内容正文:
福建省三明市一中2024-2025学年高三5月月考语文试题
时间:150分钟,满分:150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
作为2019年现象级动画《哪吒之魔童降世》的续作,《哪吒之魔童闹海》历经五年匠心雕琢,在2025年春节档以黑马之姿登顶票房榜首。导演饺子在央视《鲁健访谈》中,围绕创作历程、行业差距、文化表达等话题展开深度访谈。
鲁健:我们常说中国电影工业体系与国际存在差距,这次在《哪吒2》的制作过程中是否有类似感受?
饺子:差距确实存在。最初我们尝试与国际顶级视效团队合作,希望他们能助力完成关键镜头。但外包后发现,即便找到好莱坞一线工作室,他们对中国项目仍带有某种“傲慢与偏见”。他们用“接包”心态对待,而非真正的创作心态,甚至调配三流人员应付我们的项目。试片时,多数镜头都达不到预期效果,光影质感、动作流畅度与我们想要的东方美学气质相差甚远。最终,我们不得不将项目收回,由国内团队重新打磨。这个过程很痛苦,但也让我们明白:那些曾被仰望的“工业神话”,并非天生强大,而是靠一代又一代人死磕出来的。以前我们总带着畏惧感,不敢涉足高难度技术环节,现在发现只要沉下心来钻研,中国团队完全有能力突破瓶颈。比如片中“山河社稷图”的水墨粒子特效,就是国内团队耗时两年自主研发的,最终呈现的飘逸感和文化韵味,远超国际团队的初始方案。
鲁健:《哪吒1》到《哪吒2》间隔五年,比观众预期的周期长得多,为什么必须花这么久?
饺子:做好作品,时间是省不了的“硬成本”。《哪吒1》成功后,团队对《哪吒2》的期待值呈几何级上升,每个环节都想做到极致。比如角色表情的细腻度,我们从最初的200种微表情设计,不断迭代到800种,仅敖丙的眼神戏就推翻了17版方案。更关键的是,这不是单纯的动画制作,而是一次技术研发。比如海水特效,我们想呈现“中国风的磅礴海浪”,既要有传统水墨画的写意,又要有实拍电影的冲击力,光是流体动力学算法就调试了上百次。原本预计3年完成,结果越做越“贪心”,团队里每个人都憋着一股劲,觉得“既然做了,就做到当下能达到的最高水准”。在这个追求“短平快”“挣快钱”的时代,耐心显得尤为珍贵。很多人怕错过风口,怕被时代抛下,可真正的好作品,从来都是“慢慢来,比较快”。当别人在拼速度、拼产量时,我们选择死磕细节,这反而成了我们的“护城河”——市场最终会奖励那些愿意花时间打磨作品的人。
鲁健:观众对《哪吒2》的高期待,是否成为你创作中的压力源?
饺子:压力从《哪吒1》路演时就开始了。记得当时观众说“饺子导演,我们等着看《哪吒2》呢”,那种期待带来的不是喜悦,而是焦虑。但我很快意识到,压力不能成为枷锁,反而要转化为动力。我常想,观众给了我们一次宝贵的“表达机会”,绝不能糟蹋了。于是我尽量屏蔽外界的具体评价,回归创作本心:这个故事该怎么讲才动人?角色的情感该如何细腻呈现?就像粥左罗说的“不追求更新频率,只追求每篇文章的质量”,我们对待《哪吒2》也是如此——每一个镜头、每一句台词,都当作最后一次机会来对待。压力确实逼出了团队的潜能,比如负责动作设计的小王,最初认为自己只能完成每秒15帧的流畅打戏,后来在反复打磨中,竟做出了每秒24帧的电影级动作序列,连他自己都不敢相信。人往往会给自己设限,而压力就像一把锤子,敲开这些“假想的极限”。
鲁健:你曾提到看过大量中外经典作品,这些“输入”如何影响你的创作?
饺子:影响是根本性的。小时候看上海美术电影制片厂的《哪吒闹海》,敖丙的白衣胜雪、哪吒的混天绫翻江倒海,那种浓郁的民族美学刻进了我的DNA。后来接触迪士尼、吉卜力的作品,发现他们对角色情感的细腻刻画、对世界观的系统化构建,都值得学习。但我始终牢记:吸收外来养分,是为了更好地表达中国故事。比如《哪吒2》中,我们借鉴了《千与千寻》的色彩隐喻手法,却将其融入中国神话的语境——用青金色表现敖丙的神性,用红黑色展现哪吒的魔性,这些色彩搭配既符合东方审美,又能让国际观众感受到视觉冲击。经典作品就像一面镜子,让我们看到什么是“高级的表达”,但镜子里的倒影终究要变成自己的面孔。在短视频碎片化信息泛滥的时代,能沉下心研究经典的创作者,其实是在为自己的作品“筑基”——输入的质量,决定了输出的高度。
鲁健:有观点认为,西方团队的视角能帮助中国文化“走出去”,你如何看待?
饺子:文化输出的核心,从来不是依赖外来视角,而是靠作品本身的感染力。早年我们想过让西方编剧参与剧本,但他们对“灵珠转世”“乾坤圈封印”等文化符号的理解停留在表面,写出的冲突缺乏内在逻辑。后来我们明白:中国故事的魂,必须由中国人自己来把握。比如《哪吒2》中“打破成见”的主题,表面是东方哲学,内核却是人类共通的情感——谁不渴望突破外界的标签与偏见?当我们把这种情感用极致的画面、动人的叙事呈现出来,外国观众同样能产生共鸣。去年在戛纳电影节展映时,不少法国观众看完后说“看到了自己与命运抗争的影子”。所以,与其纠结“如何让西方理解我们”,不如专注于把中国故事讲好、讲透。当作品拥有了直击人心的力量,文化的隔阂自然会被打破。
鲁健:中国动画电影近十年呈现“爆发式”增长,你认为背后的原因是什么?
饺子:这是“天时地利人和”的结果。首先,经济发展让影院建设突飞猛进,现在全国银幕数超过10万块,为动画电影提供了广阔的放映空间;其次,观众的文化需求升级了,不再满足于简单的娱乐,而是追求有深度、有美学价值的作品,《哪吒1》的成功就证明了这一点;更重要的是,一代年轻创作者成长起来了,他们既有扎实的技术功底,又对中国文化充满自信。比如我们团队里的“95后”动画师,能熟练运用Blender、Substance Painter等国际软件,却坚持在作品中融入《山海经》神兽、敦煌飞天等元素。这个时代给了创作者前所未有的机遇:互联网让学习资源触手可及,短视频平台能快速聚集同好,资本也愿意为好项目买单。但同时也要警惕“流量至上”的陷阱——那些靠蹭热点、玩套路的作品或许能红极一时,但只有真诚对待创作、敬畏观众的人,才能走得更远。
1. 下列对鲁健提问技巧的分析,不正确的一项是( )
A. 行业共性问题切入,如电影工业差距;再聚焦具体作品,由面到点引导对话深入
B. 善于结合公众认知设置问题,如制作周期过长,引发受访者对创作本质的思考。
C. 通过“是否依赖西方视角”等提问,引导受访者深入阐释文化输出问题。
D. 通过“为什么必须花这么久”等直截了当的提问,迫使受访者直面创作中的争议点。
2. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )
A. 《哪吒2》的海水特效研发证明,中国团队已完全掌握国际领先的流体动力学技术。
B. 饺子认为,文化输出的关键是用普世情感演绎中国故事,而非依赖外来创作视角。
C. 西方编剧参与中国剧本失败的根本原因是不理解中国符号,写出的冲突缺乏逻辑。
D. 中国动画爆发主要得益于年轻创作者的技术优势,与经济发展和市场需求关系不大。
3. 下列选项中,与饺子导演创作的“输入—输出”理念不相符的实践是( )
A. 《姜子牙》以商周封神故事为背景,引入西方悬疑片非线性叙事手法来探索善恶辩证的主题。
B. 《新神榜:杨戬》复刻好莱坞“单人救世”叙事模式,将传统“救世”精神简化为个人冒险。
C. 《刺杀小说家》结合动作捕捉技术呈现东方玄幻形象,将虚构与现实渗透,重塑信念的力量。
D. 《流浪地球》借鉴好莱坞灾难片框架,把“愚公移山”精神与青铜器铸造美学融入工业视觉语言。
4. 饺子认为中国动画电影要实现“创新突破”,需要打破哪些“思维枷锁”?请结合材料简要概括。
5. 请结合访谈内容,分析饺子的创作理念对当下文艺创作有哪些启示。
【答案】1. D 2. B
3. B 4. ①撕掉对“领先者”的过度滤镜,以平齐视角学习而非仰视;②摒弃“求快求速成”的浮躁心态,树立“慢打磨出精品”的创作理念;③抛弃对外来视角的简单依赖,沉下心来研究经典,专注于作品本身的感染力,以开放的心态展现东方美学元素;④拒绝流量至上的短视思维,坚守以质量为核心的创作初心。
5. ①注重作品质量:摒弃浮躁,精益求精,将打磨时间视为必要投入;②转化压力为动力:以纯粹创作心态应对外界高期待,通过自我突破激发潜能;③融合传统与多元文化:扎根民族经典,广泛吸收全球优秀作品养分,实现创新表达。
【解析】
【导语】这篇访谈展现了饺子导演对中国动画电影发展的深刻思考。通过《哪吒2》的创作历程,揭示了三个核心维度:技术层面强调自主创新与东方美学的融合;创作层面主张“慢工出细活”的工匠精神;文化层面坚持本土叙事的当代转化。访谈采用递进式结构,从具体制作困境延伸到文化输出命题,既呈现产业现状,又彰显文化自信。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
D.鲁健的提问语气客观平和,“为什么必须花这么久”是基于公众疑惑的正常追问,“迫使”一词使用不当。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A. “完全掌握”过度推断,原文是“自主研发并达到预期效果”;
C.“不理解中国符号”“写出的冲突缺乏逻辑”错,西方编剧不是“不理解中国符号”,而是“对文化符号的理解停留在表面”,而且他们写出的冲突缺乏的是“内在”逻辑。
D.“与经济发展和市场需求关系不大”违背文意,原文强调“天时地利人和”。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
饺子导演的 “输入 — 输出” 理念强调:吸收外来优秀元素(如技术、叙事手法等)是为了更好地表达中国故事,需将外来养分与中国文化内核、美学特色深度融合,而非简单套用或生硬模仿。
B.《新神榜:杨戬》将传统“救世”精神简化为个人冒险,不符合饺子输出的理念。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
①对“领先者”的过度仰视:饺子提到与国际顶级视效团队合作的经历,发现对方态度不端,最终国内团队自主研发突破技术瓶颈,体现了要撕掉对“领先者”的过度滤镜,以平齐视角学习而非仰视。
②“求快求速成”的浮躁心态:《哪吒 2》制作周期长,团队追求极致,死磕细节,强调时间是省不了的“硬成本”,反映出要摒弃这种浮躁心态,树立慢打磨出精品的理念。
③对外来视角的简单依赖:尝试让西方编剧参与剧本未达预期,认识到中国故事的魂需中国人把握,要专注讲好中国故事,体现了抛弃对外来视角简单依赖,专注作品感染力并展现东方美学。
④流量至上的短视思维:提到要警惕“流量至上”陷阱,强调真诚对待创作、敬畏观众才能走得远,表明要拒绝这种短视思维,坚守质量核心的创作初心。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
①注重作品质量:饺子提到《哪吒2》制作耗时五年,团队“每个环节都想做到极致”,如角色微表情从200种迭代至800种,海水特效算法调试上百次。他强调“时间是省不了的硬成本”,反对“短平快”“挣快钱”的浮躁心态,认为“死磕细节”才是创作的“护城河”。启示:当下文艺创作需抵制速成思维,以耐心和匠心沉淀作品,用时间和细节堆砌质量。
②转化压力为动力:面对观众对《哪吒2》的高期待,饺子将压力转化为“回归创作本心” 的动力,要求团队“每一个镜头、每一句台词都当作最后一次机会来对待”。例如动作设计师在压力下突破极限,完成更高难度的动作序列。启示:创作者应避免被外界评价绑架,以专注心态深化内容,将压力转化为突破自我、提升作品水准的驱动力。
③融合传统与多元文化:饺子受上海美影厂《哪吒闹海》的民族美学影响,同时借鉴迪士尼、吉卜力的叙事和色彩手法(如《千与千寻》的色彩隐喻),但强调“吸收外来养分是为了表达中国故事”。启示:文艺创作需立足本土文化根基,同时开放吸收世界优秀经验,在融合中实现创新,避免盲目照搬或排斥外来元素。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
纸城故事
[巴基斯坦]穆兹赫尔
这个故事是关于一座纸城的。
她是教手工艺的老师,给孩子们上课时,用蓝白二色的纸拼合成了这座城市。
一个孩子站起来问:“老师,我家在城里什么地方?”
老师甩了一下金色的头发,微微俯身,指点着城中的一排房子道:“就在这些房子中间,哪里都能住。因为这城里的所有房子都很漂亮、舒适、明亮、通风。”
孩子看着纸城问:“老师,纸城里的清洁女工在哪儿啊?”
老师用充满喜爱的棕色眼睛看着年幼的学生说:“城里不会有清洁工的。每个广场上都会挂着标语牌,谕示所有居民一律平等。”
然后她急忙悬挂纸做的牌告,一会儿工夫,城里的十字路口就挂好了标语。
接着,另一个孩子站起来说:“老师,纸城里不会有警察吧?我爸曾被警察打了。”
“好的,我也认为这座城里不该有警察。”
她示意孩子坐下,陷入深思,因为她自己的父亲也曾是警察,可很多人都认为他该当哲学或历史学教师,然而因暴乱他已不在这个世上了。她由于这个学生的话大受震动,认为新城中不该存在警察。
她仍在沉思,又一个学生站起来说:“老师,您造的新城里没有火车站。”
“哦,我忘了。火车站是必要的。”她很快拿起纸来制作火车站的楼房。当她叠完楼房又开始叠火车时,一个孩子在座位上说:“老师,您造的城里一个机场也没有。”
“啊,这也是很必要的。你妈妈住在城外吗?”
“是的,老师,她住在另一座城里。爸爸老说她会坐下午的飞机回来。这座纸叠的新城里一定要修机场,要不我妈妈怎么来呀?”
“行,我马上就做。”
这时另一个孩子举手说:“老师,您造的城里不要有监狱和警署。我叔叔现在就在狱中。”
老师那深棕色的眼睛蒙上一层忧郁。她看着孩子泫然泪下的样子说:“我自己也决定不在城里设置监狱和法庭。”可是她接着又想:“不设监狱和法庭,那么正义安在?”但她又回答了自己的疑问:只要不存在非正义,正义也就不成其为问题了。这之后她又想到:谁来惩罚城中的扒手、小偷、强盗、杀人犯及其他侵权者呢?她有点儿犯愁了。
课堂上的孩子齐声发问:“老师,您怎么不说话啦?”
她惊醒过来。“听着,孩子们!”她的语气中含着谴责,“城里不会有小偷、扒手和强盗。没有人会侵犯别人的权利和利益——请注意听下去:没有人会说谎。孩子们,你们发誓:在我们造的新城里,没人会说谎。”
全班同学高声立誓:永不说谎。孩子们纷纷落座时,有一个棕色眼睛的漂亮女童仍然站着。
女童说:“老师,城里不会有蝴蝶吗?”
“怎么不会?”她拿起纸开始剪蝴蝶。然后又照着孩子们的话制作翅膀美丽的小鸟。她正叠着小鸟时,一个女童起来说:“老师,纸城里应该有面捏的鸟儿。”她一下子忆起自己的童年。一次,她用彩笔在奶奶用面团捏的小鸟身上写上名字,那一刻她明白了面做的鸟儿是不会飞的。她突然看着女童,说:“要放飞面做的小鸟很难。”
正在这时,铃声响了。孩子们急急忙忙拿起书包,把摊在桌上的书、本儿收进包里,出了教室。
现在教室里的桌子上摆着那座纸城,老师独自站在旁边。她看着纸城,心想:回家后要把城中未竟的工程做完。
她小心地拿着纸城,把它带回家。一到家她就很惊讶,他在等着她!她快速向他走去,脸朝向手中的纸城说:“瞧!我们在课上做的,用的都是纸。”
他笑笑:“咱也能在您这城中找到栖身之所吗?”
“怎么不能。我要是住在城里,您也就只好住在这儿啦。”她坐在地毯上,把纸城也搁在上面。
他从沙发上起身,看着纸城说:“这座城有一点儿缺陷。”
“是什么?”
“城周围应该种些花木。你喜欢樱桃和草莓。我来做吧。”他开始做草莓藤蔓。
“你喜欢苹果汁和石榴汁。我来做些苹果树和石榴树。”
片刻之间,纸城四周已是樱桃、石榴和苹果树成行了。
尔后,她拾起身边的一张纸片儿,在上面朱笔写着:
“现在——获得了的不会再失去。”
他认真读完那个句子,说:“你还没有在城里为自己修墓地。”
她眼里透着陌生:“又是悲剧!我一开始就说了,我不能让悲剧的瘟疫在这里繁殖。”
他再看一眼纸城,说:“我认为,城里还是要有一点儿痛苦。如果一座城市沉浸在狂笑中,那里的生活就会很乏味。”
“我们为了寻找欢乐而同行。像现在这样却会彼此越离越远。”她毅然决然地说。
他觉得自己已经住进了她建的纸城,可是她本人却弃城而去。于是他问:“你会建一座新的城市吗?”
“干吗不呢?绝对。”
“可是我仍然爱你制作的这座城市,以及关于这座城市的交谈。不要扔下它离去,瞧外面雨多大呀。把你这座城市保存起来吧,这是我俩真情的象征。”
可是她对他的话听而不闻,好像她和他不曾有过任何关系似的……这事过去几年了,不知道那姑娘去了哪里。可他,至今还住在她所建造的纸城里。
(王明全译,有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 孩子们对清洁工、警察、蝴蝶以及建造火车站、机场等的提问,反映出个人情感需求,体现了他们对社会的认知。
B. “她”和学生用心建纸城,而且“她”希望与恋人同住纸城,这座纸城是“她”心中寄托美好理想不可替代的载体。
C. “她”写“获得了的不会再失去”,因为“她”的父亲在暴乱中去世,且“她”也曾被小偷、强盗侵犯而权益受损过。
D. “他”为纸城修正完“一点儿缺陷”,又认为“城里还是要有一点儿痛苦”,“他”观念前后不一导致了“她”的离开。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说中蓝白、蝴蝶、墓地分别象征着纯净、自由、死亡,这和《老人与海》中的大马林鱼象征着理想一样,都使抽象的概念具象化。
B. “充满喜爱的棕色眼睛”“那深棕色的眼睛蒙上一层忧郁”“眼里透着陌生”……小说擅长通过刻画眼睛来展现人物的心理状态。
C. 小说写师生拼折纸城,既写师生互动,又写老师对过往生活的回忆,双线交织丰富了叙事层次,也让叙事视角自然地发生了转换。
D. 小说前后两部分通过纸城连接,分别从儿童和成人两个角度揭示了理想在生活面前的挑战,体现了作者对社会现实的观察和批判。
8. “他”认为“城里还是要有一点儿痛苦”。师生互动部分已展现了他们所在城市的一些“痛苦”,请简要概括。
9. 有人评价穆兹赫尔的创作:“善于通过极细微的事件走进人们的情感深处,发掘出在红尘中蒙垢的真诚。”请结合全文谈谈你的理解。
【答案】6. A 7. C
8. ①存在阶层差异,有清洁女工这一职业,说明存在不平等现象。
②警察暴力执法,孩子的爸爸曾被警察打。
③家庭分离,有孩子的妈妈住在城外,需要坐飞机回来。
④司法不公,孩子的叔叔在狱中,可能存在非正义的情况。
9. ①选材以小见大:借老师与孩子建造纸城小事,通过孩子们对清洁工、警察等方面的提问,反映阶层不平等、暴力执法等社会现实问题。
②情感刻画细腻:通过对老师和孩子们语言、神态等细节描写,如老师眼神的变化,展现出他们丰富的情感,包括对理想的追求和内心的渴望困惑。
③挖掘真诚美好:建造纸城时对理想城市的设想,如人人平等、不说谎等,体现出人们内心对真诚美好的向往,发掘出人性中美好的一面。
【解析】
【导语】《纸城故事》以手工课为切口,通过师生共建理想城的寓言式叙事,展现现实与理想的深刻抵牾。蓝白纸城既是童真投射的乌托邦(无警署、谎言),又是成人世界的镜像(隐含暴力、分离)。作者以“纸”为隐喻——脆弱却可塑,恰如人类对完美的执念与妥协。眼睛特写与双线叙事形成情感张力,最终“她弃城而去”的留白,揭示理想主义者在现实面前的永恒困境。穆兹赫尔以微观叙事承载宏观哲思,纸折城市终成照见人性本真的棱镜。
【6题详解】
本题考查学生分析理解作品内容的能力。
B.“不可替代”错误,文中“她”虽和学生用心建纸城,且与恋人有关于纸城居住的对话,但从结尾“他觉得自己已经住进了她建的纸城,可是她本人却弃城而去。于是他问:‘你会建一座新的城市吗?’‘干吗不呢?绝对’”可知,“她”想要离开这座纸城去建造新的城市,说明这座纸城并非“她”心中不可替代的美好理想载体。
C.“且‘她’也曾被小偷、强盗侵犯而权益受损过”于文无据,文中仅提到“她由于这个学生的话大受震动,认为新城中不该存在警察。她仍在沉思,又一个学生站起来说……”等关于建造纸城过程的内容,没有任何语句表明“她”曾被小偷、强盗侵犯而权益受损过。
D.“‘他’观念前后不一导致了‘她’的离开”错误,从“他再看一眼纸城,说:‘我认为,城里还是要有一点儿痛苦。如果一座城市沉浸在狂笑中,那里的生活就会很乏味。’‘我们为了寻找欢乐而同行。像现在这样却会彼此越离越远。’她毅然决然地说”可知,是因为两人对纸城所代表的理想生活观念不同,“她”追求纯粹的欢乐与美好,而“他”认为生活需要有痛苦,这才导致“她”离开。
故选A。
【7题详解】
本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。
C.“叙事视角自然地发生了转换”错误,小说主要以第三人称全知视角叙事,师生互动部分和老师的回忆都是在这一视角下展开,叙事视角并没有发生转换。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
①从“孩子看着纸城问:‘老师,纸城里的清洁女工在哪儿啊?’老师用充满喜爱的棕色眼睛看着年幼的学生说:‘城里不会有清洁工的。每个广场上都会挂着标语牌,谕示所有居民一律平等’”可知,现实城市中有清洁女工这一职业,说明存在阶层分工,反映出阶层不平等现象。
②由“另一个孩子站起来说:‘老师,纸城里不会有警察吧?我爸曾被警察打了’”可知,孩子的爸爸被警察打,体现出现实城市中存在警察暴力执法的问题。
③从“‘是的,老师,她住在另一座城里。爸爸老说她会坐下午的飞机回来。这座纸叠的新城里一定要修机场,要不我妈妈怎么来呀?’”可知,有孩子的妈妈住在城外,需要坐飞机回来,表明现实城市中存在家庭分离的情况。
④根据“这时另一个孩子举手说:‘老师,您造的城里不要有监狱和警署。我叔叔现在就在狱中’”可知,孩子的叔叔在狱中,结合老师思考“不设监狱和法庭,那么正义安在?”等内容,可推测现实城市中可能存在司法不公的情况。
【9题详解】
本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
①选材以小见大:小说以“她是教手工艺的老师,给孩子们上课时,用蓝白二色的纸拼合成了这座城市”为开端,围绕老师和孩子们建造纸城这一细微事件展开。在建造过程中,孩子们提出“老师,纸城里的清洁女工在哪儿啊?”“老师,纸城里不会有警察吧?我爸曾被警察打了”等问题,从这些关于清洁工、警察等方面的提问,反映出阶层不平等、警察暴力执法等社会现实问题,以小见大地展现了社会现状,体现出作者选材以小见大的特点。
②情感刻画细腻:小说通过对老师和孩子们语言、神态等细节描写来展现情感。如对老师眼神的描写,“老师用充满喜爱的棕色眼睛看着年幼的学生说……”,“充满喜爱”体现出老师对学生的关爱之情;“老师那深棕色的眼睛蒙上一层忧郁。她看着孩子泫然泪下的样子说……”,“蒙上一层忧郁”表现出老师因孩子的话以及对社会问题的思考而产生的忧郁;“她眼里透着陌生:‘又是悲剧!我一开始就说了,我不能让悲剧的瘟疫在这里繁。’”,“眼里透着陌生” 展现出老师对恋人观点的不认同。此外,孩子们的语言,如“老师,纸城里不会有警察吧?我爸曾被警察打了”等,也透露出他们内心的渴望与困惑,通过这些细腻的描写,展现出人物丰富的情感,包括对理想的追求和内心的渴望困惑。
③挖掘真诚美好:在建造纸城时,老师和孩子们对理想城市进行设想,“老师用充满喜爱的棕色眼睛看着年幼的学生说:‘城里不会有清洁工的。每个广场上都会挂着标语牌,谕示所有居民一律平等’”“‘听着,孩子们!’她的语气中含着谴责,‘城里不会有小偷、扒手和强盗。没有人会侵犯别人的权利和利益——请注意听下去:没有人会说谎。孩子们,你们发誓:在我们造的新城里,没人会说谎’” ,从这些语句可知,他们希望纸城是一个人人平等、没有犯罪和谎言的地方,这种设想体现出人们内心对真诚、美好的向往,尽管现实生活存在诸多问题,但他们在纸城的建造中展现出对美好事物的追求,作者借此发掘出人性中美好的一面。
二、古诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,21分)
阅读下面文言文,完成下面小题。
材料一:
署之东园,久茀不治。修至,始辟之,粪瘠溉枯,为蔬圃十数畦,又植花果桐竹凡百本。
春阳既浮,萌者将动。园之守启曰:“园有樗焉,其根壮而叶大。根壮则梗地脉,耗阳气,而新植者不得滋;叶大则阴翳蒙碍,而新植者不得畅以茂。又其材拳曲臃肿,疏轻而不坚,不足养,是宜伐。”因尽薪之。明日,圃之守又曰:“圃之南有杏焉,凡其根庇之广可六七尺,其下之地最壤腴,以杏故,特不得蔬,是亦宜薪。”修曰:“噫!今杏方春且华,将待其实,若独不能损数畦之广为杏地邪?”因勿伐。
既而悟且叹曰:“吁!庄周之说曰:樗、栎以不材终其天年,桂、漆以有用而见伤天。今樗诚不材矣,然一旦悉翦弃;杏之体最坚密,美泽可用,反见存。岂才不才各遭其时之可否邪?”
他日,客有过修者,仆夫曳薪过堂下,因指而语客以所疑。客曰:“是何怪邪?夫以无用处无用,庄周之贵也。以无用而贼有用,乌能免哉!彼杏之有华实也,以有生之具而庇其根,幸矣。若桂漆之不能逃乎斤斧者盖有利之者在死势不得以生也与乎杏实异矣。今樗之臃肿不材,而以壮大害物,其见伐,诫宜尔,与夫才者死、不才者生之说又异矣。凡物幸之与不幸,视其处之而已。”
(欧阳修《伐树记》)
材料二:
折檐之前有隙地,方四五丈,直对非非堂,修竹环绕荫映。未尝植物,因洿以为池,不方不圆,任其地形;不甃不筑,全其自然。纵锸以浚之,汲井以盈之。湛乎汪洋,晶乎清明,微风而波,无波而平,若星若月,精彩下入。予偃息其上,潜形于毫芒:循漪沿岸,渺然有江湖千里之想。斯足以舒忧隘而娱穷独也。
乃求渔者之罟,市数十鱼,童子养之乎其中。童子以为斗斛之水不能广其容,盖活其小者而弃其大者。怪而问之,且以是对。嗟乎!其童子无乃嚚昏而无识矣乎!予观巨鱼枯涸在旁不得其所,而群小鱼游戏乎浅狭之间,有若自足焉,感之而作养鱼记。
(欧阳修《养鱼记》)
10. 材料画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若桂漆之不能逃乎A斤斧者B盖有利之者C在死D势不得E以生也F与乎G杏实异矣。
11. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 薪,砍伐,名词作动词,与《六国论》中“薪不尽,火不灭”的“薪”用法不同。
B. 诚,确实,的确,与《出师表》中的“此诚危急存亡之秋也”的“诚”意思相同。
C. 童子,指未成年的男子,与《促织》“操童子业,久不售”中的“童子”意思相同。
D. “盖活其小者而弃其大者”的“而”与《劝学》“跛而望矣”的“而”用法不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 原本荒芜不治的东园,经过整治后,欧阳修种植了蔬菜花果桐竹等,使园子变得焕然一新。
B. 欧阳修听从了园之守和圃之守的建议,砍伐了樗树,而保留杏树,正因为杏树正开花结果。
C. 欧阳修在那方清明剔透的池塘边,休憩、漫步、畅想,内心的忧郁不畅也因此得到了纾解。
D. 欧阳修对童子愚昧糊涂、缺乏见识的言行感慨不已,并由此产生了更深层次的感悟和思考。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)客有过修者,仆夫曳薪过堂下,因指而语客以所疑。
(2)未尝植物,因洿以为池,不方不圆,任其地形。
14. 相比樗树,杏树见存;相比小鱼,大鱼被弃,原因分别是什么?请用自己的话概括。
【答案】10. BDF
11. C 12. B
13. (1)有位客人来拜访我,仆人拖着柴从堂前经过,我就指着柴把我的疑惑告诉了客人。
(2)这里不曾种植花草,我于是把它挖成一个池塘,形状既不是方形,也不是圆形,就顺着它原来的地形。
14. ①樗树无用且妨碍其他植物生长,杏树有用且需存活才能体现价值。
②小鱼的生存空间足够,大鱼被弃是因其生存空间不够。
【解析】
【导语】这篇文言文阅读展现了欧阳修两则寓理于物的生活小品。《伐树记》通过樗杏存废的对比,探讨“材与不材”的辩证关系,暗含对人才命运的思考;《养鱼记》则以童子养鱼的愚行,揭示“大小失宜”的荒诞。两文皆以日常琐事为切入点,语言简练而意蕴深远,体现了宋代文人“格物致知”的思维特点,在平淡叙述中寄寓深刻的人生哲理,展现了欧阳修散文以小见大的艺术特色。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:至于桂树和漆树不能逃脱被斧头砍伐的命运,大概是一旦被砍伐才有价值,所以在这种形势下它们无法存活下去。这和杏树的情况确实不同。
“桂漆”是主语,“不能逃”是谓语,“乎斤斧”是“不能逃”的后置状语,“者”表停顿,故在其后B处断开。
“盖”表原因,“有”是谓语,承前省略主语“桂漆”,“利之者”是宾语,“在死”是“有利之者”的后置状语,“盖有利之者在死”是对前句原因的阐述,故在其后D处断开。
“势不得”是状语,“生”是谓语,“也”是句末语气词,故在其后F处断开。
故选BDF。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。名词作动词,砍伐/名词,柴、柴草。句意:于是就把它全都砍伐下来当柴烧了。/柴不烧完,火就不会灭。
B.正确。都是“确实,的确”的意思。句意:现在樗树确实没有什么用处。/这确实是国家危急存亡的时期啊。
C.错误。意思不同。指未成年的男子/童生,科举时代,还没考取秀才的读书人,不管年龄大小,都称为童生。句意:让童子把它们放养在池塘里。/正在读书,准备应考,长时间考不取。
D.正确。表转折,但是、却/表修饰。句意:于是只养了小鱼却丢弃了大鱼。/踮起脚后跟远望。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“欧阳修听从了园之守和圃之守的建议……保留杏树,正因为杏树正开花结果”错误,从材料一“今杏方春且华,将待其实,若独不能损数畦之广为杏地邪?”可知,欧阳修保留杏树并非听从圃之守的建议,而是因为它正开花结果。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“过”,拜访;“因”,于是、就;“语客以所疑”状语后置,正常语序为“以所疑语客”。
(2)“植”,种植;“以为”,把……作为;“方”“圆”,形容词作名词,成为方形,成为圆形。
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①从材料一“其根壮而叶大。根壮则梗地脉,耗阳气,而新植者不得滋;叶大则阴翳蒙碍,而新植者不得畅以茂。又其材拳曲臃肿,疏轻而不坚,不足养,是宜伐”可知樗树无用且妨碍其他植物生长;从“今杏方春且华,将待其实,若独不能损数畦之广为杏地邪”以及“杏之体最坚密,美泽可用”可知杏树有用且需存活才能体现价值(开花结果,质地坚密可利用),所以相比樗树,杏树见存。
②从材料二“童子以为斗斛之水不能广其容,盖活其小者而弃其大者”可知,小鱼的生存空间足够,而大鱼因为池塘水少空间不够,所以被弃,即相比小鱼,大鱼被弃是因其生存空间不够。
参考译文:
材料一:
官署东边的园子,长久荒芜,没有整治。我来到以后,才开始开辟它,给贫瘠的土地施肥,给枯萎的植物浇水,开辟出十几畦菜圃,又种植了各种花卉、果树、梧桐树、竹子,总共一百来株。
春天的阳光已经暖洋洋地照耀着大地,草木的嫩芽将要萌动。园子的管理人禀告说:“园子里有一棵樗树,它的根很粗壮,叶子很大。根粗壮就会阻塞地脉,消耗土壤的肥力,因而使新栽的植物不能茁壮成长;叶子大就会遮挡阳光,妨碍其他植物生长,因而使新栽的植物不能通畅地生长茂盛。而且它的木材弯曲,树干臃肿,疏松质轻而不坚固,不值得种植,这样的树应该砍掉。”于是就把它全都砍下来当柴烧了。第二天,菜圃的管理人又说:“菜圃的南边有一棵杏树,凡是它的根能够覆盖的地方,大约有六七尺宽,它下面的土地最肥沃,因为有杏树的缘故,特别不能种植蔬菜,这棵树也应该砍了当柴烧。”我说:“唉!现在杏树正逢春天,而且正开着花,我将等待它结果实,难道就不能减少几畦菜地的面积作为杏树生长的地方吗?”因此没有砍掉它。
不久我有所感悟并且叹息道:“唉!庄周的学说里说:樗树和栎树因为没有用而能享尽自然的寿命,桂树和漆树因为有用而被人砍伐受伤。现在樗树确实没有什么用处,然而一下子就被全部砍伐掉了;杏树的质地最坚固细密,色泽美丽,而且可以利用,反而被保存下来。难道是有才能和没有才能各自遭遇的时机不同吗?”
有一天,有位客人来拜访我,仆人拖着柴从堂前经过,我就指着柴把我的疑惑告诉了客人。客人说:“这有什么奇怪的呢?用没有用的态度来对待没有用的东西,这是庄周所看重的。用没有用的东西来妨害有用的东西,怎么能避免被砍伐呢!那棵杏树能够开花结果,凭借着它生存的条件来保护它的根,这是很幸运的了。至于桂树和漆树不能逃脱斧头的砍伐,是因为它们对人有用处,在这种情况下,它们就无法活下去了,这和杏树确实是不同的。现在樗树臃肿没有用,而且因为长得粗壮而妨害其他植物,它被砍伐,确实是应该的,这和有才能的死去、没有才能的存活的说法又不一样了。大凡事物的幸运与不幸运,就看它所处的环境罢了。”
材料二:
房子前有块空地,长宽四五丈,直对非非堂,四周绿竹成荫。这块地没有种植花草,我于是把它挖成一个池塘,形状既不是方的也不是圆的,就顺着它原来的地形;没有用砖砌壁,也没有筑堤,保全它自然的形态。我用锹把它挖深,打井水把它注满。池水清澈,波光荡漾,微风拂过就泛起波纹,风停了水面就平静清澈,星星和月亮的光辉都能映照在池底。我在池边休息,水中的倒影清晰可见;沿着池岸散步,有一种身处江湖的悠远的想法。这足以让我抒发内心的忧虑不畅,让我这个困窘孤独的人得到欢乐。
我于是找来渔夫的渔网,买了几十条鱼,让童子把它们放养在池塘里。童子认为几斗几斛的水不能让鱼的容量扩大,于是只养了小鱼而丢弃了大鱼。我感到奇怪就问他,他把自己的想法告诉我。唉!这个童子恐怕是愚昧糊涂、没有见识吧!我看到大鱼干枯地在池塘边,得不到合适的生存环境,而一群小鱼在浅窄的池塘中嬉戏,好像很满足的样子,我对此有所感触,就写了这篇《养鱼记》。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成小题。
观田家
韦应物
微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬①不自苦,膏泽且为喜。仓廪无宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。
【注】①劬,辛勤劳苦。
15. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A. 诗歌前两句,诗人扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,视听结合,引出春耕。
B. 诗歌中“俱”“亦”“常”三个词,浓缩了田家一天甚而一生劳作的艰辛。
C. “方惭”二字是作者看到劳动者的艰辛,从而对自己宦游食禄生活的羞愧。
D. 整首诗全是平常之辞,朴实且自然,与杨万里的《插秧歌》语言风格迥异。
16. 本诗是从哪些方面“观田家”的,请结合诗句简要分析。
【答案】15. D 16. ①从时令节气角度,观田家一年之中劳作之早(结合前四句分析鉴赏)。
②从农事繁忙角度,观田家劳作之苦(结合第五、六、七、八句分析鉴赏)。
③从农人心理角度,观田家的喜乐与知足(结合第九、十句分析鉴赏)。④从赋税徭役角度,观田家的境遇之惨(结合第十一、十二句分析鉴赏)。
【解析】
【导语】韦应物《观田家》以白描手法展现农家春耕图景,笔触质朴而情感深沉。前六句写自然时序与劳作艰辛,后六句转写民生疾苦与诗人自省,形成“田家苦”与“禄者惭”的鲜明对比。全诗语言平实如话,却在寻常叙事中暗含对徭役重压的批判,体现中唐诗人关注民瘼的写实精神,与陶渊明田园诗的恬淡风格迥异。
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“与杨万里的《插秧歌》语言风格迥异”错,本诗语言朴实自然,如“田家几日闲”“饮犊西涧水”等句直白如口语;杨万里《插秧歌》以“笠是兜鍪蓑是甲”等俚语、比喻生动写农事。二者均用通俗语言,风格并非迥异。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。
①从时令节气观劳作之始:诗句“微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起”,以惊蛰时节的微雨、春雷为切入点,展现田家在节气催促下早早开始春耕,“几日闲”的反问凸显其一年之始便无余暇,紧扣农耕时序,见田家劳作的紧迫性。
②从农事场景观劳作之苦:“丁壮俱在野,场圃亦就理” 写青壮劳力全部下地,连菜园也需打理,“俱”“亦”二字强化农事的繁重;“归来景常晏,饮犊西涧水”则通过晚归后仍需饮牛的细节,勾勒田家从早至晚不得休憩的辛劳,以具体场景刻画生存之“劬”。
③从农人心态观苦中之乐与无奈:“饥劬不自苦,膏泽且为喜” 直接写农人虽饥劳却以春雨润泽农田为喜,朴素的知足中见对土地的依赖;“仓廪无宿储,徭役犹未已”却笔锋一转,揭露其辛苦后仍无余粮、徭役不断的困境,喜乐与无奈交织,道尽底层生存的矛盾。
④从诗人反思观田家之贡献: 结尾“方惭不耕者,禄食出闾里”以诗人自责收束,“惭”字直指自身“不耕而食”的现状,将视角从田家个体延伸至社会层面,借个人反思揭示百姓劳作是国家赋税之源,隐含对统治阶层的批判与对田家的深切同情。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《望海潮》中“_______,_______”,情韵悠扬,互文见义,说明无论白天还是夜晚,湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。
(2)在纪念全民族抗战胜利80周年的学术研讨会上,有学者引用《六国论》指出:面对侵略势力,妥协退让只会进一步助长其野心,正如苏洵所言“_______,_______”。
(3)古人会从容颜的改变中感叹时间的流逝,头发尤为明显,这样的情感抒发在诗词中比比皆是,如“_______,_______”。
【答案】 ①. 羌管弄晴 ②. 菱歌泛夜 ③. 奉之弥繁 ④. 侵之愈急 ⑤. 塞上长城空自许 ⑥. 镜中衰鬓已先斑(尘满面,鬓如霜/艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯/少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰/君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪/多情应笑我,早生华发)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有:羌、菱、弥、鬓、斑、潦、衰。
三、语言文字运用(本题共5小题,19分)
(一)(共3题,11分)
阅读下面的文字,完成小题。
从早上看手机的那一刻起,我们几乎立即被扑天盖地的信息淹没。毫无疑义,丰富的信息有助于人们快速反映和决策,但也使人们饱受其苦。有网友表示,既期待下一个无法预料的惊喜,又感受到无止境阅读后的精神空虚。也有网友自嘲活成了“手机挂件”,早上睁眼就粘在屏幕上,隔会儿不看就像丢了魂,刷了一天满屏信息,睡前发现脑子里全是漏风的塑料袋——装多少都存不住。有学者把这种现象称为“信息过载”。
应对“信息过载”,为大脑“节食”的一个重要步骤就是从源头上减少垃圾信息。众多自媒体为了获得更多流量,“震惊体”“哭晕体”等各式标题横空出世,信息内容也免不了一番“添油加醋”……由于信息传播源头存在监管“灰色地带”,大量粗制滥造的信息充斥着网络,阻碍了人们对事物的理解与判断。工信部在源头管理上压缩“泡沫信息”的传播空间,实施完善信息接入端管理等措施,让网络空间更加清朗,使人们接收到更多高质量信息。
对个体来说,为大脑“节食”需要掌握阅读技巧、思维方法,以便检索、获取有意义的信息。由于被个体理解的信息才有意义,因而大量的网络信息往往并无价值。当然,也可以做好时间规划,减少对网络的依赖。比如有人就会在特定时间隔绝网络信息,或心无旁骛地读一本书,或在自然中散步,以此改变空虚或紧绷的状态。一如某学者所言:“如果你没办法脱离海洋,那就在大海里学会游泳,学会就游到岛屿上歇一歇、喘口气,而不被海水淹死。”
在信息爆炸的时代,为大脑科学“节食”,或许将成为人们必备的一项生存技能。
18. 下列与第一段中的破折号用法一致的是( )
A. 我们现在已经回到了我们的后院——离地球1光年的地方。
B. “是我的——”她气汹汹地嚷了半句,就扭过脸去。
C. 他家还有别的亲人——我想是他的妹妹吧——在那儿扮演哑剧中的小鬼。
D. 我本来不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!
19. 文中第一段有两处错别字,请找出并加以改正。
20. 信息时代,个体也要给大脑“节食”,请结合第三段内容理解画波浪线句子的含义,将下面表格中的逻辑链条补充完整。每处不超过10字。
【答案】18. A 19. “扑”改为“铺”,“映”改为“应”
20. ①掌握阅读及思维方法 ②规划时间减少网络依赖 ③能在信息世界中生存(或避免“信息过载”)
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
第一段中“睡前发现脑子里全是漏风的塑料袋——装多少都存不住”,破折号后的“装多少都存不住”是对“漏风的塑料袋”这一比喻状态的具体解释说明,强调脑子里存不住信息的特点。
A.表示解释说明。
B.表示说话声音的中断。
C.两个破折号之间的“我想是他的妹妹吧”是插入语,破折号表示插入性补充说明。
D.破折号表示话题的转换。
故选A。
【19题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“扑天盖地”改为“铺天盖地”:“铺”有“广泛分布、覆盖”之意,“扑”侧重“扑打、冲击”,与“信息覆盖”语境不符。
“快速反映”改为“快速反应”:“反应”指“对刺激的回应”,“反映”指“把情况告知”,此处指“应对信息的能力”,用“反应”。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
①处:对应“需要掌握阅读技巧、思维方法,以便检索、获取有意义的信息”,核心是 “掌握阅读及思维方法”;
②处:对应“也可以做好时间规划,减少对网络的依赖”,核心是“规划时间减少网络依赖”;
③处:对应前文“应对‘信息过载’”“不被海水淹死”(“海水”喻信息),结果是 “能在信息世界中生存”或“避免‘信息过载’”。
(二)(共2题,8分)
阅读下面的文字,完成小题。
自爱
你没有理由沮丧
为了你是秋日
你也没有理由骄矜
为了你是春天
秋色不如春光美
春光也不比秋色强
(有删改)
21. 这首诗结尾两句改为“春光比秋色美,秋色也比春光强”语意一样,但原句表达效果更好,为什么?请简要分析。
22. 意象、韵律、语言是诗歌写作应有的三个要素,也是鉴赏诗歌的三种角度,请你从中任选一个,为这首诗写一则文学短评,不超过100字。
【答案】21. ①原句为否定句,改句为一般陈述句,修改后的句子失去了原句突出强调的表达效果。
②诗歌前文在描写“春光”“秋色”时也用了否定句式,原句与全诗行文风格一致。
22. 答案示例:
①从意象的角度:《自爱》这首诗选取了“秋色”和“春光”两个典型意象,表现各自的特点,表达诗人鼓励大家自尊自爱的情感,不是直抒胸臆,而是以此含蓄地表达主题。
②从韵律节奏的角度:《自爱》这首诗中“丧”“强”尾字押ang韵,音韵和谐;全诗三个小节,每个小节各占两行,形式整齐,最后一部分是回环相扣的对比,结构工整。
③从语言的角度:《自爱》一诗仅用“沮丧”“骄矜”两个词语便写出“秋色”和“春光”的鲜明特点,语言凝练;而“秋色”和“春光”的具体含义在诗中并未明说,体现了语言的含蓄隽永。
【解析】
【21题详解】
本题考查学生对语句表达效果把握能力。
①在句意上,原句相对改句分别有“不如”“不比”,为否定句,否定句有强化语气、强调句意的效果,改句为一般陈述句,失去了原句突出强调秋色春光各具特色的表达效果。
②从整首诗看,诗歌前文在描写“春光”“秋色”时的“没有理由骄矜”“没有理由沮丧”也用了否定句式,原句与全诗行文风格一致,读来更流畅,诗意浑然一体。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之拟写文学短评的能力。
(1)意象上,本诗表达诗人鼓励大家要学会珍爱自己,要自尊自爱,诗歌化抽象为具体,选取了“秋色”和“春光”两个典型意象,表现万物各有各的美好,各有各的特点,以此含蓄地表达主题。
(2)韵律上,首句的末字“丧”和尾句的末字“强”都押ang韵,音韵和谐,首尾呼应;全诗六句话三个小节,每两句一个小节,每个小节各占两行,形式整齐。最后两句“秋色不如春光美/春光也不比秋色强”是回环相扣的对比,结构工整,意蕴深长。
(3)语言上,用“沮丧”“骄矜”形容“秋色”和“春光”,运用拟人手法,赋予这两个季节人的特点,语言生动鲜明,凝练而蕴藉,启人想象“秋色”和“春光”的具体含义,体现了含蓄隽永的特点。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
有的人总喜欢用自己的“尺子”去量别人,也有的人总喜欢用别人的“镜子”照自己。用自己的“尺子”量别人量多了,容易失去朋友;用别人的“镜子”照自己照多了,容易失去信心。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
求同存异创和谐,合理对比共进步
以尺度人、以镜观己实乃人之常情,是人们对待“不同”的正常态度。当“不同”如针尖对麦芒横亘于我们眼前,我以为在对待别人时应求同存异,对照自己时应平视对比,是为:求同存异创和谐,合理对比共进步。
诚然,人们遵于统一的道德标准有利于社会安定,人们以别人为镜,在对比中也可知得失、明方向。
自己的尺乃自己的道德准则、处世之道,以尺度人实乃希望别人与自己同道而行,共同遵守同一标准;别人的镜乃别人的成就与品质,以镜观己实乃对比不同,希望与别人一样。观古君子修养美德,在传授技艺、吟诗作赋中寄托治世之构想、君子之作风,其所用之尺有助于天下大同;明君信奉“以人为镜”,在良臣直谏中观得自己的得失,将自己塑成镜中“不言而化”的形象。不可否认,自己与别人的双向调整能迸发出别样的力量:治世可成于道德齐平中,进步可生于对比观照中。
但是,如若总喜欢“以尺度人”“以镜观己”,过分要求他人与自己一样,或盲目跟风他人,则会束缚他人自由,而自己失去自我。
世间没有相同的树叶,也没有一样的人,不同的人理应享有己身之自由,有权决定自己的方向;我们也应平视他人的成就,自信地绽放自己的光彩。且看羊毛月、李佳琦一众主播罔顾收入差距,主张年轻人们与自己共用金钱观、能力观,“你觉得贵是你不努力”之语终将遭人们唾弃;当高分女孩钟芳蓉选择考古与大漠,那些“白考了状元”的批语是盲目的功利之尺,终被她无关功利的纯洁之心折断;许多女孩以明星为镜,盲目追求高颜值而过度整容,失去原来的自信;反观郑钦文少时以李娜为镜,确定学习网球的方向,在夺冠后高呼“青年一代平视世界”,合理的以镜自照显其自信。由此观之,把握不好量的尺度,照的内容,可能会破坏社会和谐,或让我们深陷不自信的泥沼。
慎思“尺”与“镜”,实则是“同”与“不同”之辨,青年应当求同存异,让合理的良尺佳镜成为进步之源、和谐之泉。
百花齐放、百鸟争鸣才是春天,不论自己还是别人,都应当是民族复兴大花园中独一无二的花朵。如果希望别人与自己一样,就倾囊相授、像张桂梅、樊振东一样让人们看见,成为他人之镜;如果想取得进步,就学雷军的百尺竿头更进一步,但不一定非要逼自己取得他那样的成就。专注于自我的提高、关注别人也不强求相同。在合理对比中,我们定能鹏北海,凤朝阳,一日千里创辉煌!
明尺镜之义,观其利戒其害,在万千不同中,我们品得对待不同之法,这就是:求同存异创和谐,合理对比共进步。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
首先要理解“尺子”“镜子”的含义。“尺子”指的是标准、原则等,自己的“尺子”就是自己的行为标准,判断原则。而“镜子”则指别人的思想、行为模式、成就等,用别人的“镜子”照自己,就是拿别人的标准、优点、成就来反观自己。
材料中提到两种行为模式,“用自己的尺子量别人”和“用别人的镜子照自己”,两者都可能带来负面影响。自己的“尺子”是基于自己的人生经历、认知层次等形成的为人处世等的原则,具有个性化特征,每个人的思想性格,人生阅历等不同,“尺子”自然不同。如果拿自己的“尺子”去衡量别人,发现与己不同的地方,就可能判定对方错误,而实际未必是这样。在量别人时,个体通常以自我为中心,忽略了个体的多样性和差异,容易引发误解和人际关系紧张。同理,别人的处事原则,行为模式,成功成就等也是基于他的思想性格,能力经历等形成的独一无二的风格,就如世界上没有两片完全相同的树叶,如果总是以别人为参照,就可能失去自我;而如果对方是一个世俗意义上的成功者,则更会映照出自己的无能。拿别人的“镜子”照自己时,通过他人的标准评判自己,可能导致盲目自卑,失去自信。
因此,文章应围绕如何在自我评估和他人交往中取得平衡展开,倡导包容他人的同时,也要以合理标准审视自身,形成健全的自我观和开放的人际态度。
写作时可以采用层进式结构,可以先摆出“用自己尺子量别人”和“用别人的镜子照自己”在生活中的具体现象;然后分析这种行为究竟错在哪里,再阐述其危害;最后给出解决问题的办法,即究竟应该如何做才能既包容他人又不失去自我。在阐述应该包容他人时,可以举网络发声为例,在看到与己不同的观点时,莫急着批判,而是要倾听对方的观点,站在对方角度理解其“尺子”,从而弥合分歧,和谐关系;在论述用别人的镜子照自己时,要分析正确做法,即以榜样为镜,努力完善自我,但不必强求成为榜样。
立意:
1.人生有尺,量人有度。
2.善用尺和镜,走好成长路。
3.不以己尺度人,要以己镜照己。
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福建省三明市一中2024-2025学年高三5月月考语文试题
时间:150分钟,满分:150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
作为2019年现象级动画《哪吒之魔童降世》的续作,《哪吒之魔童闹海》历经五年匠心雕琢,在2025年春节档以黑马之姿登顶票房榜首。导演饺子在央视《鲁健访谈》中,围绕创作历程、行业差距、文化表达等话题展开深度访谈。
鲁健:我们常说中国电影工业体系与国际存在差距,这次在《哪吒2》的制作过程中是否有类似感受?
饺子:差距确实存在。最初我们尝试与国际顶级视效团队合作,希望他们能助力完成关键镜头。但外包后发现,即便找到好莱坞一线工作室,他们对中国项目仍带有某种“傲慢与偏见”。他们用“接包”心态对待,而非真正的创作心态,甚至调配三流人员应付我们的项目。试片时,多数镜头都达不到预期效果,光影质感、动作流畅度与我们想要的东方美学气质相差甚远。最终,我们不得不将项目收回,由国内团队重新打磨。这个过程很痛苦,但也让我们明白:那些曾被仰望的“工业神话”,并非天生强大,而是靠一代又一代人死磕出来的。以前我们总带着畏惧感,不敢涉足高难度技术环节,现在发现只要沉下心来钻研,中国团队完全有能力突破瓶颈。比如片中“山河社稷图”的水墨粒子特效,就是国内团队耗时两年自主研发的,最终呈现的飘逸感和文化韵味,远超国际团队的初始方案。
鲁健:《哪吒1》到《哪吒2》间隔五年,比观众预期的周期长得多,为什么必须花这么久?
饺子:做好作品,时间是省不了的“硬成本”。《哪吒1》成功后,团队对《哪吒2》的期待值呈几何级上升,每个环节都想做到极致。比如角色表情的细腻度,我们从最初的200种微表情设计,不断迭代到800种,仅敖丙的眼神戏就推翻了17版方案。更关键的是,这不是单纯的动画制作,而是一次技术研发。比如海水特效,我们想呈现“中国风的磅礴海浪”,既要有传统水墨画的写意,又要有实拍电影的冲击力,光是流体动力学算法就调试了上百次。原本预计3年完成,结果越做越“贪心”,团队里每个人都憋着一股劲,觉得“既然做了,就做到当下能达到的最高水准”。在这个追求“短平快”“挣快钱”的时代,耐心显得尤为珍贵。很多人怕错过风口,怕被时代抛下,可真正的好作品,从来都是“慢慢来,比较快”。当别人在拼速度、拼产量时,我们选择死磕细节,这反而成了我们的“护城河”——市场最终会奖励那些愿意花时间打磨作品的人。
鲁健:观众对《哪吒2》的高期待,是否成为你创作中的压力源?
饺子:压力从《哪吒1》路演时就开始了。记得当时观众说“饺子导演,我们等着看《哪吒2》呢”,那种期待带来的不是喜悦,而是焦虑。但我很快意识到,压力不能成为枷锁,反而要转化为动力。我常想,观众给了我们一次宝贵的“表达机会”,绝不能糟蹋了。于是我尽量屏蔽外界的具体评价,回归创作本心:这个故事该怎么讲才动人?角色的情感该如何细腻呈现?就像粥左罗说的“不追求更新频率,只追求每篇文章的质量”,我们对待《哪吒2》也是如此——每一个镜头、每一句台词,都当作最后一次机会来对待。压力确实逼出了团队的潜能,比如负责动作设计的小王,最初认为自己只能完成每秒15帧的流畅打戏,后来在反复打磨中,竟做出了每秒24帧的电影级动作序列,连他自己都不敢相信。人往往会给自己设限,而压力就像一把锤子,敲开这些“假想的极限”。
鲁健:你曾提到看过大量中外经典作品,这些“输入”如何影响你的创作?
饺子:影响是根本性的。小时候看上海美术电影制片厂的《哪吒闹海》,敖丙的白衣胜雪、哪吒的混天绫翻江倒海,那种浓郁的民族美学刻进了我的DNA。后来接触迪士尼、吉卜力的作品,发现他们对角色情感的细腻刻画、对世界观的系统化构建,都值得学习。但我始终牢记:吸收外来养分,是为了更好地表达中国故事。比如《哪吒2》中,我们借鉴了《千与千寻》的色彩隐喻手法,却将其融入中国神话的语境——用青金色表现敖丙的神性,用红黑色展现哪吒的魔性,这些色彩搭配既符合东方审美,又能让国际观众感受到视觉冲击。经典作品就像一面镜子,让我们看到什么是“高级的表达”,但镜子里的倒影终究要变成自己的面孔。在短视频碎片化信息泛滥的时代,能沉下心研究经典的创作者,其实是在为自己的作品“筑基”——输入的质量,决定了输出的高度。
鲁健:有观点认为,西方团队的视角能帮助中国文化“走出去”,你如何看待?
饺子:文化输出的核心,从来不是依赖外来视角,而是靠作品本身的感染力。早年我们想过让西方编剧参与剧本,但他们对“灵珠转世”“乾坤圈封印”等文化符号的理解停留在表面,写出的冲突缺乏内在逻辑。后来我们明白:中国故事的魂,必须由中国人自己来把握。比如《哪吒2》中“打破成见”的主题,表面是东方哲学,内核却是人类共通的情感——谁不渴望突破外界的标签与偏见?当我们把这种情感用极致的画面、动人的叙事呈现出来,外国观众同样能产生共鸣。去年在戛纳电影节展映时,不少法国观众看完后说“看到了自己与命运抗争的影子”。所以,与其纠结“如何让西方理解我们”,不如专注于把中国故事讲好、讲透。当作品拥有了直击人心的力量,文化的隔阂自然会被打破。
鲁健:中国动画电影近十年呈现“爆发式”增长,你认为背后的原因是什么?
饺子:这是“天时地利人和”的结果。首先,经济发展让影院建设突飞猛进,现在全国银幕数超过10万块,为动画电影提供了广阔的放映空间;其次,观众的文化需求升级了,不再满足于简单的娱乐,而是追求有深度、有美学价值的作品,《哪吒1》的成功就证明了这一点;更重要的是,一代年轻创作者成长起来了,他们既有扎实的技术功底,又对中国文化充满自信。比如我们团队里的“95后”动画师,能熟练运用Blender、Substance Painter等国际软件,却坚持在作品中融入《山海经》神兽、敦煌飞天等元素。这个时代给了创作者前所未有的机遇:互联网让学习资源触手可及,短视频平台能快速聚集同好,资本也愿意为好项目买单。但同时也要警惕“流量至上”的陷阱——那些靠蹭热点、玩套路的作品或许能红极一时,但只有真诚对待创作、敬畏观众的人,才能走得更远。
1. 下列对鲁健提问技巧的分析,不正确的一项是( )
A. 行业共性问题切入,如电影工业差距;再聚焦具体作品,由面到点引导对话深入。
B. 善于结合公众认知设置问题,如制作周期过长,引发受访者对创作本质思考。
C. 通过“是否依赖西方视角”等提问,引导受访者深入阐释文化输出问题。
D. 通过“为什么必须花这么久”等直截了当的提问,迫使受访者直面创作中的争议点。
2. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )
A. 《哪吒2》的海水特效研发证明,中国团队已完全掌握国际领先的流体动力学技术。
B. 饺子认为,文化输出的关键是用普世情感演绎中国故事,而非依赖外来创作视角。
C. 西方编剧参与中国剧本失败的根本原因是不理解中国符号,写出的冲突缺乏逻辑。
D. 中国动画爆发主要得益于年轻创作者的技术优势,与经济发展和市场需求关系不大。
3. 下列选项中,与饺子导演创作的“输入—输出”理念不相符的实践是( )
A. 《姜子牙》以商周封神故事为背景,引入西方悬疑片非线性叙事手法来探索善恶辩证的主题。
B. 《新神榜:杨戬》复刻好莱坞“单人救世”叙事模式,将传统“救世”精神简化为个人冒险。
C. 《刺杀小说家》结合动作捕捉技术呈现东方玄幻形象,将虚构与现实渗透,重塑信念的力量。
D. 《流浪地球》借鉴好莱坞灾难片框架,把“愚公移山”精神与青铜器铸造美学融入工业视觉语言。
4. 饺子认为中国动画电影要实现“创新突破”,需要打破哪些“思维枷锁”?请结合材料简要概括。
5. 请结合访谈内容,分析饺子的创作理念对当下文艺创作有哪些启示。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
纸城故事
[巴基斯坦]穆兹赫尔
这个故事是关于一座纸城的。
她是教手工艺的老师,给孩子们上课时,用蓝白二色的纸拼合成了这座城市。
一个孩子站起来问:“老师,我家在城里什么地方?”
老师甩了一下金色的头发,微微俯身,指点着城中的一排房子道:“就在这些房子中间,哪里都能住。因为这城里的所有房子都很漂亮、舒适、明亮、通风。”
孩子看着纸城问:“老师,纸城里的清洁女工在哪儿啊?”
老师用充满喜爱的棕色眼睛看着年幼的学生说:“城里不会有清洁工的。每个广场上都会挂着标语牌,谕示所有居民一律平等。”
然后她急忙悬挂纸做的牌告,一会儿工夫,城里的十字路口就挂好了标语。
接着,另一个孩子站起来说:“老师,纸城里不会有警察吧?我爸曾被警察打了。”
“好的,我也认为这座城里不该有警察。”
她示意孩子坐下,陷入深思,因为她自己的父亲也曾是警察,可很多人都认为他该当哲学或历史学教师,然而因暴乱他已不在这个世上了。她由于这个学生的话大受震动,认为新城中不该存在警察。
她仍在沉思,又一个学生站起来说:“老师,您造的新城里没有火车站。”
“哦,我忘了。火车站是必要的。”她很快拿起纸来制作火车站的楼房。当她叠完楼房又开始叠火车时,一个孩子在座位上说:“老师,您造的城里一个机场也没有。”
“啊,这也是很必要的。你妈妈住在城外吗?”
“是的,老师,她住在另一座城里。爸爸老说她会坐下午的飞机回来。这座纸叠的新城里一定要修机场,要不我妈妈怎么来呀?”
“行,我马上就做。”
这时另一个孩子举手说:“老师,您造的城里不要有监狱和警署。我叔叔现在就在狱中。”
老师那深棕色的眼睛蒙上一层忧郁。她看着孩子泫然泪下的样子说:“我自己也决定不在城里设置监狱和法庭。”可是她接着又想:“不设监狱和法庭,那么正义安在?”但她又回答了自己的疑问:只要不存在非正义,正义也就不成其为问题了。这之后她又想到:谁来惩罚城中的扒手、小偷、强盗、杀人犯及其他侵权者呢?她有点儿犯愁了。
课堂上的孩子齐声发问:“老师,您怎么不说话啦?”
她惊醒过来。“听着,孩子们!”她的语气中含着谴责,“城里不会有小偷、扒手和强盗。没有人会侵犯别人的权利和利益——请注意听下去:没有人会说谎。孩子们,你们发誓:在我们造的新城里,没人会说谎。”
全班同学高声立誓:永不说谎。孩子们纷纷落座时,有一个棕色眼睛的漂亮女童仍然站着。
女童说:“老师,城里不会有蝴蝶吗?”
“怎么不会?”她拿起纸开始剪蝴蝶。然后又照着孩子们的话制作翅膀美丽的小鸟。她正叠着小鸟时,一个女童起来说:“老师,纸城里应该有面捏的鸟儿。”她一下子忆起自己的童年。一次,她用彩笔在奶奶用面团捏的小鸟身上写上名字,那一刻她明白了面做的鸟儿是不会飞的。她突然看着女童,说:“要放飞面做的小鸟很难。”
正在这时,铃声响了。孩子们急急忙忙拿起书包,把摊在桌上的书、本儿收进包里,出了教室。
现在教室里的桌子上摆着那座纸城,老师独自站在旁边。她看着纸城,心想:回家后要把城中未竟的工程做完。
她小心地拿着纸城,把它带回家。一到家她就很惊讶,他在等着她!她快速向他走去,脸朝向手中的纸城说:“瞧!我们在课上做的,用的都是纸。”
他笑笑:“咱也能在您这城中找到栖身之所吗?”
“怎么不能。我要是住在城里,您也就只好住在这儿啦。”她坐在地毯上,把纸城也搁在上面。
他从沙发上起身,看着纸城说:“这座城有一点儿缺陷。”
“是什么?”
“城周围应该种些花木。你喜欢樱桃和草莓。我来做吧。”他开始做草莓藤蔓。
“你喜欢苹果汁和石榴汁。我来做些苹果树和石榴树。”
片刻之间,纸城四周已是樱桃、石榴和苹果树成行了。
尔后,她拾起身边的一张纸片儿,在上面朱笔写着:
“现在——获得了的不会再失去。”
他认真读完那个句子,说:“你还没有在城里为自己修墓地。”
她眼里透着陌生:“又是悲剧!我一开始就说了,我不能让悲剧的瘟疫在这里繁殖。”
他再看一眼纸城,说:“我认为,城里还是要有一点儿痛苦。如果一座城市沉浸在狂笑中,那里的生活就会很乏味。”
“我们为了寻找欢乐而同行。像现在这样却会彼此越离越远。”她毅然决然地说。
他觉得自己已经住进了她建的纸城,可是她本人却弃城而去。于是他问:“你会建一座新的城市吗?”
“干吗不呢?绝对。”
“可是我仍然爱你制作的这座城市,以及关于这座城市的交谈。不要扔下它离去,瞧外面雨多大呀。把你这座城市保存起来吧,这是我俩真情的象征。”
可是她对他的话听而不闻,好像她和他不曾有过任何关系似的……这事过去几年了,不知道那姑娘去了哪里。可他,至今还住在她所建造的纸城里。
(王明全译,有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 孩子们对清洁工、警察、蝴蝶以及建造火车站、机场等的提问,反映出个人情感需求,体现了他们对社会的认知。
B. “她”和学生用心建纸城,而且“她”希望与恋人同住纸城,这座纸城是“她”心中寄托美好理想不可替代的载体。
C. “她”写“获得了的不会再失去”,因为“她”的父亲在暴乱中去世,且“她”也曾被小偷、强盗侵犯而权益受损过。
D. “他”为纸城修正完“一点儿缺陷”,又认为“城里还是要有一点儿痛苦”,“他”观念前后不一导致了“她”的离开。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说中蓝白、蝴蝶、墓地分别象征着纯净、自由、死亡,这和《老人与海》中的大马林鱼象征着理想一样,都使抽象的概念具象化。
B. “充满喜爱的棕色眼睛”“那深棕色的眼睛蒙上一层忧郁”“眼里透着陌生”……小说擅长通过刻画眼睛来展现人物的心理状态。
C. 小说写师生拼折纸城,既写师生互动,又写老师对过往生活的回忆,双线交织丰富了叙事层次,也让叙事视角自然地发生了转换。
D. 小说前后两部分通过纸城连接,分别从儿童和成人两个角度揭示了理想在生活面前的挑战,体现了作者对社会现实的观察和批判。
8. “他”认为“城里还是要有一点儿痛苦”。师生互动部分已展现了他们所在城市一些“痛苦”,请简要概括。
9. 有人评价穆兹赫尔创作:“善于通过极细微的事件走进人们的情感深处,发掘出在红尘中蒙垢的真诚。”请结合全文谈谈你的理解。
二、古诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
署之东园,久茀不治。修至,始辟之,粪瘠溉枯,为蔬圃十数畦,又植花果桐竹凡百本。
春阳既浮,萌者将动。园之守启曰:“园有樗焉,其根壮而叶大。根壮则梗地脉,耗阳气,而新植者不得滋;叶大则阴翳蒙碍,而新植者不得畅以茂。又其材拳曲臃肿,疏轻而不坚,不足养,是宜伐。”因尽薪之。明日,圃之守又曰:“圃之南有杏焉,凡其根庇之广可六七尺,其下之地最壤腴,以杏故,特不得蔬,是亦宜薪。”修曰:“噫!今杏方春且华,将待其实,若独不能损数畦之广为杏地邪?”因勿伐。
既而悟且叹曰:“吁!庄周之说曰:樗、栎以不材终其天年,桂、漆以有用而见伤天。今樗诚不材矣,然一旦悉翦弃;杏之体最坚密,美泽可用,反见存。岂才不才各遭其时之可否邪?”
他日,客有过修者,仆夫曳薪过堂下,因指而语客以所疑。客曰:“是何怪邪?夫以无用处无用,庄周之贵也。以无用而贼有用,乌能免哉!彼杏之有华实也,以有生之具而庇其根,幸矣。若桂漆之不能逃乎斤斧者盖有利之者在死势不得以生也与乎杏实异矣。今樗之臃肿不材,而以壮大害物,其见伐,诫宜尔,与夫才者死、不才者生之说又异矣。凡物幸之与不幸,视其处之而已。”
(欧阳修《伐树记》)
材料二:
折檐之前有隙地,方四五丈,直对非非堂,修竹环绕荫映。未尝植物,因洿以为池,不方不圆,任其地形;不甃不筑,全其自然。纵锸以浚之,汲井以盈之。湛乎汪洋,晶乎清明,微风而波,无波而平,若星若月,精彩下入。予偃息其上,潜形于毫芒:循漪沿岸,渺然有江湖千里之想。斯足以舒忧隘而娱穷独也。
乃求渔者之罟,市数十鱼,童子养之乎其中。童子以为斗斛之水不能广其容,盖活其小者而弃其大者。怪而问之,且以是对。嗟乎!其童子无乃嚚昏而无识矣乎!予观巨鱼枯涸在旁不得其所,而群小鱼游戏乎浅狭之间,有若自足焉,感之而作养鱼记。
(欧阳修《养鱼记》)
10. 材料画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若桂漆之不能逃乎A斤斧者B盖有利之者C在死D势不得E以生也F与乎G杏实异矣。
11. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 薪,砍伐,名词作动词,与《六国论》中“薪不尽,火不灭”的“薪”用法不同。
B. 诚,确实,的确,与《出师表》中的“此诚危急存亡之秋也”的“诚”意思相同。
C. 童子,指未成年的男子,与《促织》“操童子业,久不售”中的“童子”意思相同。
D. “盖活其小者而弃其大者”的“而”与《劝学》“跛而望矣”的“而”用法不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 原本荒芜不治的东园,经过整治后,欧阳修种植了蔬菜花果桐竹等,使园子变得焕然一新。
B. 欧阳修听从了园之守和圃之守的建议,砍伐了樗树,而保留杏树,正因为杏树正开花结果。
C. 欧阳修在那方清明剔透的池塘边,休憩、漫步、畅想,内心的忧郁不畅也因此得到了纾解。
D. 欧阳修对童子愚昧糊涂、缺乏见识的言行感慨不已,并由此产生了更深层次的感悟和思考。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)客有过修者,仆夫曳薪过堂下,因指而语客以所疑。
(2)未尝植物,因洿以为池,不方不圆,任其地形。
14. 相比樗树,杏树见存;相比小鱼,大鱼被弃,原因分别是什么?请用自己的话概括。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成小题。
观田家
韦应物
微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬①不自苦,膏泽且为喜。仓廪无宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。
【注】①劬,辛勤劳苦。
15. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A. 诗歌前两句,诗人扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,视听结合,引出春耕。
B. 诗歌中“俱”“亦”“常”三个词,浓缩了田家一天甚而一生劳作的艰辛。
C. “方惭”二字是作者看到劳动者的艰辛,从而对自己宦游食禄生活的羞愧。
D. 整首诗全是平常之辞,朴实且自然,与杨万里的《插秧歌》语言风格迥异。
16. 本诗是从哪些方面“观田家”,请结合诗句简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《望海潮》中“_______,_______”,情韵悠扬,互文见义,说明无论白天还是夜晚,湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。
(2)在纪念全民族抗战胜利80周年的学术研讨会上,有学者引用《六国论》指出:面对侵略势力,妥协退让只会进一步助长其野心,正如苏洵所言“_______,_______”。
(3)古人会从容颜的改变中感叹时间的流逝,头发尤为明显,这样的情感抒发在诗词中比比皆是,如“_______,_______”。
三、语言文字运用(本题共5小题,19分)
(一)(共3题,11分)
阅读下面的文字,完成小题。
从早上看手机的那一刻起,我们几乎立即被扑天盖地的信息淹没。毫无疑义,丰富的信息有助于人们快速反映和决策,但也使人们饱受其苦。有网友表示,既期待下一个无法预料的惊喜,又感受到无止境阅读后的精神空虚。也有网友自嘲活成了“手机挂件”,早上睁眼就粘在屏幕上,隔会儿不看就像丢了魂,刷了一天满屏信息,睡前发现脑子里全是漏风的塑料袋——装多少都存不住。有学者把这种现象称为“信息过载”。
应对“信息过载”,为大脑“节食”的一个重要步骤就是从源头上减少垃圾信息。众多自媒体为了获得更多流量,“震惊体”“哭晕体”等各式标题横空出世,信息内容也免不了一番“添油加醋”……由于信息传播源头存在监管“灰色地带”,大量粗制滥造的信息充斥着网络,阻碍了人们对事物的理解与判断。工信部在源头管理上压缩“泡沫信息”的传播空间,实施完善信息接入端管理等措施,让网络空间更加清朗,使人们接收到更多高质量信息。
对个体来说,为大脑“节食”需要掌握阅读技巧、思维方法,以便检索、获取有意义的信息。由于被个体理解的信息才有意义,因而大量的网络信息往往并无价值。当然,也可以做好时间规划,减少对网络的依赖。比如有人就会在特定时间隔绝网络信息,或心无旁骛地读一本书,或在自然中散步,以此改变空虚或紧绷的状态。一如某学者所言:“如果你没办法脱离海洋,那就在大海里学会游泳,学会就游到岛屿上歇一歇、喘口气,而不被海水淹死。”
在信息爆炸的时代,为大脑科学“节食”,或许将成为人们必备的一项生存技能。
18. 下列与第一段中的破折号用法一致的是( )
A. 我们现在已经回到了我们后院——离地球1光年的地方。
B. “是我的——”她气汹汹地嚷了半句,就扭过脸去。
C. 他家还有别的亲人——我想是他的妹妹吧——在那儿扮演哑剧中的小鬼。
D. 我本来不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!
19. 文中第一段有两处错别字,请找出并加以改正。
20. 信息时代,个体也要给大脑“节食”,请结合第三段内容理解画波浪线句子的含义,将下面表格中的逻辑链条补充完整。每处不超过10字。
(二)(共2题,8分)
阅读下面的文字,完成小题。
自爱
你没有理由沮丧
为了你是秋日
你也没有理由骄矜
为了你是春天
秋色不如春光美
春光也不比秋色强
(有删改)
21. 这首诗结尾两句改为“春光比秋色美,秋色也比春光强”语意一样,但原句表达效果更好,为什么?请简要分析。
22. 意象、韵律、语言是诗歌写作应有的三个要素,也是鉴赏诗歌的三种角度,请你从中任选一个,为这首诗写一则文学短评,不超过100字。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
有的人总喜欢用自己的“尺子”去量别人,也有的人总喜欢用别人的“镜子”照自己。用自己的“尺子”量别人量多了,容易失去朋友;用别人的“镜子”照自己照多了,容易失去信心。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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