贵州省毕节市金沙县实验高级中学2025-2026学年高三上学期开学考试语文试题

2025-2026学年金沙县实验高级中学高三上学期开学检测语文试卷 一、现代文阅读（本大题共2小题） 阅读下面的文字,完成下面小题。 ①人们普遍认为,正确的主题思想加上合适的艺术形式,就有可能成为一个好作品。这种说法勉强也能成立,只不过,那是指常规的好作品,而不是指真正的杰作,更不是指伟大的作品。 ②伟大的艺术作品,没有清晰的主题思想,也没有简明的结论。现在我们似乎说得出几句它们的主题思想和结论,但那是后人强加给它们的。后人为了讲解它们、分析它们,就找了几条普通人都能理解的“拐杖”,其实那些“拐杖”都不属于伟大作品本身。例如,人们常常会说《离骚》的主题思想是“怀才不遇的爱国主义”,说《红楼梦》的主题思想是“歌颂封建家庭叛逆者的爱情”,其实都是不对的。在西方艺术中,荷马史诗,希腊悲剧,莎士比亚几部最好的悲剧,米开朗基罗、达·芬奇、罗丹的绘画和雕塑,贝多芬、巴赫、莫扎特的音乐,也都不存在明确的主题和结论。讲得越清楚,就离它们越远。 ③要用艺术方式来表现大科学家伽利略,有两种常规选择:一、通过伽利略对天文的观察和发现,表现人类与自然的贴近和较量;二、通过伽利略与罗马教会的冲突,表现科学与迷信、人格与神格之间的较量。但德国剧作家布莱希特摒弃了这两种选择,他在剧作《伽利略传》中故意安排了一个最为难的结构:伽利略在教会的火刑威胁前屈服了,公开宣布自己的科学发现是谬误,教会因此赦免了他死罪,而他原先的学生和朋友也从道德上把他流放了,再也没有人理他;孤独的老人在二十年后又有了重大的科学发现,甚至比二十年前的发现更重要。这让他的学生们产生了困惑:他当初该不该屈服?当初如果不屈服,必定死亡,那也就说不上后来的科学成就了;但是,屈服又是人们所不能接受的。显然,布莱希特自己也没有结论,甚至连偏向都没有,他让广大观众与自己一起卷入苦恼。但对艺术而言,真正震撼人心的地方正在这里,它让人们因苦恼而高贵。 ④海明威的小说《老人与海》也是如此。在这个简单的故事中,作者对于老人与海的搏斗展开了很有力度的描写,但这并不是这个作品走向伟大的理由。它走向伟大的理由只有一个:谁也说不清老人究竟是胜利者还是失败者。“但人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。”如果有一个读者凭着这一些信息说老人是胜利者,那么,就一定会有另一个人拿出充分的理由说老人是失败者。彼此相反的理由可以是四条、五条、六条,乃至无穷,条条都有驳难者。于是,人们不能不想起,人类历史上的胜利和失败几乎都是如此:永久的两难,永久的转换,永久的无解。 ⑤其实,德国古典主义哲学家黑格尔对这种两难早就有过深入论述,他把两难结构的哲学原理,归结为“两个片面都具有充足理由,相持不下又相辅相成的悖论”,也可称之为“二律背反”。由于“背反”的是“律”,而不是故意设计的戏剧情节,因此这种“背反”是两强共构。如果对峙的两方面有了强弱,那就很快构不成对峙,对峙成了虚假。黑格尔认为,古希腊悲剧中的几个最高典范,都是两难结构。 ⑥伟大的艺术作品,都存在两难的结构。那这两难结构能在中国作品中获得印证吗?当然也能。从《离骚》到《红楼梦》,最伟大作品的背后,也都埋藏着“二律背反”的两难。 ⑦两难结构有一个巨大的陷阱,让大量有可能问鼎伟大的作品失足其间,结果只能保持杰出,却与伟大无缘。这个巨大的陷阱,可称之为“两难的调解方案”。这种调解方案,是出于世俗心理而在万丈深渊上勉强勾画的安慰之桥。勾画这种安慰之桥的,首先是评论家。他们首先要安慰的不是民众,而是自己,因为他们的天赋和心力理解不了万丈深渊。例如评论《伽利略传》,评论家最常规的说法是,布莱希特塑造了一个“既伟大又渺小的科学家”,伽利略是“科学上的巨人、人格上的矮子”等,硬是让一个人的“自身矛盾”来解释世间人生的共同难题。不少评论家还会寻找政治原因、历史原因对作品的两难进行解释。而对于创作者来说,艺术创作中,最怕“洞察一切”“看透一切”的宣教。《三国演义》开宗明义,一上来就把书中的故事全都高屋建瓴地看透了,从这一点上说,《三国演义》是优秀作品但不是伟大作品。 ⑧伟大作品的一个重大秘诀,在于它的不封闭。不封闭于某段历史、某些典型,而是直通一切人,也不封闭于各种“伪解决状态”,而是让巨大的两难直通今天和未来。一般说来,不封闭程度越高,也就越伟大。 (摘编自余秋雨《伟大作品的隐秘结构》) 1．下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.用艺术方式来表现科学家伽利略的两种常规选择,任何一种,都有主题思想,也都有简明的结论。 B.布莱希特的《伽利略传》和海明威的《老人与海》,都存在“两难结构”,黑格尔对此早就有过论述。 C.无论是文学作品,还是戏剧、音乐、美术等,如果存在着“两难结构”,那么它就一定是伟大的。 D.优秀的文学作品往往具有不封闭性,它们直通人心,穿越时代,带给读者无尽的思考和想象的空间。 2．根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分) A.无论是真正的杰作,还是那些伟大的作品,都不一定有正确的主题和合适的艺术形式。 B.文章第②段中的“拐杖”与第⑦段中的“调解方案”,表述不同,但其表意完全相同。 C.文章认为艺术真正震撼人心之处在于作者对情节中“两难”不会给结论,但会有偏向。 D.艺术家创作时应放低自己的身位,不作看透一切的宣教,否则很难创作出伟大的作品。 3．下列选项,最适合作为论据来支撑第⑦段观点的一项是(3分) A.关于《锦瑟》的主题,有人认为是描写动人的音乐和表达欣赏音乐的喜悦,也有人认为是李商隐表达对亡妻的悼念,还有人认为是感怀身世。 B.沈从文的《边城》是中国现代小说中不可多得的佳作,作者无法赋予傩送和翠翠的爱情一个光明的未来,结尾处只能给小说画上未知的句号。 C.白居易《长恨歌》对唐玄宗与杨贵妃的故事既有同情也有批判,陈鸿也根据这一事件创作出《长恨歌传》,“亦欲惩尤物,窒乱阶,垂于将来者也”。 D.契诃夫在《装在套子里的人》中塑造了一个性格孤僻、胆小怕事、恐惧变革,想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”的别里科夫形象。 4．文章第⑥段中说:“从《离骚》到《红楼梦》,最伟大作品的背后,也都埋藏着‘二律背反’的两难。”请从《离骚》或《红楼梦》中任选一例,简要分析其中的“两难”。(4分) 5．作者是如何论证伟大作品中都存在两难结构的?请根据文本概括。(6分) 阅读下面的文字，完成小题。 时间 沈从文 一切存在严格地说都需要“时间”。时间证实一切，因为它改变一切。气候寒暑，草木荣枯，人从生到死，都不能缺少时间，都从时间上发生作用。 常说到“生命的意义”或“生命的价值”。其实一个人活下去真正的意义和价值，不过占有几十个年头的时间罢了。生前世界没有他，他无意义和价值可言的；活到不能再活死掉了，他没有生命，他自然更无意义和价值可言。 正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明，对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活个几十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱……活下去等待死，死后让棺木来装殓他，黄土来掩埋他，蛆虫来收拾他。 生命的意义解释得如此单纯，“活下去，活着，倒下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聪明人，同次一等的愚人，对生命的意义同价值找出第二种结论，就是“怎么样来耗费这几十个年头”。虽更肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱……然而生活得失取舍之间，到底也就有了分歧。这分歧一看就明白的。大别言之，聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于现状，保证习惯。（在世俗观察上，这两种人称呼常常相反，安于习惯的被称为聪明人，怀抱理想的人却成愚蠢家伙） 两种人即同样有个“怎么来耗费这几十个年头”的打算，要从人与人之间寻找生存的意义和价值，即或择业相同，成就却不相同。同样想征服颜色线条作画家，同样想征服乐器声音作音乐家，同样想征服木石铜牙及其他材料作雕刻家，甚至于同样想征服人身行为作帝王，同样想征服人心信仰作思想家或教主，一切结果都不会相同。因此世界上有大诗人，同时也就有蹩脚诗人，有伟大革命家，同时也有虚伪革命家。至于两种人目的不同，择业不同，那就更容易一目了然了。 看出生命的意义同价值，原来如此如此，却想在生前死后使生命发生一点特殊意义和永久价值，心性绝顶聪明，为人却好像傻头傻脑，历史上的释迦、孔子、耶稣，就是这种人。这种人或出世，或入世，或革命，或复古，活下来都显得很愚蠢，死后却显得很伟大。屈原算得这种人另外一格，历史上这种人可并不多。可是每一时代间或产生一个两个，就很像样子了。这种人自然也只能活个几十年，可是他的观念，他的意见，他的风度，他的文章，却可以活在人类的记忆中几千年。一切人生命都有时间的限制，这种人的生命又似乎不大受这种限制。 话说回来，事事物物要时时证明，可是时间本身却又像是个极其抽象的东西，从无一个人说得明白时间是个什么样子。时间并不单独存在。时间无形，无声，无色，无臭。要说明时间的存在，还得回过头来从事事物物去取证。从日月来去，从草木荣枯，从生命存亡找证据。正因为事事物物都可为时间作注解，时间本身反而被人疏忽了。所以多数人提问到生命的意义同价值时，没有一个人敢说“生命意义同价值，只是一堆时间”。 “前不见古人，后不见来者”，这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。老先生说这话时心中的寂寞可知！能说这话的是个伟人，能理解这话的也不是个凡人。目前的活人，大家都记得这两句话，却只有那些从日光下牵入牢狱，或从牢狱中牵上刑场的倾心理想的人，最了解这两句话的意义。因为说这话的人生命的耗费，同懂这话的人生命的耗费，异途同归，完全是为事实皱眉，却胆敢对理想倾心。 他们的方法不同，他们的时代不同，他们的环境不同，他们的遭遇也不相同；相同的是他们的心，同样为人类向上向前而跳跃。 6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（    ） A．沈从文认为生命的意义仅在于“活几十年”，因此吃喝、恋爱等行为是人生的终极目标。 B．作者认为，聪明人与愚蠢人的根本区别在于前者追求理想，后者安于习惯，但世俗对他们的评价常相反。 C．释迦、孔子、耶稣等人在生前被广泛认可为伟人，死后其精神更被永久铭记，超越了时间限制。 D．“生命的意义同价值，只是一堆时间”这句话被多数人直接否定，因为他们无法理解时间的抽象性。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．文章语言朴素、清新，又不乏诗的味道；行文中多次使用排比的修辞手法，使语言富有节奏感。 B．文章通过对比“聪明人”与“愚蠢人”对生命的态度，层层递进，深化了对时间与生命关系的思考。 C．文中引用“前不见古人，后不见来者”，以具体诗句抽象化时间的不可捉摸，增强了哲理的感染力。 D．结尾将“为事实皱眉”与“对理想倾心”对举，凸显了理想主义者的精神共性，呼应前文对生命价值的讨论。 8．如何理解文中“前不见古人，后不见来者”这句话的深意？请结合文本简要分析。 9．本文围绕“时间”展开，却多次探讨“生命的意义与价值”。试分析作者如何通过“时间”这一概念阐释其生命观。 二、文言文阅读（本大题共1小题） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 曹彬，字国华。彬始生周岁，父母以百玩之具罗于席，彬左手持干戈，右手持俎豆，斯须取一印，他无所视，人皆异之。 五年，使吴越，致命讫即还。私觌①之礼一无所受吴越人以轻舟追遗之至于数四，彬犹不受。既而曰：“吾终拒之，是近名也。”遂受而籍之以归，悉上送官。 初，太祖典禁旅，彬中立不倚，非公事未尝造门，群居燕会，亦所罕预，由是器重焉。建隆二年，自平阳召归，谓曰：“我畴昔常欲亲汝，汝何故疏我？”彬顿首谢曰：“臣为周室近亲，复忝任内职，靖恭守位，犹恐获过，安敢妄有结交？” 七年，将伐李煜。长围中，彬每缓师，冀煜归服。城垂克，彬忽称疾不视事，诸将皆来问疾。彬曰：“余之疾非药石所能愈，惟须诸公诚心自誓，以克城之日，不妄杀一人，则自愈矣。”诸将许诺。明日，稍愈。又明日，城陷。煜与百余人诣军门请罪，彬慰安之，待以宾礼，请煜入宫治装，彬以数骑待宫门外。左右密谓彬曰：“煜入或不测，奈何？”彬笑曰：“煜素懦无断，必不能自引决。”煜之君臣，卒赖保全。 初，彬之总师也，太祖谓曰：“俟克李煜，当以卿为使相。”副帅潘美预以为贺。彬曰：“不然，夫是行也，仗天威，遵庙谟，乃能成事，吾何功哉，况使相极品乎！”美曰：“何谓也？”彬曰：“太原未平尔。”及还，献俘。太祖谓曰：“本授卿使相，然刘继元未下，姑少待之。”既闻此语，美窃视彬微笑。上觉，遽诘所以，美不敢隐，遂以实对。上亦大笑，乃赐彬钱二十万。 （节选自《宋史·曹彬列传》，有删改） 材料二： 七年，帝遣知制诰李穆谕江南主李煜入朝，李煜不从。帝乃命曹彬等将兵十万以伐之。彬等入辞，帝诫曰：“江南之事一以委卿，切勿暴掠生民，务广威信，使自归顺。”且以剑授彬，曰：“副将而下，不用命者斩之。”八年二月，曹彬等连破江南兵。十月，江南主危迫，遣学士徐铉求缓师。铉至，言于帝曰：“李煜以小事大，如子事父，未有过失，奈何见伐？”帝曰：“尔谓父子为两家可乎？”铉不能对。九年正月，曹彬俘李煜还汴。 （节选自《宋史纪事本末·平江南》，有删改） 【注】①觌（dí）：相见。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的标号涂黑。 私觌A之B礼C一无所受D吴越E人F以轻舟追G遗H之I至于J数四 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．俎豆，古代祭祀、宴会时盛食物用的两种礼器。这里的“俎”，与“人为刀俎”的“俎”意思相同；这里的“豆”，与“一箪食一豆羹”中的“豆”意思相同。 B．致命，在文中为“传达言辞”“完成使命”之意，与现代汉语的“致命一击”或“临危致命”的意 思  都不相同。 C．由是，在文中为“因此”的意思，为介宾组合，《送东阳马生序》中的“以是人多以书假余”中的“以是”与此类似。 D．所以，在文中表原因，即潘美发笑的原因。《答司马谏议书》中的“故今具道所以”中的“所以”用法与此类似。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．曹彬能力过人，擅长外交。出使吴越，既能坚持原则，还能讲究变通，可见其为官清廉，也可知其才华过人。 B．曹彬思虑周全，长于预见。既成功预判李煜不会图谋叛乱，还成功预判自己会被派去平定太原。 C．曹彬处事得体，为臣谨慎。虽功劳卓著，但言辞低调。认为自己依仗天威、遵照朝廷的安排，才能打败李煜。 D．曹彬权力显赫，战功卓著。这与太祖对他的充分信任和悉心指导密切相关。这对君臣的密切配合堪称后世表率。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）城垂克，彬忽称疾不视事，诸将皆来问疾。 （2）江南之事一以委卿，切勿暴掠生民，务广威信，使自归顺。 14．材料一和材料二都提到曹彬讨伐李煜的史实，两者的写法和目的有何不同？ 三、古代诗歌阅读（本大题共1小题） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 追和东坡题李亮功归来图[注] 黄庭坚 今人常恨古人少，今得见之谁谓无。 欲学渊明归作赋，先烦摩诘画成图。 小池已筑鱼千里，隙地仍栽芋百区。 朝市山林俱有累，不居京洛不江湖。 【注】苏轼曾在韶州与李亮功同游，应邀写了《李伯时画其弟亮工旧隐宅图》。其中有“乐天早退今安有，摩诘长闲古亦无”之句。亮工，即李亮功。 15．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（     ） A．首联感慨今人常常埋怨像古代隐士那样的人少之又少。今人，也包括先前题诗的苏轼。 B．颔联提及陶渊明的作品《归去来兮辞》以及王维的山水画作，暗含李亮功的归隐之志。 C．颈联写景生动，诗人踏足亮功隐宅，感受到田地充盈，鱼在池中却得自在的无尽畅快。 D．本诗既写古又论今，古与今相映照；既叙事状物，又抒怀作评，堪称理趣与情趣兼备。 16．请结合诗歌尾联，简要分析黄庭坚对归隐问题的看法。 答： 四、名篇名句默写（本大题共1小题） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《涉江采芙蓉》写主人公担忧此生不能与心爱的人相聚相守而黯然神伤的两句是“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。  (2)白居易在《琵琶行》中写自己被贬后，无论是春天花儿盛开的时节，还是秋天明月当空的夜晚，常常独自一人喝酒的句子是“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。  (3)人们都说“男儿有泪不轻弹”，但我们在古诗文中却常能看到男儿落泪，比如“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。  五、语言文字运用（本大题共1小题） 阅读下面的文字，完成小题。 按照马克思主义政治经济学基本原理，生产力就是人类改造自然和征服自然的能力。生产力是推动社会进步的最活跃、①最革命的要素，生产力发展是衡量社会发展的带有根本性的标准。社会主义的根本任务是解放和发展社会生产力。马克思曾说：②“生产力中也包括科学”，邓小平同志也明确指出“科学技术是生产力，而且是第一生产力”③。新质生产力是以科技创新为主导、实现关键性颠覆性技术突破而产生的生产力。没有科技发展的关键性突破，就没有新质生产力——④先进科技是新质生产力生成的内在动力。 新质生产力的关键是“新”与“质”。所谓“新”，是指不同于一般意义上的传统生产力，以新技术、新经济、新业态为主要内涵的生产力。所谓“质”，是强调把创新驱动作为生产力的关键要素，以实现自立自强的关键性颠覆性技术突破为龙头的生产力跃升。因此，新质生产力是科技创新在其中发挥主导作用的生产力，高效能、高质量，区别于依靠大量资源投入、高度消耗资源能源的生产力发展方式，是摆脱了传统增长路径、符合高质量发展要求的生产力，是数字时代更具融合性、更体现新内涵的生产力。 新质生产力的提出，带来的是发展命题，也是改革命题。生产力是生产关系形成的前提和基础。生产关系是适应生产力发展的要求建立起来的，是生产力的发展形式，它的性质必须适应生产力的状况。与形成新质生产力相适应，要加快围绕创新驱动的体制机制变革，通过不断调整生产关系来激发社会生产力发展活力。新质生产力的提出，是马克思主义生产力理论的发展和创新，是马克思主义政治经济学的中国化时代化。 18．文中划横线的标点符号，使用不恰当的一项是（ ） A．①顿号 B．②冒号 C．③引号 D．④破折号 19．文中画波浪线的句子，如果改成“科技发展的关键性突破促使新质生产力的生成”，语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 20．文中多处出现“马克思”一词，表意各有侧重，请简要说明。 六、作文（本大题共1小题） 21．阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，我们常常会遇到这样的情况：机会来临时还没有准备好，等到准备好的时候机会却已经溜走了。 请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 【答案】1．A 2．D 3．C 4．【示例一】《离骚》:诗人对君主的态度存在“两难”。①一方面“恐美人之迟暮”,诗人渴望“乘骐骥以驰骋兮”,表现出忠君、报君的态度;②另一方面,又“怨灵修之浩荡兮”,体现出“怨君”的态度。 【示例二】《离骚》:诗人的“进”与“退”体现了“两难”。①一方面,强烈的责任感和使命感让他渴望“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”;②另一方面,残酷的现实让他“进不入以离尤兮,退将复修吾初服”。而即便选择了“退”,他改变楚国现实的理想也一直都在。 【示例三】《红楼梦》:贾宝玉“正邪两赋”的形象特点体现了“两难”。①贾宝玉在一些人看来,是情痴情种,他聪明灵秀、文采风流;②而在另一些人看来,是不肖子孙,他乖僻邪谬、不学无术。 【示例四】《红楼梦》:王熙凤的人物特点体现了两难:①一方面,她精明能干,八面玲珑,将贾府打理得井井有条,是“脂粉队里的英雄”;②另一方面,她专权敛财,严苛待下,心狠手辣,“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”。这些特点让读者很难对王熙凤的形象特点形成统一的结论。(每点2分) 5．①运用举例论证,获得直接证据。②援引黑格尔的研究成果,从哲学层面找到根本依据。③通过分析“两难的调解方案”让大量有可能问鼎伟大的作品与伟大无缘,从反面(间接)加以论证。(每点2分) 【解析】1．本题考查筛选并整合文中的信息的能力。B项,“黑格尔对此早就有过论述”错误。选项中的“此”指的是《伽利略传》和《老人与海》中都存在“两难结构”这一现象,而原文第⑤段中,黑格尔“早就有过深入论述”的是“这种两难”,而非这两个作品中都存在“两难结构”这一现象,选项偷换了概念。C项,“那么它就一定是伟大的”表述过于绝对。D项,“优秀的文学作品往往具有不封闭性”偷换概念,原文第⑧段的表述是“伟大作品”。 2．本题考查筛选并整合文中的信息的能力。A项,“都不一定有正确的主题和合适的艺术形式”错误。根据第①段可知,有正确的主题和合适的艺术形式不一定能成为真正的杰作和伟大的作品,由此不能得出A项结论。B项,“其表意完全相同”错误。第②段中的“拐杖”与第⑦段中的“调解方案”表意不同,但其效用是相似的。C项,“但会有偏向”理解错误,原文第③段中说的是“显然,布莱希特自己也没有结论,甚至连偏向都没有……但对艺术而言,真正震撼人心的地方正在这里”。 3．本题考查分析论点和论据的能力。文章第⑦段的观点是“两难结构有一个巨大的陷阱,让大量有可能问鼎伟大的作品失足其间,结果只能保持杰出,却与伟大无缘”。本段从评论家和创作者两个角度进行论证。C项,符合题意,根据表述,对唐玄宗与杨贵妃的爱情故事应该如何看待,《长恨歌》没有给出明确偏向性的答案,而《长恨歌传》则进行“宣教”:“亦欲惩尤物,窒乱阶,垂于将来者也。”从这一点上来说,《长恨歌传》不能算是伟大的作品。A项,是研究者(评论者)对作品主题的不同看法,没有涉及“两难”;B项,符合整篇文章的观点,但具有片面性,只是“两难的调解方案”中的一个方面;D项,契诃夫在《装在套子里的人》中塑造的别里科夫形象没有体现“两难”。 4．本题考查探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。首先,根据题干要求确定答题方向,任选一例,分析作品中的“两难”。根据黑格尔关于“二律背反”的定义,并结合作者对《伽利略传》《老人与海》两个作品的分析,我们不难理解,文学作品中的“两难”是指针对同一事物的同一方面,作品呈现出相反的“两个片面”,这“两个片面”都有其充足的理由,相持不下又相辅相成。《离骚》和《红楼梦》中的“两难”体现在多个方面,作答时可以从人物形象特点,人物具体的心理、态度、行为,或者作品的主题等多个角度进行思考,只要符合“两难”的基本特征,言之成理即可得分。 5．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解读题干,“如何论证”指向的是作者的论证思路和论证手法。首先,文章运用举例论证,获得直接证据。文章列举了戏剧、小说、音乐、美术等领域的例子,来论证这些领域的伟大作品都存在两难结构,重点分析的是《伽利略传》《老人与海》两个作品。其次,由第⑤段“德国古典主义哲学家黑格尔对这种两难早就有过深入论述,他把两难结构的哲学原理,归结为‘两个片面都具有充足理由,相持不下又相辅相成的悖论’,也可称之为‘二律背反’”可知,文章援引黑格尔的“二律背反”理论,为论述伟大作品中的两难结构找到了哲学依据。此外,文章第⑦段还论述了“两难的调解方案”,评论家的调解方案歪曲、窄化了原作的艺术思想,而创作者的“解”看似“洞察一切”,实则把伟大作品降格为优秀作品。这一点也间接证明,伟大的作品一定是有“两难”的。 【答案】6．B 7．C 8．这句话出自陈子昂的《登幽州台歌》，沈从文借此表达真正理解生命意义的人往往处于一种精神上的孤独状态。他们超越世俗对时间的庸常认知，执着于理想追求，却因时代局限或现实困境难觅知音。文中提到，只有那些“从日光下牵入牢狱，或从牢狱中牵上刑场”的倾心理想者，才最能体会此句的深意，因为他们的生命虽短暂，却因对理想的坚持而获得永恒价值，与诗句中的“寂寞”心境形成共鸣。 9．沈从文以时间为线索，构建了双层生命观。时间的有限性：生命被框定在“几十个年头”中，多数人将意义等同于“活着”，陷入重复与虚无（如吃喝、争吵），这是对时间的被动消耗；时间的超越性：真正的生命价值在于如何主动“耗费”时间。聪明人追求理想，即便生前不被理解（如释迦、孔子），其精神却能借作品、思想突破时间限制，在人类记忆中永存。作者通过对比“习惯生活”与“理解生活”两种态度，批判了庸常的生命观，讴歌了为理想“耗费”时间的精神。最终，时间既是生命的度量，也是价值的见证——唯有超越对时间占有的执念，以创造抵御流逝，才能实现生命的永恒意义。 【详解】6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 A.“吃喝、恋爱等行为是人生的终极目标”曲解文意，作者认为“生命的意义同价值”若仅被理解为“活几十年”则太可怕，后文对此持批判态度。 C.文中提到这类人“活下来都显得很愚蠢，死后却显得很伟大”，并非“生前被广泛认可”。 D.“被多数人直接否定”错误，文中指出多数人因时间抽象而“不敢说”，而非否定。 故选B。 7．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 C.引用诗句并非为了说明“时间的不可捉摸”，而是强调理解生命意义的伟人内心的孤独，以及理想主义者与现实的冲突。 故选C。 8．本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 世俗中多数人对生命意义和价值的认知局限于“活个几十年”以及“怎么样来耗费这几十个年头”，在这种庸常认知里打转。而真正理解生命意义的人，如文中提到的释迦、孔子、耶稣、屈原等，他们超越了这种浅层次认知，追求生前死后生命能有特殊意义和永久价值。这种超越使他们在精神层面与世俗大众脱节，处于孤独境地。 因为他们的思想和追求远超同时代人，所以在所处时代很难找到能与之在精神上深度共鸣、理解其生命追求的人，就像站在时间长河中，往前不见与自己理念相同的古人，往后也难见能理解自己的来者，体现出一种精神上的孤寂。 文中指出真正理解生命意义的人，像从日光下牵入牢狱，或从牢狱中牵上刑场的倾心理想者，他们不顾现实困境，执着于自己的理想。诗句与这类人的生命状态相契合，他们虽身处不同时代、有不同遭遇，但都为理想倾心，哪怕面临牢狱、刑场等极端处境也不放弃。 这些倾心理想者生命在时间上是有限的，如同常人一样只有几十年，但他们因对理想的坚持，其生命获得了超越时间限制的永恒价值。诗句中的“寂寞”心境，与他们在追求理想过程中不被理解、孤立无援的心境相呼应，他们为理想耗费生命，却在当时不被认可，这种心境与诗句所传达的孤独感产生共鸣。 9．本题考查学生分析文章艺术构思、探究作品意蕴的能力。 时间的有限性：作者指出生命在时间维度上是有限的，“不过占有几十个年头的时间罢了”。多数人将生命意义简单等同于“活下去，活着，倒下，死了”，在这有限时间里进行着如 “吃，喝，睡觉，吵架，恋爱”等重复性活动，被动地消耗时间，生命陷入一种重复与虚无的状态。 时间的超越性：作者强调真正的生命价值在于主动“耗费”时间。“聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活”，聪明人即怀抱理想的人，像释迦、孔子、耶稣等，他们虽生命有限，但通过追求理想，其观念、意见、风度、文章等能在人类记忆中留存几千年，突破了时间的限制，实现了生命价值在时间上的超越。 批判庸常生命观：作者通过对比“习惯生活”（愚蠢人安于现状，保证习惯）和“理解生活”（聪明人追求理想，认为目前应更好）两种态度，批判了那些将生命意义局限于简单生存、安于现状的庸常生命观，指出这种生命观下对时间的被动消耗是没有真正价值的。 讴歌理想精神：文中对怀抱理想、主动“耗费”时间追求特殊意义和永久价值的精神进行了讴歌。那些虽在生前可能不被理解，但为理想而活的人，他们对时间的利用方式才是作者所推崇的，体现了生命的真正意义。 作者认为时间既是生命的度量，时间也是生命价值的见证，只有那些超越对时间单纯占有的执念，通过创造（如留下伟大的思想、文章等）来抵御时间流逝的人，才能在时间的长河中实现生命的永恒意义，让时间见证其生命价值的伟大。 【答案】10．CDI 11．A 12．B 13．（1）城即将被攻克时，曹彬忽然称病不处理事务，诸将都来探病。 （2）平定江南的事情就全都委托给你们了，一定不要抢掠百姓，一定要广施威信，要让百姓自己归顺。 14．①材料一是曹彬的个人传记，曹彬是主要人物。着力于正面表现他如何以怀柔政策对付李煜，是为了彰显他的个人才德。 ②材料二是比较客观的“纪事本末体”，皇上为主要人物，着力表现皇上的雄才大略和详尽安排，是为了彰显皇帝的个人才德。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：私下见面时别人送的礼物，他一点也不接受。吴越地区的人用轻快的小船追上来赠送给他，推让达到多次。 “私觌之礼”是偏正短语做前置强调的宾语，可在C处断开； “一无所受”的主语是“曹彬”，“吴越人”是下一句的主语，可在D处断开； “吴越人”为主语，“以轻舟”为方式状语，“追遗之”理解成“追着送给他”，“之”是宾语，主谓宾俱全，可在I处断开； 故选CDI。 11．本题考查学生对词语及相关内容的理解能力。 A.错误。“俎”，古代祭祀、宴会时盛食物用的一种礼器。/砧板。句意：右手拿的是俎、豆之类的器具。/人家就像是刀和砧板。/一碗饭，一碗汤。 B.正确。“致命”，传达言辞、完成使命。/可使丧失生命。/舍弃生命，勇于牺牲生命。句意：传达旨意完毕后即刻返回。/给予敌人最关键、最沉重的打击。/在遇到危难时勇于献出自己的生命。 C.正确。“由是”，介宾结构，因此。句意：因此被器重。/因此人们大多肯将书借给我。 D.正确。“所以”，表原因。句意：急忙（立即）追问其中的缘故。/所以现在详细地说出我这样做的理由。 故选A。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“成功预判李煜不会图谋叛乱”错误，由材料一第三段“彬笑曰：‘煜素懦无断，必不能自引决’”可知，曹彬预判的是李煜不会自杀。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“垂”，即将；“克”，被攻克；“视事”，处理事务。 （2）“一”，全部；“委”，委托；“广”，广施。 14．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 材料一节选自《宋史·曹彬列传》，由标题《曹斌列传》可知，这属于人物传记，传主为“曹斌”，所选事例主要是突出曹彬的谋略和才德，对他用大量笔墨进行正面描写，而讨伐李煜的史实能更好地衬托出曹彬的德行。 材料二节选自《宋史纪事本末·平江南》，由书名以及标题可知，这属于纪事本末体，重点通过对平定江南这件事，来突出皇帝这个人物形象，曹彬讨伐李煜整件事都是为了突出皇帝的仁慈之心和雄才大略。 参考译文： 材料一： 曹彬字国华，曹彬才生下来满一周岁时，他的父母把许多的玩具罗列在席子上，曹彬左手拿的是刀枪之类的兵器，右手拿的是俎、豆之类的器具，一会儿他又拿取了一枚印章，其他的都不看，人们都认为他很特别。 五年，曹彬出使吴越，传达旨意完毕后即刻返回。私下见面时别人送的礼物，他一点也不接受。吴越的人们用轻快的小船追上来赠送给他，推让达到多次，曹彬还是不接受。后来曹彬说：“我最终拒绝接受它们，这有点近乎沽名钓誉了。”于是他就接受并登记了礼物后拿回来，全部上交给官府。 当初，太祖主管禁军，曹彬中立不偏不倚，没有公事未曾登门，众人共处宴饮聚会时，他也很少参与，因此被器重。建隆二年（961），曹彬从平阳被召回朝，太祖对他说：“往昔我常想亲近你，你为什么总是疏远我呢？”曹彬叩头谢罪说：“我是周室的近亲，又忝任宫内职务，恭谨地坚守职位，还恐怕有过失，哪里敢妄自有结交呢？” 七年，朝廷将要讨伐南唐李煜。在长期的围困中，曹彬常常放缓进攻的节奏，希望李煜能归降。城即将被攻克时，曹彬忽然称病不处理公事，诸将都来探问病情。曹彬说：“我的病不是药石所能治好的，只需要诸公诚心立誓，在攻克城池的那一日，不乱杀一人，我的病就会自动痊愈了。”诸将答应了下来。第二天，曹彬的病情稍微好转。再过一天，城池被攻陷。李煜与他的大臣们一百多人到军营请罪，曹彬安慰他，用贵宾的礼仪来接待他，并请李煜进入宫殿收拾行装，曹彬率领几个骑兵等在宫门外。部下悄悄对曹彬说：“李煜进入宫中一旦发生意外，怎么办？”曹彬笑着说：“李煜向来懦弱，处事不能果断，一定不会自杀。”李煜君臣，最终得以保全性命。 起初，曹彬统领军队的时候，宋太祖对他说：“等到打败了李煜，我会让你做使相。”副帅潘美预先拿这件事来祝贺他。曹彬说：“不会这样的，这次征讨，依仗着天威，遵照朝廷的谋略，才能够取得胜利，我有什么功劳呢，何况使相是极为重要的位置呢！”潘美说：“为什么这样说呢？”曹彬说：“太原还没有平定呢。”等到返还朝廷，献上俘虏。皇上对曹彬说：“本来要任命你做使相，然而刘继元还没有打败，姑且稍微等一下吧。”听到这句话后，潘美暗地里看着曹彬微微发笑。皇帝察觉了，急忙（立即）追问其中的缘故，潘美不敢隐瞒，于是用实际情形来回答。皇上也大笑，于是赐给曹彬二十万钱。 材料二： 七年，皇帝派知制诰李穆诏令江南主李煜入朝。李煜推辞不入朝。太祖于是命令曹彬等人带领十万士兵讨伐江南。曹彬等人入宫辞行，皇帝告诫他们说：“平定江南的事情就全都委托给你们了，一定不要抢掠百姓，一定要广施威信，让百姓自己归顺。”并且把剑授予曹彬说：“自副将以下，不遵守命令的就杀了。”八年二月，曹彬等人接连打败江南军队。十月，江南主李煜感到危险紧迫，派学士徐铉向宋朝请求暂缓进兵。徐铉到了宋，对太祖说：“李煜以小国侍奉大国，就如同儿子侍奉父亲，从来没有过失，为什么要被讨伐呢？”太祖说：“你认为父子是两家人，可以吗？”徐铉不能回答。九年正月，曹彬俘获江南主李煜回到汴京。 【答案】15．C 16．①打破传统归隐认知：“朝市山林俱有累”，无论是在朝为官还是退隐山林，都会有烦恼和牵累，黄庭坚对归隐的看法不同于今人对古人归隐山林的羡慕，他认为身处山林并不一定就能实现真正的归隐。②强调内心的自由超脱：“不居京洛不江湖”，归隐无需在京城洛阳等繁华都市，也不一定要在偏远的江湖，不被世俗的功名利禄所累，不执着于归隐的形式，内心自由超脱才是归隐的重要因素。 【详解】15．C.“诗人踏足亮功隐宅，感受到田地充盈，鱼在池中却得自在的无尽畅快”错，本诗为题画诗，描绘的多为画中之景，诗人并未踏足李亮功隐宅。 16．略 17．【答案】(1)同心而离居　忧伤以终老 (2)春江花朝秋月夜　往往取酒还独倾 (3)【示例一】出师未捷身先死　长使英雄泪满襟 【示例二】长太息以掩涕兮　哀民生之多艰 【解析】易错字:(2)倾。 【答案】18．B 19．①原文使用两个“没有”，能更好地强调科技发展对生成新质生产力的重要性。 ②原文“就”，更能凸显前后两句的逻辑关系。 20．①第一处用“马克思主义政治经济学基本原理”，解释生产力的概念内涵。 ②第二处引用马克思曾说的话，明确生产力与科学的关系。 ③第三处指出新质生产力的提出，是马克思主义理论的发展创新及中国化时代化。 【解析】18．本题考查学生正确使用、辨析标点符号的能力。 B.②处冒号使用不恰当，此处是间接引用，应该用逗号。 故选B。 19．本题考查学生辨析语句（语段）表达效果的能力。 ①内容主旨上，原文连续使用两个否定词“没有”，强调作用更为凸显，更有力地突出了科技发展对生成新质生产力的重要性。 ②句式结构上，在前一句“没有科技发展的关键性突破”之后，用“就”字承接，并引出后一句，更能凸显“科技发展的关键性突破”和“新质生产力”之间紧密逻辑关系。 20．本题考查学生辨析同词异境的意义和用法的能力。 ①第一次出现“马克思”，是在开头处，根据“马克思主义政治经济学基本原理”来阐释生产力的概念内涵，即“生产力就是人类改造自然和征服自然的能力”。 ②第二次出现“马克思”，是引用马克思曾经说过的话，“生产力中也包括科学”，来明确生产力与科学的关系。 ③第三次出现“马克思”，是在结尾处分，指出“新质生产力”的提出，符合马克思主义理论，并且是马克思主义理论的发展创新及中国化时代化。 21．【答案】例文： 厚积薄发，迎接挑战 古语云：“凡事预则立，不预则废。”生活就像万花筒一样变幻莫测，我们永远不会知道在下一个转角等待我们的会是怎样的挑战。被动等待，只能束手无策；唯有积淀准备，才能宠辱不惊。 我们的准备，是盘旋而上的阶梯。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。曾经有一个上海浦东电表厂的小工，业绩卓越，晋升有望，闲暇时间里却总是醉心英语。后来，区里来了外宾，政府办公室便将这会英语的电表工借走了，而这一借就再也没有还回来。这个电表工叫杨洁篪。杨先生绝不能预料到这次契机，只是积淀准备的习惯已刻在他的骨血之中，成为他人格的一部分，使他胸有成竹，使他有能力稳稳当当承下重任。当一种优良的品质成为个人的习惯时，其作用无疑是“可怕的”，它将成为推动个人前进的隆隆动力。我若芳香，蝴蝶自来，一个十八般武艺样样精通的人才，有什么路是他走不宽的呢？ 没有什么积淀是白费的。也许我们现在不理解写一笔好字的重要性，但也许有一天，我们会像大仲马一样，因漂亮的临池之法获得一份不错的工作；也许我们现在不理解奔劳在各种活动之间的辛苦，但也许有一天，我们会被自己积累下的广阔人脉托向成功。《朱子》教诲谆谆：“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。”积淀的过程亦是修炼自身的过程，技多不压身，注重积淀，时刻准备，我们才能自信昂扬，成竹在胸地抓住机会的尾巴，而不是苦苦追寻，手足无措，失之交臂。 就像如今的我们。每当我看到班里第一名同学的成绩，也许会震惊，会羡慕，会发出赞叹声，但实际上他们只是准备好了每一次考试，对任何事情都有认真专一的态度，深刻而全面地思考每一个问题，从多种角度去理解，长此以往做好了遇到问题就会多动脑筋爱思考的准备。学习是一个循序渐进的过程，所有的进步都是你平常实际生活中的行为在潜移默化中默默积攒的，而就是这些积攒会带着你走向属于你的每一次机遇。 生活处处是惊奇，而能否将惊奇化为惊喜就在于我们有没有能够依仗的积淀与准备，有没有一颗认真地与生活谈谈的心。积淀是为了不苟且地活着，是为了有资本以自己喜欢的方式过一生，是为了该沉静的时候，就静水流深于烟柳画桥一隅，该放肆的时候，就锋芒毕露在丹陛高堂中央。 人生之路九曲回肠，我们不能奢求所有美好如期而至，但若积于厚，选择成竹，一切就都是最好的安排。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料指出我们常常不能做好充分的准备，以至于往往错失机会。由此不难看出，试题意在引发考生认识到做好“准备”的重要性。由此，我们要思考：我们需要做哪些准备？为什么要做好准备再开始？除了必要的知识、能力储备之外，还有一个最容易被忽视的心态的准备。当前这个快节奏的社会，很多人急功近利，就连学习、阅读这些需要“慢功夫”的事情都变得“功利化”，恨不得一步到位。其实“准备”的过程就是我们不断“打磨”自己的过程，要拒绝浮躁，克服急功近利的错误心态，不要急于求成。只有这样才能够潜心于自己的事情，认真积极地做足准备。尽管人生的机会有很多，但是抓不抓得住全看你的准备做得如何，有准备才更有机会，准备充分，机会自来，潜心准备，静待机会，有备方能无患。 本题适合写成议论文。开头可以概述材料，然后亮出自己的观点：蓄势待发，奋力前行。主体部分分三个分论点：第一个分论点“沉潜蓄势，充分准备”，可以毛竹效应、企鹅潜水、昙花开放等为例论证；第二个分论点“抓住机会，躬身入局”，可以改革开放、脱贫攻坚等为例论证；第三个分论点，则可对于材料话题进行适当的补充，对于“准备”或“未准备”展开一定的思辨分析，从而强调“审时度势，灵活变通”，可写青年平时应沉潜蓄势，做好准备，遇到机会，应勇敢开始，在实践中积累经验，为更大的成功做准备。最后呼吁广大青年，做好准备，不断摸索，奋力前行。 立意： 一是莫因无备失良机。 二是做足准备，机会自来。 三是把握时机，精彩飞跃。 第 page number 页，共 number of pages 页 第 1 页 共 15 页 学科网（北京）股份有限公司 $$