2026届高考写作指导：“色彩”材料作文思路点拨

该高中语文高考复习学案系统覆盖材料作文审题立意核心考点，以梵高“生活与画中色彩差异”案例为依托，通过关键词句分析、比喻义解读、价值导向梳理构建“困境—信心—理想”的逻辑体系，引导学生从个体案例到普遍思考，自主形成材料作文的审题立意框架。 亮点在于自主学习任务设计与个性化复习支持，如设置“关键句比喻义解读”任务单和“立意标题仿写”练习，培养学生思维能力与审美创造素养。开篇配备审题步骤checklist帮助学生自主诊断偏差，教师可依据学生立意角度分布精准指导，助力个性化复习与因材施教。

高中作文指导——“色彩”材料作文思路点拨+范文 【真题再现】 三、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 贫困交加的梵高，在每天努力振作起来的信心的支配下画着他那色彩绚丽的画。他曾满怀感慨地说：生活的色彩和他画中的色彩太不一致了。 不仅梵高，很多人都曾为此感叹过，思索过…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【思路点拨一】 一、审题。 作文材料提供的三句话。第一句话（贫困交加的梵高，在每天努力振作起来的信心的支配下画着他那色彩绚丽的画。）讲述梵高在困境中振作信心、创作出绚丽之画的事情； 第二句话（他曾满怀感慨地说：生活的色彩和他画中的色彩太不一致了。）是面对自己的经历梵高的感慨，其中心意思是“现实与愿景”的巨大差异； 第三句话（不仅梵高，很多人都曾为此感叹过，思索过……）是说梵高这一经历引发过许多人的感慨和思索，其目的是引发考生思考立意。故考生作文只要能从“不如意的现实”出发确定中心立意即可视为切题。 通读材料，我们发现，其中的关键词有：贫困交加、振作、信心；关键句有：生活的色彩和画中的色彩太不一致。显然，我们应该抓住这个关键句来立意行文，还要明确“生活的色彩”和“画中的色彩”都有其比喻义。此处的“生活的色彩”喻指生活中的窘境、困境、坎坷和苦难等；而“画中的色彩”喻指我们内心的色彩，即我们内心的绚丽明亮，我们对生活的梦想、希望，我们追求的理想等。通读材料，命题者意图很明显：这是一则关系型的话题，需要考生思考：面对生活的困境，我们内心的色彩如何？ 面对“生活的色彩与画中色彩太不一致，很多人为此感叹过，思索过……”后面这一句补充，为本则材料增加了一定的开放性。两种色彩并不一致，分为两种情况：一种是“梵高型”，直面困境，内心依然拥有阳光，心中拥有梦想；另一种是“现实很丰满理想很骨感”型，虽然现实很美好，起码是看起来很灿烂，但是，终日不见理想与梦想，心中的色彩一片昏暗，属于悲观型。根据命题者意图，从引领价值导向和高考作文写作规律角度，考生最好要弘扬主旋律，激发正能量，写作时内心要充满阳光，即便文中有一丝悲观的色调，但是，在写作结尾最好要上扬一下，让文章亮丽起来。 二、立意。 参考立意标题如下： 《心若向阳，何畏悲伤》 《用心中的色彩涂抹一片蓝天》 《在黑暗中寻找光明》 《用理想的光芒照亮现实的道路》 《让理想点亮生活》 《虽不能至、内心向往之》 《生命不曾屈膝》 《为现实染上理想的颜色》 《织造自己的生命之色》 【范文欣赏】 1.灵魂突围，心花怒放 贫困交加的梵高，在每天努力振作起来的信心的支配下画着他那色彩绚丽的画。他曾满怀感慨地说：生活的色彩和他画中的色彩太不一致了。 ——题记 源于生活高于生活的才是艺术，这句话说出了一个真相，那就是艺术注定与生活不同。痛是生活感，痛并快乐是艺术感，艺术是关照生活的滤光镜，过滤了生活的灰色，让灵魂的灿烂底色重现在眼前的画布。这样的画里有艺术家持续注入的自信，不懈支撑这种自信的便是作为艺术家的自尊--绝不在阴暗的角落中苟活，但愿在灿烂的画布中永生。正是这份艺术家的自信和自尊，让忧郁的梵高们画出了金灿灿的向日葵。。 其实，每个人的眼前都有一幅人生的画卷，而每个人也都有两只眼睛。一只是色彩的仆人--肉眼，作为生活的镜子，它只是将生活的黯淡忠实地反射到了画布上，这只是一种本能的反应；另一只是色彩的主人--心眼，作为心灵的窗户，它将灵魂的灿烂自信地直射到了画布上，这才是本心的觉悟。 诚然，人必须兼顾本能和本心，可是当两只眼都睁开时，现实和心灵的巨大的色差还是会让人错乱，这就产生了艺术家的忧郁气质，可艺术家的不凡不是因为能装出忧郁的眼神，而是因为他们的灵魂之声终究会通过呐喊的瞳孔冲破视网膜上的这一层忧郁。梵高的名画《星夜》便是他精神错乱时的产物，画布中的星辰被扭曲成一个个漩涡，可星辰终究还是坚守着灿烂的金色，向日葵与之相比，竟也有点土黄。 既然有了反射的色彩和直射的色彩，人生的画布上也就有表 层的生活色和底下的灵魂色--只是大多数人只肯看看表层反射的颜色。优裕人生的表面自然是一层华彩，闲人们看着这就已经满足了；可表面早已是一层一层灰霾油污的忧郁人生呢？这些生活的烟尘色可是活埋了底下灵魂的灿烂笑容啊。。这些烟尘油污，苦人们为什么不拿起锉刀狠狠地去刮？ 刮骨的痛毕竟是钻心的，忍着剧痛，还敢瞻仰灵魂笑容的苦人毕竟没有几个。当然，旁观者没有资格谴责这些当局者，这也是情有可原的。生活早已让他们饱受苦痛，以至于苦痛到麻木，以至于他们视麻木为一种自我保护，而不敢贸然清醒。如果黯淡是生活的色彩，我至少过得起；如果灿烂是艺术的色彩，我可真爱不起--这就是他们的信条。除了自我保护，他们还会自我安慰一番--万一刮到底，没有灵魂的灿烂笑容怎么办？禁锢他们的只是活着这件事吗？不，他们就算死得只剩下灵魂，就算已经来到地狱厚厚的叹息之墙前，估计还会顺着生前的惯性去想象肉身撞击高墙的苦痛，甚至还会拿墙后面未必有极乐净土来自欺。 可毕竟还有几个敢，在闲人和其他苦人的眼中，他们只是一群自虐狂和自恋狂，他们敢于剥开皮肉上结痂的旧伤，只为一窥心灵的笑容。他们觉得，心魂要醒，钻心的痛是必须的，这个过程刻骨铭心--他们要的不是一场没心没肺的麻醉，而是一台惊心动魄的手术。 手术都是有风险的，可是对于苦人来说，吝啬的生活很难为他们网开一面，鱼死网破的觉悟才是他们唯一的战友。纵然注定是个悲剧，也要做悲剧的英雄，就像海明威笔下的老人。那具大马林鱼的骨架，呈现着现实的苍白，而那具筋疲力尽的肉体，却依旧有力气去梦见狮子。。为什么？因为灵魂形态的自我，纵然无法在生活的苦难中一帆风顺地实现，也一定要在生命的梦境中酣畅淋漓地表现出来。 是的，只有让灵魂从忧郁中突围，从麻木中觉醒，从苦难中振作，一个苦人，才能画出一幅心花怒放的画。 2.是心撑起果壳 《边城》里，是美丽的催催，善良的杨马兵，平静如水的生活。 《边城》外，是枯瘦的沈从文，冷漠的世人，窘于陋室的生活。 之所以文人画家笔下的境界仿佛与现实成为颠倒的“镜像”，终究先是人为苦涩的现实压迫。 杜工部曾疑“文章憎命达，魑魅喜人过”，大概是人生已经龃龉到离奇的地步。亦有人和言，“仁人志士莫嗟叹，古来贤才难为用”，可见才人骚客被逆境挟持由来已久。究其理不出二。既是“时人不识凌云木”，不具慧眼辨别良才，于是造成了梵高画价从一文不值跃居当今之首的怪状。同时，韩文公也在《送穷文》中道破天机：“唯与时乖，乃于天通。”这样，命穷运奇更像是一次历练，一次考验了。 莎翁曾豪言：“纵是拘我于果壳之中，我亦能为无限宇宙之王。”那么，于梵高这，究竟是什么撑起了束缚在身上的果壳呢？ 国学大师陈寅恪万年被“打倒批斗”，自得“流落岭南做哑羊”。教课被停，住所被封，大字报铺天盖地，然而陈寅恪坚信文以载道，力求著书“痛哭古人以赠来者”，因而著成了八十万余言的《柳如是别传》。即便命途多舛，然而对艺术的信心使他坚持下来。同样的，黑暗迫害下，萧红构筑了《呼兰河传》的世外逸境，沈从文也以《边城》的淳朴生活支起了黑暗现实中的一豆微光。每一处绚丽的色彩都是作家对艺术热情的结晶，都是他们对艺术的无限热忱。 然而，撑起果壳的，不只是对艺术的热忱，更是对生活的热忱。袁枚仕途不通达，深处随园这一萧条破败之所，却写作了《随园诗话》，内言对随园、对生活的慧眼独具。汪士慎所言“尚留一目看梅花”，大抵如是。文革时，木心于故乡被囚禁，他叹到“是我在悲叹”，但是当他来到纽约，以一种不懈的热爱投入生活的怀抱，弦歌不绝，成就一段传奇。对生活的信心，正如雪莱之诗“冬天到了，春天还会远吗”，那是撑起果壳拓宽文人生命境界的根源。 可是，我们身处果壳之外，更应反思为何时人要给有志之士加以果壳束缚，为何我们不能给有才者以更广阔的平台，更恰当的位置。 是心撑起了他们的果壳，而我更期盼，果壳不复存，唯才以任之。 3.光荣的荆棘路 在《查令十字街84号》中，稍乏才华、穷困潦倒的编剧海莲写信给旧书店长弗兰克要一本情诗集，不要太煽情，仅是因为春天来了。 这本承载着春天绚丽色彩的情诗集便是海莲绮丽的梦想、追求的体现，而可惜的是，她只能在“白蚁丛生摇摇欲坠”的房屋中体味精神世界的多彩。 残酷的现实与丰盈的精神格格不入，这是生活的遗憾，但永远有人愿意坚守在跌跌撞撞的现实中任精神天马行空，给人生增添耀眼的颜色。 这种明知没有胜算但仍奋力用思想的光辉抵御不如意的人从不在少数，梵高贫困交加，但在《星月夜》中为自己描绘出一条从教堂尖顶到金星的灵魂出逃路线。这种要挣脱现实的压制、追寻自己心灵的丰盈的选择，实为自己创造的不受物质约束的另一种生命可能，它使茫茫乾坤中的渺小个体拥有与天地平起平坐的姿态与尊严。 然而总有人想要追求两全之法：我们是否能够先照顾生活的需求，待到功成名就，生活已被绘成一片温暖的田园风光后再抽身追逐搁置的梦想。但物质与精神实为同一条双向的通路，如建筑师王澍所言：“在一条路上走得太远，就难以回头了。”当物质生活如牛奶的泡沫在你身边无声漫开时，思想的天空早已慢一片灰蒙蒙阴郁。 既然无法破解现实与精神世界间难以逾越的鸿沟，那我们就更应坚定信念，做出一个明确的选择，而非在两者左顾右朌、犹疑不定，以至打翻人生的调色盘。 而我想，但凡是对自己有所期许的人，都会如先贤一样在广阔无垠的精神天地执著地走下去。民国年间，刘文典持着教育新人才从而救国的信念，取道越南、香港，历时数日到达西南联大，抵达时只剩下一件油污斑斑、破烂不堪的衣服了。他甘愿放弃舒适生活的阳光雨露，选择的是“臣心一片磁石针，不指南方不肯休”理想与意志。对生活的极端放弃带来的便是精神世界的极度丰盈，身处自己认同的环境中，为自己心仪的事业而奋斗，比起简单重复的为物质拼命的人，大概便是最好的赏赐吧。 “人文的事业就是一片着火的荆棘，智者仁人就在火里走着。”安徒生在《光荣的荆棘路》中写道。也许正是这雄雄烈火，尖利的荆棘让许多人在选择时畏惧了，然而王小波说：“用宁静的童心来看这条路是这样的：它在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。”倘若我们在追从理想的道路上，无论历经多少磨难，都保持着最初的痴迷与执著，那很多繁难的问题就变得易解，一切的艰辛转过身都可以是童话般的美好。 对梦想的渴望与不变的执著信念就是一条光荣的荆棘路，带我们通往自由的精神，获得超凡脱俗的力量，选择了这条路，便是拒绝了舒适安逸，但在我们心底，永远是一片鸟语花香。 4.坚守心中亮色的信念 王尔德曾说：”我们都生活在水沟之中，但仍有人仰望星辰。”现实骨感，令人无奈，但心中存有亮色的信念，便能让贫瘠的土地上开出花来。 恰如贫困的梵高，深谙现实的色彩与画中所绘、心中所想大相径庭，这是一份清醒的无奈。但能振作信心绘其心中亮色，便更是一份克服现实灰暗的坚守。 而如今，人们能有一份清楚，却并不如梵高般清醒，心有追求，却碍于现实的桎梏而畏葸不前。心怯便无勇，无勇而不前，终逃不开一生庸碌，成为现实奴隶的命运，这是无比悲哀的懦者行径。现实虽有灰暗，但何不用自我之光照亮前路？ 舒仪说：“生命在低处，精神却要在高处。”诚然，生活永不能如理想般丰满多姿，更多时候是贫瘠灰暗的主调，但若心中始终存有期待，用心底那抹理想与信念的光照亮现实，如何不得“云开月明”之境？曼德拉深陷囹圄二十余载，保守折磨，但创建民主统一的南非的信念支撑他终偿夙愿，成为南非第一任黑人总统，对抗了种族歧视的黑暗现实。文革之际，一片动荡，但如若能如钱钟书、傅惟慈般坚守学术研究不放弃的信念，便也不会有老舍投湖，傅雷上吊的无奈遗憾。 没有什么黎明不需要黑暗孕育，没有什么前路不需要信念照亮，能于贫瘠现实之中坚守心中的色彩，不被现实的灰暗浓云吞噬，才能成为生命的强者。 然而坚守信念却更是心灵凝练的过程。周国平说：“你的身体尽可能在俗世中奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏,关键是有一个坚定的内核。”与灰暗现实的对抗，于璀璨现实的坚守，要的便是一颗坚定而超脱的心，看淡外物，只求精神的富足，于是能达到“我拥有的很少，现实贫瘠，但我的的生活很大，信念不倒”的智慧之境。当一个人能不因现实无奈、物质匮乏而自我抛弃，始终以超然之姿，以心中的坚定信念去追寻人生意义之时，那便是古人所说的上乘。 梵高最终仍被黑暗失望的现实击倒，失却了信念支撑的他最后不堪一击。但我们却要如曹雪芹般荒村著书十年不变，如苏东坡般“一蓑烟雨”一生旷达，如汤显祖般官场沉浮仍坚守恬然……唯有信念支撑，唯有坚韧不拔之志，方能顶住灰暗现实的裹挟，寻得心中的彼岸。 坚守心中亮色的信念，拨开现实之雾，让耀眼的光芒照亮前路，让现实如心中的色彩一般绚烂精彩！ 5.生命的颜色 我们所目及的世界：香樟是流动的绿色，晴天是固定的蓝色。我们所想到的世界：苦难是凝重的灰黑色，幸福是轻悦的金黄色…… 我们看到的和想到的世界本是五彩缤纷的,但某一天苦难来临,他的灰黑色吞噬了调色盘里所有的颜色,让人恐惧、绝望。 生命的颜色怎能只有黑色？于是凡高调出了向日葵的橙色，调出了星空的深蓝和星星的淡黄，他用画笔将调色盘中的灰黑色被鲜艳的颜色取代，他更用信念的画笔将生命变得多姿。苦难是我们无法回避的话题，黑色更是我们瞳孔生来的颜色，但对于我们整个生命，他值得穿上一件多彩的霓裳。 巴黎在世人眼中是一个高贵而神秘的地方，而对于马尔克斯来说这个城市是苦难的代名词。他身无分文地来到这里，不会法语，没有人认识他，更没有人帮助他。他蜷缩在一对老夫妻的贮藏室里，靠捡点空瓶废纸换几个面包吃。最后老夫妻都看不下去了。马尔克斯身陷黑暗，像有一块黑色的幕布笼罩他的生命，但他不能向黑色屈服，他不会向苦难屈服，他开始创作。当《百年孤独》轰动全球时，他的生命终于摆脱了黑色。《百年孤独》中的世界荒诞而不黑暗，因为作者不愿生命只有黑色。正是这种坚忍和信念，给这位伟大的作家调出绚丽的颜色。 信念好像出现在生活中的各个角落，也常常被人们遗忘。我们太习惯用“不可以”，“做不到”来麻醉自己，来逃避现实，渐渐忘记了“信念”这两个字背后蕴藏着多大的，难以想象的能量，苦难是每个人一生中的常客，或大或小，他总是徘徊在你周围，那些忘记信念的胆小鬼，向苦难求饶，任苦难用黑色浸染自己的生命，从此垂头丧气，万念俱灰。而生命的颜色怎能只有黑色？苦难怎能吓退一个有血有肉的躯体？握紧信念，苦难是常客，更可以是生命的过客，他的存在只是在告诉我们，不要低头，不要放弃，我们的信念也许缈小，但却能支撑着我们迎难而上，抹走黑色，涂上各种各样绚丽的色彩。生命应是彩色的。 凡高画布上的颜色和他生处环境的颜色有巨大反差，马尔克斯笔下的世界和他当时所在的社会也大不一样，我们品味着他们的作品，却极少捕捉到有关苦难的身影，因为他们有不向苦难屈服的信念，他们的生命是色彩缤纷的。 而你的生命，也应该多姿多彩。 6.我心自有云白山青 著名画家韩美林在他的传记中这样写到：“酸甜苦辣的人生你一个也逃不掉，所以我认为我们要以一颗乐观的心面对生活。”一语道破天机。 窗子是一个画框，内心阴云密布的人在文雅中看到的也是低俗的趣味，内心云白山青的人在喧闹中看到的却是寂寞的美好。要从面框中望这个世界，首先得收拾好自己的心态，用冷酷的哲思与美好的遐想还原这幅画本来的精彩。 现如今，有多少本应是充满朝气的年轻人抱怨命运多舛，前途无光。社会上一片死气沉沉,这些人透过那扇窗，只能看到无尽的深渊，如此下去，整个世界都要陷入黑暗之中了。你我望孤独，看到的只是单调的黑白色，而村上春树望孤独，它只是我们熟悉的朋友，或许是村上春树洞悉了人生，用一种玩味的笔调给他的窗子上涂上了明亮的色彩，在他眼中，生活不可变，只有心态不变。图画不可变，只有看画人的心情可变，那何不调整自己的心态跳出人生最为瑰丽的舞步呢？ 生活不美好？没关系，因为抛弃杂念，心怀美好，即使身处逆境，你的內心也能安然。“高贵的单纯，静穆的伟大”本是形容古希腊艺术的，却也是罗念生先生一生的写照。学成归国，罗念生将毕生的精力倾注到了对古希腊艺术的研究上。即使在抗战期间颠沛流离，在文革时期被打为＂反动学术权威＂在乱世的平房中，在间歇的警报声中，他依然笔耕不辍。他用笔给自己的人生涂上了绚丽的色彩，让生命之光绽放永久的光芒。那爱琴海上的明星化作他桌前如豆的灯光，漫延至一生那么悠长。 王安石在《游褒禅山记》中惋惜“不得极夫游之乐也”一路的坎坷和牵绊，外界的言语和压力确实会阻碍我们的步伐,而有人冲破樊篱，一路向前，穷尽精彩。曼德拉出生富贵之家，本该过着安逸的人生，而他却选择与种族歧视斗争。风雨飘零，也紧抱希望，身陷囹圄，也不忘自由。就职总统期间，他解开了奴隶手中的镣铐，让南非人打破了血缘与种族的桎梏；任期到后，面对民众的期盼他毅然选择隐退幕后。是呀，愿意为梦想坐穿牢底的人，又岂会为了恋栈于权力？他用人性的光谱描绘岀南非天空缤纷的彩虹，脚下的人民从此祸福与共，生生不息。 在这个万般千态的浮世绘中，在这个错综复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无味竞争中迷失自己。其实人生如梦，年华似雪，梦醒了，雪停了，我们将一无所有。我们看到窗子外的图画，不是眼中所见而是心中所感悟的，只有守住我们的本心，用澄澈的心去看现实的画卷，才能感悟生活的美好色彩，看破这释恶梦境，走出这无涯雪场，回到正确的道路上来。 你的画笔在你自己手里，你的人生也由你掌控，选择阴云密布或是云白山青完全取决于你自己！ 我心自有云白山青。 7.涂去黑色的底色 生活为我们的人生涂上黑色的底色，然而我们却用画笔将其涂抹地五颜六色。 毫无疑问，这个世界充满着各种痛苦。疾病、贫穷、衰老……一切的一切让许多人的生活变得黯淡，有许多人甚至选择结束自己的生命，只为自己并不完美的人生又增添一声哀叹，并早早划上了句号。另外，绝大多数的人却因生活的苦难而步履维艰。君不见每年的毕业季，莘莘学子们手拿大学毕业证书却找不到工作。每一年都是所谓的“最难就业季”。可孰曾想到：没有最难，只有更难…… 生活中充满了诸多坎坷，我们人生的画布上被肆意涂满了黑色的底色，死气沉沉、令人绝望，难道我们就这样接受它吗？ 不！完美要拿起手中的画笔，涂抹那片黑色，勾勒出属于我们自己的多彩世界。 只要我们心中有那份美好的信念，我们就一定能让生活不再黑暗，曾经的“烟王”褚时健因误入歧途而锒铛入狱，当恢复自由时早已是物是人非，曾经的辉煌早已散去。人们以为他的人生路已经到头了，然而他却完成了由“烟王”到“橙王”的转变。如今“褚橙”这个称呼早已是家喻户晓，高考前“一橙难求”的现象无疑更是宣示了他的成功。由阶下囚到“橙王”，褚时健凭借他对生活的信念与不服输的气概告诉我们：凤凰浴火，不是终结，而是重生，为了涅槃后再次展示它的绚丽。 在北上广等一线城市中，蜗居着大量青年，他们负担不起当地贵的离谱的房价，他们有的只是心中的一份信念：凭借努力改变自己的命运，闯出自己的一片天。对于这些人，我们称之为“蚁族”。在灯红酒绿的都市中，本应是富豪享乐的天堂，而这些人却义无反顾地投入改变命运的奋斗中。他们没有金钱、背景、人脉……他们只有信念。我想，这已够了。这才是最重要的财富。称他们为“蚁族”，不只因为他们渺小，更因为他们有着蚂蚁般的斗志：只要是阻挡我的，就算是高山，也要爬过去给你们看看。我敬佩这样的人。 残酷的现实可以夺走我们的一切，但却夺不走我们的信念。唯有信念，才是改变人生的种子。马云说：“今天很残酷，明天更残酷，然而后天很美好。”与其在今天放弃，不如带上信念迎接美好的后天。 顾城说：“黑夜给了我黑色的眼睛.我却用它寻找光明。” 我说：“生活给了我们一块黑色的画布，我却把它作为绚烂人生的底色。” 8.枷锁中，不忘初心 身陷囹圄中的曼德拉，每天用一点点唾沫，借天窗下的一缕阳光，来种植那一小方苔藓。对生活的热爱，对现实的无畏无疑，是他身处困厄却依然乐观以及日后政涯成功的理由。 然而，如今多少人并未身陷囹圄却沉迷颓废。诚然，生活大抵上是并不尽如人意的，活在这世上，便要承受许多压力，遭受许多苦难，但这并不是我们放弃信心的借口。 凡高的悲惨遭遇，并没有使他丧失信心，他笔下的世界色彩鲜丽明亮，一朵《向日葵》至今令无数人燃起人生的希望。生活中的色彩往往是阴暗灰冷的，但内心可以鲜亮美好。置身于枷锁之中，必须保持一颗乐观、不被打倒的心。 年少时的李安怀着一个质朴而真实的电影梦。他不停寻找剧场，而一次又一次遭现实无情打击，困顿窘迫无时无刻不缠绕着他，可他内心的梦想从未破灭，内心的色彩从未黯淡。且不论他成功与否，其内心的光芒亮丽地照耀了现实。《断背山》的成功上映，同样让他一举成名，现实跟着内心明亮起来了。身戴枷锁，勿忘初心。 可是，橡皮人总是充斥在我们身边，他们无痛，无趣，无梦，颓废麻木。现实的残酷，让他们失掉了痛感，失掉了人生的兴趣，他们没有梦，他们的内心比世界更灰暗更无趣更混沌。这样的人是极其可悲的。 在命运无情的丢弃中，逃避、木然，只能让人行尸走肉般地活着，毫无快乐可言，当然也就不存在希望。正如鲁迅先生所说，有些人活着，他已经死了。所以面对困顿、不如意时，我们应该紧紧地守护住内心那一份希望的光亮，让它即便原本微弱的光不断地增大，燃烧，让内心焕发出与灰暗的现实不一样的璀璨绚丽的光芒。 有些人害怕枷锁，所以不敢将身躯移动半分，唯恐铁链把自己捆得更牢；而有些仅仅只肯原地守望，妄想有一天救世主突然降临；而另一种人，他们有信心，很勇敢，从来都不会丢失自己冲破枷锁的欲望，他们的身体里永远有着一颗鲜活而鲜红的初心，在周围混沌灰暗世界里，烛照晕染出一片绚丽多彩的永远激励人心的天空。 沈从文初到北平时，窝在一个格外寒冷的陋室中，从不因手破脚冻而放弃写作，曾国藩“你手中至少还有一支笔”的告诫，点燃了他心灵世界的红烛，在逆境中如此凌云豪气之言，为他心灵的天空涂抹上了绚丽的色彩。 莫让枷锁捆住你的手脚，更莫让枷锁捆住你的心灵。在枷锁中，不忘初心，才能使人生充满希望。 9.生如夏花 泰戈尔在他的《飞鸟集》中写道：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 生命对于世界来说太短暂了，我们无法延长它的长度，只能尽力为它染上绚烂的色彩。生如夏花可能只是人类的一个理想，不是每个人都能达到的生命境界。但是，我们每个人要为之努力，这才是真正的生活。 梵高在贫困交加、身心俱疲的重压下，仍能振作精神画下他那色彩绚丽的画。他曾感叹，生活的色彩和他画中太不一致了，但这作品的色彩正象征着梵高对生活色彩的不懈追求。据说，梵高《向日葵》中，向日葵所呈现的扭曲效果，正是梵高透过火光观察而得到的。我想，那也许不仅仅是普通的烛火，也是梵高为了生活的色彩而燃烧的生命之火，那十二幅《向日葵》也是他怒放的生命。 世界以痛吻我，要我报之以歌。梵高画中的绚烂色彩，一定为他的生活增添了一抹亮色。生如夏花或许也是梵高的理想，正是因为这个理想，让梵高流芳百世，使他的生命绽放出最绚丽的色彩。 三毛曾经说过，生命的价值不在于长短，而在于如何度过。在我看来，如何度过生命就是我们的生活。对于此类问题，三毛这个花了一下午将一幕窗帘改成了一条裙子的奇女子，用其一生为我们解答：与爱人移居撒哈拉，环游世界，最后为爱殉情。她的生活不可谓不绚丽，这是因为什么？因为她的心中装有生如夏花的信仰。她的日常生活可能也和我们所有人一样平平淡淡，但正是因为生如夏花的信念，才能让自己的生命染上华美的色彩！ 每个人的生命都有独家意义，怎样让生活变得色彩斑斓是每个人前进的推动力。生活是勇敢者的赞歌，怯懦者的哀乐。生活是属于自己的。就像纪伯伦说的：我的心灵告诉我，它教我不要因一个赞颂而得意，不要因一个责难而忧伤。树木春天开花，夏天结果，并不企盼赞扬；秋天落叶，冬天凋敝，并不害怕责难。过好属于自己的生活，不要太过在意他人的眼光。给生活保留一点小小的自我，才能让生活变得灿烂美好。 生如夏花之绚烂是一个理想，并不一定能变为现实，但每个人都要将这朵夏花种在心间，再抓起画笔，大刀阔斧地给自己的生活染上绚丽的色彩。 10.灰暗人生下也有辉煌 古语云：“疾风知劲草，板荡识诚臣”。在灰暗艰难的困境中只要心怀信念充满毅力同样可以铸就辉煌。困厄的梵高就是因为对生活充满了信心所以在窘迫的人生中留下了绚丽的画，书写了属于自己辉煌的历史篇章。 前南非总统曼德拉因为政治纠纷入狱二十七年，在这段炼狱之旅中，他并没有放弃信念，而是努力的对抗厄运。曼德拉在监狱中过着自己想过的生活，种菜，晨练......终于在凭借自己的坚忍经历了这段灰暗生活后，他担任了非国大的总统。在曼德拉的一生中，他的生活是困窘的，但他的成就却是绚烂的。 其实，灰暗的人生有时是一味激励人奋进的药剂。三年前，一部《少年派的奇幻漂流》红遍了大江南北，让人们熟知了导演李安。但是在这耀眼的成功背后却有着鲜为人知的辛酸。李安出生于书香门第，父亲希望他能读书做官，然而他却选择了演艺事业，并且为此与父亲决裂。李安离开家后，四处打拼，从底层做起，尝尽了人生百味。尽管处处不得志，但他始终没有放弃，十年磨一剑，打造出了《少年派》的辉煌。 但是，并不是所有处在困境中的人都是梵高第二，也有人会在灰暗中沉沦。 反观当今社会，生存竞争还是很激烈的，而在韩娱圈更是如此。两年前韩国艺人朴诗妍被爆吸毒，而她为自己辩解的原因是压力过大。没错，在竞争残酷的韩娱圈红不起来却是让人倍感压力，但也不能因此就误入歧途。这样，灰暗的生活只会越来越阴暗。 无论是谁，无论处在多么困厄的环境中，只有心怀信念才能走出人生的阴霾。梵高的生活足够窘迫，但他怀有美好愿望，所以才能画出色彩绚丽的画。命运是上天安排的，面对艰难的生活，与其逃避堕落，为何不用它为原色去描绘生活的绚丽呢？ 当下的人生再灰暗又怎样，只要不放弃，就一定能书写辉煌…… 11.我愿以歌报之 “纵使生命吻痛我，我却报之以歌。”傅惟慈是这样说的，也是这样做的。 所以，百年之后的他于我们在于历经文革苦难后的那一抹微笑，与充满绚烂人生色彩的文笔。 然而，这世界又有多少人能做到用手中绚烂的画笔勾勒惨淡的人生？幸圆谷吉无法面对身体的衰老，于写下“我再也跑不动了”之后于自己的公寓里自杀，当无法再获冠军，生命对于他也再无意义；当赵甲悻无法面对事业如日中天却被诊断为患癌的噩耗之际，他选择了于妻子双双跳下山崖。对他来说。生命的不幸就在于那一抹暗淡……如此事例，不胜枚举，如同一缕乌云覆盖住人生，使人生暗淡。 所以，我们就应该自怨自艾，消极接受吗？ 这时，我总会想起姚贝娜，那个逝去的歌者。自打患癌开始，姚贝娜就没有哭过，她还肩负起了开导病友的工作，笑称自己为“女汉子”。她爱唱歌，即使身负重症仍发出正能量的歌唱。正如她的《心火》肿所唱的那样：“宁可壮烈地闪烁，不要平淡的沉默。”或许，她想证明自己曾存活在这个世界上吧。 姚贝娜走了，但她清彻的歌声却仍萦绕在每个人的心中，亦如梵高暗淡生活下仍绚烂多彩的向日葵。人生不会是一帆风顺的，上帝拿走了我们重要的东西是为了提醒我们，我们拥有着最重要的东西：乐观的品质与每天努力振作起来的信心。 唯有内心的绚烂，才能使暗淡的人生慑人心魄。 不光对于个人，国家也应是从阴影中追寻光明的。二战后德国处于低落时期，战争的负担，道义的谴责使其处于人人责难的地步，然而他们却“歌唱着迎接未来。”接受批评，真诚道歉，以国内人人积极的心态建造了今日强大的国家。文革后的中国也亦如此，凭一腔热血于黑暗时期成长为屹立于世界之林的大国。还有那边正处于暗淡时期的国家：饱经战乱的巴基斯坦，遭受贫困饥饿的印度……若以积极的画笔勾勒国家图景，必能早日恢复，重振雄风。 当然，我指的乐观并非盲目的，它不是面对困难时的自我安慰，那是浅薄无知的。我指的是身处困境中内心那一股永远无法被困难所打倒，即使跌得再惨，每天仍努力振作的自信。 苦难沮之，我愿以歌报之。 12.重绘美丽画卷 西山和东溪踏过百年的风尘终于在这里相遇，那片村庄就在这百年邂逅中诞生。 山，水的灵气早已为村庄注入了鲜活的血脉，注定会孕育一只精灵，也就是我的姑姑，村里人都管她叫小燕子。 我不曾和她一起度过她的童年，但她却用画笔描绘了我的童年。但从她明亮的双眸，清澈的不沾一丝尘垢的瞳孔中，我能想象这只精灵遨游山水，将欢笑灌输给每一片树叶，每一株草，留下每一道足迹都是那么轻盈的童年。在她的眼中，上天赐予她的空白画卷，已绚烂生姿，甚至为他人也增添了几度光彩。 谁知，造化弄人。 在追求学业的路上，我很少与她相遇，但从心底的记忆偶尔还泛起涟漪。直到有一天，我从妈妈口中听到了她的消息…… 是上天喝醉了酒？还是心生嫉妒？怎能忍心折断燕子的双翅，让她在狂风暴雨中苦苦等待，等待或许的死亡？ 在南京某家医院的病房中，她似乎不想睁开眼睛，生怕止不住的泪水会使全场人哽咽。冰冷固执的氧气罩挡住了那张精心雕刻的嘴。我不知气管内长瘤是不是很疼？我没法亲口问你，你也无法亲口倾诉。 带着心痛，带着虔诚的祝福，我最后看了你一眼。 病魔用坚硬冷酷的橡皮无情地擦拭着你描摹的美丽画卷，擦掉了你关于这个世界的一切记忆。那些美丽的色彩勾勒的美丽回忆，在你还未曾深深体味时变成一抹漆黑。 这或许不是她想要的生活，但她却无法选择。生活的色彩瞬间暗淡，或许已无光彩。 神经的压迫，使你丧失了记忆，像是刚满周岁的孩子，好奇地观望着这个熟悉而又陌生的世界。你抬头看看那片山，低头看看那条河，而我站在你的面前不知所措。我很欣慰，你获得了新生，我很心痛，我原以为失忆只会在电视剧中演绎，而现实中突然的消息使我莫名的震惊，难以接受。 我希望亲手用画笔描绘你的“童年”，就像你当初对我那样，可是那不允许。至少你还有一个女儿，同样的天真烂漫。我相信，有她陪你就够了。 我上次去看你时，你对我微笑，颤颤地向我伸出手，手中是拥有余温的糖。阳光那么温暖，柳絮抽出新芽，严冬过后，色彩明艳起来，就像记忆里那样。 纵然生活的色彩突然的黯淡，山间的精灵复苏吧，重新抖动新生的双翅，描摹更绚烂的画卷吧！ 只要微笑，一定行！ （郭予萱） （陆一茜） 立意：人们总是喜欢伪装自己，不将生活中的酸楚表现出来。 文体：议论文。 标题：伪装下的生活 2 学科网（北京）股份有限公司 $