内容正文:
(示例2)主语应该是农人。①这样“文书”就可理解成“钞”,
与首句内容呼应;又紧承第二句,刻画出农人面对里正的态
度。②农人面对官府再次催租,心中有怒却只能笑脸相迎,
形象地刻画出农人的处境和心态。
解析:首先,要表明个人观点,可以认为主语应该是里正,也
可以认为主语应该是农人。然后结合诗句说出理由即可。
若认为主语是里正,在解释理由时,必须对“嗔”和“喜”作出
合理解释。若认为主语是农人,在解释理由时,要注意到前
后语意衔接 或 呼 应 之 处 及 其 所 表 现 的 农 人 的 处 境 和 心 理
状态。
3.(1)C “周、汉覆灭”理解错误,“周汉故都亦岂远”指周、汉
故都之洛阳和长安,并非指周、汉的覆灭。
(2)答案:不断裂。五、六句讲道理,表面上是写普通人没有
亲眼见到就认为不存在的普遍现象,实际上写出朝廷无视北
方土地的沦陷,不思恢复的现状;七、八句继续写洛阳、长安
不远,只是为群胡盘踞,没有办法驱逐群胡。四句诗都关涉
当时的形势,都表现了诗人的愤怒和无奈,所以不断裂。
解析:题干要求对某同学认为五、六句和七、八句在语意上有
断裂之嫌进行反驳,也就是找出这四句的关联。五、六句“俗
人用意苦局促,目所未睹辄谓无”,写俗人的狭隘———没有亲
眼看到的东西就认为没有。这两句表面是指斥俗人,实际是
抨击朝廷无视北方土地的沦陷,不思恢复的现状,认为这是
和俗人一样见识短浅。七、八句“周汉故都亦岂远,安得尺菙
驱群胡”中的“周汉故都”指洛阳、长安,“岂远”,意思是不算
远;“安得尺菙驱群胡”,意思是怎么能得到武器把那群盘踞
在那里的胡人驱走。这两句是写洛阳、长安不远,只是为群
胡盘踞,没有办法驱逐群胡。点明诗人心中所感,表明诗人
抗金之志。根据以上分析,可知这四句诗是相关联的,无割
裂之感。
高考预测练(二十八)
一、
1.(1)乌鸟私情 愿乞终养
(2)小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花
(3)塞上长城空自许 镜中衰鬓已先斑
2.(1)且放白鹿青崖间 须行即骑访名山
(2)狗吠深巷中 寻常巷陌
(3)盈盈一水间 脉脉不得语
3.(1)虽欲强聒 终必不蒙见察
(2)谢公宿处今尚在 渌水荡漾清猿啼
(3)艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯
4.(1)短发萧骚襟袖冷 稳泛沧浪空阔
(2)舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
(3)舍南舍北皆春水 但见群鸥日日来
5.(1)悟已往之不谏 知来者之可追
(2)事不目见耳闻 而臆断其有无
(3)问君能有几多愁 恰似一江春水向东流
6.(1)虽一毫而莫取 而吾与子之所共适
(2)倚南窗以寄傲 审容膝之易安
(3)明月半墙 桂影斑驳
7.(1)长桥卧波 未云何龙
(2)封天下之谋臣 礼天下之奇才
(3)戎马关山北 凭轩涕泗流
8.(1)一览众山小
(2)寄蜉蝣于天地
(3)渺沧海之一粟
(4)留取丹心照汗青
(5)(若夫)乘天地之正
(6)而御六气之辩
9.(1)枯松倒挂倚绝壁 乱石穿空
(2)故不积跬步 无以至千里
(3)小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中
10.(1)且夫水之积也不厚 则其负大舟也无力
(2)大弦嘈嘈如急雨 小弦切切如私语
(3)群臣进谏 门庭若市
二、
1.舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
2.野火烧不尽 春风吹又生
3.感时花溅泪 恨别鸟惊心
4.上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之回川
5.制芰荷以为衣兮 集芙蓉以为裳
6.人生如梦 一尊还酹江月
7.朝避猛虎 夕避长蛇
8.积土成山 风雨兴焉
9.夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来
10.商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花
11.但见悲鸟号古木 雄飞雌从绕林间
12.箫鼓追随春社近 衣冠简朴古风存
13.小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中
14.金戈铁马 气吞万里如虎
15.角声满天秋色里 塞上燕脂凝夜紫
16.出师一表真名世 千载谁堪伯仲间
17.欲渡黄河冰塞川 将登太行雪满山
18.制芰荷以为衣兮 集芙蓉以为裳
19.借问梅花何处落 风吹一夜满关山
20.羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关
高考预测练(二十九)
1.B 此类试题解答的关键在于两点:一是仔细审查该词语的
语言环境,二是注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语
的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把
握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联
系日常习惯用语,推断词语意义及用法。“以及”,连词,表示
在时间、范 围 上 的 延 伸;连 接 并 列 的 词、词 组 或 短 句。“乃
至”,连词。连接并列词语,表示事情所达到的范围,相当于
“甚至”。语 境 中“宁 夏”是 相 对 偏 远 的 地 方,应 选“乃 至”。
“容易”,发生某种变化的可能性大。“易于”,指可能性很大。
语境中说竹简腐烂的可能性很大,选哪个都可以。“尚且”,
副词,表示依旧、仍然。“仍然”,表示情况持续不变或恢复原
状。语境是说至今没有发现商代的竹简,表示情况持续,选
“仍然”。“虽然”,用 在 上 半 句,下 半 句 多 用“但 是”“可 是”
“却”等与它呼应,表示承认前边的事,但后边的并不因此而
不成立。“然而”,从另一方面来说,表示转折关系。语境中
后面有“但是”,可知应选“虽然”。
2.D 被社会遗忘,只能对应“边缘化”;“生机”搭配“焕发”由
“琴者,禁也”可知后一空为“约束”;由此推知为“修身养性”
的工具。
3.B 本题考查正确使用虚词。①处前一句是完整的句子,而
后一句缺“是”的主语,据此排除C项,再根据前后句语境,
初步断定前后句应为转折关系,据此可暂时排除D项。②
处前后句是并列关 系,否 定 前 句,肯 定 后 句,而 D项 的“当
然”表示对前文的认可,与句意不符,故排除D项。③处前
面是后面的条件,“要”字表示后面是前面的条件,与句意不
符,排除A项。故答案为B项。
4.C 本题考查学生正确使用词语的能力。
寓意:一指寄托或蕴含意旨;二指寄托或隐含的意思。意蕴:
事物的内容或含义。语境指各种颜色的文化蕴含,应选用
“寓意”。
琢磨:1.意思是琢和打磨玉石;2.比喻修养德业,研讨义理,
修饰诗文等。3.思考,研究;4.磨炼,折磨。捉 摸:猜 测、预
料、揣测。语境指猜不透颜色,应选用“捉摸”。
断续:时而中断,时而继续。陆续:有先有后,时断时续。结
合“20世 纪 以 来”可 知,语 境 指 时 间 上 的 先 后,应 选 用“陆
续”。故选C。
5.D 本题考查学生正确使用词语(包括成语)和关联词语的
能力。A.独具匠心:具有独特的巧妙心思,多指技术或艺术
方面有创造性。关联词“虽然……但……”表转折。精致:精
巧细致;细密。也指精美工巧;美好等。B.博大精深:广博
高深,多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富。关联
词“不管……也……”属于条件关系关联词。优美:美好、美
妙的意思。C.博学多识:学问多、见识广,一般修饰德高望
重的人。关联词“既然……就……”表因果关系。典雅:高雅
而不浅俗,也形容人富于学养,庄重不俗。泛指古代典籍。
D.源远流长:河流的源头很远,水流很长,常比喻历史悠久,
根底深厚。关联词“不仅……还……”是并列关系。高雅:高
尚雅致。表现受过良好教养的高尚举止或情趣。比喻高超
雅正。语境是“书法”“是民族文化瑰宝”,这是从其历史角度
讲起,突出历史的悠久。源远流长符合语境;“增加美感”与
“增进对民族文化的了解和热爱”,是并列关系,选关联词“不
仅……还……”;情趣和高雅更搭配。故选D。
—783—
高考预测练(二十八)
一、情境式默写
1.(2025·青岛二模)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《陈情表》中,李密以祖母年老多病无人奉养
为由,用比喻的手法向晋武帝提出了“
, ”的请求,言语
恳切、谦抑,措词委婉、得体。
(2)“春光”一般是指春天的风光、景致,《临安春
雨初霁》中,陆游用春光作为背景来表达自己郁
闷与惆怅心境的句子是“ ,
”。
(3)古诗 词 中,常 借 斑 白 的 鬓 发 表 情 达 意,如
“ , ”。
2.(2025·广州二模)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)“鹿”喜居山林,生性温顺,文人常借以寄托山
林之思,如《梦游天姥吟留别》中“
, ”。
(2)“巷”常出现在古诗词中,陶渊明《归园田居》
中写“ ”,以表现田园生活;辛弃疾
《永遇乐》中的“ ”,描绘了刘裕曾经
生活的地方。
(3)“盈盈”一词往往包含美好的含义,今人喜欢
用来取名,古人也常在诗文中用到这个词语,如
“ , ”。
3.(2025·唐山三模)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《答司马谏议书》中,王安石表示,自己之所
以简单地给司马光写了封回信,不再一一为自己
辩解,是因为“ , ”。
(2)谢灵运游天姥山时,曾在剡溪住宿,李白在
《梦游天姥吟留别》中用此事来寄托情思的两句
是“ , ”。
(3)“霜”是古诗文中的常见意象,或象征自然
环境之恶劣,或隐喻人生境遇之艰难……例如:
“ , 。”
4.(2025·湖北T8联盟5月压轴卷)补写出下列句
子中的空缺部分。
(1)张孝祥《念奴娇·过洞庭》中,词人描述自己
头发稀疏,衣衫单薄,泛舟于浩淼的湖面之上的
两句是“ , ”。
(2)苏轼《赤壁赋》中用来表现箫声具有非常强大
的感染力的两句是“ ,
”。
(3)“鸥”作为鸟类的一种,在唐诗宋词中经常出
现,如“ , ”。
5.(2025·南京二模)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《归去来兮辞》中“ ,
”两句,表达出诗人“误落尘网
中,一去三十年”后谏往追来的感悟。
(2)《石钟山记》中苏轼夜探石钟山,质疑“
, ”
的现象,体现出了可贵的怀疑和实证的精神。
(3)诗词中诗人自问自答,有助于表现人物的思
想情感,引发读者思考。如“座中泣下谁最多?
江州司马青衫湿”“ ?
”等。
6.(2025·临沂二模)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼在《赤壁赋》中认为,对于天地间不属于
自己的事物,应有“ ”的
洒脱;而对于造物者提供的无穷无尽的宝藏,又
应有“ ”的快意。
(2)著名画家倪瓒的《容膝斋图》,就画名来看,明
显取意于陶渊明《归去来兮辞》中的“
, ”。
(3)“桂”因其芬芳馥郁、秋芳冬荣等特点备受古
代文人青睐,有时用以象征道德情操之高洁,有
时用以描绘自然景物之美好,有时用以寄托浪漫
唯美之情思……如“ ,
”。
7.(2025·宁波五地二模)补写出下列句子中的空
缺部分。
(1)杜牧《阿房宫赋》中,“ ,
”两句用故作疑问的话
把阿房宫中水面上的长桥比作“云中龙”。
(2)《六国论》中,苏洵认为,如果六国的国君把
贿赂秦国的土地用来“ ”,
侍奉秦国的心意用来“ ”,
结果定会大不一样。
(3)杜甫《登岳阳楼》中,“ ,
”两句写诗人站在岳阳楼
上遥望关山以北,胸怀家国,涕泪交流。
8.(2025·攀枝花市三模)根据文意在下列横线上
补写出对应诗文。
当辛苦登上山巅之后,看万物都在脚下,顿
时便有了杜甫在《望岳》中所描绘的那种凌绝顶
而“(1) ”的开阔视野。但是当举
目望苍天、仰望浩瀚星空时,又觉得这宇宙天地
之间自己极其微渺,不觉想起苏轼《赤壁赋》中
“(2) ,(3) ”两
—413—
高考预测练
句,比喻竟是如此贴切。生命意义的宏大与微小
就在转念之间,是像文天祥那样直面生死也要追
求“(4) ”的生命价值,还是像庄
子那样“(5) ,(6) ”,
在无穷的境界中自在逍遥? 走进历史深处,我们
总能找到相似的答案。
9.(2025·咸阳二模)补写出下列名篇名句中的空
缺部分。
(1)山河壮美,李白在《蜀道难》中采用化静为动
的手法写山的句子是“ ”,
苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中采用化静为动的
手法写赤壁的句子是“ ”。
(2)《劝学》中的“ , ”
启示我们,“强国”建设需要我们一步一步推进,
这样才能到达梦想的远方。
(3)在中国古诗词中,“东风”一般指春风或者代
指春天,或表达如春天般积极美好的情感,或渲
染出一种感伤、无奈,如“ ,
”两句就属于后者。
10.(2025·南昌二模)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)庄子《逍遥游》中“ ,
”两句,用船和水的关系
来阐明世间万事万物总会有所凭借的道理。
(2)白居易《琵琶行》中“ ,
”两句,用对比和比喻的
手法写出了琵琶在大小琴弦上产生的听觉效果。
(3)《战国策·邹忌讽齐王纳谏》中“
, ”两句,
描述齐威王下令后,群臣纷纷进谏的大好局面。
二、开放式默写
1.音乐是灵魂深处的语言,动人的音乐在高超的文
人手里并不需直接摹写,而是采用侧面烘托的方
式来展现音乐的魅力,如:“ ,
。”
2.春天是触发诗人情感的美好季节,古诗词中含有
“春风”这个意象的句子有很多,如“
, ”。
3.花与鸟既是传统绘画作品中的重要题材,又常常
在古代诗歌中对举出现,如“ ,
”。
4.“龙”是中国汉族的民族图腾,而“龙”这一意象
在唐诗宋词中经常出现,用于传情达意,例如
“ , ”。
5.“荷花”意象,颇受古代文人喜爱,这在古代诗
文中常见,古代文人或用它描绘优美的自然之
景,或用来象征君子高洁,比喻美好理想,比如
“ , ”。
6.有人说中国古诗词若无酒就会少很多味道,随着
酒的出现,各种盛酒器或酒杯也频频出现在古诗
词中,承载着诗人的诗情,如“ ,
”。
7.2022年是生肖虎年,在中国传统文化中,虎是正
义、勇猛、威严的象征,这一意象也多见于中学所
学诗词,如“ ,
”。
8.“风雨”本是自然现象,中国文人却常借“风雨”言
志,或抒发悲喜情感,或设喻阐明事理,如“
, ”。
9.古诗词中经常借“梦”这个意象来述志、达情、表
意,如“ , ”。
10.在古诗词中,乐曲名也可成为表情达意的意象,
如“ , ”。
11.自然界鸟类的啼鸣有时会引发人们的悲思愁
绪,这在唐宋诗词中屡见不鲜,如“
, ”。
12.春社是汉族最为古老的传统民俗节日之一。古
代春社日,官府及民间皆祭社神祈求丰年。古
诗句中常见“春社”,诗人陆游曾这样写道“
, ”。
13.“楼”在古诗文中是常用的意象,文人们借楼表达
出了或喜或悲或闲适或忧愁或思念或激愤等复杂
情感。请写出借“楼”表达作者怀远伤感之情的句
子:“ , 。”
14.古典诗词中常用“铁马”这一意象代指雄师劲
旅,表达策马直驱、奋勇作战的昂扬斗志。南宋
词人就写过这样的词句,如“ ,
”。
15.“角”是古时军中用以传达命令的乐器,也是中
国古诗词中常用的意象,如诗句“
, ”。
16.一生为蜀汉事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮,
是中国传统文化中忠臣与智者的典型,引发了后
世诗人对他的无限景仰,如“ ,
”。
17.黄河作为中华民族的母亲河,是古代诗歌中常
见的意象,深深地刻进中华民族的文化基因,如
“ , ”。
18.“芙蓉”又被称为“莲”“荷”“菡萏”,在古诗词中
常被文人墨客歌咏,例如“ ,
”。
19.关山,指关塞山河,也指遥远的地方。该意象在唐
宋诗词中经常出现,诗人往往借此抒发愁苦悲凄
之情,如“ , ”。
20.羌笛(也称羌管)是古代出自西部的一种乐器,它
发出的声音凄切哀婉,象征凄婉的思念之情。唐
代的边塞诗人常用它来表达征夫对家乡的思念,
如“ , 。”
—513—
班级: 姓名: