精品解析：四川省内江市第一中学2025-2026学年高三上学期入学考试历史试题

内江市第一中学高2026届高三年级入学考试历史试题 一、单项选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 早期中华文明起源的研究基本倾向于“中原中心”论（中原地区文明领先并向周边持续扩散），但学术界近年来越来越倾向于“满天星斗”说（同时存在着风格各异的众多文明，散布在四面八方）或“重瓣花朵”说（以中原为核心、包括不同经济文化类型和不同文化传统分层次联系的重瓣花朵式格局）。这种观点转变的依据是（ ） A. 新石器时代的考古发掘成果 B. 《史记》有关三皇五帝的神话传说 C. 龙山文化时期都城遗址出土 D. 原始农业“南稻北粟”的作物格局 2. 下图是某学者经制的《周朝主要地方封国的分布》示意图，这些封国或是建立在以前商人的要地上，或是位于华东地区主要交通路线的关键点上。这主要体现出西周分封制（ ） A. 以成周中心分封 B. 扩大了中原文化影响 C. 以血缘关系为纽带 D. 对地方控制有所加强 3. 下表为春秋时期《管子》书中农学思想的摘录。据此可知，当时农业生产（ ） 一农之事， 必有一耙、一挑、一镰、一椎、一鎒、一铚， 然后成为农。 《轻重乙》篇 深耕、均种(种植的间隔均匀适度)、疾耰(平整土地)。 《小匡》篇 善为国者， 必先除其五害(指水、旱、风雾雹霜、厉、虫)。 《度地》篇 A. 注重多种经营 B. 力求精耕细作 C. 提倡天人合一 D. 重视人的作用 4. 从传世文献和近百年出土的秦汉简牍来看，秦汉时期“文书行政”空前发达。官文书在制作、收发、办理、保管等各个环节都有严密的制度，其种类和数量都甚为可观，涵盖了诏令、奏章、报告等多种形式。这反映出秦汉时期（ ） A. 官僚体制十分完备 B. 国家治理较为规范 C. 君主专制空前强化 D. 行政决策效率较高 5. 西汉政府曾下令禁止宰杀耕牛，规定杀牛、盗牛者受重刑，但封国王侯以牛肉为奖赏赐予臣属的现象屡屡发生，在西汉初年长沙国丞相利苍及其家属的墓葬（今马王堆汉墓）出土的菜谱中亦记载丰富的牛肉菜品，如牛肉羹、烤牛肉等。这种现象反映出当时（ ） A. 法律制度流于形式 B. 自耕农生产遭遇了困境 C. 中央权威面临挑战 D. 豪强地主势力日益膨胀 6. 如表为西晋、唐前中期、北宋三个时期的战争数量对比表（部分），据表可推知，西晋到北宋（ ） 西晋（266—316） 唐前中期（618—763） 北宋（960—1127） 战争总数 219 350 579 北方地区战争数 176 295 408 都城所在地 洛阳 长安 开封 A. 社会秩序持续动荡 B. 人口地理格局发生较大变化 C. 政治中心不断东迁 D. 北方地区农耕经济急剧衰退 7. 下表所示为孝文帝改革中的部分举措。由此可知，孝文帝（ ） 举措 概要 均田法 增设均田官，总握河南河东田务 三长制 规定五家为一邻长，五邻为一里长，五里为一党长。长官均由办事能力强和谨守法令的人担当，负责管理农民、检查户口、征收租调，征发徭役。 移风易俗法 有司对官民吃喝拉撒、婚丧礼仪新俗向官府“各述所见”，凡有功者，给予一定奖励 A. 重视改善吏治 B. 全力裁减开支 C. 推行重农抑商 D. 重在增加赋税 8. 758年，唐肃宗任命第五琦推行盐政，他仿照汉朝桑弘羊的盐法，实行民产、官收、官运、官销的榷盐法。762年，盐铁使刘晏改革盐法，创立了“民制、官收、商运、商销”的通商法。这一改革（ ） A. 废除了盐铁专卖 B. 激化了社会矛盾 C. 减少了财政收入 D. 体现了官商分利 9. 下图是中国古代相关王朝法律改革的信息。该图整体上反映了中国古代（ ） A. 大一统局面的有效维护 B. 法律的发展渐趋儒家化 C. 中华法系的传承与发展 D. 法律程序注重公平公正 10. 708年，兵部尚书韦嗣立上疏建议从刺史、县令中提拔台、省京官，为此，唐政府发布敕令，“京官中有才干堪治人者，量与外官。外官中有清慎著称者，量与京职”，逐步形成“不历州县不拟台省”惯例。这一做法（ ） A. 提升了官员的从政素养 B. 缩小了州县署官的职权 C. 扩大了官员的选拔范围 D. 加强了中央三省的权力 11. 北宋诗人张耒在《卖饼儿》中写道：“北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。”对该诗解读正确的是（ ） A. 折射出重农抑商政策的改变 B. 体现了士人价值观念的变化 C. 表达了知识分子经商的愿望 D. 反映出宋代阶层流动的频繁 12. 琼剧源于明代传入的“军戏”。它以中板为主，融会了多种外来剧种的声腔和曲牌，到20世纪30年代才有现名。有戏谚云：“生脚儒雅且潇洒，旦脚文静又婉娇。彩旦辣，花生刁，书僮天真梅香飘。”独特的文化内蕴和表演形式使其远播粤、桂等地以及东南亚一些国家。这一历程主要反映（ ） A. 故土情结助推文化传承 B. 人口迁徙促进文化交流 C. 商路畅通带动文化传播 D. 艺术形态彰显文化魅力 13. 清代以前，校勘学和辑佚学只作为一种治学方法而存在。而乾嘉时期以后，校勘与辑佚成为专门学，并出现了一些以此闻名的学问大家，他们在对此前备受冷落的《管子》《墨子》《荀子》等书的考据方面成就突出。清代这种学术倾向（ ） A. 致力于对传统文化进行总结 B. 能够折射出当时的政治生态 C. 体现了经世致用的思想特点 D. 反映了诸子百家思想的复兴 14. 晚清时期，“出使外洋之员”被士人戏称为“鬼使”，由于高官权贵大多不愿担任，清政府不得不在中下层官员中“悬利禄以为招”。在当时官场壅塞的情况下，“鬼使”反而成为“升途较捷”的美差。这一现象反映出当时（ ） A. 官员选拔的失序 B. 民众矛盾的心态 C. 外交转型的艰难 D. 华夷观念的消亡 15. 北大学生领袖傅斯年曾说“若说这五四运动单是爱国运动，我便不赞一词了，我对这五四运动所重视的，为它的出发点是直接行动，是唤起公众责任心的运动”。在傅氏看来，五四运动 A. 是中国新旧民主主义革命的转折 B. 对广大社会民众进行了有效动员 C. 唤醒青年学生对独立人格的追求 D. 体现知识分子对救亡之路的探索 16. 1933年“国定税则”实行后，日本输入我国的“粗细市布、标布、斜纹布的税率，增加实属有限，平均都只合从价百分之十”，“日煤在中国市场上倾销价格较日本本国还要低落四五元（每吨），现在新增关税仅两元”。而1934年税则规定棉布类减税10%～50%不等，棉花则加税43%，机器、金属制品等类增高了税率。这些现象的出现（ ） A. 佐证了南京国民政府财政问题突出 B. 折射出民族工业发展环境改善的有限 C. 表明中国主权丧失及民族危机加剧 D 说明中国主动融入资本主义世界市场 二、非选择题：本大题包括3小题，第17题25分，第18题12分，第19题15分，共52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 唐代出现了多个新兴节日。开元十七年（729），唐玄宗批准了百官以皇帝生日为千秋节（皇帝诞节）的奏请，下令全国“休假三日”。天宝五载（746），有大臣上奏，“太上玄元皇帝（老子，以二月十五日降生，请同四月八日佛生日，准令休假一日。”玄宗应允。贞元五年（789），唐德宗颁布《二月一日为中和节敕》，允准内外官司在中和节“休假一日”。在中和节这一天，百官要献农书，民间要用青色的袋子装着谷物及瓜果种粒来赠送亲友。此外，清明节和中秋节也诞生于唐代。 ——摘编自张勃、李学娟《唐代节日特征述论》 材料二 法国大革命期间的节日表现出日益强烈的世俗化倾向，理性神崇拜、反宗教化妆舞会等活动的出现，直接体现了人民大众对狂欢文化的热情。1790年7月14日的联盟节庆典，则出现了数万人共同宣誓效忠祖国的新气象，反映了旧时代向新时代过渡的鲜明特征。卢梭认为剧院里的演出绝不是人民的节日，人民的节日应当在光天化日之下进行，让群众广泛参与，自己变成演员，“让每个人都走到别人当中并使自己得到愉悦，以便使大家更紧密地团结起来。” ——摘编自高毅《法兰西风格：大革命的政治文化》 材料三 我国传统节日端午节迄今已有2500余年的历史，它由驱毒辟邪的时令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、竞渡等民间活动。日本、韩国、越南等国家，都有庆贺端午的习俗，只是因地域文化不同而在细节上存在差异，但根源都来自中国。2008年，端午节正式列入国家法定节假日。2009年，联合国教科文组织批准了以纪念屈原为核心内容的中国端午节及其传说列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，这是中国首个入选世界非遗的节日。 ——摘编自白祖偕等《屈原与端午，为何能成为人类共有的文化遗产？》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析唐代出现多个新兴节日的主要原因。 （2）根据材料二，概括法国大革命期间节日文化的时代特色。 （3）综合上述材料，谈谈中西传统节日的功能及对待文化的态度。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 团结就是力量。建立最广泛的统一战线，是党克敌制胜的重要法宝，也是党执政兴国的重要法宝。党始终坚持大团结大联合，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的积极因素，促进政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系和谐，最大限度凝聚起共同奋斗的力量。 ——摘编自《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》 根据材料并结合新民主主义革命的历史，自拟论题，加以阐释。(要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰) 19. 阅读材料，完成下列要求 材料 宋元时期，茶叶“出于闽中者，尤天下之所嗜”。以北苑为代表的建安茶园被列为官茶园。北苑茶品种繁多，《东溪试茶录》中记：“茶之名有七，一曰白叶茶、次曰甘叶茶、三曰早茶、四曰细叶茶、五曰稽茶、六曰晚茶、七曰丛茶。”制作贡茶的茶叶取用早茶以上的茶种，其制作过程十分讲究，也特别奢靡。据《宋史·食货志》记载，北宋大观年后，建茶岁贡20余万斤。除上贡朝廷外，还有大量销售。南宋以后，建茶产量更是剧增。鸦片战争后，福建茶叶生产在商品经济大潮下迅猛发展。1853年，朝廷准许闽江上游茶叶改由福州海运出口。洋行买办内地收购茶叶制度的实行，直接将内地茶叶经济与沿海茶叶贸易对接起来。1858年，外商到中国内地购货出洋只要缴纳一次2.5%的子口税，极大降低了从武夷山运茶出洋的成本。19世纪70年代晚期，福州茶叶输出居全国之首，走向茶叶贸易的鼎盛时期。 ——摘编自刘锡涛《试探福建茶叶生产及近代茶叶外贸鼎盛的原因》 （1）根据材料并结合所学知识，说明宋元时期福建茶叶“尤天下之所嗜”的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，简析近代以来福建茶叶贸易发展的背景。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 内江市第一中学高2026届高三年级入学考试历史试题 一、单项选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 早期中华文明起源的研究基本倾向于“中原中心”论（中原地区文明领先并向周边持续扩散），但学术界近年来越来越倾向于“满天星斗”说（同时存在着风格各异的众多文明，散布在四面八方）或“重瓣花朵”说（以中原为核心、包括不同经济文化类型和不同文化传统分层次联系的重瓣花朵式格局）。这种观点转变的依据是（ ） A. 新石器时代的考古发掘成果 B. 《史记》有关三皇五帝的神话传说 C. 龙山文化时期都城遗址出土 D. 原始农业“南稻北粟”的作物格局 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料“早期中华文明起源的研究基本倾向于‘中原中心’论……但学术界近年来越来越倾向于‘满天星斗’说或‘重瓣花朵’说”并结合所学知识，新石器时代的考古发掘如红山文化、良渚文化、三星堆等揭示了各地文明的多样性和独立性，打破了中原单一中心论，可知，考古发现提供了实物证据，证明多地区文明同时存在，A项正确；《史记》有关三皇五帝的神话传说属于后世文献记载，缺乏考古支持，且带有传说色彩，无法作为观点转变的科学依据，排除B项；龙山文化时期都城遗址出土主要反映中原地区文明发展，可能强化中原中心论，而非支持多中心观点，排除C项；原始农业“南稻北粟”的作物格局仅体现农业经济类型差异，但不足以证明文明起源的多中心性，需要更全面的考古证据，排除D项。故选A项。 2. 下图是某学者经制的《周朝主要地方封国的分布》示意图，这些封国或是建立在以前商人的要地上，或是位于华东地区主要交通路线的关键点上。这主要体现出西周分封制（ ） A. 以成周为中心分封 B. 扩大了中原文化影响 C. 以血缘关系为纽带 D. 对地方控制有所加强 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】根据材料并结合所学可知，周朝实行分封制，主要封国或是建立在以前商人地上，或是位于华东地区主要交通路线的关键点上，主要是出于更好地镇压和控制地方的需要，D项正确；材料未体现以成周为中心进行分封，排除A项；扩大中原文化影响不是材料中分封的主要目的，排除B项；材料无法体现“以血缘关系为纽带”，排除C项。故选D项。 【点睛】 3. 下表为春秋时期《管子》书中农学思想的摘录。据此可知，当时农业生产（ ） 一农之事， 必有一耙、一挑、一镰、一椎、一鎒、一铚， 然后成为农。 《轻重乙》篇 深耕、均种(种植的间隔均匀适度)、疾耰(平整土地)。 《小匡》篇 善为国者， 必先除其五害(指水、旱、风雾雹霜、厉、虫)。 《度地》篇 A. 注重多种经营 B. 力求精耕细作 C. 提倡天人合一 D. 重视人的作用 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料“一农之事， 必有一耙、一挑、一镰、一椎、一鎒、一铚， 然后成为农”、“善为国者， 必先除其五害”结合所学知识可知，春秋时期，《管子》书中，农学思想对于农业种植有着较为细致的总结，反映出当时注重精耕细作，B项正确；农业多种经营指的是在农业生产中，除了粮食生产外，还包括经济作物、林业、牧业、渔业、副业等在内的生产经营活动，材料不能体现多种经营，排除A项；“天人合一”为中国哲学思想，指天人相合相应，与材料主旨无关，排除C项；材料未涉及人的作用，排除D项。故选B项。 4. 从传世文献和近百年出土的秦汉简牍来看，秦汉时期“文书行政”空前发达。官文书在制作、收发、办理、保管等各个环节都有严密的制度，其种类和数量都甚为可观，涵盖了诏令、奏章、报告等多种形式。这反映出秦汉时期（ ） A. 官僚体制十分完备 B. 国家治理较为规范 C. 君主专制空前强化 D. 行政决策效率较高 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：秦汉时期“文书行政”空前发达，涵盖了诏令、奏章、报告等多种形式，说明当时对国家的治理较为规范，B项正确；材料描述的是公文管理，而非官僚体制，排除A项；明清时期君主专制空前强化，排除C项；根据材料信息，无法判定秦汉时期的行政决策效率，排除D项。故选B项。 5. 西汉政府曾下令禁止宰杀耕牛，规定杀牛、盗牛者受重刑，但封国王侯以牛肉为奖赏赐予臣属的现象屡屡发生，在西汉初年长沙国丞相利苍及其家属的墓葬（今马王堆汉墓）出土的菜谱中亦记载丰富的牛肉菜品，如牛肉羹、烤牛肉等。这种现象反映出当时（ ） A. 法律制度流于形式 B. 自耕农生产遭遇了困境 C. 中央权威面临挑战 D. 豪强地主势力日益膨胀 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉时期（中国）。据本题材料“西汉政府曾下令禁止宰杀耕牛，规定杀牛、盗牛者受重刑，但封国王侯以牛肉为奖赏赐予臣属的现象屡屡发生”并结合所学知识可知，西汉政府禁止宰杀耕生，规定杀牛盗牛重刑，但地方的封国王侯却违背了禁令，杀牛现象屡屡发生，说明中央权威面临挑战，C项正确；材料只是涉及西汉政府的政令，“法律制度”涉及面太广，排除A项；仅仅依据材料中的封国王侯杀牛，无法说明自耕农生产遭遇困境，排除B项；材料涉及的是西汉的地方封国王侯，而非豪强地主，排除D项。故选C项。 6. 如表为西晋、唐前中期、北宋三个时期的战争数量对比表（部分），据表可推知，西晋到北宋（ ） 西晋（266—316） 唐前中期（618—763） 北宋（960—1127） 战争总数 219 350 579 北方地区战争数 176 295 408 都城所在地 洛阳 长安 开封 A. 社会秩序持续动荡 B. 人口地理格局发生较大变化 C. 政治中心不断东迁 D. 北方地区农耕经济急剧衰退 【答案】B 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是推断题。时空范围为古代中国。根据表格数据可以看出，从西晋到北宋，战争总数在不断上升，但是北方地区战争数量占比越来越高，而战争必然会导致人口迁移，因此北方地区由于战乱频繁，人口大量南迁，人口地理格局发生了较大变化，B项正确；唐朝是大一统王朝，社会秩序并不是一直动荡，排除A项；长安位于洛阳西面，因此政治中心并非一直东迁，排除C项；北方地区发生的战争数量较多，但是时间跨度较大，因此并不能得出这一时期北方地区农耕经济急剧衰退，而且唐朝安史之乱前，经济重心依然在北方，排除D项。故选B项。 7. 下表所示为孝文帝改革中的部分举措。由此可知，孝文帝（ ） 举措 概要 均田法 增设均田官，总握河南河东田务 三长制 规定五家为一邻长，五邻为一里长，五里为一党长。长官均由办事能力强和谨守法令的人担当，负责管理农民、检查户口、征收租调，征发徭役。 移风易俗法 有司对官民的吃喝拉撒、婚丧礼仪新俗向官府“各述所见”，凡有功者，给予一定奖励 A. 重视改善吏治 B. 全力裁减开支 C. 推行重农抑商 D. 重增加赋税 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。根据材料“增设均田官，总握河南河东田务”“规定五家为一邻长……长官均由办事能力强和谨守法令的人担当”“有司对官民……新俗向官府‘各述所见’，凡有功者，给予一定奖励”可知，均田法设专职官员，三长制选贤任能，移风易俗法要求官员参与新俗制定和奖励机制，说明孝文帝通过设立专职官员、严格选拔基层管理人员、鼓励官员参与新风尚建设等方式强化治理体系，体现了对吏治的重视，A项正确；材料未涉及财政紧缩或削减成本的内容，均田法和三长制反而可能增加管理成本，排除B项；均田法虽与农业相关，但材料未提及抑制商业的政策，排除C项；三长制虽涉及征收租调，但材料强调其核心是选拔能吏管理户口和徭役，且均田法重在土地分配、移风易俗法关注社会风气，增加赋税并非改革主旨，排除D项。故选A项。 8. 758年，唐肃宗任命第五琦推行盐政，他仿照汉朝桑弘羊的盐法，实行民产、官收、官运、官销的榷盐法。762年，盐铁使刘晏改革盐法，创立了“民制、官收、商运、商销”的通商法。这一改革（ ） A. 废除了盐铁专卖 B. 激化了社会矛盾 C. 减少了财政收入 D. 体现了官商分利 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料，刘晏改革盐法，将盐的产销权部分下放给了商人，由民制、官收、商运、商销，这样可以充分发挥商人的优势，提高盐的销售效率和范围，从而增加财政收入，同时也体现了官商分利的思想，D项正确；这一改革并没有废除盐铁专卖，只是在专卖制度下进行了调整，排除A项；刘晏改革盐法的措施有利于增加财政收入，缓和社会矛盾，因此并没有激化社会矛盾，排除B项；这一改革提高了盐的销售效率和范围，会增加财政收入，排除C项。故选D项。 9. 下图是中国古代相关王朝法律改革的信息。该图整体上反映了中国古代（ ） A. 大一统局面的有效维护 B. 法律的发展渐趋儒家化 C. 中华法系的传承与发展 D. 法律程序注重公平公正 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“中国古代相关王朝法律改革的信息”并结合所学可知，中国古代法律从先秦到秦汉到隋唐再到明清，形成了以《唐律疏议》为代表的中华法系，并不断传承与发展，C项正确；法律改革虽有助于维护统治，但图示侧重法律体系自身演进，而非直接维护大一统，排除A项；法律儒家化是部分阶段特征，但非整体反映，排除B项；古代法律程序更注重维护统治秩序，而非现代意义上的公平公正，排除D项。故选C项。 10. 708年，兵部尚书韦嗣立上疏建议从刺史、县令中提拔台、省京官，为此，唐政府发布敕令，“京官中有才干堪治人者，量与外官。外官中有清慎著称者，量与京职”，逐步形成“不历州县不拟台省”的惯例。这一做法（ ） A. 提升了官员的从政素养 B. 缩小了州县署官的职权 C. 扩大了官员的选拔范围 D. 加强了中央三省的权力 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。由材料“不历州县不拟台省”可知，唐朝对官员的选拔与任用规定：中央台省官员需要有地方从政的经历，这有利于提升官员的从政素养，A项正确。材料未说明州县官职权的变化，排除B项；“不历州县不拟台省”一定程度上限制了台省官员的选拔范围，排除C项；材料未说明中央三省权力的变化，排除D项。故选A项。 11. 北宋诗人张耒在《卖饼儿》中写道：“北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。”对该诗解读正确的是（ ） A. 折射出重农抑商政策的改变 B. 体现了士人价值观念的变化 C. 表达了知识分子经商的愿望 D. 反映出宋代阶层流动的频繁 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是北宋（中国）。材料“业无高卑志当坚”反映出随着商品经济的发展，社会价值观念也在发生变化，商业不再是受歧视的行业，B项正确；宋代仍然坚持重农抑商政策，只是略有松弛，排除A项；材料信息无法反映知识分子经商的愿望，材料主要反映出士人价值观念的变化，排除C项；D项在一定程度上符合史实，但是材料无法体现，排除D项。故选B项。 12. 琼剧源于明代传入的“军戏”。它以中板为主，融会了多种外来剧种的声腔和曲牌，到20世纪30年代才有现名。有戏谚云：“生脚儒雅且潇洒，旦脚文静又婉娇。彩旦辣，花生刁，书僮天真梅香飘。”独特的文化内蕴和表演形式使其远播粤、桂等地以及东南亚一些国家。这一历程主要反映（ ） A. 故土情结助推文化传承 B. 人口迁徙促进文化交流 C. 商路畅通带动文化传播 D. 艺术形态彰显文化魅力 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是明代至20世纪30年代（中国）。据材料“明代传入”“融会了多种外来剧种的声腔和曲牌”可知明朝郑和下西洋后，大量人口向东南亚地区迁徙，客观上将中原地区的戏曲腔调和曲牌传入了海南地区，“使其远播粤、桂等地”说明琼剧独特的艺术文化特色随着人口内迁又使其传回了大陆沿海地区，这体现了海南与大陆之间的文化交流，B项正确；琼剧是融合了多种戏曲艺术的产物，而且琼剧在大陆和东南亚的传播体现的是海南文化的对外交流，不符合“故土情结”的说法，排除A项；商路在当时主要指的是海上丝绸之路，但是海上丝绸之路的起点位于东南沿海地区，排除C项；“独特的文化内蕴和表演形式”说明艺术内涵才是琼剧独特魅力的体现，排除D项。故选B项。 13. 清代以前，校勘学和辑佚学只作为一种治学方法而存在。而乾嘉时期以后，校勘与辑佚成为专门学，并出现了一些以此闻名的学问大家，他们在对此前备受冷落的《管子》《墨子》《荀子》等书的考据方面成就突出。清代这种学术倾向（ ） A. 致力于对传统文化进行总结 B. 能够折射出当时的政治生态 C. 体现了经世致用的思想特点 D. 反映了诸子百家思想的复兴 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单选题，据题干可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是清朝。根据材料信息可知，知识分子埋首于故纸堆，回避政治现实，这种现象与当时君主专制强化，统治者通过“文字狱”强化思想文化专制有关，即能够折射出当时的政治生态，B项正确；材料没有体现传统文化的总结，并且考据学主要是对古籍加以整理、校勘、注疏等，排除A项；经世致用指的是所学要对国家和社会有实际帮助，材料并没有体现经世致用，排除C项；材料体现的只是当时对《管子》《墨子》《荀子》这些书的考据，并没体现诸子百家思想的复兴，排除D项。故选B项。 14. 晚清时期，“出使外洋之员”被士人戏称为“鬼使”，由于高官权贵大多不愿担任，清政府不得不在中下层官员中“悬利禄以为招”。在当时官场壅塞的情况下，“鬼使”反而成为“升途较捷”的美差。这一现象反映出当时（ ） A. 官员选拔的失序 B. 民众矛盾的心态 C. 外交转型的艰难 D. 华夷观念的消亡 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：晚清时期的中国。根据材料及所学可知，传统士大夫视“出使外洋”为与“蛮夷”打交道，有违“天朝上国”礼制，故将外交官戏称为“鬼使”，反映出朝野对近代外交的排斥心理。清政府被迫从中下层官员中“悬利禄以为招”，甚至将外交职位作为“升途较捷”的手段，说明传统官僚体系尚未形成对近代外交的制度性接纳。由此可见，晚清“鬼使”现象揭示了传统华夷观念与官僚体系对近代外交的排斥，反映出外交转型在观念与制度层面的双重阻碍，C项正确；清政府通过 “悬利禄” 吸引中下层官员，仍属于传统科举体系下的激励手段，并非“选拔制度失序”，排除A项；材料核心是“士人”与“高官权贵”的态度，未涉及“民众”的心态，排除B项；“消亡”表述绝对化。从“鬼使”的戏称可知，华夷观念仍根深蒂固，直至甲午战争（1894年）后，随着民族危机加深，该观念才逐渐瓦解，排除D项。故选C项。 15. 北大学生领袖傅斯年曾说“若说这五四运动单是爱国运动，我便不赞一词了，我对这五四运动所重视的，为它的出发点是直接行动，是唤起公众责任心的运动”。在傅氏看来，五四运动 A. 是中国新旧民主主义革命的转折 B. 对广大社会民众进行了有效动员 C. 唤醒青年学生对独立人格的追求 D. 体现知识分子对救亡之路的探索 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】据材料“我对这五四运动所重视的，为它的出发点是直接行动，是唤起公众责任心的运动”可知，傅斯年认为五四运动是唤起公众责任心的运动，是一次思想动员，B项正确；材料未涉及对新旧民主主义革命的划分，排除A项；材料强调的是“对公众责任心的动员”，未强调对学生，排除C项；材料未涉及探索救亡图存，而是强调“它的出发点是直接行动，是唤起公众责任心的运动”，排除D项。故选B项。 【点睛】 16. 1933年“国定税则”实行后，日本输入我国的“粗细市布、标布、斜纹布的税率，增加实属有限，平均都只合从价百分之十”，“日煤在中国市场上倾销价格较日本本国还要低落四五元（每吨），现在新增关税仅两元”。而1934年税则规定棉布类减税10%～50%不等，棉花则加税43%，机器、金属制品等类增高了税率。这些现象的出现（ ） A. 佐证了南京国民政府财政问题突出 B. 折射出民族工业发展环境改善的有限 C. 表明中国主权丧失及民族危机加剧 D. 说明中国主动融入资本主义世界市场 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料可知，调整关税后，民族工业在国内外商品的夹击下，面临着市场被抢占、成本上升、技术升级困难等诸多问题，民族工业发展环境改善有限，B项正确；材料体现的是国民政府的海关税率问题，没有具体的海关收入，不能得出“财政问题突出”，排除A项；材料没有体现主权丧失，排除C项；材料实际上反映了中国在当时的经济环境下处于被动地位，排除D项。故选B项。 二、非选择题：本大题包括3小题，第17题25分，第18题12分，第19题15分，共52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 唐代出现了多个新兴节日。开元十七年（729），唐玄宗批准了百官以皇帝生日为千秋节（皇帝诞节）的奏请，下令全国“休假三日”。天宝五载（746），有大臣上奏，“太上玄元皇帝（老子，以二月十五日降生，请同四月八日佛生日，准令休假一日。”玄宗应允。贞元五年（789），唐德宗颁布《二月一日为中和节敕》，允准内外官司在中和节“休假一日”。在中和节这一天，百官要献农书，民间要用青色的袋子装着谷物及瓜果种粒来赠送亲友。此外，清明节和中秋节也诞生于唐代。 ——摘编自张勃、李学娟《唐代节日特征述论》 材料二 法国大革命期间的节日表现出日益强烈的世俗化倾向，理性神崇拜、反宗教化妆舞会等活动的出现，直接体现了人民大众对狂欢文化的热情。1790年7月14日的联盟节庆典，则出现了数万人共同宣誓效忠祖国的新气象，反映了旧时代向新时代过渡的鲜明特征。卢梭认为剧院里的演出绝不是人民的节日，人民的节日应当在光天化日之下进行，让群众广泛参与，自己变成演员，“让每个人都走到别人当中并使自己得到愉悦，以便使大家更紧密地团结起来。” ——摘编自高毅《法兰西风格：大革命的政治文化》 材料三 我国传统节日端午节迄今已有2500余年的历史，它由驱毒辟邪的时令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、竞渡等民间活动。日本、韩国、越南等国家，都有庆贺端午的习俗，只是因地域文化不同而在细节上存在差异，但根源都来自中国。2008年，端午节正式列入国家法定节假日。2009年，联合国教科文组织批准了以纪念屈原为核心内容的中国端午节及其传说列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，这是中国首个入选世界非遗的节日。 ——摘编自白祖偕等《屈原与端午，为何能成为人类共有的文化遗产？》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析唐代出现多个新兴节日的主要原因。 （2）根据材料二，概括法国大革命期间节日文化的时代特色。 （3）综合上述材料，谈谈中西传统节日的功能及对待文化的态度。 【答案】（1）主要原因：专制皇权加强；佛教、道教影响力的提升；以农立国与重农政策的推动；儒家伦理和宗法观念的影响。 （2）时代特色：强烈的世俗化倾向；强调爱国主义的政治情感；群众广泛参与。 （3）功能：传统节日是民族文化的重要组成部分，具有传承民族文化的功能；传统节日蕴含着丰富的道德或者政治教化的寓意；传统节日是扩大文化交往、增进国际交流的重要平台。 态度：当今世界全球化不断推进，我们应该继承和弘扬优秀传统节日的文化内涵；携手保护世界文化多样性和人类共同文化遗产等。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类题，时空是唐朝时期的中国。主要原因：据材料“开元十七年（729），唐玄宗批准了百官以皇帝生日为千秋节（皇帝诞节）的奏请，下令全国“休假三日”。”可得出专制皇权的加强；据材料“天宝五载（746），有大臣上奏，“太上玄元皇帝（老子，以二月十五日降生，请同四月八日佛生日，准令休假一日。”可得出佛教、道教影响力的提升；据材料“在中和节这一天，百官要献农书，民间要用青色的袋子装着谷物及瓜果种粒来赠送亲友。”可得出以农立国与重农政策的推动；据材料“此外，清明节和中秋节也诞生于唐代。”可得出儒家伦理和宗法观念的影响。 【小问2详解】 本题是特点类题，时空是18世纪末时期的法国。时代特色：据材料“法国大革命期间的节日表现出日益强烈的世俗化倾向，理性神崇拜、反宗教化妆舞会等活动的出现，直接体现了人民大众对狂欢文化的热情。”可得出强烈的世俗化倾向；据材料“1790年7月14日的联盟节庆典，则出现了数万人共同宣誓效忠祖国的新气象，反映了旧时代向新时代过渡的鲜明特征。”可得出强调爱国主义的政治情感；据材料“卢梭认为剧院里的演出绝不是人民的节日，人民的节日应当在光天化日之下进行，让群众广泛参与，自己变成演员，”可得出群众广泛参与。 【小问3详解】 本题是特点类题、认识类题，时空是古代近代的世界。功能：据传统节日的文化价值可得出传统节日是民族文化的重要组成部分，具有传承民族文化的功能；据所学节日的名称和由来可得出传统节日蕴含着丰富的道德或者政治教化的寓意；据所学传统文化的作用可得出传统节日是扩大文化交往、增进国际交流的重要平台。 本题属于开放性试题，对待文化的态度不一定要一样答案，但需要有正确的价值观。据当今世界发展的趋势全球化可得出当今世界全球化不断推进，我们应该继承和弘扬优秀传统节日的文化内涵；据所学共建和谐家园的理念可得出携手保护世界文化多样性和人类共同文化遗产等。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 团结就是力量。建立最广泛的统一战线，是党克敌制胜的重要法宝，也是党执政兴国的重要法宝。党始终坚持大团结大联合，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的积极因素，促进政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系和谐，最大限度凝聚起共同奋斗的力量。 ——摘编自《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》 根据材料并结合新民主主义革命的历史，自拟论题，加以阐释。(要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰) 【答案】【示例】论题：统一战线是中国共产党取得新民主主义革命伟大胜利的法宝。 阐释：国民革命时期，中国共产党积极推动同中国国民党的合作，建立了革命统一战线，实现了工人、农民、城市小资产阶级和民族资产阶级等革命力量的联合。通过北伐战争，革命势力从珠江流域发展到长江流域，基本推翻了北洋军阀的反动统治，沉重打击了帝国主义的侵略势力。抗日战争时期，中国共产党积极推动抗日民族统一战线的建立，实现了全民族抗战，使不同阶级、不同政治派别的力量得以团结起来，成为抗战胜利的重要保证。解放战争时期，中国共产党团结了广大工人、农民、城市小资产阶级、民族资产阶级、海外华侨和其他爱国分子，建立了人民民主统一战线，共同反对国民党反动派的统治。最终，中国共产党推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，建立了人民民主专政的新中国。 结论：综上所述，统一战线壮大了革命力量，促进了革命事业的顺利发展，是中国共产党克敌制胜的重要法宝。在新时代，我们应该继续坚持和发展爱国统一战线，为实现中华民族伟大复兴凝聚起共同奋斗的力量。（言之成理即可）（“示例”仅供阅卷参考，其他答案言之成理亦可。） 【解析】 【详解】本题属于评论解说题，时空是新民主主义革命时期中国。首先，根据材料“团结就是力量。建立最广泛的统一战线，是党克敌制胜的重要法宝，也是党执政兴国的重要法宝”，可拟定论题：统一战线是中国共产党取得新民主主义革命伟大胜利的法宝。其次，根据材料并结合新民主主义革命的历史，可从国共合作进行国民革命、全民族抗战、解放战争等方面予以阐述，突出统一战线的建立和影响，如国民革命时期，中国共产党积极推动同中国国民党的合作，建立了革命统一战线，实现了工人、农民、城市小资产阶级和民族资产阶级等革命力量的联合。通过北伐战争，革命势力从珠江流域发展到长江流域，基本推翻了北洋军阀的反动统治，沉重打击了帝国主义的侵略势力。抗日战争时期，中国共产党积极推动抗日民族统一战线的建立，实现了全民族抗战，使不同阶级、不同政治派别的力量得以团结起来，成为抗战胜利的重要保证。解放战争时期，中国共产党团结了广大工人、农民、城市小资产阶级、民族资产阶级、海外华侨和其他爱国分子，建立了人民民主统一战线，共同反对国民党反动派的统治等等。最后，总结概括即可，如统一战线壮大了革命力量，促进了革命事业的顺利发展，是中国共产党克敌制胜的重要法宝。在新时代，我们应该继续坚持和发展爱国统一战线，为实现中华民族伟大复兴凝聚起共同奋斗的力量等等。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 宋元时期，茶叶“出于闽中者，尤天下之所嗜”。以北苑为代表的建安茶园被列为官茶园。北苑茶品种繁多，《东溪试茶录》中记：“茶之名有七，一曰白叶茶、次曰甘叶茶、三曰早茶、四曰细叶茶、五曰稽茶、六曰晚茶、七曰丛茶。”制作贡茶的茶叶取用早茶以上的茶种，其制作过程十分讲究，也特别奢靡。据《宋史·食货志》记载，北宋大观年后，建茶岁贡20余万斤。除上贡朝廷外，还有大量销售。南宋以后，建茶产量更是剧增。鸦片战争后，福建茶叶生产在商品经济大潮下迅猛发展。1853年，朝廷准许闽江上游茶叶改由福州海运出口。洋行买办内地收购茶叶制度的实行，直接将内地茶叶经济与沿海茶叶贸易对接起来。1858年，外商到中国内地购货出洋只要缴纳一次25%的子口税，极大降低了从武夷山运茶出洋的成本。19世纪70年代晚期，福州茶叶输出居全国之首，走向茶叶贸易的鼎盛时期。 ——摘编自刘锡涛《试探福建茶叶生产及近代茶叶外贸鼎盛的原因》 （1）根据材料并结合所学知识，说明宋元时期福建茶叶“尤天下之所嗜”的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，简析近代以来福建茶叶贸易发展的背景。 【答案】（1）原因：品种丰富；制茶工艺精湛，品质上乘；种茶技术发展，产量多；茶业贸易繁荣；朝廷肯定。 （2）背景：商品经济发展；中国逐渐被卷入资本主义世界市场；五口通商；关税变革；茶叶收购制度变化。 【解析】 【小问1详解】 原因：根据材料中的“北苑茶品种繁多”、“茶之名有七，一曰白叶茶、次曰甘叶茶、三曰早茶、四曰细叶茶、五曰稽茶、六曰晚茶、七曰丛茶”信息可以得出，品种丰富；根据材料中的“制作贡茶的茶叶取用早茶以上的茶种，其制作过程十分讲究，也特别奢靡”信息可以得出，制茶工艺精湛，品质上乘；根据材料中的“北宋大观年后，建茶岁贡20余万斤”、“南宋以后，建茶产量更是剧增”等信息可以得出，种茶技术发展，产量多；根据材料中的“除上贡朝廷外，还有大量销售”信息可以得出，茶业贸易繁荣；根据材料一中的“以北苑为代表的建安茶园被列为官茶园”、“上贡朝廷”等信息可以得出，朝廷肯定。 【小问2详解】 背景：根据材料中“鸦片战争后，福建茶叶生产在商品经济大潮下迅猛发展”可以得出，商品经济发展；根据材料中的“直接将内地茶叶经济与沿海茶叶贸易对接起来”可以得出，中国逐渐被卷入资本主义世界市场，根据材料中的“1853年，朝廷准许闽江上游茶叶改由福州海运出口”信息可以得出，五口通商；根据材料中的“1858年，外商到中国内地购货出洋只要缴纳一次2.5%的子口税，极大降低了从武夷山运茶出洋的成本”可以得出，关税变革；根据材料中的“洋行买办内地收购茶叶制度的实行”可以得出，茶叶收购制度变化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $