精品解析：江苏省徐州市七中2025-2026学年高三上学期自主检测语文试题

2025-2026学年（上）高三自主检测 高三语文 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 徒步走到终点（节选） 西元 营长树生从橱子里找出背包，认真地装了几样东西。他拿起那只布面文件盒，端详了一会儿，小心地把文件盒一同装进背包里。政委说：“派辆车吧！”树生嘴角动了一下，没说什么，只是摆摆手走出了办公室。树生要到两百多公里外的一个地方看看海崽。他徒步走着，不少路过的卡车司机向他招手，他都拒绝上车。 （甲） 海崽的老家在大海边的一个小镇子上。镇子面朝海面，背靠终年郁郁葱葱的小山。海风湿湿的，夏季墙壁上会结出一层薄薄的水珠。初上高原的日子，海崽觉得这里的空气是火辣辣的，肺子、气管、喉咙、舌头、嘴唇统统给风干了，好似晒干的鱼，每呼吸一口气，都像有条锯子在胸腔里拉过一遍。好多次梦里醒来，海崽都觉得不可思议，自己早已离开家乡十万八千里，来到了一个世界上最荒凉的地方。这里的天空蓝得发紫，远处的雪山纤毫毕现，仿佛就在眼前，可实际上却在几百公里之外。 树生的嘴角微微抽动了一下。那天新兵训练结束后，海崽对班长说，他受不了部队生活，要回家，否则……。树生和他谈了好多回，花了很多精力。海崽说自己怕，怕班长，怕战友，怕干部，怕营房，怕黑夜，一切都怕，就是想离开，回海边去。后来有一天，海崽真的跑了。他身无分文，在一百多公里外的长途汽车站被找到了。树生狠狠地在海崽屁股上踹了一脚，关了他三天禁闭。 十月的一天，山脊一线的观察点都走了一遍后，队员们排成一线向一号山口处攀爬。海崽有些犹豫要不要踩在营长的肩头上。树生看了他一眼，鼓励道：“小伙子，放心踩，要踩实了！”接近山顶，山风骤然变大，使得人的身体变得轻飙飙的，像风筝一样歪歪斜斜要飞起来。虽说脚上穿了羊毛防寒靴，但脚还是最脆弱的地方。海崽脚尖开始疼痛，仿佛被锤子砸上了。后来脚掌麻了，渐渐失去知觉。强风夹带着沙子一样的雪粒，打在脸颊上，好似万千钢针刺在皮肉上。外面严寒如刀，防寒迷彩作训服下面却很快涌出一层热汗，蒸汽顺着脖子和手腕向外冒，内层衣物湿漉漉地贴在皮肤上。但海崽知道不能停下来，每次出发前，班长都会重点强调。只要一停下来，这层热汗就会瞬间变成一层凉水，甚至是薄冰，冷冷地覆在身上。钢枪枪身在你拼尽全力攀登时一下一下狠狠撞击着胯骨和屁股，像个脾气暴躁的兄弟。你更不能徒手去摸它，否则会被粘掉一层皮。海崽听说，过去军用水壶必须放在大衣下，贴在胸前或肚子上，要不过不了多久，里面的水就要冻实心儿，一滴也休想倒出来。直到去年，上级给配发了边防巡逻水壶。这东西是钛合金的，双层保温，带肾形饭盒和叉勺一体的餐具，能保证一天都喝上带热乎气儿的水，饭盒还能架在火上加热。海崽简直是太爱它了。 中午时分，巡逻队到达山顶。这里是观察点东侧一处平坦的高地。四周的山峰连绵起伏，一望无际。太阳在头顶正上方，天空又高又远，蓝得让人发慌。刺眼的光线在雪白山峰上随着狂风飞舞，好似金色的波涛。树生在附近察看了一番，没有任何异常情况。于是，他让队员们摘下护目镜，站成两排，中间展开一面国旗，留了张合影。尽管想象过很多回，可当国旗在大风中展开的那一刻，海崽的身心还是为之一振。夹着呼呼的风声，海崽听到树生喊：“海崽，我当初踹你一脚，是要你明白，什么是对，什么是错。要做个硬骨头的好兵！” （乙） 树生用双手捂住脸，掩不住嘴角的抽动。树生仿佛做了一个梦，那一天的天空是铅灰色的，密密麻麻下着灰色的冰雹。有几个战友被困住了，于是树生和大家冲进冰雹里把他们拉回来。拳头大的冰雹打在身上竟然不疼，焦急之中，身体麻木了。胳膊、头发湿漉漉的，沾满了黏糊糊、热乎乎的东西。这时，有人大喊：“还有人落在后头了！”于是，树生猛地扭过头，向铺天盖地的冰雹里望过去，但灰蒙蒙的什么也看不见。于是，有更多的战友呐喊着冲进去，冰雹漫天飞舞。树生还记得自己喘着粗气，焦急地抬着一个战友的腿，战友的迷彩服和靴子上有一块一块血迹，身体竟然真的像沉重的岩石。那个画面，树生这辈子都不会忘记，一个身影张开双臂跑进冰雹里，像一只拥有矫健翅膀的鹰冲向风暴，那翅膀在奋力扇动，替他挡住了迎面砸来的冰雹…… 树生这时还不知道，文件盒里有一封信，信中写着—— 海崽： 这封信是我让你姐代我写的。 你的来信我知道了。如果哪天留不下，也莫难过了，回来就好。你已经去那苦地方十年了，心里头该透亮了。……要是能继续干下去，可称了你的心愿，爹和你姐都打心眼儿里欢喜。听说有任务落下来了，还是想对你说一句，你是国家的人了，只要是国家需要，都要卖力去做，甭惦记家里。 （有删改） 文本二： 树生走了五天五夜，来到了一个由红砖墙围起来的地方。这里大门敞开，无人看守，但行人无不心怀虔敬，经过的车辆鸣笛三下，降低速度慢慢通过。树生坐到一块墓碑前，用手掌擦了擦，放上一枝白色的雪莲花，点燃三支烟，连同文件盒一起放在石台上，他的嘴角微微抽动了一会儿，说道：“海崽，我来看你了……” （有删改） 1. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文中的“踹一脚”和“关禁闭”，既是树生对海崽的惩罚，也是他对海崽的关爱，希望海崽能认识错误并成长。 B. 文中树生“嘴角抽动”与《荷花淀》中水生嫂“手指震动”的笔法相似，都通过细节描写折射人物内心波澜。 C. 文中“行人无不心怀虔敬，经过的车辆鸣笛三下，降低速度慢慢通过”暗示墓园安葬着令人尊敬的人物。 D. “雪莲花”与《百合花》中“白色百合花被子”同是人物精神的象征和军民情谊的见证，体现“物象人格化”的手法。 2. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说准确把握边防生活紧张艰险的特点，节奏紧凑明快，使读者始终保持强烈的阅读期待。 B. 小说中军营、海岛、高原和墓园等场景，营造氛围，既感染读者，也感染作品中的人物。 C. 小说中的文件盒作为主要线索，贯穿全文始终，串联情节，使小说的结构更加完整紧密。 D. 小说人物语言契合身份，如营长树生的言辞严厉，斩钉截铁，饱含对年轻战士的期待与关怀。 3. 有人评价“小说在常态和艰险的双重境遇中，书写家国意志和崇高信仰的深沉力量”，请结合文本一和文本二，谈谈你对这句话中“双重境遇”的理解。 4. 文本二是原属于文本一中的一段内容，若要将其还原，你认为应该放在甲处，还是乙处？请简要说明理由。 【答案】1. D 2. B 3. （1）常态：①新兵严格训练和教官严厉管教，是军营常态生活的写照；②海崽入伍时的不适与思乡，父亲的叮嘱，都是人之常情的自然流露。（2）艰险：①高原自然环境的艰险，是对战士们身心的极限挑战；②在艰险境遇中营救战友的壮举，是以生命铸就家国信仰的赤诚担当。 4. 示例一：应放在甲处 （1）承上文树生徒步的行为，又启下引出海崽，顺畅自然。（2）开篇由墓园祭奠提示海崽牺牲结局，形成悬念(或预叙式悬念)，引发阅读兴趣(或阅读期待)。（3）开篇运用墓碑、雪莲花等意象，暗示海崽形象的崇高，奠定悲壮基调。（4）祭奠场景与海崽成长回忆形成对照，凸显家国使命下军人精神蜕变的过程，突出小说主题。 示例二：应放在乙处 （1）保留悬念(或顺叙式悬念)，使开篇营长坚持徒步的(异常行为的)悬念到此得以回应，增强戏剧性和吸引力。（2）国旗下合影的激昂突转至祭奠的肃穆，使作品具有更强烈的情感冲击力(表现力)。（3）与第一段的“文件盒”(伏笔)呼应，使小说情节更加完整。（4）墓园祭奠与上下文之间的叙事时空跳跃转换，凸显海崽牺牲的壮烈、战友的深情和家人的厚望，深化家国同构的主题。 【解析】 【导语】这篇小说通过树生与海崽的军旅故事，在边防巡逻的艰苦环境中展现了军人坚韧不拔的精神。文本一以细腻的笔触刻画高原环境的严酷与士兵的成长，而文本二则以墓园场景收束全篇，暗示海崽的牺牲。小说巧妙运用环境描写烘托人物心理，通过“雪莲花”“国旗”等意象象征军人信仰与家国情怀，在常态与极端境遇的对比中，凸显军人崇高的使命感与奉献精神。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“同是人物精神的象征和军民情谊的见证”错，“白色百合花被子”是军民情谊的见证，而文本二中的“雪莲花”主要是对海崽的祭奠和敬意的象征，没有体现军民情谊。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“节奏紧凑明快”错，小说节奏并非一直紧凑明快，还有一些对生活场景和人物心理的细腻描写，如初到高原时海崽感觉“这里的空气是火辣辣的，肺子、气管、喉咙、舌头、嘴唇统统给风干了，好似晒干的鱼，每呼吸一口气，都像有条锯子在胸腔里拉过一遍”，还有描写救助战友的紧张和危险，可见小说节奏有张有弛。 C.“文件盒作为主要线索，贯穿全文始终，串联情节”错，文件盒不是主要线索，只在小说结尾处出现两次，并未贯穿始终；小说主要围绕海崽的成长经历展开。 D.“营长树生的言辞严厉”错，文中营长树生的言辞并非都是严厉的，还有鼓励、关怀等不同的表现。如“海崽，我当初踹你一脚，是要你明白，什么是对，什么是错。要做个硬骨头的好兵！” 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义、多角度探究作品意蕴的能力。 （1）常态： ①文本中呈现了军营里新兵训练的场景，如“新兵训练结束后”“队员们排成一线向一号山口处攀爬”等体现了新兵的严格训练，树生对海崽的“踹一脚”“关禁闭”等是教官的严厉管教，这是军营常态生活。 ②同时，海崽刚入伍时“觉得这里的空气是火辣辣的……自己早已离开家乡十万八千里，来到了一个世界上最荒凉的地方”，表现出他的不适与思乡，以及海崽父亲信中“要是能继续干下去，可称了你的心愿，爹和你姐都打心眼儿里欢喜”等叮嘱，都是人之常情的自然流露，属于常态境遇。 （2）艰险： ①文中对高原环境进行了多处描写，如“接近山顶，山风骤然变大……强风夹带着沙子一样的雪粒，打在脸颊上，好似万千钢针刺在皮肉上”，体现了高原自然环境的艰险，这对战士们的身心是极限挑战。 ②“有几个战友被困住了，于是树生和大家冲进冰雹里把他们拉回来……有人大喊：‘还有人落在后头了！’于是，有更多的战友呐喊着冲进去”，描写了在艰险境遇中营救战友的壮举，展现了战士们以生命铸就家国信仰的赤诚担当。 【4题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 放在甲处的理由： （1）从结构上看，前文写树生“徒步走着”，文本二接着写“树生走了五天五夜，来到了一个……地方”，承上徒步的行为，同时引出下文对海崽的回忆，衔接顺畅自然。 （2）从情节效果上，开篇写树生“走了五天五夜”，为的就是祭奠海崽，提示海崽牺牲结局，形成预叙式悬念，能引发读者的阅读兴趣。 （3）从氛围营造上，“树生坐到一块墓碑前，用手掌擦了擦，放上一枝白色的雪莲花”开篇运用墓碑、雪莲花等意象，暗示海崽形象的崇高，奠定了悲壮的基调。 （4）从主题表现上，开头写祭奠场景，再引出后文对海崽成长的回忆，二者形成对照，凸显出家国使命下军人精神蜕变的过程，突出小说主题。 放在乙处的理由： （1）从情节安排上，小说开头写营长不肯坐车，要徒步“到两百多公里外的一个地方看看海崽”，把墓园祭奠放在乙处，承接了前文的内容，保留了顺叙式悬念，使开篇营长坚持徒步这一异常行为的悬念到此得以回应，增强了戏剧性和吸引力。 （2）从情感表达上，乙处上文是国旗下合影，“尽管想象过很多回，可当国旗在大风中展开的那一刻，海崽的身心还是为之一振”，海崽情绪激昂；下文突然转到墓园，氛围也由激昂突转至祭奠的肃穆，使作品具有更强烈的情感冲击力。 （3）从结构上，上文写“树生这时还不知道，文件盒里有一封信”，而此处“连同文件盒一起放在石台上”，两处“文件盒”相呼应，使小说情节更加完整。 （4）从主题深化上，上文写国旗下合影，下文写的是海崽牺牲的情况，墓园祭奠与上下文之间叙事时空跳跃转换，凸显海崽牺牲的壮烈，树生的深情祭奠展现了战友的深情，同时也与那封信中“你是国家的人了，只要是国家需要，都要卖力去做”的家人厚望呼应，深化了家国同构的主题。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面文章，完成下面小题。 故乡的纹路 很长一段时间，“故乡”在我心目中并不是一个情深义重的概念。故乡的景象、习俗、食物和乡音汇成了地域文化。然而，地域文化会不会成为放眼四方的局限？【甲】我倾心于万物的普遍意义，对于地域之分相当迟钝，记住水的分子式是H2O即可，加上一个“故乡”的定语又会增添哪些意义？ 故乡意识相对薄弱的另一个原因是，我始终居住在故乡。我所出生的城市福州是一个不大的盆地，我的寓所每一个窗口都看得见钢蓝色的起伏山脉。魏晋南北朝以来，中原一带的人口多次大规模南迁，这些移民性格之中似乎存有“说走就走”的基因。我几度有机会移居外地，却又阴差阳错耽误了。有一天我惊醒似的问自己：老祖宗那种“说走就走”的基因已经在我身上失传了吗？我既不想刻意浪迹天涯，也未曾承诺踞守故乡。之所以至今栖身于那些钢蓝色山脉的屏风后面，顺其自然罢了。于我而言，不论故乡还是异乡，“此心安处是吾乡”。 鳞次栉比的高楼，明灭闪烁的霓虹灯，大部分城市如此相像，福州也不例外。可若是异乡人踏入福州的地盘，便立即会陷入一个奇特的声音世界——巷口晒太阳的老太婆、肉铺子的老板或者水果摊的女主人正在说些什么？他们的语言似乎来自另一个发音体系。这种语言与标准的普通话相距太远，以至于丧失了猜测的可能性。起初，我对方言没有多少好感，仿佛它是小地方的可笑印记，不登大雅之堂。方言不适合阐述普遍的公共命题，只能在一小块地皮上流通——只能形容本地风味小吃的口感，叙述婆媳不和的家长里短，或者用于菜市场砍价。 后来我才明白，这种感觉多么错误，方言恰恰是文化脉络的见证。当年中原移民陆续南下，同时带来一波又一波的语言潮汐。福州方言存留大量古汉语遗迹，例如称“你”为“汝”，“他”为“伊”，“锅”为“鼎”，“筷子”为“箸”，“如何”为“何如”。方言吟诵的古典诗词音韵铿锵，古意盎然。福州人林则徐讲不好京城的官话，据说道光皇帝声称“天不怕，地不怕，就怕林则徐说官话”。这又有什么关系？他老人家的方言口音威风凛凛，一声令下，虎门销烟。持一口福州方言，仍然可以闯荡四海，放眼世界，必要的时候也可以转换为流利的英语。严复年少时就读于福州的船政学堂，继而留学英伦，翻译了《天演论》等诸多名著。他的各种头衔之中，翻译家排在相当靠前的位置。还原这些历史人物的方言口音，他们仿佛悠然跨出教科书，徜徉于附近的大街小巷。这时，故乡的形象开始在我心目中矗立。我告诉自己，故乡是一个有历史有故事的地方，不要自以为是、一叶障目。 故乡产生过哪些耀眼的性格?这个问题将我的目光转向了三坊七巷。这个区域聚集众多名门望族，遗留数百幢古老的大宅院。林则徐与严复都曾经居住在这里，他们的宅院仅仅相距几步路、穿行于窄窄的巷子，石板条铺就的路面光滑如洗，厚厚的木门与雪白的风火墙背后锁住无数秘密。如果说繁闹的街道属于城市的浮华表象，那么，街道背后的巷子往往隐藏了城市的幽深。寂静的街巷将一些碎片细心收藏起来，沉淀下来，慢慢形成故乡历史的另一种纹路。 我时常路过位于杨桥巷口的林觉民纪念馆，有一天突然被林觉民二十四岁的面容深深吸引。他的形象既单纯又复杂。黄花岗烈士义薄云天，绢帕上《与妻书》愁肠百结，国事与家事的矛盾交织在这个男人的内心，块垒难消。林觉民结交许多侠客义士，身上涌动着逼人的英豪之气。但是，他并非独往独来漂泊于江湖，而是始终放不下大宅院里的爱妻。这个人物既慷慨激昂，又儿女情长；既是一个叱咤风云的革命家，又是一个缠绵悱恻的丈夫。我从他身上发现了故乡深处闪亮的性格。只要有一个林觉民，故乡就值得放手书写。沿着林觉民的线索，我又在三坊七巷找到了沈葆桢、林旭、林长民、林徽因等一干人物。他们的行迹虽逐渐隐入历史尘烟，但他们那种神气活现、大开大合的人生姿态仍然具有强烈的吸引力。 后来，我的寓所迁到江边，闽江日复一日流淌在窗前。“一条大江穿城而过”不再是一句概括的形容，而是时刻可见的事实。与闽江比邻而居的日常景象是：江流，潮汐，滩涂，白鹭，码头，江风，雕像一般的钓鱼者，沿着江岸跑步、跳舞与放风筝的人……离开窗口的取景框，可以寻访下游两岸的古炮台，如果将目光转向上游，可以看见江岸山巅的古塔，江流途经的山间古城。写作《与大江为邻》的时候，我想起许多事情来：少年时代泡在江里游泳，母亲与外婆曾经逃难到闽江上游的山城，父亲与母亲相识于江畔，后来又双双迁往闽江上游的一个小村落。【乙】伴随这一次写作的是又一次小小的自问：我的视野之中，为什么这一条大江姗姗来迟？这一派汹涌的大水难道不是故乡地理最为显眼的印记？ 我不想过多责怪自己的迟钝。凡事皆有时机，故乡总会找到各种机会恰当地展示自己。既然我一直住在这里，那就不必着急，耐心的等待必有所获。我的心目中，故乡曾经是一个符号，仅仅承担标识身份的功能，后来演变为意识的一瓣，承担建构情感与记忆的功能。当然，我还有更多的期待——期待故乡酿造与组织各种瑰丽的想象。这时，故乡将会进一步成为心灵的栖居之地。 （取材于南帆的同名文章） 5. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 也未曾承诺踞守故乡 踞守：一直守在 B. 故乡产生过哪些耀眼的性格 耀眼：光彩夺目 C. 块垒难消 块垒：郁积的情绪 D. 我不想过多责怪自己的迟钝 迟钝：愚笨 6. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 文中林则徐和严复的事迹，说明方言并没有影响福州人建功立业、放眼世界。 B. 第六段多次使用“既……又……”句式，有力地表现了林觉民形象的丰富性。 C. 文章列举作者与闽江比邻而居所见的日常景象，富有镜头感，语言节奏变化有致。 D. 作者认为，为了加深对故乡的理解，增进与故乡的感情，应该尽早唤醒故乡意识。 7. 文章多用问句，请分别解说【甲】【乙】两处画线句的内涵和作用。 8. 请结合文章内容，谈谈标题“故乡的纹路”有哪些涵义。 【答案】5. D 6. D 7. 甲处： 内涵：作者质疑地域文化的局限性，认为事物的普遍性比地域性更有意义，反映其早期对故乡情感的淡漠。作用：引出下文作者对“故乡意识”的反思，为后文情感转变做铺垫。 乙处： 内涵：反思自己对闽江这一具有故乡意识的标志的忽视，表现作者对故乡地域性意义的认同。 作用：呼应开头的“迟钝”，深化故乡意识的“觉醒”，强调地理印记与情感记忆的关联，深化文章主旨。 8. ①福州的山脉、江流、古塔等自然景观构成的故乡地理印记。 ②一脉相承的方言，众多的名门望族、名人足迹等文化脉络。 ③铿锵正气、放眼世界、义薄云天等神气活现、大开大合的人物精神。 ④从对方言的排斥到珍视，从质疑“故乡意识”到发现其历史深度的情感转变。 【解析】 【导语】这篇散文以“故乡认知”为线索，展现了作者从疏离到认同的情感嬗变。通过福州方言、三坊七巷、闽江等意象，层层递进地解构了故乡的文化密码。文章巧妙运用科学理性与人文情怀的碰撞，在林则徐、严复等历史人物的映照下，完成对地域文化的祛魅与重构。大量设问句构成思辨张力，达成对现代人乡土情结的诗意诠释。 【5题详解】 本题考查学生理解文章重要词语的能力。 D.“迟钝：愚笨‌”错误‌。原文中“迟钝”形容作者对地域之分不敏感，对故乡的认知滞后。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“应该尽早唤醒故乡意识”错误。结尾作者强调“不必着急，耐心等待必有所获”，主张‌自然感悟‌而非“尽早唤醒”。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析理解重要语句的含义和作用的能力。 甲处： 内涵：作者起初“倾心于万物的普遍意义”，认为“记住水的分子式是H2O即可”，认为地域文化或许会“成为放眼四方的局限”，即使加上“故乡”的定语也不会增添什么意义，这表明作者质疑地域文化的局限性，认为事物的普遍性比地域性更有意义，反映其早期对故乡情感的淡漠。 作用：本句位于文章开篇部分，下文即开始阐述有关“故乡意识”“地域文化”的具体认识，故而本句既引出了作者早期对故乡的疏离感，引出对“故乡意识”的反思，推动后文对方言、历史的重新认识，为后文“唤醒故乡意识”的情感转变做铺垫。 乙处： 内涵：“为什么这一条大江姗姗来迟？”“这一派汹涌的大水难道不是故乡地理最为显眼的印记？”以两个反问句子表达肯定的、强烈的情感，反思自己对闽江这一具有故乡意识的标志的忽视，表现作者对故乡地域性意义的认同。 ‌作用‌：开头说“对于地域之分相当迟钝”，此处才发现故乡闽江作为“故乡地理最为显眼的印记”的意义，与开头相呼应；展现了故乡意识认知的“觉醒”，表达了对故乡印记深深的热爱，对故乡浓浓的眷恋，深化了文章主旨。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义的能力。 ①从表层看，“故乡的纹路”是“我”“始终居住”的福州的具体的景致，是“每一个窗口都看得见钢蓝色的起伏山脉”，是“鳞次栉比的高楼，明灭闪烁的霓虹灯”，是“日复一日流淌在窗前”的闽江，是“江流，潮汐，滩涂，白鹭，码头，江风，雕像一般的钓鱼者，沿着江岸跑步、跳舞与放风筝的人”，是“江岸山巅的古塔，江流途经的山间古城”，是具体可感的故乡的一景一物。 ②从深层看，“故乡的纹路”是“存留大量古汉语遗迹”的福州方言，它“是文化脉络的见证”；是“三坊七巷”里“众多名门望族”，如林则徐、严复、林觉民、沈葆桢、林旭、林长民、林徽因等一干人物的“行迹”，是传承故乡文化基因的一人一事。 ③从更深层次看，“故乡的纹路”是一种精神，它是林则徐的“威风凛凛，一声令下，虎门销烟”的正气凛然；是严复“闯荡四海”“翻译了《天演论》等诸多名著”的“放眼世界”；是林觉民“义薄云天”“逼人的英豪之气”的“慷慨激昂”和“儿女情长”“缠绵悱恻”，是一种“神气活现、大开大合的人生姿态”，代表了故乡的精神。 ④从文章思路看，作者在文章开头质疑“地域文化会不会成为放眼四方的局限”，“对方言没有多少好感，仿佛它是小地方的可笑印记，不登大雅之堂”，后来则认识到“方言恰恰是文化脉络的见证”“老人家的方言口音威风凛凛，一声令下，虎门销烟”“持一口福州方言，仍然可以闯荡四海，放眼世界”，认识到故乡“承担建构情感与记忆的功能”“成为心灵的栖居之地”，“故乡的纹路”是一种情感的变化，由陌生到熟悉，由质疑到认同，体现着对作者对故乡的情感转变。 （三）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 士君子立身事主当销患于未形保治于未然俾身全而主安。让①既自谓智伯待以国士矣；国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？让于此时，曾无一语开悟主心，坐待成败，国士之报，曾若是乎？ （节选自方孝孺《豫让论》） 材料二： 周宗建，字来玉，吴江人。初授武康知县，升巡接湖广，及公入台，即劾客氏。客睨魏②而叹，谋中之，传旨杖八中。壬戌秋，京师久早，圣上祈祷，忽而雨，继以雹，人以圣德格天称贺。公独谓殊属灾异，因疏魏忠贤目不识一丁，岂复谙其大义等语。忠贤大恨，于文华殿詈骂，摘一丁不识，两语嚣诟，声达御听。初拟杖，叶向高婉解之。三拟杖，而三免。最后与郭巩讦奏，复侵忠贤。是时，犹幸福清诸臣在事，止于夺俸。及其按楚，又劾冯铨之父冯盛明，铨甚恨焉。曾钦承乃铨之私人，亦珰③之义子，诬以无影之事，遂至诏狱。棰楚较众更毒，赤肉满身婉转两日而死。 （节选自计六奇《明季北略·卷二·周宗建》） 材料三： 人之举事，或意至而功不成，事不立而势贯山。荆轲、医夏无且是矣。荆轲入秦之计，本欲劫秦王生至于燕，邂逅不偶，为秦所擒。当荆轲之逐秦王，秦王环柱而走，医夏无且以药囊提荆轲。夫为秦所擒，生致之功不立，药囊提刺客，无益于救主，然犹称赏者，意至势盛也。天下之士不以荆轲功不成，不称其义，秦王不以无且无见效，不赏其志。志善不效成功，义至不谋就事。必谋功不察志，论阳效不存阴计，是则豫让拔剑斩襄子之衣，不足识也；伍子胥鞭笞平王尸，不足载也；张良椎始皇误中副车，不足记也。有其势而无其功，怀其计而不得为其事，是功不可以效贤。 （节选自王充《论衡·定贤篇》） 【注】①让：豫让，战国晋人，为晋智伯家臣，曾刺杀赵襄子，未成。后改名换姓，谋刺赵襄子。又被捕。伏诛前，求得赵襄子衣服，拔剑三跃呼天击之，遂自杀。②魏：魏忠贤，明宋宦官，和明熹宗乳母客氏勾结，排除异己，专断国政。③珰：指宦官。此处指魏忠贤。 9. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 士君子立身A事主B当销患C于未形D保治E于未然F俾身G全而主安。 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “岂不胜于斩衣而死乎”与《岳阳楼记》“予观夫巴陵胜状”的“胜”用法相同。 B. 及，等到，与《兰亭集序》“及其所之既倦，清随事迁”的“及”意思相同。 C. 称，称赞，赞扬，与《屈原列传》“上称帝喾，下道齐桓”的“称”意思不相同。 D. 椎，椎击，名词作动词，与《过秦论》“天下云集响应”的“云”用法不相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 方孝孺认为如果豫让多次诚恳进谏，智伯即使愚笨不聪明，也可能会被其诚意感动而觉悟，从而与韩、魏和好，解除赵国的围困，保全豫让宗族。 B. 周宗建初任武康知县，后来升职为巡按湖广；他刚进入御史台即弹劾客氏，结果被诬陷，遭受杖责八十下，他仍然多次上疏直谏，最终触怒权宦。 C. 周宗建揭露了冯铨之父冯盛明的问题，导致冯铨怀恨在心；曹钦承是冯铨私党、魏忠贤的义子，他把周宗建投入诏狱，后来周宗建受尽酷刑而死。 D. 人做事有时心意达到了但功业未能成就，事情没有成功但气势贯通山河，荆轲和御医夏无且就是这样的例子，王充认为他们的行为值得肯定。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）公独谓殊属灾异，因疏魏忠贤目不识一丁，岂复谙其大义等语。 （2）有其势而无其功，怀其计而不得为其事，是功不可以效贤。 13. 材料三主张“志善不效成功”，强调评价人物应重其志而非结果。请结合材料，分别概括豫让与周宗建“志善”的具体体现，并说明方孝孺对豫让行为的看法。 【答案】9 BDF 10. A 11. A 12. （1）唯独周宗建认为这显然属于异常灾害，于是他上疏说魏忠贤目不识丁，又怎能通晓国家大义之类的话。 （2）有那样的气势却没有成功，心怀那样的谋划却不能完成他们想做的事，这说明不能用成功与否来衡量一个人是否贤能。 13. ①豫让与周宗建“志善”具体体现：豫让认为智伯待他如国士，在智伯被灭后，他为智伯报仇，虽未成功却体现了报恩的志向；周宗建因弹劾魏忠贤失败被杀，但他敢于对抗权贵魏忠贤，多次上疏揭露其罪行，虽然面临极大的个人风险也不退缩，这显示了他高尚的政治道德和坚定的正义感。 ②方孝孺对豫让行为的看法：方孝孺指出豫计未在智伯暴虐时劝谏，仅在智伯被灭后以死尽忠，未能尽国士之责。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料由三部分组成，通过不同历史人物的故事探讨了“士人立身”的核心命题。材料一以方孝孺《豫让论》批评豫让未能尽到“国士”之责，强调士人应积极谏言；材料二通过周宗建弹劾权宦的事迹，展现明代士大夫不畏强权的风骨；材料三则以王充《论衡》观点，提出评价人物应重其志而非结果。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：士人君子立身处世、侍奉君主时，应当在隐患尚未显现之时就将其消除，在动乱尚未发生之前确保安定，从而使自身得以保全而君主也平安无事。 “士君子立身事主”为主谓结构，句意完整，故在B处断开； “销患于未形”与“保治于未然”，结构一致，句式相同，分别独立，故在DF处断开。 故选BDF。 【10题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。用法不同，动词，胜过、超过/形容词，优美的。句意：难道不比（刺杀赵襄子失败后）斩衣自刎更好吗?/我看那巴陵郡的美好景色。 B.正确。句意：等到他巡察湖广时。/当人们对所追求或喜爱的事物已经感到厌倦，情感也会随着事物的变化而发生改变。 C.正确。称赞，赞扬/称述、提到。句意：但他们仍然被称道和赏识。/往上称述远古的帝喾，往下论及春秋的齐桓公。 D.正确。名词作动词，椎击/名词作状语，像云一样。句意：张良用大铁椎袭击秦始皇却误中副车。/天下百姓像云一样聚集起来，像回声一般应和（陈涉起义）。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“保全豫让宗族”错误。材料一是“保全智宗”，即保全智伯宗族。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“因”，于是：“疏”，上奏书；“谙”，通晓、熟悉； （2）“势”，气势：“是”，这；“效”，衡量、验证、体现。 【13题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 （1）根据材料一“让既自谓智伯待以国士矣”，再结合历史背景及材料三“豫让拔剑斩襄子之衣”可知，豫让因智伯以“国士”相待，在智伯被赵襄子灭族后，多次行刺赵襄子，最终虽仅斩其衣袍而死，却以行动践行“士为知己者死”的信念。 根据材料二“及公入台，即劾客氏”“公独谓殊属突异，因疏魏忠贤目不识一丁，岂复谙其大义等语”“与郭巩讦奏，复侵忠贤”“劾冯铨之父冯盛明”，“棰楚较众更毒，赤肉满身婉转两日而死”可知，周宗建因弹劾魏忠贤失败而最终被魏忠贤党羽诬陷下狱被杀，但他敢于对抗权贵魏忠贤，多次上疏揭露其罪行，虽然面临极大的个人风险也不退缩，这显示了他高尚的政治道德和坚定的正义感。 （2）根据材料一“当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死”“让于此时，曾无一语开悟主心，坐待成败，国士之报，曾若是乎？”可知，方孝孺指出豫计未在智伯暴虐时劝谏，仅在智伯被灭后以死尽忠，未能尽国士之责。 参考译文： 材料一： 士人君子立身处世、侍奉君主时，应当在隐患尚未显现之时就将其消除，在动乱尚未发生之前确保安定，从而使自身得以保全而君主也平安无事。豫让自认为智伯以国士的礼遇对待他；所谓国士，就是能够匡救国家的人才。当智伯贪得无厌地索取土地、放纵欲望导致行为荒唐残暴的时候，作为身伯的国士豫让，本应竭尽所能履行职责，恳切反复地劝谏。要态度诚恳，竭尽全力去规劝，智伯不听从，就第二次规劝，第二次规劝不听从，就第三次规劝他。如果三次规劝还不听从，那就变为伏剑而死。这样，智伯即使是个冥顽不灵的人，也会被豫让的忠诚感动，或许会觉悟过来。这样，和韩、魏两国和好，解除赵国的围困，保全智氏宗族，延续其祭祀。假如这样的话，豫让即使死了也像活着一样，难道不比（刺杀赵襄子失败后）斩衣自刎更好吗？豫让在这个时候，竟然没有一句话开导提醒智伯，只是坐等事情成败，国士报答君主的恩义，难道就是这样吗? 材料二： 周宗建，字来玉，是吴江人。（他）最初被授予武康知县一职，后来升任为巡按湖广，等到他进入御史台后，立即弹劾客氏。客氏斜眼看着魏忠贤并叹息，（魏忠贤）谋划陷害周宗建，（皇帝）下旨杖责周宗建八十下。壬戌年秋天，京城长期干旱，皇上进行祈祷，突然下了雨，接着又下了冰雹，人们都以圣德感动上天而庆贺。唯独周宗建认为这显然属于异常灾害，于是他上疏说魏忠贤目不识丁，又怎能通晓国家大义之类的话。魏忠贤非常痛恨周宗建，在文华殿辱骂他，并摘取“一丁不识”这句话高声辱骂，声音传到皇上耳中。起初皇上打算杖责周宗建，叶向高委婉地为他开脱。皇上三次打算杖责他，他都三次被赦免。最后，周宗建与郭巩相互弹劾上奏，再次触怒魏忠贤。当时幸亏还有福清众臣在朝任职，（周宗建）仅被罚俸禄。等到他巡察湖广时，又弹劾冯铨的父亲冯盛明，冯铨非常痛恨他。曹钦承是冯铨的私党，也是魏忠贤的义子，他捏造一些无中生有的罪名，将周宗建逮捕入狱。狱卒对周宗建的拷打比其他人更毒辣，（周宗建）全身赤裸布满伤痕，痛苦挣扎两天后去世。 材料三： 人们做事，有的心意到了但功业未成，事情没有成功但气势震撼山岳。荆轲和御医夏无且就是这样的人。荆轲到秦国去的计划，原本是想劫持秦王将他活捉到燕国，（然而）突发意外导致失败，被秦人擒获。当荆轲追逐秦王时，秦王绕着柱子奔跑，御医夏无且用药囊投掷荆轲。荆轲最终被秦人擒获，没有立下活捉秦王的功劳，夏无且用药囊投掷刺客，对救秦王也毫无帮助，但他们仍然被称道和赏识，是因为他们的心意尽到了且气势也很旺盛。天下的士人并不因为荆轲没有成功就不称赞他的道义，秦王也不因为夏无且（做事情）没有实际效果就不赏识他的志向。心志良善无需以成功验证，道义至诚不必以事成衡量。如果一定只考虑功效而不考察心意，只论表面效果而不考察内心意图，那么，豫让拔剑砍赵襄子衣服这件事，就不值得铭记；伍子胥鞭打楚平王的尸体，就不值得被记载；张良用大铁椎袭击秦始皇却误中副车，也不值得被记录。有那样的气势却没有成功，心怀那样的谋划却不能完成他们想做的事，这说明不能用成功与否来衡量一个人是否贤能。 （四）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 题子瞻墨竹 黄庭坚 眼入毫端写竹真，枝掀叶举是精神。 因知幻化出无象①，问取人间老斫轮。 戏题小雀捕飞虫画扇 黄庭坚 小虫心在一啄间，得失与世同轻重。 丹表妙处不可传，轮扁斫轮如此用。 【注】①无象：没有画像的白纸或白绢。 14. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一首诗首句借“毫端”二字指出竹子的细节部分，赞叹了苏子瞻所画竹子的细腻逼真。 B. 第二首诗题目着一“戏”字，表达对画中小雀捕飞虫这一生活瞬间的思考，让人回味无穷。 C. 第一首诗第三句说明画作是在白绢上画出来的，奥妙在于画家胸有成竹，化无形为有形。 D. 第二首诗前二句笔触细腻，写出小虫的心思集中于啄食间，和世人一样看重自己的得失。 15. 《庄子·天道》中记载，轮扁是一位斫车轮的能工巧匠。两首诗都化用“斫轮”的典故，结合诗句简要分析其用意。 【答案】14. A 15. ①第一首诗中用“斫轮”典故，将苏轼比作“老斫轮”，寓意苏轼画竹的技艺如同轮扁斫轮一般，达到了炉火纯青、娴熟高超的程度。同时表达了对苏轼个人绘画技艺的高度赞赏。②第二首诗中用“斫斩”的典故来表达丹青妙处不可传。强调了绘画艺术的独特性：只可意会，不可言传。表达了对艺术创作过程的思考：画家创作这幅画必须经过无数次的练习和感悟，而非一蹴而就。 【解析】 【导语】这两首题画诗展现了黄庭坚对艺术创作的深刻思考。前诗以墨竹为题，赞苏轼化虚为实的艺术造诣；后诗借小雀捕虫，讽世人之得失心。两诗皆用“斫轮”典故，既推崇技艺纯熟、心手相应的艺术境界，又暗喻创作真谛难以言传。 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“第一首诗第一句借‘毫端’二字指出竹子的细节部分”错误。“毫端”指的是笔端，是说苏轼运笔，而不是指竹子的细节部分。 故选A。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①第一首诗：“因知幻化出无象，问取人间老斫轮”，这里借轮扁斫轮来强调苏轼能够从无象的白纸白绢上幻化出有精神的竹子，画中之竹形神兼备，其实是艺术家心中无象之物的具象化，寓意苏轼画竹的技艺如同老练的工匠，有着深厚的艺术功底和对事物的深刻理解，达到了炉火纯青、娴熟高超的程度，表达了对苏轼绘画技艺高超的赞赏。 ②第二首诗：“丹表妙处不可传，轮扁斫轮如此用”，诗人借轮扁斫轮的典故，是想说画扇中所绘小雀捕飞虫的妙处就像轮扁斫轮的技艺一样，难以用言语来传授；强调绘画中那种微妙的意境和神韵只可意会不可言传，需要观者自己去体会。也表达了对艺术创作过程的思考：如同轮扁斫轮，画家创作这幅画也必须经过无数次的练习和感悟，长期的积累和实践才能达到精妙的境界，而非一蹴而就。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子在《劝学》中，用“金”“木”作比，说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的两句是“__________，___________”。 （2）“佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻”，杜牧在《阿房宫赋》中对美女头发也有精妙描述，该句子是“__________，___________”。 （3）苏轼《赤壁赋》中，用比喻、夸张和对比衬托手法表现出江面广阔的句子是“__________，___________”。 【答案】 ①. 故木受绳则直 ②. 金就砺则利 ③. 绿云扰扰 ④. 梳晓鬟也 ⑤. 纵一苇之所如 ⑥. 凌万顷之茫然 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法，如：砺、扰、鬟、顷。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 青藏高原素有“世界屋脊”之称，人类在青藏高原长期生存，需要经受氧气稀缺、低气温、高辐射、少降雨、长冬季，以及资源匮乏等重重压力，其中低氧更是会严重威胁人类的生存与生殖繁衍。藏族人世代居住在青藏高原，已经成功适应了这一恶劣环境，但是关于人类最早开发高原及适应高原环境的时间、过程和机制，还有很多未解之谜。 近年来，青藏高原考古工作不断取得突破性进展 ①： 如甘肃白石崖溶洞遗址和四川皮洛遗址，将史前人类最早进驻高原的时间推到距今十几万年前 ②； 而在极高海拔的高原腹地， ③（西藏自治区）最早的人类活动记录为距今四万年前的尼阿底遗址。研究结果显示 ④， 尼阿底的石叶遗存是晚期智人也就是早期现代人的文化遗物，表明对高海拔极端环境的适应，是我们这个物种所独有的能力。 青藏高原西部梅龙达普洞穴遗址的发现、发掘与研究工作，大大延伸了雪域高原的历史轴线，书写了人类远古历史的新篇章。 梅龙达普洞穴像一个神奇的时光隧道，从当下，到几千年前，再到数万年前，保留了世界屋脊上人类文明的火种，记录了人类攀登高原的勇气，见证了璀璨高原文明的孕育和形成。目前，对梅龙达普泂穴遗址的石器技术功能分析、动植物考古、古环境重建、高精度测年和古DNA等多学科综合研究正在进行中。未来，其成果必将刷新并极大丰富我们对人类演化进程和世界屋脊远古人类历史的认知。 17. 文中画线的四处标点符号，使用不正确的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 18. 请将文中画波浪线处的几个短句改成一个长句，可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。 19. 有人认为下面句子存在逻辑推断错误，你是否赞同？请简要说明理由。 研究结果显示，尼阿底的石叶遗存是晚期智人也就是早期现代人的文化遗物，表明对高海拔极端环境的适应，是我们这个物种所独有的能力。 20. 文中加双划线的部分可改写成“梅龙达普洞穴从数万年前，到几千年前，再到当下，记录了人类攀登高原的历史、勇气和文明”，从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 21. 下面是某高校考古工作者绘制的梅龙达普洞穴发掘的框架图，请根据此图将洞穴的发掘过程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过120个字。 【答案】17. C 18. 长期生活在被称为“世界屋脊”的青藏高原的人类需要经受氧气稀缺、低气温、高辐射、少降雨、长冬季以及资源匮乏等重重压力，其中低氧更是会严重威胁人类的生存与生殖繁衍。 19. ①赞同。 ②仅从尼阿底的石叶遗存是晚期智人也就是早期现代人的文化遗物，不能确凿得出对高海拔极端环境的适应是我们这个物种所独有的能力，可能其他物种也有适应高海拔极端环境的能力，样本单一，缺乏足够的证据支撑这一绝对结论。 20. ①原文表达效果更好。 ②原文“从当下，到几千年前，再到数万年前”按照时间从近到远的顺序，更具层次感和时间的纵深感； ③“保留了……火种，记录了……勇气，见证了……孕育和形成”运用排比和拟人手法，分别从文化传承、人类精神、文明形成角度表述，更生动形象且表意丰富，感染力更强。 21. 梅龙达普洞穴发掘过程包括发掘和遗物研究两部分。2018年初步发现并进行初步发掘，出土大量遗物；2019年及以后多次发掘，出土大量石叶及动物骨骼，同时开展文化层分析和遗物研究工作。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 C.错误。③处括号多余，“西藏自治区”是对“在极高海拔的高原腹地”更具体的地域说明，直接表述更符合行文规范，加上括号会使句子结构显得松散，影响连贯性。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生变换句式的能力。 先明确“短句改长句”的核心规律，短句改长句不是简单拼接，而是通过“1个主干+ N 个修饰”的结构，将分散信息有机整合。具体步骤如下： 第一步，确定主干句。原文中最核心的“主谓宾”结构是：人类需要经受氧气稀缺、低气温、高辐射、少降雨、长冬季以及资源匮乏等重重压力。这是长句的 “骨架”，必须保留。第二步，整合修饰成分，将其他短句转化为修饰“主干”的成分：“青藏高原素有‘世界屋脊’之称”是对“青藏高原”的属性描述，需转化为定语，修饰主干中的“青藏高原”，即“被称为‘世界屋脊’的青藏高原”；“人类在青藏高原长期生存”是对“人类”的背景描述，需转化为定语，修饰主干中的主语“人类”，即“长期生活在被称为‘世界屋脊’的青藏高原的人类”，此处“生存”改为“生活”更通顺，属于“少量增删词语”，不改变原意。第三步，衔接补充分句。原文中“其中低氧更是会严重威胁人类的生存与生殖繁衍”是对“重重压力”的补充说明，逻辑上属于“主句+分句”结构，需用逗号衔接在主干句后，保持逻辑连贯。 第四步，组合成最终长句。将“修饰成分+主干句+补充分句”整合，得到：长期生活在被称为“世界屋脊”的青藏高原的人类需要经受氧气稀缺、低气温、高辐射、少降雨、长冬季以及资源匮乏等重重压力，其中低氧更是会严重威胁人类的生存与生殖繁衍。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之逻辑问题的能力。 ①赞同。 ②逻辑推断需要充分的证据和合理的推理。文中仅依据尼阿底的石叶遗存这一个样本，就得出“对高海拔极端环境的适应是我们这个物种所独有的能力”这一结论，犯了以偏概全的逻辑错误。在科学研究中，要得出某一物种独有的能力这样的结论，需要对多个物种、多个样本进行广泛研究和对比分析，仅一个样本无法排除其他物种也具有相同适应能力的可能性，所以该推断存在错误。 【20题详解】 本题考查学生分析语段表达效果的能力。 ①原文表达效果好。 ②从时间顺序看，原文从当下回溯到过去，符合人们的认知习惯，使读者能更清晰地感受时间的跨度和历史的厚重感。 ③从修辞手法角度，排比的运用增强了语势，使句子节奏整齐，便于强调不同方面的内容；拟人手法赋予洞穴“保留”“记录”“见证”等人类的行为动作，将洞穴拟人化，使洞穴仿佛成为历史的亲历者和记录者，生动形象地展现了洞穴在人类文明发展中的重要作用，相比修改后的表述，更具感染力和表现力。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之图文转换的能力。 框架图呈现了洞穴发掘的主要阶段和相关工作。在将其转化为文字时，首先明确发掘对象是梅龙达普洞穴，然后按照时间顺序依次阐述。2018年是初步发现阶段，这是发掘的起始点；2019年及以后进入后续工作阶段，后续工作包含多个方面，如初步发掘、初步研究、多次发掘、文化层分析等，这些工作是对洞穴的深入探究；最后提及大量遗物被发现这一重要成果，全面且准确地将框架图中的信息以连贯、简洁的语言表述出来。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。——马克思 人生的扣子从一开始就要扣好。——习近平 时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。——习近平 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在时代坐标中锚定人生航向 职业选择是每个人都要面对的人生课题。马克思告诉我们，择业应当指向“人类的幸福和我们自身的完美”；习近平则强调“人生的扣子从一开始就要扣好”，并指出每代青年都要在时代条件下谋划人生。这些论述共同勾勒出择业的三重维度：它既是个人价值的实现，也是社会责任的承担，更是时代使命的回应。 择业，决定了我们将以何种方式参与世界。一个医生选择，关系着无数患者的生命健康；一个教师的选择，影响着众多学子的精神成长；一个工程师的选择，牵动着城市发展的质量与速度。北宋思想家张载提出“为天地立心，为生民立命”，正是看到了职业背后的深远意义。当代青年黄文秀放弃城市优渥条件，选择回到家乡担任驻村第一书记，用生命诠释了职业选择与时代需求的深刻联系。择业不是简单的谋生手段，而是生命价值的投射。 在个人层面，择业需要倾听内心的声音。鲁迅弃医从文的故事告诉我们，真正的职业选择应当源于内在的激情与认同。但个人兴趣必须与社会需求相结合，否则就会陷入自我封闭的困境。敦煌研究院的年轻修复师们，面对清贫与寂寞，却因热爱而坚守，他们找到了个人志趣与文化传承的完美结合点。这种结合不是妥协，而是升华，它让个人的微光汇聚成文明的星河。 从社会角度看，择业是对时代召唤的回应。钱伟长原本擅长文科，却在抗战爆发后毅然改学物理，他说“国家的需要就是我的专业”。这种将个人命运与国家需求紧密相连的精神，至今仍闪耀着光芒。在脱贫攻坚一线，数百万基层干部和科技工作者用专业知识改变贫困地区的面貌；在抗疫前线，无数医护人员挺身而出，守护人民健康。他们的选择证明，真正的职业成就永远与时代同频共振。 当代青年面临前所未有的职业选择自由，也面临前所未有的挑战。人工智能的兴起重塑着职业版图，全球化竞争加剧了人才流动，这些变化要求我们既要保持专业定力，又要具备跨界能力。华为“天才少年”计划入选者稚晖君，将工程技术与人文学科融会贯通，展现了新时代人才的复合型特质。在快速变化的时代，唯有保持学习与适应的能力，才能在职业道路上持续成长。 站在两个一百年的历史交汇点，中国青年的职业选择格外意味深长。从乡村振兴到科技创新，从文化传承到生态保护，每个领域都呼唤着青年的智慧与热情。当我们把个人理想融入时代洪流，职业就不再是简单的饭碗，而成为参与历史创造的契机。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这组材料由马克思和习近平的两组名言构成，围绕青年职业选择和人生规划展开，蕴含着深刻的时代内涵和人生智慧。 马克思的名言从价值取向的角度，提出了职业选择的两重标准：既要追求“人类的幸福”，又要实现“自身的完美”。这实际上揭示了个人价值与社会价值的辩证关系。就像一棵树既要向上生长追求阳光，又要向下扎根滋养土壤，个人的职业发展只有与社会需求相结合，才能获得真正的意义。在抗疫斗争中，无数医护人员正是以专业能力服务社会，实现了个人价值与社会价值的统一。 习近平的两则论述则从实践维度展开。“人生的扣子”比喻形象地指出人生关键期选择的重要性，就像穿衣服时第一颗扣子错了，后面的都会错位。而“时间之河”的比喻则强调每代人都要立足时代坐标谋划人生，就像河流中的每一朵浪花都要顺应河道前行。这两个比喻共同说明：青年既要把握人生选择的“关键帧”，又要读懂时代发展的“进度条”。 三则材料构成有机整体：马克思指明方向，习近平提供方法。就像航海既需要罗盘确定方位，又需要舵轮掌控航向。当代青年在职业选择时，应当在社会需求中寻找个人定位，在时代浪潮里把握人生节奏，让个人梦想与民族复兴同频共振。这种选择智慧，既是对马克思“人类幸福”理念的践行，也是对习近平“扣好扣子”嘱托的回应。 写作时，开头可以从青年择业这个现实话题切入，引出马克思和习近平关于人生选择的论述，提出“将个人理想与时代使命相结合”的核心观点。中间部分可以分三层展开：第一层解析马克思名言，说明职业选择要兼顾社会价值与自我实现；第二层结合习近平“扣好第一粒扣子”的比喻，强调青年阶段选择的重要性；第三层联系“时代条件”的论述，分析不同年代青年面临的特殊机遇。结尾可以回归当代青年实际，呼吁在实现民族复兴的征程中找到个人坐标，用“小我”成就“大我”。 立意： 1.与时代同频共振，让青春绽放光芒 2.每个时代都有属于它的英雄答卷。 3.用责任扣好人生的第一粒纽扣。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年（上）高三自主检测 高三语文 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 徒步走到终点（节选） 西元 营长树生从橱子里找出背包，认真地装了几样东西。他拿起那只布面文件盒，端详了一会儿，小心地把文件盒一同装进背包里。政委说：“派辆车吧！”树生嘴角动了一下，没说什么，只是摆摆手走出了办公室。树生要到两百多公里外的一个地方看看海崽。他徒步走着，不少路过的卡车司机向他招手，他都拒绝上车。 （甲） 海崽的老家在大海边的一个小镇子上。镇子面朝海面，背靠终年郁郁葱葱的小山。海风湿湿的，夏季墙壁上会结出一层薄薄的水珠。初上高原的日子，海崽觉得这里的空气是火辣辣的，肺子、气管、喉咙、舌头、嘴唇统统给风干了，好似晒干的鱼，每呼吸一口气，都像有条锯子在胸腔里拉过一遍。好多次梦里醒来，海崽都觉得不可思议，自己早已离开家乡十万八千里，来到了一个世界上最荒凉的地方。这里的天空蓝得发紫，远处的雪山纤毫毕现，仿佛就在眼前，可实际上却在几百公里之外。 树生的嘴角微微抽动了一下。那天新兵训练结束后，海崽对班长说，他受不了部队生活，要回家，否则……。树生和他谈了好多回，花了很多精力。海崽说自己怕，怕班长，怕战友，怕干部，怕营房，怕黑夜，一切都怕，就是想离开，回海边去。后来有一天，海崽真的跑了。他身无分文，在一百多公里外的长途汽车站被找到了。树生狠狠地在海崽屁股上踹了一脚，关了他三天禁闭。 十月的一天，山脊一线的观察点都走了一遍后，队员们排成一线向一号山口处攀爬。海崽有些犹豫要不要踩在营长的肩头上。树生看了他一眼，鼓励道：“小伙子，放心踩，要踩实了！”接近山顶，山风骤然变大，使得人的身体变得轻飙飙的，像风筝一样歪歪斜斜要飞起来。虽说脚上穿了羊毛防寒靴，但脚还是最脆弱的地方。海崽脚尖开始疼痛，仿佛被锤子砸上了。后来脚掌麻了，渐渐失去知觉。强风夹带着沙子一样的雪粒，打在脸颊上，好似万千钢针刺在皮肉上。外面严寒如刀，防寒迷彩作训服下面却很快涌出一层热汗，蒸汽顺着脖子和手腕向外冒，内层衣物湿漉漉地贴在皮肤上。但海崽知道不能停下来，每次出发前，班长都会重点强调。只要一停下来，这层热汗就会瞬间变成一层凉水，甚至是薄冰，冷冷地覆在身上。钢枪枪身在你拼尽全力攀登时一下一下狠狠撞击着胯骨和屁股，像个脾气暴躁的兄弟。你更不能徒手去摸它，否则会被粘掉一层皮。海崽听说，过去军用水壶必须放在大衣下，贴在胸前或肚子上，要不过不了多久，里面的水就要冻实心儿，一滴也休想倒出来。直到去年，上级给配发了边防巡逻水壶。这东西是钛合金的，双层保温，带肾形饭盒和叉勺一体的餐具，能保证一天都喝上带热乎气儿的水，饭盒还能架在火上加热。海崽简直是太爱它了。 中午时分，巡逻队到达山顶。这里是观察点东侧一处平坦的高地。四周的山峰连绵起伏，一望无际。太阳在头顶正上方，天空又高又远，蓝得让人发慌。刺眼的光线在雪白山峰上随着狂风飞舞，好似金色的波涛。树生在附近察看了一番，没有任何异常情况。于是，他让队员们摘下护目镜，站成两排，中间展开一面国旗，留了张合影。尽管想象过很多回，可当国旗在大风中展开的那一刻，海崽的身心还是为之一振。夹着呼呼的风声，海崽听到树生喊：“海崽，我当初踹你一脚，是要你明白，什么是对，什么是错。要做个硬骨头的好兵！” （乙） 树生用双手捂住脸，掩不住嘴角的抽动。树生仿佛做了一个梦，那一天的天空是铅灰色的，密密麻麻下着灰色的冰雹。有几个战友被困住了，于是树生和大家冲进冰雹里把他们拉回来。拳头大的冰雹打在身上竟然不疼，焦急之中，身体麻木了。胳膊、头发湿漉漉的，沾满了黏糊糊、热乎乎的东西。这时，有人大喊：“还有人落在后头了！”于是，树生猛地扭过头，向铺天盖地的冰雹里望过去，但灰蒙蒙的什么也看不见。于是，有更多的战友呐喊着冲进去，冰雹漫天飞舞。树生还记得自己喘着粗气，焦急地抬着一个战友的腿，战友的迷彩服和靴子上有一块一块血迹，身体竟然真的像沉重的岩石。那个画面，树生这辈子都不会忘记，一个身影张开双臂跑进冰雹里，像一只拥有矫健翅膀的鹰冲向风暴，那翅膀在奋力扇动，替他挡住了迎面砸来的冰雹…… 树生这时还不知道，文件盒里有一封信，信中写着—— 海崽： 这封信是我让你姐代我写的。 你的来信我知道了。如果哪天留不下，也莫难过了，回来就好。你已经去那苦地方十年了，心里头该透亮了。……要是能继续干下去，可称了你的心愿，爹和你姐都打心眼儿里欢喜。听说有任务落下来了，还是想对你说一句，你是国家的人了，只要是国家需要，都要卖力去做，甭惦记家里。 （有删改） 文本二： 树生走了五天五夜，来到了一个由红砖墙围起来的地方。这里大门敞开，无人看守，但行人无不心怀虔敬，经过的车辆鸣笛三下，降低速度慢慢通过。树生坐到一块墓碑前，用手掌擦了擦，放上一枝白色的雪莲花，点燃三支烟，连同文件盒一起放在石台上，他的嘴角微微抽动了一会儿，说道：“海崽，我来看你了……” （有删改） 1. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文中的“踹一脚”和“关禁闭”，既是树生对海崽的惩罚，也是他对海崽的关爱，希望海崽能认识错误并成长。 B. 文中树生“嘴角抽动”与《荷花淀》中水生嫂“手指震动”的笔法相似，都通过细节描写折射人物内心波澜。 C. 文中“行人无不心怀虔敬，经过的车辆鸣笛三下，降低速度慢慢通过”暗示墓园安葬着令人尊敬的人物。 D. “雪莲花”与《百合花》中“白色百合花被子”同是人物精神的象征和军民情谊的见证，体现“物象人格化”的手法。 2. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说准确把握边防生活紧张艰险的特点，节奏紧凑明快，使读者始终保持强烈的阅读期待。 B. 小说中军营、海岛、高原和墓园等场景，营造氛围，既感染读者，也感染作品中的人物。 C. 小说中的文件盒作为主要线索，贯穿全文始终，串联情节，使小说的结构更加完整紧密。 D. 小说人物语言契合身份，如营长树生的言辞严厉，斩钉截铁，饱含对年轻战士的期待与关怀。 3. 有人评价“小说在常态和艰险的双重境遇中，书写家国意志和崇高信仰的深沉力量”，请结合文本一和文本二，谈谈你对这句话中“双重境遇”的理解。 4. 文本二是原属于文本一中的一段内容，若要将其还原，你认为应该放在甲处，还是乙处？请简要说明理由。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面文章，完成下面小题。 故乡的纹路 很长一段时间，“故乡”在我心目中并不是一个情深义重的概念。故乡的景象、习俗、食物和乡音汇成了地域文化。然而，地域文化会不会成为放眼四方的局限？【甲】我倾心于万物的普遍意义，对于地域之分相当迟钝，记住水的分子式是H2O即可，加上一个“故乡”的定语又会增添哪些意义？ 故乡意识相对薄弱的另一个原因是，我始终居住在故乡。我所出生的城市福州是一个不大的盆地，我的寓所每一个窗口都看得见钢蓝色的起伏山脉。魏晋南北朝以来，中原一带的人口多次大规模南迁，这些移民性格之中似乎存有“说走就走”的基因。我几度有机会移居外地，却又阴差阳错耽误了。有一天我惊醒似的问自己：老祖宗那种“说走就走”的基因已经在我身上失传了吗？我既不想刻意浪迹天涯，也未曾承诺踞守故乡。之所以至今栖身于那些钢蓝色山脉的屏风后面，顺其自然罢了。于我而言，不论故乡还是异乡，“此心安处是吾乡”。 鳞次栉比的高楼，明灭闪烁的霓虹灯，大部分城市如此相像，福州也不例外。可若是异乡人踏入福州的地盘，便立即会陷入一个奇特的声音世界——巷口晒太阳的老太婆、肉铺子的老板或者水果摊的女主人正在说些什么？他们的语言似乎来自另一个发音体系。这种语言与标准的普通话相距太远，以至于丧失了猜测的可能性。起初，我对方言没有多少好感，仿佛它是小地方的可笑印记，不登大雅之堂。方言不适合阐述普遍的公共命题，只能在一小块地皮上流通——只能形容本地风味小吃的口感，叙述婆媳不和的家长里短，或者用于菜市场砍价。 后来我才明白，这种感觉多么错误，方言恰恰是文化脉络的见证。当年中原移民陆续南下，同时带来一波又一波的语言潮汐。福州方言存留大量古汉语遗迹，例如称“你”为“汝”，“他”为“伊”，“锅”为“鼎”，“筷子”为“箸”，“如何”为“何如”。方言吟诵的古典诗词音韵铿锵，古意盎然。福州人林则徐讲不好京城的官话，据说道光皇帝声称“天不怕，地不怕，就怕林则徐说官话”。这又有什么关系？他老人家的方言口音威风凛凛，一声令下，虎门销烟。持一口福州方言，仍然可以闯荡四海，放眼世界，必要的时候也可以转换为流利的英语。严复年少时就读于福州的船政学堂，继而留学英伦，翻译了《天演论》等诸多名著。他的各种头衔之中，翻译家排在相当靠前的位置。还原这些历史人物的方言口音，他们仿佛悠然跨出教科书，徜徉于附近的大街小巷。这时，故乡的形象开始在我心目中矗立。我告诉自己，故乡是一个有历史有故事的地方，不要自以为是、一叶障目。 故乡产生过哪些耀眼的性格?这个问题将我的目光转向了三坊七巷。这个区域聚集众多名门望族，遗留数百幢古老的大宅院。林则徐与严复都曾经居住在这里，他们的宅院仅仅相距几步路、穿行于窄窄的巷子，石板条铺就的路面光滑如洗，厚厚的木门与雪白的风火墙背后锁住无数秘密。如果说繁闹的街道属于城市的浮华表象，那么，街道背后的巷子往往隐藏了城市的幽深。寂静的街巷将一些碎片细心收藏起来，沉淀下来，慢慢形成故乡历史的另一种纹路。 我时常路过位于杨桥巷口的林觉民纪念馆，有一天突然被林觉民二十四岁的面容深深吸引。他的形象既单纯又复杂。黄花岗烈士义薄云天，绢帕上《与妻书》愁肠百结，国事与家事的矛盾交织在这个男人的内心，块垒难消。林觉民结交许多侠客义士，身上涌动着逼人的英豪之气。但是，他并非独往独来漂泊于江湖，而是始终放不下大宅院里的爱妻。这个人物既慷慨激昂，又儿女情长；既是一个叱咤风云的革命家，又是一个缠绵悱恻的丈夫。我从他身上发现了故乡深处闪亮的性格。只要有一个林觉民，故乡就值得放手书写。沿着林觉民的线索，我又在三坊七巷找到了沈葆桢、林旭、林长民、林徽因等一干人物。他们的行迹虽逐渐隐入历史尘烟，但他们那种神气活现、大开大合的人生姿态仍然具有强烈的吸引力。 后来，我的寓所迁到江边，闽江日复一日流淌在窗前。“一条大江穿城而过”不再是一句概括的形容，而是时刻可见的事实。与闽江比邻而居的日常景象是：江流，潮汐，滩涂，白鹭，码头，江风，雕像一般的钓鱼者，沿着江岸跑步、跳舞与放风筝的人……离开窗口的取景框，可以寻访下游两岸的古炮台，如果将目光转向上游，可以看见江岸山巅的古塔，江流途经的山间古城。写作《与大江为邻》的时候，我想起许多事情来：少年时代泡在江里游泳，母亲与外婆曾经逃难到闽江上游的山城，父亲与母亲相识于江畔，后来又双双迁往闽江上游的一个小村落。【乙】伴随这一次写作的是又一次小小的自问：我的视野之中，为什么这一条大江姗姗来迟？这一派汹涌的大水难道不是故乡地理最为显眼的印记？ 我不想过多责怪自己的迟钝。凡事皆有时机，故乡总会找到各种机会恰当地展示自己。既然我一直住在这里，那就不必着急，耐心的等待必有所获。我的心目中，故乡曾经是一个符号，仅仅承担标识身份的功能，后来演变为意识的一瓣，承担建构情感与记忆的功能。当然，我还有更多的期待——期待故乡酿造与组织各种瑰丽的想象。这时，故乡将会进一步成为心灵的栖居之地。 （取材于南帆的同名文章） 5. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 也未曾承诺踞守故乡 踞守：一直守在 B. 故乡产生过哪些耀眼的性格 耀眼：光彩夺目 C. 块垒难消 块垒：郁积的情绪 D. 我不想过多责怪自己迟钝 迟钝：愚笨 6. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 文中林则徐和严复的事迹，说明方言并没有影响福州人建功立业、放眼世界。 B. 第六段多次使用“既……又……”句式，有力地表现了林觉民形象的丰富性。 C. 文章列举作者与闽江比邻而居所见的日常景象，富有镜头感，语言节奏变化有致。 D. 作者认为，为了加深对故乡的理解，增进与故乡的感情，应该尽早唤醒故乡意识。 7. 文章多用问句，请分别解说【甲】【乙】两处画线句的内涵和作用。 8. 请结合文章内容，谈谈标题“故乡的纹路”有哪些涵义。 （三）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 士君子立身事主当销患于未形保治于未然俾身全而主安。让①既自谓智伯待以国士矣；国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？让于此时，曾无一语开悟主心，坐待成败，国士之报，曾若是乎？ （节选自方孝孺《豫让论》） 材料二： 周宗建，字来玉，吴江人。初授武康知县，升巡接湖广，及公入台，即劾客氏。客睨魏②而叹，谋中之，传旨杖八中。壬戌秋，京师久早，圣上祈祷，忽而雨，继以雹，人以圣德格天称贺。公独谓殊属灾异，因疏魏忠贤目不识一丁，岂复谙其大义等语。忠贤大恨，于文华殿詈骂，摘一丁不识，两语嚣诟，声达御听。初拟杖，叶向高婉解之。三拟杖，而三免。最后与郭巩讦奏，复侵忠贤。是时，犹幸福清诸臣在事，止于夺俸。及其按楚，又劾冯铨之父冯盛明，铨甚恨焉。曾钦承乃铨之私人，亦珰③之义子，诬以无影之事，遂至诏狱。棰楚较众更毒，赤肉满身婉转两日而死。 （节选自计六奇《明季北略·卷二·周宗建》） 材料三： 人之举事，或意至而功不成，事不立而势贯山。荆轲、医夏无且是矣。荆轲入秦之计，本欲劫秦王生至于燕，邂逅不偶，为秦所擒。当荆轲之逐秦王，秦王环柱而走，医夏无且以药囊提荆轲。夫为秦所擒，生致之功不立，药囊提刺客，无益于救主，然犹称赏者，意至势盛也。天下之士不以荆轲功不成，不称其义，秦王不以无且无见效，不赏其志。志善不效成功，义至不谋就事。必谋功不察志，论阳效不存阴计，是则豫让拔剑斩襄子之衣，不足识也；伍子胥鞭笞平王尸，不足载也；张良椎始皇误中副车，不足记也。有其势而无其功，怀其计而不得为其事，是功不可以效贤。 （节选自王充《论衡·定贤篇》） 【注】①让：豫让，战国晋人，为晋智伯家臣，曾刺杀赵襄子，未成。后改名换姓，谋刺赵襄子。又被捕。伏诛前，求得赵襄子衣服，拔剑三跃呼天击之，遂自杀。②魏：魏忠贤，明宋宦官，和明熹宗乳母客氏勾结，排除异己，专断国政。③珰：指宦官。此处指魏忠贤。 9. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 士君子立身A事主B当销患C于未形D保治E于未然F俾身G全而主安。 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “岂不胜于斩衣而死乎”与《岳阳楼记》“予观夫巴陵胜状”的“胜”用法相同。 B. 及，等到，与《兰亭集序》“及其所之既倦，清随事迁”的“及”意思相同。 C. 称，称赞，赞扬，与《屈原列传》“上称帝喾，下道齐桓”的“称”意思不相同。 D. 椎，椎击，名词作动词，与《过秦论》“天下云集响应”的“云”用法不相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 方孝孺认为如果豫让多次诚恳进谏，智伯即使愚笨不聪明，也可能会被其诚意感动而觉悟，从而与韩、魏和好，解除赵国的围困，保全豫让宗族。 B. 周宗建初任武康知县，后来升职为巡按湖广；他刚进入御史台即弹劾客氏，结果被诬陷，遭受杖责八十下，他仍然多次上疏直谏，最终触怒权宦。 C. 周宗建揭露了冯铨之父冯盛明的问题，导致冯铨怀恨在心；曹钦承是冯铨私党、魏忠贤的义子，他把周宗建投入诏狱，后来周宗建受尽酷刑而死。 D. 人做事有时心意达到了但功业未能成就，事情没有成功但气势贯通山河，荆轲和御医夏无且就是这样的例子，王充认为他们的行为值得肯定。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）公独谓殊属灾异，因疏魏忠贤目不识一丁，岂复谙其大义等语。 （2）有其势而无其功，怀其计而不得为其事，功不可以效贤。 13. 材料三主张“志善不效成功”，强调评价人物应重其志而非结果。请结合材料，分别概括豫让与周宗建“志善”的具体体现，并说明方孝孺对豫让行为的看法。 （四）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 题子瞻墨竹 黄庭坚 眼入毫端写竹真，枝掀叶举是精神。 因知幻化出无象①，问取人间老斫轮。 戏题小雀捕飞虫画扇 黄庭坚 小虫心在一啄间，得失与世同轻重。 丹表妙处不可传，轮扁斫轮如此用。 【注】①无象：没有画像的白纸或白绢。 14. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一首诗首句借“毫端”二字指出竹子的细节部分，赞叹了苏子瞻所画竹子的细腻逼真。 B. 第二首诗题目着一“戏”字，表达对画中小雀捕飞虫这一生活瞬间的思考，让人回味无穷。 C. 第一首诗第三句说明画作是在白绢上画出来的，奥妙在于画家胸有成竹，化无形为有形。 D. 第二首诗前二句笔触细腻，写出小虫的心思集中于啄食间，和世人一样看重自己的得失。 15. 《庄子·天道》中记载，轮扁是一位斫车轮的能工巧匠。两首诗都化用“斫轮”的典故，结合诗句简要分析其用意。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）荀子在《劝学》中，用“金”“木”作比，说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的两句是“__________，___________”。 （2）“佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻”，杜牧在《阿房宫赋》中对美女头发也有精妙描述，该句子是“__________，___________”。 （3）苏轼《赤壁赋》中，用比喻、夸张和对比衬托的手法表现出江面广阔的句子是“__________，___________”。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 青藏高原素有“世界屋脊”之称，人类在青藏高原长期生存，需要经受氧气稀缺、低气温、高辐射、少降雨、长冬季，以及资源匮乏等重重压力，其中低氧更是会严重威胁人类的生存与生殖繁衍。藏族人世代居住在青藏高原，已经成功适应了这一恶劣环境，但是关于人类最早开发高原及适应高原环境的时间、过程和机制，还有很多未解之谜。 近年来，青藏高原考古工作不断取得突破性进展 ①： 如甘肃白石崖溶洞遗址和四川皮洛遗址，将史前人类最早进驻高原的时间推到距今十几万年前 ②； 而在极高海拔的高原腹地， ③（西藏自治区）最早的人类活动记录为距今四万年前的尼阿底遗址。研究结果显示 ④， 尼阿底的石叶遗存是晚期智人也就是早期现代人的文化遗物，表明对高海拔极端环境的适应，是我们这个物种所独有的能力。 青藏高原西部梅龙达普洞穴遗址的发现、发掘与研究工作，大大延伸了雪域高原的历史轴线，书写了人类远古历史的新篇章。 梅龙达普洞穴像一个神奇的时光隧道，从当下，到几千年前，再到数万年前，保留了世界屋脊上人类文明的火种，记录了人类攀登高原的勇气，见证了璀璨高原文明的孕育和形成。目前，对梅龙达普泂穴遗址的石器技术功能分析、动植物考古、古环境重建、高精度测年和古DNA等多学科综合研究正在进行中。未来，其成果必将刷新并极大丰富我们对人类演化进程和世界屋脊远古人类历史的认知。 17. 文中画线的四处标点符号，使用不正确的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 18. 请将文中画波浪线处的几个短句改成一个长句，可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。 19. 有人认为下面句子存在逻辑推断错误，你是否赞同？请简要说明理由。 研究结果显示，尼阿底的石叶遗存是晚期智人也就是早期现代人的文化遗物，表明对高海拔极端环境的适应，是我们这个物种所独有的能力。 20. 文中加双划线的部分可改写成“梅龙达普洞穴从数万年前，到几千年前，再到当下，记录了人类攀登高原的历史、勇气和文明”，从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 21. 下面是某高校考古工作者绘制梅龙达普洞穴发掘的框架图，请根据此图将洞穴的发掘过程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过120个字。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。——马克思 人生的扣子从一开始就要扣好。——习近平 时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。——习近平 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $