精品解析：河北省唐山市滦南县2024-2025学年八年级下学期期末语文试题

滦南县2024-2025学年度第二学期期末学业评估 八年级语文试卷 注意事项： 1.本试卷共8页，总分100分，考试时间90分钟。 2.考生要保持答题卡的整洁。 3.选择题用2B铅笔涂卡；非选择题答案用蓝色、黑色字迹的钢笔、签字笔或圆珠笔书写。 第-部分（1～4题 14分） 1. 2025年4月23日是第30个世界读书日，联合国教科文组织将今年阅读日主题定为“阅读：通往未来的桥梁”。请阅读下面的语段，完成各小题。 阅读，可以让我们感受社戏之夜的皎洁月光、 A （①潺潺 ②滔滔）流水；阅读，可以让我们感受令人B（①蔚为壮观 ②叹为观止）的安塞腰鼓的震hàn力量；阅读，可以让我们懂得草长莺飞、泥土龟裂蕴藏的信息；阅读，还可以让我们徜徉在世外桃源里， C （①怡然自乐 ②沾沾自喜）。 （1）给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。 ①震hàn（ ） ②龟（ ）裂 （2）从语段中的括号内选择符合语境的词语，将对应的序号填在横线上。 A.______ B.______ C.______ 2. 下列句子没有语病的一项是（ ） A. 教育行政部门提出，要制定进城务工人员随迁子女义务教育后在当地参加升学考试。 B. 读者深受喜爱的杨绛先生不凡的一生中，留下了大量文风质朴、寓意深刻的作品。 C. “垃圾分类进校园”活动，美化和增强了同学们的环保意识与校园环境。 D. 通过举行“民间文化艺术节”“陕北过大年”等活动，安塞腰鼓艺术得到了很好的展示和传承。 3. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A. “记”是古代的一种文体，通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，如《桃花源记》《小石潭记》等。 B. 《马说》是唐代文学家韩愈的一篇杂文，全文用了托物言志的表现手法，对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。 C. 《经典常谈》是朱自清先生在20世纪30年代末到40年代初撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。 D. 庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物，《庄子》一书是庄子及其后学的著作。 综合性学习。（5分） 4. 中国人崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。八年级某班拟开展“以和为贵”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。 （1）八年级（1）班开展“以和为贵”主题活动，要求摘录与主题有关的句子。下面是小语摘录的四个句子，其中不符合这次活动主题的一项是（ ） A. 一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。 B. 君子和而不同。 C. 海内存知己，天涯若比邻。 D. 只有相互让步，生活才能在社会中继续下去。 （2）班长围绕“以和为贵”的主题，已经设计出活动一，请你另设计一项活动。 活动一：举行“以和为贵”征文比赛 活动二：_____________________________ （3）双休日，小华正在紧张地复习迎接期末考试，他的好友小强喊他去打羽毛球，小华想拒绝小强的邀请，又怕伤了同学的和气。请你为小华拟写一段话委婉地表示拒绝。 第二部分（5～18题 46分） 一、古诗文阅读 （一）古诗文默写（7分） 5. 在下列横线上填写出相应的句子。 （1）山水田园，目之所及，皆可入诗：孟浩然望洞庭而吟诵“_______________，波撼岳阳城”，常建到破山寺而吟诵“曲径通幽处，______________”。 （2）喜怒哀乐，心之所感，亦可入诗：杜甫见到捕吏凶暴、老妇凄苦而感慨“吏呼一何怒！______________”，李白送别友人时，借“_______，落日故人情”表达难舍之意。 （3）喜爱读书，透过文字，感知作者情怀：《小石潭记》“______________，______________”两句可以知道作者对小石潭的总体感受；《马说》中“千里马常有，______________”可以体会作者对人才的看法。 （二）古代诗歌阅读（5分） 卖炭翁 （唐）白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 6. 对这首诗歌的理解不正确的一项是（ ） A. 《卖炭翁》是唐代诗人白居易创作的组诗《新乐府》中的一篇。唐代时，宫中派宦官到民间市场强行买物，名为“宫市”，实为掠夺。 B. 全诗完整地记述了卖炭老人烧炭、运炭和卖炭的经过，刻画了卖炭翁这样一个受压榨受欺凌并且敢于反抗的悲苦小人物形象。 C. “宫使驱将惜不得”中的“惜不得”三个字看似轻描淡写，但其中蕴含着老翁太多无奈、太多悲愤、太多绝望。 D. 全诗层次清楚，脉络分明；笔法简洁，语言精练，处处显出诗人的匠心。 7. 有人说：诗人对卖炭翁充满同情，对宫使及其爪牙充满憎恶。但并未直接抒情，而是将情感蕴含在故事情节叙述、人物形象描写以及强烈对比之中。你同意吗？请举出一例分析。 （三）文言文阅读（9分） 【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ——《大道之行也》 【乙】子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡①，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。” ——《兼爱》 【注释】①篡：掠夺。 8. 解释下面加点的词。 文言语句 方法提示 解释 然则天下之利何也？ 查阅词典法：①哪里；②什么；③为什么；④怎么；⑤哪个（古代汉语词典） ________（填序号） 货恶其弃于地也 成语印证法：深恶痛绝 ________ 人之与人之相贼 课内迁移法：盗窃乱贼而不作（《大道之行也》） ________ 9. 把下面句子翻译成现代汉语。 大道之行也，天下为公。 10. 请根据甲乙两篇选文回答问题。 （1）甲乙两段文字表达了作者的社会理想。甲文强调理想社会的核心是________（用原文语句回答），乙文阐明仁人处理事务的原则必是________（用原文语句回答）。 （2）从古至今，我国人民都在追求着理想的社会，请你结合甲乙两文的内容，说说古代人民追求的“大同”理想社会有着哪些特点________________________________。 二、现代文阅读 （一）（8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 神舟二十号飞行任务的“科技含金量” 付毅飞 何沛苁 ①2025年4月25日1时17分，神舟二十号航天员乘组顺利进驻空间站核心舱，与神舟十九号航天员乘组成功会师，即将开启为期6个月的太空生活。此次任务的顺利完成，都有哪些新技术在背后“保驾护航”？ 四双“眼睛”+实时数据传输，“神箭”再升级 ②自1999年首飞以来，有着“神箭”之称的长征二号F运载火箭（以下简称长二F火箭）从未停下成长的脚步。相比长二F遥十九火箭，遥二十火箭共进行了32项技术改进。 ③当长二F火箭划破天际时，四双特殊的“眼睛”正紧盯着箭体。该箭首次搭载了全国产化高清摄像头，图像覆盖范围从3个关键区域扩展至8个，包括箭体外表面、二级发动机尾舱、神舟飞船等部位，就像给火箭装上了全景行车记录仪。 ④这些高清影像数据为地面人员提供了更多视角、更加全面的实时画面，能够更清晰地观察火箭飞行状态，并精准判断火箭关键分离动作。本次任务火箭的遥测数据传输速率，从2Mbps（兆比特/秒）提升至5Mbps（兆比特/秒），相当于每秒可传输约100页A4纸的扫描文档，实现了飞行数据全程实时测量与下传。 扩容20%+批产模式，神舟飞船进入“量产时代” ⑤神舟二十号载人飞船是中国空间站进入应用与发展阶段后的第5艘载人飞船。研制过程中，五院神舟团队设计人员在轨道舱原运能基础上，对飞船承载空间进行了优化设计，拓展出约20%的上行载荷装载空间，能为空间站运送更多的物资。 ⑥目前，神舟飞船发射密度提高到了一年两发，飞船也进入“量产时代”。研制团队结合任务特点，建立了“多线并举，滚动待命”的批产技术状态管理模式；通过串并行优化、试验工况优化、自动化测试和远程测试优化等方式，实现了高效的全流程批产技术创新，大幅压缩了飞船出厂前研制和发射场测试时间，提高了飞船批产的效率和效益。 交会对接模式中，“奇偶数字”有门道 ⑦此次任务中，神舟二十号飞船在经历了约6.5小时的飞行后，与空间站天和核心舱完成对接，形成了三船三舱组合体。 ⑧神舟二十号飞船此次采用的是和神舟十六号、神舟十八号飞船一样的径向交会对接模式，而此前神舟十五号、神舟十七号、神舟十九号飞船，则采用前向交会对接模式。这种“单号”飞船前向交会对接、“双号”飞船径向交会对接的现象有什么门道？ ⑨据五院技术人员介绍，单从交会对接技术来说，前向对接和径向对接各有优势。前向对接在技术上相对成熟且便于空间站的扩展和物资运输等任务的开展；径向对接则为航天员乘组的轮换提供了更多的通道和手段，同时也增加了空间站接纳来访飞行器的能力。交替使用前向和径向对接方式，可以使空间站的各个对接口得到充分利用，提高空间站的运营效率和灵活性。 （刊载于2025.4.25《科技日报》，有删改） 11. 下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 与“神箭”长二F遥十九火箭相比，遥二十火箭共进行了32项技术改进。 B. 神舟团队设计人员对飞船承载空间进行了优化，拓展出的载荷装载空间，能运送更多物资。 C. “多线并举，滚动待命”的批产技术状态管理模式提高了飞船批产的效率和效益。 D. 神舟二十号飞船此次同神舟十九号飞船一样，都采用的是径向交会对接模式。 12. 文章第⑧段画线句有什么作用？请简要分析。 13. 请结合选文和链接材料，说说你从中感受到的中国航天精神。 【链接材料】 苍穹无垠，奋斗以恒。建设航天强国不是奋斗的句点，而是一场需要代代接力、永不停歇的马拉松。当神舟二十号的尾焰划破苍穹，它承载的不仅是3名航天员的梦想，也是14亿多中国人对浪漫星空的不懈探寻。中国航天事业正在书写新篇章，以自主创新突破“卡脖子”封锁，用开放合作构建星辰大海中的人类命运共同体。这是对“两弹一星”精神血脉的最好传承，更是航天强国建设路上最坚定的步伐。 （二）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 桨声云影艾叶鲜 朱谷忠 ①芒种一过，端午便盈盈含笑而来了。 ②清晨，一缕明媚的霞光，照在松软的大地上。刚出门，我就闻到一股清新的味道，那是草木和泥土混合的一种舒朗气息。每一家窗台，都展示着蒲草诱人的鲜嫩；每一处门口，都飘逸着粽子甘甜的清香；每一处篱笆，都舞动着豆荚妙曼的身姿。 ③不用说，这一年一度的端午节，是故乡极富色彩与诗意的日子。与别处不同的是，故乡的端午，要从农历五月初一算起，按照“初一尝糕，初二吃粽，初三吸螺，初四挂艾，初五划龙舟”的程序进行。这期间，妇女们早早就用五色线为孩子织结长网袋装熟蛋，织结小线袋装樟脑丸，缝黄布虎，裁新衣裳。初五一早，人们纷纷上野外，采集“午时草”，如艾草、木香、一点红、木荷……连同大蒜、鸡蛋、鸭蛋，全部洗净，置于屋外吸纳天光，之后，装入大锅烧“午时水”，以备全家人洗澡，清洁肌肤。一些人家，至今还保留浴后尝一口雄黄酒的习惯，并将酒喷洒在墙角杀虫；儿童要在腋下、肚脐和耳朵后涂上雄黄粉，以护身祛病。这一天，在苔痕斑驳的小巷，或阳光朗照的晒场，多见小孩们在脖子上或衣扣上挂着彩色香袋，有的内装鲜桃子和煮熟的鸡蛋，有的装着小香丸，他们兴奋得前后追逐玩耍。 ④中午刚过，耳边就会听到好几支唢呐同时吹响，高亢激越的音调，声声在催促人们快去溪边为龙舟竞渡助威呐喊。记得那时，妇女们听见唢呐声就赶忙收拾厨房，慌不迭梳头整装，又去邻居家招呼同伴，牵孩子出门。一路上，只听到人声嘈杂，互为问答：快了吧？快了、快了……待赶到溪边，桥头早已站满了人。于是，有的挤在岸畔，有的下到溪滩，有的索性爬到树上。兴奋中，只见两艘龙舟，正压着溪面轻轻晃荡。令村人引以为豪的是，村里的龙舟至今保留着两种最古老的式样：一种是用硬木雕刻成昂起的龙头，加以彩绘，龙尾则用整木刻上鳞甲，称为“公船”；还有一种船头是平板式的，龙头用青藤编织，蒙布后描出龙眼，涂上颜色，再抹上厚重的桐油，显得丰满、亮丽，称为“母船”。虽称“公船”“母船”，比赛时却互不相让，竞相追逐，成了当地有名的一道奇观。其时，尚未开赛，溪边的荔枝树，微风稍微一碰，便纷纷垂下枝叶，去抚弄一溪的碧波翠浪。 ⑤终于，激动人心的时刻到来了。只听一直吹着的唢呐忽地收声，顿时锣鼓齐鸣，岸上岸下，人头攒动，满溪清波，哗啦扬起。龙舟上，两排木桨在划手整齐的动作中，搅得浪花迸溅，水藻纷飞。一时间，加油声、呐喊声、桨声、水声响彻水面。 ⑥“看龙舟，看龙舟。两堤未斗水悠悠”“锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春”“竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜”……此时此刻，这些句子会不知不觉地涌现在你的脑海里，融化在眼前的情景里…… ⑦午后三时，龙舟加场赛开始了。放眼四望，日头高照，云烟如缕，红桃溢香；多少白墙黛瓦，笼在淡墨轻岚中；多少小桥流水，汇入桨声云影里…… 14. 通读全文，说说文章标题“桨声云影艾叶鲜”的作用。 15. 按要求赏析下面的句子。 （1）芒种一过，端午便盈盈含笑而来了。（从修辞的角度分析） （2）尚未开赛，溪边的荔枝树，微风稍微一碰，便纷纷垂下枝叶，去抚弄一溪的碧波翠浪。（从描写的角度分析） 16. 下面两文结尾段各运用了什么表达方式，从文章内容方面各有什么作用？ 【甲】午后三时，龙舟加场赛开始了。放眼四望，日头高照，云烟如缕，红桃溢香；多少白墙黛瓦，笼在淡墨轻岚中；多少小桥流水，汇入桨声云影里…… （节选自《桨声云影艾叶鲜》） 【乙】真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。 （节选自《社戏》） 三、整本书阅读。（5分） 17. 下列不属于《钢铁是怎样炼成的》的主题或特点的一项是（ ） A. 革命斗争的艰难与牺牲 B. 个人成长与自我超越的历程 C. 对革命信仰的坚定追求与坚守 D. 以爱情为主线，描绘了动人的爱情故事 18. 班级辩论会上，甲方辩手认为：苦难可以成就一个人。乙方辩手认为：苦难可以毁灭一个人。你同意哪一种说法？请从以下备选人物中选择其中一个，并结合他的相关故事加以分析。 备选人物中：A.《骆驼祥子》中的祥子 B.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔 第三部分（19题 40分） 19. 写作。 “醒”，一个有温度的文字：春天到来，山朗水润，是万物苏醒；父母老师，声声叮咛，是爱的唤醒；学习生活，点滴感悟，是心灵的觉醒……醒来，是一种姿态，是一种对过往的反思，是蜕变的开始。 请以“醒来”为题，写一篇作文。 要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替； ⑤不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 滦南县2024-2025学年度第二学期期末学业评估 八年级语文试卷 注意事项： 1.本试卷共8页，总分100分，考试时间90分钟。 2.考生要保持答题卡的整洁。 3.选择题用2B铅笔涂卡；非选择题答案用蓝色、黑色字迹的钢笔、签字笔或圆珠笔书写。 第-部分（1～4题 14分） 1. 2025年4月23日是第30个世界读书日，联合国教科文组织将今年阅读日主题定为“阅读：通往未来的桥梁”。请阅读下面的语段，完成各小题。 阅读，可以让我们感受社戏之夜的皎洁月光、 A （①潺潺 ②滔滔）流水；阅读，可以让我们感受令人B（①蔚为壮观 ②叹为观止）的安塞腰鼓的震hàn力量；阅读，可以让我们懂得草长莺飞、泥土龟裂蕴藏的信息；阅读，还可以让我们徜徉在世外桃源里， C （①怡然自乐 ②沾沾自喜）。 （1）给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。 ①震hàn（ ） ②龟（ ）裂 （2）从语段中的括号内选择符合语境的词语，将对应的序号填在横线上。 A.______ B.______ C.______ 【答案】（1） ①. 撼 ②. jūn （2） ①. ① ②. ② ③. ① 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 ①震撼：zhèn hàn，震动；摇撼。 ②龟裂：jūn liè，人的皮肤因为寒冷干燥而布满裂纹或出现裂口；微细的裂纹。 【小问2详解】 本题考查词语辨析。 A.潺潺：溪水、泉水流淌的声音。滔滔：形容大水滚滚。文中描写的是江南水乡的小河，水流平缓柔和，用“潺潺”恰当。故选①。 B.蔚为壮观：形容事物美好繁多，形成盛大壮丽的景象。叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。根据文段“安塞腰鼓的震hàn力量”可知，是赞美安塞腰鼓的力量好到极点，应选用“叹为观止”。故选②。 C.怡然自乐：形容高兴而满足的样子。沾沾自喜：形容自以为不错而得意的样子，含贬义。根据文段“徜徉在世外桃源里”可知，是表达在美好环境中高兴满足的状态，应选用“怡然自乐”。故选①。 2. 下列句子没有语病的一项是（ ） A. 教育行政部门提出，要制定进城务工人员随迁子女义务教育后在当地参加升学考试。 B. 读者深受喜爱的杨绛先生不凡的一生中，留下了大量文风质朴、寓意深刻的作品。 C. “垃圾分类进校园”活动，美化和增强了同学们的环保意识与校园环境。 D. 通过举行“民间文化艺术节”“陕北过大年”等活动，安塞腰鼓艺术得到了很好的展示和传承。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查病句辨析。 A.成分残缺，“制定……”缺少宾语。句末加上“的政策”； B.语序不当，将“读者深受喜爱的”改为“深受读者喜爱的”； C.搭配不当，“美化和增强了同学们的环保意识与校园环境”改为“美化了校园环境，增强了同学们的环保意识”； 故选D。 3. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A. “记”是古代的一种文体，通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，如《桃花源记》《小石潭记》等。 B. 《马说》是唐代文学家韩愈的一篇杂文，全文用了托物言志的表现手法，对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。 C. 《经典常谈》是朱自清先生在20世纪30年代末到40年代初撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。 D. 庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物，《庄子》一书是庄子及其后学的著作。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文学常识。 《马说》是唐代文学家韩愈的一篇杂文，全文以“托物寓意”为主要表现手法，借“千里马”寓指怀抱奇才却身处困厄的贤能之士，借“伯乐”寓指能识才、用才的贤明统治者，借“食马者”寓指不识人才、埋没人才甚至摧残人才的昏庸统治者，含蓄地抨击了当时社会上统治者昏聩无能、人才被埋没、壮志难酬的黑暗现实，并非“托物言志”； 故选B。 综合性学习。（5分） 4. 中国人崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。八年级某班拟开展“以和为贵”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。 （1）八年级（1）班开展“以和为贵”主题活动，要求摘录与主题有关的句子。下面是小语摘录的四个句子，其中不符合这次活动主题的一项是（ ） A. 一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。 B. 君子和而不同。 C. 海内存知己，天涯若比邻。 D. 只有相互让步，生活才能在社会中继续下去。 （2）班长围绕“以和为贵”的主题，已经设计出活动一，请你另设计一项活动。 活动一：举行“以和为贵”征文比赛 活动二：_____________________________ （3）双休日，小华正在紧张地复习迎接期末考试，他的好友小强喊他去打羽毛球，小华想拒绝小强的邀请，又怕伤了同学的和气。请你为小华拟写一段话委婉地表示拒绝。 【答案】（1）C （2）示例：举行“以和为贵”故事大赛／举行“以和为贵”演讲比赛 （3）小强，不好意思，马上要期末考试了，我想多在家复习功课，我们等考试结束后再找时间打球，好吗？（意思对，表达委婉即可） 【解析】 【小问1详解】 本题考查文学常识和意见建议。 A.一纸书来只为墙，让他三尺又何妨：出自“六尺巷”典故，讲的是邻里间为宅基地退让三尺、最终形成和谐巷道的故事，直接体现了“以退让求和睦”的“和”之理念，符合主题； B.君子和而不同：出自《论语》，指君子在人际交往中能与他人保持和谐友善的关系，但不盲目附和、坚持独立见解，是“和谐共处”的经典阐释，符合主题； C.海内存知己，天涯若比邻：出自王勃《送杜少府之任蜀州》，表达的是对友情的珍视——即便朋友相隔遥远，真挚的情谊也能打破空间阻隔。句子核心是“友情的超越性”，而非“以和为贵”所强调的“和谐相处、包容退让”，与主题无关； D.只有相互让步，生活才能在社会中继续下去：直接点出“相互让步”是社会生活和谐延续的前提，“让步”是实现“和”的具体方式，符合主题； 故选C。 【小问2详解】 本题考查设计活动。解答此类试题，首先要结合主题，然后设计具体可行的活动形式，通常情况下我们可以设计的活动形式有：朗诵比赛、演讲比赛、读书活动、手抄报比赛、黑板报、专家讲座等，要结合主题具体设计。联系示例“举行‘以和为贵’征文比赛”可知整体应为动宾短语，符合“动词＋主题＋形式”的格式。 示例：举行“以和为贵”手抄报比赛；举行“以和为贵”黑板报比赛。 【小问3详解】 本题考查语言表达。 拟写拒绝语时，需兼顾“拒绝邀请”和“维护和气”两个要点。首先要明确回应邀请，表达对好友邀约的感谢，避免让对方觉得被忽视；接着清晰说明拒绝的原因（复习迎考），理由要具体且合理，让对方理解而非误解；最后可补充友好的后续约定，比如考试后再一起运动，传递重视友情的态度，减少拒绝带来的疏离感，整体语气需真诚、温和，避免生硬。 示例：小强，特别感谢你喊我去打羽毛球，其实我特别想跟你一起去放松下，平时打球咱们都玩得特别开心！不过这周我得抓紧复习，马上要期末考试了，好多知识点还没梳理清楚，要是现在分心去玩，我怕考试会掉链子。等我考完试，到时候咱们约个时间痛痛快快打一场，哪怕多打一会儿都没问题，你看这样可以吗？ 第二部分（5～18题 46分） 一、古诗文阅读 （一）古诗文默写（7分） 5. 在下列横线上填写出相应的句子。 （1）山水田园，目之所及，皆可入诗：孟浩然望洞庭而吟诵“_______________，波撼岳阳城”，常建到破山寺而吟诵“曲径通幽处，______________”。 （2）喜怒哀乐，心之所感，亦可入诗：杜甫见到捕吏凶暴、老妇凄苦而感慨“吏呼一何怒！______________”，李白送别友人时，借“_______，落日故人情”表达难舍之意。 （3）喜爱读书，透过文字，感知作者情怀：《小石潭记》“______________，______________”两句可以知道作者对小石潭的总体感受；《马说》中“千里马常有，______________”可以体会作者对人才的看法。 【答案】 ①. 气蒸云梦泽 ②. 禅房花木深 ③. 妇啼一何苦 ④. 浮云游子意 ⑤. 凄神寒骨 ⑥. 悄怆幽邃 ⑦. 而伯乐不常有 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“气、蒸、泽、禅、啼、浮、悄怆、邃”等字词容易写错。 （二）古代诗歌阅读（5分） 卖炭翁 （唐）白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 6. 对这首诗歌的理解不正确的一项是（ ） A. 《卖炭翁》是唐代诗人白居易创作的组诗《新乐府》中的一篇。唐代时，宫中派宦官到民间市场强行买物，名为“宫市”，实为掠夺。 B. 全诗完整地记述了卖炭老人烧炭、运炭和卖炭的经过，刻画了卖炭翁这样一个受压榨受欺凌并且敢于反抗的悲苦小人物形象。 C. “宫使驱将惜不得”中的“惜不得”三个字看似轻描淡写，但其中蕴含着老翁太多无奈、太多悲愤、太多绝望。 D. 全诗层次清楚，脉络分明；笔法简洁，语言精练，处处显出诗人的匠心。 7. 有人说：诗人对卖炭翁充满同情，对宫使及其爪牙充满憎恶。但并未直接抒情，而是将情感蕴含在故事情节叙述、人物形象描写以及强烈对比之中。你同意吗？请举出一例分析。 【答案】6. B 7. 示例一：“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”这一肖像描写把卖炭老人烟尘满面、十指熏黑的形象刻画的极为生动传神，让人为之心酸，表达了作者对卖炭翁的同情。 示例二：“可怜身上衣正单、心忧炭贱愿天寒”是对卖炭老人心理的描写，形成不合情理的鲜明对比，表现了卖炭翁生活的艰辛，作者对卖炭翁的同情。 示例三：“手把文书口称敕，回车吃牛牵向北”中，“把”“称”“叱”“牵”，几个简洁而有力的动词，形象地描绘出宫使如蛮不讲理、霸道凶残的丑恶面目，表达作者对宫使的憎恶。 示例四：结尾处，“一车炭，千余斤”与“半匹红纱一丈绫”构成鲜明的对比，反衬出宫使掠夺的残酷性，表达对官吏的憎恶。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生的对诗歌内容的理解。 B．“敢于反抗的人物形象”说法错误，应为“心酸悲苦，被剥削欺凌的悲惨形象”。“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得”老翁是百般不舍，但又无可奈何，全诗刻刻画了卖炭翁受压欺凌但却不敢反抗的人物形象。 故选B。 【7题详解】 本题考查赏析诗句。结合故事情节叙述、人物形象描写以及强烈对比的手法赏析诗句。 “满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，说明老翁辛勤劳动，年老体衰，还承担繁重的体力劳动；“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿”，写出宫使养尊处优，盛气凌人。前后对比，揭示宫使骄横霸道的样子，暴露宫市制度的不合理。 “卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”，写出老翁度日艰难；“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”，写出宫使仗势欺人，使老翁的希望破灭了，生计毫无着落。前后对比，揭露宫市的残酷，揭示封建社会劳动人民贫困的真正原因是封建剥削制度。 “牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”，写出老翁处境凄惨，体力不支；“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北”，写出宫使有恃无恐，强行抢夺的丑恶嘴脸。前后对比，更加显示出老翁的可悲、可怜。 “宫使驱将惜不得”，“驱将”写出宫使蛮横；“惜不得”写出老翁无可奈何。前后对比，暴露阶级压迫使人透不过气，敢怒不敢言，甚至连怒都不敢，只得默默忍受，习以为常。 “可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”两句诗运用心理描写，细致地刻画了卖炭翁在寒冷的天气中穿着单衣却希望天气更冷的矛盾心理，表达了诗人对卖炭翁艰难处境的同情。此句用同情的口吻，写出了卖炭翁艰难的处境和复杂的内心矛盾，把当时在饥寒交迫中挣扎的劳动人民的痛苦有力地揭示了出来。 诗人运用反衬的手法，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。以卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，突出了卖炭翁悲惨的处境。 （三）文言文阅读（9分） 【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ——《大道之行也》 【乙】子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡①，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。” ——《兼爱》 【注释】①篡：掠夺。 8. 解释下面加点的词。 文言语句 方法提示 解释 然则天下之利何也？ 查阅词典法：①哪里；②什么；③为什么；④怎么；⑤哪个（古代汉语词典） ________（填序号） 货恶其弃于地也 成语印证法：深恶痛绝 ________ 人之与人之相贼 课内迁移法：盗窃乱贼而不作（《大道之行也》） ________ 9. 把下面句子翻译成现代汉语。 大道之行也，天下为公。 10. 请根据甲乙两篇选文回答问题。 （1）甲乙两段文字表达了作者的社会理想。甲文强调理想社会的核心是________（用原文语句回答），乙文阐明仁人处理事务的原则必是________（用原文语句回答）。 （2）从古至今，我国人民都在追求着理想的社会，请你结合甲乙两文的内容，说说古代人民追求的“大同”理想社会有着哪些特点________________________________。 【答案】8. ①. ② ②. 厌恶 ③. 伤害、残害（害人） 9. 在大道施行的时候，天下是人们所共有的。 10. ①. 天下为公 ②. 兴天下之利，除去天下之害 ③. ①人人都能得到社会的关爱；②人人都安居乐业；③货尽其用，人尽其力；④人与人之间关系融洽等。（答出任意两点即可） 【解析】 【导语】此阅读材料选取《大道之行也》与《兼爱》片段，均聚焦“天下治理”核心，却各有侧重。甲文以“大同”为纲，具象描绘选贤与能、老有所养、货尽其用的理想社会，充满人文关怀；乙文以墨子“兴利除害”立论，直指攻伐、篡贼、不慈孝等天下之害，立场鲜明。二者均以简洁有力的文言，传递先秦诸子对社会秩序的思考，为读者对比儒家“大同”与墨家“兼爱”思想提供清晰文本，兼具思想深度与经典价值。 【8题详解】 本题考查文言词语的理解。 （1）查阅词典可知“何”有如下含义：①哪里；②什么；③为什么；④怎么；⑤哪个（古代汉语词典）。“然则天下之利何也”意思是那么天下的利是什么呢，所以“何”的含义当是“②什么”。 （2）“深恶痛绝”意思是：极端地厌恶、痛恨；恶：厌恶；用联系成语的方法理解“货恶其弃于地也”意思是对于财货，人们都憎恨把它扔在地上的行为；恶：厌恶。 （3）“盗窃乱贼而不作”意思是盗窃、造反和害人的事情不发生；贼：伤害、残害（害人）；由课内迁移到课外，“人之与人之相贼”意思是人与人之间相互残害；贼：伤害、残害（害人）。 【9题详解】 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 大道：古代指政治上的最高理想。行：施行。为：是，表判断。 【10题详解】 本题考查内容理解概括。 （1）根据甲文“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”可知，大道在天下施行时候，是把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来。故作者认为理想社会的核心是“天下为公”；根据乙文“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也”可知，仁人处理事务的原则，一定是为天下兴利除害，以此原则来处理事务。故文章阐明仁人处理事务的原则必是“兴天下之利，除去天下之害”。 （2）结合甲文“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”可知，甲文中阐述的理想社会是人们不只是把自己的父母当做父母，把自己的孩子当做孩子，让老人能够终其天年，成年人能够为社会效力，年幼的人能够顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。由此可得：是人人都能得到社会的关爱。 结合甲文“男有分，女有归”可知，理想社会中男子有职务，女子有归宿。由此可得：人人都安居乐业。 结合甲文“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”可知，大同社会应该对于财货，人们都憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。由此可得：货尽其用，人尽其力；不为自己谋私利。 结合甲文“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”可知，只有这样奸邪之谋才不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了。这才是理想中的大同社会。由此可得：人与人之间关系融洽，天下太平。 结合乙文“国之与国之相攻……兄弟不和调”的反面论述可知，理想社会还包括国家间和平、家族不掠夺、人与人不相残害、君臣惠忠、父子慈孝、兄弟和睦等特点。 【点睛】参考译文： 【甲】在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人（来治理天下），（人们之间）讲究诚信，培养和睦（的气氛）。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能安享晚年，壮年人能发挥自己的才能为社会效力，幼年人能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人，都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。财物，厌恶把它扔在地上（的行为），但不一定自己私藏；力气，厌恶它不出于自己身上（的情况），但不一定为自己谋私利。因此，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情不会发生，所以（家家户户）都不用关大门，这就叫作“大同”社会。 【乙】墨子说道：“仁德的人处理事务的原则，一定是兴办对天下有利的事，除去对天下有害的事，把这个作为处理事务的准则。”既然这样，那么天下的利益是什么呢？天下的祸害又是什么呢？墨子说道：“现在如果国家与国家之间相互攻打，家族与家族之间相互掠夺，人与人之间相互残害，君主不施恩惠、臣子不忠诚，父亲不慈爱、子女不孝顺，兄弟不和睦协调，这些就是天下的祸害啊。” 二、现代文阅读 （一）（8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 神舟二十号飞行任务的“科技含金量” 付毅飞 何沛苁 ①2025年4月25日1时17分，神舟二十号航天员乘组顺利进驻空间站核心舱，与神舟十九号航天员乘组成功会师，即将开启为期6个月的太空生活。此次任务的顺利完成，都有哪些新技术在背后“保驾护航”？ 四双“眼睛”+实时数据传输，“神箭”再升级 ②自1999年首飞以来，有着“神箭”之称的长征二号F运载火箭（以下简称长二F火箭）从未停下成长的脚步。相比长二F遥十九火箭，遥二十火箭共进行了32项技术改进。 ③当长二F火箭划破天际时，四双特殊的“眼睛”正紧盯着箭体。该箭首次搭载了全国产化高清摄像头，图像覆盖范围从3个关键区域扩展至8个，包括箭体外表面、二级发动机尾舱、神舟飞船等部位，就像给火箭装上了全景行车记录仪。 ④这些高清影像数据为地面人员提供了更多视角、更加全面的实时画面，能够更清晰地观察火箭飞行状态，并精准判断火箭关键分离动作。本次任务火箭的遥测数据传输速率，从2Mbps（兆比特/秒）提升至5Mbps（兆比特/秒），相当于每秒可传输约100页A4纸的扫描文档，实现了飞行数据全程实时测量与下传。 扩容20%+批产模式，神舟飞船进入“量产时代” ⑤神舟二十号载人飞船是中国空间站进入应用与发展阶段后的第5艘载人飞船。研制过程中，五院神舟团队设计人员在轨道舱原运能基础上，对飞船承载空间进行了优化设计，拓展出约20%的上行载荷装载空间，能为空间站运送更多的物资。 ⑥目前，神舟飞船发射密度提高到了一年两发，飞船也进入“量产时代”。研制团队结合任务特点，建立了“多线并举，滚动待命”的批产技术状态管理模式；通过串并行优化、试验工况优化、自动化测试和远程测试优化等方式，实现了高效的全流程批产技术创新，大幅压缩了飞船出厂前研制和发射场测试时间，提高了飞船批产的效率和效益。 交会对接模式中，“奇偶数字”有门道 ⑦此次任务中，神舟二十号飞船在经历了约6.5小时的飞行后，与空间站天和核心舱完成对接，形成了三船三舱组合体。 ⑧神舟二十号飞船此次采用的是和神舟十六号、神舟十八号飞船一样的径向交会对接模式，而此前神舟十五号、神舟十七号、神舟十九号飞船，则采用前向交会对接模式。这种“单号”飞船前向交会对接、“双号”飞船径向交会对接的现象有什么门道？ ⑨据五院技术人员介绍，单从交会对接技术来说，前向对接和径向对接各有优势。前向对接在技术上相对成熟且便于空间站的扩展和物资运输等任务的开展；径向对接则为航天员乘组的轮换提供了更多的通道和手段，同时也增加了空间站接纳来访飞行器的能力。交替使用前向和径向对接方式，可以使空间站的各个对接口得到充分利用，提高空间站的运营效率和灵活性。 （刊载于2025.4.25《科技日报》，有删改） 11. 下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 与“神箭”长二F遥十九火箭相比，遥二十火箭共进行了32项技术改进。 B. 神舟团队设计人员对飞船承载空间进行了优化，拓展出的载荷装载空间，能运送更多物资。 C. “多线并举，滚动待命”的批产技术状态管理模式提高了飞船批产的效率和效益。 D. 神舟二十号飞船此次同神舟十九号飞船一样，都采用的是径向交会对接模式。 12. 文章第⑧段画线句有什么作用？请简要分析。 13. 请结合选文和链接材料，说说你从中感受到的中国航天精神。 【链接材料】 苍穹无垠，奋斗以恒。建设航天强国不是奋斗的句点，而是一场需要代代接力、永不停歇的马拉松。当神舟二十号的尾焰划破苍穹，它承载的不仅是3名航天员的梦想，也是14亿多中国人对浪漫星空的不懈探寻。中国航天事业正在书写新篇章，以自主创新突破“卡脖子”封锁，用开放合作构建星辰大海中的人类命运共同体。这是对“两弹一星”精神血脉的最好传承，更是航天强国建设路上最坚定的步伐。 【答案】11. D 12. 内容上，说明了“单号”飞船和“双号”飞船两种交会对接模式，提出问题，设置悬念，激发读者的阅读兴趣；结构上，有承上启下的作用，承接上文“单号”飞船和“双号”飞船不同对接方式的内容，并引出下文对这两种对接方式的具体说明。 13. ①自主创新，突破技术封锁的攻坚精神；②接续奋斗，代代传承的奉献精神；③开放合作，共筑人类命运共同体的担当精神。 【解析】 【导语】这篇科技报道以“神舟二十号”任务为载体，展现了我国航天事业的跨越式发展。文章采用总分结构，通过三个技术亮点展现了航天科技的系统性突破：运载火箭监控技术升级、飞船量产化生产模式创新、对接模式优化运用。专业术语与生活化比喻（如“全景行车记录仪”）的巧妙结合，既保证了科技报道的专业性，又增强了可读性。文末链接材料将技术突破上升到航天精神层面，实现了从技术报道到精神传承的升华，体现了中国航天自主创新与开放合作并重的发展理念。 【11题详解】 本题考查内容理解辨析。 D.结合第⑧段“神舟二十号飞船此次采用的是和神舟十六号、神舟十八号飞船一样的径向交会对接模式，而此前神舟十五号、神舟十七号、神舟十九号飞船，则采用前向交会对接模式”可知，神舟二十号采用径向对接模式，神舟十九号采用前向对接模式，二者对接模式不同。选项中“都采用径向交会对接模式”表述与原文矛盾； 故选D。 【12题详解】 本题考查句段作用。 内容方面，结合第⑧段“神舟二十号飞船此次采用的是和神舟十六号、神舟十八号飞船一样的径向交会对接模式，而此前神舟十五号、神舟十七号、神舟十九号飞船，则采用前向交会对接模式。这种‘单号’飞船前向交会对接、‘双号’飞船径向交会对接的现象有什么门道？”可知，前半部分明确区分了“单号”（如神舟十五号、十七号、十九号）采用前向对接、“双号”（如神舟十六号、十八号、二十号）采用径向对接的两种模式，后半部分以设问“有什么门道”提出疑问。这句话既清晰呈现了对接模式的规律，又通过提问制造悬念，引发读者对“奇偶数字”背后原因的好奇，从而激发阅读兴趣。 结构方面，结合第⑧段“神舟二十号飞船此次采用的是和神舟十六号、神舟十八号飞船一样的径向交会对接模式，而此前神舟十五号、神舟十七号、神舟十九号飞船，则采用前向交会对接模式。这种‘单号’飞船前向交会对接、‘双号’飞船径向交会对接的现象有什么门道？”及第⑨段“据五院技术人员介绍，单从交会对接技术来说，前向对接和径向对接各有优势……”可知，画线句前半部分承接了上文对神舟二十号对接模式的介绍，并总结出“单号”“双号”飞船对接模式的差异；后半部分的设问则自然引出下文第⑨段对两种对接方式优势、交替使用意义的具体说明。这句话在结构上起到承上启下的过渡作用，让文章内容从“现象陈述”顺畅过渡到“原理阐释”，逻辑更连贯。 【13题详解】 本题考查精神主旨的概括。 自力更生、自主创新精神。结合文章②—④段“相比长二F遥十九火箭，遥二十火箭共进行了32项技术改进”“该箭首次搭载了全国产化高清摄像头，图像覆盖范围从3个关键区域扩展至8个”“实现了飞行数据全程实时测量与下传”可知，长二F火箭进行32项技术改进，首次搭载全国产化高清摄像头，提升遥测数据传输速率，靠自主研发升级“神箭”。结合第⑤—⑥段“五院神舟团队设计人员在轨道舱原运能基础上，对飞船承载空间进行了优化设计”“研制团队结合任务特点，建立了‘多线并举，滚动待命’的批产技术状态管理模式；通过串并行优化、试验工况优化、自动化测试和远程测试优化等方式，实现了高效的全流程批产技术创新，大幅缩短了飞船出厂前研制和发射场测试时间，提高了飞船批产的效率和效益”可知，神舟飞船优化承载空间、创新批产模式，自主突破技术提高效率效益，展现自主创新突破“卡脖子”的奋斗精神。 传承精神、开放合作精神。链接材料说“对‘两弹一星’精神血脉的最好传承”，航天任务中技术突破、高效协作等，传承了“两弹一星”自力更生、协同攻坚等精神。“用开放合作构建星辰大海中的人类命运共同体”，体现航天事业在传承中以开放姿态促共同发展的理念。 大力协同、勇攀高峰精神。结合第②段“相比长二F遥十九火箭，遥二十火箭共进行了32项技术改进”第⑦段“飞船在经历了约6.5小时的飞行后，与空间站天和核心舱完成对接”可知，从火箭到飞船，多团队协作，长二F火箭研发、神舟飞船研制及交会对接等，涉及不同单位、环节配合，体现大力协同。不断改进火箭技术、创新飞船模式、优化交会对接，追求航天任务更高效完成，更是勇攀科技高峰的体现。 追逐梦想、协同攻坚精神。链接材料提到“承载14亿多中国人对浪漫星空的不懈探寻”，航天人接力开展“神舟”系列任务，为实现航天梦持续奋斗，是追逐梦想的表现。从火箭到飞船再到交会对接，多环节、多团队协同，攻克技术难题，是协同攻坚的成果。 综上，从选文和链接材料中，能感受到自力更生、自主创新，大力协同、勇攀高峰，追逐梦想、协同攻坚，传承精神、开放合作的中国航天精神，这些精神传承“两弹一星”血脉，推动航天事业发展。 （二）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 桨声云影艾叶鲜 朱谷忠 ①芒种一过，端午便盈盈含笑而来了。 ②清晨，一缕明媚的霞光，照在松软的大地上。刚出门，我就闻到一股清新的味道，那是草木和泥土混合的一种舒朗气息。每一家窗台，都展示着蒲草诱人的鲜嫩；每一处门口，都飘逸着粽子甘甜的清香；每一处篱笆，都舞动着豆荚妙曼的身姿。 ③不用说，这一年一度的端午节，是故乡极富色彩与诗意的日子。与别处不同的是，故乡的端午，要从农历五月初一算起，按照“初一尝糕，初二吃粽，初三吸螺，初四挂艾，初五划龙舟”的程序进行。这期间，妇女们早早就用五色线为孩子织结长网袋装熟蛋，织结小线袋装樟脑丸，缝黄布虎，裁新衣裳。初五一早，人们纷纷上野外，采集“午时草”，如艾草、木香、一点红、木荷……连同大蒜、鸡蛋、鸭蛋，全部洗净，置于屋外吸纳天光，之后，装入大锅烧“午时水”，以备全家人洗澡，清洁肌肤。一些人家，至今还保留浴后尝一口雄黄酒的习惯，并将酒喷洒在墙角杀虫；儿童要在腋下、肚脐和耳朵后涂上雄黄粉，以护身祛病。这一天，在苔痕斑驳的小巷，或阳光朗照的晒场，多见小孩们在脖子上或衣扣上挂着彩色香袋，有的内装鲜桃子和煮熟的鸡蛋，有的装着小香丸，他们兴奋得前后追逐玩耍。 ④中午刚过，耳边就会听到好几支唢呐同时吹响，高亢激越的音调，声声在催促人们快去溪边为龙舟竞渡助威呐喊。记得那时，妇女们听见唢呐声就赶忙收拾厨房，慌不迭梳头整装，又去邻居家招呼同伴，牵孩子出门。一路上，只听到人声嘈杂，互为问答：快了吧？快了、快了……待赶到溪边，桥头早已站满了人。于是，有的挤在岸畔，有的下到溪滩，有的索性爬到树上。兴奋中，只见两艘龙舟，正压着溪面轻轻晃荡。令村人引以为豪的是，村里的龙舟至今保留着两种最古老的式样：一种是用硬木雕刻成昂起的龙头，加以彩绘，龙尾则用整木刻上鳞甲，称为“公船”；还有一种船头是平板式的，龙头用青藤编织，蒙布后描出龙眼，涂上颜色，再抹上厚重的桐油，显得丰满、亮丽，称为“母船”。虽称“公船”“母船”，比赛时却互不相让，竞相追逐，成了当地有名的一道奇观。其时，尚未开赛，溪边的荔枝树，微风稍微一碰，便纷纷垂下枝叶，去抚弄一溪的碧波翠浪。 ⑤终于，激动人心的时刻到来了。只听一直吹着的唢呐忽地收声，顿时锣鼓齐鸣，岸上岸下，人头攒动，满溪清波，哗啦扬起。龙舟上，两排木桨在划手整齐的动作中，搅得浪花迸溅，水藻纷飞。一时间，加油声、呐喊声、桨声、水声响彻水面。 ⑥“看龙舟，看龙舟。两堤未斗水悠悠”“锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春”“竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜”……此时此刻，这些句子会不知不觉地涌现在你的脑海里，融化在眼前的情景里…… ⑦午后三时，龙舟加场赛开始了。放眼四望，日头高照，云烟如缕，红桃溢香；多少白墙黛瓦，笼在淡墨轻岚中；多少小桥流水，汇入桨声云影里…… 14. 通读全文，说说文章标题“桨声云影艾叶鲜”的作用。 15. 按要求赏析下面的句子。 （1）芒种一过，端午便盈盈含笑而来了。（从修辞的角度分析） （2）尚未开赛，溪边的荔枝树，微风稍微一碰，便纷纷垂下枝叶，去抚弄一溪的碧波翠浪。（从描写的角度分析） 16. 下面两文结尾段各运用了什么表达方式，从文章内容方面各有什么作用？ 【甲】午后三时，龙舟加场赛开始了。放眼四望，日头高照，云烟如缕，红桃溢香；多少白墙黛瓦，笼在淡墨轻岚中；多少小桥流水，汇入桨声云影里…… （节选自《桨声云影艾叶鲜》） 【乙】真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。 （节选自《社戏》） 【答案】14. 概括文章主要内容；点明文章主旨，蕴含对故乡的热爱之情，富有诗意，激发读者阅读兴趣。 15. （1）运用拟人的修辞手法，生动形象地写出芒种过后很快就是端午节的特点，表达了作者对家乡端午节的喜爱之情。 （2）运用环境描写，交代了龙舟竞渡的具体环境背景；渲染了比赛前相对宁静的环境氛围；推动故事情节发展，与下文“浪花迸溅、水藻纷飞”的场面形成对比。 16. 甲段运用记叙、描写、抒情的表达方式，写出了午后加场赛时，家乡风景如画，流露出作者对家乡的热爱和赞美之情，含蓄点明主旨。 乙段运用了议论的表达方式，表达了作者对故乡生活及童年伙伴们的怀念之情，点明文章主旨。 【解析】 【导语】此文以端午为脉络，用细腻笔触铺展故乡习俗：从初一尝糕到初五浴“午时水”，从孩童挂香袋到溪边龙舟竞渡，场景鲜活如在眼前。语言兼具画面感与诗意，“蒲草鲜嫩”“碧波翠浪”等描写勾连感官，龙舟赛的激昂与景物的柔美相映。结尾以“桨声云影”收束，融叙事、描写于一体，既藏对故乡风物的热爱，又让端午的文化意韵自然流淌，是篇饱含乡土情怀的佳作。 【14题详解】 本题考查标题作用。 结合第④段“令村人引以为豪的是，村里的龙舟至今保留着两种最古老的式样……”、第⑤段“龙舟上，两排木桨在划手整齐的动作中，搅得浪花迸溅”、第⑦段“放眼四望，日头高照，云烟如缕……多少小桥流水，汇入桨声云影里”及第③段“初四挂艾”可知，标题中“桨声”对应龙舟竞渡的场景，“云影”呼应溪边云烟缭绕的景致，“艾叶”关联端午挂艾的习俗，三者涵盖了文章描写的端午核心内容。由此可知标题能概括文章主要内容，让读者快速把握文本核心。 结合第②段“每一家窗台，都展示着蒲草诱人的鲜嫩；每一处门口，都飘逸着粽子甘甜的清香”、第⑦段“多少白墙黛瓦，笼在淡墨轻岚中；多少小桥流水，汇入桨声云影里”可知，作者以细腻笔触描绘故乡端午的草木、饮食、龙舟等，字里行间满是对故乡风物的喜爱。标题用“桨声云影艾叶鲜”勾勒诗意画面，暗含这份情感。由此可知标题点明文章主旨，传递出对故乡的热爱。 结合标题“桨声云影艾叶鲜”本身可知，“桨声”有听觉感，“云影”“艾叶”有视觉感，“鲜”字更让画面鲜活，整体语言凝练优美，充满诗意。由此可知这样的标题能吸引读者注意力，激发其阅读兴趣，想探寻标题背后故乡端午的故事。 【15题详解】 本题考查句子理解赏析。 （1）结合第①段“芒种一过，端午便盈盈含笑而来了”可知，句子将“端午”当作人来写，赋予它“盈盈含笑”的人类神态与动作，把原本抽象的节日到来的过程，转化为具象可感的“人面带笑容走来”的画面，清晰展现出芒种过后端午很快降临的特点。由此可知，这种拟人手法让表达更生动鲜活，也自然流露出作者对家乡端午即将到来的期待与喜爱。 （2）结合第④段“尚未开赛，溪边的荔枝树，微风稍微一碰，便纷纷垂下枝叶，去抚弄一溪的碧波翠浪”可知，句子细致描绘了龙舟开赛前端溪旁的荔枝树、微风、溪水等景物，属于环境描写，明确交代了龙舟竞渡在“溪边”的具体环境背景；同时“微风碰枝叶”“枝叶抚碧波”的画面轻柔舒缓，渲染出比赛前宁静平和的氛围。再结合第⑤段“龙舟上，两排木桨在划手整齐的动作中，搅得浪花迸溅，水藻纷飞”可知，赛前“碧波翠浪”的宁静与赛中“浪花迸溅”的激烈形成鲜明反差，这种宁静的铺垫让后续比赛的紧张感更突出，自然推动情节从“赛前等待”过渡到“赛中角逐”，让整个龙舟竞渡的过程更富层次感。 【16题详解】 本题考查表达方式及作用。 结合甲文结尾段“午后三时，龙舟加场赛开始了。放眼四望，日头高照，云烟如缕，红桃溢香；多少白墙黛瓦，笼在淡墨轻岚中；多少小桥流水，汇入桨声云影里……”可知，“午后三时，龙舟加场赛开始了”是对事件的客观陈述，运用记叙；“日头高照，云烟如缕，红桃溢香”“白墙黛瓦笼在淡墨轻岚中”等语句，细致描绘了加场赛时的景物，运用描写；而这些如画风景的呈现，暗含着作者的情感。多种表达方式结合，既展现了家乡端午龙舟赛时的优美景致，又让对家乡的热爱与赞美之情自然流露，含蓄呼应了对故乡端午的珍视，点明主旨。 结合乙文结尾段“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”可知，句子是作者对过往“那夜的豆”与“那夜的戏”的主观评价与感慨，并非对事件的记叙或景物的描写，运用议论。这种议论直接表达出作者对童年故乡社戏经历、对童年伙伴的深切怀念，将文中对社戏的回忆升华，清晰点明了文章怀念故乡童年生活的主旨。 三、整本书阅读。（5分） 17. 下列不属于《钢铁是怎样炼成的》的主题或特点的一项是（ ） A. 革命斗争的艰难与牺牲 B. 个人成长与自我超越的历程 C. 对革命信仰的坚定追求与坚守 D. 以爱情为主线，描绘了动人的爱情故事 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查名著主题理解。 D.小说中虽描写了保尔与冬妮娅、丽达的爱情片段，但这些内容仅作为保尔成长的侧面点缀，并非主线——主线始终是保尔的革命实践与精神成长。小说重点不在“描绘爱情”，而在借人物经历展现革命精神与生命价值； 故选D。 18. 班级辩论会上，甲方辩手认为：苦难可以成就一个人。乙方辩手认为：苦难可以毁灭一个人。你同意哪一种说法？请从以下备选人物中选择其中一个，并结合他的相关故事加以分析。 备选人物中：A.《骆驼祥子》中的祥子 B.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔 【答案】示例一：我同意甲方的观点，苦难可以成就一个人。《钢铁是怎样炼成的》中的保尔生活在社会底层，受尽折磨和侮辱。比如经历了战场上的搏杀、工地上的磨难等艰难困苦，但始终顽强不屈，凭借坚定的信念和顽强的意志，克服重重困难，最终成长为一名优秀的无产阶级战士。 示例二：我赞同乙方的说法，苦难可以毁灭一个人。例如祥子，在经历人生的“三起三落”之后，他最终放弃了理想和尊严，从一个诚实上进的青年堕落成麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。 【解析】 【详解】本题考查对名著内容的理解和分析。 在回答此问题时，首先要明确自己的立场，即赞同甲方或乙方辩手的观点。然后，从给定的备选人物中选择一个与所选立场相符的角色，并简要概述该角色的相关故事，以支持自己的观点。在分析时，要突出所选人物在面对苦难时是如何反应和成长的（支持甲方观点），或如何被苦难所击败（支持乙方观点）。 《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金一生经历了很多的苦难和打击，但他以顽强的毅力战胜困难，投身于国家建设中，最终成为一名优秀的无产阶级战士。苦难磨砺了保尔的精神，让他超越了肉体的局限，成就了不朽的精神人格；《骆驼祥子》中的祥子是一个勤劳、坚韧的拉车夫，但在旧社会的压迫下，他经历了多次失败和打击，最终失去了生活的信心和希望，堕落成为行尸走肉。苦难彻底摧毁了祥子的理想与人格，让他走向毁灭。围绕这些去谈，言之有理即可。 示例1：我赞同甲方观点。以《钢铁是怎样炼成的》中的保尔为例，他的一生充满苦难。童年被神父压迫，少年时为生存做苦工；参加革命后，在战场上多次负伤，后因过度劳累导致全身瘫痪、双目失明。但苦难并未摧毁他，反而成为锤炼他意志的烈火。瘫痪失明后，他拒绝向命运低头，以笔为武器，在病榻上创作《暴风雨所诞生的》。他的故事充分说明，只要拥有坚定的信念和不屈的精神，苦难就可以成为一个人成长的动力，成就更强大的自我。 示例2：我赞同乙方观点。以《骆驼祥子》中的祥子为例，祥子最初是一个勤劳、质朴、有梦想的人力车夫，一心想靠汗水买一辆属于自己的车。但他的人生被接二连三的苦难击碎：第一次买车后，车被乱兵抢走；辛苦攒的钱被孙侦探敲诈；被迫与虎妞结婚，虎妞难产去世后，他为办丧事卖掉第二次买来的车；最后，他唯一的精神寄托小福子自杀，这些彻底压垮了他。在反复的苦难与社会黑暗的碾压下，祥子从一个“像树一样沉默而骄傲”的青年，堕落为麻木、潦倒、偷奸耍滑的“社会病胎里的产儿”。可见，苦难彻底摧毁了祥子的理想与人格，让他走向毁灭，印证了“苦难可以毁灭一个人”。 第三部分（19题 40分） 19. 写作。 “醒”，一个有温度的文字：春天到来，山朗水润，是万物苏醒；父母老师，声声叮咛，是爱的唤醒；学习生活，点滴感悟，是心灵的觉醒……醒来，是一种姿态，是一种对过往的反思，是蜕变的开始。 请以“醒来”为题，写一篇作文。 要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替； ⑤不得抄袭。 【答案】例文： 醒来 阳光透过树叶的缝隙洒下，斑驳的光影在地上摇曳。我静静地坐在公园的长椅上，看着眼前嬉戏的孩童，心中涌起一股莫名的惆怅。 曾几何时，我也如他们一般无忧无虑，天真烂漫。然而，随着年龄的增长，生活的压力、学习的负担让我渐渐迷失了自己。我开始变得焦虑、迷茫，对未来充满了恐惧。 每天，我都在忙碌中度过，却不知道自己到底在追求什么。我努力学习，只为了取得好成绩，却忽略了知识的真正意义；我参加各种活动，只为了丰富自己的简历，却忘记了自己的兴趣爱好。我就像一只无头苍蝇，在生活的迷宫中四处乱撞，找不到出口。 直到有一天，我在一本书中看到了这样一句话：“人生就像一场旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情。”这句话如同一道闪电，瞬间照亮了我心中的黑暗。我开始反思自己的生活，我问自己：我到底想要什么？我真正的兴趣爱好是什么？我未来的方向在哪里？ 在思考的过程中，我回忆起了小时候的梦想。那时，我梦想着成为一名作家，用文字记录生活中的美好与感动。然而，随着时间的推移，这个梦想被我渐渐遗忘。如今，当我重新想起这个梦想时，心中充满了激动和喜悦。 我决定重新找回自己的梦想，为了它而努力奋斗。我开始阅读大量的书籍，学习写作技巧；我用心观察生活中的点点滴滴，积累写作素材；我还参加了写作培训班，提高自己的写作水平。在这个过程中，我感受到了前所未有的充实和快乐。 渐渐地，我从迷茫中走了出来，找到了自己的方向。我不再为了成绩而学习，而是为了追求知识的乐趣；我不再为了参加活动而忙碌，而是为了做自己喜欢的事情。我开始享受生活的每一个瞬间，用心去感受生命的美好。 如今，我依然在为自己的梦想而努力奋斗着。虽然未来的路还很长，但我相信，只要我坚持不懈，就一定能够实现自己的梦想。 阳光依然灿烂，微风轻轻拂过脸庞。我站起身来，迈着坚定的步伐向前走去。我知道，我已经从迷茫中醒来，迎接我的将是一个充满希望和挑战的未来。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 1.审题立意。“醒”有多种含义，可以是从睡眠中苏醒，也可以是从混沌、迷茫、错误的状态中觉悟、明白过来，还可以是心灵的触动和成长。题目中的“醒来”更倾向于后两种含义，强调一种精神层面的觉醒和转变。立意角度，可以讲述自己在学习、生活中经历了某些事情后，从迷茫、困惑中觉醒，找到正确的方向，实现自我成长。可通过对社会现象的观察和思考，从麻木、冷漠中醒来，唤起对他人、对社会的关爱和责任感。或在与亲人、朋友的相处中，因为某件事而觉醒，懂得珍惜、感恩和付出。 2.选材构思。 自我成长类，学习上，曾经因为成绩不理想而自暴自弃，后来在老师的鼓励和自己的努力下，觉醒过来，认识到学习的重要性，开始努力奋斗；生活中，一直沉迷于网络游戏，忽略了身边的人和事，直到有一天看到父母的辛苦付出，才幡然醒悟，戒掉游戏，开始积极面对生活。开头以自己沉迷游戏的状态开篇，引出“醒来”的主题。中间详细叙述自己在看到父母辛苦付出后的内心触动，以及如何下定决心改变自己。可以通过描写父母的表情、动作、语言等细节，突出自己的觉醒过程。结尾总结自己的成长和感悟，强调“醒来”的重要性，表达对未来的信心和期望。 社会感悟类，如看到路边的乞丐，曾经冷漠地走过，后来了解到他们的身世和困境，觉醒过来，开始关心弱势群体，积极参与公益活动。目睹了一起交通事故后，对生命的脆弱有了深刻的认识，从对安全的忽视中醒来，更加珍惜生命，遵守交通规则。开头描述看到社会现象时的冷漠态度，为后面的觉醒做铺垫。中间叙述引发自己觉醒的具体事件，如与乞丐的交流、交通事故的现场等，详细描写自己的心理变化过程。结尾表达自己对社会的责任感和使命感，呼吁大家从冷漠中醒来，共同营造一个温暖、和谐的社会。 亲情友情类，如与朋友发生争吵后，一直固执己见，不肯低头，后来在回忆起曾经的美好时光时，觉醒过来，主动与朋友和解。对父母的唠叨感到厌烦，直到有一天离开家后，才体会到父母的关爱，从叛逆中醒来，懂得感恩父母。开头以与朋友争吵或对父母唠叨的不满开篇，引出“醒来”的主题。中间通过回忆、反思等方式，叙述自己觉醒的过程，可以描写自己的内心挣扎和矛盾，以及最终做出正确选择的原因。结尾表达对朋友、父母的珍惜之情，强调亲情友情的重要性，升华主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $