内容正文:
授课老师:艺术知侣
八上第一单元-第2课
人教版
丹青意蕴-中国传统色彩
上节回顾
上节课我们简单介绍了部分中国传统色,以及其制作过程,你还记得它们吗?
植物染料蓼蓝草
矿物染料孔雀石
动物染料胭脂虫
古人认为青、黄、赤、白、黑五色是色彩的本质,被尊为“正色”,每个朝代各有不同颜色的理解。
豆沙
枫叶红
苍绿
云山蓝
玄天
月白
晴山
梅红
石青
半见
中国传统色
古人将它们命名为月白、半见、梅红、玄天、石青……
你是否注意过它们的名字?
这些充满诗意的词语,都是来自古人对天地万物的体察和感悟,沉淀着中国人独特的审美。
你还知道哪些
中国传统色?
中国先民通过天地万物认识色彩,还为之赋予了一个个雅致的名字。
中国传统色
它们承载着中国人看待世界的方式,蕴藏着中华民族流传千年的审美基因和经典智慧。
寻找诗句里的色彩
诗中有色
黎明时太阳跃出地平线时的高空天色。
东方既白
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
——苏轼《前赤壁赋》
大家互相枕着垫着睡在船上,不知不觉东方已经露出白色的曙光。
诗中有色
日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
此色有仙气,李白独爱紫烟意境。
——李白的《望庐山瀑布》
香炉紫烟
诗中有色
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
——苏轼的《赠刘景文》
指橙子发黄、橘子将黄犹绿时的颜色。
橙黄
橘绿
一年中最好的光景你一定要记住,那就是橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节。比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,
诗中有色
潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。
——王勃的《滕王阁序》
夕阳薄雾笼罩远山所现紫色。
暮山紫
雨后的积水消尽,寒凉的潭水清澈,天空凝结着淡淡的云烟,暮霭中山峦呈现一片紫色。
诗中有色
棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。
——王禹偁的《村行》
棠梨其叶又绿又密,干枯后就是红褐色染料。
棠梨
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花洁白如雪。
中国传统色
你能找到传统色名称的普遍规律吗?
暮山紫
千山翠
月白
古人心中色彩与自然有着密切关联,故常将描写自然景象的诗词赋予色彩,使色彩具有诗意的名称。
自然美
颜色美
中国传统色
尝试创造色彩名称
西瓜红
雾白
大海蓝
这种命名体系使色彩成为可阅读的诗句,而非冰冷的色号,既形象又有审美意趣。
器中有色
天青指雨后天晴的自然天色,也是古瓷中天青釉的颜色,是宋代皇帝宋徽宗喜欢的颜色,后成为宋代瓷器汝窑的经典标志色。
天青色
汝窑瓷器
器中有色
元代瓷器胎骨细腻洁白,釉质滋润透亮,青花色泽浓艳。
月白
群青
绀青
花青
根据专家的证实,兵马俑曾是涂有辰砂、石青、石绿等的彩色陶俑,可惜大部分的色料随着时间褪色,加上开挖后接触了空气,颜料快速氧化脱落。
器中有色
器中有色
画里有色
南唐李煜的妃子有一次在染色的时候,把没有染好的丝帛放在露天过夜,丝帛因为沾上露水,竟然染出了很清雅的碧色。
后来大家按照此法染色,并且把这种绿色叫做“天水碧”。
天水碧
《韩熙载夜宴图》中的舞女穿着衣服的颜色推测应为天水碧。
缥是“青白色”,天缥就是“天空淡淡的青白色”。《春闺倦读图轴》中女子穿的衣服颜色正是天缥色。
天缥色
画里有色
画里有色
捣练图 · 张萱(唐)
石青
石绿
桃红
云母白
嫩鹅黄
非常浅的蓝,窃是偷窃的窃字,指“悄悄借一点蓝”。
窃蓝
世间有色
世间有色
紫蒲
苍绿
毒粲
豆青
松花绿
孔雀绿
世间有色
中国传统色
中国传统色称谓都凝结着古人的智慧和对生活与自然的热爱。
制作有传统色韵味书签作品
山川大地、草木虫鱼,带有色彩的美好事物都可作为色彩名称的来源。
诗中有色
器中有色
画里有色
世间有色
色中有诗
1.准备空白书签,在上面用简单的线条勾勒出草图。
色中有诗
2.用中国传统色进行配色,使画面能够体现中国色彩韵味。
毒粲
豆青
松花绿
孔雀绿
色中有诗
3.找出与书签色彩相匹配的诗句,将诗句写在书签上,可加盖印章。
制作一枚书签,试着在书签上填诗赋色,使二者和谐统一。
探索实践
诗句参考:
大漠孤烟直,长河落日圆。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
行到水穷处,坐看云起时。
春水碧于天,画船听雨眠。
每一种中国传统色的名称都源于人们对生活、大自然的细致观察,这些颜色的命名是古人对自然之美的表达方式。
如此富有诗意的色彩命名,依据是:
课堂小结
自然美+色彩美
本节课我们还从诗中有色、器中有色、画里有色、世间有色去欣赏与了解中国传统色,这些传统色都凝结了古人的智慧和对生活与自然的热爱。
诗中有色
器中有色
画里有色
世间有色
授课老师:艺术知侣
八上第一单元-第2课
人教版
丹青意蕴-中国传统色彩
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