2026届高考语文专题复习 专题七 文言文阅读:文意理解选择题

2025-09-05
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 教案-讲义
知识点 文言文阅读
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
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发布时间 2025-09-05
更新时间 2025-09-05
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-09-05
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来源 学科网

摘要:

该高中语文讲义聚焦高考文言文文意理解选择题,围绕比对人物、时间地点、关键词语、增删内容、句间关系五个核心角度构建知识体系,通过考点梳理明确设误类型、方法指导提炼两步解题流程、真题训练强化题文对照能力,帮助学生系统突破细节辨析难点。 资料创新采用“角度比对+流程化解题”教学策略,如结合《鸿门宴》案例训练人物行为张冠李戴辨析,培养学生逻辑思维与语言运用能力,设置针对训练与综合训练分层练习,配合典题精析与答案解析即时反馈,确保高效提升学生应考能力,为教师把控复习节奏提供清晰路径。

内容正文:

高考语文专题复习 专题七 文言文阅读:文意理解选择题 目 录 考点6 文意理解选择题 3 一、字斟句酌,落实比对细节 3 角度一 比对人物 3 角度二 比对时间和地点 5 角度三 比对关键词语 6 角度四 比对增删内容 8 角度五 比对句间关系 10 二、两步流程,进行题文对照 11 专项训练 21 答案解析 28 概括文意,做好两类综合题 “理解概括文意”题主要包括文意理解选择题和文意概括简答题两种考查形式。文意理解选择题既有对文中信息的提炼,对所述事件或所说道理的归纳与概括、综合判断与推理,也有对作者在叙述某一事件或说明某一道理时表达的看法的分析与评价。文意概括简答题意在考查对文章内容的理解分析和归纳概括能力。这一题型涉及面广,提问形式多变,考生答题时出现的问题较多。 理解概括文意 文意理解 选择题 比对细节 比对人物、比对时间和地点、比对关键词语、比对增删内容、比对句间关系 两步流程 ①粗读选项内容,确定比对区间 ②细读选项内容,题文比对,排除干扰 文意理解简答题 命题类型 内容要点概括 人物特点概括 归因分析 观点评价 文本参照印证 三步流程 ①审设问,明方向 ②读文本,定范围 ③用技巧,组答案 考点6 文意理解选择题 复习目标: 1.读懂原文,准确地对文本内容进行筛选、分析、概括。 2.研读原文与选项,把握分析文意理解题的切入角度。 一、字斟句酌,落实比对细节 字斟句酌是解答概述题的关键。题目虽然以概述的形式出现,但涉及对关键实词、虚词的把握,涉及对时间、地点、事件、情感、态度的分析。因此,答题时要化整为零,落实细节,力求找出某个论点的依据、某种现象的本质、某件事发生的原因及结果。看题目表述的准确性、恰当性,是不是不夸大、不缩小、不绝对化、恰如其分。具体来说,应该从下面几点加以比对: 角度一 比对人物 命题 设误 张冠 李戴 在选项中将原文某人物的事、说的话“移花接木”到另一个人物身上,导致对象错位误解。 误解 形象 把人物的言行所揭示出来的性格特点故意说错,造成对人物形象的误解。 比对 方法 分清主要人物和次要人物在不同时间、不同地点做的不同事,产生的不同结果,防止张冠李戴、颠倒事实。辨析时应重点抓住“是谁,在何时何地,说过什么话,做过什么事”,尤其要看主语、谓语与原文是否一致。 【对点训练】 1.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项存在的问题。 (1)【原文】 沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒,曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失!”(《鸿门宴》) 【选项】 项羽得闻刘邦准备自立为关中王的消息后,非常愤怒,准备次日晨攻刘邦,这个计策是范增贡献的智慧。 “这个计策是范增贡献的智慧”说法错误。从文中“项羽大怒,曰:‘旦日飨士卒,为击破沛公军!’”可知,这是项羽自己在愤怒之下作出的决定。选项张冠李戴。 (2)【原文】 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) 【选项】 孔子一出场,就给人态度和蔼、思想明智、胸襟开阔的印象,体现出孔子因材施教的教风。 “体现出孔子因材施教的教风”错误。孔子只是鼓励大家积极发言,不要有所顾虑,表现的是孔子作为老师的平易谦和。选项误解形象。 角度二 比对时间和地点 命题 设误 时序 颠倒 概括人物的典型事件时,命题者故意颠倒事情发生的时间顺序。 空间 错位 把不同空间地点的事件糅合起来表述,故意在地点方面颠倒位置关系。 比对 方法 分析时特别注意选项中表示人物行为、事件发生的时间和地点的词语,并与原文比对,理清人物在何时、何地做了何事。 【对点训练】 2.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项存在的问题。 (1)【原文】 单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即谋单于,何以复加?宜皆降之。” 单于使卫律召武受辞。武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。 ……武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?” ……律知武终不可胁,白单于。(《苏武传》) 【选项】 苏武忠于汉朝,不惑于胁迫利诱。卫律试图现身说法,诱导他投降;苏武面对胁迫利诱,先怒斥卫律,后以自残表坚贞。 “先怒斥卫律,后以自残表坚贞”错误。原文是“武谓惠等:‘屈节辱命,虽生,何面目以归汉!’引佩刀自刺”;而苏武怒斥卫律是在痊愈受审之时,卫律劝降,“武骂律曰:‘汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?’”所以,原文中苏武自残是在怒斥卫律之前,该项说成“先怒斥卫律,后以自残表坚贞”,时间顺序颠倒。 (2)【原文】 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(《赤壁赋》) 【选项】 苏轼泛舟游于三国赤壁大战所在之地,放纵小船随意漂浮,感觉自己飘飞进入仙境。 “三国赤壁大战所在之地”错误。苏轼写这篇文章的时候,是被贬到黄州,也就是今天的湖北黄冈,他游览的是叫作“赤鼻矶”的地方,不是赤壁大战所在之地。选项空间错位。 角度三 比对关键词语 命题 设误 曲解 文意 故意曲解文中某一关键词语的意义,从而制造干扰项干扰考生,这种方式是命题的主要陷阱。 归纳 不全 概括主要信息不完整,故意遗漏关于人物、事件、观点等方面的内容。 比对 方法 要细心辨析选项中对人物的分析、文本道理的阐述等有无夸大、歪曲或偷换概念的现象,要注意比对选项转述时是否漏掉了某个起关键作用的词语。 【对点训练】 3.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项存在的问题。 (1)【原文】 方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。(《赤壁赋》) 【选项】 作者以主客问答的形式,在借景抒情的同时,抒发了关于人生的感叹。客的一番话是试图用曹操的经历说明要珍惜时间,努力奋斗,创造“一世之雄”的伟业。 “试图用曹操的经历说明要珍惜时间,努力奋斗,创造‘一世之雄’的伟业”不符合文意,客的一番话表达了对人生短促无常的感叹,表现了一种虚无主义和消极的人生观。选项曲解文意。 (2)【原文】 然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。(《过秦论》) 【选项】 从历史角度来看,贾谊把秦朝的成败归结在一句“仁义不施而攻守之势异也”是绝对正确的,后人都应该以史为借鉴,避免重蹈覆辙。 “贾谊把秦朝的成败归结在一句‘仁义不施而攻守之势异也’是绝对正确的”错误。从历史的角度来看,秦国的灭亡还有其他诸多历史原因。选项归纳不全。 角度四 比对增删内容 命题 设误 无中 生有 故意添加原材料中未涉及的人物、事件或观点等内容,使选项的分析概括于文无据。 以偏 概全 将原文对某一个方面的判断通过增加或删减表范围或程度以及其他类的词语,故意扩大或缩小判断对象的范围。 比对 方法 辨析时应将选项的内容与原文仔细比对,检查是否有故意添加而原材料未涉及的内容或词语,或者筛查选项中有无漏掉原文关键词(尤其是表范围或程度的副词)的情况。 【对点训练】 4.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项存在的问题。 (1)【原文】 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(《劝学》) 【选项】 荀子认为,人的先天条件是“学”的决定性因素,但也同样需要后天的努力。 “人的先天条件是‘学’的决定性因素”错误,根据原文“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也……顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰”可知,后天努力和善于借助外物可以弥补先天的不足。通过文章我们可以看出,荀子并没有认为“人的先天条件是‘学’的决定性因素”。选项无中生有。 (2)【原文】 亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。(《登泰山记》) 【选项】 作者一路上观赏了岱祠、碧霞元君祠及皇帝行宫等,道中从唐朝显庆以来的石刻虽然都已经模糊或缺失,却还是引起了他的关注。 “都已经模糊或缺失”错误,文中“其远古刻尽漫失”,意思是那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了,不是从唐朝显庆以来的石刻全都已经模糊或缺失。选项以偏概全。 角度五 比对句间关系 命题 设误 改变 因果 将原因说成结果,或将结果说成原因,或给句子强加因果关系,或将因果关系改变成了其他关系。 事件 杂糅 将文段叙述的几件事情或事情的细节进行杂糅混编,或把多个人做的事说成一个人做的,故意制造事实的混乱状态。 比对 方法 辨析时理清人物与事件的关系,事件产生的原因、结果及其内在的逻辑关系,将选项与原文仔细比对,检查关系是否恰当。 【对点训练】 5.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项存在的问题。 (1)【原文】 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。(《答司马谏议书》) 【选项】 作者想凭自己的力量帮助皇帝改变士大夫的不良风气,却没有想到反对者很多,从而导致大吵大闹的局面。 “却没有想到反对者很多,从而导致大吵大闹的局面”错误。原文的表述是: “上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?”意思是:皇上于是要改变这种(不良)风气,我不去考虑反对者的多少,想拿出(自己的)力量帮助皇上来抵制这股势力,那么那些人又怎么会不(对我)大吵大闹呢?“大吵大闹”是因为“我”没有估量反对者的多少且想拿出(自己的)力量帮助皇上来抵制这股势力。选项改变因果。 (2)【原文】 使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!(《阿房宫赋》) 【选项】 秦国的统治者长期从各国掠夺美女和珍宝,累积在阿房宫中不珍惜,并且滥用民力,直接导致了王朝的覆灭。 “直接导致了王朝的覆灭”有误,依据原文可知是“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”,起义直接导致了王朝的覆灭。选项事件杂糅。 二、两步流程,进行题文对照 文意概述题的错误项设置往往正误相杂,以真扰假,即在大体正确的情况下夹杂一两处不正确的表述作为干扰,因此解答时一定要注意采用“题文对照”(比对法)的策略。解答这一类题最忌的就是“题文分离”,只凭阅读的模糊感觉确定答案,这样会增加错误率。 【典题精析】 (2024·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文言文,完成后面的题目。 真题文本 材料一 文侯受子夏经艺,客段干木①,过其闾,未尝不轼也。秦尝欲伐魏,或曰:“魏君贤人是礼,国人称仁,上下和合,未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 (节选自《史记·魏世家》) 材料二 上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。吕后恐,乃使建成侯吕泽劫留侯,强要曰:“为我画计。”留侯曰:“顾上有不能致者,天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。上知此四人贤,则一助也。”汉十二年,上从击破布军归,疾益甚,愈欲易太子。及燕,置酒,太子侍。四人从太子,年皆八十有余,须眉皓白,衣冠甚伟。上怪之,问曰:“彼何为者?”四人前对,各言名姓。上乃大惊,曰:“吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰:“陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。”上曰:“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕,趋去。上起去,罢酒。竟不易太子者,留侯本招此四人之力也。 (节选自《史记·留侯世家》) 材料三 论者或曰:“魏文式段干木之闾,秦兵为之不至,非法度之功。虽全国有益,非所贵也。”夫法度之功者,谓何等也?养三军之士,明赏罚之命,严刑峻法,富国强兵,此法度也。六国之亡,皆灭于秦兵。六国之兵非不锐,士众之力非不劲也,然而至于破亡者,强弱不敌,众寡不同,虽明法度,其何益哉?使童子变孟贲②之意,孟贲怒之,童子操刃与孟贲战,童子必不胜,力不如也。孟贲怒,而童子修礼尽敬,孟贲不忍犯也。秦之与魏,孟贲之与童子也。夫力少则修德,兵强则奋威。秦以兵强,威无不胜。却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子,吕后患之,子房教以敬迎四皓而厚礼之,太子遂安。夫太子敬厚四皓,以消高帝之议,犹魏文式段干木之闾,却强秦之兵也。 (节选自王充《论衡·非韩》) 注①段干木:战国初魏国名士。②孟贲:战国时勇士。 词解文本 ①客 以贵客礼对待  ②闾 里巷的大门  ③轼 原指在车厢前面供人凭扶的横木,这里是“扶轼而敬”的意思  ④图 谋取  ⑤强要 强行要挟  ⑥画计 筹谋计策  ⑦致 招致  ⑧爱 吝惜  ⑨固 坚决、恳切  ⑩宜 应该、应当  ⑪易 更换  ⑫燕 同“宴”,指宴会  ⑬怪 以……为怪,意动用法  ⑭何为 宾语前置,“为何”,做什么  ⑮亡匿 逃避、躲避  ⑯为寿 向尊长敬酒并祝长寿  ⑰趋 小步快走  ⑱竟 最终  ⑲或 有人  ⑳式 同“轼”,指扶轼  ㉑贵 值得重视  ㉒何等 什么  ㉓劲 强劲  ㉔虽 即使  ㉕使 假使  ㉖变 违背  ㉗修礼 讲究礼节  ㉘尽敬 竭尽敬意  ㉙犯 伤害  ㉚奋威 发扬威力  ㉛患 担忧  ㉜厚礼 优厚地礼待  ㉝却 使……退却 [典题]下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(  )(3分) A.魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺,他崇礼敬贤,在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干木居住的里巷时,他一定会行礼致意。 B.汉高祖想废掉太子,改立赵王如意,吕后为此十分恐慌,派人强行要留侯出主意,留侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人,将会对太子有利。 C.四位贤人表示太子仁孝爱士,汉高祖打消了废太子的念头,希望他们好好辅助太子;四人本是留侯亲自招来的,这也是没有另立太子的一个因素。 D.王充认为,假如有儿童持刀与孟贲相斗,儿童肯定不能取胜;如果儿童对孟贲恭敬有加,孟贲就不忍心伤害。魏国与秦国的情况正与此相类似。 答案:C 参考译文 材料一 魏文侯师从子夏学习儒家经艺,以贵客礼对待段干木,经过他里巷的大门,没有一次不是手扶车前横木表示敬意。秦国曾想讨伐魏国,有人说:“魏君对贤人特别敬重,魏国人都称赞他的仁德,上下和谐同心,不可以谋取。”文侯从此在诸侯中获得声誉。 材料二 皇帝想废掉太子,立戚夫人生的儿子赵王如意。吕后很惊恐,就派建成侯吕泽胁迫留侯张良,强行要挟说:“一定得给我出个主意。”张良说:“回想皇帝不能招致的,天下有四个人。现在您如果能不吝惜金玉璧帛,让太子写一封信,言辞要谦恭,并预备安稳的车子,再派有口才的人恳切地聘请,他们应当会来。皇帝知道这四个人贤能,这对太子是一大帮助。”汉十二年,皇帝随着击败黥布的军队归来,病势更加沉重,更加想要更换太子。等到宴会时,设置酒席,太子在一旁侍候。那四人跟随太子,他们的年龄都已八十多岁,须眉皆白,衣帽非常壮美奇特。于是皇帝感到非常奇怪,问道: “他们是做什么的?”四个人上前回答,各自说出姓名。皇帝感到奇怪,说:“我找你们好几年,你们躲着不见我,现在你们为什么来跟我儿子交往呢?”四人都说:“陛下轻慢士人,喜欢骂人,我们讲求义理,不愿受辱,所以惶恐地躲避。 我们私下听说太子为人仁义孝顺,谦恭有礼,喜爱士人,天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的,因此我们就来了。”皇上说:“烦劳诸位始终如一地好好调教保护太子吧。”四个人向陛下敬酒并祝长寿完毕后,小步快走离去。皇帝起身离去,酒宴结束。皇帝最终没能更换太子的原因,原本是留侯推荐的四位老人所出的力。 材料三 议论者中有人说:“魏文侯从段干木居住的里巷前经过,手扶车前横木表示敬意,秦军因此不去攻打魏国,并不是法制的功效。虽然在保全国家方面有好处,却不值得重视。”那法制的功能,指的是什么呢?养活三军士兵,明确赏罚法令,严厉刑法,富国强兵,这就是法制。六国灭亡,都是被秦国的军队所灭。六国的军队并非不精锐,士兵的力量也并非不强劲,然而到了被打败灭亡的地步,这是因为强弱不相当,多少不一样,即使明确法制,又有什么用处呢?假使小孩违背了大力士孟贲的心意,孟贲发怒,小孩持刀跟孟贲对打,小孩一定不能取胜,因为力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒,而小孩讲究礼节对他非常恭敬,孟贲就会不忍伤害。秦国与魏国,就像孟贲与小孩一样。力量弱小就该讲究德行,军队强大就该发扬威力。秦国靠军队强大,威力无穷,战无不胜。(秦国)退兵还师,不进犯魏国边境的原因,是 看重段干木的操守,推崇魏文侯的重礼。汉高皇帝议论想废掉太子,吕后很担忧,张良教太子用谦恭的态度迎请四位白发隐士,并优厚地礼待他们,太子的地位于是安稳了。太子敬重厚待四位白发隐士,用以消除高皇帝废掉太子的想法,就像魏文侯经过段干木居住的里巷时手扶车前横木表示敬意,使强大的秦国军队退却一样。 【思维路径】 第一步:粗读选项内容,确定比对区间 第二步:细读选项内容,题文比对,排除干扰 A项对应的原文区间: 材料一 文侯受子夏经艺,客段干木,过其闾,未尝不轼也。秦尝欲伐魏,或曰:“魏君贤人是礼……未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 由材料一相关信息可知,魏文侯向子夏学习儒家经艺,在乘车路过段干木的居住地时,会扶轼以示敬意,展现出其重礼节、尊贤人,并因此获得了诸侯赞誉。选项表述和原文内容一致。 B项对应的原文区间: 材料二 上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。吕后恐,乃使建成侯吕泽劫留侯,强要曰:“为我画计。”留侯曰:“顾上有不能致者,天下有四人……宜来。上知此四人贤,则一助也。” 由材料二相关信息可知,汉高祖有意废黜太子,吕后十分惊慌,于是派建成侯强求留侯献计。留侯提出邀请汉高祖心仪已久的四位贤士前来辅佐太子。选项表述和原文内容一致。 C项对应的原文区间: 材料二 留侯曰:“……天下有四人……令太子为书……则一助也。”……四人前对,各言名姓。上乃大惊,曰:“吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰:“……窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士……故臣等来耳。” “四人本是留侯亲自招来的,这也是……一个因素”曲解文意。由材料二相关信息可知,留侯建议吕后让太子去请四位贤人,并非留侯亲自招来四人;同时,汉高祖没有另立太子是因为自己久仰的四位贤人愿意辅佐太子,而非是谁招来的四位贤人。 D项对应的原文区间: 材料三 使童子变孟贲之意,孟贲怒之,童子操刃与孟贲战,童子必不胜,力不如也。孟贲怒,而童子修礼尽敬,孟贲不忍犯也。秦之与魏,孟贲之与童子也。 由材料三相关信息可知,王充以儿童喻魏国,以孟贲喻强大的秦国,指出魏国与秦国的情况同童子与孟贲的情况一样,二者之间具有相似性。选项表述和原文内容一致。 拓展训练 下列对材料内容(见“典题精析”)的理解和概述,不正确的一项是(  ) A.魏文侯因对段干木等贤士的礼遇,使得秦国放弃了攻打魏国的计划,这一行为不仅让魏国得以保全,也让魏文侯在诸侯间赢得了尊重与赞誉。 B.汉高祖病重时,更加坚定了废立太子的决心,但在见到随太子而来的四位贤士后,被他们的风采所打动,随即打消了废太子的念头。 C.四位贤士之所以愿意辅佐太子,是因为他们听闻太子仁孝爱士,天下士人皆愿为其效死,这体现了太子的人格魅力和治国理念。 D.王充在评论中强调,无论是魏文侯礼遇段干木使秦国退兵,还是张良请四皓辅佐太子,都展示了德行与礼遇在国家治理中的重要性。 答案:B 解析 B项中“随即打消了废太子的念头”表述错误,原文并未直接说明汉高祖是在见到贤士后当即就打消了念头,而是通过后续的事件和结果来推断的。 专项训练 文意理解选择题 一、针对训练 1.阅读下面的原文与选项,认真比对,判断正误,并说明原因。(3分) 【原文】 崔慰祖字悦宗,清河东武城人也。父庆绪,永明中,为梁州刺史。慰祖解褐奉朝请。父丧不食盐,母曰:“汝既无兄弟,又未有子胤。毁不灭性,政当不进肴羞耳,如何绝盐?吾今亦不食矣。”慰祖不得已从之。 (节选自《南齐书·崔慰祖传》) 【选项】 崔慰祖出身官宦家庭,为人孝顺。他的父亲曾担任梁州刺史、奉朝请。父亲去世后他坚持不吃盐,在母亲的劝说下他改变了这种做法。 比对结果:_______________________________________ 2.阅读下面的原文与选项,认真比对,判断正误,并说明原因。(3分) 【原文】 吴祐字季英,陈留长垣人也。父恢,为南海太守。及年二十,丧父,居无檐石,而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中,行吟经书。遇父故人,谓曰:“卿二千石子而自业贱事,纵子无耻,奈先君何?”祐辞谢而已,守志如初。后举孝廉,将行,郡中为祖道,祐共小史雍丘黄真欢语移时,与结友而别。真后亦举孝廉,除新蔡长,世称其清节。 (节选自《后汉书·吴祐传》) 【选项】 吴祐在父亲去世后,安于清贫,边放猪边吟诵经书,不为人言所动。后与黄真一起被举荐为孝廉,并被人称赞为清廉有节操。 比对结果:___________________________________ 3.阅读下面的原文与选项,认真比对,判断正误,并说明原因。(3分) 【原文】 初,崔日用自言明《左氏春秋》诸侯官族。它日,学士大集,日用折(武)平一曰:“君文章固耐久,若言经,则败绩矣。”时崔湜、张说素知平一该习,劝令酬诘,平一乃请所疑。日用曰:“鲁三桓,郑七穆,奈何?”答曰:“庆父、叔牙、季友,桓三子也……”一坐惊服。平一问日用曰:“公言齐桓公、楚庄王时,诸侯属齐若楚凡几?晋六卿,齐、楚执政几何人?”日用谢曰:“吾不知,君能知乎?”平一条举始末,无留语。日用曰:“吾请北面。”阖坐大笑。 (节选自《新唐书·武平一传》) 【选项】 崔日用在集会时想要折辱武平一,但是不但没有难倒武平一,自己反而被问得哑口无言,只好出言威胁要找皇帝评理,引来大家的哄笑。 比对结果:_________________________________________ 4.阅读下面的原文与选项,认真比对,判断正误,并说明原因。(3分) 【原文】 应詹,字思远,汝南南顿人,魏侍中璩之孙也。詹幼孤,为祖母所养。年十余岁,祖母又终,居丧毁顿,杖而后起,遂以孝闻。家富于财,年又稚弱,乃请族人共居,委以资产,情若至亲,世以此异焉。 (节选自《晋书·应詹传》) 【选项】 应詹从小多有不幸,十多岁时祖母去世,又遇居所倒塌,但他依然孝性不改,深受世人的肯定。 比对结果:_______________________________________ 5.阅读下面的原文与选项,认真比对,判断正误,并说明原因。(3分) 【原文】 (陈泰)三为巡按,惩奸去贪,威棱甚峻。九年,超擢四川按察使,与镇守都御史寇深相失。十二年八月,参议陈敏希深指,劾泰擅杖武职,殴舆夫至死。逮刑部狱,坐斩。泰奏辩,大理卿俞士悦亦具状以闻。皆不听。 (节选自《明史·陈泰传》) 【选项】 陈泰惩奸去贪,威势严峻。陈泰三次担任巡按,惩处奸人,去除贪官,威名显著。以至于与镇守都御史寇深关系不和,遭到弹劾。 比对结果:__________________________________ 6.阅读下面的原文与选项,认真比对,判断正误,并说明原因。(3分) 【原文】 魏征曰:“炀帝时尝有盗发,帝令於士澄捕之,少涉疑似,皆拷讯取服,凡二千余人,帝悉令斩之。大理丞张元济怪其多,试寻其状,内五人尝为盗,余皆平民。竟不敢执奏,尽杀之。”上曰:“此岂唯炀帝无道,其臣亦不尽忠。君臣如此,何得不亡?公等宜戒之。” (节选自《资治通鉴》) 【选项】 魏征说,隋炀帝滥杀无辜,张元济不敢谏诤;唐太宗认为正是因为臣不尽忠,最终导致了隋朝灭亡,因此告诫群臣一定要吸取教训。 比对结果:________________________________ 二、综合训练 (2024·河北唐山一模)阅读下面的文言文,完成7~11题。(22分) 材料一 魏安釐王十一年,秦昭王谓左右曰:“今时韩、魏与始孰强?”对曰:“不如始强。”王曰:“今时如耳、魏齐与孟尝、芒卯孰贤?”对曰:“不如。”王曰:“以孟尝、芒卯之贤,率强韩、魏以攻秦,犹无奈寡人何也。今以无能之如耳、魏齐而率弱韩、魏以伐秦,其无奈寡人何亦明矣。”左右皆曰:“甚然。”中期①冯琴而对曰:“王之料天下过矣。当晋六卿②之时,知氏最强,灭范、中行,又率韩、魏之兵以围赵襄子于晋阳,决晋水以灌晋阳之城。知伯行水,魏桓子御,韩康子为参乘。知伯曰:‘吾始不知水之可以亡人之国也乃今知之汾水可以灌安邑绛水可以灌平阳。’魏桓子肘韩康子,韩康子履魏桓子,肘足接于车上,而知氏地分,身死国亡,为天下笑。今秦兵虽强,不能过知氏;韩、魏虽弱,尚贤其在晋阳之下也。此方其用肘足之时也,愿王之勿易也!” (节选自《史记·魏世家》) 材料二 凡明主之治国也,任其势。势不可害,则虽强天下无奈何也,而况孟常、芒卯、韩、魏能奈我何?其势可害也,则不肖如如耳、魏齐,及韩、魏犹能害之。然则害与不侵,在自恃而已矣,奚问乎?申子曰:“失之数而求之信则疑矣。”其昭王之谓也。知伯无度,从韩康、魏宣而图以水灌灭其国,此知伯之所以国亡而身死、头为饮杯之故也。今昭王乃问孰与始强,其畏有水人之患乎?虽有左右,非韩、魏之二子也,安有肘足之事,而中期曰“勿易”,此虚言也。且中期之所官,琴瑟也,弦不调,弄不明,中期之任也。中期为所不知,岂不妄哉?左右对之曰“弱于始”与“不及”则可矣,其曰“甚然”则谀也。申子曰:“治不逾官,虽知不言。”今中期不知而尚言之。故曰昭王之问有失,左右中期之对皆有过也。 (节选自《韩非子·难三》) 注①中期:人名,一作中旗,秦国的琴师。②晋六卿:指春秋末期晋国的知氏、范氏、中行氏、韩氏、魏氏、赵氏六大家族。后文的知伯即知氏家主,当时势力最大。赵襄子、魏桓子、韩康子分别是赵氏、魏氏、韩氏家主,晋阳、安邑、平阳分别是三家的封邑。 7.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 吾始A不知B水之可以亡C人之国也D乃今知之E汾水F可以灌安邑G绛水H可以灌平阳。 8.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  )(3分) A.冯,同“凭”,文中指倚靠,与《赤壁赋》“浩浩乎如冯虚御风”中的“冯”意思相同。 B.参乘,在车右陪乘的人,与《鸿门宴》“沛公之参乘樊哙者也”中的“参乘”意思相同。 C.任其势,文中指凭借他的权势,其中“任”与成语“放任自流”中的“任”意思不同。 D.所以,文中表示原因,与《师说》中“所以传道受业解惑也”中的“所以”用法不同。 9.(对点练)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(  )(3分) A.现在的韩国、魏国实力不如以前,如耳、魏齐也不如孟尝、芒卯贤能,秦昭王认为,如今韩国、魏国要攻打秦国,并不能把秦国怎么样。 B.对于秦昭王的说法,侍臣都表示认同,中期则提出不同见解,他借晋国强大的知伯身死国灭的史事,劝说秦昭王不要把形势看得太简单。 C.听了知伯的话后,魏桓子和韩康子都产生了忧虑,所以魏桓子用臂肘碰韩康子,韩康子也用脚碰魏桓子,两人在车上用肘和脚暗中交流。 D.申子认为秦昭王丢掉法术而要求别人忠信是糊涂的,韩非子对此表示认同;对于左右侍臣,韩非子认为他们回答秦昭王的话是阿谀逢迎。 10.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)今秦兵虽强,不能过知氏;韩、魏虽弱,尚贤其在晋阳之下也。(4分) (2)然则害与不侵,在自恃而已矣,奚问乎?(4分) 11.韩非子认为中期回答秦昭王有过错,理由是什么?请简要说明。(5分) 答案解析 文意理解选择题 1.张冠李戴,“他的父亲曾担任梁州刺史、奉朝请”错误,应为“他的父亲曾担任梁州刺史”,担任“奉朝请”的是崔慰祖。 参考译文 崔慰祖,字悦宗,是清河郡东武城人。父亲崔庆绪,永明年间担任梁州刺史。崔慰祖脱去布衣做官担任奉朝请。父亲亡故后他不吃盐,母亲说:“你既没有兄弟,也没有子女。遇大丧不灭孝的本性,只是不应进食美味佳肴罢了,怎能断绝吃盐呢?我现在也不吃盐了。”崔慰祖不得已而听从了母亲的劝告。 2.“后与黄真一起被举荐为孝廉,并被人称赞为清廉有节操”错误,由原文中的“真后亦举孝廉,除新蔡长,世称其清节”可知,黄真是在吴祐之后被举荐为孝廉的,而且只是黄真被人称赞为清廉有节操,没有涉及吴祐。 参考译文 吴祐字季英,陈留长垣人。父亲吴恢,任南海太守。吴祐二十岁时,父亲去世,生活十分贫困,却不接受别人的馈赠。他常在家乡水边牧猪,同时漫步吟诵经书。遇到父亲生前的老朋友,对他说:“你是两千石官员的儿子却做这样下贱的事,就算你不觉得羞耻,又怎么对得起你去世的父亲呢?”吴祐只是表示谢意,坚守志节并不改变。后来被举为孝廉,将前去应召,郡里给他饯行,吴祐跟小吏雍丘黄真畅谈多时,与他结友而别。黄真后来也被举荐为孝廉,任新蔡县令,世人称赞他清廉有节操。 3.曲解了原文中“吾请北面”的意思,“北面”不是找皇帝评理,而是表示尊人为师、臣服认输。 参考译文 当初,崔日用自己说很了解《左氏春秋》的诸侯官族历史。有一天,学士们集会,崔日用折辱武平一说:“你的文章固然能够经久流传,如果谈起《左氏春秋》的经文,那就不如我了。”当时崔湜、张说素日里就知道武平一研习经文,就劝他和崔日用进行问答,武平一就把对经文的疑惑提出来请教崔日用。崔日用说:“鲁国的三桓(鲁国卿大夫孟孙氏、叔孙氏和季孙氏),郑国的七穆(郑国七家卿大夫家族的合称),怎么样?”武平一回答说:“庆父、叔牙、季友,桓公的三个后人……”满座的人都惊讶叹服。武平一问崔日用说:“你说齐桓公、楚庄王时,诸侯中隶属齐国的、归顺楚国的大概多少?晋六卿时,齐、楚执掌国政的多少人?”崔日用道歉说:“我不知道,你能知道吗?”武平一分条列举从始到末的历史,没有保留。崔日用说:“我认输拜服。”满座的人都大笑。 4.无中生有,“遇居所倒塌”在原文中没有依据。原文中“居丧毁顿”的意思是他在服丧期间悲伤得身体都垮了。 参考译文 应詹,字思远,汝南南顿人,是魏侍中应璩之孙。应詹幼年便成孤儿,被祖母抚养。十余岁时,祖母又去世了,应詹为祖母服丧时痛不欲生,扶杖才能支撑而起,于是因孝顺闻名。家中财富很多,应詹年龄稚弱,便请同族人共居一处,把资产交付给他们,感情如同至亲,人们由此觉得应詹不同寻常。 5.“以至于”错误,强加因果。陈泰与镇守都御史寇深关系不和,是因陈泰被破格提拔遭到妒忌,并非担任巡按时惩处奸人引起。 参考译文 (陈泰)三次担任巡按,惩处奸人、去除贪官,威势很严厉。正统九年,被破格提升为四川按察使,与镇守都御史寇深不和。正统十二年八月,参议陈敏迎合寇深的旨意,弹劾陈泰擅自杖责武官,殴打车夫至死。逮捕到刑部监狱,判处斩刑。陈泰上奏申辩,大理卿俞士悦也将详细情况上报。都未听从。 6.唐太宗认为隋朝灭亡的原因有两个方面:一是隋炀帝无道,二是那些大臣也没有尽忠。选项中“正是因为臣不尽忠,最终导致了隋朝灭亡”以偏概全。 参考译文 魏征说:“隋炀帝时曾发生盗窃案,隋炀帝命令於士澄逮捕窃贼,稍微牵连是非难断的,全都拷打审讯迫使服罪,总共两千多人,隋炀帝下令全部处斩。大理寺丞张元济奇怪窃贼如此之多,试着查究他们的罪状,(得知)其中五人曾是盗贼,其余都是平民百姓。最终没敢坚持(公道)奏报(真相),把所有人都杀掉了。”皇帝说:“这岂止是隋炀帝无道,那些大臣也没有尽忠。君臣全都这样,怎么能够不灭亡?你们应该以此为戒。” 7.DEG 解析:“水之可以亡人之国也”是“不知”的宾语,中间不能断开,可在后面的D处断开。“乃今知之”与前面的“不知”相对,“之”作宾语,是独立的分句,可在后面的E处断开。“汾水可以灌安邑”“绛水可以灌平阳”结构一致,可在中间的G处断开。 8.A 解析:A项解说错误。同“凭”,倚靠/同“凭”,乘。B项解说正确。C项解说正确。凭借/由着,听凭。D项解说正确。表示原因/用来……的。 9.D 解析:“申子认为秦昭王丢掉法术而要求别人忠信是糊涂的”错误,申子的话并不是针对秦昭王的;“韩非子认为他们回答秦昭王的话是阿谀逢迎”错误,原文只说“其曰‘甚然’则谀也”。 10.(1)如今秦兵虽然强大,但不会超过知氏;韩、魏虽然弱小,但还是要胜过当初在晋阳城下的时候。(“过”“尚”“贤”各1分,句意1分) (2)既然这样,那么受侵害和不受侵害,在于是否依靠自己罢了,有什么可问的呢?(“然则”“自恃”“奚”各1分,句意1分) 11.①秦昭王问侍臣的情况与知伯图谋魏桓子、韩康子封地情况并不一样,中期说“勿易”不切合实际,是空话。②中期的责任是掌管琴瑟,他回答的是他不了解的事,这是荒谬的。(答对一点得2分,答对两点得5分) 参考译文 材料一 魏安釐王十一年,秦昭王对侍臣说:“现在韩、魏和他们初起时比,哪个阶段强?”侍臣回答说:“不如初起时强。”秦昭王说:“现在如耳、魏齐和从前孟尝君、芒卯相比,谁更贤能?”侍臣回答说:“如耳、魏齐不如孟尝君和芒卯。”秦昭王说:“凭借孟尝君和芒卯的贤能,率领强大的韩、魏来进攻秦国,还不能把寡人怎么样。如今靠无能的如耳、魏齐率领疲弱的韩国、魏国来攻打秦国,他们不可能把寡人怎么样也是很明显了。”左右侍臣都说:“太对了。”中期却倚着琴回答说:“大王对天下形势估计错了。当初晋国六卿掌权的时候,知氏最强,消灭了范氏和中行氏,又率领韩、魏的军队在晋阳围攻赵襄子,挖开晋水淹灌晋阳城。知伯巡察水势,魏桓子驾车,韩康子在车右陪侍。知伯说:‘我起初不知道水也可以灭亡别人的国家,如今才知道了。汾水也可以淹灌安邑,绛水也可以淹灌平阳。’于是魏桓子用臂肘碰一碰韩康子,韩康子也用脚踩了一下魏桓子,两人在车上用肘和脚暗中碰撞来交流,结果知氏领土被瓜分,知伯身死国亡,被天下人嘲笑。如今秦兵虽然强大,但不会超过知氏;韩、魏虽然弱小,但还是要胜过当初在晋阳城下的时候。现在正是他们用肘和脚暗中互相联合的时候,希望大王不要把形势看得太简单(轻视他们)啊!” 材料二 大凡明君治理国家,凭借他的权势。权势不可侵害,那么即使天下最强大的国家也不能把我怎么样,何况是孟尝君、芒卯以及韩、魏,能把我怎么样呢?君主的权势可以侵害的话,那么像如耳、魏齐这样的无能之辈以及弱国韩、魏也能加以侵害。既然这样,那么受侵害和不受侵害,在于是否依靠自己罢了,有什么可问的呢?申不害说:“丢掉法术而要别人忠实,就糊涂了。”恐怕说的就是昭王吧。知伯为人没有节制,带领韩康子、魏宣子作战而企图用水灌城灭掉他们的国家,这就是知伯国亡身死、头盖骨被做成饮杯的原因。现在昭王竟问起目前的韩、魏与当初的韩、魏哪个强大,难道是害怕有被人引水灌城而自取灭亡的祸患吗?虽然有侍臣在身边,可他们并不是韩康子、魏宣子,哪有碰肘踩脚的勾当呢?而中期却说不要轻视,这是一句空话(不切实际的话)。况且中期掌管的,是琴瑟,弦没有调好,曲调不清楚,属于中期的责任。中期去做他不懂的事,岂不是荒谬吗?左右近侍回答说“比初期衰弱”和“不如过去”还可以,说“太对了”就是奉承了。申不害说:“办事不要越过自己的职责,分外的事即便知道也不要讲。”如今中期不知道却还要议论。所以说,昭王的提问有过失,近侍和中期的回答都有过错。 $$

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