精品解析：2023届上海市黄浦区光明中学高三上学期10月月考调研考语文试卷

光明中学高三调研考语文试卷 （满分150分，考试时间120分钟） 一、积累应用（15分） 1. 按要求填空 （1）是故无贵无贱，无长无少，____________，师之所存也。（韩愈《师说》） （2）舞幽壑之潜蛟，____________。（苏轼《前赤壁赋》） （3）司马迁在《屈原列传》中指出，《离骚》兼有《国风》“____________”和《小雅》“____________”的特点。 （4）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中，当曾皙问孔子为什么“哂由”的时候，孔子给出的答案是：“____________，____________。” （5）屈原《离骚》中借前贤坚守正道来勉励自己的两句是：“____________，____________。” （6）蜀道艰险难行，李白在《蜀道难》中：“____________，____________”两句借用人物动作侧面展现了当地群山的高峻陡峭。 2. 按要求选择。 （1）下列语句中成语使用不恰当的一项是（ ） A. 很多知名企业对真正的人才都是虚位以待。 B. 还没对一件事发酵的根源搞清楚，有人就开始在网上人云亦云地对当事人加以责骂。 C. 因为与朋友形成了意见分歧，老王气冲霄汉地拨通朋友手机开始指责。 D. 因为上过一次当，就再也不相信他人的善意，这真是因噎废食。 （2）阅读《红楼梦》“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”一回的片段，选出空格处与人物匹配的一项（ ） 贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈地大笑起来。 ① 撑不住，一口饭都喷了出来； ② 笑岔了气，伏着桌子叫“嗳哟”；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”…… A. ①薛宝钗　　②史湘云 B. ①史湘云　　②林黛玉 C. ①王熙凤　　②史湘云 D. ①探春　 ②薛宝钗 二、阅读（65分） （一）（15分） 阅读下文，完成下面小题。 史传文学：文与史交融的时代画卷 郭丹 ①如果把绵延几千年的中国古代文学发展的历史，比作一条浩浩荡荡奔腾不息的长河，史传文学就是这条长河中的一股劲流。 ②史传文学的根本特征在于文学与史学的融合为一。 。从历史的角度看，它展现了古代社会漫长的历史进程，历史运动的规律，历史变化的动因，它是历史著作，文学不过是其手法。从文学的角度而论，史书只是载体，它以史的形式包容了人类社会的众生万象，是人类社会全部生活的缩影，是历史题材的文学作品。要而言之，它是文与史交融的时代画卷。 ③史传文学的载体既然是史书，它当然具备历史著作的本体特征。大凡历史著作所应有的特点，如以史为镜的功能，惩恶劝善的职能，讲求实录的原则，等等，在史传文学作品中都得到充分的体现。就我们视野所及的史传文学作品来说，以史学的地位而论，它们大多是杰出的历史著作，有的甚至是伟大的历史著作，是后代史书无法比肩的楷模。这一点，又是中国古代文学其他样式所不具备的。 ④史传文学同时又是文学，它不是简单枯燥地排比历史史实或机械地阐述历史变化规律，而是用鲜明的人物形象和生动的情节解释和演绎历史。它极少作令人乏味的说教，而是将历史认识融通于人物的言行之中，将历史发展过程转变成情节复杂的历史故事，将历史文学化，故事化。不论是先秦时期还是汉代的史传文学作品，都将历史人物描绘成可视、可感、可爱、可憎的活生生的人物形象。有的人物性格相当鲜明，有的人物形象具有了典型意义。而复杂纷纭的历史事件，又常被组织成曲折跌宕，富于戏剧性的故事情节；有时还增加了许多兴味盎然的细节描写，心理情态刻画。文学的特质在于形象，叙事文学的基本构成在于情节，史传文学的上述特征无疑使其成为品味极高的文学作品。不但如此，在以形象和情节解释历史的过程中，作者还表达出自己的评价，注入个人的感情，在精神上，它们“发挥了史诗性的文艺之本质”（李长之语），所以它又具有很高的审美价值。与此同时，史传文学还为叙事文学确立了楷模，《左传》文章的叙事手法，《史记》中的写人艺术，千百年后仍然被史家和文学家奉为圭臬。 ⑤有人叹息中国古代没有史诗，没有长篇叙事文学作品，其实不然。史传文学作品就是伟大的史诗，就是规模宏伟的长篇叙事文学。从先秦到魏晋南北朝，史传文学高潮迭起，杰作频出，在史学与文学双重领域中形成了澎湃的热流。 ⑥史传文学是从中国古代史官文化的大背景中产生的，应该以文化学的眼光加以审视。史传文学的载体是史籍，它首先具有史学的本体特征。这些本体特征，不但构成了这一阶段史传文学的特质，也是绵延几千年中国古代史学的精髓。对其史学本质特征的体认，也有助于弄清我国古代文与史关系的内在脉络，这也是中国古代文化精神的一个重要特质。史传文学又是文学，但它不同于诗、词、歌，赋等文学样式，它是以史为内容的叙事文学，在文学特质方面又有自身的表征与发展规律。史传文学不是孤立的，它与相近的文学样式有着互相渗透与影响。所以，应当从宏观的角度对史传文学的总体特征、内部规律进行描述，确认它在文学、文化学中的审美价值，揭示它的整体风貌。 ⑦史传文学的发生、发展，高潮、衰落，经历了一个漫长的过程。应当在对史传文学基本特征全面把握的前提下，就其动态发展作纵向的透视。或许有人认为，像《尚书》《春秋》，似还不能算为史传文学，这种看法似可讨论。不管怎么说，作为史传文学的发轫作品，我们不能将它们排斥在外。史传文学发展的两次高潮，一是《左传》，一是《史记》，尽管它们有各自的特色，后者对前者又有继承关系，但是它们作为史传文学的两座高峰，是毫无疑义的。而一些文学性较差或发生变形的史著，也同样是史传文学的产物，把它们纳入我们的视野，更有助于我们了解史传文学的演变过程。对于具体作品，我们要以微观分析为主，特别注重在具体创作现象上的审美把握与直觉品味，以具体的艺术精神，展示史传文学的丰富内涵。 （选自《史传文学：文与史交融的时代画卷》前言） 3. 第④段中：“奉为圭臬”一词在文中的意思是____________________。 4. 将下列编号的语句依次填入第②段空白处，语意连贯的一项是（ ） ①就史传文学而言，它既历史，又是文学。 ②文学、史学、哲学不分，这是我国上古时期文化的一个特有现象。 ③这种情况一直延续到汉代。 ④中国古代并没有严格划分文学与非文学，没有确立纯文学的观念。 ⑤特别是先秦时期，文学尚没有从整体文化形态中分离出来，文，史、哲三者交融为一体，以文学写哲学，以文学写历史，常见于先秦时期的各种典籍之中。 A. ①②④③⑤ B. ②④①③⑤ C. ②④⑤③① D. ①④⑤②③ 5. 下列对文意的理解，正确的一项是（ ） A. 从文学角度而论，史学只是载体，以史的形式包容了人类社会的众生万象，是人类社会部分生活的缩影，是历史题材的文学作品。 B. 史传文学发展的两次高潮，一是《左传》，一是《史记》，尽管它们有各自的特色，他们都对《尚书》《春秋》有明显的继承关系。 C. 大凡历史著作所应有的特点，如以史为镜的劝诫、惩恶劝善的职能、讲求实录的原则等等，在所有历史作品中都得到了充分体现。 D. 史传作品又是文学，它不是简单枯燥地排比历史史实或机械地阐述历史变化规律，而是用鲜明的人物形象和生动的情节解释和演绎历史。 6. 简要赏析选文在论证上的特色。 7. 分析选文的论证思路。 （二）（14分） 阅读下文，完成下面小题 小爷爷的瓜田与清风明月 查干 ①所谓瓜田，指打瓜田（吃瓜时用手一拍，就裂成两瓣，故名）。打瓜与西瓜一定是近亲，猛看外形分不出彼此，内容却大有差异。西瓜瓤红，子儿小且甜；打瓜瓤白，不甜。种植打瓜，非为吃瓤，而为取其子。其子比西瓜的大，营养也足，皮儿薄，易嗑。瓤虽不甜，但解渴爽利。也有黄瓤的，甜一些，少。想来，是与西瓜沾亲带故的缘故。 ②在东北，种植打瓜，一大片一大片的。夏日，圆而长方形的打瓜，成熟起来，静静地躺在瓜田里，宛若睡熟的绿皮仔猪，很是喜人。瓜蔓很长，缠缠绕绕的，瓜们揪住瓜蔓不放，很是亲昵。瓜到成熟季节，就需要瓜农日夜去看护，同时打瓜、取子、晾晒在风下。看护是怕路人和田里劳作者来偷吃，怕他们糟蹋了瓜子。瓜子是瓜农的宝贝疙瘩，是钱袋子。所流汗水的全部价值在其中，慷慨不得。 ③瓜田就是瓜田，与清风明月有何关联？有！别看我那时小，却有点艺术细胞，或者说有些联想力，喜欢自然之物的各种变化。譬如月缺月圆，风起云飞。要不然，怎就会把瓜田和清风明月联系起来瞎琢磨？在夏夜的瓜田里，明月亮亮地照着。瓜们圆乎乎地躺在那里，很干净的风吹着它们，很享受的样子。那风轻轻柔柔的，像是在摩挲。那种感觉，美且舒坦。 ④小爷爷是瓜农。他的瓜田，在一条很野的小河边。趁放学的空档儿，就跑去陪他看守瓜田，为的是吃瓜。瓜地周遭，人迹罕至。野草想怎么长就怎么长，长高长粗，由着自己性子来，没人来横竖管教。清晨，它们用露水洗脸，我也是。洗漱干净的野草很绿，绿得让人无法形容。别看它们野，心肠则好，让昆虫与它们脸贴脸地睡。猛看看不出哪个是虫儿。这是慈悲的上苍赐予虫儿的藏身术。于是，夜食的鸟与兽来捕小虫，得手颇为不易。 ⑤瓜田周围，是野草野花们的领地。再外围，就是五颜六色的庄稼地了。瓜田，被野草野花们如斯拥戴，显得很得意甚或有醉意。被拥戴的，还有醉意朦胧中的小爷爷。他是瓜田的保护神，半睡半醒，日夜守护。一壶高粱老酒，一杆长长的旱烟，是他的随身之物。再就是夜空中的月亮，和田野里拂来荡去的风儿。他喜欢有清风和月光的夜晚慢慢来品酒。除了自家腌制的小罐菜，清风和月光，似也是他的下酒物。他的茅屋比一般人的大，亦阔。沉稳不说，也牢固。再大的风也吹不塌，雨也淋不透。门总是敞开着的，一抬眼，整片瓜田便一览无余。一团半湿半干的艾绳盘卧门前，一头被点着慢慢地燃。它不但防虫，也杀菌。所有蚊虫蛇类，都不敢靠近它。缭缭绕绕的艾烟不呛人，倒是觉得比起檀香味更好闻。就那么日日夜夜地飘着，颇有些禅味。茅屋左旁和瓜田中央，扎有稻草人。它们手持镰刀，头戴斗笠，披一身蓑衣，威风凛凛地站着，风中会有动感。猛看像三国猛将张飞。鸟与兽，尤其偷吃打瓜的乌鸦群，是不敢半夜来偷袭瓜田的。 ⑥瓜田里的清风明月很特别，与别处的有所不同。它们安静、本色，有着泥土的香味，与瓜田相映衬，像一篇童话。小爷爷银白的长髯在静夜里飘着，与清风明月融为一体，产生一种让人琢磨不透的神秘感。他杯中的老酒，总是飘着浓浓的香味，顺风一飘散，引来夜虫夜禽的无限激情，唧唧喈喈之声便灌满了夜。而那些鸣声并不刺耳，不扰人神经。高高低低或近或远或重或轻，连成一片。小爷爷一杆发黄的洞箫呜呜咽咽，在清风明月下，诉的是庄户人心中的悲愁与喜乐。小爷爷在小酌中也唱歌，嗓音有些沙哑。小奶奶在世时，嘲讽他的嗓子是破锣嗓子。他爱唱的歌曲之一，是蒙古族那一首古老民歌《天上的风》： 天上的风啊吹拂不定/世上的人啊谁人永生/长生的琼浆谁曾喝过/趁此良辰举杯吧朋友们…… ⑦小爷爷每唱此曲时，聚精会神眺望着远方。有时双眼噙满泪水。我知道，他是专为小奶奶唱着的，小奶奶生前也喜欢在瓜田里。有明月的晚上，迎着田野清风，唱歌，吹箫。清风明月，一直是他们不可或缺的生活内容。这种喜好，也有传染性，或者说有基因因素，是家族传统。我们家族的这些孩子趴在炕上，托着腮帮，有些陶醉地进入家族的故事情节，畅游古今。 ⑧自从离开家乡，再没有遇到过如斯温馨的月光。而吹入窗子里的清风，吹拂得浑身的骨架都软酥酥的清风，也离我远去了。现在才明白，因为那是故乡的明月，故乡的风。 ⑨小爷爷在泥土、清风明月，昆虫和夜鸟的鸣声中，度过了他勤勉质朴的一生。据说，他是在一个有清风明月的仲夏之夜，手握着酒壶无疾而终的，走时脸上还带有笑意，像是一位得道高僧坐而圆寂。 ⑩我曾经暗自打问：他的一生幸福吗？得到的答案当然是肯定的。他本分坦荡，有他那一壶老酒和箫，有清风明月和自己的瓜田。 （选自《文汇笔会》2020.10.7，有删改） 8. 第①段和第②段划线句都在写打瓜，但写法不同。请就此加以赏析。 9. 结合文章内容，为“无疾而终的小爷爷”写一段悼念性的文字。 10. 有人认为，第⑧段可以删去。请就此发表你的看法。 11. 有人评价作者查干的作品“有静气和仙气，有诗心和禅心。”结合本文内容，谈谈你对这两句评价的理解。 （三）（8分） 阅读下面作品，完成下面小题。 秋望 （明）李梦阳① 黄河水绕汉宫墙，河上秋风雁几行。 客子过壕追野马②，将军弢③箭射天狼。 黄尘古渡迷飞挽④，白月横空冷战场。 闻道朔方多勇略，只今谁是郭汾阳⑤？ 【注】①李梦阳（1473-1530年），字献吉，号空同子。弘治间进士，任户部主事，迁郎中。明代“前七子”的领袖。明代弘治年间，鞑靼屡扰，西北边境多有战事。诗人前线犒军，有感而发。②野马：尘埃。③弢：装箭的袋子。④飞挽：是“飞刍挽粟”的省说，指急速运送粮草的船只。⑤郭汾阳：唐代名将郭子仪，曾任朔方节度使，以功封汾阳郡王。 12. 从体裁上看，这首诗是____________诗；从内容上看，这首诗属于________诗。 13. 对本诗分析不恰当的一项是 （ ） A. 本诗是一首典型的边塞诗，共有五个字押韵，读上去朗朗上口，显得很有气势。 B. 首联以黄河、长城、秋风、飞雁构成西北边境特有景象，意境开阔而略带萧瑟。 C. 颔联描写诗人骑着战马，快速跨过壕沟，显示一副踌躇满志、勇敢威武形象。 D. 颈联将黄河渡口的繁忙和战场上的沉寂对比，突出了战争来临之前的肃杀氛围。 14. 尾联以问句作结，意味深长。请联系背景，加以赏析。 （四）（17分） 阅读《苏武传》节选内容，完成下面小题。 ①武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子，我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者；因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等，募士、斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于。单于益骄，非汉所望也。 ②方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜，曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。 ③后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发；其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国！”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。” ④单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜…… 15. 写出下列加点词在句中的意思。 （1）见犯乃死，重负国（ ） （2）蹈其背以出血（ ） 16. 为下列句子中的加点词选择正确的义项。 （1）置币遗单于（ ） A.安排　　     B.放下　　     C.备办　　     D.拿来 （2）单于使卫律治其事（ ） A.治理　　     B.审理　　     C.研究　　     D.管理 17. 把画线句子译成现代汉语。 武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者；因厚赂单于，答其善意。 18. 选文③④段展现了苏武不同寻常的智识和勇气，刻画方法多样，请加以梳理并完成下表。 原句 刻画方式 人物品格 事如此，此必及我。见犯乃死，重负国！ ⑴________ ⑵___________ 引佩刀自刺 ⑶_________ 视死如归 单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜 侧面烘托 ⑷___________ 19. 史传文学作品中常用对比塑造人物形象，《苏武传》也是如此，请结合课文内容，分析文中运用对比的作用。 （五）（11分） 阅读下文，完成下面小题。 ①贞观初，太宗谓侍臣曰：人有明珠，莫不贵重，若以弹雀，岂非可惜？况人之性命甚于明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物□？群臣若能备尽忠直，益国利人，则官爵立至。皆不能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒，实可为笑。 ②贪人不解爱财也，至如内外官五品以上，禄秩优厚，一年所得，其数自多。若受人财贿，不过数万，一朝彰露，禄秩削夺，此岂是解爱财物？规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存。且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。《诗》云：“大风有隧，贪人败类。”固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀，不知其径，乃刻五石牛，置金其后。蜀人见之，以为牛能便金，蜀王使五丁力士拖牛入蜀，道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万，事觉自死。如此之流，何可胜记！ ③若能小心奉法，常如朕畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐。古人云：“贤者多财损其志，愚者多财生其过。”此言可为深诫。若徇私贪浊，非止坏公法，损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧？恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？ ④古人云：“鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末；鱼藏于水，犹恐其不深，复穴于窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。”今人臣受任，居高位，食厚禄，当须履忠正，蹈公清，则无灾害，长守富贵矣。古人云：“祸福无门，惟人所召。”然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？ （节选自《贞观政要·贪鄙》） 20. 填入第①段方框中的虚词，合适的一项是（ ） A. 耶 B. 哉 C. 乎 D. 欤 21. 第②段举公仪休、秦惠王伐蜀为例，对其分析不恰当的一项是（ ） A. 列举正反两例，观点鲜明，很有说服力。 B. 通过对比，证明不可“规小得而大失。” C. 列举公仪休，证明“为臣贪必亡其身。” D. 举秦惠王伐蜀一例，证明“主贪丧国。” 22. 对第④段画线句理解恰当的一项是（ ） A. 人与鸟、鱼无异，含有自我警示意味。 B. 人皆因贪冒财利而使自身陷于灾祸之中。 C. 唐太宗对人陷身于祸患的结局扼腕叹息。 D. 太宗认为人贪财和鸟贪高、鱼贪深一样。 23. 概括本文观点，并对此作简要评价。 三、写作（70分） 24. 作文。 从小，我们被教导要做善良的好人；生活中，没有原则的“老好人”却往往并不值得人尊重。 对此你有怎样的认识和思考？请自主立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 光明中学高三调研考语文试卷 （满分150分，考试时间120分钟） 一、积累应用（15分） 1. 按要求填空。 （1）是故无贵无贱，无长无少，____________，师之所存也。（韩愈《师说》） （2）舞幽壑之潜蛟，____________。（苏轼《前赤壁赋》） （3）司马迁在《屈原列传》中指出，《离骚》兼有《国风》“____________”和《小雅》“____________”的特点。 （4）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中，当曾皙问孔子为什么“哂由”的时候，孔子给出的答案是：“____________，____________。” （5）屈原《离骚》中借前贤坚守正道来勉励自己的两句是：“____________，____________。” （6）蜀道艰险难行，李白在《蜀道难》中：“____________，____________”两句借用人物动作侧面展现了当地群山的高峻陡峭。 【答案】 ①. 道之所存 ②. 泣孤舟之嫠妇 ③. 好色而不淫 ④. 怨诽而不乱 ⑤. 为国以礼 ⑥. 其言不让 ⑦. 伏清白以死直兮 ⑧. 固前圣之所厚 ⑨. 扪参历井仰胁息 ⑩. 以手抚膺坐长叹 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：嫠、淫、诽、伏、直、扪、胁、膺。 2. 按要求选择。 （1）下列语句中成语使用不恰当的一项是（ ） A. 很多知名企业对真正的人才都是虚位以待。 B. 还没对一件事发酵的根源搞清楚，有人就开始在网上人云亦云地对当事人加以责骂。 C. 因为与朋友形成了意见分歧，老王气冲霄汉地拨通朋友手机开始指责。 D. 因为上过一次当，就再也不相信他人善意，这真是因噎废食。 （2）阅读《红楼梦》“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”一回的片段，选出空格处与人物匹配的一项（ ） 贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈地大笑起来。 ① 撑不住，一口饭都喷了出来； ② 笑岔了气，伏着桌子叫“嗳哟”；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”…… A. ①薛宝钗　　②史湘云 B. ①史湘云　　②林黛玉 C. ①王熙凤　　②史湘云 D. ①探春　 ②薛宝钗 【答案】（1）C （2）B 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.正确。虚位以待：指空着位置等待，形容诚心诚意地等候别人。符合语境。 B.正确。人云亦云：指没有主见，只会随声附和。符合语境。 C.错误。气冲霄汉：形容气势或怒气很盛，多用来形容正义的、豪迈的气势。句中老王因意见分歧指责朋友，用在此处程度过重且与语境不符。 D.正确。因噎废食：比喻因为怕出问题，索性不干。符合语境。 故选C。 【小问2详解】 本题考查学生对《红楼梦》人物、情节的掌握能力。 根据《红楼梦》原文“众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈地大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子叫‘嗳哟’”可知，①对应史湘云，②对应林黛玉。 故选B。 二、阅读（65分） （一）（15分） 阅读下文，完成下面小题。 史传文学：文与史交融的时代画卷 郭丹 ①如果把绵延几千年的中国古代文学发展的历史，比作一条浩浩荡荡奔腾不息的长河，史传文学就是这条长河中的一股劲流。 ②史传文学的根本特征在于文学与史学的融合为一。 。从历史的角度看，它展现了古代社会漫长的历史进程，历史运动的规律，历史变化的动因，它是历史著作，文学不过是其手法。从文学的角度而论，史书只是载体，它以史的形式包容了人类社会的众生万象，是人类社会全部生活的缩影，是历史题材的文学作品。要而言之，它是文与史交融的时代画卷。 ③史传文学的载体既然是史书，它当然具备历史著作的本体特征。大凡历史著作所应有的特点，如以史为镜的功能，惩恶劝善的职能，讲求实录的原则，等等，在史传文学作品中都得到充分的体现。就我们视野所及的史传文学作品来说，以史学的地位而论，它们大多是杰出的历史著作，有的甚至是伟大的历史著作，是后代史书无法比肩的楷模。这一点，又是中国古代文学其他样式所不具备的。 ④史传文学同时又是文学，它不是简单枯燥地排比历史史实或机械地阐述历史变化规律，而是用鲜明的人物形象和生动的情节解释和演绎历史。它极少作令人乏味的说教，而是将历史认识融通于人物的言行之中，将历史发展过程转变成情节复杂的历史故事，将历史文学化，故事化。不论是先秦时期还是汉代的史传文学作品，都将历史人物描绘成可视、可感、可爱、可憎的活生生的人物形象。有的人物性格相当鲜明，有的人物形象具有了典型意义。而复杂纷纭的历史事件，又常被组织成曲折跌宕，富于戏剧性的故事情节；有时还增加了许多兴味盎然的细节描写，心理情态刻画。文学的特质在于形象，叙事文学的基本构成在于情节，史传文学的上述特征无疑使其成为品味极高的文学作品。不但如此，在以形象和情节解释历史的过程中，作者还表达出自己的评价，注入个人的感情，在精神上，它们“发挥了史诗性的文艺之本质”（李长之语），所以它又具有很高的审美价值。与此同时，史传文学还为叙事文学确立了楷模，《左传》文章的叙事手法，《史记》中的写人艺术，千百年后仍然被史家和文学家奉为圭臬。 ⑤有人叹息中国古代没有史诗，没有长篇叙事文学作品，其实不然。史传文学作品就是伟大的史诗，就是规模宏伟的长篇叙事文学。从先秦到魏晋南北朝，史传文学高潮迭起，杰作频出，在史学与文学双重领域中形成了澎湃的热流。 ⑥史传文学是从中国古代史官文化的大背景中产生的，应该以文化学的眼光加以审视。史传文学的载体是史籍，它首先具有史学的本体特征。这些本体特征，不但构成了这一阶段史传文学的特质，也是绵延几千年中国古代史学的精髓。对其史学本质特征的体认，也有助于弄清我国古代文与史关系的内在脉络，这也是中国古代文化精神的一个重要特质。史传文学又是文学，但它不同于诗、词、歌，赋等文学样式，它是以史为内容的叙事文学，在文学特质方面又有自身的表征与发展规律。史传文学不是孤立的，它与相近的文学样式有着互相渗透与影响。所以，应当从宏观的角度对史传文学的总体特征、内部规律进行描述，确认它在文学、文化学中的审美价值，揭示它的整体风貌。 ⑦史传文学的发生、发展，高潮、衰落，经历了一个漫长的过程。应当在对史传文学基本特征全面把握的前提下，就其动态发展作纵向的透视。或许有人认为，像《尚书》《春秋》，似还不能算为史传文学，这种看法似可讨论。不管怎么说，作为史传文学的发轫作品，我们不能将它们排斥在外。史传文学发展的两次高潮，一是《左传》，一是《史记》，尽管它们有各自的特色，后者对前者又有继承关系，但是它们作为史传文学的两座高峰，是毫无疑义的。而一些文学性较差或发生变形的史著，也同样是史传文学的产物，把它们纳入我们的视野，更有助于我们了解史传文学的演变过程。对于具体作品，我们要以微观分析为主，特别注重在具体创作现象上的审美把握与直觉品味，以具体的艺术精神，展示史传文学的丰富内涵。 （选自《史传文学：文与史交融的时代画卷》前言） 3. 第④段中：“奉为圭臬”一词在文中的意思是____________________。 4. 将下列编号的语句依次填入第②段空白处，语意连贯的一项是（ ） ①就史传文学而言，它既是历史，又是文学。 ②文学、史学、哲学不分，这是我国上古时期文化的一个特有现象。 ③这种情况一直延续到汉代。 ④中国古代并没有严格划分文学与非文学，没有确立纯文学的观念。 ⑤特别是先秦时期，文学尚没有从整体文化形态中分离出来，文，史、哲三者交融为一体，以文学写哲学，以文学写历史，常见于先秦时期的各种典籍之中。 A. ①②④③⑤ B. ②④①③⑤ C. ②④⑤③① D. ①④⑤②③ 5. 下列对文意的理解，正确的一项是（ ） A. 从文学的角度而论，史学只是载体，以史的形式包容了人类社会的众生万象，是人类社会部分生活的缩影，是历史题材的文学作品。 B. 史传文学发展的两次高潮，一是《左传》，一是《史记》，尽管它们有各自的特色，他们都对《尚书》《春秋》有明显的继承关系。 C. 大凡历史著作所应有的特点，如以史为镜的劝诫、惩恶劝善的职能、讲求实录的原则等等，在所有历史作品中都得到了充分体现。 D. 史传作品又是文学，它不是简单枯燥地排比历史史实或机械地阐述历史变化规律，而是用鲜明的人物形象和生动的情节解释和演绎历史。 6. 简要赏析选文在论证上特色。 7. 分析选文的论证思路。 【答案】3. 史学界、文学家将《左传》的叙事手法和《史记》的写人艺术作为参照或遵循的标准（原则、依据）。 4. C 5. D 6. ①本文在提出自己的见解时大量引经据典，如：为了阐明文学、史学、哲学之间的关系，直接列举《尚书》《春秋》《左传》《史记》等典籍，从而使论证富有不容置辩的力度。 ②其次，在辨析过程中提出见解，如：在论述史传作品的文学特征之后，指出史传作品就是史诗般长篇叙事文学作品。 ③最后，在辨析史传作品的文学特征之后，顺理成章地得出结论。 7. ①选文先以比喻性说法，指出史传文学的价值；接着抛出“史传文学的特性在于文史的融合”这一观点，并分别从其历史著作的本质特征和文学的特征两个角度展开分析。 ②随后借反驳中国古代没有史诗的看法，指明史传文学的产生背景和发展规律。 ③最后指出对史传作品要在全面把握的前提下进行微观分析。论证层层深入，具有缜密的思维过程和较强的说服力量。 【解析】 【导语】文章论述史传文学是文与史交融的时代画卷。其根本特征为史学与文学融合，具备史书实录、惩恶劝善等本体特征，又以鲜明人物、生动情节将历史文学化，具审美价值并为叙事文学立范。从文化学视角看，需宏观把握其动态发展，发轫于《尚书》《春秋》，高潮在《左传》《史记》，结合宏微观分析揭示其丰富内涵与整体风貌。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 奉为圭臬：把某些言论或事物当作准则。“圭臬”指准则，结合文中语境“《左传》文章的叙事手法，《史记》中的写人艺术，千百年后仍然被史家和文学家奉为圭臬”，可知这里是说史学界和文学家将《左传》的叙事手法、《史记》的写人艺术当作遵循的标准（或原则、依据）。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构思路、衔接与排序的能力。 ②句总述上古时期文化中文学、史学、哲学不分的现象，与上文“文学与史学的融合为一”照应，引出话题，应为首句； ④句进一步说明中国古代没有严格划分文学与非文学，紧接②句； ⑤句具体阐述先秦时期文、史、哲三者交融的情况，是对④句的举例说明； ③句“这种情况”指代⑤句中的现象，说明其延续到汉代； ①句最后点明史传文学既是历史又是文学的性质，与后文“从历史的角度看”“从文学的角度而论”衔接紧密。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 A.“是人类社会部分生活的缩影”错误。原文第②段说“从文学的角度而论，史书只是载体，它以史的形式包容了人类社会的众生万象，是人类社会全部生活的缩影”，并非“部分”。 B.“他们都对《尚书》《春秋》有明显的继承关系”错误。原文第⑦段说“史传文学发展的两次高潮，一是《左传》，一是《史记》，尽管它们有各自的特色，后者对前者又有继承关系”，未提及都继承《尚书》《春秋》。 C.“在所有历史作品中都得到了充分体现”错误。原文第③段说“大凡历史著作所应有的特点……在史传文学作品中都得到充分的体现”，并非“所有历史作品”。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生分析文章语言特色的能力。 ①文章论证时大量引经据典，比如提到《尚书》《春秋》作为史传文学的发轫作品，“《左传》文章的叙事手法，《史记》中的写人艺术”被奉为圭臬，用具体典籍实例增强论证的说服力。 ②在辨析过程中提出见解，比如先论述史传文学用鲜明人物形象、生动情节解释历史的文学特征，再指出“史传文学作品就是伟大的史诗，就是规模宏伟的长篇叙事文学”，见解随辨析自然带出。 ③论证层层推进，在辨析史传文学的文学特质（形象、情节、审美价值）后，顺理成章得出其作为史诗性作品的结论，逻辑流畅。 【7题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①文章开篇将中国古代文学发展史比作长河，以“史传文学就是这条长河中的一股劲流”的比喻，点明其重要价值。紧接着提出核心观点“史传文学的根本特征在于文学与史学的融合为一”，并分别从历史著作和文学两个角度展开分析，阐述其兼具史学本体特征与文学特质。 ②之后，作者反驳“中国古代没有史诗”的观点，指出史传文学即是伟大的史诗，并从文化学角度说明应审视其产生背景、与其他文学样式的关系及整体风貌。 ③最后，文章谈及史传文学的发展过程，强调需在全面把握其特征的前提下进行纵向透视和微观分析，以理解其演变与丰富内涵。 整体论证由特征到价值，再到研究方法，层层深入。 （二）（14分） 阅读下文，完成下面小题 小爷爷的瓜田与清风明月 查干 ①所谓瓜田，指打瓜田（吃瓜时用手一拍，就裂成两瓣，故名）。打瓜与西瓜一定是近亲，猛看外形分不出彼此，内容却大有差异。西瓜瓤红，子儿小且甜；打瓜瓤白，不甜。种植打瓜，非为吃瓤，而为取其子。其子比西瓜的大，营养也足，皮儿薄，易嗑。瓤虽不甜，但解渴爽利。也有黄瓤的，甜一些，少。想来，是与西瓜沾亲带故的缘故。 ②在东北，种植打瓜，一大片一大片的。夏日，圆而长方形的打瓜，成熟起来，静静地躺在瓜田里，宛若睡熟的绿皮仔猪，很是喜人。瓜蔓很长，缠缠绕绕的，瓜们揪住瓜蔓不放，很是亲昵。瓜到成熟季节，就需要瓜农日夜去看护，同时打瓜、取子、晾晒在风下。看护是怕路人和田里劳作者来偷吃，怕他们糟蹋了瓜子。瓜子是瓜农的宝贝疙瘩，是钱袋子。所流汗水的全部价值在其中，慷慨不得。 ③瓜田就是瓜田，与清风明月有何关联？有！别看我那时小，却有点艺术细胞，或者说有些联想力，喜欢自然之物的各种变化。譬如月缺月圆，风起云飞。要不然，怎就会把瓜田和清风明月联系起来瞎琢磨？在夏夜的瓜田里，明月亮亮地照着。瓜们圆乎乎地躺在那里，很干净的风吹着它们，很享受的样子。那风轻轻柔柔的，像是在摩挲。那种感觉，美且舒坦。 ④小爷爷是瓜农。他的瓜田，在一条很野的小河边。趁放学的空档儿，就跑去陪他看守瓜田，为的是吃瓜。瓜地周遭，人迹罕至。野草想怎么长就怎么长，长高长粗，由着自己性子来，没人来横竖管教。清晨，它们用露水洗脸，我也是。洗漱干净的野草很绿，绿得让人无法形容。别看它们野，心肠则好，让昆虫与它们脸贴脸地睡。猛看看不出哪个是虫儿。这是慈悲的上苍赐予虫儿的藏身术。于是，夜食的鸟与兽来捕小虫，得手颇为不易。 ⑤瓜田周围，是野草野花们的领地。再外围，就是五颜六色的庄稼地了。瓜田，被野草野花们如斯拥戴，显得很得意甚或有醉意。被拥戴的，还有醉意朦胧中的小爷爷。他是瓜田的保护神，半睡半醒，日夜守护。一壶高粱老酒，一杆长长的旱烟，是他的随身之物。再就是夜空中的月亮，和田野里拂来荡去的风儿。他喜欢有清风和月光的夜晚慢慢来品酒。除了自家腌制的小罐菜，清风和月光，似也是他的下酒物。他的茅屋比一般人的大，亦阔。沉稳不说，也牢固。再大的风也吹不塌，雨也淋不透。门总是敞开着的，一抬眼，整片瓜田便一览无余。一团半湿半干的艾绳盘卧门前，一头被点着慢慢地燃。它不但防虫，也杀菌。所有蚊虫蛇类，都不敢靠近它。缭缭绕绕的艾烟不呛人，倒是觉得比起檀香味更好闻。就那么日日夜夜地飘着，颇有些禅味。茅屋左旁和瓜田中央，扎有稻草人。它们手持镰刀，头戴斗笠，披一身蓑衣，威风凛凛地站着，风中会有动感。猛看像三国猛将张飞。鸟与兽，尤其偷吃打瓜的乌鸦群，是不敢半夜来偷袭瓜田的。 ⑥瓜田里的清风明月很特别，与别处的有所不同。它们安静、本色，有着泥土的香味，与瓜田相映衬，像一篇童话。小爷爷银白的长髯在静夜里飘着，与清风明月融为一体，产生一种让人琢磨不透的神秘感。他杯中的老酒，总是飘着浓浓的香味，顺风一飘散，引来夜虫夜禽的无限激情，唧唧喈喈之声便灌满了夜。而那些鸣声并不刺耳，不扰人神经。高高低低或近或远或重或轻，连成一片。小爷爷一杆发黄的洞箫呜呜咽咽，在清风明月下，诉的是庄户人心中的悲愁与喜乐。小爷爷在小酌中也唱歌，嗓音有些沙哑。小奶奶在世时，嘲讽他的嗓子是破锣嗓子。他爱唱的歌曲之一，是蒙古族那一首古老民歌《天上的风》： 天上的风啊吹拂不定/世上的人啊谁人永生/长生的琼浆谁曾喝过/趁此良辰举杯吧朋友们…… ⑦小爷爷每唱此曲时，聚精会神眺望着远方。有时双眼噙满泪水。我知道，他是专为小奶奶唱着的，小奶奶生前也喜欢在瓜田里。有明月的晚上，迎着田野清风，唱歌，吹箫。清风明月，一直是他们不可或缺的生活内容。这种喜好，也有传染性，或者说有基因因素，是家族传统。我们家族的这些孩子趴在炕上，托着腮帮，有些陶醉地进入家族的故事情节，畅游古今。 ⑧自从离开家乡，再没有遇到过如斯温馨的月光。而吹入窗子里的清风，吹拂得浑身的骨架都软酥酥的清风，也离我远去了。现在才明白，因为那是故乡的明月，故乡的风。 ⑨小爷爷在泥土、清风明月，昆虫和夜鸟的鸣声中，度过了他勤勉质朴的一生。据说，他是在一个有清风明月的仲夏之夜，手握着酒壶无疾而终的，走时脸上还带有笑意，像是一位得道高僧坐而圆寂。 ⑩我曾经暗自打问：他的一生幸福吗？得到的答案当然是肯定的。他本分坦荡，有他那一壶老酒和箫，有清风明月和自己的瓜田。 （选自《文汇笔会》2020.10.7，有删改） 8. 第①段和第②段划线句都在写打瓜，但写法不同。请就此加以赏析。 9. 结合文章内容，为“无疾而终的小爷爷”写一段悼念性的文字。 10. 有人认为，第⑧段可以删去。请就此发表你的看法。 11. 有人评价作者查干的作品“有静气和仙气，有诗心和禅心。”结合本文内容，谈谈你对这两句评价的理解。 【答案】8. （1）第①段划线句是说明性语言，以作比较的说明方法，突出打瓜虽不如西瓜甜，但解渴爽利，瓜子大、易嗑等特性，给读者留下具体鲜明的印象。 （2）第②段划线句采用描述性语言，运用比喻、拟人等修辞手法，将“静静地躺在瓜田里成熟的打瓜”比作“睡熟的绿皮仔猪”，形象生动地写出打瓜的生长姿态；叠词“缠缠绕绕”，不仅形象地写出瓜蔓弯曲绵长的特性，而且有音韵的美感；“揪住不放”中的动词“揪”，既生动地表现出打瓜的生长姿态，也有一种力度的美感，突出打瓜生命力强的特性。 9. ①“小爷爷”虽只一介勤勉质朴瓜农，但本分坦荡，幸福一生；他日夜守护赖以生存的瓜田，以一壶高粱老酒，一杆长长的旱烟作为随身物。 ②他以唱歌、吹洞箫等音乐形式倾诉他作为庄户人心中的悲愁与喜乐；他深爱着小奶奶，也深深福泽家族后辈。 10. 不应删。这一段在文中有极其重要的作用。 ①从情节结构上看，此段是小爷爷生前、去世的分水岭，此前一直写小爷爷的惬意生活，至此段后开始转入补充交代小爷爷的去世及对作者小爷爷一生的评价，若无这段，情节安排上衔接不自然。 ②从情感主旨上看，故乡的清风明月代表着往昔美好的回忆；自从离开家乡这一切皆离他远去，令人读来产生一种淡淡的哀愁与伤感；它成了所有漂泊异乡游子的共同心声，深化了文章的主旨，有了更令人回味和思索的韵味。 11. 示例：我认为这一评价合理。 （1）“有静气”在于选材，选取瓜农生活展开笔墨，远离现代化充满嘈杂喧嚣的都市生活；将瓜农本来辛勤的生活写的极具美感，有意配合“清风明月”的意境，使文章有诗意的美感. （2）第⑤段中类似于“他是瓜田的保护神，半睡半醒，日夜守护”“清风和月光，似也是他的下酒物”，第⑥段中“小爷爷银白的长髯在静夜里飘着，与清风明月融为一体，产生一种让人琢磨不透的神秘感”，第⑨段中“走时脸上还带有笑意，像是一位得道高僧坐而圆寂”等场景描绘，令人产生如梦似幻的感觉，有仙气和禅心。 【解析】 【导语】文章围绕东北打瓜田展开，先写打瓜特性与夏日瓜田景象，再聚焦小爷爷的瓜田：夏夜明月照耀，清风拂过，瓜田如童话；小爷爷日夜守护，以酒、箫、老歌为伴，与自然相融。末段以小爷爷无疾而终的幸福，凸显瓜田、清风明月构筑的质朴生活之美，寄寓对故乡与祖辈的温情怀念。 【8题详解】 本题考查学生分析作品的表现手法的能力。 （1）第①段划线句用说明性语言，将打瓜与西瓜作对比“西瓜瓤红，子儿小且甜；打瓜瓤白，不甜”“其子比西瓜的大……易嗑”，通过两者的差异，直接点出打瓜取子为目的、瓤解渴的特性，给读者清晰认知。 （2）第②段用描述性语言，先把成熟的打瓜比成“睡熟的绿皮仔猪”，鲜活写出其可爱模样；“缠缠绕绕”的叠词，既显瓜蔓绵长，又有韵律感；“揪住瓜蔓不放”用拟人，“揪”字带力度，写出打瓜与瓜蔓的紧密，突出生命力，让打瓜的生长状态更生动。 【9题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 ①小爷爷是勤勉质朴的瓜农，本分坦荡过一生，他日夜守护承载“全部价值”的瓜田，“一壶高粱老酒，一杆长长的旱烟”是随身物，这是他生活的底色. ②他用洞箫诉庄户人心中的悲愁与喜乐，爱唱《天上的风》，尤其为小奶奶而唱，这份对生活的热望，也成了家族传统，让后辈陶醉于家族故事里的古今。 【10题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①从情节结构看，第⑧段是过渡，前文写小爷爷在瓜田与清风明月相伴的生活，如他品酒吹箫、唱《天上的风》；此段以“自从离开家乡”转折，自然引出后文小爷爷去世的情节及一生评价。若无此段，前文生活场景与后文结局会脱节，衔接不自然。 ②从情感主旨看，段中“故乡的明月，故乡的风”将小爷爷的惬意与故乡绑定，作者说离开后再无这样的清风明月，既怀念往昔温馨，也传递漂泊的哀愁，让文章从写小爷爷个人生活，深化为游子对故乡的共同思念，主旨更有韵味。 【11题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 （1）“静气”源于选材与意境作者写小爷爷的瓜农生活，远离都市喧嚣，瓜地“人迹罕至，野草想怎么长就怎么长”；又将瓜农的辛苦（日夜看护、打瓜取子）写得充满美感，打瓜“宛若睡熟的绿皮仔猪”，清风“轻轻柔柔的，像是在摩挲”，配合“明月”的意境，让日常有了诗意的宁静。 （2）“仙气和禅心”源于场景刻画文中写小爷爷“半睡半醒，日夜守护”，把“清风和月光”当下酒物；银白长髯“与清风明月融为一体”有神秘感；最后“无疾而终，脸上还带有笑意，像是一位得道高僧坐而圆寂”，这些场景脱离世俗烟火，有超尘的仙意与禅的通透。 （三）（8分） 阅读下面作品，完成下面小题。 秋望 （明）李梦阳① 黄河水绕汉宫墙，河上秋风雁几行。 客子过壕追野马②，将军弢③箭射天狼。 黄尘古渡迷飞挽④，白月横空冷战场。 闻道朔方多勇略，只今谁是郭汾阳⑤？ 【注】①李梦阳（1473-1530年），字献吉，号空同子。弘治间进士，任户部主事，迁郎中。明代“前七子”的领袖。明代弘治年间，鞑靼屡扰，西北边境多有战事。诗人前线犒军，有感而发。②野马：尘埃。③弢：装箭的袋子。④飞挽：是“飞刍挽粟”的省说，指急速运送粮草的船只。⑤郭汾阳：唐代名将郭子仪，曾任朔方节度使，以功封汾阳郡王。 12. 从体裁上看，这首诗是____________诗；从内容上看，这首诗属于________诗。 13. 对本诗分析不恰当的一项是 （ ） A. 本诗是一首典型的边塞诗，共有五个字押韵，读上去朗朗上口，显得很有气势。 B. 首联以黄河、长城、秋风、飞雁构成西北边境特有景象，意境开阔而略带萧瑟。 C. 颔联描写诗人骑着战马，快速跨过壕沟，显示一副踌躇满志、勇敢威武的形象。 D. 颈联将黄河渡口的繁忙和战场上的沉寂对比，突出了战争来临之前的肃杀氛围。 14. 尾联以问句作结，意味深长。请联系背景，加以赏析。 【答案】12. ①. 近体诗（律诗、七言律诗） ②. 边塞诗 13. C 14. 示例：诗人前线犒军，曾听人说起北方多有英勇善战而又富于谋略的将军，而看到眼前渡口的繁忙和战场上的沉寂，想到边境鞑靼屡扰，常有战事，不由感叹当时统兵的将军中再也没有像郭子仪那样的人物。“闻道”一词表达诗人对统兵的将军中有郭子仪那样的人物的期盼，而“只今”一词和一个问号强烈地表达出诗人对英雄不再的痛苦，进而表现出对战争前途的担忧。 【解析】 【导语】这首《秋望》以雄浑笔触勾勒边塞秋景，通过黄河、古渡、冷月等意象营造苍凉意境。颔联“追野马”“射天狼”暗喻军情紧急，颈联“黄尘”“白月”形成时空对照。尾联借郭子仪之典，既表达对良将的渴求，又暗含对当时边患的忧思，展现诗人深沉的爱国情怀。 【12题详解】 本题考查学生分析理解诗歌题材、体裁的能力。 第一空：此诗共八句，每句七字，二、四、六、八句押韵，符合近体诗中七言律诗的格律要求。 第二空：诗中描写了黄河、秋风、大雁、将军、战场等与边塞战争相关的意象，且结合注释中提到的“西北边境多有战事。诗人前线犒军，有感而发”，可明确判断此诗属于边塞诗。 【13题详解】 本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“描写诗人骑着战马……的形象”错，颔联写备战中的士卒与将军。“客子”指远离家乡戍守边地的士卒，并不是指“诗人”。 故选C。 【14题详解】 本题考查鉴赏诗歌的内容、表达技巧和情感的能力。 尾联意思是听说北方多英勇善战且富谋略将军，却再无郭子仪般的人物。“闻道”体现诗人期盼有郭子仪那样的将领，“只今”与问号则强烈表达出对英雄不再的痛苦，以及对战争前途的担忧。此诗以问句作结，意味深长，寄托了诗人无限感慨，尽显对国事的忧虑。诗人前线犒军，见渡口繁忙、战场沉寂，又闻北方多善战谋略之将，想起郭子仪。他深知主帅对战斗成败至关重要，故感慨当下无郭子仪式人物，为战争前途忧心。全诗不仅呈现明代边地动乱之景，更让读者深切感受到诗人忧国伤时的忠贞情怀。 （四）（17分） 阅读《苏武传》节选内容，完成下面小题。 ①武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子，我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者；因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等，募士、斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于。单于益骄，非汉所望也。 ②方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜，曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。 ③后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发；其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国！”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。” ④单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜…… 15. 写出下列加点词在句中的意思。 （1）见犯乃死，重负国（ ） （2）蹈其背以出血（ ） 16. 为下列句子中的加点词选择正确的义项。 （1）置币遗单于（ ） A.安排　　     B.放下　　     C.备办　　     D.拿来 （2）单于使卫律治其事（ ） A.治理　　     B.审理　　     C.研究　　     D.管理 17. 把画线句子译成现代汉语。 武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者；因厚赂单于，答其善意。 18. 选文③④段展现了苏武不同寻常的智识和勇气，刻画方法多样，请加以梳理并完成下表。 原句 刻画方式 人物品格 事如此，此必及我。见犯乃死，重负国！ ⑴________ ⑵___________ 引佩刀自刺 ⑶_________ 视死如归 单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜 侧面烘托 ⑷___________ 19. 史传文学作品中常用对比塑造人物形象，《苏武传》也是如此，请结合课文内容，分析文中运用对比的作用。 【答案】15. ①. 被侮辱，受到侮辱 ②. 同“搯”，叩击，拍打 16 ①. C ②. B 17. 汉武帝赞许他这种合乎情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份持节（出使）匈奴，护送扣留在汉朝的匈奴使者（回国），趁便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。 18. ①. 语言描写 ②. 富有远见，坚贞爱国 ③. 动作描写 ④. 守节不移，坚贞不屈 19. ①选文中将苏武与张胜对比，写张胜见利忘义、丧失骨气，衬托苏武深明大义和浩然正气。 ②写张胜遇事束手无策，对国家不负责任，衬托苏武临事不惧，对国家高度负责。 ③就苏武的形象而言，这样对比，能起到很好的突出强调作用，使人物形象得到彰显。 【解析】 【导语】材料节选自《苏武传》，记述苏武出使匈奴始末。苏武因父任为郎，后以中郎将持节送匈奴使赴匈奴，单于却益骄。时逢缑王、虞常谋反，虞常私与副使张胜谋刺卫律。事败后虞常引张胜，苏武恐见犯负国欲自杀被止。受审时，苏武以屈节辱命为由引刀自刺，气绝复苏，单于赞其气节。展现苏武初使匈奴即陷危机却坚守忠诚的品格。 【15题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“见”表被动，“犯”为侮辱之意；“见犯”解释为被侮辱、受到侮辱。句意：受到侮辱才去死，更对不起国家！ （2）同“搯”，叩击，拍打。句意：踩他的背部来让淤血流出来。 【16题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“置”：备办。句意：备办了礼物赠给单于。 故选C。 （2）“治”：审理。句意：单于派卫律审理这件事。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “嘉”，赞许；“以”，凭借……身份；“持节”，手持符节；“匈奴使留在汉者”，定语后置，“留在汉匈奴使”；“因”，趁机。 【18题详解】 本题考查学生分析人物描写方法及人物品格的能力。 ①“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国！”是苏武的语言描写。 ②由“此必及我”可见其富有远见，“见犯乃死，重负国”体现其坚贞爱国。 ③“引佩刀自刺”中由“引”“刺”可知是动作描写，直接展现了他视死如归的品格。 ④“单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜”用单于对苏武的佩服与优待，侧面烘托出苏武坚贞不屈、气节高尚的品格。 【19题详解】 本题考查学生分析人物形象塑造手法及其作用的能力。 ①由“虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜……张胜许之，以货物与常”可知，张胜因虞常提及杀卫律之事便轻易许诺并赠以货物，显露出见利忘义的本性；而苏武得知此事后，立刻断言“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国”，并欲自杀以保国家尊严，二者对比，衬托出苏武的深明大义与浩然正气。 ②由“张胜闻之，恐前语发，以状语武”可知，张胜遇事恐慌无措、被动告知；而苏武面对危机迅速判断后果并采取自杀行动明志，对比中凸显出苏武临事不惧、对国家高度负责的品质。 ③这种对比将张胜的怯懦自私与苏武的忠诚坚贞形成鲜明反差，使苏武的爱国气节与高尚人格更加突出，让人物形象在反差中愈发鲜明感人。 参考译文： 苏武字子卿，年轻时，因为父亲职任的关系而被任用，兄弟都做了皇帝的侍从官，逐渐升迁为栘中厩监。当时汉朝接连讨伐匈奴，多次互派使节彼此暗中侦察。匈奴扣留了汉朝使节郭吉、路充国等前后十多批人。匈奴使节前来，汉朝也扣留他们以相抵。天汉元年，且鞮侯单于刚刚即位，害怕汉朝袭击他，就宣称：“汉天子是我的长辈啊。”全部送还了汉朝使节路充国等人。汉武帝赞赏他这种合乎情理的做法，就派遣苏武以中郎将的身份，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国；趁便送厚礼给单于，答谢他的好意。苏武同副中郎将张胜以及临时委任的属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员一百多人一同前往。到了匈奴以后，备办了财物赠给单于。单于越发傲慢，不是汉朝所期望的那样。 汉朝正要派送苏武等人的时候，适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反。缑王是昆邪王姐姐的儿子，与昆邪王一起降汉，后来又跟随浞野侯陷没在匈奴。以及卫律所带领的那些被迫投降匈奴的人中，暗中共同策划绑架单于的母亲阏氏归汉。正好碰上苏武等人到匈奴。虞常在汉朝的时候，一向与副使张胜有交往，私下拜访张胜，说：“听说汉天子很怨恨卫律，我虞常能为汉朝暗中用弩弓射死他。我的母亲与弟弟都在汉朝，希望得到皇帝的赏赐。”张胜答应了他，把财物送给了虞常。 一个多月后，单于外出打猎，只有阏氏和单于的子弟在家。虞常等七十多人准备动手，他们当中一个人夜里跑了出来，告发了这件事。单于子弟发兵与他们交战，缑王等都战死，虞常被活捉。单于派卫律审理这一案件。张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把事情经过告诉了苏武。苏武说：“事情到了如此地步，这样一定会牵连到我们。受到侮辱才去死，更对不起国家！”想要自杀，张胜、常惠一起制止了他。虞常果然供出了张胜。单于大怒，召集许多贵族前来商议，想杀掉汉使者。左伊秩訾说：“假如是谋杀单于，又该用什么更重的处罚呢？应当都叫他们投降。” 单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠等人说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到家乡去呢！”说着拔出佩带的刀自刎。卫律大吃一惊，亲自抱住、扶好苏武，派人骑马飞奔去找医生。医生在地上挖一个坑，在坑中点燃微火，然后把苏武脸朝下放在坑上，轻敲他的背部来使淤血流出。苏武本来已经断了气，过了好半天才又恢复气息。常惠等人哭泣着，用车子把苏武抬回营帐。单于钦佩苏武的气节，早晚派人探望、询问苏武，而把张胜逮捕监禁起来…… （五）（11分） 阅读下文，完成下面小题。 ①贞观初，太宗谓侍臣曰：人有明珠，莫不贵重，若以弹雀，岂非可惜？况人之性命甚于明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物□？群臣若能备尽忠直，益国利人，则官爵立至。皆不能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒，实可为笑。 ②贪人不解爱财也，至如内外官五品以上，禄秩优厚，一年所得，其数自多。若受人财贿，不过数万，一朝彰露，禄秩削夺，此岂是解爱财物？规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存。且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。《诗》云：“大风有隧，贪人败类。”固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀，不知其径，乃刻五石牛，置金其后。蜀人见之，以为牛能便金，蜀王使五丁力士拖牛入蜀，道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万，事觉自死。如此之流，何可胜记！ ③若能小心奉法，常如朕畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐。古人云：“贤者多财损其志，愚者多财生其过。”此言可为深诫。若徇私贪浊，非止坏公法，损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧？恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？ ④古人云：“鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末；鱼藏于水，犹恐其不深，复穴于窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。”今人臣受任，居高位，食厚禄，当须履忠正，蹈公清，则无灾害，长守富贵矣。古人云：“祸福无门，惟人所召。”然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？ （节选自《贞观政要·贪鄙》） 20. 填入第①段方框中的虚词，合适的一项是（ ） A. 耶 B. 哉 C. 乎 D. 欤 21. 第②段举公仪休、秦惠王伐蜀为例，对其分析不恰当的一项是（ ） A. 列举正反两例，观点鲜明，很有说服力。 B. 通过对比，证明不可“规小得而大失。” C. 列举公仪休，证明“为臣贪必亡其身。” D. 举秦惠王伐蜀一例，证明“主贪丧国。” 22. 对第④段画线句理解恰当的一项是（ ） A. 人与鸟、鱼无异，含有自我警示的意味。 B. 人皆因贪冒财利而使自身陷于灾祸之中。 C. 唐太宗对人陷身于祸患的结局扼腕叹息。 D. 太宗认人贪财和鸟贪高、鱼贪深一样。 23. 概括本文观点，并对此作简要评价。 【答案】20. A 21. C 22. B 23. ①本文认为大臣不应贪鄙，而应该履行忠诚正直、奉行无私清廉。 ②这个观点对当下仍有积极指导意义（现实意义）。当前大力推行反腐倡廉，正是发现了腐败给社会带来的严重危害。惩治腐败，培育清正廉洁之风，方可保证国家长治久安。 【解析】 【导语】材料节选自《贞观政要贪鄙》，为唐太宗对侍臣的告诫。以明珠弹雀喻性命贵于财物，斥责贪贿者不爱惜性命；引公仪休拒鱼、秦惠王伐蜀、田延年赃死等例，说明贪小失大、亡国亡身之理；再言守法则百姓安宁自身欢乐，贪浊则恐惧致死害及子孙；末以鸟鱼贪饵被获喻祸福自召，强调忠正清廉方得长守富贵。 【20题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 第①段方框所在句句意：性命比明珠珍贵，怎能用性命换取财物呢？此句是太宗对群臣的反问，需填入表反问语气的虚词。 A.常用于反问句末尾，表反问语气，契合语境。 B.多表感叹或强烈反问，此处语气侧重疑问式反问，“哉”偏感叹，不契合。 C.表疑问时语气较委婉，不如“耶”贴合反问的强烈语气。 D.表疑问或感叹，语气更缓和，不符合此处反问语境。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生分析文章论证方法及其作用的能力。 C.“证明‘为臣贪必亡其身。’”错误。公仪休“性嗜鱼，而不受人鱼”是“不贪”的正面案例，而“为臣贪必亡其身”是贪腐臣子的结局，该事例无法证明“为臣贪必亡其身”，反而论证了不贪才能长久保有利益。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“人与鸟、鱼无异”错误。原句是说“陷其身者”（因贪财陷于灾祸的人）与鱼鸟（因贪饵被捕获）无异，并非所有人与鸟、鱼无异；“含有自我警示的意味”无依据。 B.正确。由画线句“然陷其身者，皆为贪冒财利”可知，使自身陷于灾祸的人，都是因为贪求财利，与选项表述一致。 C.“唐太宗对人陷身于祸患的结局扼腕叹息”错误。原句仅陈述“陷其身者皆为贪冒财利”的事实，未体现“扼腕叹息”的情感。 D.“人贪财和鸟贪高、鱼贪深一样”错误。原段提到鸟“贪吃食饵”被捕获、鱼“贪吃食饵”被捕获，并非“鸟贪高、鱼贪深”，太宗是将人贪财与鱼鸟贪饵类比，而非“贪高”“贪深”。 故选B。 【23题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点及评价文本观点的能力。 ①由“群臣若能备尽忠直，益国利人，则官爵立至。皆不能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒”“为臣贪，必亡其身”“当须履忠正，蹈公清，则无灾害，长守富贵矣”可知，本文核心观点是大臣不应贪鄙，应履行忠诚正直、奉行无私清廉。 ②文中用“秦惠王刻石牛诱蜀，蜀王贪金而亡国”“田延年赃贿三千万事觉自死”等事例，正反对比突出贪鄙会致身败国亡；又以“公仪休不受人鱼而长享鱼”佐证清廉可保长久。这一观点对当下仍具积极意义，如今反腐倡廉正是看到腐败对社会的严重危害，惩治贪腐、培育清正之风，方能维护国家长治久安。 参考译文： 贞观初年，唐太宗对身边的大臣说：人们拥有明珠，没有不视其为贵重之物的，如果用它去弹射鸟雀，难道不可惜吗？何况人的性命比明珠更为珍贵，有些人见到金钱财帛，不惧怕法律的制裁，径直收受，这就是不爱惜自己的性命。明珠只是身外之物，尚且不能用它去弹射鸟雀，更何况极其珍贵的性命，竟然用来换取财物呢？群臣如果能够竭尽忠诚正直，对国家有益，对百姓有利，那么官职爵位自然会得到。绝不能用这种不正当的方式去追求荣华，随意收受财物，一旦贪污受贿的事情败露，自身也将遭受祸殃，实在是可笑。 贪婪的人并不懂得爱惜财物。就像朝廷内外五品以上的官员，俸禄十分优厚，一年所获得的收入，数量本就很多。如果收受别人的财物贿赂，不过几万而已，一旦事情败露，俸禄官职就会被剥夺，这难道是懂得爱惜财物吗？这是谋求小的利益而失去大的利益啊。从前公仪休生性喜爱吃鱼，但他不接受别人送的鱼，所以他始终有鱼吃。况且作为君主贪婪，必定会使国家灭亡；作为臣子贪婪，必定会使自身丧命。《诗经》说：“大风迅猛吹，贪人败坏同类。”这确实不是虚妄之言。从前秦惠王想要攻打蜀国，不知道去蜀国的道路，就雕刻了五头石牛，在石牛身后放置黄金。蜀国人看到后，以为石牛能拉出金子，蜀王就派五个大力士把石牛拖入蜀国，道路修成后，秦军随即进攻，蜀国于是灭亡。汉朝大司农田延年贪污受贿三千万，事情被发觉后自杀。像这样的例子，哪里能记得完呢！ 如果能够小心地遵守法令，始终像我敬畏天地那样，不但百姓能够安宁，自己也能常常得到快乐。古人说：“贤能的人钱财多了会消磨他的志向，愚蠢的人钱财多了会引发他的过错。”这句话可以作为深刻的警戒。如果徇私舞弊、贪污腐败，不仅破坏国法，损害百姓利益，即使事情没有被发现，心中难道不会常常恐惧吗？恐惧多了，也会因此而导致死亡。大丈夫怎么能苟且贪图财物，从而危害到自己的身家性命，使子孙后代常常心怀羞愧耻辱呢？ 古人说：“鸟儿栖息在树林里，还担心树不够高，又在树梢上筑巢；鱼儿藏在水里，还担心水不够深，又在水底洞穴中做窝。然而它们还是被人捕获，都是因为贪图诱饵的缘故。”如今臣子接受任命，身居高位，享受厚禄，应当践行忠诚正直，秉持公正清廉，这样就不会有灾祸，能够长久地保持富贵。古人说：“祸福没有定数，都是人自己招来的。”然而那些使自己陷入灾祸的人，都是因为贪图财利，这与那些鱼和鸟又有什么不同呢？ 三、写作（70分） 24. 作文。 从小，我们被教导要做善良的好人；生活中，没有原则的“老好人”却往往并不值得人尊重。 对此你有怎样的认识和思考？请自主立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 【答案】例文： 善良与老好人本质有别 善良是一种美德，老好人却是一种缺陷。善良者心怀慈悲，却明辨是非；老好人一味讨好，却丧失原则。善良是主动选择，老好人是被动妥协。善良赢得尊重，老好人招致轻视。两者看似相近，实则天壤之别。 善良不是无原则的退让，而是在坚守道义前提下的宽容。北宋名臣范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，展现的是心系苍生的善良；但他面对权贵从不阿谀奉承，始终保持铮铮铁骨。反观老好人，他们害怕冲突，畏惧得罪人，常常以牺牲原则换取表面和谐。单位里总有这样的人：对上级唯唯诺诺，对同事有求必应，看似人缘极佳，实则无人真心敬重。善良如明灯，照亮他人也照亮自己；老好人如墙头草，随风摇摆终无根基。 老好人的危害不容小觑。他们模糊是非界限，助长不良风气。当有人插队时保持沉默，当同事推卸责任时不置一词，当朋友犯错时一味包庇，这些看似“与人为善”的行为，实则是对恶的纵容。老好人表面维护和谐，实则破坏规则；短期看似避免冲突，长期却损害公平。一个单位若老好人当道，必然效率低下；一个社会若老好人盛行，必然正义不彰。没有原则的善良，终将沦为恶的帮凶。 区分善良与老好人，关键看是否坚守原则。善良者助人但有底线，老好人帮人却无标准。善良者考虑他人感受也重视自身价值，老好人牺牲自我只为讨好他人。善良是“己所不欲，勿施于人”的同理心，老好人是“投其所好，委屈求全”的功利心。前者如清泉，滋润万物而不失本色；后者如浮萍，随波逐流而无根基。 做真正的善良人需要勇气与智慧。勇气是敢于坚持正义，不惧得罪他人；智慧是明辨是非曲直，不盲目随众。孔子曰：“乡愿，德之贼也。”指的就是那些不分是非、一味讨好乡里的老好人。现实生活中，面对不合理的请求，温和而坚定地拒绝；目睹不公正的现象，理性而勇敢地发声；遭遇不正之风，清醒而果断地抵制——这才是真善良。善良需要锋芒，如同玫瑰需要刺，不是为了伤害，而是为了保护美好的本质。 善良与老好人的区别，最终体现在社会评价上。人们敬重善良者，因为他们可亲又可敬；轻视老好人，因为他们可近不可尊。善良者如高山，让人仰望；老好人如平地，任人踩踏。在这个价值多元的时代，我们更需要真正的善良——既能温暖他人，又能坚守自我；既能包容差异，又能捍卫原则。善良是光，照亮自己也照亮他人；老好人是影，随着别人的光而存在，永远没有自己的模样。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料聚焦“善良”与“无原则老好人”的矛盾。“善良”是具有主体性的价值选择，以同理心为内核，以原则为边界，是“有所为有所不为”的主动践行。而“无原则老好人”的本质是“道德软骨症”，将“讨好”等同于“善良”，在是非面前放弃判断，以牺牲自我或他人利益换取表面和谐，其行为违背了善良的初衷——真正的善良应兼具温度与锋芒，而非无底线的妥协。当下社会中，“精致利己主义”与“盲目讨好型人格”并存，部分青年在人际交往中陷入“两难”：既怕拒绝他人被贴上“冷漠”标签，又因无原则妥协陷入内耗。材料正是引导学生思考：在复杂的现代社会中，如何坚守善良的本质，避免沦为“老好人”，这与新时代对青年“明辨是非”“坚守底线”的品质要求高度契合。思考时需明确“拒绝无原则”并非否定善良，而是让善良更具价值。善良的前提是尊重自我与他人的边界，例如面对同学抄袭作业的请求，“老好人”会碍于情面应允，而真正善良的人会拒绝并帮助其改正，前者纵容错误，后者才是对他人成长负责。这种“有原则的善良”，既守护了道德底线，又实现了善良的真正意义，是对“伪善”的有力反驳。 写作时，开篇可以校园或生活中常见的“老好人”场景切入，如同学借作业抄不敢拒绝、小组合作中包揽所有任务却被忽视等，引发读者共鸣，引出“善良与老好人的边界”这一核心问题；接着通过对比分析，明确二者的本质区别，指出“老好人”的危害——既损耗自我，又助长不良风气，而有原则的善良如何实现个人与他人的双赢；随后结合具体事例展开论证，可选用历史人物（如苏轼坚守正义却不失悲悯）或当代案例（如志愿者拒绝不合理求助、坚守服务原则），从正反两方面印证观点；最后联系青年成长实际，强调在价值观形成的关键时期，应树立“有原则的善良观”，既心怀善意，又明辨是非，让善良成为有力量的品质，呼应新时代青年的责任与担当。 立意： 1.善良需有锋芒，无原则的妥协不是真正的善意。 2.真正的善良，是尊重自我与他人的双赢选择。 3.善良不是“讨好”的外衣，而是坚守底线的勇气。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $