专题16 任务驱动型作文写作（期中真题汇编，湖南专用）高一语文上学期

专题16 任务驱动型作文写作 核心·必练 主题：奋斗励志、责任担当、理性思辨 进阶·提升 主题：人生感悟、价值理念、时代榜样 培优·冲刺 主题：综合类新题型 奋斗励志、 理性思辨 一（24-25高一上·湖南三湘名校联盟·期中）阅读下面的文字，完成小题。 苏轼21岁中进士，年少得志，中年以后接连被贬，最远被贬到海南岛；史铁生读书时不仅成绩优秀还是体育健将，却不幸在21岁之后与轮椅相伴。他们都能坦然面对人生的跌宕起伏，而现实中有的人心态不良，或在受挫后一蹶不振彻底躺平，或在顺境中一味自满故步自封…… 作为新时代的青年学生，对此你有何见闻、经历或思考、感悟？请以“顺境与逆境”为主题写一篇文章。 要求：结合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不少于800字；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。 二（24-25高一上·湖南衡阳·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 一个淘气的孩子，将墨水从高楼上泼下，楼下多家住户的衣服、墙面被弄脏。 孩子的父母带着孩子挨家挨户道歉，把被弄脏的衣物全部拿回家中手洗，洗不干净的就买新的赔给人家；请专人来清理被弄脏的墙面，这些补救的过程让孩子全程参与。孩子的妈妈说：“必须让他意识到这是错误的。” 上述材料引发了你怎样的思考和感悟？请以学生会主席李小刚的身份，写一篇主题为“担当”的演讲稿，用于学校每周一次的国旗下演讲。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 三（24-25高一上·永州蓝山·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 新华网的置业意愿调查显示，调查对象中超过一半的“00后”最向往的新兴职业是主播和“网红”。“读书不如当'网红’，高考不如去整容”。抖音、斗鱼、B站、小红书……新兴的短视频和直播平台正帮助越来越多的普通人一夜成名。与此同时，也带动“网红”经济的火爆。对挣扎在题海中的学生们来说，有人认为做“网红”这条“捷径”无疑要轻松多了。 高中生正处于人生的重要阶段，面临着人生的选择，关于 “读书无用论”的讨论，你有怎样的思考？是否赞同这样的说法？请写一篇文章，谈谈自己的看法。 要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②不要套作，不得抄袭。③不少于800字。 四（24-25高一上·湖南省长沙市雅礼教育集团·期中）阅读下面材料完成作文。 有人说，劳动让人“吃苦”。《插秧歌》描绘一家四口农忙时冒雨插秧的紧张生活，表现出农事的辛苦与繁忙；张秉贵晚上下班后，也会“感到有些支持不住，有时连上楼还要扶着墙”。 也有人说，劳动孕育着美。劳动时，人与环境融为一体、自然和谐，既展示者劳作体态的优美，又使劳动者浑然忘我，获得了纯粹的审美体验…… 劳动之“苦”与劳动之“美”之间似乎是矛盾的，对此，你的看法如何？或请你结合社会生活和自己的人生体验加以阐述，写一篇议论文；或请你用自己的经历或见闻来展现你的思考，写一篇记叙文。题目自拟，不少于800字。 人生感悟、价值理念、时代榜样 一（24-25高一上·湖南长沙·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 阅读经典文学作品，让我们与众多人物相遇：他们可以是或真实或虚构的人物，也可以诗歌里情感丰富的诗人。一次次相遇，让我们感动，引我们思索，并日益丰盈我们的生命。 请从以下人物、地点、时间的组合中，选取其中一组，以“我和某某相遇”为话题，写一篇记叙文。要求：展开想象，以细节和场景，再现和再塑人物，既要符合人物的原有气质，又要有自己的创造发挥。不少于800字。 遇见的人物 地点或场景 时间 袁隆平 水稻田间 傍晚 香雪或凤娇（择一或并存均可） 乘高铁返归台儿沟 傍晚 曹操 长江边、赤壁大战 凌晨 陶渊明 方宅之内或田园之间 日间 二（24-25高一上·湖南·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 ①衣沾不足惜，但使愿无违。[陶渊明《归园田居》（其三）] ②怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东《沁园春·长沙》） ③莫问收获，但问耕耘。（闻一多《红烛》） ④谁怕？一蓑烟雨任平生。[苏轼《定风波》（莫听穿林打叶声）] ⑤山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》） 中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面名句，你有怎样的感触与思考？请以其中两句或三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得露个人信息；不少于800字。 三（24-25高一上·湖南永州·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 海德格尔说：“人应该诗意地栖居在大地上。”怎样才是诗意地栖居？这值得我们思考。有人认为“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”是诗意地栖居，有人认为“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是诗意地栖居，有人认为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是诗意地栖居，有人认为“采菊东篱下，悠然见南山”是诗意地栖居。 对于以上看法，你更赞赏哪种方式的诗意地栖居呢？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 四（24-25高一上·湖南名校联合体·期中）阅读下面的材料，按要求完成作文。 荀子认为人性本恶，所以作《劝学》，劝导人们要不断学习，养善去恶。韩愈痛恨士子们刚愎自用，日渐愚蠢，所以作《师说》，告诫读书人要谦虚自知，从师学习。鲁迅根据当时国情，反对“大度”地送去，主张有效地“拿来”。黑塞提倡阅读世界文学以提升修养，王佐良细数图书馆对自己成长的意义。古往今来，尽管学习的目的和意义不尽相同，学习的内容和方式也不会一成不变，但“学习”却是永恒的主题。 生逢新时代，你对“学习”这一话题有怎样的思考和感悟？请就此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作；不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 综合类新题型 一（24-25高一上·益阳市第一中·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 在今年“五四”青年节到来之际，习近平给中国农业大学科技学院的同学们写了回信，他在信中指出：“你们在信中说，走进乡土中国深处，才深刻理解什么是实事求是、怎么去联系群众，青年人就要‘自找苦吃’，说得很好。新时代中国青年就应该有这股精气神。” 作为新时代的青年，你对“自找苦吃”有怎样的思考与感悟？请结合你的学习和生活经验，写一篇文章。 要求：①立意自定，标题自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 二 （24-25高一上·湖南衡阳一中·期中）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 李大钊说：“人失其青春，则人无元气。” 陈独秀说：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。” 青春向阳，不负芳华，现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。 青春是美的，青春之美，在人的一生中是弥足珍贵的。 请根据你的理解和思考，写一篇以“青春之美”为主题的文章，文体不限，内容不限，题目自拟，书写认真，标点规范，字数不少于800字。 三（24-25高一上·湖南娄底·期中）阅读下面的材料，根据要求写作 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；字数不少于800字。 四（24-25高一上·湖南湘楚名校·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 飞鸟在天空中自由翱翔，满心欢喜地享受着风的拥抱。突然，一架无人机闯入它的视野。无人机飞得又快又稳，精准地执行着任务。飞鸟看着它，心中有一丝不屑，觉得它没有生命的灵动。然而，当一场暴风雨袭来，飞鸟在狂风中艰难挣扎，不知该飞向何处。此时，无人机却在人类的操控下，平稳地穿越风雨。雨过天晴，飞鸟看着远去的无人机，陷入沉思，它开始重新审视这个陌生的“闯入者”。 上面这则寓言故事引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：自选角度，明确立意，自拟标题，文体不限；不得套作，不得泄露个人信息，不得抄袭；不少于800字。 试卷第1页，共3页 34 / 34 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题16 任务驱动型作文写作 核心·必练 主题：奋斗励志、责任担当、理性思辨 进阶·提升 主题：人生感悟、价值理念、时代榜样 培优·冲刺 主题：综合类新题型 奋斗励志、 理性思辨 一（24-25高一上·湖南三湘名校联盟·期中）阅读下面的文字，完成小题。 苏轼21岁中进士，年少得志，中年以后接连被贬，最远被贬到海南岛；史铁生读书时不仅成绩优秀还是体育健将，却不幸在21岁之后与轮椅相伴。他们都能坦然面对人生的跌宕起伏，而现实中有的人心态不良，或在受挫后一蹶不振彻底躺平，或在顺境中一味自满故步自封…… 作为新时代的青年学生，对此你有何见闻、经历或思考、感悟？请以“顺境与逆境”为主题写一篇文章。 要求：结合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不少于800字；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。 【答案】 例文： 顺境求慎，逆境向生 名人有言：“未经历过痛哭的长夜，不足以谈人生。”岁月倥偬，难免遇到曲折坎坷。同样是被贬，为何苏轼仍能吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的千古名句？这在于他能够做到顺境求慎，逆境向生。 逆境在我们的人生中从不缺席。《聊斋志异》作者蒲松龄，多年考取功名，均名落孙山。可他却并没有因此自暴自弃，而是在路边收集人们的故事。日复一日、年复一年，终写就了流传至今的志怪小说《聊斋志异》。蒲松龄能够在逆境中不沉沦、不放弃，才使他能够名垂千古。 人生是一道单行线，你选择怎样的道路，就有怎样的人生。双耳失聪，最终却凭借顽强毅力登上我国最高学府的感动中国人物江梦南；“职业是生病，业余在写作，在最狂妄的年纪残疾了双腿”，最终写出家喻户晓的《我与地坛》的著名作家史铁生；双减政策下，面对“新东方”半辈子心血破产，最终却找到了自己新的道路，引起各界赞美的俞敏洪。在他们身上，都体现了逆境向生的品质。 黎明的壮美，便在于它脱胎于最深的黑暗。 无人点灯，便自燃成星夜；无人援手，就独自面对人生逆境，最重要的是能够做到“向死而生”。心中有方向，脚下有力量。在人生的不可测中，我们都要坚守着内心的一份希望。穿过黑暗的隧道，尽头一定是光明。这便是“逆境向生”。 相比之下，“扫六合，统天下”的秦始皇，大费人力、物力、财力修筑长城、阿房宫，实施暴政。在统一天下的顺境中只顾玩乐，最后却落得个二世而亡的下场。而唐太宗李世民却能够励精图治，广纳贤才、从善如流，在稳定的国家中纵享富贵荣华却没有放松警惕，做到了“慎”，可谓是一代明君。 在顺境中固步自封、满足于现状，也会遭到顺境的报复；在顺境中谨慎，仍然一路向前，便可令自己不悔。 人生就是一个不断挑战的过程，不论处于何种境遇，都应该正视现实，勇敢面对。要珍惜顺境、感恩顺境，“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。当逆境的风雨袭来，当你无力改变境遇，就应该学会改变自己，使自己尽可能去适应环境。 著名主持人董卿曾说：“人的心灵应如瀚海，只有不断接纳希望的百川力量，才可能风华长存。”人生海海，山山而川。在人生中，我们做到顺境求慎，逆境向生，才有可能寻到自己人生的真谛。 【解析】 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 苏轼和史铁生都在人生顺境之后遭遇了人生的逆境，但他们没有一蹶不振彻底躺平，而是平和好心态，在逆境中突围，找到人生新的意义。人生总是在顺境与逆境的交织中曲折前行，面对不同的人生境遇，不同的态度会有不同的结果。有的人能从困境中突围，实现自我超越；而有的人不能摆正心态，或受挫后一蹶不振，或顺境中一味自满、错失良机。材料围绕着“顺境与逆境”展开，同时题干要求以“顺境与逆境”为主题写一篇文章。启示考生，身为新时代的青年，要正确看待顺境与逆境，辩证分析，在逆境中自强不息、超越自我；在顺境中不骄不躁、乘风航行。 写作时，可采用递进式的论证结构，从顺境与逆境的内涵，如何正确面对顺境与逆境等角度展开具体论证。在论说“如何正确面对顺境与逆境”时，可以从不同的角度切入分析，如面对逆境，要坚韧顽强、磨练筋骨，不可自暴自弃、自怨自艾；面对顺境，要谦虚谨慎、韬光养晦，不可固步自封，将顺境变为逆境等。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举“感动中国十大人物”获得者江梦南与陆鸿，面对自身的身体缺陷，并没有被困难打倒，而是凭借坚韧顽强的意志与永不服输的信念成就了精彩的人生的事例，论证面对逆境的正确态度。也可以引用培根“顺境也绝非没有恐惧和磨难，而逆境也并非不存在慰藉和希望”的名言，论证要正确看待顺境与逆境。在论据的选择上，可以选择更具有现实意义的论据，结合当下社会存在的“躺平”“摆烂”等社会现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更深刻。 立意： 1.顺境逆境，切莫止境。 2.逆境当以自强不息，顺境更应乘风航行。 3.于顺境中远行，在逆境中成长。 4.顺境不惰，逆境不馁。 二（24-25高一上·湖南衡阳·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 一个淘气的孩子，将墨水从高楼上泼下，楼下多家住户的衣服、墙面被弄脏。 孩子的父母带着孩子挨家挨户道歉，把被弄脏的衣物全部拿回家中手洗，洗不干净的就买新的赔给人家；请专人来清理被弄脏的墙面，这些补救的过程让孩子全程参与。孩子的妈妈说：“必须让他意识到这是错误的。” 上述材料引发了你怎样的思考和感悟？请以学生会主席李小刚的身份，写一篇主题为“担当”的演讲稿，用于学校每周一次的国旗下演讲。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 以担当之墨，书青春华章 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家早上好！ 此刻站在国旗下，我的目光掠过教学楼洁净的墙面，忽然想起那个被墨水染脏的春日清晨——当墨汁如黑色的瀑布从高空倾泻，楼下晾晒的衣袂化作斑驳的画布，雪白的墙壁泪痕纵横。那个闯祸的孩子或许未曾想到，他泼出的不仅是一瓶墨水，更是成长路上关于“担当”的考卷。而他父母的选择，恰似一支饱蘸责任的笔，在孩子心中勾勒出担当的轮廓。 谁的青春没有过“泼墨”的莽撞？但丁说：“通向荣誉的路上，并非铺满鲜花。”那个在道歉队伍中低头的孩子，像极了童话中砍倒樱桃树的华盛顿——当斧子的痕迹暴露在阳光下，少年没有逃避，而是捧着赤诚的心说：“爸爸，是我干的。”这声稚嫩的告白，比任何辩解都更有力量。你看，担当从来不是完美无缺的姿态，而是如礁石直面海浪般的勇气，正如泰戈尔所言：“错误经不起失败，却能从失败中站起来。”敢于直面过错的人，终将在破雾而出的朝阳中，遇见更澄明的自己。 真正的担当从不是振臂高呼的豪言，而是洗衣盆中上下翻飞的手掌，是清理墙面前后弯腰的弧度，是叩门时那句诚恳的“对不起”。它是校园里值日生清晨提前半小时的清扫，是实验课上主动承认打碎试管的“我来负责”，是运动会后默默捡拾垃圾的背影。正如《道德经》所言：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”担当的真谛，便藏在这一桩桩、一件件“小事”的褶皱里。 故事里的父母，用行动演绎了最好的“担当教育”。这让我想起《朱子家训》中“见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚”的训诫——家风中藏着的担当，是穿越千年的精神火种。今天，当我们站在国旗下，接过的不仅是一面旗帜，更是一份沉甸甸的传承：在教室里认真听讲，是对知识的担当；在社团中团结协作，是对集体的担当；在生活中节约粮食、低碳出行，是对地球的担当。 同学们，看着胸前的校徽，你是否感受到它微微的分量？那是少年的肩膀该承担的重量。让愿我们都能成为这样的人——眼里有正视过错的星光，手中有践行责任的力量，心中有传承担当的热望。担当不是负累，而是生命赠予我们的最珍贵的勋章，是青春年华中最动人心弦的诗行！ 谢谢大家！ 学生会主席 李小刚 2025年10月27日 【解析】 审题： 这是一道叙述类任务驱动型作文。 材料中的孩子代表成长中的个体，象征“犯错”的普遍性与“担当”的教育契机。父母体现监护人的责任意识，用行动示范“担当”的内涵（道歉、补救、教育）。让孩子全程参与：强调“担当”需通过实践体验内化为认知，而非空谈。材料本质是通过家庭场景揭示“担当”的两层维度——对错误的正视与补救（行为层面）、对责任的认知与传承（精神层面）。需要注意题目明确要求是以“学生会主席身份”写一篇演讲稿，需要考虑听众和写作主体的身份。 立意方向：1、从“个体成长”切入，聚焦“担当是成长的必修课”，犯错不可怕，勇于承担责任是走向成熟的标志。延伸思考：成长路上的每一次“担当”都是自我重塑的机会，如材料中孩子在清洗污渍的过程中，洗去的不仅是墨渍，更是幼稚的逃避心理。2、从“家庭教育”切入，聚焦“担当是家风的传承”。父母的示范是“担当”最生动的教材，家庭是培养责任意识的第一课堂。延伸思考：材料中父母“不推诿、重行动、强教育”的态度，折射出良好家风对孩子价值观的塑造作用，呼应“言传身教”的教育理念。3、从“社会责任”切入，聚焦“担当是文明的基石”。个体的担当汇聚成社会的文明，从小事担责到对他人、集体、国家负责，是公民意识的进阶。延伸思考：高空抛物不仅是个人错误，更涉及公共安全，材料中“逐户道歉、清理墙面”的行为，体现对他人权益的尊重，可延伸至“公共责任”的探讨。 写作思路：开头借材料入题，点明担当的核心。主体部分分论点层层递进，结合素材论证。先从个体成长方面阐述“担当是直面错误的勇气”，可以运用华盛顿砍树事例+材料中孩子“全程参与清洗”的细节，对比“逃避错误”的常见心态，论证“承认错误需要勇气，更能赢得尊重”。再从家庭教育层面说明，“担当是家风的无声传承”，可以引用曾国藩家书名言，分析“言传身教”如何让“担当”，担当是文明社会的基石”，每个“小我”的担当，都在浇筑“大我”的文明。结尾处升华主题，呼吁行动。 立意： 1.墨渍里的成长：错误背后的担当课。 2.父母的“担当课”：最好的家风是行动。 3.从“洗脏衣”到“护文明”：谈新时代少年的担当。 三（24-25高一上·永州蓝山·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 新华网的置业意愿调查显示，调查对象中超过一半的“00后”最向往的新兴职业是主播和“网红”。“读书不如当'网红’，高考不如去整容”。抖音、斗鱼、B站、小红书……新兴的短视频和直播平台正帮助越来越多的普通人一夜成名。与此同时，也带动“网红”经济的火爆。对挣扎在题海中的学生们来说，有人认为做“网红”这条“捷径”无疑要轻松多了。 高中生正处于人生的重要阶段，面临着人生的选择，关于 “读书无用论”的讨论，你有怎样的思考？是否赞同这样的说法？请写一篇文章，谈谈自己的看法。 要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②不要套作，不得抄袭。③不少于800字。 【答案】 例文： 读书，创造更可靠的未来 一百万个退学的学生里，才出现一个乔布斯。是的，不完成学业仍会取得成功的幻想风险太大，我们承受不起。我们要做的并不是在百万个退学的学生中脱颖而出，而是把命运紧紧掌握在自己的双手。 当今科技发展十分迅速。“网红”职业随之而来，凭借其“低难度、高收入”的特点，在众行业中显得格外耀眼。于是很多学生打算放弃学业，将自己的未来托付给网络，幻想自己可以成为“网红”界的乔布斯。然而，乔布斯只有一个，幻想成为“乔布斯”的人却有上亿个。既然我们并没有绝对的把握凭借“网红”一跃成名，那便脚踏实地，让读书去创造更可靠的未来。 “网红”的诱惑力固然很大，毕竟作为成功的“网红”可以获得很高的收益。但反思曾经那位“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”的琵琶女，最终也不过落得一个“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇”的凄凉境地。我们可以去成为一名“网红”，去追求自己想要的，但也不要忘记去依靠读书与学习，为自己留下一条退路。我们并不需要排斥自己的理想，却也不要让自己如同琵琶女一般，犹如昙花一现，在大放光彩后转瞬即逝，留下的只有满地的忧伤。 现如今，一个国家的振兴永远也离不开科技的进步，而科学技术的发展也同样离不开人们的读书与学习。相比之下，对于决定国家兴衰的读书与学习，“网红”职业的存在与否，确实显得有些微不足道，不值一提。 读书，创造未来。或许不会比一名非常成功的“网红”更加耀眼，但却比“网红”的未来可靠得多。兴盛的“网红”时代终将成为过去，名噪一时的“网红”也会逐渐淡出人们的视野，作为曾经的回忆，科技推动了“网红”时代的兴起，也会推动着另一个行业“青出于蓝而胜于蓝”。就如一个人，被此时的时代潮流引领着，不断进步，而他却从未想过要成为引领时代潮流的人。 所以，去读书吧，因为读书可以创造一个更可靠的未来，不只是你的未来，也是一个时代的未来，这个世界的未来。 在坚持自己理想的同时，去认真读书和学习吧。在“网红时代”盛行之际，你风华正茂，而在“网红时代”落寞之时，你仍不会碌碌无为。当你蓦然回首，你也总会发现：读书学习会创造一个更加可靠的未来。 【解析】 审题： 这是一则任务驱动型作文题。 读书与当“网红”哪个更靠谱？无疑是前者。面对甚嚣尘上的“读书无用论”我们应该有清醒的认知，不要被眼前的“网红”乱象迷了眼，蒙了心。诚然，当主播和网红，能够一夜成名，收入不菲，是成功的捷径，比苦读书轻松多了。可是从长远来看，随着互联网不断发展，新兴职业会很快替代网红，这时候我们被耽误的青春该如何弥补？从人生价值来看，即使当网红挣了很多钱，但与读书创造的价值、对国家社会的意义来看，这种财富和名利的受益者是个人，对国家社会的价值与读书不能同日而语。写作时，可以分析当下造成这种现象的原因，那就是物质利益的引诱，人们内心的浮躁。可以指出主播和网红未来发展的巨大局限性，分析读书对社会和个人长足发展的重要性等。 关于 “读书无用论”的讨论，你有怎样的思考？写作时观点应旗帜鲜明，结合自己高中生的身份，谈自己对“网红”现象的看法，做出正确的人生选择。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点：莫让“读书无用论”肆袭。然后阐述理由，从国家的角度讲，一个国家的发展，需要的是优秀的人才，不是网红；从个人的角度来讲，读书会使自己终身受用。其次，网红也没有那么好当，高学历者也有很多。再者，网红容易过气，更何况，成为网红，靠运气，更靠背后的推手和资源，这些都不是由自己的主观意志决定的。最后，强调用读书创造一个美好的未来。 立意： 1.读书，改变命运。 2.读书，为自己，更为国家。 3.人生无捷径，读书更有用。 4.莫让网红遮望眼，踏实读书最可靠。 四（24-25高一上·湖南省长沙市雅礼教育集团·期中）阅读下面材料完成作文。 有人说，劳动让人“吃苦”。《插秧歌》描绘一家四口农忙时冒雨插秧的紧张生活，表现出农事的辛苦与繁忙；张秉贵晚上下班后，也会“感到有些支持不住，有时连上楼还要扶着墙”。 也有人说，劳动孕育着美。劳动时，人与环境融为一体、自然和谐，既展示者劳作体态的优美，又使劳动者浑然忘我，获得了纯粹的审美体验…… 劳动之“苦”与劳动之“美”之间似乎是矛盾的，对此，你的看法如何？或请你结合社会生活和自己的人生体验加以阐述，写一篇议论文；或请你用自己的经历或见闻来展现你的思考，写一篇记叙文。题目自拟，不少于800字。 【答案】 例文： 以劳动为荣，享受劳动的美 千百年来，人类用自己的劳动来改造世界，创造财富，改善生活。从上古时期开始，劳动的重要性就从没被忽视过。劳动带来的是“稻花香里说丰年”，保证的是农耕大国的正常运转，是小农经济社会稳定。而到了今天，劳动依然是个人发展、国家兴盛之源。 劳动何其苦。“足蒸暑土气，背灼炎天光”“锄禾日当午，汗滴禾下土”这些都是“秋收万颗子”背后付出的艰辛劳动。“种豆南山下”的诗情画意是充满乐观的滤镜，而事实往往是“四海无闲田，农夫犹饿死”的残酷。 劳动既苦，为何还要坚持？“人生归有道，衣食固其端，孰是都不营，而以求自安。”劳动带来的不仅是物质的充盈丰富，更是精神的满足。热爱劳动的人对生活充满了希望，便不在意苦与累。 劳动何其美。“采采芣营，薄言采之。”反复吟唱的是对辛勤劳作的礼赞，是对美好生活的期待。“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”这是虽然疲惫但又多么充实的生活。劳动给人带来美好的生活，就是给人带来对未来的希望。热爱劳动是中华民族的传统美德。“一农不耕，民有饥者。一女不织，民有寒者。”劳动是生活的基础。劳动也是文化和文明发展的基础。以劳动为荣，便能乐在其中，享受其中的美。 现代社会，劳动被赋予了新的意义。我们不需要日日起早贪黑，不需要每天挥汗如雨，现代科技的发达让人们不必再坚持辛苦的耕作。但是时代的新任务井不径松，机遇和风险并存的今天，是另一种艰苦。所幸，劳动精神从没有改变。在今天，热爱劳动的精神仍然鼓舞着我们不断开拓进取。“复兴号” 领跑世界，C919成功首飞，嫦娥四号月背着陆，都是无数伟大的劳动者辛勤劳动，创造发明的结晶。斗转星移，不曾消逝的是劳动的精神，沧海桑田，不曾变化的是美德的传承。劳动创造美好的生活，推动时代的发展，纵使过程千般苦，必有成就回甘来。 劳动何其苦，劳动何其美，当代青年应不惧劳动之苦，以勤勉修身，以劳动为荣，方能苦尽甘来，乐在其中，享受劳动之美。 【解析】 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 作文材料由两段观点组成。第一段写劳动之“苦”，用了《插秧歌》和张秉贵作例子，写劳动过程中身体上的承受的辛苦。第二段写劳动之“美”。这种美既体现在人与自然的和谐美，也体现在劳动者的形体美，还体现在劳动时的精神状态之美。 作文引导语指引了写作方向。要围绕劳动之“苦”与劳动之“美”的矛盾来写。“苦”与“美”其实是矛盾统一的关系。因为劳动，所以必然有“苦”。但在劳动的过程中，能获得“美”的体验。所以，如果没有劳动的“苦”，就不可能有劳动之“美”。“苦”是一种主观感受，如果能体会到劳动的“美”，就不会感受到劳动的“苦”。“苦”在于身体，而“美”更多在于在精神。二者相融相生，形成一个整体。 需要特别注意的是，材料中给我们展现的是劳动的两个镜头，那么作文中就需要对劳动进行“全景式”的观察和全局式的思考，展现思辨能力。劳动之“苦”与劳动之“美”有矛盾之处，但大部分情况下是一体两面、辩证统一的。若只是分别阐述劳动的苦与美是未能切中要害的表现。劳动之美是专注之美、和谐之美，这样的审美体验只会在聚精会神、全身心投入时感知到。劳动之苦是客观存在的，但其心理体验不一定就是痛苦，因为沉浸其中，“得意忘形”，外界的烦忧，身体的劳累已经都可以至于一旁。 在写作时，若写议论文，要写出劳动之“苦”和劳动之“美”的辩证关系。选用事例时不要将“劳动”的范围局限于诸如打扫卫生之类的日常活动，要结合时代热点写出新时期劳动者的美，包括从劳动模范形象到时代领跑者的先进典型，从传统的农民、矿工、钢铁工人等形象，到医生、教师、文化工作者、科技工作者形象，再到快递小哥、奔波在城市中的年轻一族等。若写记叙文，要注意选取典型的素材，写出自己或他人劳动的体会，既要写出劳动过程中的辛苦，也要写出从中收获的美的体验。要聚焦细节，展现心理变化，尤其是自己对劳动由浅到深，由片面到全面的认识，并自然地生发议论。 立意： 1.在劳动的“苦”中感受劳动的“美”。 2.唯有辛勤劳动，心怀劳动之美，才能实现中华民族的伟大复兴。 3.传播劳动精神，在新时代书写劳动之美。 人生感悟、价值理念、时代榜样 一（24-25高一上·湖南长沙·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 阅读经典文学作品，让我们与众多人物相遇：他们可以是或真实或虚构的人物，也可以诗歌里情感丰富的诗人。一次次相遇，让我们感动，引我们思索，并日益丰盈我们的生命。 请从以下人物、地点、时间的组合中，选取其中一组，以“我和某某相遇”为话题，写一篇记叙文。要求：展开想象，以细节和场景，再现和再塑人物，既要符合人物的原有气质，又要有自己的创造发挥。不少于800字。 遇见的人物 地点或场景 时间 袁隆平 水稻田间 傍晚 香雪或凤娇（择一或并存均可） 乘高铁返归台儿沟 傍晚 曹操 长江边、赤壁大战 凌晨 陶渊明 方宅之内或田园之间 日间 【答案】 例文： 邂逅陶渊明 薄雾绕山野，透着一股空山新雨后的清幽。睁开眼，衣襟被晨露沾湿。这是一个陌生的地方，心里不禁慌张。 沿着风的方向走，旁边出现了狭窄而泥泞的小道。小道一侧，有一片杂草丛生的农田，似乎无人打理。晨雾里，一位老者从小道远方走来。他荷着锄，一手攥着书。长发与褪色的青衣在风中飘舞。施施而行，在小道中留下一串脚印。 我突然发觉这个老头有些眼熟：头戴葛巾，两鬓长满白发，发间还插着一朵菊花。我满心疑惑，便问他的姓名。老者愣神，随后答曰：“我乃陶渊明。”那老者竟是陶渊明！我连忙行了一礼。 随他走进路旁的农田，仔细看，发现猖獗的杂草间竟顽强生长着少许豆苗。他挽起双袖，开始清理田中的杂草。我便在田边看他劳作。到底是经验不足，杂草未除净，许多豆苗已折在锄刀之下。可陶渊明抿着嘴唇，不见一丝懊恼，反而流露出一种恬淡。时不时有几位村民经过，向他打招呼：“陶先生最近锄草好勤快！” 晨雾的清凉散去许久了，朝日正逐渐钻出云端。大概是累了吧，后来他放下锄头躺在田中，沾染泥土的清香。“小友有何事？”他悠闲地问道。我连忙问道：“以您的才华，本能在官场大放光彩，何必在此地隐居呢？” “宫室之美固然人人想要，但官场熙熙攘攘，皆为利往。我何必为五斗米折腰？”他的语气依旧悠闲缓慢，手里捧着发间的那朵菊花，“山之空，田之静，菊之香；一方宅院，一壶酒，不必争，不必抢，这才是我愿追求的生活……” “那您追求静，为何不去那深山密林中隐居呢？” 他闭眼深思了许久：“心远地自偏，喧嚣的是人心。只要心淡泊宁静，即使是繁华的市井，也是隐居了。” “可是先生，您既然说心远地自偏，那在官场也可以淡泊宁静。您的隐退是弃人民水深火热于不顾，是见天下大业败落于不顾，这不与您崇尚的精神相悖吗？这是消极，这是逃避！” 他竟猛地坐起身来，睁开双眼：“这……如今朝廷极度腐败君主昏庸佞臣当道，陶某何德何能救人民救天下？我只是家境败落的寒门之士，何谈在官场施展才能、实现一腔抱负？怎么……怎么能说是逃避？小友若怪，就怪生错了时代罢！”说完，陶渊明满眼愤恨无奈，垂下头转过身，两鬓的白须似乎在颤抖。不再说话了。 我正想说些什么时，骤然一惊，仿佛有谁掷一块大石下河水中，水波陡然而起，我从梦中惊醒。转头看窗外，月朗星稀，思绪万千。 【解析】 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 本次作文任务是“我和某某相遇”，所选人物和相遇的时间、地点或场景，作文中都给了设定，要求从中选择一个人物来写。这些人物无论真实还是虚构的人物，都出自经典文学作品，如袁隆平是出自通讯《喜看稻菽千层浪》；香雪或凤娇出自铁凝的小说《哦，香雪》；曹操是政治家，曾与孙刘联军在赤壁有过一场大战，他也是著名的诗人，我们学过他的《短歌行》，此外；陶渊明也是著名诗人，我们学过他的《归园田居》。 本次作文的细节要求是，写一篇记叙文，要求“以细节和场景，再现和再塑人物”，人物塑造“既要符合人物的原有气质，又要有自己的创造发挥”。此处的细节描写，可以是人物的正面描写，如外貌服饰，言行表情等，也可以是场景描写中的细节。符合人物原有的气质，要求我们要对人物的事迹、思想、精神、气质等有准确把握，如袁隆平，要突出他“泥腿子专家”的质朴；香雪，要突出她未被世俗污染的纯净以及对知识渴求、对山外文明向往的气质；曹操，既要表现出他作为一名政治家、军事家的果敢和面对失败的坚强，也要塑造其“枭雄”的独特气质；陶渊明，则要表现他看透官场黑暗，回归田园，求得生命宁静的淡然。“再造”的部分，可以通过设计与人物的对话等来进一步揭示人物思想，展现人物内心深处的不为人知的一面。 如写香雪，注意是“傍晚”“乘高铁返归台儿沟”，可写在高铁上，于喧闹的车厢中发现了安静读书的香雪，于是和她攀谈起来，得知她大学毕业后回到了台儿沟，用自己的学识帮助台儿沟脱贫致富。通过“我”的询问，交代台儿沟的现状，高铁通车，利用大山培养野山菌，放养山鸡、野猪等，如今的台儿沟已经不再是当年的模样；还可以询问凤娇等人，她们都在跟着香雪为振兴家乡而努力奋斗。最后可以通过香雪的心声，歌颂那些为建设家乡而倾尽心血的优秀青年，表达对台儿沟，对中国的美好祝愿。 立意： 1.脚踏实地，把论文写在大地上。（袁隆平） 2.一世之雄，何惧失败？（曹操） 3.寻生活本质，得生命真谛。（陶渊明） 二（24-25高一上·湖南·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 ①衣沾不足惜，但使愿无违。[陶渊明《归园田居》（其三）] ②怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东《沁园春·长沙》） ③莫问收获，但问耕耘。（闻一多《红烛》） ④谁怕？一蓑烟雨任平生。[苏轼《定风波》（莫听穿林打叶声）] ⑤山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》） 中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面名句，你有怎样的感触与思考？请以其中两句或三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 莫问收获，但问耕耘 在中国文化的浩瀚长河中，许多经典名句犹如璀璨的星辰，点缀着人类精神的苍穹。毛泽东在《沁园春·长沙》中发出“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”的豪迈感叹，给我们带来了关于责任与担当的深思。而闻一多则在《红烛》中提醒我们“莫问收获，但问耕耘”，以另一种方式诠释着无私的付出与奋斗。 面对浩瀚无垠的世界，人生短短数十载，不免会思索：我们如何在苍茫大地中不负此生？毛泽东以无畏的气魄提出了一个令人深思的命题：“谁主沉浮？”这不仅是对历史脉动的追问，更是对自身责任的正视。无论置身何种时空，凡立志有所为者，皆需扛起时代赋予的责任。无论是大刀阔斧的改革者，还是默默无闻的耕耘者，他们都在这片天地上留下了自己的印记，承担起了推动历史车轮转动的重任。 责任并不等同于一时的决策，更在于持续的付出。闻一多以朴实的笔触告诉我们：“莫问收获，但问耕耘。”这正是对责任的另一种深刻解读。在快速变化的当下社会，太多人沉迷于结果，急功近利反而忽略了过程的意义。耕耘，是对梦想的长久坚持，是哪怕再微不足道也无怨无悔的付出。只有真正踏实于每一天的劳动中，才能在岁月的淘洗下，收获丰盈的果实。 两句名句看似各异，实则对照出人生的实质。责任使人沉稳如山，耕耘则教人无怨无悔。人生苦短，碌碌无为者会因犹疑而错失良机，有志者却能因肩担责任而改变时势。正如甘地所言：“人的力量超乎想象。”许多人在默默承担中书写了自己抑或民族的辉煌篇章。不远处，袁隆平一生奉献于稻田，以青稞承载中国的粮食安全；更有无数一线教师、医护人员，他们虽不显赫，却努力播撒知识与健康，撑起时代脊梁。 在日复一日的坚持中，困顿和迷茫或许不可避免。然而，当你回望来路，将发现，那些艰苦的时光皆因责任与耕耘被赋予了更深的动人意义。每一个无怨的日子，都是人生丰碑上的一块砖石，每一次无惧的担当，都升华为不朽的精神内核。 归根结底，谁主沉浮，取决于我们能否不问收获，静心耕耘。在这个过程中，责任为我们指引方向，耕耘则在每一个晨曦微露时化为行动。愿每一个心怀梦想的人，在茫茫人海中，书写无怨无惧的华丽篇章。 【解析】 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料提供了五首诗歌中的名句，并提出明确任务，“以其中两句或三句为基础确定立意，并合理引用”，写作前要先仔细理解每句话的含义，然后综合考虑确定立意。 “衣沾不足惜，但使愿无违”，传达出一种对个人内心真实意愿的执着坚守。在陶渊明所处的时代，官场黑暗、世俗纷扰，他却能超脱物外，不被功名利禄所牵绊，只要能遵循内心回归田园、亲近自然、保持本真的愿望，即使劳作辛苦致使衣衫被露水沾湿也毫不在意。这启示我们在现代社会，面对诸多诱惑与压力，也要清晰认知自己内心真正的追求，不随波逐流。 “怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”，此句彰显出宏大的气魄与强烈的使命感。毛泽东站在橘子洲头，面对广阔无垠的天地，思考着国家命运与民族前途由谁主宰。在当时内忧外患的中国，这体现了革命青年对国家命运的深切忧虑以及敢于担当、立志改变现状的壮志豪情。当下，全球局势复杂多变，各国在政治、经济、文化等领域竞争激烈，年轻人也应胸怀天下，关心国家在国际舞台上的地位与发展方向，积极投身于国家建设与民族复兴的伟大事业中。 “莫问收获，但问耕耘”，倡导一种专注于付出过程的态度。闻一多先生以红烛自比，象征着奉献与牺牲。在那个动荡不安、文化觉醒的时代，学者们埋头钻研学问、传播文化知识，不计较最终能取得多少名利成果，而是将精力全身心投入到文化教育事业的开拓与耕耘之中。如今，无论是科研工作者在未知领域的探索，还是教育工作者在人才培养方面的努力，都需要这种默默奉献、专注付出的精神，不能急于求成，要重视努力奋斗的过程。 “谁怕？一蓑烟雨任平生”，反映出一种豁达超脱、淡然面对困境的心境。苏轼一生多次被贬，仕途坎坷，但他在风雨之中仍能泰然自若，将外界的风雨比喻为人生的磨难，而他以一件蓑衣抵御，表现出不被困境所击败的坚强意志。在现代快节奏生活中，人们面临工作压力、人际关系紧张、生活挫折等问题，应学习苏轼这种乐观旷达的心态，不被一时的困难所吓倒，以从容之姿应对生活的挑战。 “山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，体现了一种求贤若渴、广纳人才以成就大业的胸怀。曹操深知在乱世之中，欲成就霸业，单靠个人力量远远不够，需要汇聚各方贤才。他以高山大海容纳万物作比，表明自己对人才的渴望，像周公那样礼贤下士，使天下人才都能心悦诚服地归附。当今社会，无论是企业的发展壮大，还是国家在科技创新、文化繁荣等方面的推进，都离不开人才战略，需要有包容开放、吸引人才的良好氛围与积极举措。 接着需要寻找关联进行整合。从个人与社会（国家）关系角度看，可以将“衣沾不足惜，但使愿无违”与“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”关联起来。个人愿望的坚守不应脱离社会现实与国家需求，当个人将内心纯粹的追求与时代使命相结合时，既能实现自我价值，又能推动社会进步。例如，许多科技工作者怀揣着对科学探索的热爱（个人愿无违），同时将研究方向聚焦于解决国家关键技术瓶颈问题（关注谁主沉浮），如芯片研发领域的科研人员，在艰苦的科研环境中坚守初心，为我国摆脱国外技术封锁贡献力量。 从心态与行动方面看，把“谁怕？一蓑烟雨任平生”和“莫问收获，但问耕耘”相联系。以豁达乐观的心态去面对人生的不确定性，在行动上则专注于脚踏实地的耕耘。比如创业者们，在创业道路上必然会遭遇资金短缺、市场竞争激烈、政策变化等诸多风雨（一蓑烟雨），但他们如果能秉持淡然心态，不被暂时的困难吓倒，并且专注于产品研发、市场开拓等耕耘过程（莫问收获，但问耕耘），就更有可能在长期的努力后取得成功。 从领导者（或有影响力者）的素养来看，“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”与“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”有内在联系。能够主宰时代命运走向、引领社会发展的领导者，需要有广阔的胸怀去吸纳人才，像曹操那样有包容与求贤的姿态，才能在复杂的局势中凝聚各方力量，带领群体走向繁荣昌盛。例如，一些新兴行业的领军企业，其领导者以开放包容的企业文化吸引全球优秀人才，共同谋划企业在行业中的战略布局，进而影响整个行业的发展格局，在一定程度上也影响着国家相关产业在全球竞争中的地位（与谁主沉浮相呼应）。 写作时可以在开头部分引入这些名句，简要阐述它们所代表的精神内涵以及对后世的广泛影响，从而引出文章主题。接着，选择确定立意的名句进行深入剖析，阐述它们之间的逻辑关系，例如先论述苏轼的豁达可让人在困境中坚守初心，再论述毛泽东的担当能使个体将自身命运与时代国家相连，两者结合体现个人在时代浪潮中应有的姿态。然后，结合现实社会中的例子，如一些创业者在艰难中秉持豁达并心怀社会责任终获成功，或者科学家们不计得失默默耕耘为国家科技进步奉献等。最后，在结尾部分总结升华，强调这些经典名句所蕴含的精神在当代乃至未来依然具有不可磨灭的价值，呼吁人们传承践行。 立意： 1.以小我之愿成就大我之担当。（①②） 2.不计得失，乐观进取，收获内心的宁静与成长。（③④） 3.追求远大理想，承担社会责任。（②⑤） 三（24-25高一上·湖南永州·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 海德格尔说：“人应该诗意地栖居在大地上。”怎样才是诗意地栖居？这值得我们思考。有人认为“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”是诗意地栖居，有人认为“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是诗意地栖居，有人认为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是诗意地栖居，有人认为“采菊东篱下，悠然见南山”是诗意地栖居。 对于以上看法，你更赞赏哪种方式的诗意地栖居呢？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 安时处顺，诗意栖居 “诗意地栖居”，不同的人都有不同的见解。我最为赞赏的是“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静与祥和；是“幽谷云萝朝采药，静院轩窗夕对棋”的悠然自得；是在寒冬凛冽时，与好友相聚，一句“晚来天欲雪，能饮一杯无”的惬意与安乐；是遇到挫折时，快然一笑道：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豁达与从容。 很多人可能会觉得这样的人生会显得无趣，更欣赏的是曹操“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的雄心壮志。但荣华不过是晨曦的露珠，富贵不过是秋冬的白霜。沧海桑田，世事变迁，任他天潢贵胄；浮华宫殿，在时间的长河里，也都不过是一抷尘土。闲来静处，何不且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫？ 人，诗意地栖居，拂去贪欲功利，不忘初心。 “行色匆匆”是这个时代人们的真实写照。正如艾青所言“时间顺流而下，生活逆水行舟”。我们生活在快节奏与内卷的时代，争的是那些虚无缥缈的数字，逐渐变得麻木与疲倦。愈是追求功利，就陷得愈深，此时的人们与金丝笼假象中的鸟儿并无差别。人，诗意地栖居，回顾往昔，诗情处处可寻。高山苍苍，江河茫茫。有着五千多年历史的中国从来就是追求诗意的国家。在中华传统文化的海洋中，我看见上古尧舜禹走来，从繁繁星辉的秦代走来，从皎皎月光的汉代走来，中华民族一路踏着诗意走来。是“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的田园牧歌；是“明月松间照，清泉石上流”的自在流水；是“秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉”的恣意快然。回望历史长河，我们从不缺乏诗意。当被现实迷雾蒙住眼睛，我想我们应去自然深处访道，于古籍中寻真谛。 人，诗意地栖居，与内心和谐。 时代飞速发展，现代人被工作和责任囚禁在快节奏的大城市，哪还有心思向往自然？自然，它像诗一般美丽浪漫，远离世俗的喧嚣，纯粹而美好。栖居在那样的桃花源是何其幸福而诗意！闻清风鸟语，见明月彩云，看一场凌晨四点半未眠海棠花的花事，听一次盛夏阳光里蜻蜓相触的声音，一早便与彩蝶一起，等待那料峭春风吹开耶路撒冷的第一朵玫瑰。 诗意地栖居，是在繁杂的世界中抱璞归真，而内心的富足和本真，才是生命的奥义所在。 【解析】 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料围绕“诗意地栖居”给出四种理解，要按照要求从四种方式中选择你最赞赏的一种，谈谈为什么赞赏这种方式的诗意生活。 “怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的诗意地栖居，重点是青少年必须有雄心壮志，能为国担责；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗意地栖居，重点阐述人须有尊严，保持高尚品质，过富有个性的人生；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗意地栖居，是胸怀天下，以己及人的人文关怀；“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意地栖居，是遵从本心，热爱自然，悠闲自得的人生。 当你确定某一种诗意人生方式以后，就要考虑如何展开，阐明理由。因为是阐述理由，少不了分析说理。旁征博引，需要简明得体。还要注意采用比较的方式，从四种理解中选择自己“最”赞赏的，可以简单对其他三种进行分析，注意不是“批判”，要注意表达的分寸感，然后重点论述为何自己最赞赏“这一种”。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如写更欣赏曹操的“诗意地栖居”，可以将文章分成三个分论点来写，一是“诗意地栖居”是一种处世的方式，而曹操的积极进取就属于在奋斗中成长；二是“诗意地栖居”也是一种生活态度，“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是一种积极乐观，不服老、不服输的勇于竞争的人生态度；三是“诗意地栖居”是一种生活情趣，在实现个人价值和个人抱负时，要怀揣着一颗永恒不变的进取心，以积极乐观和真诚态度打造我们的诗意人生。 立意： 1.悠然采菊，诗意栖居。 2.有自信，诗意自在我心。 3.积极进取，诗意栖居。 四（24-25高一上·湖南名校联合体·期中）阅读下面的材料，按要求完成作文。 荀子认为人性本恶，所以作《劝学》，劝导人们要不断学习，养善去恶。韩愈痛恨士子们刚愎自用，日渐愚蠢，所以作《师说》，告诫读书人要谦虚自知，从师学习。鲁迅根据当时国情，反对“大度”地送去，主张有效地“拿来”。黑塞提倡阅读世界文学以提升修养，王佐良细数图书馆对自己成长的意义。古往今来，尽管学习的目的和意义不尽相同，学习的内容和方式也不会一成不变，但“学习”却是永恒的主题。 生逢新时代，你对“学习”这一话题有怎样的思考和感悟？请就此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作；不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 学贵有道 “学不可以已。”人的一生都在学习。俗话说，活到老，学到老。世间种种，皆有法门，小小凡夫，穷其一生，也只窥得一二。话虽如此，但我们依旧努力学习，学着怎样做学问，也学习怎样做人，在不断向前奔跑的路上，悟出自己的学习之道。 学习之道在于思考。 古今多少文人墨客，博览群书，满腹经纶，这样的人令人敬佩。若以前人为目标，只知道死读书又有何用？文字是沉默的，需要智慧的头脑将它们精彩的故事唤醒。鲁迅先生说：“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。”这便是要你思考。从书中读到什么，你又悟到什么，这点犹为重要。每个人思维方式不同，获得的启示也不同。不断地思考，不断地反思，站在巨人的铁肩上，将前人的智慧变为自己的学问，读书的意义方才显现。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。在思考中悟道，成就更好的自己。善于思考的人总是有一颗玲珑的心，而心亦是镜，平凡的生活中，也可以从思考中获得启发。例如读史。道德三皇五帝，功名夏后商周，英雄王霸逐春秋，顷刻兴亡过手。以史为镜知兴替，以人为镜可明得失，以心为镜则可容世间百味。反思历史，展望未来，不也是一件有趣亦有意义的事吗？ 学习之道在于态度。 每一个踏实做学问的人，都是谦逊，质朴的。学者从不骄傲自大，他们怀着对知识的敬畏与热爱，在各自的领域中研究。一步一个脚印，走得沉稳又坦荡。名誉于学者，就像过眼云烟。学生也要谦逊，如此方能虚心接受老师的教诲与同学的建议。切记浮躁，遇到不懂的地方就大胆提问，兴致来了便与人激烈讨论，天长日久地积累下来，定有成效。勤勤恳恳地积极进取，踏踏实实地学习思考，莫要怕吃苦，有道是书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。在学习中修得一颗坚毅的心，也是一件美事。 学习之道在于广泛。 学习不仅学知识，也学做人；不仅从书本上学，亦从世间学。平凡的世界，在你不曾驻足的地方，亦有小小的精彩。向大海学习海纳百川的宽容，向深山古藤学习生生不息的坚韧，向苍鹰学习博击长空的勇气与力量……也可向人学。“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”每个人都有长处和短处，取长补短方是大智慧。 学习之道，岂是三言两语能概括的？让我们紧握当下，努力学习，以身实践，勇敢地去打开求学的大门吧！ 【解析】 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 材料综合叙述荀子、韩愈、鲁迅、黑塞、王佐良等中外文化名人对学习的认知。荀子认为学习可以养善去恶，这是学习的目的和意义；韩愈认为从师学习可以摆脱愚昧，这里既有学习的目的和意义，也有学习的方法；鲁迅主张有效地“拿来”，侧重学习的方法；黑塞认为阅读世界文学可以提升修养，王佐良感念图书馆的价值，他们既告诉我们学习的内容，又暗传了学的方式——阅读。 从材料来看，话题就是“学习”，只要围绕话题展开，并从中提取观点即可。比如：我们要活到老学到老、学习是一辈的事、学习也要与时俱进、学习是我们认识世界的一个途径等等。不论时代如何变化，“学习”依旧是永恒的主题。写作时，学生须结合时代的新特点并联系实际生活进行思考。 行文思路上，可采用并列式结构布局谋篇。提出要终身学习的论点后，第一强调社会上倡导“终身学习”的宗旨是立足于时代与面向未来的要求。因此，我们必须建立“终身学习”的理念，每一个人都要时时进步，不断学习，才能保证不被时代大潮淘汰；第二，要培养开阔的胸襟，包容不同的见解，接纳新兴事物的挑战，以适应社会的瞬息万变；第三，体认“终身学习，日新又新”的道理，社会在发展创新中进步，知识时刻处于更新换代的状态，必须终身学习，才能提升自我，才能助力于社会发展。论证过程中重点可用引证法，如俗语“活到老，学到老”，又如荀子《劝学》中“学不可以已”，朱熹诗句“问渠那得清如许，为有源头活水来”等。 立意： 1.与时俱进，全面地学习新知识。 2.在学习上应学会创新，提升学习的效率。 3.全面学习，提升自己应对社会变化的能力。 4.树立终身学习的观念。 5.学习需要毅力。 综合类新题型 一（24-25高一上·益阳市第一中·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 在今年“五四”青年节到来之际，习近平给中国农业大学科技学院的同学们写了回信，他在信中指出：“你们在信中说，走进乡土中国深处，才深刻理解什么是实事求是、怎么去联系群众，青年人就要‘自找苦吃’，说得很好。新时代中国青年就应该有这股精气神。” 作为新时代的青年，你对“自找苦吃”有怎样的思考与感悟？请结合你的学习和生活经验，写一篇文章。 要求：①立意自定，标题自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 【答案】 例文： 在“自找苦吃”中不断成长 所谓“自讨苦吃”，就是敢于挑急难险重的担子，敢于到条件艰苦、环境复杂的岗位锻炼，在经历大风大浪、艰难困苦中磨练意志、增长才干。当前，新时代“鼓角声声催征急”，青年人要珍惜时代机遇，勇于“自讨苦吃”，主动到更广阔的天地、更复杂的环境中去历练锻造，多经历摔打、挫折和考验。 选择自找苦吃，就是选择步入成长成才的快车道。 正如剧作家巴尔扎克所说，“吃苦是最好的老师，吃苦是最好的大学”。“自找苦吃”的过程，就是成长进步的过程，就是思想成熟的过程、内心丰盈的过程、灵魂升华的过程、走向成功的过程。放眼新时代，无论是逐梦星辰大海的年轻航天队伍，还是积极参与支教支边的青年学生；无论是奋战在脱贫攻坚一线的年轻村支书，还是在边防一线保卫祖国的95后、00后，正是无数青年不怕苦、不畏难，在“自找苦吃”中经风雨、见世面，在热火朝天的社会实践中增长了本事，磨炼了意志，提高了素质，成长为强国建设、民族复兴征程上的中坚力量。 选择自找苦吃，就是选择展示担当奉献的高境界。 从一定程度上讲，吃苦就是在修心，一颗信仰坚定、信念坚强、勇于担当、甘于奉献的大爱之心。青年时代，选择吃苦也就选择了担当，选择奉献也就是选择了高尚。有驻村第一书记坦言，基层工作艰苦、琐碎，但正是在全心全意为人民服务的过程中，自己找到了把所学知识转化为业务优势的切入点，在本职岗位上找到了实现自我价值的最佳路径；科技小院的学生们“自找苦吃”，进村“读研”，为当地村民带来了无数的“甜”，也练就了扎根中国大地、奉献自身才智的“十八般武艺”，火热的青春在“自找苦吃”中展现了担当奉献的人生境界。 选择自找苦吃，就是选择锤炼攻坚克难的真本领。 刀在石上磨，人在事上练。青年正处在道路的开端，前进途中不可能一马平川，总会有高山急流、风雨雷电、荆棘丛生。面对道路上的困难和挑战，必须主动迎上去，把肯吃苦、敢吃苦当作成就更好人生的选择，把艰苦环境、艰巨任务作为磨炼自己的机遇，在条件艰苦的基层、国家建设的一线、项目攻关的前沿经受摔打考验、获得能力提升。天下没有白吃的苦，多经历“风吹浪打”、多捧“烫手山芋”、多当几回“热锅上的蚂蚁”，就是让自己走向成功积攒的本钱和底气，就是让自己在面对任何困难、干任何工作时多一份无畏和从容。 青年兴则国家兴，青年强则国家强。新时代青年人要肩负国家和人民的期望，始终怀有“自讨苦吃”的精气神，找到适合自己大展拳脚的天地，勇挑重担、勇克难关、勇斗风险，争做时代的“弄潮儿”，不负时代赋予的历史使命。 【解析】 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料提到了“五四”青年节习近平主席给农业大学科技学院的同学们的回信，核心话题是“自找苦吃”，对象是新时代中国青年，考生要对“苦”和“自找”内涵有清晰的界定。“苦”已不再是食不果腹、衣不蔽体的肉体之苦，“苦”可能是艰难的学业，可能是富有挑战性的知识能力，也可能是不容易获得成功的领域……“自找”是主动自我锻炼的姿态，它是对提高自身能力的渴求，是为国家建功立业的强烈愿望，是一种积极向上的人生态度。 由此考生可以深入思考，“自找苦吃”不同于被动受苦，它以主动自觉为前提；“自找苦吃”，不是盲目吃苦，而是主动到实践中经风雨、见世面、壮筋骨、长才干，在吃苦后才能收获成功的甘甜。在“自找苦吃”中展示新时代青年应有的精气神。 行文时，就议论文而言，考生需要写清楚自己对“自找苦吃”理解和思考“自找苦吃”对“你的学习和生活经验”或对“当代青年精神成长”意义的关联；就记叙文而言，需要结合“自找苦吃”对成长的意义进行叙写。写作的时候需要注重细节的描写，能够深入“我”的内心世界，把“我”写活。作文文脉要自然流畅，能体现出场景的自然切换、叙事视角的灵活转变，能运用不同的描写手法等来刻画人物，能展现出“自找苦吃”对青年精神成长的意义的深度思考。 立意： 1.主动走出“舒适区”，主动寻求磨砺和成长。 2.越是敢吃苦，越是见精神。 3.“自找苦吃”，务实奋斗。 二 （24-25高一上·湖南衡阳一中·期中）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 李大钊说：“人失其青春，则人无元气。” 陈独秀说：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。” 青春向阳，不负芳华，现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。 青春是美的，青春之美，在人的一生中是弥足珍贵的。 请根据你的理解和思考，写一篇以“青春之美”为主题的文章，文体不限，内容不限，题目自拟，书写认真，标点规范，字数不少于800字。 【答案】 例文： 青春之美，美在哪里 雷锋将自己作为一颗默默无闻的螺丝钉，哪里需要就把自己拧在哪里，这是他的青春之美；陈祥榕把“清澈的爱，只为中国”作为人生的信条，为边防安全付出年轻的生命，这是他的青春之美；高德荣放弃优越的生活条件，毅然决然回到乡村，助力脱贫，这是他的青春之美。 青春虽然不同，但青春之美却是一致的。就像李大钊说的“元气”，就像陈独秀比作的“初春”“朝日”，总能让人的眼睛和心灵产生一种美感。对，青春是美的！ 青春之美，美在人的生命姿态：蓬勃的，萌动的，积极的，昂扬的，向上的，向阳的，不负芳华的……就像双耳失聪的王一同，面对着常人难以想象的困难，虽也曾想过放弃，但最终凭借着惊人的毅力和超人的努力，不仅完成了学业，更在过程中呈现出生命该有的一种美的姿态。你看，她不停地练习唇语，为了上课能听得懂老师所讲授的知识，可疫情期间，口罩的阻隔给她带来了更大的困难，但她没有放弃，而是从网络找来资源，一遍一遍地自主学习，终于以600多分的成绩考上了理想的大学，她的生命之花由此绽放！ 青春之美，美在人的精神价值：那种无私奉献，全力以赴；那种自强不息，无怨无悔；那种厚德载物，家国情怀……这种美是苏翊鸣、谷爱凌等体坛小将迎战冬奥，为国争光，让五星红旗一次次飘扬在异国他乡；这种美是平均年龄30岁的科研人员参与建设神洲系列、国产飞机等高精尖技术，让中国科技在世界不断腾飞；这种美是中国工匠们兢兢业业，将简单的工作做到极致，精益求精，在默默无闻的岗位上无悔付出。 这种青春之美，在人的一生中是弥足珍贵的，它无关乎年龄，人生中的每一天都应该是年轻的。这种青春之美，在人的历史中也是闪闪发光的，从精卫填海、夸父逐日的神话时代，到孔子“知其不可为而为之”、孟子“我善养吾浩然之气”的先秦时代，从鲁迅先生“为打破吃人的世界而呐喊”、闻一多“为创造光明而燃烧”的革命时代，到秦玥飞“黑土麦田助力脱贫攻坚”、大学生高喊“中国的大车，我们拉”的新时代，它就像一条汤汤流淌的大江大河，传承，延续，创造着。 而到了我们，新时代的新青年，怎能让虚度光阴、碌碌无为、躺平摆烂、精致利己这些不美的东西侵染我们的青春呢？我们要让青春之美化为我们的骨骼和血液，追梦，追光，追星辰大海，追“志在摩霄潜修羽，会接鸾凰别苇丛”的最美青春！ 【解析】 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料是四则名言，主题是“青年”“青春”。第一则是李大钊的话，这句话从反面证明了青春对一个人的重要性。第二则是陈独秀的话，意思是青春时期是人生中最宝贵时期，是非常重要的，同时该句也强调了青春具备“朝气”“生机”“生命力”等特点。第三则则进一步，说明了我们应该如何珍惜青春、过好当下生活。正是因为青春如此宝贵，我们才要无比珍惜当下拥有青春的每一天。第四则，则强调了青春“美”“珍贵”的特质。 这几句话，都表明青春是美好而珍贵的，我们应该珍惜青春，不负韶华，给自己的美好青春锦上添花。由此，试题给出“青春之美”的写作主题。关于青春之美，要侧重写心怀梦想，经历磨砺，努力奋斗从而完成了不平凡的青春蜕变，写出历经一切之后展现的青春之美。可以立足过去不同的历史阶段，写出当今青年人的担当和作为，及其对国家建设、民族复兴的作用。也可以站在当今青年的立场上表达自己继往开来，把握美好青春，在未来的国家建设、民族振兴中积极担当、有所作为的胸襟和抱负。 关于“青春之美”的例子应该有很多，比如在革命年代，毛泽东、周恩来等人，用自己的努力创造了青春之美。尤其是在那个年代，有很多的青春人以天下为己任，实现自己的青春价值。到了现代，很多青年人在自己的岗位上让自己的青春闪光，实现自己青春的价值的。比如我们的科研人员队伍越来越年轻，他们用自己的青春为国家书写更美好的未来。 写作时，可以先表明自己的观点：努力拼搏成就青春之美。文章主体可以采用层进式的结构：接着从各个角度展现青年的形象，如习主席对青年的热情赞扬。青春的逆行，如此美丽，灾难考验着青年，也磨砺着他们。青年用奋斗让青春绽放光彩。这种责任担当，是成长最好的催化剂。最后指出希望和做法，青年是国家的未来和民族的希望。面对未来，奋斗的青年们更值得期待。高中生点燃青春激情，接过历史的接力棒，努力学习，肩负起时代赋予的使命和责任。 立意： 1.青年有为，奋斗无悔。 2.在奋斗中前行，点燃青春激情。 3.为梦追求，让青春绽放光彩。 4.心怀人民、不惧困苦、坚定梦想，创造青春之美。 三（24-25高一上·湖南娄底·期中）阅读下面的材料，根据要求写作 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；字数不少于800字。 【答案】 例文: 从利己到利人 好好学习的意义何在?图1中家长告诉孩子，好好学习能够摆脱社会底层的繁重劳动，让自己过得更好；而图2中家长则让孩子相信，学习是为了让那些社会底层的劳动者过得更好。一曰利己，一曰利人。现实中，我们不排斥前者，但又不能止步于前者。我们的教育，应该从利己走向利人，从收获走向奉献。 我们通常认为利己是一种自私的表现，但实际上，人类的进步一定程度上是利己思想在推动。我们看到别人的生活充满艰辛，自然会心有感触，也会更加警醒，努力提升自我。古代儒家对读书人素有“修身齐家治国平天下”之引导，其中放在首位的“修身”，就是在教导学生要涵养自己的能力和德行，而修身于己身有利，这是毋庸置疑的。 但一味地追求利己，又会限制人们的视野，且显得过于功利。正如冰心所说:“墙角的花!你孤芳自赏时，天地便小了。”当一个人的眼里、心底都只有自己时，他就再也“看不到”他人了。正如图1中那位开口讲话的家长，她苦口婆心地劝说，只是为了让孩子变得更好，至于环卫工人的处境如何糟糕，又与其何干呢?——假如教育皆如此，未免过于冷漠。 那么应当如何教育才更好呢?即在利己的基础上，追求利人。 古时学子往往“学而优则仕”，即在学习之余还有余力或者闲暇的话就去做官。他们做官纯粹是为了自己吗?杜甫做官，是想要“致君尧舜上，再使风俗淳”，让国家昌明、百姓富足才是他的理想；辛弃疾做官，固然有“赢得生前身后名”的利己之私心，但更多的，是“了却君王天下事”的爱国情怀。有利己之心，亦有利人之志，如此成就了他们的千古名声。 古人既如此，今人何以堪?从个体出人头地到为社会牺牲奉献，这才应成为家长教育孩子的正确理念。利己可以是起因，但利人应该是结果。利己，最终不能沦为自私，而应该发展为更好地服务他人与社会。 遥想当年，有青葱少年在学校便立志“为中华之崛起而读书”，有物候学的奠基者指出“诸位求学，应不仅在科目本身”“我们人生的目的是在能服务，而不在享受”……他们才应该作为家长教育孩子的榜样。好好学习，始于利己，终于利人。让自己变得更优秀，从而让世界变得更美好，这才是家长对孩子应有的期待! 【解析】 审题： 这是一道漫画类材料作文题。 漫画中两位家长牵着自家的孩子，正在教育孩子，而图中正在打扫卫生的环卫工人，显然是两位家长教育孩子的素材。图1中右边的家长指着环卫工人一脸严肃地告诫自己的孩子:“如果你不努力学习，你的结果就会和他一样。”从家长的话语中能够看出，她是把环卫工人当成社会底层的代表，让孩子引以为戒，她的教育目的是希望孩子脱离社会底层，出人头地。而图2中左边的家长则对孩子说:“如果你好好学习，你将能够为他创造一个更好的世界。”同样是把环卫工人视为社会底层人物，同样是渴望孩子变得更好，但这位家长的教育目的却是希望孩子能给他人创造美好，引导孩子造福社会，改变世界。 总的来说，这个题目让我们思考教育的真谛，以及如何在现实生活中去实践这个真谛。在审题立意时，我们应该关注这个题目想要传达的核心信息，即教育的目的是什么，以及如何达到这个目的。从这个角度来看，我们可以从以下几个方面思考： 教育的目的是培养有社会责任感的人才，我们应该关注社会问题，用自己的知识和能力去改善世界；教育应该以鼓励为主，激发孩子的内在动力，让他们明白学习的意义和价值；每个人都应该尊重自己的工作和他人，不论职业高低，都应该得到应有的尊重；父母在教育孩子时，应该以身作则，用自己的言行来影响孩子，使他们成为有道德、有责任心的人。 写作时，我们可以从家庭教育、学校教育和社会教育等多个角度来展开思考，提出自己的观点和建议。比如可以采用摆现象、析原因、挖危害、指办法的层进式结构来写。关于危害的部分可以采用对比手法论证，将不同的教育方法产生的结果进行对比，从而论述应该采取怎样的方法才是正确做法。指办法部分应从不同主体角度，多层次给出解决问题的方案，如家长、学校、社会各自承担起教育的责任，共同打造良好氛围，引导青年成长等。 立意： 1.教育方式不同，得到的结果不同。 2.用正确方式教育，培养孩子正确三观。 3.教育者必须时刻注意教育方式。 四（24-25高一上·湖南湘楚名校·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 飞鸟在天空中自由翱翔，满心欢喜地享受着风的拥抱。突然，一架无人机闯入它的视野。无人机飞得又快又稳，精准地执行着任务。飞鸟看着它，心中有一丝不屑，觉得它没有生命的灵动。然而，当一场暴风雨袭来，飞鸟在狂风中艰难挣扎，不知该飞向何处。此时，无人机却在人类的操控下，平稳地穿越风雨。雨过天晴，飞鸟看着远去的无人机，陷入沉思，它开始重新审视这个陌生的“闯入者”。 上面这则寓言故事引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：自选角度，明确立意，自拟标题，文体不限；不得套作，不得泄露个人信息，不得抄袭；不少于800字。 【答案】 例文： 科技与自然：共生与反思‌ 飞鸟在天空中自由翱翔，享受着风的拥抱，它是自然生命的象征，灵动而富有诗意。然而，当无人机闯入它的视野，飞鸟最初的不屑与轻视，却在暴风雨的考验下逐渐转化为沉思与反思。 这则寓言故事，如同一面镜子，映照出科技与自然、传统与现代、生命与机械之间的复杂关系。它让我们思考，在科技日益发达的今天，我们该如何看待科技与自然的关系？是应该完全拥抱科技，还是坚守自然的纯真？又或者，我们能否找到一种和谐共生的方式？ 科技，无疑为我们的生活带来了前所未有的便捷。从无人机到智能手机，从人工智能到大数据，科技的力量渗透到我们生活的每一个角落。它提高了生产效率，丰富了娱乐方式，拓宽了认知边界。无人机能够在暴风雨中稳定飞行，正是因为科技赋予了它抵御恶劣环境的能力。然而，科技也带来了一系列问题。环境污染、生态破坏、人际疏离……这些问题让我们不得不反思科技发展的代价。 自然，是生命之源，是灵感的摇篮。飞鸟在蓝天下的自由翱翔，是自然之美的极致展现。它代表着生命的灵动与自由，是大自然赋予我们的最宝贵财富。然而，暴风雨中的飞鸟，无论多么努力，也难以抵御风雨的肆虐。这时，科技的力量又显得如此重要，它为我们提供了庇护，让我们能够在自然的力量面前，保持一份从容与淡定。 当飞鸟与无人机在天际线上相遇，它们之间的碰撞，不仅仅是两种飞行方式的对比，也让我们看到了科技与自然、生命与机械之间的无限可能。科技与自然并非截然对立，而是可以相互融合、相互促进的。科技可以借鉴自然的智慧，模仿生物的原理，设计出更加环保、节能的产品。而自然，也可以借助科技的力量，得到更好的保护与修复。正如飞鸟与无人机，在暴风雨后的晴朗天空下，可以共同飞翔，各自展现其独特的美与价值。 我们应该追求的是一种科技与自然的和谐共生。在享受科技带来的便捷时，不忘自然的恩赐与教诲；在欣赏自然的美丽时，也不忘科技的力量与支持。只有这样，我们才能在科技与自然的交汇中，找到真正的平衡与和谐，让生命与科技在时代的洪流中，携手共进，共创美好未来。 飞鸟与无人机的故事，是对科技与自然的深刻寓言。它提醒我们，在这个日新月异的时代，既要拥抱科技，也要敬畏自然；既要追求进步，也要坚守初心。只有这样，我们才能在科技与自然的交响曲中，奏出最动人的旋律。 【解析】 审题： 这是一道记叙性材料作文题。 这则寓言故事中有两个形象，一个是飞鸟，一个是无人机，二者都有象征意义。飞鸟代表自然，它可以自由飞翔，享受风的拥抱，拥有生命的灵动；但遇到狂风暴雨则会应对困难，找不到方向。而无人机代表科技，它飞得又快又稳，能够精准地执行任务，平稳地穿越风雨，但它却缺少生命的灵动。寓言的最后一句话，也是我们需要思考的立意点，我们应该如何看待自然与科技的关系，如何看待科技这个陌生的“闯入者”。 本题我们可以有以下思考： 一是科技是对自然的超越，科技能够弥补自然的缺陷，从而能够拥有比自然更加优越的性能，帮助人类完成以前不能完成得到任务，实现人类的理想，能够带给人类更好的体验和享受； 二是科技本身是有不足的，比如缺乏“生命的灵动”，即科技是冰冷的，没有感情的，作为科技的发明和使用者，人类不能缺乏感情，任由科技主宰，而应有原则，有边界，科技不能像脱缰的野马，没有束缚和限制； 三是对于自然而言，科技属于闯入的“陌生人”，即科技对自然可能会有破坏作用。我们需要思考的是，如何平衡自然与科技的关系，在尊重自然规律，不破坏自然的前提下发展科技，让自然与科技的双翼均衡发展，为人类服务。 写作时可以由揭示寓意入手提出论点，然后从多个角度思考如何平衡自然和科技的关系，如思考我们发展科技的意义，需要注意的问题等；思考人类如何在自然与科技的双重保护下走得更远。也可以反思人类发展科技可能带来的问题，思考如何应对科技带来的危急，在享受科技红利的同时，不忘维护好自然这个我们赖以生存的基础。 立意： 1.科技助力，让人类发展更好。 2.自然之母不可弃，科技伦理不能忘。 3.让自然与科技齐飞，愿人类未来更美。 试卷第1页，共3页 34 / 34 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$