四川省绵阳市盐亭县六校联考2025-2026学年九年级上学期开学语文试题

2025-2026 学年度九年级(上学期)开学测试试卷 （语文） 一． （共 12 分） 1． （4 分）小语同学为本次活动撰写了前言，请你帮助审核修改。 那场并不好看的社戏，是难以忘怀的童年。小船在潺．潺的船头激水的声音 中，飞一般向赵庄前进。始终饱满的兴致，是因为有温润宁静的水乡风光，更因 为有善良可爱的小伙伴。 那一声声隆隆的安塞腰鼓，是强劲的生命律动。“容不得束缚．，容不得羁 绊，容不得闭塞．。”元气淋漓的后生以奇伟磅礴的能量宣告着对美好生活的向往 与追求。 那些或温暖或壮丽的灯笼，是纷繁的思绪与情愫。夜路归来，灯笼在院子 里亮着，熙熙然庭院的 jìng mù，令人思慕；夜深星阑，挑灯看剑，愿做灯笼下 的马前卒，更希冀 liáo yuán 的一把烈火……灯笼映照着乡愁和保家卫国的宏愿。 一篇篇文章的背后，是一幅幅民俗风情的画卷。从江南水乡到黄土高原…… 多彩的习俗折射着多样的文化。让我们在这悠悠春日，去采撷家乡风采，追溯．厚 重历史，感受中华传统的民俗文化吧！ （1）（2 分）依次给这段文字中加点的字注音，全部正确的一项是 A．潺（chán） 缚（fú） 塞（sè） 溯（shù） B．潺（chán） 缚（fù） 塞（sè） 溯（sù） C．潺（cán） 缚（fù） 塞（sài） 溯（sù） D．潺（cán） 缚（fù） 塞（sè） 溯（shù） （2）（2 分）画线拼音处填写词语完全正确的一项是 A．静穆 缭原 B．净穆 瞭原 C．静穆 燎原 D．敬慕 燎原 2．（2 分）下列句子没有语病的一句是（ ） A．最近，市政府为塑造济南市良好的城市形象，大力推行文明用语，此举受到 广大市民的欢迎。 B．前期准备工作已经完成，现在，摆在翻译工作者面前的任务就是如何提高翻 译质量的问题了。 C．失业不能失志，只要自己有双聪明能干的手，什么都能造出来。 D．为了使企业尽快走出困境，我们严肃地研究了职工们的建议，又虚心地征求 了专家们的意见。 3．（2 分）下列各句中标点符号使用不符合规范的一项是（ ） A．碑的正面朝北，在一块六十吨重、十四点七米长的碑心石上，雕刻着毛主席 题写的“人民英雄永垂不朽”八个镏金大字。 B．它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺 潺成溪；或被夹在石间，哀哀打旋。还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕…… C．人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。 D．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共 20 篇。东汉将其列为《七经》 之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为《四书》。 4．（2 分）给空缺处选填语句，最恰当的一项是（ ） ㅤㅤ有位北方老大爷来游庐山，途中不幸被荆棘划破了裤角，游兴大减，不肯继 续登山，机灵的女导游笑着对他说：“______”，听了这句话，老大爷开怀大笑，高 兴地继续跟导游登山观景了。 A．我们的庐山就是这样，荆棘多，但只要你小心点，不就不会划破了吗？ B．您看我们庐山的荆棘多么热情好客，拉住您的裤角，不想让您走呢！ C．我们庐山的荆棘多么热情好客，拉住您的裤角，就是不让您走。 D．我们庐山的荆棘就是这样，它不想让谁走，就拉住谁的裤角，您最好别走。 5．（2 分）下列有关文学常识的表述有误一项是（ ） A．《社戏》的作者是鲁迅，他是我国著名的文学家、思想家、革命家，我们还学 过他的《从百草园到三味书屋》。 B．杜甫，字子美，唐代现实主义诗人。自唐以来，他的诗歌即被公认为“诗史”， 诗人本人也被看作一代诗宗，被尊为“诗圣”。著有《杜工部集》。 C．《回延安》是一首采用民歌“信天游”形式写成的激情澎湃的诗篇，诗人以赤子 之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中可以感受到诗人跳动着的脉搏--对 “母亲”延安的那份永不泯灭的真情。 D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，按内容体制分为“赋、比、兴”，按表现 手法分为“风、雅、颂”，二者合称“诗六义”。 二． （共 30 分） 6. （8 分）名句默写。 （1）参差荇菜，左右流之。 ， 。（《关雎》） （2）挑兮达兮， 。（《子衿》） （3）微君之躬， ？（《式微》） （4） ，天涯若比邻。（《送杜少府之任蜀州》） （5）欲济无舟楫， 。（《望洞庭湖赠张丞相》） （6）《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是： ， 。 7.（8 分） 阅读下面两首古诗，然后回答问题。 秋夜独坐 唐•王维 独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。 夜深 宋•周弼 虚堂人静不闻更，独坐书房对夜灯。门外不知春雪霁，半峰残月一溪冰。 （1）（2 分）两诗均写了夜景，但季节．．不同，王维诗写于 ，周弼诗写 于 。 （2）（6 分）两诗均描绘了诗人“独坐”，但诗人心境不同，结合诗句简要分析。 8．（14 分 ） 庄周家贫 庄周家贫，故往贷粟①于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金②将贷子三 百金可乎？”庄周忿然作色③曰：“周昨来，有中道④而呼。周顾视，车辙中有鲋 鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我东海之波臣⑤也。君岂有斗 升之水而活我哉？’周曰：‘诺！我且南游吴、越之王，激⑥西江之水而迎子，可 乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与⑦，我无所处⑧．吾得斗升之水然⑨活耳。 君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’” （选自《庄子•外物》） 【注释】①贷粟：借粮。②邑金：封地交纳的租税。③忿然作色：生气而变了脸 色。④中道：道路中间。⑤波臣：水里的小人物。⑥激：引。⑦吾失吾常与：我 失去曾经做伴的（水）。⑧处：安身之地。⑨然：乃，就。 （1）（2 分）用“/”给下列句子划分停顿。（断两处） 我将得邑金将贷子三百金可乎 （2）（4 分）解释下列句中加点的词。 ①故往贷粟于．监河侯 于： ②子何．为者耶 何： ③君岂有斗升之水而活．我哉 活： ④君乃．言此 乃： （3）（4 分）将下列句子翻译成现代汉语。 ①吾得斗升之水然活耳。 ②曾不如早索我于枯鱼之肆！ （4）（2 分）根据文章内容，概括监河侯的形象特点。 （5）（2 分）读完本文，你受到的最大的启示是什么？ 三．现代文阅读（共 28 分） 9．（14 分 ）非文学类文本阅读。 【材料一】 近年来，几乎每一年都会有几个传统文化类作品不断刷屏成为大爆款（通 常指能够引发全民热议、叫好又叫座的作品）。如今，越来越多的文艺工作者自 觉从中华优秀传统文化中汲取创作养分，通过恰当的方式将其呈现在新创作的作 品中。从“中国节日”系列节目让人们看到中华优秀传统文化唯美动人的一面，到 北京冬奥会开幕式二十四节气倒计时让世界惊叹于“中国式浪漫”，当下的文艺工 作者更加明确地意识到，博大精深的中华文明是当代中国文艺的根基，也是文艺 创新的宝藏。 传统文化类作品频出爆款，很大程度上是因为满足了观众新的审美需求。 新世纪的中国观众，对传统文化的认同感日益增强，对有深度、有内涵的文艺作 品的需求不断增加。近年来，从《长安三万里》《哪吒之魔童降世》等精品影视 剧，到《唐宫夜宴》《国色天香》等爆款舞台节目，无不是中华优秀传统文化的 “讲述者”“代言者”，可以说，观众审美的变化正在对作品的选择中得以体现。 互联网时代，传统文化类作品频出爆款，离不开新型传播媒介的助力。以 《唐宫夜宴》《只此青绿》等作品为例，虽然首次播出就引发了强烈反响，但是 后续的二次传播才是真正促使其成为爆款的重要原因。相比于传统媒体，新媒体 的回看功能、评论互动功能、个性化传播功能会带来作品关注量、观看量的几何 级增长，推动作品“火上加火”。 （摘编自《传统文化类作品缘何频出爆款》，《光明日报》2024—04—03） 【材料二】 在现象级的舞蹈诗剧《只此青绿——舞绘＜千里江山图＞》中，舞者身体 在“天地圆环”的舞台和光影效果中形成绵延不绝的青绿色“山峦”。这种效果的营 造正是依托舞台正上方的六块环形屏幕，它们随叙事与场景变换，一方面使得舞 蹈语言所特有的时空运动特征得到了全新呈现，另一方面将时空交错的神奇之感 与虚实相生的梦幻之感表现到极致。科技手段的运用直接决定了文艺作品的形态， 运用得好能有效提升作品的表达效果。 （摘编自《科技时代，舞蹈何以“众乐乐”》，《光明日报》2024—05—22） 【材料三】 纵观传统文化类作品，还存在一些问题。比如个别节目的同质化，“抄作 业”抄不好反而有东施效颦之弊。还有一些节目过分依赖科技而忽视了内容，除 了炫酷，看完缺乏记忆点。我们必须明白一个道理，一切创作技巧和手段都是为 内容服务的。正如《只此青绿》《忆江南》，以及去年的《唐宫夜宴》，它们的出 圈在于舞者生动形象地诠释了名画或舞俑的写意之处、唯美之处，技术的助力并 未脱离作品内容。总之，我们要正确运用新的技术、新的手段，激发创意灵感， 使文艺创作呈现更有内涵的新境界。 （摘编自《国风节目再出圈中华优秀传统文化成文艺创新源泉》，光明网 2022—02—23） （1）（6 分）从材料一看，近年来传统文化类作品频出爆款的原因有哪些？ （2）（4 分）材料一和材料二都提到了作品《只此青绿》，其作用有何不同？ （3）（4 分）分析材料三的论证思路。 10．（ 14 分 ） 从容淡定 ①“从容淡定”这词耐人寻味，意思是“从容于心，淡定于行”。作为人的一 种情怀和精神境界，古已有之。 ②古往今来，中华民族的圣贤先哲、仁人志士，都对“从容”和“淡定”作出 了自己的诠释。孟子的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，刘禹锡的“沉舟 侧畔千帆过，病树前头万木春”，诸葛亮的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”， 陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”等等，无不表现出“从容”和“淡定”的心性情怀。 ③从容包含着从大、从深、从远之意；从容也是一种自由，是人生主体的 自我解放，是由必然王国向自由王国“从容不迫”地不断迈进。 ④淡定就是一种修养。仁而无忧，仁而无惧，实事求是。心怀坦荡，兰心 傲骨。淡定也证明一种能力——深思熟虑以扬长避短，内省自知以有进有退，这 也是大智大勇之人的明智选择。 ⑤淡定是一种真正的领略和彻悟。表现为“八风吹不动”。所谓八风就是利、 衰、毁、誉、称、讥、苦、乐世间八法，并非说“东西南北八面来风”。“八风吹不 动”，意思是说：无论顺境还是逆境，别人称赞还是诽谤，都能安然不动，泰然处 之。 ⑥能否做到“从容淡定”，多半是性格使然。有人天生就是“悠着来”，遇事 比别人慢半拍；有人与生俱来就是“风风火火”，容不得一丁点儿耽搁。这在管理 学上叫 EQ，也就是所谓的情绪智商。但能否真正做到“从容淡定”，更关乎后天修 养。时下，浮躁、浅薄、目光短浅、急功近利之风还存在，有些人一心想着不付 出或少付出却期待大回报，所以办起事来恨不能急吼吼、风火火地让满世界都知 道，同时暗中还斤斤计较着什么，都想如古话所说的“早出一扁担，晚归柴满仓”， 谁都不想为那巍巍青山做点儿什么。说到底，还是缺失“从容淡定”的健康心态。 ⑦近代胡适是公认的渊博学者，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、 伦理学等诸多领域均有建树。他治学有两个主要领域，一是中国哲学史，一是中 国文学史，都可说开一代新风，功不可没。他还是新“红学派”——考据派的创始 人，可以说是将小说纳入了学术研究正轨的第一人。 ⑧就是这样的一位中华文化巨匠，无论在什么状态下人们怎么看待他，他 始终都坚持“从容淡定”。他有一句名言：“这个世界乱纷纷，先把自己铸炼成器。” （1）（3 分）本文的中心论点是什么？ （2）（4 分）文中作者认为一个人要做到“从容淡定”需要哪些条件？ （3）（4 分）具体说说文章第六段引用古话“早出一扁担，晚归柴满仓”的作用是 什么？ （4）（3 分）结合个人实际，说说你对文章结尾“这个世界乱纷纷，先把自己铸炼 成器”这句话的含义的理解。 四．作文（共 30 分） 11． 读下面材料，然后作文。 余光中每次帮别人写序，都要仔细阅读书稿，把重点圈划出来，并将字里 行间的讹误逐一校正。对此，余光中调侃说：“我难改啄木鸟的天性，在看书稿的 同时顺便校对了一遍。这既是对自己负责，也是对别人负责。”对他人负责，其实 也是对自己负责，这既是一个人成熟的标志，同时也是赢得他人信任的基础。 读了上面的材料，你有什么感悟？请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文 章。 要求：①除诗歌外，文体不限，不少于 600 字； ②文中不得出现真实的人名、校名和地名。 参考答案 1. （1）B “潺潺”的“潺”应读“chán”。“束缚”的“缚”应读“fù”。“闭塞”的“塞”应读“sè”。“追溯” 的“溯”应读“sù”。 （2）C “jìng mù”应为“静穆”。“liáo yuán”应为“燎原” 2. A (B．主宾搭配不当。“任务”不能是“问题”，可将“任务”或“的问题”删掉； C．定语和中心语搭配不当。“聪明”与“手”搭配不当，可将“聪明”改为“灵巧”； D．状语和中心语搭配不当。“严肃”不能修饰“研究”，可以改为“认真”“慎重”等。) 3. D. “七经”“四书”属于特定称谓，书名号应为引号。 4. B (A.“你”非敬语，应用“您”；“只要你小心点，不就不会划破了吗？”带有责备的语气，且 没有劝慰的意思，不合适；C.“拉住您的裤角，就是不让您走”语言幽默，但语气不够委婉； D.“您最好别走”语气生硬，表述不得体；) 5. D． 《诗经》按内容体制分为“风、雅、颂”，按表现手法分为“赋、比、兴”，二者合称 “诗六义”。 6. （1）窈窕淑女 寤寐求之（2）在城阙兮（3）胡为乎泥中 （4）海内存知己（5）端居耻圣明（6）凄神寒骨 悄怆幽邃 7. （1）秋天、春天 （2）王诗写的是悲哀孤独的心境。一、二句写诗人独坐的孤寂和岁月流逝的悲凉：三、四 句写草木昆虫零落哀鸣，更添悲哀。周诗写的是宁静专注的心境。一、二句写诗人独坐灯 下苦读，不觉夜深：三、四句用“不知”室外景色的变化衬托了是人夜读时的投入和专注。 翻译： 《秋夜独坐》独自坐着悲伤双鬓已白，在秋夜空堂上将近二更。山间野果在秋雨中落下， 草中虫子到灯下来低鸣。 《夜深》我独坐书床，挑灯夜读，在这安静的夜里连打更声都没有听到。门外，不知什么 时候，春雪已经停了。远望天空，一弯残月挂在半山；近看门前，一湾流水悄然成冰。 8. （1）我将得邑金/将贷子三百金/可乎 （2）于：向 何：什么 活：使……活 乃：竟然，却 （3）①我只要能得到一升半斗的水，就能活下去。 ②还不如早一点到干鱼市场来找我！ （4）见难不助，却用空话骗人，十分虚伪。 （5） 不切实际的空话无用而可笑，解决不了问题。 参考译文： 庄周家里穷困，因此到监河侯那里去借粮。监河侯答应说：“好的！我将要收到封地上 的租税，收到后借给你三百金，可以吗？”庄周气得变了脸色，说：“我昨天来的时候，听 到路中间有呼救声。我回头一看，原来车辙中有条鲋鱼困在那里。我问它说：‘鲋鱼，你 （在这）做什么呀？’它回答说：‘我是东海水族的臣民，你有一升半斗的水救活我吗？’我 说：‘好的！我将要到南方去游说吴国和越国的国王，引过西江的水来迎接你（回东海）好 吗？’鲋鱼气得变了脸色，说：‘我离开住惯了的地方，就无法生存。（现在）我只要能得到 一升半斗的水，就能活下去。你却说出这样的话来，还不如早一点到干鱼市场来找我！” 9. （1）①越来越多的文艺工作者从中华优秀传统文化中汲取创作养分，将其呈现在新创 作的作品中。②传统文化类作品满足了观众新的审美需求，观众对传统文化的认同感日益 增强，对有深度、有内涵的文艺作品的需求不断增加。③互联网时代新型传播媒介的助力 也是传统文化类作品频出爆款的重要原因。 （2）材料一用《只此青绿》论证了新型传播媒介对传统文化类作品频出爆款的重要作用； 而材料二则用《只此青绿》论证了科技手段的运用能有效提升文艺作品的表达效果。 （3）首先指出传统文化类作品存在的问题，即同质化严重、过分依赖科技而忽视内容；接 着强调一切创作技巧和手段都是为内容服务的，举例证明；最后得出结论，我们要正确运 用新的技术、新的手段，激发创意灵感，使文艺创作呈现更有内涵的新境界。 10. （1）从容淡定是人应该具备的情怀和精神境界。 （2）不急躁的先天性格，良好的后天修养。（每点 2 分） （3）形象具体（通俗）（1 分）地反映出时下那些目光短浅、急功近利的现象，（2 分）增 强了文章的说服力。（1 分） （4）不管这个世界怎样浮躁喧嚣，（1 分）我们首先得加强自我修养，做到从容淡定。（2 分） 11.略