3 短诗五首（素养进阶分层作业）语文统编版五四学制九年级下册

第3课 《短诗五首》 分层作业 目录 基础达标题 1 能力提升题 5 拓展培优题 9 《短诗五首》中几首诗都是早期的白话诗，既有对古代诗词的传承，又有走向新诗的创新。形式和表现手法都十分灵活，同时又体现了一代人不屈的抗争精神与不懈追求。为了进一步感受新诗的魅力，我们举办以“新诗品鉴”为主题的活动，请你完成下列任务。 【晓《短诗五首》常识】 1．文学常识填空。 （1）沈尹默（1883—1971），诗人、 。原名君默，浙江吴兴人。五四运动时从事新文化运动，为 杂志编辑之一。 【答案】书法家   《新青年》 【详解】本题考查文学常识。 沈尹默（1883年－1971年），原名君默，字中、秋明，号君墨，别号鬼谷子，浙江湖州人，杰出的学者、诗人、书法家。早年二度游学日本的沈老，归国后先后执教于北大、北京女子师范大学，与陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等同办《新青年》，为新文化运动的得力战士。 （2）戴望舒（1905—1950），原名戴梦欧，浙江杭县（今杭州）人。现代诗人、翻译家。因 一诗传诵一时，他被称为“ ”。主要作品有诗集《舒望草》《舒望诗稿》《灾难的岁月》等。 【答案】《雨巷》 雨巷诗人 【详解】本题考查文学常识。 戴望舒，笔名有戴梦鸥、江恩、艾昂甫等，生于浙江杭州，中国现代著名的诗人，为中国现代象征派诗歌的代表。因《雨巷》成为传诵一时的名作，他被称为“雨巷诗人”。早年就读于上海大学、复旦大学，曾因宣传革命被捕。无论理论还是创作实践，都对中国新诗的发展产生过相当大的影响。诗集有《我的记忆》《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》《戴望舒诗选》《戴望舒诗集》，另有译著等数十种。 （3）卞之琳（1910—2000），江苏海门人。诗人、翻译家，“ ”代表诗人之一。主要作品有诗集《鱼目集》《慰劳信集》《雕虫纪历》，合集 等。 【答案】新月诗派 《汉园集》 【详解】本题考查文学常识。 卞之琳（1910—2000），江苏海门人，曾用笔名季陵，祖籍江苏溧水，诗人（“汉园三诗人”之一）、文学评论家、翻译家。抗战期间在各地任教，曾是徐志摩的学生。为中国的文化教育事业做了很大贡献。《断章》是他不朽的代表作。对莎士比亚很有研究，西语教授，并且在现代诗坛上做出了重要贡献。被公认为新文化运动中重要的诗歌流派新月派的代表诗人。1933年毕业于北京大学英文系，同年出版诗集《三秋草》，1935年出版《鱼目集》，次年又与李广田、何其芳合出《汉园集》。 （4）聂鲁达（1904－1973）， 诗人。获1971年 。主要作品有《二十首情诗和一支绝望的歌》《漫歌》等。 【答案】智利 诺贝尔文学奖 【详解】本题考查文学常识。 聂鲁达（1904年7月12日－1973年9月23日），智利当代著名诗人。聂鲁达的一生有两个主题，一个是政治，另一个是爱情。他早期的爱情诗集《二十首情诗和一首绝望的歌》被认为是他最著名的作品之一。1971年10月21日，瑞典文学院宣布授予聂鲁达诺贝尔文学奖金，“因为他的诗歌具有自然力般的作用，复苏了一个大陆的命运和梦想。” 【品《短诗五首》意象】 2．按要求填空。 诗歌 意象 象征含义 月夜 “霜风”和“月光” 象征着“五四”前夕处于半封建半殖民地状态下的中国 的环境 萧红墓畔口占 红山茶 暗含“萧红”之名，隐喻和赞扬逝者生命之 。 断章 “你”和“看风景的人” 象征事物存在着普遍 ，互相依存。 风 雨 吟 “风”“雨” 中华大地上的 。 统 一 整片大地是一朵花 对 美好世界的向往与期待。 【答案】 萧索 灿烂 联系 腥风血雨 统一的 【详解】本题考查理解诗歌意象。 《月夜》前两句营造出一幅极具美感的画面，冷风萧瑟，明月如霜，孤独寂寥的感觉一下就刻画就来了。“霜风”和“月光”的意象，象征着“五四”前夕处于半封建半殖民地状态下的中国萧索的环境； 《萧红墓畔口占》中的“红山茶”之隐喻比德，暗含“萧红”之名，隐喻和赞扬逝者生命之灿烂，表达了对萧红由衷的赞美、欣赏与缅怀，红山茶之花性花品，所蕴含的意义岂不正是萧红一生品性风采的写照——凌寒高洁、冷艳不群、坚忍不屈、执著奔放； 《断章》中“你”和“看风景的人”的意象，高处的楼上人却在看你，你又是楼上人的风景。“明月装饰了你的窗子”，装饰了你的心境。殊不知，此刻的你，同时又“装饰了别人的梦”，又装饰了别人梦中的思念和温馨。“你”和“看风景的人”象征事物存在着普遍联系，互相依存； 《风雨吟》中的“风雨”不是单纯指我们在日常生活中见到的自然现象，它带有明显的象征性意味，除了指代自然界中的风雨之外，对于“我”这样一个“年轻”没有人生阅历与生活经验的“舵手”来说，它们指中华大地上的腥风血雨，也指“人生”的坎坷与遭遇； 《统 一》中“整片大地是一朵花”的“花”是美好的，它代表美丽、和平，“整片大地”指的是整个世界，象征对统一的美好世界的向往与期待。这句话的意思是希望整个世界没有战争，人人平等，表达了诗人对和平的向往，同时表现了诗人为人类和平统一而奋斗的博大胸怀 。 【知《短诗五首》内容】 3．下列各句中加点字注音不正确的一项是（   ） A．我和一株（zhū）顶高的树并排立着，却没有靠着。 B．我等待着，长夜漫漫，你却卧听着海涛（tāo）闲话。 C．明月装饰了你的窗子，你装饰（shì）了别人的梦。 D．郊原如海，房舍（shě）如舟我有年轻舵（duò）手的心，在大地风雨的海上。 【答案】D 【详解】D.“房舍”的“舍”应读“shè”。 故选D。 4．下列诗句中没有错别字的一项是（   ） A．我等待着，长夜慢慢，你却卧听着海涛闲话。 B．明月妆饰了你的窗子，你妆饰了别人的梦。 C．我有年轻舵手的心，在大地风雨的海上。 D．所有的花是这一朵，烦多是个谎言。 【答案】C 【详解】本题考查字形。 A.长夜慢慢——长夜漫漫； B.妆饰——装饰； D.烦多——繁多； 故选C。 5．下列句子中加线词语解释错误的一项是（　　） A．寂寞的长途。（冷清孤单） B．一束红山茶。（数量词，一捆、一扎） C．长夜漫漫。（时间长而无边的样子） D．听海涛闲话。（抱怨的言语） 【答案】D 【详解】本题考查词义。 D.“闲话”在句子中的意思是“闲谈”，并无抱怨语气； 故选D。 6．下列诗句中没有运用修辞手法的一项是（   ） A．霜风呼呼地吹着，月光明亮地照着。 B．你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。 C．郊原如海，房舍如舟。 D．整片大地是一朵花。 【答案】A 【详解】本题考查修辞手法的判断。 B.运用顶针的修辞手法； C.运用比喻的修辞手法； D.运用比喻的修辞手法； 故选A。 7．下列对诗歌的分析不恰当的一项是（   ） A．《断章》一诗中，诗人对“风景”的刹那间感悟，涉及了“相对”这一哲理命题。 B．《月夜》一诗中，“我”孤独地站在寒风中，却并不靠那高树，显示出“我”独立的人格和强烈的自我意识。 C．《统一》中，诗人运用比喻的修辞手法表达了对统一的美好世界的期待。 D．《风雨吟》这首诗由“自然界”到“人生”，再到“社会”“民族”，由虚而实，给读者留下了基于自身阅历可以解读、想象的空间。 【答案】D 【详解】本题考查理解诗歌内容。 D.《风雨吟》这首诗由“自然界”到“人生”，再到“社会”“民族”，“由实而虚”，选项“由虚而实”表述有误； 故选D。 8．下列对课文的理解，错误的一项是（    ） A．《月夜》这首诗在艺术上的突出特点是意境的创造，显得清新质朴，含而不露。 B．《风雨吟》一诗中，“大地风雨的海”是一个独特的意象，它实际上是诗人用主观情绪折射客观现象所得到的结果。 C．《断章》虽然只有四句，但它却写出了世间人事的相互独立、相互作用的关系。 D．《萧红墓畔口古》一诗中，首句中诗人“走六小时寂寞的长途”专程来拜谒萧红墓，足见诗人对她友情之深挚。 【答案】C 【详解】C．《断章》虽然只有四句，但它却蕴含着世间人事都是相互依存、相互作用的哲理，选项表述错误； 故选C。 1．阅读下面的诗歌，回答问题。 月夜 霜风呼呼的吹着， 月光明明的照着。 我和一株顶高的树并排立着， 却没有靠着。 （1）这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将这幅月夜图描绘出来。 （2）如何理解“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”这句诗的深刻含意？ 【答案】（1）刺骨的寒风呼呼地刮着，明亮的月亮洒下光辉，我与一棵顶天立地的大树并排站立在旷野上接受寒风的洗礼，我却没有靠在大树身上，让它为我遮蔽风寒。 （2）一个“却”字，既没有贬低树的高大，又凸显出“我”的傲然自立。身处艰难困境，诗人“并排立着”“没有靠着”大树，形象地表现出诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。 【详解】（1）本题考查描述诗句内容。这首诗只有四行，完全打破了旧体诗的格律，用纯熟的白话写成。诗人托物咏志，以霜风、明月、挺立的高树三种景物，烘托与高树并立的“我”。霜风寒月中，顶天立地的高树与独立不倚的自我，充满了美的意蕴，表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子强大的独立自主的意识和强大的人格。注意把“刺骨的寒风”“明亮的月亮”“我与一棵顶天立地的大树并排站立”的景象描述出来。 （2）本题考查理解重要语句。这首诗写的是一个冬夜，“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。”环境是萧森的，人物是孤独的，正好反映了“五四”运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会相。面对这样的人世，这样的处境，诗人表现了独立不倚的坚强性格和奋斗精神：“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”。在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，这正显示出一代青年知识分子开始觉醒。追求人格独立，追求思想自由和个性解放，进而唤起国人的觉醒，民族的觉醒，乃是那个时候进步青年的人生追求。可据此做答。 2．阅读下面的诗歌，回答问题。 萧红墓畔口占 走六小时寂寞的长途， 到你头边放一束红山茶， 我等待着，长夜漫漫， 你却卧听着海涛闲话。 （1）首句强调“走六小时”“长途”表明了什么？ （2）谈谈你对“到你头边放一束红山茶”一句含意的理解。 （3）赏析结尾句中“却”字的表达效果。 【答案】（1）强调“走六小时”“长途”既是写实，更隐含着诗人对已故者友情的深厚与诚挚。 （2）此句不说“墓畔”而说“头边”，蕴含着对萧红早逝的痛惜。“茶花”一直被赋予高洁、自然、清纯、朴素、秀逸等内涵，“放一束红山茶”，以寄托对她的深情悼念，也象征她山茶花般热烈、红艳的生命，传达了诗人对萧红的赞美与欣赏。 （3）一个“却”字表示天人永隔，表达了诗人的伤悼之情，也表明诗人体悟到了逝者自有其看透世事的安详与达观。 【详解】（1）本题考查对诗句内容的理解。这首诗，是戴望舒拜谒萧红墓时所作。“口占”，说明这是出口吟成。首句，“走六小时长途”专程来拜谒萧红墓，足见诗人对她友情之深挚。“寂寞”写出自己生活在敌占区又失去了一位志同道合的战友，心境无比孤寂、悲凉。 （2）本题考查对诗句含意的理解。本首诗的次句，不说“墓畔”而说“头边”，蕴藏着诗人痛惜她的早逝，希望她仍然活着，幻想她只不过是暂时安睡等丰富复杂的感情；而且，还表示萧红长眠地下，已无法慰解自己的寂寞。“放一束红山茶”，以一束红艳如火的山茶花，寄托对她的深情悼念，也象征她山茶花般热烈、红艳的生命。 （3）考查赏析重点字词的表达效果。诗中第三句“我等待着”，进一步抒写自己等待曙光涌观、盼望民族解放斗争胜利的急切心情。“长夜漫漫”，写出这种“等待”的漫长、痛苦，难以忍受，也隐喻萧红的生命，正是在这漫漫长夜中被摧残、窒息的。结句“你却卧听着海涛闲话”，含蕴的感情最丰富。这里有伤悼萧红不幸被黑暗势力和坎坷生活夺走了生命；有惋惜萧红因早逝而不能在民族解放斗争中发出更多的光和热，不能在革命文坛上创造更多更出色的作品，还有羡慕，羡慕萧红已实现了永恒的超越，无须再在长夜漫漫中苦熬苦等了，她是不幸的，又是幸福的。可据此作答。 3．阅读下面的诗歌，回答问题。 断章 卞之琳 你站在桥上看风景， 看风景人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。 1935年10月 （1）下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是（   ） A．诗中形象地揭示了人与“风景”的关系：人是“风景”（即大自然）的重要组成部分；“风景”里有了“人”，才会有灵气、更生动。 B．人不自觉地充当了景中的人而被他人欣赏，人也不自觉地成了别人梦境的装饰。在人生的舞台上，人往往想成为主动者，孰料常处于被动地位。 C．全诗共四行，分为两个段落，分别静态地呈现一幅幅画面：一是白天的景象；一是夜晚的景象。诗歌在一种被分割而又体现出统一的生活时空中创造意象，这种构思方式取得了以少胜多、以简写繁的艺术效果。 D．在“楼上人”的眼里，“你”比“风景”更美；在“楼上人”的心目中，“你”的皎洁妩媚胜过了“明月”。全诗虽无一个“美”字，但“美”的形象却从读者的想象中凸显出来。 （2）下面对这首诗主旨的赏析，不恰当的一项是（   ） A．这首诗表现了一种被别人或社会当作装饰品的深沉的人生悲哀。 B．这首诗以超然而珍贵的感情写了一刹那的意境，寄寓了深刻的哲理。 C．这首诗表现了人物、事物间息息相关、相互依存、相互作用的关系。 D．这首诗以两幅优美的画面隐喻，暗示着人生中许多“相对”的关系。 【答案】（1）B （2）A 【详解】（1）本题考查诗歌赏析。B.“在人生的舞台上往往为主动者，孰料常处于被动地位”这句话，对原诗作了不恰当的解释，诗人强调的是事物既是独立的，又是相互联系的，“你”与“看风景的”两者互为风景，又都是观看者。故选B. （2）本题考查对诗歌主旨的理解。A.这首诗告诉我们，每个人在生活中都有着重要的位置，“你”“看风景人”“明月”“窗子”等的相互关联，表明物与我，我与人，你与他之间都有着内在的联系与影响。每个人都有着自身存在的价值，也可能成为别人的风景。作者并没有流露出被别人或社会当作装饰品的悲哀之情。故选A。 1．诗歌语言精粹，富含哲理。小江在南通群英馆读到卞之琳《断章》，有了写诗的冲动。请学写一首小诗，六行以内。 【答案】示例： 冬 冬天的脚步轻轻 轻轻地，她微笑着前行 北风带来久违的浪漫 飞雪孕育着新春的梦 【详解】本题考查语言表达。解答时，选取典型意象，抓住景物特征，进行拟写即可。注意行数要求。 《断章》是现代诗人卞之琳于1935年创作的一首现代诗歌。诗人通过对“风景”的刹那间感悟，涉及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”，而相对于楼上的人来说，桥上的“你”就是他们眼中的风景，他们“在楼上看你”；“明月装饰了你的窗子”，而相对于梦见“你”的人来说，“你”则像窗外的明月一样，“装饰”了他们的“梦”。诗人将人生哲理与诗歌意象融合起来，表现了自己对宇宙和人生的探求；在技巧和形式方面，诗人融会了传统的意境和西方象征主义的艺术手法，形成了自己的现代诗风。 示例：《生命》太阳刚刚升起的时候，我伸向绿叶，他亲吻我的指尖，我仿佛感受到他绿衣下，流淌迸发的血液。 2．某班开展了一次“中国月文化”主题探究活动，下面是同学们搜集的资料。阅读后，按要求回答问题。 材料一   中国上古时期就有“嫦娥奔月”的神话传说，古人更有“秋幕夕（祭）月”的习俗。唐代赏月十分盛行，并将中秋节定为固定节日；两宋时期形成了中秋吃月饼的风俗，取“人月共圆”之意。这一风俗延续至今。 材料二   “中国月文化”资料采集卡 类别：借月抒情诗    编号：001 海上生明月，天涯共此时。（唐·张九龄） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。（唐·王昌龄） 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（唐·李白） 无言独上西楼，月如钩。（南唐·李煜） 但愿人长久，千里共婵娟。（宋·苏轼） 材料三 （1）综合材料一和材料二的内容，写出你的探究结果。 （2）请为“中国月文化”主题探究活动拟一则宣传语。（要求至少用一种修辞手法） （3）对材料三中的四幅书法作品的赏析，不恰当的一项是（    ） A．图1笔法圆润流畅，笔画均匀，粗细基本一致，特点是“因形立意”。 B．图2由小篆演变而来，书写效果略微宽扁，奔放纵逸，讲究“蚕头雁尾”“一波三折”。 C．图3由隶书演变而来，更趋简化，字形由扁改方，笔画平正。 D．图4是介于楷、草之间的一种书体，书写时笔画之间相互牵连。 【答案】（1）中国有悠久的“月文化”。（中国人喜欢借月寄情） （2）（示例1）月，传悠久文化；月，寄人间真情。 （示例2）月，你如一位翩翩仙子，款款走进多少文人墨客的梦中。 （3）B 【详解】（1）细读材料，找到两则材料的共同点即为探究结果。根据材料一中的“上古时期就有‘嫦娥奔月’的神话传说”“古人更有”“唐代”“两宋时期”“延续至今”，以及材料二中所选南唐、唐宋时期都有借月抒情的诗句可写出探究结果“中国有悠久的‘月文化’”。 （2）宣传标语要紧扣活动主题“中国月文化”，还要注意题干要求“至少用一种修辞手法”，做到语言简洁、通顺。 （3）B项中的“奔放纵逸”说法有误，奔放纵逸指的是草书。图2为隶书，隶书注重横向取势和绞转用笔，既雄阔严整，又舒展灵动，内紧外松，自然茂密。故选B。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第3课 《短诗五首》 分层作业 目录 基础达标题 1 能力提升题 3 拓展培优题 5 《短诗五首》中几首诗都是早期的白话诗，既有对古代诗词的传承，又有走向新诗的创新。形式和表现手法都十分灵活，同时又体现了一代人不屈的抗争精神与不懈追求。为了进一步感受新诗的魅力，我们举办以“新诗品鉴”为主题的活动，请你完成下列任务。 【晓《短诗五首》常识】 1．文学常识填空。 （1）沈尹默（1883—1971），诗人、 。原名君默，浙江吴兴人。五四运动时从事新文化运动，为 杂志编辑之一。 （2）戴望舒（1905—1950），原名戴梦欧，浙江杭县（今杭州）人。现代诗人、翻译家。因 一诗传诵一时，他被称为“ ”。主要作品有诗集《舒望草》《舒望诗稿》《灾难的岁月》等。 （3）卞之琳（1910—2000），江苏海门人。诗人、翻译家，“ ”代表诗人之一。主要作品有诗集《鱼目集》《慰劳信集》《雕虫纪历》，合集 等。 （4）聂鲁达（1904－1973）， 诗人。获1971年 。主要作品有《二十首情诗和一支绝望的歌》《漫歌》等。 【品《短诗五首》意象】 2．按要求填空。 诗歌 意象 象征含义 月夜 “霜风”和“月光” 象征着“五四”前夕处于半封建半殖民地状态下的中国 的环境 萧红墓畔口占 红山茶 暗含“萧红”之名，隐喻和赞扬逝者生命之 。 断章 “你”和“看风景的人” 象征事物存在着普遍 ，互相依存。 风 雨 吟 “风”“雨” 中华大地上的 。 统 一 整片大地是一朵花 对 美好世界的向往与期待。 【知《短诗五首》内容】 3．下列各句中加点字注音不正确的一项是（   ） A．我和一株（zhū）顶高的树并排立着，却没有靠着。 B．我等待着，长夜漫漫，你却卧听着海涛（tāo）闲话。 C．明月装饰了你的窗子，你装饰（shì）了别人的梦。 D．郊原如海，房舍（shě）如舟我有年轻舵（duò）手的心，在大地风雨的海上。 4．下列诗句中没有错别字的一项是（   ） A．我等待着，长夜慢慢，你却卧听着海涛闲话。 B．明月妆饰了你的窗子，你妆饰了别人的梦。 C．我有年轻舵手的心，在大地风雨的海上。 D．所有的花是这一朵，烦多是个谎言。 5．下列句子中加线词语解释错误的一项是（　　） A．寂寞的长途。（冷清孤单） B．一束红山茶。（数量词，一捆、一扎） C．长夜漫漫。（时间长而无边的样子） D．听海涛闲话。（抱怨的言语） 6．下列诗句中没有运用修辞手法的一项是（   ） A．霜风呼呼地吹着，月光明亮地照着。 B．你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。 C．郊原如海，房舍如舟。 D．整片大地是一朵花。 7．下列对诗歌的分析不恰当的一项是（   ） A．《断章》一诗中，诗人对“风景”的刹那间感悟，涉及了“相对”这一哲理命题。 B．《月夜》一诗中，“我”孤独地站在寒风中，却并不靠那高树，显示出“我”独立的人格和强烈的自我意识。 C．《统一》中，诗人运用比喻的修辞手法表达了对统一的美好世界的期待。 D．《风雨吟》这首诗由“自然界”到“人生”，再到“社会”“民族”，由虚而实，给读者留下了基于自身阅历可以解读、想象的空间。 8．下列对课文的理解，错误的一项是（    ） A．《月夜》这首诗在艺术上的突出特点是意境的创造，显得清新质朴，含而不露。 B．《风雨吟》一诗中，“大地风雨的海”是一个独特的意象，它实际上是诗人用主观情绪折射客观现象所得到的结果。 C．《断章》虽然只有四句，但它却写出了世间人事的相互独立、相互作用的关系。 D．《萧红墓畔口古》一诗中，首句中诗人“走六小时寂寞的长途”专程来拜谒萧红墓，足见诗人对她友情之深挚。 1．阅读下面的诗歌，回答问题。 月夜 霜风呼呼的吹着， 月光明明的照着。 我和一株顶高的树并排立着， 却没有靠着。 （1）这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将这幅月夜图描绘出来。 （2）如何理解“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”这句诗的深刻含意？ 2．阅读下面的诗歌，回答问题。 萧红墓畔口占 走六小时寂寞的长途， 到你头边放一束红山茶， 我等待着，长夜漫漫， 你却卧听着海涛闲话。 （1）首句强调“走六小时”“长途”表明了什么？ （2）谈谈你对“到你头边放一束红山茶”一句含意的理解。 （3）赏析结尾句中“却”字的表达效果。 3．阅读下面的诗歌，回答问题。 断章 卞之琳 你站在桥上看风景， 看风景人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。 1935年10月 （1）下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是（   ） A．诗中形象地揭示了人与“风景”的关系：人是“风景”（即大自然）的重要组成部分；“风景”里有了“人”，才会有灵气、更生动。 B．人不自觉地充当了景中的人而被他人欣赏，人也不自觉地成了别人梦境的装饰。在人生的舞台上，人往往想成为主动者，孰料常处于被动地位。 C．全诗共四行，分为两个段落，分别静态地呈现一幅幅画面：一是白天的景象；一是夜晚的景象。诗歌在一种被分割而又体现出统一的生活时空中创造意象，这种构思方式取得了以少胜多、以简写繁的艺术效果。 D．在“楼上人”的眼里，“你”比“风景”更美；在“楼上人”的心目中，“你”的皎洁妩媚胜过了“明月”。全诗虽无一个“美”字，但“美”的形象却从读者的想象中凸显出来。 （2）下面对这首诗主旨的赏析，不恰当的一项是（   ） A．这首诗表现了一种被别人或社会当作装饰品的深沉的人生悲哀。 B．这首诗以超然而珍贵的感情写了一刹那的意境，寄寓了深刻的哲理。 C．这首诗表现了人物、事物间息息相关、相互依存、相互作用的关系。 D．这首诗以两幅优美的画面隐喻，暗示着人生中许多“相对”的关系。 1．诗歌语言精粹，富含哲理。小江在南通群英馆读到卞之琳《断章》，有了写诗的冲动。请学写一首小诗，六行以内。 2．某班开展了一次“中国月文化”主题探究活动，下面是同学们搜集的资料。阅读后，按要求回答问题。 材料一   中国上古时期就有“嫦娥奔月”的神话传说，古人更有“秋幕夕（祭）月”的习俗。唐代赏月十分盛行，并将中秋节定为固定节日；两宋时期形成了中秋吃月饼的风俗，取“人月共圆”之意。这一风俗延续至今。 材料二   “中国月文化”资料采集卡 类别：借月抒情诗    编号：001 海上生明月，天涯共此时。（唐·张九龄） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。（唐·王昌龄） 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（唐·李白） 无言独上西楼，月如钩。（南唐·李煜） 但愿人长久，千里共婵娟。（宋·苏轼） 材料三 （1）综合材料一和材料二的内容，写出你的探究结果。 （2）请为“中国月文化”主题探究活动拟一则宣传语。（要求至少用一种修辞手法） （3）对材料三中的四幅书法作品的赏析，不恰当的一项是（    ） A．图1笔法圆润流畅，笔画均匀，粗细基本一致，特点是“因形立意”。 B．图2由小篆演变而来，书写效果略微宽扁，奔放纵逸，讲究“蚕头雁尾”“一波三折”。 C．图3由隶书演变而来，更趋简化，字形由扁改方，笔画平正。 D．图4是介于楷、草之间的一种书体，书写时笔画之间相互牵连。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$