内容正文:
高考预测练(十一) 辽宋夏金元的经济、社会与文化
1.(2025·南京六校联合调研)用以下两则史
料进行互证,可以说明北宋 ( )
(宋)张择端《清明上河图》(局部)
诸门桥市井已开……酒店多点灯烛沽
卖,每分不过二十文,并粥饭点心。亦间或
有卖洗面水,煎点汤茶药者,直至天明……
更有御街州桥至南内前趁朝卖药及饮食者,
吟叫百端。
———(宋)孟元老《东京梦华录》
A.商品经济繁荣 B.坊市制度形成
C.纸币广泛流通 D.百姓生活富裕
2.(2025·黑吉辽内蒙卷)宋代,雕版印刷日益
兴盛,工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图
案,遂使利用雕花木板印制花布的夹缬法成
为各种印花技术中最时兴的一种。由此,雕
版印刷从业者中分化出一批专门从事雕造
花板的工匠。这表明 ( )
A.手工业产品商品化程度加深
B.工艺改进推动手工业发展
C.手工业与农业生产日趋分离
D.城市发展促进手工业进步
3.唐代文人喜爱恣意绽放的牡丹,而宋代士大
夫则对象征坚韧内敛的梅花和洁身自爱的
莲花情有独钟。导致这一转变的主要因
素是 ( )
A.崇文抑武的政策 B.商品经济的繁荣
C.主流思想的发展 D.鉴赏水平的提高
4.阅读材料,完成下列要求。
材料一 我国从有文字以来经过两千多年
的发展,逐步形成了一种阅读系统。这个阅
读系统以科举入仕系统中的士大夫阶层为主
体,在阅读内容上以儒家经典为主导(如《四
书五经》),遵照特定的阅读秩序和行为规范
进行阅读。通过阅读,能将所学习到的知识
运用在实际生活中,小到能作为谋生的本领,
大到能够治国、平天下。所以读书人应该阅
读有用的东西,“读以致用”。由此形成了一
系列的阅读文化和传统,深刻影响着人们安
身立命、做人处世、理想抱负的方方面面。
———摘编自许欢《中国古代传统
阅读模式研究》
材料二 耕读模式是由两个行为组成,也是
由两个阶层实践,因而有两方面的意思:一
是自上而下的,士大夫不以耕种为耻,读书
之余经营农业;二是自下而上的,农民不以
读书为无用、不可能,耕作之余亲自或督导
子弟读书。在文化普及、科举制发展的背景
下,宋代社会中耕读已成为普遍现象。耕读
文化由此成为中华文明的一个重要组成部
分,在宋以来的古代后期意识形态和生产领
域中发挥了很大作用。遍及农家的对联“耕
读传家久,诗书继世长”,就表明耕读文化普
及和深入人心的程度。
———摘编自程民生《论“耕读文化”
在宋代的确立》
(1)根据材料一,概括中国古代传统阅读的
特点,结合所学分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学,阐述宋代的“耕
读文化”。
—282—
高考预测练
高考预测练(十二) 从明朝建立到清军入关
1.永乐元年(1403年),成祖对此前的都司、卫
所分布“收缩内迁”,将北平行都司治所迁于
保定,并将其名称改回为“大宁都司”,把从
山海关到居庸关一带的61个在外卫所和在
内卫所、三个守御千户所改属“北京留守行
后军都督府”。其做法 ( )
A.践行了“因俗而治”的理念
B.确保了边疆地区的长期稳定
C.整合了北方的军事防御力量
D.实现了边疆内地一体化治理
2.(2025·广东卷)山西《平阳府曲沃县均田
记》碑刻记录了某一时期土地清丈的实施过
程:知县公布清丈条例;个人申报,乡里复
核,形成鱼鳞图册;确定税粮额度;攒造黄
册。当时土地清丈 ( )
A.造成了户籍管理的混乱
B.加剧了土地兼并的程度
C.增加了国家的财政收入
D.加强了对地方官的考核
3.(2025·陕西适应性检测)乾隆中期,清军为
追击阿睦尔撒纳而深入哈萨克境内,哈萨克
阿布赉汗表示“情愿将哈萨克全部归顺,永
为大皇帝臣仆”。但乾隆认为,哈萨克与蒙
古各部不同,不应纳入中国版图,而应“如安
南、琉球、暹罗……俾通天朝声教而已,并非
欲郡县其地”。乾隆的主张可用来说明当时
清朝 ( )
A.民族国家观念初步形成
B.奉行睦邻友好的外交政策
C.践行“天朝上国”的外交观
D.无意以强国之力扩张领土
4.阅读材料,完成下列要求。
材料一 郑和船队所到之处,必遵从当地习
惯。如到印度古里,成交时以拍掌为定,“自
后价有贵贱,再不改悔”。到锡兰王居之城,
得知该国“崇信释教,尊敬象牛”等情况后,
遵其习俗。到爪哇国,了解到爪哇人“最喜
中国青花瓷器……则用铜钱买易”。不仅如
此,郑和团队还把各国的风土人情、山川道
里以及当地居民的生产、生活等进行详细记
载,并相继写成了《瀛涯胜览》《星槎胜览》和
《西洋番国志》等著作,这为研究当时各国历
史提供了珍贵史料。郑和下西洋,带动了亚
非许多国家与明朝进行朝贡和贸易,永乐六
年,浡泥(今印度尼西亚的加里曼丹岛北部
文莱一带)国王携王后来朝;永乐九年,满剌
加国王率540余人来朝;甚至远在东非的木
骨都束和不剌哇,在永乐十四年至二十一
年,曾三次派遣使节来明朝朝贡等,所有这
些来访都受到了明成祖的高规格款待。
———摘编自朱绍侯等《中国古代史》
材料二 1930年,在福建长乐县城南山发
现《天妃灵应之记》碑(注:天妃即妈祖)。该
碑立于宣德六年(1431年),碑文记述了郑
和奉命率领舟师出使西洋的情况。碑文摘
要如下:
第一次
永乐三年,统领舟师,至古里(在今印
度西南部)等国。时海寇陈祖义聚众
三佛齐国(在今印尼苏门答腊),劫掠
番商,亦来犯我舟师,即有神兵阴助,
一鼓而殄灭之,至五年回。
第二次
永乐五年,统领舟师,往 爪 哇、古 里、
柯枝(在 今 印 度 西 南 部)暹 罗(今 泰
国)等国。王各以珍宝、珍禽、异兽贡
献,至七年回。
第三次
永乐七年,统领舟师,往前各国,道经
锡兰山 国,其 主 亚 烈 苦 奈 儿 负 固 不
恭,谋害舟师,赖神显应知觉,遂生擒
其王,至 九 年 归 献,寻 蒙 恩 宥,俾 归
本国。
—382—
班级: 姓名:
续表
第四次
永乐十一年,统领 舟 师,往 忽 鲁 谟 斯
(在今伊朗东南)等国。其苏门答刺
国(在今印度尼西亚苏门答腊),有伪
王苏干刺寇侵本国,其王安奴里阿比
丁遣使赴闾陈诉……生擒伪王,至十
三年归献。
第五次
永乐 十 五 年,统 舟 师 往 西 域。……
(各国)或遣王男,或遗王叔、王弟,贵
捧金叶表文朝贡。
第六次
永乐十九年,统领 舟 师,遣 忽 鲁 谟 斯
等国使臣久侍京 师 者,悉 还 本 国,其
各国王益修职贡,视前有加。
第七次
宣德六年,仍统舟师,往诸番国,开读
赏赐。驻泊兹(长乐)港,等候朔风开
洋。思昔 数 次,皆 仗 神 明 助 佑 之 功,
如是勒记于石。
(1)根据材料一和所学知识,概括郑和下西
洋的特点?
(2)根据材料二,试对《天妃灵应之记》碑的
历史价值作出说明。
—482—
高考预测练
答案:(1)原因:唐末五代军阀割据的教训;重文抑武政策的
确立;科举取士规模的扩大;士大夫势力的崛起和文人官僚
集团的形成。
(2)示例:中央和地方管理体系的分化事权造成官僚机构的
重叠臃肿;政府内部的党争不断和改革派与保守派的长期斗
争;相对自由开放的政治和思想环境。所有这些,严重削弱
了宋廷的政治凝聚力,难以形成统一稳定的政策方针,导致
宋代“效率并不很高”。
高考预测练(十) 辽夏金元的统治
1.A 据材料“金朝开设女真进士科(科考使用女真文字),与汉
进士科并行”“猛 安 谋 克 贵 族 只 许 试 女 真 进 士,不 得 试 汉 进
士”可知,金朝使用女真文字进行科举,允许不同民族的文士
考取女真进士,有利于女真族文化的推广,故选A项;据材料
“金朝开设女真进士科(科考使用女真文字),与汉进士科并
行”结合所学可知,女真进士科的创设与汉人科举的推行,使
金朝形成了具有金朝特色的双元科举制度,对选举大批德才
兼备的各民族文化人才和深化儒学教育产生了深远影响,同
时为推行“文治”创 造 了 条 件,而 非 专 门 服 务 于 猛 安 谋 克 贵
族,排除B项;据材料“允许不同民族的文士考取女真进士”
可知,汉族人也可以考取女真进士,这有利于汉人的社会流
动,排除C项;金朝的科举制是仿效中原王朝选官的方式,其
目的是为金朝选拔人才,有利于政权的稳固,排除D项。
2.B 材料中两位官员均通过科举入仕,从地方基层职位起步,
凭借实际政绩获得升迁,最终担任更高职务,这说明金朝将
地方治理实效作为官员考核与选任的重要指标,B项正确。
察举制是汉代实行的选官制度,排除A项;此时南宋与金、西
夏等并立,尚未形成大一统局面,排除C项;据材料可知,金
朝的官员考核机制明确(如“察廉”即考察廉洁),且升迁路径
规范,排除D项。
3.D “自南向北”“排列在南北中轴线上”“明德”“武德”“泰和”
→金朝受到中原文化的影响,在宫殿建制方面学习中原文化
的礼制规范,D项正确。
4.解析:(1)第一小问异同,就“异”来说,据材料一“其俗依山谷
而居,联木为栅,屋高数尺,……覆以木板”可知女真人过着
定居生活;据材料一““田宜麻谷”可知有农业;据材料一“联
木为栅,屋高数尺,……覆以木板”可知住木板房;据材料一
“谓之炕,以取其暖”可知房中用火炕取暖。就“同”来说,据
材料一“耐寒忍饥”“善骑”“勇悍不畏死”可知擅长骑射,富于
忍耐力和尚武精神。第二小问管理系统,结合所学可知猛安
谋克制度。
(2)第一小问治国政策,就“对外”来说,据材料二“南北讲好
(此处指1165年宋金‘隆兴和议’)”可知与南宋议和;就“对
内”来说,据材料二“与民休息”可知与民休息;据材料二“躬
节俭”可知崇尚节俭;据材料二“崇孝弟”可知施行德治;据材
料二“慎守令之选,严廉察之责”可知赏罚分明及加强吏治;
据材料二“重农桑”可知重视农业生产。第二小问思想依据,
据材料二“躬节俭”“崇孝弟”“重农桑”“小尧舜”等内容可知
儒家思想。
答案:(1)异:女真人过着定居生活,有农业,住木板房,房中
用火炕取暖。
同:擅长骑射,富于忍耐力和尚武精神。
管理系统:猛安谋克
(2)治国政策:对外:与南宋议和
对内:与民休息;崇尚节俭;施行德治;赏罚分明;重视农业生
产;加强吏治;等等。
思想依据:儒家思想
高考预测练(十一) 辽宋夏金元的经济、社会与文化
1.A 图片信息:清明上河图反映的是北宋都城的繁华市镇景
象。文献信息:《东京梦华录》反映了开封城(即东京城)商品
交易繁荣,打破了时间和地域的限制。两则史料进行互证,
可以说明北宋商品经济繁荣,A项正确。御街州桥至南内前
都有卖东西的商贩,结合所学,北宋时期,坊市制度已经被取
消,B项史实错误。材料没有提及纸币的流通情况,“广泛流
通”无从得出,结合所学可知,元朝在全国范围内将纸币作为
主币发行,C项无中生有。仅由商品经济的繁荣景象不能说
明百姓生活富裕,D项不选。
2.B 据材料,宋代雕版印刷技术的兴盛使得工匠能够雕刻出
更趋精美的花纹图案,进而推动了夹缬法的流行。这一技术
进步促使雕版印刷业出现专业化分工,表明工艺的改进推动
了手工业的发展,B正确;材料只涉及手工业技术的改进,未
涉及手工业产品与市场的联系,A错误;早在新石器时代,便
出现了农业和手工业的分工,C错误;材料强调雕版印刷发
展推动了 手 工 业 进 步,而 非 城 市 发 展 促 进 手 工 业 进 步,D
错误。
3.C 唐代文人喜爱恣意绽放的牡丹,是唐代繁盛开放的时代
象征,而宋代由于理学的出现和传播,使得加强自身修养和
谋求对家国的责任与担当成为士大夫所追求的目标和方向,
所以他们对象征坚韧内敛的梅花和洁身自爱的莲花情有独
钟,这是社会主流思想发展的产物,故选C项;崇文抑武的政
策是统治者对之前长期藩镇割据和武人专权的政策回应,这
对于文人的价值追求没有直接的影响,排除 A项;商品经济
的繁荣会进一步激发士人的个性张扬与恣意绽放心态,而不
会引发坚韧内敛和洁身自爱的价值追求,排除B项;牡丹和
梅花、莲花是不同的花卉,其特点各有不同,文人士大夫喜欢
花卉品种的不同,不能代表其鉴赏水平的高低,所以据此不
能得出鉴赏水平提高的结论,排除D项。
4.解析:(1)第一小问特点,据材料一“在阅读内容上以儒家经
典为主导”“形成了一系列的阅读文化和传统”可知以儒家经
典为主导,内容逐渐丰富;据材料一“这个阅读系统以科举入
仕系统中的士大夫阶层为主体”可知士大夫阶层为主体,人
数逐渐增多;据材料一“遵照特定的阅读秩序和行为规范进
行阅读”可知有特定的阅读秩序和行为规范;据材料一“读书
人应该阅读有用的东西,‘读以致用’”可知注重“读以致用”,
将所学习到的知识运用在实际生活中;据材料一“深刻影响
着人们安身立命、做人处世、理想抱负的方方面面”可知影响
广泛。第二小问原因,据材料一“在阅读内容上以儒家经典
为主导”及所学(科举制)可知科举制度的推行;据材料一“在
阅读内容上以儒家经典为主导”可知儒家思想的影响;结合
所学可知社会经济的发展以及造纸术、印刷术的发展。
(2)据材料二可知,宋代的“耕读文化”有两层意思:一是自上
而下的,士大夫不以耕种为耻,读书之余经营农业;二是自下
而上的,农民不以读书为无用、不可能,耕作之余亲自或督导
子弟读书。基于此,在具体作答时,首先要阐述宋代的“耕读
文化”产生的原因:宋代的“耕读文化”产生的原因是农耕经
济的发展、崇文抑武方针的影响、科举制的发展、理学的影响
以及农民对耕读的重视;然后阐述宋代的“耕读文化”产生的
影响:宋代社会中耕读成为普遍现象,耕读文化成为中华文
明的一个重要组成部分,孕育了众多的农学家,产生了大量
的农书,为文学艺术(或诗歌)创作提供了丰富的素材,促进
了民间教育的发展,开启蒙昧、教化民众,在宋以来的古代后
期意识形态和生产领域中发挥了很大作用。
答案:(1)特点:以儒家经典为主导,内容逐渐丰富;士大夫阶
层为主体,人数逐渐增多;有特定的阅读秩序和行为规范;注
重“读以致用”,将所学习到的知识运用在实际生活中;影响
广泛。
原因:社会经济的发展;科举制度的推行;儒家思想的影响;
造纸术、印刷术的发展。
(2)宋代的“耕读文化”产生的原因是农耕经济的发展、崇文
抑武方针的影响、科举制的发展、理学的影响以及农民对耕
读的重视。宋代社会中耕读成为普遍现象,耕读文化成为中
华文明的一个重要组成部分,孕育了众多的农学家,产生了
大量的农书,为文学艺术(或诗歌)创作提供了丰富的素材,
促进了民间教育的发展,开启蒙昧、教化民众,在宋以来的古
代后期意识形态和生产领域中发挥了很大作用。
高考预测练(十二) 从明朝建立到清军入关
1.C 题干所示为明成祖对都司、卫所分布“收缩内迁”,在外卫
所和在内卫所、三个守御千户所改属“北京留守行后军都督
府”,这些做法整合了北方的军事防御力量,意在拱卫北京,
维护统治,C项正确。题干不涉及“因俗而治”,A项不符合
题干主旨,排除;材料所示做法是为了维护明成祖的统治,在
一定程度上减少了边疆地区的兵力部署,且“确保”“长期稳
定”说法过于绝对,排除B项;材料信息不能体现边疆和内地
的一体化治理,排除D项。
2.C 对封建国家而言,赋役是国家财政的根本,而户籍是赋役
征发的依据,严格清丈土地,规范户籍造册,可以有效保障赋
役征发,增加国家财政收入,故选C项。“鱼鳞图册”是清丈
土地后形成的土地图册,“黄册”是明代的户籍册,二者分开
编纂且流程规范,有利于户籍管理,故排除A项;材料中土地
清丈实施过程为,知县公布条例,然后个人进行申报,基层单
位再进行复核,这可以有效减少土地隐匿情况,并不会加剧
土地兼并,故排除B项;明朝对官员的考核有考满和考察,其
—963—
中考察包括对外地官员三年一次的朝觐考察,材料未涉及相
关内容,故排除D项。
3.D 解读信息:乾隆认为哈萨克不应纳入中国版图,而应像安
南、琉球、暹罗一样,只让他们通晓清朝的声教即可,并非要
将其土地纳入统治范围。结合所学 可 知,乾 隆 中 期 国 力 强
盛,清朝没有采取积极扩张领土的策略。综上,说明当时清
朝无意以强国之力扩张领土,故选D项。错项分析:乾隆的
主张更多是基于传统的“华夷之辨”和对周边藩属国的传统
认知,与现代民族国家观念有本质区别,且民族国家观念到
近代才逐步形成,A项不选;清廷以自身为中心,认为周边国
家应接受清朝的文化和观念,体现了朝贡外交思想,并非睦
邻友好,B项与材料内容不符;乾隆认为哈萨克与蒙古各部
不同,不应纳入中国版图,这体现了清朝对领土扩张的态度,
不能说明清朝践行“天朝上国”的 外 交 观,C项 与 材 料 主 旨
不符。
4.解析:(1)据材料一“郑和船队所到之处,必遵从当地习惯”
“自后价有贵贱,再不改悔”可知,郑和下西洋以和平交往、公
平贸易为主;据材料一“到锡兰王居之城,得知该国‘崇信释
教,尊敬象牛’等情况后,遵其习俗”,材料表明郑和下西洋,
注意尊重各国各民族的风土人情;据材料一“郑和团队还把
各国的风土人情、山川道里以及当地居民的生产、生活等进
行详细记载……”,材料反映了郑和下西洋注重调查研究,重
视资料的搜集;据材料一“郑和下西洋,带动了亚非许多国家
与明朝进行朝贡和贸易”,材料说明郑和下西洋突出了“朝贡
贸易”。
(2)据材料二“该碑立于宣德六年(1431年),碑文记述了郑和
奉命率领舟师出使西洋的情况”可知,《天妃灵应之记》碑的
发现,碑文的记述真实印证了郑和下西洋的一些事实,具有
很高的历史研究价值;据材料二“永乐三年……永乐 七 年”
“宣德六年”,碑文明确了下西洋的时间、次数,纠正了《明史》
中不 准 确 的 记 述;据 材 料 二“至 古 里 等 国 …… 驻 泊 滋 港
……”,由此得出碑文明确了所经过和到达的国家、地区,印
证了下西洋所及范围;记述了下西洋时与各国的人员、经济、
政治交流,以及维护和平等政治、军事行动,反映了明代对外
交往的情 况;据 材 料 二“即 有 神 兵 阴 助 …… 赖 神 显 应 知 觉
……皆仗神明助佑之功”得出,碑文体现了东南沿海地区的
妈祖文化信仰。
答案:(1)以和平交往、公平贸易为主;尊重各国各民族的风
土人情;注重调查研究,重视资料的搜集;突出“朝贡贸易”。
(2)碑文的记述真实印证了郑和下西洋的一些事实,具有很
高的历史研究价值。碑文明确了下西洋的时间、次数,纠正
了《明史》中不准确的记述;明确了所经过和到达的国家、地
区,印证了下西洋所及范围;记述了下西洋时与各国的人员、
经济、政治交流,以及维护和平等政治、军事行动,反映了明
代对外交往的情况;碑文也体现了东南沿海地区的妈祖文化
信仰。
高考预测练(十三) 清朝前期的鼎盛与危机
1.A 据题干可知,清初统治者多次召见边疆地区的少数民族
首领,说明他们比较重视对边疆地区的管理,这有利于增强
少数民族首领对中央政府的政权向心力,故选 A项;题干所
述仅能够说明清初统治者重视边疆管理,但是并没有述及对
边疆的治理方式,也就不能得出“边疆与内地管理一体化”的
结论,排除B项;题干并没有述及清初统治者治理边疆的措
施,也就体现不出其“因俗而治”的治国思想,排除C项;题干
所述仅能够说明清初统治者重视对边疆的管理,但是并不能
过度推断为“有效地解决了边疆地区的危机”,排除D项。
2.D 由“海防,乃今日之要务”、“通海口子甚多”、“若千百年
后,中国必受其害矣”可得,康熙帝感觉西方殖民者东来会威
胁自己的统治,故而意识到海防的重要,故选D项;康熙帝处
在当时天朝上国的传统观念中,并未形成近代海权意识,A
的说法不符合史实,排除 A项;题干所述为康熙帝对海防的
危机意识,与学习西方文化不属于同一范畴,且B的说法也
不符合史实,排除B项;在天朝上国的传统观念下,康熙帝并
不会深入了解西方文化,其主要目的是防止西方殖民者威胁
自己的统治,排除C项。
3.D 据设问“封建统治者调整赋役制度的相同出发点”并结合
所学知识,可知该题主要从政策制定者的角度考查古代赋役
制度调整的主观目的和基本立场,从租庸调制到摊丁入亩,
封建统治者通过调整征收赋役的标准、方式和时间,以确保
国家赋役的正常征发,所以站在封建统治者的角度而言,确
保国家财政收入是古代赋役制度调整的基本出发点,故选D
项;古代赋役制度的调整短期内确实有利于调节社会矛盾,
但是由于封建特权阶级的存在,逃税和避税的现 象 始 终 盛
行,难以在根本上从赋役制度的调整来解决社会矛盾,排除
A项;两税法以资产为主要征税依据之一,豪强地主凭借自
身的强大财力大量兼并土地,导致小农失去土地,成为佃户或
流民,一条鞭法以货币计税,在长期实施中出现了钱重物轻
(货币升值,物价下跌)的情况,导致百姓实际要缴纳更多实物
才能完成税额,负担加重,综上,可见材料中的赋役改革并不
一定维护小农经济,排除B项;租庸调制以户税为主,以人丁
为征税标准,体现了国家对农民人身控制的加强,排除C项。
4.解析:(1)据材料“苏州……开封……直隶总督”得出从地方
官员的奏折反映地方农情信息的角度分析,官员奏折中多提
到农事及气候、收成、粮价、民情等地方农情的信息,雨泽奏
报制度便于朝廷搜集地方农情;据材料“皇帝谕旨”可知,皇
帝通过地方官员定期上报的奏折,了解到各地的天气状况、
农作物生长情况、收成预期等信息,得出从影响朝廷决策的
角度分析,皇帝的谕旨内容、官员奏报的雨泽信息,为朝廷做
出决策提供依据;据所学可知,通过对比各地奏报的信息,皇
帝可以了解到地方官员的政务能力和工作态度,有助于皇帝
对地方官员进行监督和考核,得出从约束官员行为的角度分
析,从奏报的形式、朝廷对信息的反馈,雨泽奏报制度可以约
束官员施政行为;这种监督和考核机制有助于维护 中 央 集
权,确保地方官员忠实执行中央政府的决策和命令,得出从
完善社会治理的角度分析,从省际间粮食接济的信息、联系
官员奏报涉及社会救济和优抚政策,表明雨泽奏报制度利于
完善社会治理;总之,雨泽奏报制度的功能分析可从加强中
央对地方控制,进行有效的社会治理,维护封建王朝统治的
稳定(或利于百姓的生计、社会的稳定、国家政权的安危)的
角度作答。
(2)据所学可知,雨泽奏报制度运行实效受到多重因素的影
响,首先,雨泽奏报制度体现了农耕经济发展的需要,得出统
一多民族国家是这一制度得以实施和延续的政治 保 障;其
次,奏报传递机制是否畅通也会影响制度运行的实效,在清
朝时期,由于交通和通信手段相对落后,奏报的传递速度较
慢,且容易受到天气、自然灾害等客观因素的影响,得出雨泽
奏报制度本身;再次,从制度的决策者和执行者的角度分析,
皇帝的重视程度直接决定了制度能否得到有效执行,以及各
级官员是否重视,得出皇帝与官员的个人因素;再次,据材料
“皇上亲踢祈祷,精诚上格之所致”可知,雨泽奏报制度与政治
局势和自然灾害等客观因素密切相关,得出天人感应思想等。
答案:(1)分析说明:(应主要包含五个角度,任意四个角度
即可)
从反映地方农情信息的角度作答。官员奏折中多提到农事
及气候、收成、粮价、民情等地方农情的信息,雨泽奏报制度
便于朝廷搜集地方农情。
从影响朝廷决策的角度作答。结合皇帝的谕旨内容,官员奏
报的雨泽信息,为朝廷做出决策提供依据。
从约束官员行为的角度作答。结合奏报的形式、朝廷对信息
的反馈,雨泽奏报制度可以约束官员施政行为。
从完善社会治理的角度作答。结合省际间粮食接济的信息,
联系官员奏报涉及社会救济和优抚政策,表明雨泽奏报制度
利于完善社会治理。
总之,从加强中央对地方控制,进行有效的社会治理,维护封
建王朝统治的稳定(或利于百姓的生计、社会的稳定、国家政
权的安危)的角度作答。
层次要求:(按照不同层级对每个角度进行分析说明)
层次1:能对功能做出结论;
层次2:能在历史信息和相关历史现象之间建立起密切联系,
并在此基础上,对功能做出结论。
(2)影响因素:统一多民族国家;雨泽奏报制度本身;皇帝与
官员的个人因素;天人感应思想等。
高考预测练(十四) 明至清中叶的经济与文化
1.C 谭晓不仅在土地上种植作物,还养鱼、养猪、种植果木蔬
菜,并销售副产品,这明显体现了农业的多种经营趋势,故选
C项;虽然谭晓的副产品销售所得颇丰,但这并不能直接证
明整个江南地区的商品经济十分发达,不能仅凭个例得出全
面结论,排除A项;材料中未提及当时白银的流通情况,排除
B项;材料中仅提到谭晓购买了沼泽地,并未提及土地兼并
或土地买卖的频繁程度,排除D项。
2.D 据题干可知,王阳明认为,天下就好比一个家庭的内部事
务分工一样,农、工、商、贾各行业分工明确,就像皋、夔、稷、
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