精品解析:甘肃省张掖市民乐县一中2024-2025学年高一4月月考语文试题

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2025-08-31
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 甘肃省
地区(市) 张掖市
地区(区县) 民乐县
文件格式 ZIP
文件大小 127 KB
发布时间 2025-08-31
更新时间 2025-08-31
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-08-31
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来源 学科网

内容正文:

民乐一中高一(5)部4月月考语文试卷 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 家书是一种感染力极强的鲜活文本,西方人称之为“最温柔的艺术”。铺一张白纸、修一方尺牍,是我国古代文人表露心绪的常用形式;展一方徽宣、写一帧信札,是我国传统士子寄寓乡愁的有效渠道。鱼传尺素、鸿雁传书、目断鳞鸿,这样的文化传统代代相因,融入百姓生活,升华为中国乡土文化的重要维度一一家书文化,沉积为融亲情、乡情、友情于一体的独特民族文化现象。 在我国传统社会,家书是传递情愫和信息的基本途径。无论人在何处,修一封家书、报一句平安,就可化解千里之外亲人的担忧挂牵,令其安心。特别是在战乱频仍的年代,家书的价值尤显珍贵。当今社会,现代信息技术广泛应用,特别是移动互联网覆盖全球,人们只需轻点手机屏幕,便可诉说心曲、互道衷肠。这样一来,传统家书日渐式微,家书文化面临衰败消亡的严峻考验。诚然,互联网实用又快捷,打破了家人亲友间的空间阻隔,缩短了时间长度,但毕竟不是所有的亲情友情都可通过键盘敲打出来。一些社会学家认为,互联网日益广泛的使用,降低了家人亲友交往的质量和品位,应警觉和预防网络对优秀传统文化因素的稀释和削减。 优秀文化具有永恒的魅力。当今时代,人们既需要现代网络的迅疾和轻灵,又需要高雅文化的温润和熏陶。通过网络隔空进行的对话沟通,无论如何都显得文化底蕴不足。昔日尺牍信札中真挚的感情、熟悉的字迹、质朴的语言,都被程式化的简单符号代替;而这些网络符号转瞬即逝、难以恢复,即便其中有时也能迸发出智慧火花和闪光言语,但难以完整保留、长久珍存。人类社会的进步既体现在科技方面,也体现在人文领域。如果只重视科技而忽视人文,将危及人类经过长久辛劳累积起来的智慧成果。世界上许多优秀文化消失的教训告诫人们,现在应警惕和防范包括家书文化在内的传统文化遗产断层。这是因为,在现实生活中纸质书信早已淡出很多人的视野,而对很多“90后”“00后”来说,家书无疑是一个陌生的概念。 家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,不应成为尘封的话题和遥远的回忆。家书对优秀传统文化的传承功能是网络无法替代的,应慎终追远,固本强基,在全社会积极倡导手写家书,让笔墨文字所蕴含的温情暖意抚慰疲惫而躁动的都市心灵,让家书文化成为人们寄托情感的精神家园。特别是要引导和鼓励青年学生坚持书写家书与运用信息技术并重,使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活。 (选自刘金祥《让家书文化融入百姓生活》,有删改) 材料二: 以“真善美”为思想内核的家书,不仅让收信人重新观照自己,也鼓舞其他鉴赏者以美的理想和美的规律去创造新的生活这就是家书表现出的审美功用。 家书价值的多元性首先表现在家书的认知功能,鉴赏者能够通过某些家书作品认识社会、了解历史。家书来自于特定的历史环境中,一封家书总是会带有时代的印记,家书写作过程中,常常涉及身边的真实事件。由于家书是家人间的温情话语,它的认知价值,又表现为一种启迪,而非枯燥的说教。更重要的是,它温馨智慧的家常话语,可以启发鉴赏者在家庭情感辐射的小天地内,去探索人类世界大生活的奥秘,思考生命的意义甚至体悟宇宙人生。 除了具有启迪特色的认知价值,家书还有审美教育价值。家书作品所涵盖的对象本身,因其“著我”要求而倾注了创作主体的思想情感,表现出作者的审美取向。创作主体的主观情感包围着家书传递的信息。当鉴赏者在获取信息的基础上受到感化和熏陶时,家书的教育价值也在潜移默化中实现了,因而家书的“教育”可以说成“教化”,“化”便是荀子“化性起伪”中的化,我国的传统教育的精髓向来是“化”胜于“教”的。在这个过程中,鉴赏主体与创作主体通过家书这一审美中介而产生情感上的共鸣,如果这种共鸣不是“臭味相投”的低俗认同的话,壮美或优美的思想情感便成为审美情感的旋律,家书因之实现了使鉴赏主体情感“净化”或灵魂“升华”的功能。 家书鉴赏之中的“赏玩”,则是侧重于家书的娱乐价值。中国传统家书是文化和艺术的综合载体,那些写在各式信笺上的蝇头小楷和遵从着长幼礼仪的书信格式,都能给人以视觉上的审美感受。即使是信封的设计与信纸的折叠,也是丰富多彩的,如伊犁人民出版社的《书信折纸基础》一书中,介绍了91种信封和信纸的折法,让人享受到中国传统文化熏染下的一场视觉盛宴。不论是对家书书法、工艺的赏玩还是对家书故事的聆听,都可以触摸不同历史时空的鲜活容颜。 “诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”孔子肯定了“诗”价值的多元性,家书亦是如此。家书对于人们的意义不是单一的信息授受,也不是单纯的伦理说教,它以审美价值影响人的整个精神世界。家书作为书信文学、作为艺术文化,对人的审美功用是立体的、综合的,它的终极审美目标在于通过对家庭范围内人性美的讴歌,造就审美主体完整的个性。 家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,不应成为尘封的话题和遥远的回忆。家书对优秀传统文化的传承功能是网络所无法替代的应慎终追远、固本强基,在全社会积极倡导手写家书,让笔墨文字所蕴含的温情暖意抚慰疲惫而躁动的都市心灵,让家书文化成为人们寄托情感的精神家园。特别是要引导和鼓励青年学生坚持书写家书与运用信息技术并重,使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活。 (摘编自《让家书文化融入百姓生活<家书的审美价值>》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 我国古代那些用以表露心绪、寄寓乡愁的感染力极强的家书具有独特的艺术魅力,被西方人称为“最温柔的艺术”。 B. 家书是一种文本形式、一种传递情愫和信息的重要方式,更是传承优秀传统文化的重要载体,而这些功能是网络所无法替代的。 C. 世界上许多优秀的文化随着社会的发展变迁而消失了,这告诫我们必须采取有效措施来保护和传承包括家书文化在内的传统文化遗产。 D. 与传统书信相比,网络交流充斥着程式化的简单符号,文化底蕴明显不足,所以我们应倡导年轻人少用网络与人交流,而多用手写书信来传达温情暖意。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 从文中看,“鱼传尺素”“当忆雁书归”“鳞鸿凭谁寄”这些诗句中的“尺素”“雁书”“鳞鸿”都是书信的别名。 B. 从创作上看,家书与诗歌等艺术作品有共通之处;从欣赏上看,家书有着诗歌所不具备的历史和伦理上的价值。 C. 从家书的内容到家书的形式,甚至家书信纸的折法,都有值得鉴赏之处,其蕴含的文化和艺术具有丰富的审美功能。 D. 家书是一种综合性的艺术文化作品,其历史悠久、意蕴丰富,可雅俗共赏,传承家书文化具有深远的时代发展意义。 3. 结合材料内容,下列选项中不能体现家书“多元性价值”的一项是( ) A. 张籍《秋思》“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”,朴素而又真实地表达了游子的心态,让人感同身受。 B. 《傅雷家书》贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历,也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。 C. 《诫子书》是诸葛亮给儿子诸葛瞻写的家书,其中“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”已然成为千古名句,给人启迪,令人警醒。 D. 毛泽东二十八封家书传家风,其写给毛岸英的家书,行草书风,堪称书法艺术精品,透过它我们还可以领略世纪伟人的书法成就。 4. 简要分析材料一的行文脉络。 5. 下面的材料是梁启超在1916年1月2日写给梁思顺(梁启超长女)的家书,很好地体现了家书的认知价值,请根据材料对此进行简要分析。 此间对我的消息甚恶,英警署连夜派人来护卫,现决无虞。吾断不至遇险。现一步不出门,并不下楼,每日读书甚多,顷方拟著一书名曰《泰西近代思想论》,觉此于中国前途甚有关系,处忧患最是人生幸事,能使人精神振奋,志气强立。两年来所境较安适,而不知不识之间德业已日退,在我犹然,况于汝辈,使汝辈再处如前数年之境遇者,更阅数年,几何不变为纨绔子哉。 【注】①泰西:极西,泛指西方国家。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①首先通过介绍家书的相关文化特点得出我国的家书文化是独特民族文化现象的观点。 ②接着阐述家书在传统社会具有重要作用,但在当今网络社会却日渐式微。 ③然后用网络符号难以完整长久珍存作对比,阐述家书的文化价值,凸显重视家书文化的迫切性。 ④最后强调家书对传统文化的传承价值,呼吁让家书文化融入生活。 5. ①鉴赏者能够通过家书作品认识社会、了解历史。读“顷方拟著一书名曰《泰西近代思想论》”,可以了解1916年前后中国部分知识分子对西方和中国关系的一些认识。 ②家书带有时代的印记,常涉及身边的真实事件。如“此间对我的消息甚恶,英警署连夜派人来护卫,现决无虞”,可以了解到当时梁启超在上海参加反对袁世凯称帝的斗争,身处险境。 ③家书是一种启迪,而非枯燥的说教。如“两年来所境较安适,而不知不识之间德业已日退,在我犹然,况于汝辈”“使汝辈再处如前数年之境遇者”等,梁启超结合自身的经历和体悟,又从后辈的处境和成长出发,循循善诱,表现为一种启迪而非说教。 ④家书可以启发鉴赏者体悟宇宙人生。如“处忧患最是人生幸事,能使人精神振奋,志气强立”,可以启发鉴赏者看到忧患对人生的积极作用。 【解析】 【导语】这篇文章探讨了家书文化的多重价值,强调其在情感传递、文化传承和审美教育中的独特作用。通过对比传统家书与现代网络交流,文章指出家书在人文关怀和情感深度上的不可替代性,呼吁保护和传承这一文化遗产。材料二进一步阐述了家书的认知、审美和教育功能,强调其对人精神世界的全面影响。整体行文脉络清晰,从家书的历史地位到现代挑战,再到其多元价值,逐步深化主题,体现了对传统文化保护的深刻思考。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“我国古代那些……家书具有独特的艺术魅力,被西方人称为‘最温柔的艺术’”错误。根据“家书是一种感染力极强的鲜活文本,西方人称之为‘最温柔的艺术’”可知,被西方人称为“最温柔的艺术”不是专指我国古代家书,而是泛指“家书”。 B.“这些功能是网络所无法替代的”理解偏颇,原文是“家书对优秀传统文化的传承功能是网络无法替代的”,但网络可以替代家书传递情愫和信息这一功能。 D.“应倡导年轻人少用网络与人交流,而多用手写书信来传达温情暖意”理解错误,原文主张“引导和鼓励青年学生坚持书写家书与运用信息技术并重”,并无厚此薄彼之意。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。 B.“家书有着诗歌所不具备的历史和伦理上的价值”无法推断得出。结合“孔子肯定了‘诗’价值的多元性,家书亦是如此”“家书对于人们的意义不是单一的信息授受,也不是单纯的伦理说教,它以审美价值影响人的整个精神世界”等分析,原文没有将家书和诗歌在历史和伦理上的价值进行比较。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.不是家书,是作者通过诗歌,以“家书”为意象,表达了羁泊异乡的游子孤孑凄寂情怀,对家乡、亲人的悠长思念。 B.可对应认知价值。 C.对应审美教育价值。 D.可对应娱乐价值。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①第一段,结合“家书是一种感染力极强的鲜活文本,西方人称之为‘最温柔的艺术’……”分析可知,文章首先介绍家书的相关文化特点,然后提出“这样的文化传统代代相因,融入百姓生活,升华为中国乡土文化的重要维度——家书文化,沉积为融亲情、乡情、友情于一体的独特民族文化现象”,我国的家书文化是独特民族文化现象。 ②第二段,结合“在我国传统社会,家书是传递情愫和信息基本途径”“这样一来,传统家书日渐式微,家书文化面临衰败消亡的严峻考验”分析可知,阐述家书在传统社会具有重要作用,但在当今网络社会却日渐式微。 ③第三段,结合“通过网络隔空进行的对话沟通,无论如何都显得文化底蕴不足”“络符号转瞬即逝、难以恢复,即便其中有时也能迸发出智慧火花和闪光言语,但难以完整保留、长久珍存”“优秀文化具有永恒的魅力。当今时代,人们既需要现代网络的迅疾和轻灵,又需要高雅文化的温润和熏陶”可知,网络符号难以完整长久珍存作对比,阐述家书的文化价值,凸显重视家书文化的迫切性。 ④第四段,结合“家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,不应成为尘封的话题和遥远的回忆。家书对优秀传统文化的传承功能是网络无法替代的”“特别是要引导和鼓励青年学生坚持书写家书与运用信息技术并重,使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活”分析可知,强调家书对传统文化的传承价值,呼吁让家书文化融入生活。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①结合“家书价值的多元性首先表现在家书的认知功能,鉴赏者能够通过某些家书作品认识社会、了解历史”分析可知,鉴赏者能够通过家书作品认识社会、了解历史。如梁启超的家书中“顷方拟著一书名曰《泰西近代思想论》”可以了解1916年前后中国部分知识分子对西方和中国关系的一些认识。 ②结合“家书来自于特定的历史环境中,一封家书总是会带有时代的印记,家书写作过程中,常常涉及身边的真实事件”分析可知,家书带有时代的印记,常涉及身边的真实事件。如“此间对我的消息甚恶,英警署连夜派人来护卫,现决无虞”,可以了解到当时梁启超在上海参加反对袁世凯称帝的斗争,身处险境。 ③结合“由于家书是家人间的温情话语,它的认知价值,又表现为一种启迪,而非枯燥的说教”分析可知,家书是一种启迪,而非枯燥的说教。如“两年来所境较安适,而不知不识之间德业已日退,在我犹然,况于汝辈”“使汝辈再处如前数年之境遇者”等,梁启超结合自身的经历和体悟,又从后辈的处境和成长出发,循循善诱,表现为一种启迪而非说教。 ④结合“更重要的是,它温馨智慧的家常话语,可以启发鉴赏者在家庭情感辐射的小天地内,去探索人类世界大生活的奥秘,思考生命的意义甚至体悟宇宙人生”分析可知,家书可以启发鉴赏者体悟宇宙人生,如“处忧患最是人生幸事,能使人精神振奋,志气强立”,可以启发鉴赏者看到忧患对人生的积极作用。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 一杆枪的故事 章熙建 一 ①子夜,苍穹如墨,弹雨如蝗。 数条残破的木船满载着黄维兵团的溃兵,妄图最后垂死一搏,在中原野战军铁箍般的包围上撕开一道血口。 年轻的排长单腿跪在岸堤上,以干脆的点射猎杀船首的敌军机枪手。突然,一梭子弹雨点般泻向他的前胸。 20岁的柏松就在这个连队当文书。眼看排长中弹倒下,他当即飞奔过去救护。浑身是血的排长对他摇了摇头,继而费力地抬手指向自己脚下,欲说什么,但一阵抽搐后,终是陷入永远的沉睡。 排长脚下,是一双崭新的棉鞋。瞬间,总攻前夜的一幕倏然浮现在柏松眼前—— 1948年11月,柏松所在的中原野战军某英雄团在与黄维兵团某部惨烈的阵地争夺战中,主动放弃两度易守的南坪集,撤到浍河西岸加入外环包围圈。 ②夜晚月朗星稀,潜伏在老榆树上担任隐蔽哨的柏松,发现雪幕中有人影一闪:一个姑娘走到狙击排宿营院门外。少顷,排长闪身出门,两人并排无言地朝东走了一段路。片刻后,姑娘将藏在身后的东西塞进排长手中,转身疾奔而去…… 此刻,排长脸上的痛苦与遗憾已然凝固,而总攻前夜那一幕犹在柏松眼前:姑娘如风般飘忽而去,捧着东西的排长站立许久…… 替排长合上双眼,柏松把零碎的细节缀连起来:那晚姑娘塞给排长的就是这双棉鞋! 二 数年之后,已经成为战地记者的柏松,每每忆及姑娘和牺牲的排长,仍难以释怀——那是一束悄然而来、倏然而逝的战地火花。 他依稀记得,他们团进驻任圩镇的当晚,刚被提拔为排长的山东大个,操着一口胶东口音,干脆利索地给各班分配任务。大个排长不知道,正忙碌着给战士们倒水的房东闺女英子,在那天愣愣地朝着他凝望了许久。 部队对围困之敌实施闭合封锁,各营连昼夜突击构筑工事。③19岁的英子和姐妹们忙碌着为战士们纳鞋洗衣、做饭送粮。 一天,英子偶然问起那杆步枪的来历,排长说得郑重:身中数弹的老班长用卷刃的刀斩杀鬼子夺取步枪,之后的3任班长用这杆枪共击毙18个日寇,而且相继牺牲……他刚刚成为这杆枪的传人,便赶上了淮海战役。 那一刻,英子支着腮帮静静地瞅着排长,晶亮的眸子里满是钦佩。 大战前的空气紧张凝重,而宿营地却似乎留出了一隅相对轻松的空间。英子指着瞄准镜、游标尺,不停地向排长提问讨教,排长则耐心地指点她如何捕捉时机、果断射击。 有天擦枪时,英子问排长:等你缴到新的武器,就把这支枪送给我用,行不?排长摇头说,那不成,这枪比我的命还金贵,我得豁出命护着它! 那瞬间,姑娘眼中闪过一丝不易觉察的失望,但她并没有再作努力,只是紧咬着嘴唇,低头使劲地擦起枪来。 三 1950年隆冬,抗美援朝前线,柏松穿梭于志愿军前沿阵地展开火线采访。孰料,就在那个冷气弥漫的清晨,他竟然遭遇了一次始料未及的邂逅:361高地坑道口,一名女战士正聚精会神地擦拭步枪——她正是英子。 那年,双堆集战役进入胶着状态。④在一个寒风凛冽的黄昏,盘旋战场上空的敌机绕着外围村庄狂轰滥炸。一颗罪恶的炸弹落在英子家的小院子里,正在赶制军粮的英子父母和弟妹瞬间被夺去了生命。⑤残阳如血,烈焰冲天,正赶着骡车往前线送烙饼的英子,就在百米外目睹了惨剧的发生。姑娘悲痛欲绝,长跪茅屋前,咬破的嘴唇鲜血直流。 翌日清晨,部队出发。身穿军装的英子昂首挺胸走在队伍中。 就在柏松思绪飘忽的瞬间,钻出云层的敌机突然一窝蜂般掠过高地。空袭让柏松与英子终未相认。翌日晌午,等待他的竟是一个噩耗——英子已在清晨的又一轮空袭中血洒阵地。 四 走进师指挥所,柏松一眼就看见那杆尚有血迹的步枪。师长就是当年率部血战南坪集的团长,听他讲述英子牺牲的经过时,柏松死死地盯着那杆枪——他觉得那杆枪忽然神圣起来,是因为附着了烈士的英灵。 朝鲜战争爆发后,师长率部首批入朝参战。那天部队开进途中,一辆陷入雪坑的嘎斯卡车堵住了去路。师长跳下车,远远听到寒风中飘来清脆的声音:“一二三,齐用劲呵!”是师侦察连狙击排一班班长英子在指挥推车。 渡江战役前夕,英子要求接过排长留下的那杆步枪,可团长没吭声。踟蹰再三,他还是让参谋长另选了一个大个子山东兵来接枪。攻克582高地前夜,侦察连提前进入阵地前沿潜伏。寒风刺骨,山东兵突然昏厥。战友们把他背进坑道急救,而英子却眼疾手快地一把抓过那杆枪。 正是这个场景,触动了师长。拿下582高地的当晚,师长就打电话给了他的继任团长,下令立即将那支编号为“21015164”的狙击步枪,配发给狙击排一班班长使用。 五 师长是在望远镜中,目睹了英子壮烈牺牲的过程。 拉响空袭警报的清晨,薄雾如纱。一颗炮弹突然坠落在361高地的战壕里,潜伏伪装网下担负“零敲牛皮糖”任务的战士们顿时被气浪掀翻。少顷,额头鲜血淋淋的英子艰难地睁开眼,那杆枪完好无损,正歪靠在战壕沟沿…… 叙述完毕,师长握紧双拳挤压太阳穴,指挥所也陷入了沉寂。柏松久久伫立,又想起了排长牺牲那天,他未说出口的话和脚下那双尚还崭新的黑棉鞋。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. “那瞬间……低头使劲地擦起枪来”一句写出了遭到排长拒绝后英子的反应,这也成为英子后来拿枪上战场的重要原因。 B. “一颗罪恶的炸弹落在英子家的小院子里”,正是这颗炸弹使英子失去了亲人并改变了命运,其中“罪恶”一词带有情感色彩,表达了对敌人的憎恶。 C. 文中的英子与《荷花淀》中的水生嫂等都具有淳朴、善良的特点,在战争年代她们得到了历练和成长,具有了崇高的人格精神。 D. 文中“1950年隆冬”“361高地”“‘零敲牛皮糖’任务”等语句的使用,在一定程度上强化了战争的严峻和残酷,增强了小说的真实感。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( ) A. 画线句①,使用了比喻的修辞手法,点明了故事发生的时间,渲染了战事的紧迫,为人物命运发展作了铺垫。 B. 画线句②,以简洁的语言营造了一种宁静的环境氛围,这与英子在大战前夕给排长送棉鞋表达情意的故事内容相吻合。 C. 画线句③,写英子和姐妹们的活动,属于社会环境的一部分,表现了解放战争时期群众对人民军队的衷心拥护,有利于丰富小说的主题。 D. 画线句④⑤,两句环境描写互相照应,前一句突出自然环境的严酷,推动了故事情节的发展;后一句烘托出英子家人为国牺牲的悲壮。 8. 小说题目是“一杆枪的故事”,请简要概括“一杆枪”在文中的意蕴。 9. 该篇小说在情节结构安排方面富有特色,请简要分析。 【答案】6. A 7. D 8. ①“一杆枪”指历经数位班长、排长,最后传到英子手中的编号为“21015164”的狙击步枪,是战地硝烟的见证者。 ②“一杆枪”是革命战争年代,老班长、排长、英子等牺牲战士的化身,它凝聚着勇往直前、前赴后继、保家卫国、视死如归的革命精神,象征着高尚精神品质的延续与传承。 9. ①以“一杆枪”为线索,将老班长、排长、英子等不同战争时代的故事串联在一起,使小说结构精巧,叙事集中。 ②采用现实与回忆相交织的手法,文中既有对排长、英子的现场描写,又穿插对过去事件的叙述,打破了单一的时空逻辑,使情节结构富有曲折与波澜。 ③巧设悬念,前后照应。如开头写排长牺牲前,脚下一双崭新的棉鞋,设置悬念,后文交代了棉鞋的来历,使情节内容前后照应,结构严谨。 ④小说以战地记者柏松的视角来讲述故事,以柏松的所见所闻、所思所感串联若干个场景片段,自然地分为五个部分,各部分情节彼此勾连,有机融合。 【解析】 【导语】《一杆枪的故事》通过一杆步枪的传承,展现了战争年代中人物的命运与情感。小说以排长和英子为主线,穿插柏松的视角,将个人情感与战争背景紧密结合,既描绘了战争的残酷,又突出了人物的崇高精神。枪作为象征,承载了烈士的英灵与战士的使命,贯穿全文,增强了故事的连贯性与主题的深刻性。情节安排巧妙,通过多时空的交织,展现了人物的成长与牺牲,情感真挚动人,具有强烈的历史感和现实意义。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 A.“这也成为英子后来拿枪上战场的重要原因”错,从后文看,英子走上战场成为战士的原因主要是国恨家仇。英子的家人在敌机轰炸中丧生,这一惨剧直接促使她穿上军装,走上战场。因此,英子拿枪上战场的主要原因并非排长拒绝她使用那杆枪,而是因为失去了亲人,家仇国恨激发了她保家卫国的决心。排长的拒绝虽然让她失望,但并未成为她参战的决定性因素。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对句子的分析与鉴赏的能力。 D.“推动了故事情节的发展”错,这里的环境描写并没有推动情节的发展。画线句④⑤主要描写了英子家人遇难时的环境,通过“寒风凛冽”和“残阳如血”渲染了悲惨的氛围,烘托了英子失去亲人的痛苦和战争的残酷。这些描写更多是为了表现英子的情感变化和战争的惨烈,而非推动情节发展。情节的推进主要体现在英子随后参军并成为战士的行动上,而非环境描写本身。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析小说中物象意蕴的能力。 ①“一杆枪”是实物且见证历史:文中明确提到“一杆枪”是身中数弹的老班长用卷刃的刀斩杀鬼子夺取的步枪,历经3任班长,后传到排长手中,又最终到了英子手中,编号为“21015164”。在淮海战役中,排长用它战斗,在抗美援朝战争中,英子用它坚守。它经历了不同的战争场景,如双堆集战役、抗美援朝战争等,见证了激烈的战地硝烟,是战争历史的一个实物见证者,所以说它是战地硝烟的见证者。 ②“一杆枪”象征革命精神传承:老班长为夺枪付出巨大代价,后续的班长们用它击毙日寇并相继牺牲,排长珍视它如同生命。英子在经历家庭变故后,也渴望接过这杆枪,最终在抗美援朝战场用它战斗直至牺牲。这杆枪凝聚着老班长、排长、英子等战士们勇往直前、不惧牺牲的精神,他们为了保家卫国,前赴后继。这杆枪从一人手中传到另一人手中,象征着这种高尚的革命精神品质在不同战士间的延续与传承,代表着革命精神的薪火相传。 【9题详解】 本题考查学生分析文章谋篇布局的能力。 ① “一杆枪”为线索:小说中,“一杆枪”贯穿始终。从身中数弹的老班长用卷刃的刀斩杀鬼子夺取步枪开始,历经3任班长,后传到排长手中,排长在淮海战役中使用它战斗。排长牺牲后,英子渴望得到这杆枪,最终在抗美援朝战场,英子接过这杆枪并带着它战斗直至牺牲。“一杆枪”将不同战争时代老班长、排长、英子等人物的故事紧密串联起来,使整个小说围绕这一核心事物展开叙事,结构精巧且集中,避免了情节的松散,让读者能清晰地把握故事脉络。 ②现实与回忆交织:文中既有对当下场景的描写,如排长在淮海战役中牺牲时的场景,柏松在抗美援朝前线遇到英子及英子牺牲后的场景等现实描写;又穿插着对过去事件的回忆,像回忆部队进驻任圩镇时排长与英子的相识,以及英子询问枪的来历等情节。这种现实与回忆的交织,打破了常规单一的时空逻辑,使故事不再平铺直叙,而是富有变化和波澜,增加了故事的吸引力,让读者在不同时空的转换中更深入地理解人物和故事。 ③巧设悬念与照应:小说开头排长牺牲时,特意描写他脚下一双崭新的棉鞋,这就设置了悬念,引发读者对棉鞋来历的好奇。后文通过柏松的回忆,交代了在总攻前夜,英子将棉鞋送给排长的情节,使开头的悬念得到解答,前后形成照应。这种手法让情节更加严谨,增强了故事的逻辑性和连贯性,也让读者在阅读过程中感受到恍然大悟的乐趣,提升了阅读体验。 ④以柏松视角叙事:小说以战地记者柏松的视角展开,他既是故事的见证者,也是讲述者。以他的所见所闻,如看到排长牺牲、在抗美援朝前线遇到英子、在师指挥所听师长讲述英子的经历等;所思所感,如对排长和英子的难以释怀,对那杆枪的情感变化等,将若干个场景片段串联起来。小说自然地分为五个部分,每个部分都通过柏松的视角相互勾连,使各部分情节有机融合,形成一个完整的故事,同时也让读者更容易代入柏松的视角,感受故事中的情感和氛围。 二、古代诗文阅读(55分) (一)文言文阅读(Ⅰ)(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 齐王问于文子曰:“治国何如?”对曰:“夫赏罚之为道,利器也。君固握之,不可以示人。若如臣者,犹兽鹿也,唯荐草而就。” 越王问于大夫文种曰:“吾欲伐吴,可乎?”对曰:“可矣。吾赏厚而信,罚严而必。君欲知之,何不试焚宫室?”于是遂焚宫室,人莫救之。乃下令曰:“人之救火者死,比死敌之赏;救火而不死者,比胜敌之赏;不救火者,比降北之罪。”人涂其体被濡衣而走火者,左三千人,右三千人,此知必胜之势也。 吴起为魏武侯西河之守。秦有小亭临境,吴起欲攻之。不去,则甚害田者;去之,则不足以征甲兵。于是乃倚一车辕于北门之外而令之曰:“有能徙此南门之外者,赐之上田、上宅。”人莫之徙也。及有徙之者,还赐之如令。俄又置一石赤菽东门之外而令之曰:“有能徙此于西门之外者,赐之如初。”人争徙之。乃下令曰:“明日且攻亭,有能先登者,仕之国大夫,赐之上田宅。”人争趋之。于是攻亭,一朝而拔之。 (选自《韩非子·内储说上七术》,有删改) 材料二: 凡与敌战士卒宁进死而不肯退生者皆将恩惠使然也。三军知在上之人爱我如子之至,则我之爱上也如父之极。故陷危亡之地,而无不愿死以报上德。法曰:“视卒如爱子,故可与之俱死。” 战国,魏将吴起为西河守,与士卒最下者同衣食。卧不设席,行不乘骑,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为之吮。卒母闻而哭之。或曰:“子,卒也,而将军自吮其疽,何哭也?”母曰:“非然也,往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死处矣。是以哭之。”文侯以吴起善用兵,廉平,得士卒心,使守西河,与诸侯大战七十六,全胜六十四。 (选自《百战奇略》,有删改) 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 凡与敌A战B士C卒D宁进死E而不肯退F生者G皆将恩惠H使然也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 固,指牢固,与“至于颠覆,理固宜然”(《六国论》)中的“固”词义不同。 B. 莫,指没有谁、没有什么,与“莫春者”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)中的“莫”词义不同。 C. 三军,古时指中军、上军、下军或中军、左军、右军。现指陆军、空军、海军。 D. 赢,指担负,与“赢粮而景从”(《过秦论》)中的“赢”词义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 齐王询问治国的方法,文子认为赏罚既是治国原则,也是锐利的武器,国王要运用好;越国大夫文种也认为治国要奖赏重而且兑现,惩罚严而且坚决。 B. 吴起想攻占秦国在魏国边境建的小亭,先在城门外放置物品,只要有人搬到指定地点就会获得事先承诺的奖赏,从而取得了人们的信任,再下令攻打。 C. 战场上面临生死抉择,士卒宁肯前进而死也不愿后退而生,这都是由于将帅平时对其有恩惠,像对待自己的儿子那样对待他们,士卒才愿意拼死报答。 D. 吴起担任西河太守时,能和最下层的士兵同衣同食,替士兵分担劳苦,士兵长了脓疮,吴起亲自为他吮吸脓汁,士兵的母亲得知以后感动得哭了起来。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)救火而不死者,比胜敌之赏;不救火者,比降北之罪。 (2)人莫之徙也。及有徙之者,还赐之如令。 14. 吴起在与诸侯国的历次大战中,胜多败少的原因有哪些? 【答案】10. BEG 11 D 12. D 13. (1)如果救火而没有死,等同于战胜敌人的奖赏;不肯去救火的人,等同于战场上投降和败逃者的罪过。(2)没有人去搬它。等到有搬它的人,立即如当初命令所说的那样赏赐了他。 14. ①吴起爱护士卒,与士卒同甘共苦,善于调动士卒英勇向前的积极性。②吴起善于用兵,廉洁公正,深得士卒拥护。 【解析】 【导语】两则材料都围绕治国与统兵展开。材料一通过齐王、越王、吴起的事例,强调赏罚分明对治国和军事行动的重要性;材料二则以吴起与士卒同甘共苦,士卒愿为其效死的故事,表明将领关爱士卒能提升战斗力,二者从不同角度阐述驭人之术。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:大凡对敌作战,士卒之所以宁肯前进而死,却不愿后退而生的,这都是由于将帅平时对他们实行恩惠、爱护的结果。 “与敌”作“战”的状语,A处不断开,“士卒”是固定词语,作句子的主语,B处断开; “宁进死”“而不肯退生者”(“退”作“生”的方式状语,之间不断开)是选择关系的分句,“而”前E处断开,“者”表停顿的助词,其后G处断开; “恩惠”作“使然”的原因状语,之间不断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识和理解一词多义现象的能力。 A.正确。“固”,形容词,牢固;/副词,本来。句意:君主要牢固地掌握。/到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。 B.正确。“莫”,无定代词,没有谁、没有什么;/形容词,莫,同“暮”,晚。句意:没有一个人来救火。/晚春时节。 C.正确。 D.错误。“赢”,均为“担负”的意思。句意:亲自背着捆扎好的粮食。/背负着粮食,如影随形地跟着他。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“士兵的母亲得知以后感动得哭了起来”错。士兵的母亲哭泣的原因,是知道儿子会因感恩而战死沙场,而不是被吴起亲自为她的儿子吮吸脓汁而“感动得哭了起来”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“而”,如果;“比”,等同于;“北”,败逃。 (2)“人莫之徙也”,宾语前置句,正常语序为“人莫徙之也”;“及”,等到;“徙”,搬动。 【14题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 ①由原文“于是乃倚一车辕于北门之外而令之曰:‘有能徙此南门之外者,赐之上田、上宅。’人莫之徙也。及有徙之者,还赐之如令”“吴起为西河守,与士卒最下者同衣食。卧不设席,行不乘骑,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为之吮”可知,吴起爱护士卒,与士卒同甘共苦,善于调动士卒英勇向前的积极性。 ②由原文“吴起用兵廉平,得士卒心”可知,吴起善于用兵,廉洁公正,深得士卒拥护 参考译文: 材料一: 齐王问文子说:“应该如何治国?”文子回答说:“赏罚作为治国的原则,是锐利的武器。君主要牢固地掌握,不能显示给人。至于那些臣下,就好比兽鹿,只要有肥美的草它们就会跑过去。” 越王问大夫文种说:“我想攻打吴国,可以吗?”文种回答说:“可以。我们国家奖赏重而且兑现,惩罚严而且坚决。君主您如果想了解这一点,为什么不试着放一把火点燃宫室?”因此勾践就放火焚烧宫室,没有一个人来救火。便下令说:“人们如果救火而死,等同于为国家平定动乱而死的奖赏;如果救火而没有死,等同于战胜敌人的奖赏;不肯去救火的人,等同于战场上投降和败逃者的罪过。”人们用防火材料涂身、披着湿衣裳奔赴火场的,左边有三千人,右边也有三千人。从这件事上可以知道攻打吴国一定能取胜的形势。 吴起担任魏武侯的西河郡守。秦国在魏国边境上建有守望的小亭,吴起想攻下它。不拔掉它,对魏国的种田人危害很大;去掉它,又不值得因此而调兵遣将。因此就在北门外面斜靠了一根车辕并下令说:“如果有谁能把它搬到南门外面去,就赏赐给他上等的田地和上等的住宅。”没有人去搬它。等到有搬它的人,立即如当初命令所说的那样赏赐了他。不久又放了一石赤豆在东门外面并下令说:“如果有人搬动这一石赤豆到西门之外,给他的奖赏和当初一样。”人们争着去搬赤豆。于是下令说:“明天将要攻打秦国边境上的小亭,如果有谁先登上小亭,让他担任国大夫,赏赐给他上等的田地、住宅。”人们争着向前冲。因此进攻小亭,一早晨就攻下了。 材料二: 大凡对敌作战,士卒之所以宁肯前进而死,却不愿后退而生的,这都是由于将帅平时对他们实行恩惠、爱护的结果。全军士卒深知将帅爱护他们如同爱子那样无微不至,那么,他们热爱将帅也会像热爱自己的父亲那样至敬至诚。所以,作战中尽管陷入危亡境地,却没有不愿以拼死奋战来报答将帅恩德的。诚如兵法所说:“将帅对待士卒如同对待自己的爱子,士卒可以同将帅在危难中生死与共。” 战国时期,魏国将领吴起出任西河太守时,能和最下层的士卒穿同样衣服,吃同样饭菜;睡觉时不铺垫软席,行军时不乘车骑马;亲自背着捆扎好的粮食,替士卒分担劳苦。有个士卒长了脓疮,吴起为他吮吸脓汁。这个士卒的母亲听到这个消息后便哭了起来。有人问她说:“你儿子不过是个士卒,而将军亲口为他吮吸脓疮,你为什么还哭呢?”她回答说:“不是这样的。往年吴公曾为他父亲吮吸脓疮,他父亲因此在作战中奋勇直前而不后退,结果就战死在沙场。如今吴公又为其子吮吸脓疮,我不知道他又会战死在什么地方。所以,我是在为他哭泣。”魏文侯鉴于吴起善于用兵,廉洁公正,深得士卒拥护,就委派他为将,镇守西河地区,(在此期间)他先后同诸侯大战七十六次,而获全胜的作战有六十四次之多。 (二)文言文阅读(Ⅱ)(本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 成王少,周初定天下,周公恐诸侯畔周,公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公,与武庚作乱,畔周。周公奉成王命,伐诛武庚、管叔,放蔡叔。晋唐叔得嘉谷,献之成王,成王以归周公于兵所。周公受禾东土,鲁①天子之命。周公行政七年,成王长,周公反政成王,北面就群臣之位。 成王在丰,使召公复营洛邑,如武王之意。周公复卜申视,卒营筑,居九鼎焉。曰:“此天下之中,四方入贡道里均。”召公为保,周公为师,东伐淮夷,残奄。迁其君薄姑。成王自奄归,在宗周,作《多方》。既绌殷命,袭淮夷,归在丰,作《周官》。兴正礼乐,度制于是改,而民和睦,颂声兴。 (节选自《史记·周本纪》) 材料二: 论周公者多异说,何也?周公居礼之变,而处圣人之不幸,宜乎说者之异也。凡周公之所为,亦不得已而已矣。成王幼不能为政,周公执其权以王命赏罚天下是周公不得已者如此而已。今儒者曰:周公践天子之位,称王而朝诸侯。《书》曰:“周公位冢宰,正百工。群叔流言。”则是周公未尝践天子之位而称王也。孔子曰:“必也正名乎!”儒者之患,患在于名实之不正。 陈贾问于孟子曰:“周公使管叔监商,管叔以商畔。知而使之,是不仁,不知是不智。”孟子曰:“周公,弟也,管叔,兄也。周公之过,不亦宜乎!”从孟子之说,则是周公未免于有过也。夫管、蔡之畔,非逆也,是其智不足以深知周公而已矣。周公之诛,非疾之也,其势不得不诛也。管、蔡之封,武王之世也。武王之世,未知有周公、成王之事。苟无周公、成王之事,则管、蔡何从而畔?周公何从而诛之?故曰:周公居礼之变,而处圣人之不幸也。 (节选自苏轼《周公论》) 【注】①鲁:陈述,颂扬。鲁天子之命,意为颂扬了天子的天命。 15. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 周公A执其权B以王命C赏罚D天下E是周公F不得已者G如此而已。 16. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 摄,代理,与《论语》“侍坐”章“千乘之国,摄乎大国之间”中“摄”意思不同。 B. 绌,同“黜”,指废黜、废除,与成语“相形见绌”中的“绌”意思相同。 C. 幸,幸运,免除灾祸,与《鸿门宴》“财物无所取,妇女无所幸”中的“幸”意思不同。 D. 疾,憎恨,与《齐桓晋文之事》“天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王”中的“疾”意思相同。 17. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 管叔、蔡叔等人出于狭隘的想法,疑心自己的兄弟周公夺权篡位,就勾结武庚作乱,背叛周。周公奉成王之命讨伐叛军,严惩叛乱者。 B. 周成王在丰邑,派召公动工复建洛邑,以完成周武王的遗愿。周公再次卜问和勘察后,将九鼎安放在了丰邑,认为此处是天下的中央。 C. 对于论者对周公的异议,苏轼探寻了其中的原因,认为周公所处的正是礼法变革且周武王去世的特殊时期,所以有各种议论也正常。 D. 陈贾否定周公派管叔监商的举措,他分析说,周公若知道管叔会叛国还派他去,就是不仁义;如果不知道而这样做,就是没有智慧。 18. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)兴正礼乐,度制于是改,而民和睦,颂声兴。 (2)夫管、蔡之畔,非逆也,是其智不足以深知周公而已矣。 19. 材料二中,苏轼援引《书》和孟子的言论,分别有什么作用? 【答案】15. BEG 16. B 17. B 18. (1)(成王)创制和匡正礼乐,制度从此改变,百姓和睦,颂歌四起。 (2)管叔、蔡叔叛乱,并不是不服从,这是他们的智慧不能够深刻了解周公啊。 19. ①援引《书》中的话是为了证明周公并无“践天子之位而称王”,以此反驳儒者之言; ②援引孟子的话是以此为基础生发议论,阐释自己的观点:即使周公有过,也是为形势所迫。 【解析】 【导语】这段阅读文章由两部分材料构成,均探讨了周公的历史角色与评价。第一部分摘自《史记》,描述了周后期周公辅佐成王的历史情节,体现周公在政治和文化建设中的贡献。第二部分则是苏轼对历史上关于周公评价的分析,借用《书》和孟子的话语,阐述了周公在特殊历史时期所面临的困境及其被批评的缘由,进而表明对周公的多元解读反映了他在历史上的复杂身份及贡献。 【15题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:周公执掌他的权力,凭借成王的命令赏罚天下,这是周公不得已这样做的,如此而已。 “周公执其权”是完整的主谓宾结构,B处断开; “以王命”是状语,修饰“赏罚”,“天下”是宾语,E处断开; “者”一般放在上句末尾,“如此而已”是固定结构,G处断开。 故选BEG。 【16题详解】 本题考查学生掌握文化常识和文言文一词多义现象的能力。 A.正确。代理/夹。句意:于是就代理掌管国政。/一个拥有一千辆兵车的诸侯国,夹在大国之间。 B.“意思相同”错误。同“黜”,指废黜、废除/不足。句意:(成王)废黜了殷的天命之后。/相比之下,显出不足。 C.正确。幸运,免除灾祸/宠幸。句意:(并且)圣人(武王)去世的时期。/没有取什么财物,也不迷恋女色。 D.正确。句意:周公诛杀(他们),并不是憎恨他们。/各国那些憎恨他们君王的人都想跑来向大王诉说。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“将九鼎安放在了丰邑”错,原文“成王在丰,使召公复营洛邑,如武王之意。周公复卜申视,卒营筑,居九鼎焉”,应是将九鼎安放在了洛邑。 故选B。 【18题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“兴正”,创制和匡正;“于是”,从此,在这时;最后一个“兴”,兴起。 (2)“非逆也”,判断句;“是”,这;“深知”,深刻了解。 【19题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息、分析引用作用的能力。 ①由“今儒者曰:周公践天子之位,称王而朝诸侯。《书》曰:‘周公位冢宰,正百工。群叔流言。’则是周公未尝践天子之位而称王也”可知,援引《书》中的话是为了证明周公并无“践天子之位而称王”,以此反驳儒者之言; ②由“陈贾问于孟子曰:‘周公使管叔监商,管叔以商叛。知而使之,是不仁,不知是不智。’孟子曰:‘周公,弟也;管叔,兄也。周公之过,不亦宜乎!’从孟子之说,则是周公未免于有过也……周公之诛,非疾之也,其势不得不诛也……”可知,援引孟子的话是以此为基础生发议论,阐释自己的观点:即使周公有过,也是为形势所迫。 参考译文: 材料一: 成王年少,周刚刚平定天下,周公害怕诸侯背叛周,于是就代理掌管国政。管叔、蔡叔等兄弟怀疑周公,勾结武庚作乱,背叛周。周公奉成王的命令,讨伐诛杀了武庚、管叔,流放了蔡叔。晋唐叔得到吉祥的谷穗,把它献给成王,成王把它送到周公的驻兵之地。周公在东土接受(这吉祥的)谷穗,(并)宣布天子的命令。周公摄政七年,成王长大了,周公还政给成王,(又)回到北面群臣的位置。 成王在丰邑,派召公重新营建洛邑,(以)完成武王的遗愿。周公再次卜问反复勘察,最终修筑成,将九鼎安放在这里。(并)说:“这里是天下的中央,四方来进贡的路程均等。”召公担任太保,周公担任太师,向东讨伐淮夷,灭除奄,把他们的国君流放到薄姑。成王从奄回来,在宗周,作《多方》。(成王)废黜了殷的天命之后,(又)袭击淮夷,回到丰邑,作《周官》。(成王)创制和匡正礼乐,制度从此改变,百姓和睦,颂歌四起。 材料二: 议论周公的话有很多不同的说法,为什么呢?(因为)周公处在礼法变动,(并且)圣人(武王)去世的时期,评说的人观点不同(也)是理所应当的啊。凡是周公做的事,也(都)是不得已啊。成王年幼不能处理政事,周公执掌他的权力,凭借成王的命令赏罚天下,这是周公不得已这样做的,如此而已。现在(好多)儒者说:周公登上天子的位置,自称为王而使诸侯朝拜。《尚书》说:“周公位居冢宰,匡正百工。(当时就有)管叔、蔡叔等散布流言。”这就(证明)周公不曾登上天子的位置并且自称为王啊。孔子说:“一定要先正名分!”儒者的错误,(就)错在名分与实际不相符。 陈贾向孟子问道:“周公派管叔去监管殷商的遗国,管叔(却)带领殷商人反叛。(如果周公)知道(管叔会这样做)还要派他去,这是不仁爱;(如果)不知道(还这样做),(就)是没有智慧。”孟子说:“周公,是弟弟;管叔,是哥哥。周公的过错,不也是合乎情理的吗!”依从孟子的说法,就是周公(也)不免有过错啊。管叔、蔡叔叛乱,并不是不服从,这是他们的智慧不能够深刻了解周公啊。周公诛杀(他们),并不是憎恨他们,是因为当时的情势不得不杀(他们)啊。管叔、蔡叔享有封地的时候,是周武王的时代。周武王的时代,不知道(后世)有周公、周成王的事。假如没有周公、周成王的事,那么管叔、蔡叔为何会叛乱?周公(又)为何要诛杀他们呢?所以说:周公处在礼法变动、(并且)圣人(武王)去世的时候啊。 (三)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 宿武连县驿 陆游 平日功名浪自期,头颅到此不难知。 宦情薄似秋蝉翼,乡思多于春茧丝。 野店风霜俶装早,县桥灯火下程迟。 鞭寒熨手戎衣窄,忽忆南山射虎时。 20. 下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 从诗题可知,诗人此时正寄宿于武连县的驿站,“宿”字奠定全诗羁旅漂泊的基调,后续情感多围绕此情境展开。 B. 颔联对仗工整,“薄似秋蝉翼”与“多于春茧丝”,一“薄”一“多”,对比鲜明,刻画细致入微,增强了诗歌的表现力。 C. 颈联中“俶装早”描绘出诗人匆忙整理行装的画面,一个“早”字既点明时间之早,又暗示诗人急于赶路的心境。 D. 尾联写诗人手被冻得需不时熨暖,因戎衣过于窄小而行动不便,由此感慨当下境遇艰难,后悔曾经南山射虎的冲动之举。 21. 请结合全诗,简要赏析诗中蕴含的复杂情感。 【答案】20. D 21. ①时光流逝、壮志难酬的感慨和对追求功名的自嘲。首联“平日功名浪自期,头颅到此不难知”,诗人回顾往昔对功名抱有不切实际的期待,如今历经世事,对曾经的天真想法有了清醒的认识。 ②仕途失意的惆怅。颔联借助“薄似秋蝉翼”的比喻,形象地展现了诗人的失望和心灰意冷。 ③浓重的思乡之情。将乡思比作春茧丝,突出了思乡之情的浓重繁多。 ④羁旅他乡的愁思。“俶装早”“下程迟”展现出旅途的奔波辛苦及形单影只的孤寂之感。 ⑤对建功立业的渴望。诗人在当下不如意的处境中,回忆起曾经南山射虎的豪迈时光,依然渴望建功立业。 【解析】 【导语】陆游的《宿武连县驿》以羁旅为背景,抒发了复杂的内心情感。诗中既有对功名无望的感慨,又有对故乡的深切思念。颔联巧妙运用比喻,形象地表达了宦情的淡薄与乡思的浓烈。颈联和尾联则通过描绘旅途的艰辛,进一步强化了诗人的孤独与无奈。全诗语言凝练,情感真挚,展现了陆游在仕途与乡愁之间的挣扎与矛盾。 【20题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容、鉴赏艺术手法的能力。 D.“后悔曾经南山射虎的冲动之举”错误,尾联“鞭寒熨手戎衣窄,忽忆南山射虎时”并非表达“后悔”,而是通过回忆昔日豪迈的射虎场景,与当下寒冷艰辛的境遇形成对比,暗含对壮年意气风发的怀念,以及对现实困境的感慨,情感复杂而深沉,而非单纯“后悔冲动之举”。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生评价作者的情感、观点态度的能力。 ①“平日功名浪自期,头颅到此不难知”,诗人年轻时曾对功名抱有期望,然而如今岁月流逝,一事无成,意识到功名难以实现,流露出对过往追求功名的自嘲以及面对现实的无奈,有一种壮志未酬的悲哀。 ②“宦情薄似秋蝉翼”,将自己对官场的情感比作秋蝉的翅膀,形象地写出诗人对官场的热情已经极为淡薄,表现出他对官场的厌倦之情,或许是历经官场的种种,让他觉得官场不值得留恋。“宦情薄似秋蝉翼,乡思多于春茧丝”,以“春茧丝”喻乡思绵长,对比中凸显矛盾心境。 ③“乡思多于春茧丝”,把乡思比作春蚕吐出的丝,且强调比蚕丝还多,生动地表达出诗人对故乡的深深思念,这种思念绵绵不绝,难以排遣,在羁旅途中愈发浓烈。“ ④野店风霜俶装早,县桥灯火下程迟”,描绘了诗人在野店中迎着风霜早早整理行装出发,在县桥边借着灯火很晚才停下行程的情景,“风霜”点明环境的恶劣,早行晚宿,体现了诗人旅途的奔波劳累与艰辛和孤寂,蕴含着羁旅的愁苦。 ⑤“鞭寒熨手戎衣窄,忽忆南山射虎时”,诗人在寒冷中熨手挥鞭,身着窄小的戎衣,此时忽然回忆起曾经在南山射虎的豪迈时光,与当下的境遇形成对比,表达出对过去充满豪情壮志生活的怀念,抒发现实困顿中仍存壮志未泯的复杂心绪,也暗示出对如今境遇的不满和无奈。 (四)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 22. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)梁思成在《中国建筑的特征》一文中,详细分析了中国古建筑的特点。很多文学作品中都有对建筑的直接描写,比如,《阿房宫赋》中的“ _________”一句指出连接不同建筑的主要构件是回廊,“_________”一句则指出“屋顶的四角是翘起的”。 (2)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路假设自己要治理国家,不仅大国环伺,还处于“_________,_________”的艰难境况,如此高难度的情境设定,充分显示出他的自信与冒进。 (3)看问题的角度不同,结论相异。对荆轲刺秦这一历史事件,司马迁肯定了荆轲的英勇无畏,而苏洵在《六国论》中用“_________,_________”表达了不同见解。 【答案】 ①. 廊腰缦回 ②. 檐牙高啄 ③. 加之以师旅 ④. 因之以饥馑 ⑤. 至丹以荆卿为计 ⑥. 始速祸焉 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有:缦、檐、啄、旅、馑、卿、焉。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 在一些医美整形机构的描述中,不同部位的整形“明码标价”,“成功案例”在手术前后的鲜明对比似乎也暗示着,顾客只要支付相应价格,就能迅速收获美貌、开启崭新人生;相比之下,手术前后伴随的痛苦与风险却往往被 ① ,甚至置后再提。医美机构的这类宣传侧重于将价格与效果挂钩,如同“回音壁”般强化着有整形意向群体的客观需求,某种程度上催生、助长了社会中的“容貌焦虑”,这种焦虑与压力的“魔咒”还愈发盘踞于年轻群体。某些医美机构恰恰利用部分年轻消费者的专业认知不足与跟风冲动心理,借机达到牟取暴利的目的。 每个人都有追寻外在美的权利,但需要认识到,不惜“ ② ”或许能购得一次外形改变,却不能应允任何凭靠外貌的“开挂”人生。抓住“医美乱象”的症结需要在追责那些无良机构对容貌焦虑的过度渲染、手术台上的违规操作之外更注重时常促动大众斟酌反思社会对个体外形的评判标准。殊不知,在社会发展 ③ “时代审美”迭代速度日益加快的今天,自身的“价值观整形”显得更为重要。 23. 请在文中横线处填入恰当的成语。 24. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。 【答案】23. ①轻描淡写 ②一掷千金/挥金如土 ③日新月异/与日俱进/一日千里 24. 抓住“医美乱象”的症结,需要追责那些无良机构对容貌焦虑的过度渲染,还要追责他们在手术台上的违规操作,更要注重时常促动大众斟酌反思社会对个体外形的评判标准。 【解析】 【23题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一处,语境说的是跟“迅速收获美貌、开启崭新人生”相比,手术前后伴随的痛苦与风险却往往被轻轻带过,故可填“轻描淡写”。轻描淡写:原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔,现多指说话写文章把重要问题轻轻带过,不加重视,也比喻做事不费力。 第二处,依据前文“不惜”、后文“购得”可知,这里是说医美需要高额的费用,故可填“一掷千金”或“挥金如土”。一掷千金:指用钱满不在乎,一花就是一大笔。现形容花钱没有节制,任意挥霍。挥金如土:指挥霍钱财像泥土一样,形容人花钱慷慨或挥霍无度。 第三处,依据语境说的“‘时代审美’迭代速度日益加快的今天”可知,此处强调社会变化、发展很快,故可填“日新月异”“与日俱进”或“一日千里”。日新月异:指每天都在更新,每月都有变化。形容发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。与日俱进:随着时间一天天地进步。形容不断进步或提高。一日千里:一日能行千里之远。形容良马跑得很快。后比喻进展极快。 【24题详解】 本题考查学生语言运用中变换句式的能力。 首先确定提取句子的主干及直接修饰成分:抓住“医美乱象”的症结需要更注重时常促动大众斟酌反思社会对个体外形的评判标准。然后把句中的“在追责那些无良机构对容貌焦虑的过度渲染、手术台上的违规操作之外”添上主语和谓语“抓住‘医美乱象’的症结需要”后改成两个句子:抓住“医美乱象”的症结,需要追责那些无良机构对容貌焦虑的过度渲染;抓住“医美乱象”的症结,还需要追责他们在手术台上的违规操作。最后适当使用代词,给改好的三个短句排序为:抓住“医美乱象”的症结,需要追责那些无良机构对容貌焦虑的过度渲染,还要追责他们在手术台上的违规操作,更要注重时常促动大众斟酌反思社会对个体外形的评判标准。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,13分) 阅读下面的文字,完成小题。 传统民间文学的传承多是口口相传,在失去原有传承场景的情况下,需要采取新的传承方式。在这方面,① 。比如,英国的《魔戒》《哈利·波特》等畅销小说,都吸纳了西方的神话资源,并充分进行了利用,让传统故事散发出新的生命力。而在日本,《幽灵公主》《千与千寻》等也都取材于广泛流传的民间故事。这些国外的文艺作品,将传统民间文学资源与现代人的审美需求进行了有效嫁接,找到了传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。② ,对传统民间文学资源的利用,整体上尚处于挖掘整理阶段,很多时候停留在出个故事汇编或根据故事做个绘本等浅层次。今后我们可以借鉴国外的成功经验,对传统民间文学资源进行创造性转化,尤其要将传统民间文学资源与现代文化产业有效嫁接起来,那样传统民间文学才能凭借新的载体重新走进当代人的生活。需要指出的是,由于距离今天年代久远,很多民间文学故事的表达方式和思维观念,都与现代社会有所脱节。有时候即便用很精彩的方式把传统的故事讲述出来,③ 。但只要把忠、孝、仁、义等价值观传播出来,也就可以了。 25. 下列句子中的“可以”和“今后我们可以借鉴国外的成功经验”中的“可以”,意义和用法相同的一项是( ) A. 动作是可以模仿的。 B. 他同意了,你可以参加比赛。 C. 他的文章写得还可以。 D. 你真是闲得可以。 26. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。 27. 文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,但不得改变原意。 【答案】25. A 26. ①可以借鉴国外的做法 ②就我们中国而言 ③现代人可能也不接受 27. 英国的《魔戒》《哈利·波特》等畅销小说,都吸纳了西方的神话资源,并进行了充分利用,让传统故事焕发出新的生命力。 【解析】 【25题详解】 本题考查学生对一般词语含义和用法的把握能力。 “今后我们可以借鉴国外的成功经验”中的“可以”表示可能或能够。 A.表示可能或能够。 B.表示许可。 C.表示“不坏,还好”。 D.表示程度,“很,厉害”。 故选A。 【26题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①根据后文“比如,英国的《魔戒》《哈利·波特》等畅销小说,都吸纳了西方的神话资源,并进行了充分利用,让传统故事焕发出新的生命力。而在日本,《幽灵公主》《千与千寻》等也都取材于广泛流传的民间故事”可知,我国的传统民间文学的传承可以借鉴国外的做法,可填“可以借鉴国外的做法”。 ②“对传统民间文学资源的利用,整体上尚处于挖掘整理阶段,很多时候停留在出个故事汇编或根据故事做个绘本等浅层次”是说我国对传统民间文学资源的利用现状,可填“就我们中国而言”。 ③根据“由于距离今天年代久远,很多民间文学故事的表达方式和思维观念,都与现代社会有所脱节”可知,因为这些原因,即使我们将传统故事讲出来,现代人也可能不接受,可填“现代人可能也不接受”。 【27题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 本语句有两处语病: 一,“并充分进行了利用”语序不当,“充分”应修饰“利用”,可改为“并进行了充分利用”; 二,“让传统故事散发出新的生命力”搭配不当,“散发”和“生命力”搭配不当,可将“散发”改为“焕发”。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 民乐一中高一(5)部4月月考语文试卷 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 家书是一种感染力极强的鲜活文本,西方人称之为“最温柔的艺术”。铺一张白纸、修一方尺牍,是我国古代文人表露心绪的常用形式;展一方徽宣、写一帧信札,是我国传统士子寄寓乡愁的有效渠道。鱼传尺素、鸿雁传书、目断鳞鸿,这样的文化传统代代相因,融入百姓生活,升华为中国乡土文化的重要维度一一家书文化,沉积为融亲情、乡情、友情于一体的独特民族文化现象。 在我国传统社会,家书是传递情愫和信息的基本途径。无论人在何处,修一封家书、报一句平安,就可化解千里之外亲人的担忧挂牵,令其安心。特别是在战乱频仍的年代,家书的价值尤显珍贵。当今社会,现代信息技术广泛应用,特别是移动互联网覆盖全球,人们只需轻点手机屏幕,便可诉说心曲、互道衷肠。这样一来,传统家书日渐式微,家书文化面临衰败消亡的严峻考验。诚然,互联网实用又快捷,打破了家人亲友间的空间阻隔,缩短了时间长度,但毕竟不是所有的亲情友情都可通过键盘敲打出来。一些社会学家认为,互联网日益广泛的使用,降低了家人亲友交往的质量和品位,应警觉和预防网络对优秀传统文化因素的稀释和削减。 优秀文化具有永恒的魅力。当今时代,人们既需要现代网络的迅疾和轻灵,又需要高雅文化的温润和熏陶。通过网络隔空进行的对话沟通,无论如何都显得文化底蕴不足。昔日尺牍信札中真挚的感情、熟悉的字迹、质朴的语言,都被程式化的简单符号代替;而这些网络符号转瞬即逝、难以恢复,即便其中有时也能迸发出智慧火花和闪光言语,但难以完整保留、长久珍存。人类社会的进步既体现在科技方面,也体现在人文领域。如果只重视科技而忽视人文,将危及人类经过长久辛劳累积起来的智慧成果。世界上许多优秀文化消失的教训告诫人们,现在应警惕和防范包括家书文化在内的传统文化遗产断层。这是因为,在现实生活中纸质书信早已淡出很多人的视野,而对很多“90后”“00后”来说,家书无疑是一个陌生的概念。 家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,不应成为尘封的话题和遥远的回忆。家书对优秀传统文化的传承功能是网络无法替代的,应慎终追远,固本强基,在全社会积极倡导手写家书,让笔墨文字所蕴含的温情暖意抚慰疲惫而躁动的都市心灵,让家书文化成为人们寄托情感的精神家园。特别是要引导和鼓励青年学生坚持书写家书与运用信息技术并重,使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活。 (选自刘金祥《让家书文化融入百姓生活》,有删改) 材料二: 以“真善美”为思想内核的家书,不仅让收信人重新观照自己,也鼓舞其他鉴赏者以美的理想和美的规律去创造新的生活这就是家书表现出的审美功用。 家书价值的多元性首先表现在家书的认知功能,鉴赏者能够通过某些家书作品认识社会、了解历史。家书来自于特定的历史环境中,一封家书总是会带有时代的印记,家书写作过程中,常常涉及身边的真实事件。由于家书是家人间的温情话语,它的认知价值,又表现为一种启迪,而非枯燥的说教。更重要的是,它温馨智慧的家常话语,可以启发鉴赏者在家庭情感辐射的小天地内,去探索人类世界大生活的奥秘,思考生命的意义甚至体悟宇宙人生。 除了具有启迪特色的认知价值,家书还有审美教育价值。家书作品所涵盖的对象本身,因其“著我”要求而倾注了创作主体的思想情感,表现出作者的审美取向。创作主体的主观情感包围着家书传递的信息。当鉴赏者在获取信息的基础上受到感化和熏陶时,家书的教育价值也在潜移默化中实现了,因而家书的“教育”可以说成“教化”,“化”便是荀子“化性起伪”中的化,我国的传统教育的精髓向来是“化”胜于“教”的。在这个过程中,鉴赏主体与创作主体通过家书这一审美中介而产生情感上的共鸣,如果这种共鸣不是“臭味相投”的低俗认同的话,壮美或优美的思想情感便成为审美情感的旋律,家书因之实现了使鉴赏主体情感“净化”或灵魂“升华”的功能。 家书鉴赏之中的“赏玩”,则是侧重于家书的娱乐价值。中国传统家书是文化和艺术的综合载体,那些写在各式信笺上的蝇头小楷和遵从着长幼礼仪的书信格式,都能给人以视觉上的审美感受。即使是信封的设计与信纸的折叠,也是丰富多彩的,如伊犁人民出版社的《书信折纸基础》一书中,介绍了91种信封和信纸的折法,让人享受到中国传统文化熏染下的一场视觉盛宴。不论是对家书书法、工艺的赏玩还是对家书故事的聆听,都可以触摸不同历史时空的鲜活容颜。 “诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”孔子肯定了“诗”价值的多元性,家书亦是如此。家书对于人们的意义不是单一的信息授受,也不是单纯的伦理说教,它以审美价值影响人的整个精神世界。家书作为书信文学、作为艺术文化,对人的审美功用是立体的、综合的,它的终极审美目标在于通过对家庭范围内人性美的讴歌,造就审美主体完整的个性。 家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,不应成为尘封的话题和遥远的回忆。家书对优秀传统文化的传承功能是网络所无法替代的应慎终追远、固本强基,在全社会积极倡导手写家书,让笔墨文字所蕴含的温情暖意抚慰疲惫而躁动的都市心灵,让家书文化成为人们寄托情感的精神家园。特别是要引导和鼓励青年学生坚持书写家书与运用信息技术并重,使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活。 (摘编自《让家书文化融入百姓生活<家书的审美价值>》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 我国古代那些用以表露心绪、寄寓乡愁感染力极强的家书具有独特的艺术魅力,被西方人称为“最温柔的艺术”。 B. 家书是一种文本形式、一种传递情愫和信息的重要方式,更是传承优秀传统文化的重要载体,而这些功能是网络所无法替代的。 C. 世界上许多优秀的文化随着社会的发展变迁而消失了,这告诫我们必须采取有效措施来保护和传承包括家书文化在内的传统文化遗产。 D. 与传统书信相比,网络交流充斥着程式化的简单符号,文化底蕴明显不足,所以我们应倡导年轻人少用网络与人交流,而多用手写书信来传达温情暖意。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 从文中看,“鱼传尺素”“当忆雁书归”“鳞鸿凭谁寄”这些诗句中的“尺素”“雁书”“鳞鸿”都是书信的别名。 B. 从创作上看,家书与诗歌等艺术作品有共通之处;从欣赏上看,家书有着诗歌所不具备的历史和伦理上的价值。 C. 从家书的内容到家书的形式,甚至家书信纸的折法,都有值得鉴赏之处,其蕴含的文化和艺术具有丰富的审美功能。 D. 家书是一种综合性的艺术文化作品,其历史悠久、意蕴丰富,可雅俗共赏,传承家书文化具有深远的时代发展意义。 3. 结合材料内容,下列选项中不能体现家书“多元性价值”的一项是( ) A. 张籍《秋思》“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”,朴素而又真实地表达了游子的心态,让人感同身受。 B. 《傅雷家书》贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历,也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。 C. 《诫子书》是诸葛亮给儿子诸葛瞻写的家书,其中“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”已然成为千古名句,给人启迪,令人警醒。 D. 毛泽东二十八封家书传家风,其写给毛岸英的家书,行草书风,堪称书法艺术精品,透过它我们还可以领略世纪伟人的书法成就。 4. 简要分析材料一的行文脉络。 5. 下面的材料是梁启超在1916年1月2日写给梁思顺(梁启超长女)的家书,很好地体现了家书的认知价值,请根据材料对此进行简要分析。 此间对我的消息甚恶,英警署连夜派人来护卫,现决无虞。吾断不至遇险。现一步不出门,并不下楼,每日读书甚多,顷方拟著一书名曰《泰西近代思想论》,觉此于中国前途甚有关系,处忧患最是人生幸事,能使人精神振奋,志气强立。两年来所境较安适,而不知不识之间德业已日退,在我犹然,况于汝辈,使汝辈再处如前数年之境遇者,更阅数年,几何不变为纨绔子哉。 【注】①泰西:极西,泛指西方国家。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 一杆枪的故事 章熙建 一 ①子夜,苍穹如墨,弹雨如蝗。 数条残破的木船满载着黄维兵团的溃兵,妄图最后垂死一搏,在中原野战军铁箍般的包围上撕开一道血口。 年轻的排长单腿跪在岸堤上,以干脆的点射猎杀船首的敌军机枪手。突然,一梭子弹雨点般泻向他的前胸。 20岁的柏松就在这个连队当文书。眼看排长中弹倒下,他当即飞奔过去救护。浑身是血的排长对他摇了摇头,继而费力地抬手指向自己脚下,欲说什么,但一阵抽搐后,终是陷入永远的沉睡。 排长脚下,是一双崭新的棉鞋。瞬间,总攻前夜的一幕倏然浮现在柏松眼前—— 1948年11月,柏松所在的中原野战军某英雄团在与黄维兵团某部惨烈的阵地争夺战中,主动放弃两度易守的南坪集,撤到浍河西岸加入外环包围圈。 ②夜晚月朗星稀,潜伏在老榆树上担任隐蔽哨的柏松,发现雪幕中有人影一闪:一个姑娘走到狙击排宿营院门外。少顷,排长闪身出门,两人并排无言地朝东走了一段路。片刻后,姑娘将藏在身后的东西塞进排长手中,转身疾奔而去…… 此刻,排长脸上的痛苦与遗憾已然凝固,而总攻前夜那一幕犹在柏松眼前:姑娘如风般飘忽而去,捧着东西的排长站立许久…… 替排长合上双眼,柏松把零碎的细节缀连起来:那晚姑娘塞给排长的就是这双棉鞋! 二 数年之后,已经成为战地记者的柏松,每每忆及姑娘和牺牲的排长,仍难以释怀——那是一束悄然而来、倏然而逝的战地火花。 他依稀记得,他们团进驻任圩镇的当晚,刚被提拔为排长的山东大个,操着一口胶东口音,干脆利索地给各班分配任务。大个排长不知道,正忙碌着给战士们倒水的房东闺女英子,在那天愣愣地朝着他凝望了许久。 部队对围困之敌实施闭合封锁,各营连昼夜突击构筑工事。③19岁的英子和姐妹们忙碌着为战士们纳鞋洗衣、做饭送粮。 一天,英子偶然问起那杆步枪的来历,排长说得郑重:身中数弹的老班长用卷刃的刀斩杀鬼子夺取步枪,之后的3任班长用这杆枪共击毙18个日寇,而且相继牺牲……他刚刚成为这杆枪的传人,便赶上了淮海战役。 那一刻,英子支着腮帮静静地瞅着排长,晶亮的眸子里满是钦佩。 大战前的空气紧张凝重,而宿营地却似乎留出了一隅相对轻松的空间。英子指着瞄准镜、游标尺,不停地向排长提问讨教,排长则耐心地指点她如何捕捉时机、果断射击。 有天擦枪时,英子问排长:等你缴到新的武器,就把这支枪送给我用,行不?排长摇头说,那不成,这枪比我的命还金贵,我得豁出命护着它! 那瞬间,姑娘眼中闪过一丝不易觉察的失望,但她并没有再作努力,只是紧咬着嘴唇,低头使劲地擦起枪来。 三 1950年隆冬,抗美援朝前线,柏松穿梭于志愿军前沿阵地展开火线采访。孰料,就在那个冷气弥漫的清晨,他竟然遭遇了一次始料未及的邂逅:361高地坑道口,一名女战士正聚精会神地擦拭步枪——她正是英子。 那年,双堆集战役进入胶着状态。④在一个寒风凛冽的黄昏,盘旋战场上空的敌机绕着外围村庄狂轰滥炸。一颗罪恶的炸弹落在英子家的小院子里,正在赶制军粮的英子父母和弟妹瞬间被夺去了生命。⑤残阳如血,烈焰冲天,正赶着骡车往前线送烙饼的英子,就在百米外目睹了惨剧的发生。姑娘悲痛欲绝,长跪茅屋前,咬破的嘴唇鲜血直流。 翌日清晨,部队出发。身穿军装的英子昂首挺胸走在队伍中。 就在柏松思绪飘忽的瞬间,钻出云层的敌机突然一窝蜂般掠过高地。空袭让柏松与英子终未相认。翌日晌午,等待他的竟是一个噩耗——英子已在清晨的又一轮空袭中血洒阵地。 四 走进师指挥所,柏松一眼就看见那杆尚有血迹的步枪。师长就是当年率部血战南坪集的团长,听他讲述英子牺牲的经过时,柏松死死地盯着那杆枪——他觉得那杆枪忽然神圣起来,是因为附着了烈士的英灵。 朝鲜战争爆发后,师长率部首批入朝参战。那天部队开进途中,一辆陷入雪坑的嘎斯卡车堵住了去路。师长跳下车,远远听到寒风中飘来清脆的声音:“一二三,齐用劲呵!”是师侦察连狙击排一班班长英子在指挥推车。 渡江战役前夕,英子要求接过排长留下的那杆步枪,可团长没吭声。踟蹰再三,他还是让参谋长另选了一个大个子山东兵来接枪。攻克582高地前夜,侦察连提前进入阵地前沿潜伏。寒风刺骨,山东兵突然昏厥。战友们把他背进坑道急救,而英子却眼疾手快地一把抓过那杆枪。 正是这个场景,触动了师长。拿下582高地的当晚,师长就打电话给了他的继任团长,下令立即将那支编号为“21015164”的狙击步枪,配发给狙击排一班班长使用。 五 师长是在望远镜中,目睹了英子壮烈牺牲的过程。 拉响空袭警报的清晨,薄雾如纱。一颗炮弹突然坠落在361高地的战壕里,潜伏伪装网下担负“零敲牛皮糖”任务的战士们顿时被气浪掀翻。少顷,额头鲜血淋淋的英子艰难地睁开眼,那杆枪完好无损,正歪靠在战壕沟沿…… 叙述完毕,师长握紧双拳挤压太阳穴,指挥所也陷入了沉寂。柏松久久伫立,又想起了排长牺牲那天,他未说出口的话和脚下那双尚还崭新的黑棉鞋。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. “那瞬间……低头使劲地擦起枪来”一句写出了遭到排长拒绝后英子的反应,这也成为英子后来拿枪上战场的重要原因。 B. “一颗罪恶的炸弹落在英子家的小院子里”,正是这颗炸弹使英子失去了亲人并改变了命运,其中“罪恶”一词带有情感色彩,表达了对敌人的憎恶。 C. 文中的英子与《荷花淀》中的水生嫂等都具有淳朴、善良的特点,在战争年代她们得到了历练和成长,具有了崇高的人格精神。 D. 文中“1950年隆冬”“361高地”“‘零敲牛皮糖’任务”等语句的使用,在一定程度上强化了战争的严峻和残酷,增强了小说的真实感。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( ) A. 画线句①,使用了比喻的修辞手法,点明了故事发生的时间,渲染了战事的紧迫,为人物命运发展作了铺垫。 B. 画线句②,以简洁的语言营造了一种宁静的环境氛围,这与英子在大战前夕给排长送棉鞋表达情意的故事内容相吻合。 C. 画线句③,写英子和姐妹们的活动,属于社会环境的一部分,表现了解放战争时期群众对人民军队的衷心拥护,有利于丰富小说的主题。 D. 画线句④⑤,两句环境描写互相照应,前一句突出自然环境的严酷,推动了故事情节的发展;后一句烘托出英子家人为国牺牲的悲壮。 8. 小说题目是“一杆枪的故事”,请简要概括“一杆枪”在文中的意蕴。 9. 该篇小说在情节结构安排方面富有特色,请简要分析。 二、古代诗文阅读(55分) (一)文言文阅读(Ⅰ)(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 齐王问于文子曰:“治国何如?”对曰:“夫赏罚之为道,利器也。君固握之,不可以示人。若如臣者,犹兽鹿也,唯荐草而就。” 越王问于大夫文种曰:“吾欲伐吴,可乎?”对曰:“可矣。吾赏厚而信,罚严而必。君欲知之,何不试焚宫室?”于是遂焚宫室,人莫救之。乃下令曰:“人之救火者死,比死敌之赏;救火而不死者,比胜敌之赏;不救火者,比降北之罪。”人涂其体被濡衣而走火者,左三千人,右三千人,此知必胜之势也。 吴起为魏武侯西河之守。秦有小亭临境,吴起欲攻之。不去,则甚害田者;去之,则不足以征甲兵。于是乃倚一车辕于北门之外而令之曰:“有能徙此南门之外者,赐之上田、上宅。”人莫之徙也。及有徙之者,还赐之如令。俄又置一石赤菽东门之外而令之曰:“有能徙此于西门之外者,赐之如初。”人争徙之。乃下令曰:“明日且攻亭,有能先登者,仕之国大夫,赐之上田宅。”人争趋之。于是攻亭,一朝而拔之。 (选自《韩非子·内储说上七术》,有删改) 材料二: 凡与敌战士卒宁进死而不肯退生者皆将恩惠使然也。三军知在上之人爱我如子之至,则我之爱上也如父之极。故陷危亡之地,而无不愿死以报上德。法曰:“视卒如爱子,故可与之俱死。” 战国,魏将吴起为西河守,与士卒最下者同衣食。卧不设席,行不乘骑,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为之吮。卒母闻而哭之。或曰:“子,卒也,而将军自吮其疽,何哭也?”母曰:“非然也,往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死处矣。是以哭之。”文侯以吴起善用兵,廉平,得士卒心,使守西河,与诸侯大战七十六,全胜六十四。 (选自《百战奇略》,有删改) 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 凡与敌A战B士C卒D宁进死E而不肯退F生者G皆将恩惠H使然也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 固,指牢固,与“至于颠覆,理固宜然”(《六国论》)中“固”词义不同。 B. 莫,指没有谁、没有什么,与“莫春者”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)中的“莫”词义不同。 C. 三军,古时指中军、上军、下军或中军、左军、右军。现指陆军、空军、海军。 D. 赢,指担负,与“赢粮而景从”(《过秦论》)中的“赢”词义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 齐王询问治国的方法,文子认为赏罚既是治国原则,也是锐利的武器,国王要运用好;越国大夫文种也认为治国要奖赏重而且兑现,惩罚严而且坚决。 B. 吴起想攻占秦国在魏国边境建的小亭,先在城门外放置物品,只要有人搬到指定地点就会获得事先承诺的奖赏,从而取得了人们的信任,再下令攻打。 C. 战场上面临生死抉择,士卒宁肯前进而死也不愿后退而生,这都是由于将帅平时对其有恩惠,像对待自己的儿子那样对待他们,士卒才愿意拼死报答。 D. 吴起担任西河太守时,能和最下层的士兵同衣同食,替士兵分担劳苦,士兵长了脓疮,吴起亲自为他吮吸脓汁,士兵的母亲得知以后感动得哭了起来。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)救火而不死者,比胜敌之赏;不救火者,比降北之罪。 (2)人莫之徙也。及有徙之者,还赐之如令。 14. 吴起在与诸侯国的历次大战中,胜多败少的原因有哪些? (二)文言文阅读(Ⅱ)(本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 成王少,周初定天下,周公恐诸侯畔周,公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公,与武庚作乱,畔周。周公奉成王命,伐诛武庚、管叔,放蔡叔。晋唐叔得嘉谷,献之成王,成王以归周公于兵所。周公受禾东土,鲁①天子之命。周公行政七年,成王长,周公反政成王,北面就群臣之位。 成王在丰,使召公复营洛邑,如武王之意。周公复卜申视,卒营筑,居九鼎焉。曰:“此天下之中,四方入贡道里均。”召公为保,周公为师,东伐淮夷,残奄。迁其君薄姑。成王自奄归,在宗周,作《多方》。既绌殷命,袭淮夷,归在丰,作《周官》。兴正礼乐,度制于是改,而民和睦,颂声兴。 (节选自《史记·周本纪》) 材料二: 论周公者多异说,何也?周公居礼之变,而处圣人之不幸,宜乎说者之异也。凡周公之所为,亦不得已而已矣。成王幼不能为政,周公执其权以王命赏罚天下是周公不得已者如此而已。今儒者曰:周公践天子之位,称王而朝诸侯。《书》曰:“周公位冢宰,正百工。群叔流言。”则是周公未尝践天子之位而称王也。孔子曰:“必也正名乎!”儒者之患,患在于名实之不正。 陈贾问于孟子曰:“周公使管叔监商,管叔以商畔。知而使之,是不仁,不知是不智。”孟子曰:“周公,弟也,管叔,兄也。周公之过,不亦宜乎!”从孟子之说,则是周公未免于有过也。夫管、蔡之畔,非逆也,是其智不足以深知周公而已矣。周公之诛,非疾之也,其势不得不诛也。管、蔡之封,武王之世也。武王之世,未知有周公、成王之事。苟无周公、成王之事,则管、蔡何从而畔?周公何从而诛之?故曰:周公居礼之变,而处圣人之不幸也。 (节选自苏轼《周公论》) 【注】①鲁:陈述,颂扬。鲁天子之命,意为颂扬了天子的天命。 15. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 周公A执其权B以王命C赏罚D天下E是周公F不得已者G如此而已。 16. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 摄,代理,与《论语》“侍坐”章“千乘之国,摄乎大国之间”中的“摄”意思不同。 B. 绌,同“黜”,指废黜、废除,与成语“相形见绌”中的“绌”意思相同。 C. 幸,幸运,免除灾祸,与《鸿门宴》“财物无所取,妇女无所幸”中的“幸”意思不同。 D. 疾,憎恨,与《齐桓晋文之事》“天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王”中的“疾”意思相同。 17. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 管叔、蔡叔等人出于狭隘的想法,疑心自己的兄弟周公夺权篡位,就勾结武庚作乱,背叛周。周公奉成王之命讨伐叛军,严惩叛乱者。 B. 周成王在丰邑,派召公动工复建洛邑,以完成周武王遗愿。周公再次卜问和勘察后,将九鼎安放在了丰邑,认为此处是天下的中央。 C. 对于论者对周公的异议,苏轼探寻了其中的原因,认为周公所处的正是礼法变革且周武王去世的特殊时期,所以有各种议论也正常。 D. 陈贾否定周公派管叔监商的举措,他分析说,周公若知道管叔会叛国还派他去,就是不仁义;如果不知道而这样做,就是没有智慧。 18. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)兴正礼乐,度制于是改,而民和睦,颂声兴。 (2)夫管、蔡之畔,非逆也,是其智不足以深知周公而已矣。 19. 材料二中,苏轼援引《书》和孟子的言论,分别有什么作用? (三)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 宿武连县驿 陆游 平日功名浪自期,头颅到此不难知。 宦情薄似秋蝉翼,乡思多于春茧丝。 野店风霜俶装早,县桥灯火下程迟。 鞭寒熨手戎衣窄,忽忆南山射虎时。 20. 下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 从诗题可知,诗人此时正寄宿于武连县的驿站,“宿”字奠定全诗羁旅漂泊的基调,后续情感多围绕此情境展开。 B. 颔联对仗工整,“薄似秋蝉翼”与“多于春茧丝”,一“薄”一“多”,对比鲜明,刻画细致入微,增强了诗歌的表现力。 C. 颈联中“俶装早”描绘出诗人匆忙整理行装的画面,一个“早”字既点明时间之早,又暗示诗人急于赶路的心境。 D. 尾联写诗人手被冻得需不时熨暖,因戎衣过于窄小而行动不便,由此感慨当下境遇艰难,后悔曾经南山射虎的冲动之举。 21. 请结合全诗,简要赏析诗中蕴含的复杂情感。 (四)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 22. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)梁思成在《中国建筑的特征》一文中,详细分析了中国古建筑的特点。很多文学作品中都有对建筑的直接描写,比如,《阿房宫赋》中的“ _________”一句指出连接不同建筑的主要构件是回廊,“_________”一句则指出“屋顶的四角是翘起的”。 (2)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路假设自己要治理的国家,不仅大国环伺,还处于“_________,_________”的艰难境况,如此高难度的情境设定,充分显示出他的自信与冒进。 (3)看问题的角度不同,结论相异。对荆轲刺秦这一历史事件,司马迁肯定了荆轲的英勇无畏,而苏洵在《六国论》中用“_________,_________”表达了不同见解。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分) 阅读下面文字,完成下面小题。 在一些医美整形机构的描述中,不同部位的整形“明码标价”,“成功案例”在手术前后的鲜明对比似乎也暗示着,顾客只要支付相应价格,就能迅速收获美貌、开启崭新人生;相比之下,手术前后伴随的痛苦与风险却往往被 ① ,甚至置后再提。医美机构的这类宣传侧重于将价格与效果挂钩,如同“回音壁”般强化着有整形意向群体的客观需求,某种程度上催生、助长了社会中的“容貌焦虑”,这种焦虑与压力的“魔咒”还愈发盘踞于年轻群体。某些医美机构恰恰利用部分年轻消费者的专业认知不足与跟风冲动心理,借机达到牟取暴利的目的。 每个人都有追寻外在美的权利,但需要认识到,不惜“ ② ”或许能购得一次外形改变,却不能应允任何凭靠外貌的“开挂”人生。抓住“医美乱象”的症结需要在追责那些无良机构对容貌焦虑的过度渲染、手术台上的违规操作之外更注重时常促动大众斟酌反思社会对个体外形的评判标准。殊不知,在社会发展 ③ “时代审美”迭代速度日益加快的今天,自身的“价值观整形”显得更为重要。 23. 请在文中横线处填入恰当的成语。 24. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,13分) 阅读下面的文字,完成小题。 传统民间文学的传承多是口口相传,在失去原有传承场景的情况下,需要采取新的传承方式。在这方面,① 。比如,英国的《魔戒》《哈利·波特》等畅销小说,都吸纳了西方的神话资源,并充分进行了利用,让传统故事散发出新的生命力。而在日本,《幽灵公主》《千与千寻》等也都取材于广泛流传的民间故事。这些国外的文艺作品,将传统民间文学资源与现代人的审美需求进行了有效嫁接,找到了传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。② ,对传统民间文学资源的利用,整体上尚处于挖掘整理阶段,很多时候停留在出个故事汇编或根据故事做个绘本等浅层次。今后我们可以借鉴国外的成功经验,对传统民间文学资源进行创造性转化,尤其要将传统民间文学资源与现代文化产业有效嫁接起来,那样传统民间文学才能凭借新的载体重新走进当代人的生活。需要指出的是,由于距离今天年代久远,很多民间文学故事的表达方式和思维观念,都与现代社会有所脱节。有时候即便用很精彩的方式把传统的故事讲述出来,③ 。但只要把忠、孝、仁、义等价值观传播出来,也就可以了。 25. 下列句子中“可以”和“今后我们可以借鉴国外的成功经验”中的“可以”,意义和用法相同的一项是( ) A. 动作是可以模仿的。 B. 他同意了,你可以参加比赛。 C. 他的文章写得还可以。 D. 你真是闲得可以。 26. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。 27. 文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,但不得改变原意。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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