专题19 《劝学》素材积累与运用-备战2026年高考语文写作之教材课文重点篇目作文素材包

《劝学》素材积累与应用 ◆素材角度 素材链1 “学不可以已”——持续生长的生命姿态 ⑴原文切片：“君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。” ⑵时代景深：战国末期，礼崩乐坏，诸侯争霸加剧社会动荡。荀子主张“性恶论”，认为人先天具有趋利避害的本能，唯有通过“学”这一后天持续的改造过程，才能“化性起伪”，既实现个人品德的完善，又为混乱的社会构建秩序根基。 ⑶意象解码：“已”是“停止”的静态，“学”是“持续”的动态，“青于蓝”“寒于水”则是持续学习的递进结果——学习不是阶段性任务，而是贯穿生命的“自我重塑工程”。 ⑷材料应用 （示例）早读课的铃声还没响，我抱着英语课本在走廊转角喘气。前一晚刷题到凌晨，眼皮像挂了铅，想把课本塞进抽屉“偷歇五分钟”。风掠过窗棂，吹开课本到“学不可以已”那页，晨光恰好落在“青，取之于蓝而青于蓝”的字句上，像给文字镀了层金边。我忽然想起同桌——她基础比我弱，却每天提前半小时到教室背单词，如今听力已远超我。我捏紧课本，走到栏杆边大声朗读，晨雾里的声音有些发颤，却越读越亮。原来“不可以已”不是硬撑，是看见“青于蓝”的可能，便不肯停下向光的脚步。 ⑸拓展化用：（写非遗传承）“老艺人带着徒弟打磨青瓷，一揉泥、一拉坯就是十年，正是‘学不可以已’——在重复里超越，让老手艺在新世代‘青于蓝’。” （示例）青瓷作坊的窗棂上，“学不可以已”五个字被炭火熏得发黑。七十岁的李师傅捏着泥坯，手指在转盘上翻飞，徒弟小张蹲在旁边，手里的坯却总在最后一步坍塌。“急什么？”李师傅把自己年轻时揉坏的百余块泥饼摆出来，每块上都刻着日期，“我揉了三年泥，才敢碰拉坯机，这就是‘学不可以已’。”小张盯着那些布满指纹的泥饼，忽然懂了：传承不是复制，是在日复一日的打磨里，让自己的手艺比师父“更青一分”。如今，小张设计的青瓷茶具融入现代纹样，摆在文创展台上，标签上写着：“青，取之于蓝而青于蓝。” ⑹议论片段 （示例）“学不可以已”从来不是古板的训诫，而是对抗平庸的生命哲学。2024年，“敦煌女儿”樊锦诗在莫高窟坚守60载，从二十岁的年轻学者到八旬老者，她从未停止学习——早年学考古，中年学数字化技术，晚年学文创运营，让千年壁画在虚拟世界“重生”，真正做到“青于蓝”；同年，95后非遗传承人郎佳子彧，在面塑技艺里融入动漫元素，从模仿母亲的传统造型，到创作出“国风机甲面塑”，登上国际设计舞台。无论是樊锦诗的“十年磨一剑”，还是郎佳子彧的“旧艺新创”，都印证了：学习的本质是持续生长，是让今天的自己，永远比昨天“更青一分、更寒一分”。 素材链2 “君子生非异也，善假于物也”——借力而为的智慧 ⑴原文切片：“君子生非异也，善假于物也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。” ⑵时代景深：荀子所处的战国，铁器普及、水利兴修，人类借工具改造自然的能力显著提升。他从这一社会现象中提炼出“假物”的智慧——君子并非天生卓越，而是善于借助外部条件（工具、他人、环境）放大自身能力，弥补先天不足。 ⑶意象解码：“假”不是“依赖”，而是“主动借力”；“物”不仅是实物工具，更是他人经验、知识体系、时代机遇，“登高”“顺风”则是借势而为的具象化表达。 ⑷材料应用 （示例）数学周测又卡在最后一道大题，我盯着草稿纸上混乱的辅助线，笔尖都快被捏断。同桌见我着急，递来一本她的“错题本”，封面上写着“善假于物”。翻开本子，每道题旁都贴着她请教老师的思路图，还有标注“某节课老师讲过类似模型”的提示。我忽然醒悟：自己总闷头死算，却忘了“假物”——老师的讲解、同学的经验，不都是可以借的“登高之梯”吗？我照着错题本的思路，结合课堂笔记重新推导，半小时后，难题终于解开。窗外的阳光落在本子上，“善假于物”四个字格外明亮：原来借力不是偷懒，是让自己的“臂”伸得更远。 ⑸拓展化用：（写科研攻关）“航天团队攻克卫星姿控难题，不是单打独斗，而是‘善假于物’——借国际合作数据、借前人实验成果，让中国卫星‘见者更远’。” （示例）酒泉卫星发射中心的实验室里，年轻工程师王磊对着卫星姿控系统的参数愁眉不展。连续一周的模拟实验都失败了，他盯着屏幕上跳动的数据，忽然想起荀子的“善假于物也”。第二天，他带着团队整理的300余篇国际论文，敲开了院士办公室的门——那些论文里，有欧美团队早年的失败经验，也有俄罗斯的姿控算法模型。院士笑着说：“科研从不是闭门造车，‘登高而招’才能少走弯路。”最终，团队在借鉴的基础上优化算法，卫星成功进入预定轨道。当信号传回地面时，王磊在笔记本上写下：“臂非加长，而见者远——借的是前人的肩膀，登的是时代的梯。” ⑹议论片段 （示例）“善假于物”是人类突破局限的密钥。从古人借舟楫渡江河，到今日借5G技术联通世界；从屠呦呦借《肘后备急方》的古籍智慧发现青蒿素，到中国高铁借德日技术基础研发出“复兴号”——无不是“假物”智慧的延续。2025年，我国“深探一号”万米载人潜水器攻克耐压壳体难题，正是借力了航空材料领域的碳纤维技术，让潜水器的“臂”能触及马里亚纳海沟的最深处；同年，乡村教师张桂梅创办的华坪女高，借社会捐赠的图书、网课资源，让大山里的女孩“顺风而呼”，将高考录取通知书寄往全国。可见，“假物”不是弱者的妥协，而是智者的选择——借外物之翼，方能飞越自身的“沟壑”。 素材链3 “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”——量变到质变的积累 ⑴原文切片：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。” ⑵时代景深：战国时期，诸子百家多强调“顿悟”“捷径”，荀子却反其道而行之，针对士人急于求成的浮躁心态，提出“积累”的重要性——无论是修身、治学还是治国，都需从“跬步”“小流”般的微小行动开始，方能成就“千里”“江海”的宏大目标。 ⑶意象解码：“跬步”是“半步”，象征最微小的努力；“千里”是遥远的距离，代表终极目标；“积”是连接微小与宏大的桥梁，体现量变到质变的哲学规律。 ⑷材料应用 （示例）第一次模考，我的作文只得了38分，老师评语写着“素材单薄，缺乏积累”。我把评语贴在书桌前，决定从“积跬步”开始：每天摘抄一句名言，每周写一篇短文，每月整理一个素材专题。起初很枯燥，抄到第20天，手指都磨出了薄茧，想把笔记本扔到一边。但翻开第一页，“不积跬步无以至千里”的字迹映入眼帘，我又重新拿起笔。三个月后，二模作文出来，我得了52分——文中引用的“骐骥一跃，不能十步”恰好扣住“坚持”的主题，素材库里的乡村振兴案例也让文章更有深度。走出考场，阳光落在笔记本上，那些密密麻麻的字迹，像一条条小流，终于汇成了属于我的“江海”。 ⑸拓展化用：（写生态治理）“塞罕坝林场从‘黄沙遮天’到‘林海茫茫’，不是一蹴而就，而是‘不积跬步无以至千里’——三代人每年种一棵树，终让荒漠变绿洲。” （示例）塞罕坝林场的展览馆里，陈列着一把磨秃的铁锹，锹把上刻着“积跬步”三个字。第一代林场人王尚海的日记里写着：“今天种了10棵松苗，只活了3棵，但没关系，明天再种。”那时的塞罕坝，黄沙能把人埋到膝盖，树苗成活率不足10%。但三代人没放弃：春天顶着风沙栽苗，夏天冒着酷暑浇水，冬天踩着积雪防冻，每年都在“积跬步”。如今，林场面积达112万亩，相当于9个北京二环，每棵树都是一步“跬步”，每片林都是一条“小流”。当游客站在观景台眺望林海时，风掠过树梢，仿佛在诉说：“千里林海，始于一棵松；万顷绿洲，源于一步行。” ⑹议论片段 （示例）所有宏大的成就，都藏在“跬步”的积累里。2024年，中国“人造太阳”EAST团队实现1.2亿度持续燃烧403秒的突破，这背后是12万次实验的“跬步”——每次调整0.1毫米的线圈位置，每次优化0.01%的等离子体参数，终让“千里”目标照进现实；同年，作家余华完成新作《文城》，他在采访中说：“我每天写2000字，不多不少，像‘驽马十驾’，五年下来就有360万字的初稿。”反观当下，有人渴望“一夜成名”，却不愿付出“抄一句名言”的微小努力；有人梦想“改变世界”，却连“每天读一页书”都做不到。荀子早已警示：“骐骥一跃，不能十步”，唯有守住“积跬步”的耐心，才能抵达“千里”之外的风景。 素材链4 “锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折”——毅力铸就的突破 ⑴原文切片：“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。” ⑵时代景深：战国末期，战乱频繁导致人心浮动，许多士人在治学、从政中半途而废。荀子以“锲刻”为喻，用“蚓”与“蟹”的对比，强调“用心一”的毅力——无论先天条件如何，唯有持之以恒，方能突破困境；若心浮气躁，即便条件优越，也终将一事无成。 ⑶意象解码：“锲”是“持续雕刻”的动作，象征坚定的行动；“舍”是“放弃”，代表半途而废；“金石可镂”与“朽木不折”的对比，凸显毅力对结果的决定性作用，“用心一”则是毅力的核心。 ⑷材料应用 （示例）参加物理竞赛，我卡在“电磁感应”专题上，连续三次模拟实验都失败了。看着实验室里其他同学的成果，我把实验报告揉成一团，想放弃参赛。指导老师捡起纸团，展开后在上面写：“锲而不舍，金石可镂”，还画了一只小小的蚯蚓。“你看蚯蚓，没爪牙没筋骨，却能‘上食埃土’，靠的就是‘用心一’。”老师的话让我脸红。我重新整理实验数据，每天泡在实验室里调整电路，哪怕每次只进步1%。终于，在决赛前一周，实验成功了——电流表的指针稳定偏转，像在为“锲而不舍”点赞。那天，我在实验记录本上画了一只蚯蚓，旁边写：“原来‘金石’，是被‘一’颗心刻出来的。” ⑸拓展化用：（写脱贫攻坚）“驻村书记带领村民种脐橙，三年里遭遇旱灾、病虫害，却‘锲而不舍’——终让‘枯木’般的贫困村，结出‘金石’般的致富果。” （示例）广西大石山区的脐橙园里，驻村书记李伟的手上布满老茧，每道茧子都藏着“锲而不舍”的故事。第一年种脐橙，遇上旱灾，树苗枯死大半，村民们想砍树改种玉米。李伟把“锲而不舍，金石可镂”写在村公告栏上，带着大家打水井、建蓄水池。第二年，病虫害来袭，他又熬夜查资料、请专家，给果树“治病”。第三年秋天，金黄的脐橙挂满枝头，村民们捧着果子哭了：“要是当初‘锲而舍之’，哪有今天的好日子！”如今，脐橙园成了“脱贫示范园”，游客来参观时，总能看到公告栏上的那句话，还有李伟手上那道因嫁接果树留下的疤痕——那是“镂金石”的勋章。 ⑹议论片段 （示例）毅力，是击穿困境的“凿子”。2025年，中国科学家在可控核聚变领域取得重大突破，团队负责人在采访中提到：“我们经历了730次失败，每次都想过放弃，但‘锲而不舍’四个字贴在实验室墙上，提醒我们‘用心一’。”正是这份毅力，让他们像蚯蚓般“上食埃土”，终让“金石”般的技术难题被“镂”开缺口；反观历史，吴王夫差因胜而骄，“锲而舍之”，终让越国复国、自己身死国灭；而越王勾践“卧薪尝胆”，“锲而不舍”，终成霸业。可见，无论是科研攻关、脱贫攻坚，还是个人成长，“用心一”的毅力都是关键——它能让“朽木”逢春，也能让“金石”开花。 素材链5 “君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”——反思与博学的共生 ⑴原文切片：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。” ⑵时代景深：荀子认为，“学”不仅是积累知识（博学），更要结合自我反思（参省）——战国时期“百家争鸣”，知识繁杂，若只“博学”而不“参省”，易陷入“学而不思则罔”的困境；唯有“日参省乎己”，才能辨别知识真伪，让“博学”转化为“知明行无过”的能力。 ⑶意象解码：“博学”是“广泛学习”的广度，“参省”是“自我反思”的深度；“登高山”“临深溪”是“博学”的具象，“知天之高”“知地之厚”是“参省”后的认知提升，二者共生，方能实现“知明行无过”。 ⑷材料应用 （示例）担任班级学习委员后，我总忙着组织大家刷题、背书，却发现班级平均分没提升，反而有同学抱怨“学了没用”。我坐在书桌前，翻到《劝学》里“君子博学而日参省乎己”那句，忽然意识到：自己只追求“博学”的形式，却没“参省”学习方法是否合适。第二天，我收集了同学们的意见，发现很多人需要针对性错题讲解，而非盲目刷题。于是我调整计划：每周组织一次“错题复盘会”，让大家分享错题原因，我也每天反思“今天的安排是否帮到同学”。一个月后，班级平均分提升了8分，有同学说：“现在不仅学得多，还知道‘为什么学’了。”我终于懂了：“博学”是船，“参省”是舵，缺了舵，船再大也会偏航。 ⑸拓展化用：（写企业发展）“华为每年投入千亿研发‘博学’，更‘日参省乎己’——反思技术短板，调整战略，终让‘知明而行无过’，在制裁中站稳脚跟。” （示例）华为总部的“反思墙”上，贴满了各部门的“省过报告”，旁边挂着“君子博学而日参省乎己”的匾额。被美制裁初期，华为虽有“博学”的技术积累，却因对外部供应链依赖过深陷入困境。任正非在内部会议上说：“我们要‘日参省乎己’，找到短板。”此后，华为一方面加大研发投入（博学），攻克芯片、操作系统等核心技术；另一方面每天反思供应链漏洞，建立“自主可控”的产业体系。如今，华为Mate70系列搭载国产麒麟芯片，销量重回全球前三。当记者问起成功秘诀时，员工指着“反思墙”说：“‘博学’让我们有底气，‘参省’让我们不犯错——这就是‘知明而行无过’。” ⑹议论片段 （示例）“博学”与“参省”，是成长的“双翼”。2024年，“中国天眼”FAST团队发现新的脉冲星，团队负责人说：“我们每天都在‘博学’——学习最新的天文理论，也在‘参省’——反思观测数据是否准确，算法是否优化。”正是这种“学”与“思”的结合，让FAST能“知明而行无过”，持续产出成果；反观当下，有些年轻人沉迷“碎片化学习”，看似“博学”，却从不“参省”知识是否有用、自身是否有过，最终沦为“知识的搬运工”，而非“智慧的拥有者”。荀子早已指明方向：“不登高山，不知天之高；不临深溪，不知地之厚”——“登高山”“临深溪”是“博学”，“知高”“知厚”是“参省”，唯有二者兼具，才能在时代浪潮中“知明而行无过”。 素材链6 “学莫便乎近其人”——向贤者学习的价值 ⑴原文切片：“学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。” ⑵时代景深：战国时期，书籍传播不便，知识多靠口耳相传。荀子认为，学习最便捷的方式是“近其人”——亲近品德高尚、学识渊博的“君子”，因为“礼乐”“诗书”等典籍虽有价值，却“法而不说”“故而不切”，而“君子”能将抽象知识转化为具体言行，让学习者直观感受、快速领悟。 ⑶意象解码：“近其人”不是“依附他人”，而是“主动亲近贤者”，从其言行中学习；“君子之说”是贤者的思想与品德，“尊以遍矣，周于世矣”则是“近其人”的结果——让学习者的品德更完善、处世更周全。 ⑷材料应用 （示例）我曾觉得语文学习就是背课文、记考点，直到遇到新的语文老师。她上课不只是讲知识点，还会分享自己的读书心得，聊鲁迅“横眉冷对千夫指”的风骨，谈朱自清“背影”里的温情。我想起《劝学》里“学莫便乎近其人”，便常常课后找她请教：她推荐我读《朝花夕拾》，教我如何从文字里品情感；她帮我修改作文，指出“写文章要像做人，真诚最重要”。渐渐的，我不再觉得语文枯燥——我从老师身上学到的，不只是答题技巧，还有对文字的热爱、对生活的真诚。期末考，我的语文成绩提升了20分，更重要的是，我开始主动读经典，因为我知道：“近其人”，就是靠近一束光，然后自己也变成光。 ⑸拓展化用：（写青年创业）“95后创业者跟着行业前辈学习，不仅学商业模式，更学‘君子’般的诚信与担当——这就是‘学莫便乎近其人’，让创业之路少走弯路。” （示例）创业园区的咖啡店里，95后创业者陈阳正拿着笔记本，认真记录前辈张总的话。陈阳刚做跨境电商时，只懂线上运营，却不懂供应链管理，生意一度亏损。他想起“学莫便乎近其人”，通过园区介绍，找到做跨境电商十年的张总。张总不仅教他如何筛选供应商、控制成本（学技能），还带他去考察工厂，告诉他人：“做生意和做人一样，要诚信，不能赚快钱（学品德）。”在张总的指导下，陈阳调整了经营策略，不仅解决了供应链问题，还建立了“售后无忧”的口碑。如今，他的公司年销售额突破千万，他常对员工说：“我能成功，是因为‘近其人’——靠近贤者，才能少走弯路，走得更远。” ⑹议论片段 （示例）“学莫便乎近其人”，是古人留给我们的学习捷径。2025年，“大国工匠”徐立平的徒弟小李，从一名普通工人成长为火箭发动机药面整形专家，他说：“我跟着师父学了十年，不仅学他的手艺，更学他‘雕刻火药如雕刻生命’的严谨。”正是“近其人”，让小李快速掌握核心技术，更养成了精益求精的工匠精神；在教育领域，“名师工作室”的设立，也是“近其人”的体现——年轻教师亲近名师，学习其教学方法与教育理念，终能成长为“名师”。反观那些“闭门造车”的学习者，即便读再多书，也难有突破，因为他们少了“贤者”的指引。荀子的话至今仍有意义：“诗书故而不切，春秋约而不速”，唯有“近其人”，才能让知识“活”起来，让自己在成长路上走得更稳、更远。 ◆重点提示 ⑴单用：可择“不积跬步—积小流—成江海”做特写，嵌入成长类记叙文，凸显“微小努力终成大果”的主题。 （示例）高一刚学英语时，我连26个字母的发音都不标准，考试常不及格。老师说：“别怕，从‘积跬步’开始。”我便每天早上背10个单词，晚上写5个句子，把“不积跬步无以至千里”写在笔袋上。起初很艰难，背了又忘，写的句子全是语法错误，我想过放弃。但每次看到笔袋上的字，又重新拿起课本。就这样坚持了一年，我的英语成绩从50分提到了90分。期末颁奖时，老师念到我的名字，我忽然想起那些清晨的单词、夜晚的句子——它们就像一条条小流，终于汇成了属于我的“江海”。原来，所有的“千里”，真的都是从“半步”开始的。 ⑵复用：把链2（善假于物）+ 链4（锲而不舍）+ 链6（近其人）串成“借力—坚持—寻师”三段式，可撑起一篇议论文，论证“学习需借外力、守初心、寻明师”的观点。 （示例）学习之路，需借外力为梯。“君子生非异也，善假于物也”，我们借错题本整理思路，借网课资源拓展视野，借同学帮助攻克难题，让“臂”伸得更远、“声”传得更彰。然借力之外，更需毅力为凿。“锲而不舍，金石可镂”，若遇难而退，即便有再好的“外物”，也难成“千里”之功——就像塞罕坝人，若因旱灾放弃种树，怎有今日的林海？而毅力之外，还需明师为灯。“学莫便乎近其人”，亲近贤者，不仅能学知识，更能学品德——如徐立平的徒弟，从师父身上学到的，不只是手艺，更是严谨与担当。借力、坚持、寻师，三者兼具，方能在学习之路上“知明而行无过”，抵达“千里”之外的风景。 ⑶活用：把“学不可以已—积跬步—锲而不舍”做成跨媒介叙事，可用于毕业班会课件，结合视频、互动环节，传递“持续学习、坚持积累”的理念。 （示例）班会开始，屏幕播放视频：高一新生军训时的青涩模样，高二刷题到深夜的灯光，高三百日誓师的呐喊，背景音乐是《劝学》“学不可以已”的朗诵。视频结束，灯光亮起，主持人走上台：“同学们，我们从‘积跬步’开始，每天背一个单词、解一道题，如今即将毕业——这就是‘不积跬步无以至千里’。”接着，邀请三位同学分享：一位说自己借错题本（善假于物）提升成绩，一位说自己靠“锲而不舍”攻克数学难题，一位说自己因“近其人”（老师指导）爱上语文。最后，全班起立，齐声朗读“锲而不舍，金石可镂”，屏幕上弹出一行字：“毕业不是学习的结束，而是‘学不可以已’的新开始。”灯光聚焦在每个人年轻的脸上，像一束束永不熄灭的光。 ◆关键总结 一句话总结：《劝学》不是“古板的学习训诫”，而是一组“个人通过持续学习、借力积累、反思坚持，实现自我超越与价值提升”的素材母本。把它拆成“学不已—假物—积跬—锲舍—参省—近人”六把钥匙，就能随时打开任何需要“成长+学习+坚持”的写作场景（如记叙文的成长故事、议论文的学习智慧、演讲稿的励志主题等）。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$