精品解析：天津市南开中学2026-2027学年高一上学期期中考试语文试卷

天津市南开中学2026-2027学年高一上学期期中考试语文试卷 考试时间：120分钟 本试卷共150分，考试结束后，请将答题纸与作文纸一并交回。 一、选择题（共15分，每题3分） 1. 下列句中加点的词解释全部正确的一项是（ ） A. 对酒当歌（应当） 沉吟至今（沉思吟味，指思念和倾慕贤人） B. 秋月春风等闲度（平常） 天姥连天向天横（遮蔽） C. 渚清沙白鸟飞回（回来） 声非加疾也（快，迅速） D. 不齿（并列、排列） 越陌度阡（陌，南北向的田间小路） 【答案】B 【解析】 【详解】A.不全正确。 错误。当：对。句意：饮酒听歌。 正确。句意：我一直倾慕贤才，沉思吟味直到如今。 B.全部正确。 正确。句意：秋去春来，美好的时光随随便便就消磨过去了。 正确。句意：天姥山仿佛连接着天际，横向遮蔽了天空。 C.全部不正确。 错误。回：盘旋。句意：水清洲净，沙岸洁白，江面上的飞鸟在秋风中盘旋。 错误。疾：劲疾。句意：声音并没有变得更加洪亮。 D.不全正确。 正确。句意：不屑与之并列。 错误。陌：东西向的田间小路。句意：穿过纵横交错的田间小路。 故选B。 2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（ ） A. 其皆出于此乎 今其智乃反不能及 B. 君子博学而日参省乎己 人非生而知之者 C. 学于余 而耻学于师 D. 蚓无爪牙之利 士大夫之族 【答案】C 【解析】 【详解】A.不同。 语气副词，表推测，大概。句意：大概都是出于这个原因吧。 代词，他们的。句意：现在他们的见识竟然反而比不上这些人。 B.不同。 连词，表递进，并且。句意：君子广泛地学习并且每天检验反省自己。 连词，表顺承，就。句意：人不是生下来就懂得道理的。 C.相同。 介词，向。句意：向我学习。 介词，向。句意：却以向老师学习为耻。 D.不同。 助词，定语后置的标志。句意：蚯蚓没有锋利的爪牙。 指示代词，这（类）。句意：士大夫这类人。 故选C。 3. 下列选项中都含有通假字的一项是（ ） ①𫐓以为轮 ②虽有槁暴 ③则知明而行无过矣 ④金就砺则利 ⑤列缺霹雳，丘峦崩摧 ⑥吾尝跂而望矣 ⑦或不焉 ⑧而闻者彰 ⑨一尊还酹江月 ⑩非吾所谓传其道解其惑者也 A. ①②③⑤⑦⑩  B. ①②③⑤⑦⑨  C. ①②④⑤③⑨  D. ①②④⑤⑦⑩ 【答案】B 【解析】 【详解】①“𫐓”同“煣”，用火烤使木材弯曲。句意：用煣的工艺把它弯成车轮。 ②“有”同“又”，“暴”同“曝”，晒。句意：即使又被风吹日晒而干枯了。 ③“知”同“智”，智慧。句意：那么就会智慧明达而且行为没有过失了。 ④无通假字。句意：金属制的刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利。 ⑤“列”同“裂”。句意：电光闪闪，雷声轰鸣。 ⑥无通假字。句意：我曾经踮起脚跟远望。 ⑦“不”同“否”。句意：有的（句读）不从师学习。 ⑧无通假字。句意：可是听的人在远处也能听得很清楚。 ⑨“尊”同“樽”，酒杯。句意：举起一杯酒，洒向江上的明月。 ⑩无通假字。句意：不是我所说的传授道理、解答疑难问题的人。 综上，含通假字的是①②③⑤⑦⑨，④⑥⑧⑩无通假字。 故选B。 4. 下列句子中句式与其他三句不同的一项是（ ） A. 尝学琵琶于穆、曹二善才 B. 何以解忧 C. 其闻道也固先乎吾 D. 冰，水为之，而寒于水 【答案】B 【解析】 【详解】A.状语后置句。正常语序为“尝于穆、曹二善才学琵琶”；句意：曾经向穆、曹两位技艺高超的乐师学习弹奏琵琶。 B.宾语前置句。疑问句中代词作宾语前置，“何以”即“以何”；句意：靠什么来排解忧闷呢？ C.状语后置句。正常语序为“其闻道也固乎（于）吾先”；句意：他懂得道理本来就比我早。 D.状语后置句。正常语序为“而于水寒”；句意：冰是水凝成的，却比水更寒冷。 故选B。 5. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 歌行体是古体诗，格律自由，句子长短不限，《梦游天姥吟留别》属于歌行体。 B. 韩愈，字退之。唐代文学家、哲学家。与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。其散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，气势雄健，被列为唐宋八大家之首。 C. 《归园田居》（其一）的作者陶渊明自号“五柳先生”，是东晋时期著名诗人，也是我国诗歌史上“山水田园诗”的开创者。 D. 荀子，战国末思想家、教育家。《荀子》大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。 【答案】C 【解析】 【详解】C.“陶渊明……‘山水田园诗’的开创者”错误。陶渊明是田园诗开创者；山水诗的开创者是谢灵运。 故选C。 二、课外文言文阅读（25分） 阅读材料，完成小题。 材料一： 太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。 “穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？” 昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰： “盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央； 虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康无不足兮奚所望膏吾车兮秣吾马从子于盘兮终吾生以徜徉。” （韩愈《送李愿归盘谷序》） 材料二： 熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。 山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。 郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。”夫鹤，清远闲放，超然于尘埃之外；山林之士，狎而玩之，宜若有益而无损者。然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。 （苏轼《放鹤亭记》节选） 6. 对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 妒宠而负恃 负恃：依仗（美貌） B. 采于山，美可茹 茹：采摘 C. 暮则傃东山而归 傃：向着、朝着 D. 狎而玩之 狎：亲近 7. 下列加点虚词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 隐者之所盘旋 非吾所谓传其道解其惑者也 B. 入耳而不烦 蟹六跪而二螯 C. 其于为人，贤不肖何如也 其可怪也欤 D. 或立于陂田 而青于蓝 8. 文章画波浪线处的断句，正确的一项是（ ） A. 饮且食兮/寿而康/无不足兮/奚所望/膏吾车兮/秣吾马/从子于盘兮/终吾生以徜徉 B. 饮且食/兮寿而康/无不足/兮奚所望/膏吾车/兮秣吾马/从子于盘/兮终吾生以徜徉 C. 饮且食兮寿/而康无不足/兮奚所望/膏吾车兮秣/吾马从子于盘/兮终吾生以徜徉 D. 饮且食兮/寿而康无不足/兮奚所望膏/吾车兮秣吾马/从子于盘兮/终吾生以徜徉 9. 下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 庙朝，指宗庙与朝廷，古代帝王在庙堂议事，代指中央朝堂。 B. 旗旄，古代将帅用的大旗，旗杆顶端装饰牦牛尾，用来指挥、彰显威仪。 C. 南面之君，古代帝王坐北朝南而治，故称君主为南面之君。 D. 赠序，古时送别文体，重在记述山水景物，不发表议论感慨。 10. 下列对两篇文言文的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 《送李愿归盘谷序》开篇简洁勾勒盘谷清幽僻静的环境，交代李愿隐居之地，为后文抒发隐逸之志铺垫。 B. 《送李愿归盘谷序》韩愈听了李愿的讲述，表达了对李愿的赞同，再以“歌”极言盘谷之美和对隐居生活的向往之情。 C. 《放鹤亭记》开篇记述建亭缘由，四季景色变化简练优美，动静结合，营造空灵清幽的山林意境。 D. 《放鹤亭记》中，苏轼以卫懿公、刘伶等人典故，对比论证，得出君王与隐士的乐趣无法等同，暗含厌弃官场、避世归隐的消极避世思想。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。 （2）子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。 12. 两篇文章皆抒写隐逸之趣，请结合文本简要概括二人思想的相同之处与不同之处。 【答案】6. B 7. A 8. A 9. D 10. D 11. （1）盘谷之中，泉水甘甜而土地肥沃，草木茂盛，居民稀少。 （2）你知道隐居的快乐吗？即使是面南而坐的君主，也不能与它交换。 12. 相同点：二人都认可隐逸生活远离世俗束缚、自在安适的价值，都对无拘无束、顺应本心的山林隐居状态抱有肯定与向往。 不同点：韩愈是借李愿的选择，批判官场的倾轧拘束，抒发对怀才不遇的愤懑，是对不遇于时的隐者选择的认同与共情；苏轼则是通过对比君主与隐士的不同处境，凸显隐逸之乐的独特珍贵，是在仕宦境遇中对自在精神境界的推崇，没有完全否定入世的价值。 【解析】 【导语】两则材料均以隐居为旨归。韩愈借李愿之口，对比权贵、隐士、钻营者三类人，以“壮之”肯定隐逸之志，歌辞更以盘谷之乐强化归隐理想。苏轼则由放鹤亭引出隐居之乐，以南面之君好鹤亡国、隐士嗜酒无害作对比，论证隐者之乐非君主可及。二者皆借隐居表达对现实的疏离，但韩文重在批判官场、张扬隐逸人格，苏文则以议论见长，思辨色彩更浓。 【6题详解】 A.正确。句意：（她们）嫉妒别人受宠，而依仗自己的美貌。 B.“茹：采摘”错误。茹，吃。句意：从山上采摘（野菜野果），甘美的可以吃。 C.正确。句意：傍晚就向着东山飞回来。 D.正确。句意：亲近并赏玩它。 故选B。 【7题详解】 A.相同。助词，和后面的动词组成“所字结构”，指代对应的人/事物/处所。句意：隐士们盘桓的地方。/不是我所说的传授道理、解答疑惑的人。 B.不同。表转折，却/表并列，和。句意：这些话听进耳朵里却不觉得厌烦。/螃蟹有六条腿和两只钳夹。 C.不同。代词，指代前文奔走权贵的这类人/副词，表感叹，真是。句意：他们在做人方面，是贤良还是不贤，又怎么样呢？/这真是令人奇怪啊！ D.不同。介词，表处所，在/介词，表比较，比。句意：有的鹤站立在水边的田地中。/却比蓝草的颜色更青。 故选A。 【8题详解】 句意：有吃有喝啊，长寿又健康；没有什么不满足的啊，还有什么可奢望的？给我的车轴涂上油脂啊，喂饱我的马；跟着你到盘谷去啊，让我一生都在这里自由自在地游荡。 “饮且食兮”“寿而康”为结构相同的并列句式，作谓语；“兮”是语气词，放在句末，两句中间不断开，排除BC； “无不足兮”“奚所望”与“饮且食兮”“寿而康”结构一致，断句一致，“兮”前不断开，排除D。 故选A。 【9题详解】 D.“赠序，古时送别文体，重在记述山水景物，不发表议论感慨”错误。赠序是古代送别赠言的一种文体，以议论、抒情为主，常表达对友人的勉励、规劝或抒发感慨。 故选D。 【10题详解】 D.“暗含厌弃官场、避世归隐的消极避世思想”错误。苏轼借卫懿公好鹤亡国、刘伶阮籍以酒全真等典故，对比说明君王与隐士处境不同，隐者之乐“未可以同日而语”，表达的是对隐居闲放之乐的肯定和旷达超然的人生态度。 故选D。 【11题详解】 （1）“甘”，甘甜；“肥”，肥沃；“丛”，聚集、丛生；“鲜”，少。 （2）“虽”，即使；“南面”，面朝南（古代帝王坐北朝南）；“易”，交换。 【12题详解】 分别梳理两篇文本中作者对隐逸生活的态度、隐逸的原因及相关表述，再提炼二者的相同点与不同点。 先抓两文共同话题“隐居之乐”：韩文有“起居无时，惟适之安”“无忧于心”，苏文有“隐居之乐……未可与易”，可见二人都肯定隐逸自在安适、远离束缚，由此得出相同点。 再比写作目的：韩文借李愿之口铺陈官场声势与奔竞丑态，点明其归隐是“不遇于时者之所为”，落脚在批判官场、抒发不遇之愤；苏文以“南面之君”好鹤亡国与隐士好酒全真对比，得出隐者之乐“未可以同日而语”，落脚在推崇精神自在，并未否定入世。据此得出不同点。 【参考译文】 材料一： 太行山的南面有个盘谷。盘谷之间，泉水甘甜而土地肥沃，草木茂盛，居民稀少。有人说：“因为它环绕在两山之间，所以叫‘盘’。”有人说：“这个山谷，位置幽静而地势险阻，是隐士盘旋停留的地方。”我的朋友李愿住在那里。 李愿说：“人们所称的大丈夫，我是知道的：将恩泽施给别人，名声显扬于当世，坐在朝廷之上，任免百官，辅佐天子发号施令；他在外面，就树起旗帜，罗列弓箭，武士在前面呵道，随从塞满道路，供给的人各自拿着物品，夹道奔驰。高兴就有赏赐，发怒就有刑罚。才俊之士挤满面前，谈古论今来称颂盛德，听进耳朵也不觉得烦。眉毛弯弯、面颊丰满，声音清亮、体态轻盈，外貌秀美而内心聪慧，飘动轻薄的衣襟，遮掩长长的衣袖，涂粉画眉的女子，一排排房屋闲居着，嫉妒受宠而自负，争相美丽来求得怜爱。这是大丈夫受到天子知遇、在当世施展才能的人的作为。我并非厌恶这些而逃避它，这是有命定的，不能侥幸得到。 “穷困家居、住在野外，登高望远，整天坐在茂密的树下，在清泉中洗涤来自洁。从山上采来的，甘美可吃；从水中钓来的，鲜美可食。起居没有定时，只求舒适安适。与其在生前有赞誉，不如在死后没有诋毁；与其身体有快乐，不如心中没有忧虑。车马服饰不受束缚，刀锯刑罚不加于身，天下治乱不知道，官吏升降不听闻。这是大丈夫不被时世所用的人的作为，我就这样做。伺候在公卿的门下，奔走在权势的路上，脚要前进却犹豫不前，口要说话却吞吞吐吐，处在污秽之中却不羞耻，触犯刑法而被诛戮，侥幸于万一，老死而后停止的人，他们为人，贤与不贤怎么样呢？” 昌黎韩愈听了他的话而认为豪壮，给他酒并为他作歌道： “盘谷之中，是你的宫室；盘谷的土地，是你耕作的地方；盘谷的泉水，可以洗涤，也可以沿着泉边漫步；盘谷的险阻，谁来争你的住所？幽深而深邃，广阔而能容纳；缭绕而曲折，好像去了又回来。赞叹盘谷的快乐啊，快乐而且无穷； 虎豹远远离开啊，蛟龙逃避躲藏；鬼神守护啊，呵斥禁止不祥。吃喝啊长寿健康，没有不满足啊还有什么期望？给我的车轴涂油啊喂饱我的马，跟着你到盘谷啊，终我一生来徜徉。” 材料二： 熙宁十年秋天，彭城发大水。云龙山人张君的草堂，水淹到半扇门。第二年春天，水退了，迁到故居的东面，东山的山脚。登高而望，得到一处奇异的境地，在那里建了亭子。彭城的山，山冈岭峦四面合围，隐约像一个大环；唯独西面缺一个口子，而山人的亭子，正好对着那个缺口。春夏之交，草木接连天际；秋冬的雪月，千里一片白色；风雨明暗之间，俯仰之间百般变化。 山人有两只鹤，很驯服而善于飞翔。早晨就望着西山的缺口放它们出去，任凭它们到哪里，有时站在池塘田地里，有时飞翔在云外；傍晚就朝着东山回来。所以给它起名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼，时常带着宾客佐僚属吏，去看望山人，在这个亭子里饮酒而快乐。向山人作揖并告诉他说：“你知道隐居的快乐吗？即使是南面为君的君主，也不能与之交换。”鹤，清远闲放，超然于尘埃之外；山林之士，亲近而玩赏它，似乎有益而无害。然而卫懿公爱好鹤却亡了他的国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为荒惑败乱，没有比酒更厉害的；而刘伶、阮籍这些人，凭借酒保全他们的真性而闻名后世。唉！南面为君的君主，即使清远闲放如鹤的，尚且不能爱好，爱好它就会亡国；而山林遁世之士，即使荒惑败乱如酒的，尚且不能为害，何况对于鹤呢？由此看来，那种快乐是不能同日而语的。 三、古诗歌鉴赏 阅读下面宋词，完成下面小题。 念奴娇 叶梦得① 云峰横起，障吴关三面，真成尤物。倒卷回潮，目尽处、秋水黏天无壁。绿鬓人归，如今虽在，空有千茎雪。追寻如梦，漫余诗句犹杰。 闻道尊酒登临，孙郎②终古恨，长歌时发。万里云屯，瓜步③晚、落日旌旗明灭。鼓吹风高，画船遥想，一笑吞穷发④。当时曾照，更谁重问山月。 【注】①叶梦得：南宋词人，曾镇守江防，登临吴地怀古。②孙郎：孙策，江东基业开创者，功业未竟早逝。③瓜步：长江北岸古战场。④穷发：代指北方金人占据之地。 13. 下列对本词和苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 苏词“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，运用比喻和夸张，描摹江涛澎湃，渲染出雄浑壮阔的氛围。 B. 叶词“云峰横起，障吴关三面，真成尤物”，以景物铺陈起笔，勾勒山川形胜，为全篇怀古抒怀做好铺垫。 C. 叶词“绿鬓人归，如今虽在，空有千茎雪”，运用对比手法，以今昔鬓发变化感叹年华流逝，同时以“诗句犹杰”表现虽年华老去而精神不衰的状态。 D. 叶词“画船遥想，一笑吞穷发”，借观景生发遥想感怀，表现词人已然放下收复故土的现实理想。 14. 本词和苏轼《念奴娇·赤壁怀古》结尾均写到月亮，它是历史和人生的见证，但两句借月所抒发的情感并不相同，请结合诗句分别简要分析。 【答案】13. D 14. ①苏轼“一尊还酹江月”写江月长存，而词人由眼前江月联想到三国人物及自身人生，感慨个人年华与人生短暂；最终以“酹江月”的动作排遣身世感慨，表现出旷达的自我调适。 ②叶梦得“当时曾照，更谁重问山月”写山月依旧而历史人物、往事已远，无人再追问，通过“山月”的不变与人事变迁形成对照，寄寓年华迟暮、历史兴亡以及对现实家国形势的感慨。 【解析】 【导语】两首同调怀古词，苏词登临赤壁，忆周瑜功业，对比自身失意，借江月抒人生之慨，风格旷达雄放。叶词登吴地古战场，怀孙策，望瓜步旧地，想象收复故土，借山月感叹兴亡迟暮，沉郁苍凉，寄寓南宋词人的家国之忧。 【13题详解】 D.“表现词人已然放下收复故土的现实理想”错误，“画船遥想，一笑吞穷发”中“穷发”代指北方金人所占之地，“吞穷发”是想象收复北方故土的壮志，表现词人依然心怀收复理想，并没有放下理想。 故选D。 【14题详解】 第一步，审题。对象：两首词结尾的月亮；任务：对比二者情感的不同；提示：月亮是历史、人生的见证，应定位两处尾句从历史、人生的角度结合上下文分析。 第二步，分析情感。 苏词：上文遥想周瑜当年年少建功，反观自己早生华发、功业无成；江月亘古长存，而人生短暂；“酹江月”借对江月的祭奠，自我排遣人生短暂、理想难酬的苦闷，体现苏轼旷达的胸襟。 叶词：上文追怀孙策，登临古战场，想象收复北方；当年曾经照过古人古事的山月依旧还在，但是英雄已逝；“更谁重问”以反问句表达山月不变而人事变迁，抒发历史兴亡、时局动荡之叹。 四、理解性默写（共10分） 15. 完成默写。 （1）杜甫的《登高》中，用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的伤感的句子是：“______________________，______________________。” （2）曹操《短歌行》中“______________________，______________________”两句借用《管子·形势解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。 （3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“__________________”一句，写的是周瑜的儒将装束；“__________________”一句，表现了周瑜的赫赫战功。 （4）《劝学》中“________________，________________”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。 （5）韩愈《师说》中指出，选择老师时不要管他的地位和年龄，并用“________________，________________”说明谁懂得道理，谁就是自己的老师。 【答案】 ①. 无边落木萧萧下 ②. 不尽长江滚滚来 ③. 山不厌高 ④. 海不厌深 ⑤. 羽扇纶巾 ⑥. 樯橹灰飞烟灭 ⑦. 驽马十驾 ⑧. 功在不舍 ⑨. 道之所存 ⑩. 师之所存也 五、现代文阅读（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 职业 汪曾祺 文林街一年四季，从早到晚，有各种吆喝叫卖的声音。街上的居民铺户、大人小孩、大学生、中学生、小学生、小教堂的牧师，和这些叫卖的人自己，都听得很熟了。 “有旧衣烂衫找来卖！” 我一辈子也没有听见过这么脆的嗓子，就像一个牙口极好的人咬着一个脆萝卜似的。这是一个中年的女人，专收旧衣烂衫。她这一声真能喝得千门万户开，声音很高，拉得很长，一口气。她把“有”字切成了“——尤”，破空而来，传得很远（她的声音能传半条街）。“旧衣烂衫”稍稍延长，“卖”字有余不尽：“——尤旧衣烂衫……找来卖……” “有人买贵州遵义板桥的化风丹……？” 我从此人的吆喝中知道了一个一般地理书上所不载的地名：板桥，而且永远也忘不了，因为我每天要听好几次。板桥大概是一个镇吧，想来还不小。不过它之出名可能就因为出一种叫化风丹的东西。化风丹大概是一种药吧？这药是治什么病的？我无端地觉得这大概是治小儿惊风的。昆明这地方一年能销多少化风丹？我好像只看见这人走来走去，吆喝着，没有见有人买过他的化风丹。当然会有人买的，否则他吆喝干什么。这位贵州老乡，你想必是板桥的人了，你为什么总在昆明待着呢？你有时也回老家看看么？ 黄昏以后，直至夜深，就有一个极其低沉苍老的声音，很悲凉地喊着： “壁虱药！虼蚤药！” 壁虱即臭虫。昆明的跳蚤也是真多。他这时候出来吆喝是有道理的。白天大家都忙着，不到快挨咬，或已经挨咬的时候，想不起买壁虱药、虼蚤药。 有时有苗族的少女卖杨梅，卖玉麦粑粑。 “卖杨梅——！” “玉麦粑粑——！” 她们都是苗家打扮，戴一个绣花小帽子，头发梳得光光的，衣服干干净净的，都长得很秀气。她们卖的杨梅很大，颜色红得发黑，叫做“火炭梅”，放在竹篮里，下面衬着新鲜的绿叶。玉麦粑粑是嫩玉米磨制成的粑粑（昆明人叫玉米为包谷，苗人叫玉麦），下一点盐，蒸熟（蒸出后粑粑上还明显地保留着拍制时的手指印痕），包在玉米的嫩皮里，味道清香清香的。这些苗族女孩子把山里的夏天和初秋带到了昆明的街头了。 …… 在这些耳熟的叫卖声中，还有一种，是： “椒盐饼子西洋糕！” 椒盐饼子，名副其实：发面饼，里面和了一点椒盐，一边稍厚，一边稍薄，形状像一把老式的木梳，是在铛上烙出来的，有一点油性，颜色黄黄的。西洋糕即发糕，米面蒸成，状如莲蓬，大小亦如之，有一点淡淡的甜味。这两种食品都不怎么诱人，淡而无味，虚泡不实。买椒盐饼子的多半是老头，他们穿着土布衣裳，喝着大叶清茶，抽金堂叶子烟，泛览周王传，流观山海图，一边嚼着这种古式的点心，自得其乐。西洋糕则多是老太太叫住，买给她的小孙子吃。这玩意好消化，不伤人，下肚没多少东西。当然也有其他的人买了充饥，比如拉车的，赶马的马锅头（马锅头是马帮的赶马人），在茶馆里打扬琴说书的瞎子…… 卖椒盐饼子西洋糕的是一个孩子。他斜挎着一个腰圆的扁浅木盆，饼子和糕分别放在木盆两侧，上面盖一层白布，白布上放一饼一糕作为幌子，从早到晚，穿街过巷，吆喝着： “椒盐饼子西洋糕！” 这孩子也就是十一二岁，如果上学，该是小学五六年级。但是他没有上过学。 我从侧面约略知道这孩子的身世。非常简单。他父亲死得早，母亲给人家洗衣服。他还有个外婆，在大西门外摆一个茶摊卖茶，卖葵花子，他外婆还会给人刮痧、放血、拔罐子，这也能得一点钱。他长大了，得自己挣饭吃。母亲托人求了糕点铺的杨老板，他就做了糕点铺的小伙计。晚上发面，天一亮就起来烧火，帮师傅蒸糕、打饼，白天挎着木盆去卖。 “椒盐饼子西洋糕！” 这孩子是个小大人！他非常尽职，毫不贪玩。遇有唱花灯的、耍猴的、耍木脑壳戏的，他从不挤进人群去看，只是找一个有荫凉、引人注意的地方站着，高声吆喝： “椒盐饼子西洋糕！” 每天下午，在华山西路、逼死坡前要过龙云的马。这些马每天由马夫牵到郊外去蹓，放了青，饮了水，再牵回来。他每天都是这时经过逼死坡（据说这是明建文帝被逼死的地方），他很爱看这些马。黑马、青马、枣红马。有一匹白马，真是一条龙，高腿狭面，长腰秀颈，雪白雪白。它总不好好走路。马夫拽着它的嚼子，它钉了蹄铁的马蹄踏在石板上，郭答郭答。他站在路边看不厌，但是他没有忘记吆喝： “椒盐饼子西洋糕！” 饼子和糕卖给谁呢？卖给这些马吗？ 他吆喝得很好听，有腔有调。 放了学的孩子（他们背着书包），也觉得他吆喝得好听，爱学他。但是他们把字眼改了，变成了：捏着鼻子吹洋号。 昆明人读“饼”字不走鼻音，“饼子”和“鼻子”很相近。他在前面吆喝，孩子们在他身后摹仿： “捏着鼻子吹洋号！” 这又不含什么恶意，他并不发急生气，爱学就学吧。这些上学的孩子比卖糕饼的孩子要小两三岁，他们大都吃过他的椒盐饼子西洋糕。他们长大了，还会想起这个“捏着鼻子吹洋号”，俨然这就是卖糕饼的小大人的名字。 这一天，上午十一点钟光景，我在一条巷子里看见他在前面走。这是一条很长的、僻静的巷子。穿过这条巷子，便是城墙，往左一拐，不远就是大西门了。我知道今天是他外婆的生日，他是上外婆家吃饭去的（外婆大概炖了肉）。 他妈已经先去了。他跟杨老板请了几个小时的假，把卖剩的糕饼交回到柜上，才去。虽然只是背影，但看得出他新剃了头（这孩子长得不难看，大眼睛，样子挺聪明）；换了一身干净衣裳。我第一次看到这孩子没有挎着浅盆，散着手走着，觉得很新鲜。他高高兴兴，大摇大摆地走着。忽然回过头来看看。他看到巷子里没有人（他没有看见我，我去看一个朋友，正在倚门站着），忽然大声地、清清楚楚地吆喝了一声： “捏着鼻子吹洋号！……” 这是三十多年前在昆明写过的一篇旧作，原稿已失去。前年和去年都改写过，这一次是第三次重写了。 一九八二年六月二十九日记 （有删节） 16. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（ ） A. 小说中有多处对不同行业的叙写，详略不一，而重点写一个过早就业的孩子，使得“职业”这一标题的内涵更为深远。 B. 对民间生活的关注和观察，是汪曾祺文学创作的一种视角。就像这篇《职业》，作者抓住“街头吆喝声”这一个“点”，生动细致地呈现出城市生活平静而琐碎的一个“面”。 C. 文本描写苗族少女卖杨梅和玉麦粑粑时，着重刻画其服饰、外貌及食物品相，与卖糕饼的孩子的艰辛生活形成对比。 D. 小说打破了传统小说开端、发展、高潮、结局的结构模式，情节上没有设置典型的矛盾冲突，所用语言充满生活气息。 E. 本文描写了街头小贩吆喝卖东西的很多细节，他们整日奔波于大街小巷，只能赚取微薄的收入。字里行间，我们可以清晰地感受到作者对社会贫富巨大差距的猛烈抨击。 17. 小说中的“孩子”是怎样的形象？作者是如何塑造这一形象的？请结合文本简要分析。 18. 《职业》（初稿）开篇：“巷子里常有卖‘椒盐饼子西洋糕’的走过。”《职业》（终稿）开篇则罗列了文林街上的叫卖声和这条街上的各类人等。作者这样修改带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。 19. 小说既写出了“人世的苦辛”，也写出了“人生的温暖”，请结合文本简要分析。 【答案】16. CE 17. 第一问：①懂事尽职、毫不贪玩。遇到耍花灯、看骏马也不忘本职工作，始终记得自己的叫卖职责。②性情温厚包容。面对上学孩子善意的模仿玩笑，他并不生气。③天性纯真。在无人的僻静巷子里，他会卸下“小大人”的包袱，大声模仿孩子们的玩笑吆喝，流露出被压抑的童心。 第二问： ①正面细节刻画。通过写他路过耍花灯的人群不围观、看骏马也不忘吆喝等行为细节，直接体现他的尽职。②侧面烘托。用上学孩子把他的吆喝谐音改成“捏着鼻子吹洋号”的情节，侧面烘托他吆喝的动听，也反衬出他与正常上学孩童的身份差异。③场景对比。将他平日挎着木盆穿街走巷的“小大人”状态，与去外婆家时散着手、偷偷玩闹吆喝的状态做对比，完整展现了他被生计压抑的孩童本性。 18. ①《职业》（终稿）开篇用吆喝声和生动的解说铺陈出一幅幅文林街上各类人讨生活的鲜活画面，营造了热闹又奔波忙碌的环境氛围，为文章注入了更多的生活气息。 ②《职业》（终稿）开篇增加了昆明街头不同职业的不同吆喝声，为卖糕饼孩子的叫卖声的出现做了充分铺垫，使情节的展开更加自然流畅。 ③主题更深刻。多种吆喝声勾勒出昆明底层社会图景，既展现了人世多苦辛的现实，也彰显出底层民众在困境中顽强坚守的生命韧性，多元化主题在这些吆喝声中得到了深刻诠释。 19. （1）人世的苦辛：①文章再现了文林街街头诸多底层劳动人民为生活而奔波的“苦辛”；②主人公身世孤苦，十一二岁就被迫谋生，整日奔忙。 （2）人生的温暖：①诸多底层劳动人民勤劳质朴，热爱生活，努力过活；②主人公工作懂事尽责，又不失童趣与童心；③作者善于挖掘诗意，描写了诗化的生活，以温暖的笔墨表达了对底层劳动人民的尊重和欣赏。 【解析】 【导语】汪曾祺的《职业》以文林街此起彼伏的市井吆喝为脉络，淡笔勾勒贩夫走卒的日常百态，无激烈冲突，全是烟火暖意。末处卖糕饼的孩童无人时摹喊孩童编的趣语，将小大人被生计裹住的童年里藏着的鲜活天性轻轻托出，清浅文字里满是对俗世普通人的温厚体察。 【16题详解】 C.“与卖糕饼的孩子的艰辛生活形成对比”错误。文中写苗族少女“衣服干干净净的”“把山里的夏天和初秋带到了昆明的街头了”，展现的是浓郁的市井风情与生机，并非刻意与卖糕饼的孩子做对比来突出其艰辛。 E.“字里行间，我们可以清晰地感受到作者对社会贫富巨大差距的猛烈抨击”错误。过度解读。汪曾祺的文风平和冲淡，充满悲悯与温情，对底层人民是不动声色的体恤与欣赏，而非“猛烈抨击”。 故选CE。 【17题详解】 解答人物形象题，先给人物定性（底层小商贩），再从对职业的态度、对他人的态度、对自我天性的态度等角度找依据提炼特点。 解答塑造手法题，需回归文本找技术手段：一是抓孩子自身的动作神态（正面描写）；二是抓周围人的反应（侧面烘托）；三是抓特殊情境下的反差（前后对比）。 答题时先指出手法，再简述对应的原文情节即可。 【18题详解】 修改效果题通常需从“内容（环境氛围）”“结构（情节铺垫）”“主旨（深化主题）”这几个角度展开。开篇罗列各种吆喝，首先在感官上构建了充满市井烟火气的“文林街”空间； 其次，这种“群像”式的开篇，自然过渡到后文“特写”卖糕饼孩子的吆喝，铺垫水到渠成； 最后，不同的吆喝代表了不同阶层的谋生之艰，由点及面地升华了“职业”与“生命韧性”的主题。 【19题详解】 这是一道双面赏析题，需在文中找对应的论据。 第一步，找“苦”：文中满街为了生计的吆喝（如低沉苍老的“壁虱药”），以及孩子“没上过学”“自己挣饭吃”的悲惨身世。 第二步，找“暖”：一是底层人的坚韧；二是孩子身上的反差萌（背地里喊童谣）；三是作者极尽温柔的细节描写（看白马、换新衣裳、外婆炖肉）。 第三步，将“苦”与“暖”整合，点出作者对底层人民“哀其苦辛，赞其坚韧”的复杂温情。 六、语言文字运用（10分） 阅读下面的文字，完成小题。 （1）最近，中国苹果在海外社交平台的美食分享区火了。 （2）一名法国博主发文夸赞甘肃“一缕红”苹果，有网友追问：“中国的苹果为何能做到又多又好吃？”剖析苹果的滋味，便有了答案。 （3）滋味的甜，源自从枝头到餐桌的环环相扣、无缝衔接。政府、企业、研究机构多方聚力，以技术创新激活产销全链条，让小苹果长成大产业，现代化产业体系日渐茁壮。甘肃甘谷县，依托完整产业链布局，标准化果园提产能，精细化管理增效益，直播销售“枝头鲜”，冷库保障“卖四季”，惠农政策全链赋能，地理品牌越擦越亮。山东农业大学陈学森科研团队把实验室的研究成果带到乡村一线，将苹果新技术无偿传授给果农和企业，在乡土大地上书写科研“论文”，缩短育种期，助力产业富农，新增效益超百亿元。__________________。 （4）滋味的甜，源自翻过圪梁梁、再蹽洼洼荒的一往无前、接续奋斗。曾经“下一场大雨脱一层皮”，陕西延安的黄土坡何以变为苹果种植的“黄金带”？兴修水利，开展“绿色革命”，向黄沙“宣战”，20余年退耕还林1077.5万亩，“再造一个秀美山川”；农具不断叠代，农技持续更新，“汗水农业”迈向“智慧产业”，从农民到新农人的代际庚续，不断改造农业“筋骨”……无他尔，就是“敢与天公试比高”，一代一代加油干。1940年，陕甘宁边区开始引种试栽苹果苗木。如今延安苹果搭乘中欧班列，“卖向全球”。果树枝繁叶茂的褪变，源于坚守“韧”字诀，一张蓝图绘到底。 （5）不只田野，时光长卷中，“韧”的果实已漫山遍野。①河南林县近10万左右的儿女耗时多年“抠”出1500公里“人工天河”，②也开凿出一条滋养斗志的精神之河，③通过华为在关键技术领域的持续攻坚让麒麟芯片实现全链路自主，④华为手机得以全面回归……⑤点点滴滴凝聚成中国发展的强大韧劲，⑥为动荡的世界带来更多确定性。新征程上，继续“拧成一股绳”，以“韧”的劲头齐心协力、闯关夺隘，定能摘得更多“金苹果”。 20. 文中第四段有三个含错别字的词语，请找出其中两个并改正。 21. 下列语句中与文中加点词“金苹果”的引号用法相同的一项是（ ） A. 国家科学技术委员会授予我们“国家发明奖”，表彰青蒿素的发现。 B. 如果一篇文章，一个演说，颠来倒去，总是那几个名词，一套“学生腔”，没有一点生动活泼的语言，这岂不是语言无味，面目可憎，像个瘪三吗？ C. 以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜还朝”了。 D. 鲁迅曾经批评过这种人，他说：“辱骂和恐吓决不是战斗。” 22. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 写出最接地气也最有分量“论文”的根本，是深度融合创新链、产业链、人才链。 B. 创新链、产业链、人才链的深度融合，使写出的“论文”最接地气也最有分量。 C. 使写出的“论文”最接地气也最有分量，要深度融合创新链、产业链、人才链。 D. 创新链、产业链、人才链的深度融合，是写出最接地气也最有分量“论文”的根本。 23. 第五段画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】20. “叠代”改为“迭代”；“庚续”改为“赓续”；“褪变”改为“蜕变”。 21. B 22. D 23. ①修改为：河南林县近10万的儿女耗时多年“抠”出1500公里“人工天河”（或：河南林县10万左右的儿女耗时多年“抠”出1500公里“人工天河”）； ③修改为：通过华为在关键技术领域的持续攻坚，麒麟芯片实现全链路自主（或：华为在关键技术领域的持续攻坚让麒麟芯片实现全链路自主） 【解析】 【20题详解】 “迭”指更替、轮换；“叠”侧重堆叠、叠加。“迭代”指技术、产品更新升级，语境写农具不断更新换代，应改为“迭代”； “赓”指继续、延续；“庚”一般用于年龄、天干纪年。“赓续” 指继续、接续，语境写农民到新农人的代际传承延续，应改为“赓续”。 “蜕”指脱皮，比喻质的改变；“褪”多指褪色、褪毛。文中写果树枝叶发展带来质的飞跃变化，应改为“蜕变”。 【21题详解】 文中 “金苹果”引号是特殊含义。 A.表示特定称谓； B.表示特殊含义； C.表示反语； D.表示直接引用。 故选B。 【22题详解】 横线位于第三段末尾，前文讲述山东农业大学科研团队把实验室研究带到乡村一线，将新技术无偿传授给果农和企业，在乡土大地上书写科研“论文”，横线处应对此现象做总结。 A.语序不当，主语应为“深度融合创新链、产业链、人才链”，选项把结果放在主语位置，逻辑不顺； B. “使”字句侧重表达融合带来的结果，没有对前文现象做根源性总结，承接收束段落的力度不足； C.句式杂糅，开头“使”造成主语残缺，语句不通； D.以“创新链、产业链、人才链的深度融合”作为陈述主语，承接上文科研落地乡村写就乡土“论文”的事例，点明其根本原因，收束本段，话题一致，逻辑严密。 故选 D。 【23题详解】 ①处，“近10万左右”成分赘余，“近”和“左右”表意重复，二者删去其一即可。 ③处，“通过华为……让……”滥用介词造成句子主语残缺，“通过”与“让”同时使用，导致句子缺主语，可删去“通过”，或删去“让”并调整句式，保证句子有明确主语，不改变原意。 七、整本书阅读（3分） 24. 下列理解和分析，符合《乡土中国》原文意思的一项是（     ） A. 传统的中国社会是乡土性的，以农为生的乡下人世代定居，人和人在空间上形成以个人为单位的孤立和隔膜关系。 B. 在差序格局中，社会关系表现为由内向外的推浪形式，是私人联系的增加，它把个人的权利与义务界定得很清楚。 C. 团体格局社会的道德观念建立在团体和个人关系上，差序格局中道德体系的出发点最主要是克己复礼与以修身为本。 D. 小家族是中国乡土社会的基本社群，家庭有生育之外的功能，家庭的大小差别不仅在人数的多少上，而且在结构上。 【答案】C 【解析】 【详解】A.“形成以个人为单位的孤立和隔膜关系”错误。乡土社会是聚村而居，孤立隔膜是村落之间，不是人与人。 B.“它把个人的权利与义务界定得很清楚”错误。“把个人的权利与义务界定得很清楚”是团体格局的特征，差序格局恰恰相反——“中国的道德和法律，都因之得看所施的对象和‘自己’的关系而加以程度上的伸缩”。同一件事，对亲人、对熟人、对陌生人，标准是变动的。这一点正是两种格局最关键的分界。 D.“而且在结构上”错误。中国的家是事业组织，“家的大小是依着事业的大小而决定的”，“但不论大小上差别到什么程度，结构上却是一样的”。 故选C。 八、作文（60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 父母常常告诉正在成长中的我们，不要走弯路；但事实是，有些弯路是一定要走的。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： 第一句“父母常常告诉正在成长中的我们，不要走弯路”，呈现的是过来人的经验立场——父母希望子女规避已知的风险与代价，这是爱的本能，也是经验的传递。第二句“但事实是，有些弯路是一定要走的”，以“但”字转折，指出经验传递与亲历成长之间的落差。父母可以告知结论，却无法替代子女理解结论的过程。 核心辩证关系： 父母的经验是“结论”，子女的弯路是“过程”。结论可以被告知，过程无法被替代。有些弯路之所以必要，是因为它承担着将外部经验转化为内在认知的功能——没有亲历，道理永远只是道理，不会变成判断力。 写作核心任务： 围绕“为什么有些弯路必须自己走”展开论证，辨析“弯路”与“弯路的价值”之间的关系。不能全盘否定父母的告诫，也不能将弯路浪漫化为“越弯越好”，而应阐明：弯路的价值不在“弯”本身，而在走的人能否在弯路上保持清醒与反思。 【误区提示】 误区1：将“有些弯路一定要走”绝对化为“所有弯路都值得走”，写成对叛逆的浪漫化赞美，忽略材料中“有些”二字的限定。盲目试错而不反思，只是消耗。 误区2：全盘否定父母的建议，把文章写成“父母不懂我”的青春宣言。材料并未否定父母，而是指出经验与亲历之间的落差。父母的话是参照，不是枷锁。 误区3：只写“弯路有价值”的空泛议论，缺少对“哪些弯路必要、哪些不必要”的辨析，导致文章缺乏论证层次，沦为鸡汤。 【分层立意】 基础立意： 有些弯路是成长的必修课，亲历的价值无法被替代。 进阶立意： 弯路的价值不在“弯”本身，而在走的过程中建立对自我的真实认知。 高阶立意： 父母的经验是地图，自己的脚步是路。地图不能代替走路，但能让你在迷路时不至于失去方向。 【行文思路】 议论文： 开篇从父母告诫与子女选择的张力切入，点明核心——经验是结论，弯路是过程，过程无法被结论替代。 主体第一层论证“为什么亲历不可替代”：以心理学中的“生成效应”为理论支撑，人对自己亲身生成的信息记忆与理解远深于被动接收的信息；再以达尔文为例，父亲希望他成为牧师，认为随贝格尔号航行是浪费生命的弯路，但正是那五年航行让他观察到加拉帕戈斯地雀等关键现象，最终提出进化论。回扣：父母可以告知“此路不通”，但只有自己撞过那堵墙，才能真正理解“不通”意味着什么。 主体第二层论证“弯路的深层价值在于建立真实认知”：以导演李安为例，父亲希望他读博士、走安稳路，他坚持学电影，毕业后六年无稳定工作，但那段“弯路”让他积累了对家庭、代际、文化的深层体验，最终拍出《推手》《喜宴》《饮食男女》。回扣：那些看似偏离正轨的岁月，恰恰构成了他创作的根基。 主体第三层辨析“有些”的限定：不是所有弯路都有价值，关键在于走的人是否保持清醒与反思，带着问题去走，带着认知回来。 辩证补充：父母的话是地图，不是枷锁；子女的路是脚步，不是叛逆。 结尾落回青年：不必恐惧弯路，但也不为走弯路而走弯路。 记叙文： 以一次不听父母劝告走了弯路的亲身经历为线索。开篇从“父母说不要，我偏要试”的具体场景切入。主体写走弯路的过程：起初的自信、中途的挫败、在挫败中逐渐看清自己真正想要什么。之后写回归——不是灰头土脸地认输，而是带着新的认知重新出发。结尾以具体画面收束，比如重新站在当初那个岔路口，发现路还是那条路，但看路的人已经不同了。 【优秀文题】 1.《有些路，必须自己走》 2.《弯路亦是路》 3.《带着地图走弯路》 4.《不必绕开所有弯路》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津市南开中学2026-2027学年高一上学期期中考试语文试卷 考试时间：120分钟 本试卷共150分，考试结束后，请将答题纸与作文纸一并交回。 一、选择题（共15分，每题3分） 1. 下列句中加点的词解释全部正确的一项是（ ） A. 对酒当歌（应当） 沉吟至今（沉思吟味，指思念和倾慕贤人） B. 秋月春风等闲度（平常） 天姥连天向天横（遮蔽） C. 渚清沙白鸟飞回（回来） 声非加疾也（快，迅速） D. 不齿（并列、排列） 越陌度阡（陌，南北向的田间小路） 2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（ ） A. 其皆出于此乎 今其智乃反不能及 B. 君子博学而日参省乎己 人非生而知之者 C. 学于余 而耻学于师 D. 蚓无爪牙之利 士大夫之族 3. 下列选项中都含有通假字的一项是（ ） ①𫐓以为轮 ②虽有槁暴 ③则知明而行无过矣 ④金就砺则利 ⑤列缺霹雳，丘峦崩摧 ⑥吾尝跂而望矣 ⑦或不焉 ⑧而闻者彰 ⑨一尊还酹江月 ⑩非吾所谓传其道解其惑者也 A. ①②③⑤⑦⑩  B. ①②③⑤⑦⑨  C. ①②④⑤③⑨  D. ①②④⑤⑦⑩ 4. 下列句子中句式与其他三句不同的一项是（ ） A. 尝学琵琶于穆、曹二善才 B. 何以解忧 C. 其闻道也固先乎吾 D. 冰，水为之，而寒于水 5. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 歌行体是古体诗，格律自由，句子长短不限，《梦游天姥吟留别》属于歌行体。 B. 韩愈，字退之。唐代文学家、哲学家。与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。其散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，气势雄健，被列为唐宋八大家之首。 C. 《归园田居》（其一）的作者陶渊明自号“五柳先生”，是东晋时期著名诗人，也是我国诗歌史上“山水田园诗”的开创者。 D. 荀子，战国末思想家、教育家。《荀子》大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。 二、课外文言文阅读（25分） 阅读材料，完成小题。 材料一： 太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。 “穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？” 昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰： “盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央； 虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康无不足兮奚所望膏吾车兮秣吾马从子于盘兮终吾生以徜徉。” （韩愈《送李愿归盘谷序》） 材料二： 熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。 山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。 郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。”夫鹤，清远闲放，超然于尘埃之外；山林之士，狎而玩之，宜若有益而无损者。然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。 （苏轼《放鹤亭记》节选） 6. 对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 妒宠而负恃 负恃：依仗（美貌） B. 采于山，美可茹 茹：采摘 C. 暮则傃东山而归 傃：向着、朝着 D. 狎而玩之 狎：亲近 7. 下列加点虚词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 隐者之所盘旋 非吾所谓传其道解其惑者也 B. 入耳而不烦 蟹六跪而二螯 C. 其于为人，贤不肖何如也 其可怪也欤 D. 或立于陂田 而青于蓝 8. 文章画波浪线处的断句，正确的一项是（ ） A. 饮且食兮/寿而康/无不足兮/奚所望/膏吾车兮/秣吾马/从子于盘兮/终吾生以徜徉 B. 饮且食/兮寿而康/无不足/兮奚所望/膏吾车/兮秣吾马/从子于盘/兮终吾生以徜徉 C. 饮且食兮寿/而康无不足/兮奚所望/膏吾车兮秣/吾马从子于盘/兮终吾生以徜徉 D. 饮且食兮/寿而康无不足/兮奚所望膏/吾车兮秣吾马/从子于盘兮/终吾生以徜徉 9. 下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 庙朝，指宗庙与朝廷，古代帝王在庙堂议事，代指中央朝堂。 B. 旗旄，古代将帅用的大旗，旗杆顶端装饰牦牛尾，用来指挥、彰显威仪。 C. 南面之君，古代帝王坐北朝南而治，故称君主为南面之君。 D. 赠序，古时送别文体，重在记述山水景物，不发表议论感慨。 10. 下列对两篇文言文的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 《送李愿归盘谷序》开篇简洁勾勒盘谷清幽僻静的环境，交代李愿隐居之地，为后文抒发隐逸之志铺垫。 B. 《送李愿归盘谷序》韩愈听了李愿的讲述，表达了对李愿的赞同，再以“歌”极言盘谷之美和对隐居生活的向往之情。 C. 《放鹤亭记》开篇记述建亭缘由，四季景色变化简练优美，动静结合，营造空灵清幽的山林意境。 D. 《放鹤亭记》中，苏轼以卫懿公、刘伶等人典故，对比论证，得出君王与隐士的乐趣无法等同，暗含厌弃官场、避世归隐的消极避世思想。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。 （2）子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。 12. 两篇文章皆抒写隐逸之趣，请结合文本简要概括二人思想的相同之处与不同之处。 三、古诗歌鉴赏 阅读下面宋词，完成下面小题。 念奴娇 叶梦得① 云峰横起，障吴关三面，真成尤物。倒卷回潮，目尽处、秋水黏天无壁。绿鬓人归，如今虽在，空有千茎雪。追寻如梦，漫余诗句犹杰。 闻道尊酒登临，孙郎②终古恨，长歌时发。万里云屯，瓜步③晚、落日旌旗明灭。鼓吹风高，画船遥想，一笑吞穷发④。当时曾照，更谁重问山月。 【注】①叶梦得：南宋词人，曾镇守江防，登临吴地怀古。②孙郎：孙策，江东基业开创者，功业未竟早逝。③瓜步：长江北岸古战场。④穷发：代指北方金人占据之地。 13. 下列对本词和苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 苏词“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，运用比喻和夸张，描摹江涛澎湃，渲染出雄浑壮阔的氛围。 B. 叶词“云峰横起，障吴关三面，真成尤物”，以景物铺陈起笔，勾勒山川形胜，为全篇怀古抒怀做好铺垫。 C. 叶词“绿鬓人归，如今虽在，空有千茎雪”，运用对比手法，以今昔鬓发变化感叹年华流逝，同时以“诗句犹杰”表现虽年华老去而精神不衰的状态。 D. 叶词“画船遥想，一笑吞穷发”，借观景生发遥想感怀，表现词人已然放下收复故土的现实理想。 14. 本词和苏轼《念奴娇·赤壁怀古》结尾均写到月亮，它是历史和人生的见证，但两句借月所抒发的情感并不相同，请结合诗句分别简要分析。 四、理解性默写（共10分） 15. 完成默写。 （1）杜甫的《登高》中，用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的伤感的句子是：“______________________，______________________。” （2）曹操《短歌行》中“______________________，______________________”两句借用《管子·形势解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。 （3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“__________________”一句，写的是周瑜的儒将装束；“__________________”一句，表现了周瑜的赫赫战功。 （4）《劝学》中“________________，________________”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。 （5）韩愈《师说》中指出，选择老师时不要管他的地位和年龄，并用“________________，________________”说明谁懂得道理，谁就是自己的老师。 五、现代文阅读（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 职业 汪曾祺 文林街一年四季，从早到晚，有各种吆喝叫卖的声音。街上的居民铺户、大人小孩、大学生、中学生、小学生、小教堂的牧师，和这些叫卖的人自己，都听得很熟了。 “有旧衣烂衫找来卖！” 我一辈子也没有听见过这么脆的嗓子，就像一个牙口极好的人咬着一个脆萝卜似的。这是一个中年的女人，专收旧衣烂衫。她这一声真能喝得千门万户开，声音很高，拉得很长，一口气。她把“有”字切成了“——尤”，破空而来，传得很远（她的声音能传半条街）。“旧衣烂衫”稍稍延长，“卖”字有余不尽：“——尤旧衣烂衫……找来卖……” “有人买贵州遵义板桥的化风丹……？” 我从此人的吆喝中知道了一个一般地理书上所不载的地名：板桥，而且永远也忘不了，因为我每天要听好几次。板桥大概是一个镇吧，想来还不小。不过它之出名可能就因为出一种叫化风丹的东西。化风丹大概是一种药吧？这药是治什么病的？我无端地觉得这大概是治小儿惊风的。昆明这地方一年能销多少化风丹？我好像只看见这人走来走去，吆喝着，没有见有人买过他的化风丹。当然会有人买的，否则他吆喝干什么。这位贵州老乡，你想必是板桥的人了，你为什么总在昆明待着呢？你有时也回老家看看么？ 黄昏以后，直至夜深，就有一个极其低沉苍老的声音，很悲凉地喊着： “壁虱药！虼蚤药！” 壁虱即臭虫。昆明的跳蚤也是真多。他这时候出来吆喝是有道理的。白天大家都忙着，不到快挨咬，或已经挨咬的时候，想不起买壁虱药、虼蚤药。 有时有苗族的少女卖杨梅，卖玉麦粑粑。 “卖杨梅——！” “玉麦粑粑——！” 她们都是苗家打扮，戴一个绣花小帽子，头发梳得光光的，衣服干干净净的，都长得很秀气。她们卖的杨梅很大，颜色红得发黑，叫做“火炭梅”，放在竹篮里，下面衬着新鲜的绿叶。玉麦粑粑是嫩玉米磨制成的粑粑（昆明人叫玉米为包谷，苗人叫玉麦），下一点盐，蒸熟（蒸出后粑粑上还明显地保留着拍制时的手指印痕），包在玉米的嫩皮里，味道清香清香的。这些苗族女孩子把山里的夏天和初秋带到了昆明的街头了。 …… 在这些耳熟的叫卖声中，还有一种，是： “椒盐饼子西洋糕！” 椒盐饼子，名副其实：发面饼，里面和了一点椒盐，一边稍厚，一边稍薄，形状像一把老式的木梳，是在铛上烙出来的，有一点油性，颜色黄黄的。西洋糕即发糕，米面蒸成，状如莲蓬，大小亦如之，有一点淡淡的甜味。这两种食品都不怎么诱人，淡而无味，虚泡不实。买椒盐饼子的多半是老头，他们穿着土布衣裳，喝着大叶清茶，抽金堂叶子烟，泛览周王传，流观山海图，一边嚼着这种古式的点心，自得其乐。西洋糕则多是老太太叫住，买给她的小孙子吃。这玩意好消化，不伤人，下肚没多少东西。当然也有其他的人买了充饥，比如拉车的，赶马的马锅头（马锅头是马帮的赶马人），在茶馆里打扬琴说书的瞎子…… 卖椒盐饼子西洋糕的是一个孩子。他斜挎着一个腰圆的扁浅木盆，饼子和糕分别放在木盆两侧，上面盖一层白布，白布上放一饼一糕作为幌子，从早到晚，穿街过巷，吆喝着： “椒盐饼子西洋糕！” 这孩子也就是十一二岁，如果上学，该是小学五六年级。但是他没有上过学。 我从侧面约略知道这孩子的身世。非常简单。他父亲死得早，母亲给人家洗衣服。他还有个外婆，在大西门外摆一个茶摊卖茶，卖葵花子，他外婆还会给人刮痧、放血、拔罐子，这也能得一点钱。他长大了，得自己挣饭吃。母亲托人求了糕点铺的杨老板，他就做了糕点铺的小伙计。晚上发面，天一亮就起来烧火，帮师傅蒸糕、打饼，白天挎着木盆去卖。 “椒盐饼子西洋糕！” 这孩子是个小大人！他非常尽职，毫不贪玩。遇有唱花灯的、耍猴的、耍木脑壳戏的，他从不挤进人群去看，只是找一个有荫凉、引人注意的地方站着，高声吆喝： “椒盐饼子西洋糕！” 每天下午，在华山西路、逼死坡前要过龙云的马。这些马每天由马夫牵到郊外去蹓，放了青，饮了水，再牵回来。他每天都是这时经过逼死坡（据说这是明建文帝被逼死的地方），他很爱看这些马。黑马、青马、枣红马。有一匹白马，真是一条龙，高腿狭面，长腰秀颈，雪白雪白。它总不好好走路。马夫拽着它的嚼子，它钉了蹄铁的马蹄踏在石板上，郭答郭答。他站在路边看不厌，但是他没有忘记吆喝： “椒盐饼子西洋糕！” 饼子和糕卖给谁呢？卖给这些马吗？ 他吆喝得很好听，有腔有调。 放了学的孩子（他们背着书包），也觉得他吆喝得好听，爱学他。但是他们把字眼改了，变成了：捏着鼻子吹洋号。 昆明人读“饼”字不走鼻音，“饼子”和“鼻子”很相近。他在前面吆喝，孩子们在他身后摹仿： “捏着鼻子吹洋号！” 这又不含什么恶意，他并不发急生气，爱学就学吧。这些上学的孩子比卖糕饼的孩子要小两三岁，他们大都吃过他的椒盐饼子西洋糕。他们长大了，还会想起这个“捏着鼻子吹洋号”，俨然这就是卖糕饼的小大人的名字。 这一天，上午十一点钟光景，我在一条巷子里看见他在前面走。这是一条很长的、僻静的巷子。穿过这条巷子，便是城墙，往左一拐，不远就是大西门了。我知道今天是他外婆的生日，他是上外婆家吃饭去的（外婆大概炖了肉）。 他妈已经先去了。他跟杨老板请了几个小时的假，把卖剩的糕饼交回到柜上，才去。虽然只是背影，但看得出他新剃了头（这孩子长得不难看，大眼睛，样子挺聪明）；换了一身干净衣裳。我第一次看到这孩子没有挎着浅盆，散着手走着，觉得很新鲜。他高高兴兴，大摇大摆地走着。忽然回过头来看看。他看到巷子里没有人（他没有看见我，我去看一个朋友，正在倚门站着），忽然大声地、清清楚楚地吆喝了一声： “捏着鼻子吹洋号！……” 这是三十多年前在昆明写过的一篇旧作，原稿已失去。前年和去年都改写过，这一次是第三次重写了。 一九八二年六月二十九日记 （有删节） 16. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（ ） A. 小说中有多处对不同行业的叙写，详略不一，而重点写一个过早就业的孩子，使得“职业”这一标题的内涵更为深远。 B. 对民间生活的关注和观察，是汪曾祺文学创作的一种视角。就像这篇《职业》，作者抓住“街头吆喝声”这一个“点”，生动细致地呈现出城市生活平静而琐碎的一个“面”。 C. 文本描写苗族少女卖杨梅和玉麦粑粑时，着重刻画其服饰、外貌及食物品相，与卖糕饼的孩子的艰辛生活形成对比。 D. 小说打破了传统小说开端、发展、高潮、结局的结构模式，情节上没有设置典型的矛盾冲突，所用语言充满生活气息。 E. 本文描写了街头小贩吆喝卖东西的很多细节，他们整日奔波于大街小巷，只能赚取微薄的收入。字里行间，我们可以清晰地感受到作者对社会贫富巨大差距的猛烈抨击。 17. 小说中的“孩子”是怎样的形象？作者是如何塑造这一形象的？请结合文本简要分析。 18. 《职业》（初稿）开篇：“巷子里常有卖‘椒盐饼子西洋糕’的走过。”《职业》（终稿）开篇则罗列了文林街上的叫卖声和这条街上的各类人等。作者这样修改带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。 19. 小说既写出了“人世的苦辛”，也写出了“人生的温暖”，请结合文本简要分析。 六、语言文字运用（10分） 阅读下面的文字，完成小题。 （1）最近，中国苹果在海外社交平台的美食分享区火了。 （2）一名法国博主发文夸赞甘肃“一缕红”苹果，有网友追问：“中国的苹果为何能做到又多又好吃？”剖析苹果的滋味，便有了答案。 （3）滋味的甜，源自从枝头到餐桌的环环相扣、无缝衔接。政府、企业、研究机构多方聚力，以技术创新激活产销全链条，让小苹果长成大产业，现代化产业体系日渐茁壮。甘肃甘谷县，依托完整产业链布局，标准化果园提产能，精细化管理增效益，直播销售“枝头鲜”，冷库保障“卖四季”，惠农政策全链赋能，地理品牌越擦越亮。山东农业大学陈学森科研团队把实验室的研究成果带到乡村一线，将苹果新技术无偿传授给果农和企业，在乡土大地上书写科研“论文”，缩短育种期，助力产业富农，新增效益超百亿元。__________________。 （4）滋味的甜，源自翻过圪梁梁、再蹽洼洼荒的一往无前、接续奋斗。曾经“下一场大雨脱一层皮”，陕西延安的黄土坡何以变为苹果种植的“黄金带”？兴修水利，开展“绿色革命”，向黄沙“宣战”，20余年退耕还林1077.5万亩，“再造一个秀美山川”；农具不断叠代，农技持续更新，“汗水农业”迈向“智慧产业”，从农民到新农人的代际庚续，不断改造农业“筋骨”……无他尔，就是“敢与天公试比高”，一代一代加油干。1940年，陕甘宁边区开始引种试栽苹果苗木。如今延安苹果搭乘中欧班列，“卖向全球”。果树枝繁叶茂的褪变，源于坚守“韧”字诀，一张蓝图绘到底。 （5）不只田野，时光长卷中，“韧”的果实已漫山遍野。①河南林县近10万左右的儿女耗时多年“抠”出1500公里“人工天河”，②也开凿出一条滋养斗志的精神之河，③通过华为在关键技术领域的持续攻坚让麒麟芯片实现全链路自主，④华为手机得以全面回归……⑤点点滴滴凝聚成中国发展的强大韧劲，⑥为动荡的世界带来更多确定性。新征程上，继续“拧成一股绳”，以“韧”的劲头齐心协力、闯关夺隘，定能摘得更多“金苹果”。 20. 文中第四段有三个含错别字的词语，请找出其中两个并改正。 21. 下列语句中与文中加点词“金苹果”的引号用法相同的一项是（ ） A. 国家科学技术委员会授予我们“国家发明奖”，表彰青蒿素的发现。 B. 如果一篇文章，一个演说，颠来倒去，总是那几个名词，一套“学生腔”，没有一点生动活泼的语言，这岂不是语言无味，面目可憎，像个瘪三吗？ C. 以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜还朝”了。 D. 鲁迅曾经批评过这种人，他说：“辱骂和恐吓决不是战斗。” 22. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 写出最接地气也最有分量“论文”的根本，是深度融合创新链、产业链、人才链。 B. 创新链、产业链、人才链的深度融合，使写出的“论文”最接地气也最有分量。 C. 使写出的“论文”最接地气也最有分量，要深度融合创新链、产业链、人才链。 D. 创新链、产业链、人才链的深度融合，是写出最接地气也最有分量“论文”的根本。 23. 第五段画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 七、整本书阅读（3分） 24. 下列理解和分析，符合《乡土中国》原文意思的一项是（     ） A. 传统的中国社会是乡土性的，以农为生的乡下人世代定居，人和人在空间上形成以个人为单位的孤立和隔膜关系。 B. 在差序格局中，社会关系表现为由内向外的推浪形式，是私人联系的增加，它把个人的权利与义务界定得很清楚。 C. 团体格局社会的道德观念建立在团体和个人关系上，差序格局中道德体系的出发点最主要是克己复礼与以修身为本。 D. 小家族是中国乡土社会的基本社群，家庭有生育之外的功能，家庭的大小差别不仅在人数的多少上，而且在结构上。 八、作文（60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 父母常常告诉正在成长中的我们，不要走弯路；但事实是，有些弯路是一定要走的。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $