内蒙古部分学校2025-2026学年高三上学期开学检测语文试题

2025—2026学年度高三名校教学质量检测 语文试卷 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上 3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。 一、阅读（70分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 戏曲中用色彩勾勒出的脸谱具有极高的欣赏价值，脸谱的着色依据主要是民间传说或历史文献。因戏曲脸谱非常重视对戏曲角色性格特征的展现，所以脸谱中的色彩运用往往十分夸张，在实际生活中是不会出现的。这种色彩上的夸张可以将戏曲角色的特征放大，从而达到贴合并突出人物性格、形象的目的。如红脸的关羽这个舞台形象具有“面如重枣”的特征，这种夸张的颜色运用，其目的在于突出关羽这一人物忠勇的形象特点；再如曹操的白脸则是为了表现曹操奸诈的性格。 主色是戏曲脸谱造型艺术中体现戏曲特定角色的特定气质的重要手段，在戏曲脸谱的色彩运用中，不同的主色具有不同的象征意义，它能够使色彩更加直观地成为戏曲角色特点的标志。脸谱的色彩运用规律虽然源自生活，但又在生活的基础上进行了夸张与变形，由于戏曲中的角色具有不同的气质，而脸谱又不能千人一面，所以具有象征性的主色在一定程度上保障了戏曲角色塑造的艺术表现力。脸谱的主色包括红、白、紫、黑、黄、绿、蓝、粉、灰、金、银等十几种颜色，主色以外的副色则起到装饰的作用，通过这些主色的运用，脸谱具有了评判好坏与褒善贬恶的作用。如红色代表着正直忠勇，比较著名的角色有关羽、姜维等；作为华夏祖色的黑色则代表着刚正不阿，如杨七郎、包拯等；作为寒色的白色代表着狡诈多谋，如曹操、司马懿等；紫色则代表着血性与静穆，如庞统等；蓝色或者绿色多代表彪悍，如窦尔敦等；一些性格较为复杂的人物也会出现不止以一种颜色作为主色的情况，如前半生具有正义感，而后半生阴险狡诈的赵匡胤，其脸谱则为上红下白。 （摘编自刘斌《漫谈戏曲脸谱中色彩的运用》） 材料二： 戏曲脸谱在表现皮肤颜色、面部状貌和肌肉纹理时，有一定的生活依据，同时又通过变形，实现与现实拉开距离的装饰、夸张的目的，创造出独特的形式美。变形主要包括“离形”与“取形”。“离形”就是不拘泥于生活中的自然形态，借助夸张、装饰，与现实拉开一定的距离。如通常说人“铁青着脸”“白发鹤颜”等，勾画脸谱时，就分别用相应的颜色显现出来，从而与人脸真实的肤色有了区别，这是色彩方面的“离形”。“取形”则相反，是在事物自然形态的基础上，有所变化，使其图案化、装饰化，从而具备相应的象征意味。如京剧《群英会》中曹操印堂皱纹的画法，既要符合肌肉的自然纹理，又要有所夸大和美化，于是画一只黑色的斜飞蝙蝠（称斜蝠纹）。总而言之，“取形”有其章法，它会把面部重要部位的色彩、线条，归结于一定的图案当中。 戏曲脸谱具有传神美，其传神美涉及对人物形象本质特征的表现与概括，涉及人物形象的性格化，即要求表现出一种符合人物性格的基本神气与个性特征。脸谱的色彩、纹样富于表现性、概括性与性格化的传神美，再加上作品引人入胜的故事、演员精彩绝伦的演出，装饰性的脸谱才能最终充分发挥其表现力，才能尽可能地吸引观众。 换言之，“离形”“取形”有一个比构形更高的目的，即传神。传神，就是体现出人物的性格、气质、品德等本质的东西，因此，传神美所追求的是性格化，是表现性与概括性，是形神兼备。当然，脸谱的表现性、概括性与性格化，并非把人物性格全部描画在脸上。人物性格的独特性和复杂性，只有在情节发展中才能充分显示出来。 为了实现良好的戏曲效果，戏曲需要追求的是脸谱色彩、纹样等的整体协调，并非只考虑以某种颜色对应某种性格。如同样以黑色为主的脸谱，由于具体纹样不同，其表现出的神情也不同，人物的性格特征也各有差异。一个脸谱能够达到性格化水平，富于表现性与概括性，往往需要漫长时间的积累，有一个从无到有、由简趋繁的演进过程。如包拯的脸谱，明代戏曲中勾两道直的白眉，强调其公正；清代初期弋阳腔戏曲中勾一对紧锁的白眉，突出其忧国忧民；道光咸丰年间的花部戏曲中，白眉进一步上扬，脑门出现月牙，显示其公正。由于脸谱是图案化的，可以把某种神情表现得非常鲜明、强烈，但同时又不适宜于用同一个脸谱表现人物神态的重大变化。因此，就自然出现一个人物形象的脸谱有多种描绘方法的情况。京剧艺术中，如《霸王别姬》中的项羽脸谱，乱眉、低眼、哭鼻子，适合表现其穷途末路。又如钱金福所绘的满含笑意的张飞脸谱，宜于演《芦花荡》；而尚和玉所勾画的猛张飞，演《战马超》则更适合。不同剧种所描绘的同一人物之脸谱，也可能不同，如义士专诸，京剧勾三块瓦脸，梆子腔勾碎花脸等。 （摘编自陈刚《论戏曲脸谱的美学特征与创构依据》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 脸谱中的色彩运用常常十分夸张，这样处理可以突出剧中人物的性格与形象。 B. 脸谱的色彩有主色、副色之分，二者相辅相成，共同决定了戏曲中人物的善恶。 C. “离形”是变形的一种，“离形”通过夸张、装饰等方式，与现实拉开了一定差距。 D. 戏曲脸谱中“离形”“取形”不仅仅是为了构形，更是为了体现出人物的本质。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 秦朝的赵高、汉朝的董卓、宋朝的秦桧，适合用白色脸谱表现其人物形象。 B. 赵匡胤脸谱中的红色代表了其正义的一面，而白色则代表了其阴险的一面。 C. 脸谱是图案化的，因此仅靠一个脸谱无法达到富于表现性与概括性的效果。 D. 一个人物的脸谱可能有多种描绘方法，说明脸谱的图案受多种因素的影响。 3. 下列选项中，对脸谱的描述与解读不恰当的一项是（ ） A. 包拯脸谱的白眉从笔直到紧锁再到上扬，其形象侧重点也有所变化。 B. 关羽脸谱有着“面如重枣”的特征，表现了关羽正直忠勇的性格特点。 C. 《霸王别姬》中的项羽脸谱神情严肃，不怒自威，突显了西楚霸王的豪气 D. 《芦花荡》中的张飞脸谱满含笑意，用于演《战马超》中的张飞并不合适。 4. 京剧中脸谱眉窝的勾法有云纹眉、火焰眉、蝶翅眉、凤尾眉等，这些勾画方法属于“离形”还是“取形”？请说明理由。 5. 脸谱并不能完全体现戏曲人物的形象，请根据材料对此做出合理的解释。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 东交民巷的夏天 苏莉 约瑟夫进门找到自己的床位，出乎意料，他走到病房中间忽然鞠了一个九十度的深躬，然后起身对我们说：“我叫刘又一，柳暗花明又一村的‘又一’，今天住院，要做肾穿检查，请大家多关照……” 那天，我正好在病房，我们集体吃惊到说不出话来，“哦哦”地应着。我们早已习惯了各自安顿，不到万不得已绝不打扰别人，这样郑重的态度一时让我们不知所措。 2012年7月，我们第一次前往北京求医，去了外甥女推荐的北京医院①。北京医院和我的老家莫力达瓦有结对帮扶关系，会定期派驻医生去莫旗医院坐诊，这样我做医生的外甥女才有机会认识他们。 肾内病房都是三个人，另一个靠窗的小伙子姓刘，也是等着做肾穿，都是在某一次例行体检的时候发现肌酐很高，听从医生的建议来做肾穿检查。他们看起来非常健康，没有丝毫病态。但是很显然，他们对健康高度重视。如果老金有他们的状态恐怕是不会考虑来看病的，他对疾病一直都是逃避的态度，好像不提不念，疾病自己就消失了一样，直到失控的程度他才不得不面对。 做肾穿之前要做详尽的体检，在没有做手术前，他们的状态都很不错。老金那时虽然虚弱，但还是很乐观，喜欢聊天，同屋室友也渐渐熟络起来，大家偶尔开开小刘的玩笑，说要给他介绍对象。等他们挨个做完肾穿之后就都熄火了，没了精神。程先生本就爱运动，很健壮的样子，做完肾穿明显弱了下来，毕竟从肾脏上钩出部分肾脏组织做检查还是很伤人的，我暗自怀疑他们做这个肾穿是否值得。 检查结果出来，程先生和小刘都没有什么问题，消炎之后很快就出院了。但是我爱人的肾穿结果不明确，被留下来继续做各种检查。医生忽而怀疑他得的是白血病，忽而怀疑他得的是骨髓瘤，吓得我一惊一乍的，渐渐觉得老金这病不寻常。 刘又一入院的时候正好被安排在刚刚出院的程先生的床，挨着老金。闲聊时得知他是翻译，湖南人，受聘于《经济日报》，做资料收集和整理工作。老金是个书篓子，听说他是翻译就问，湖南有个翻译《艾玛》的刘重德你认识吗？刘又一说那是我父亲。这让老金很兴奋，说我家里就有这本书啊！有了这层相知，他们俩的关系似乎就近了一些，成了无话不说的聊天搭子。刘又一说话做事有点和常人不太一样，印象最深的是，他说岳飞不是中国人，而是外国人，叫约瑟夫。这让我们乐不可支，于是老金私下给他起了外号“约瑟夫”。我每天去医院探望，老金就给我讲约瑟夫又说了什么好玩的话，特立独行的约瑟夫多少缓解了一点我们住院的焦虑。 约瑟夫做完肾穿手术，也是衰弱了，不似刚住院的时候那么精神。他说因为蚕豆长得像肾脏，肾不好的人应该多吃蚕豆。他经常说些好像不在这个星球上的人们惯常的语言，一本正经的，让我们不知道该相信他还是反驳他，就像他说岳飞是外国人，我们也没有依据说这不对。他的各种奇谈怪论虽然没能说服我们，但让我们对疾病没有那么忧虑了，我们忽然安下心来住院，积极配合医生的各种检查。我爱人肾穿初期的不适慢慢好转，他的白蛋白过低，医生给申请了输注血浆，他的浮肿也渐渐消退。但还是不能确诊是什么类型的肾病，我们还得继续留下来。那个夏天，老金成了这个病房住的时间最长的病人。 相对于未知的肾病，老金其实更关心他视力受损的事情，这次检查发现他得了白内障，双眼的。老金这个书痴，怎么能忍受身在北京居然不可以去书店？他每到一个地方必去的就是书店。于是一个周日的午休时间，他观察到护士医生以及门房都在休息，偷偷换了衣服，溜出医院。这个与盲人无异的病人还坐了公交车，直奔王府井大街。因为他年轻的时候在北京读过书，路很熟，居然顺利地找到了王府井新华书店。他摸着书架上一排排的书，兴奋不已，但是什么价格他完全看不清。后来他告诉我，他拿起一本书就问身边的读者多少钱。估计身边的读者还奇怪呢，看不着还买什么书？最后他买了《加缪②全集》中缺的那两本，揣怀里心满意足地回了医院，算是过了逛书店的瘾。我第二天去看他的时候，他得意地示意我看枕头下是什么，看着新书我哭笑不得，说你这个人自己满大街跑也不怕被人撞了，可看他那么高兴的样子也不忍心多说什么了。 到了8月底，老金终于出院了。没有太多改善，也没有变得更坏。拿了差不多一箱子的药，有的药还需要冷藏运输，没办法我买了好几瓶矿泉水冻起来包在药旁边。这些药里还有需要注射的，总找护士打针很麻烦，老金放心地让我给他打针，我又学会了给他注射，扎他的肚子或是胳膊。 东交民巷路口有个大教堂，门口牌子上写着圣米厄尔教堂，这是我求医问药奔波路途中唯一注意到的建筑，我每次路过那里都会往里面看看，从来没有进去过。据说这个哥特式教堂始建于1901年，是一个见证了中国近代史的百岁建筑，比如义和团运动、五四运动、二十一条、辛丑条约……大概这些经过它身旁的兴旺或是衰微，耻辱或是骄傲，充满希望抑或绝望的人们，生或是死，它被膜拜或是被嫌弃，都如流水般逝去。它伫立在那里，一声不响，当然它也不会介意来自远方的一家人的悲欢，带着希望而来，又满怀不甘离开。 有一次去复查，约瑟夫得知后特意赶到北京医院来看望老金，还请他在门口吃了一顿饭。老金说第一次吃凉拌穿心莲，原来就是我养的一盆植物，这种植物也叫作牡丹吊兰。 （有删改） [注]①北京医院：始建于1905年，位于北京东交民巷。②加缪：法国作家、哲学家，“荒谬哲学”代表人物，他主张要在荒诞的世界中奋起反抗。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 刘又一初到病房就向大家鞠了一个深躬，他郑重的行为让我们十分吃惊、不知所措，他同“我们”习惯的病友形象不同。 B. 小刘和程先生看起来都十分健康，却听从医生的建议来做检查，他们对健康的高度重视突显了老金面对疾病的逃避态度。 C. 老金的肾穿结果不明确，又做了各种检查；老金输注血浆后浮肿减轻，却仍无法确诊病因，这些情节表明其诊疗过程曲折。 D. 结尾处约瑟夫特地去看望老金，并请老金吃饭，以带有温情意味的情节收束全篇，这暗示老金终将战胜疾病，恢复健康。 7. 对老金溜出医院买《加缪全集》这一行为，下列说法不正确的一项是（ ） A. 买书是老金作为“书痴”在双眼视力受损、自由被疾病束缚的双重困境中，以个人方式进行的一次精神自救。 B. “周日的午休时间”“偷偷换了衣服”，老金偷溜出医院去书店的行为既展现了他的机警，又使文章颇具戏剧性。 C. 特意点明“缺的那两本”，暗示了老金之前对加缪哲学的关注；“得意地示意我”可见老金愿望实现后的满足。 D. 老金的这一行为与刘又一的各种奇谈怪论形成呼应：前者用书籍支撑精神，后者用奇谈怪论消解自己的焦虑。 8. 与一般的以病人视角展开的病榻纪事不同，本文以陪护者的视角展开，请结合文本，简要分析作为陪护者的“我”的形象特点。 9. 请赏析文章结尾画线句子“它伫立在那里，一声不响，当然它也不会介意来自远方的一家人的悲欢，带着希望而来，又满怀不甘离开”。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻自昔用兵以成大业者，必先固人心，作士气，据地利而不肯先退，尽人事而不肯先屈。是以楚汉相距于荥阳成皋间，高祖①虽屡败，不退尺寸之地，既割鸿沟，羽引而东，遂有垓下之亡；曹操、袁绍战于官渡，操虽兵弱粮乏，荀彧止其退师，既焚绍辎重，绍引而归，遂丧河北。由是观之，今日之事，岂可因一叛将之故，望风怯敌，遽自退屈？使今冬防守无虞则人心自安国势亦固可以徐图善后之策。舍此不为，而但务退保，臣未见其可也。臣闻之孟子曰：“保民而王，莫之能御。”天子作民父母，必有保民之心，然后众心忻戴，如子之保父母，此上下之所以能相固也。蜀先主②去荆州，从之者数万人，曹操逐之，或劝舍众而速行，先主曰：“众人从我，岂忍弃之？”说者谓其有帝王之度。区区偏霸之主犹如此，而况于天下之君乎！臣愿陛下以保民之忧为先，则虽弱必强，中兴之业不难致矣。臣以愚拙，每进狂直之言，必蒙褒纳，有君如此，其忍负之？故敢于艰虞之时，复进苦口逆耳之说，言或可采，愿陛下与三四大臣熟议利害，断而行之，庶几有补万一，徒能容纳而不用，无益也。 （选自李纲《奏陈车驾不宜轻动札子》，有删改） 材料二： 臣③伏以祖宗取于民者有常制，供于国者有当数，州县宽裕，民力丰饶，而国用足。今京畿屯兵无往日之数，而帅府、要郡养兵之制兴，则随时增减，以足国用，以宽民力，不可缓也。自余不急之贡，及年例抛买无用之物皆宜蠲减，茶盐不得抑配④，籴⑤买先给价钱，如此然后可以为政。夫民犹鱼也，财犹水也，鱼恃水以生，民恃财以养；水日汲而至于涸则鱼亡，财日取而至于匮则民散。故善养鱼者，蓄之于陂池深渺之间；善养民者，临之以宽厚简易之政。审能行此，则足以得民心，得民心斯得天心矣。如合圣意，乞降旨三省措置条具施行。 （选自李纲《乞减上供数留州县养兵禁加耗以宽民力札子》，有删改） [注]①高祖：汉高祖刘邦。②蜀先主：刘备。③臣：这里指李纲。④抑配：强行摊派。⑤籴：这里指官府买进粮食。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂。 使今A冬防守B无虞C则人心D自安E国势F亦固G可以徐图H善后之策。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 御，阻挡，与《齐桓晋文之事》“以御于家邦”中的“御”意思相同。 B. “熟议利害”中“熟”，与成语“深思熟虑”中的“熟”意思相同。 C. 取，获取，与《赤壁赋》“虽一毫而莫取”中的“取”意思相同。 D. 足，充足，与《谏太宗十思疏》“今守之而不足”中“足”意思相同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 历史上成就大业的人都善于审时度势，若在战争中意识到形势不利，会果断放弃地利，以退为进。 B. 刘备逃离荆州时，数万百姓跟随，虽然舍弃这些百姓可以加快行军速度，但刘备并不愿意这样做 C. 李纲常常向皇帝进言，有时他的言论还比较“狂直”，但是皇帝并没有惩罚李纲，反而嘉奖了他。 D. 李纲将“养民”类比为“养鱼”，民对财的依赖就像鱼对水的依赖，以此强调“善养民”的重要性。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣愿陛下以保民之忧为先，则虽弱必强，中兴之业不难致矣。 （2）水日汲而至于涸则鱼亡，财日取而至于匮则民散。 14. 材料二中的哪些具体措施能体现天子的“保民之心”？请简要概括。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 鹊桥仙·己酉①山行书所见 辛弃疾 松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度。醉扶怪石看飞泉，又却是、前回醒处。 东家娶妇，西家归女②，灯火门前笑语。酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。 [注]①己酉：淳熙十六年（1189年）。当时词人罢官居于江西上饶。②归女：嫁女。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词的开篇从两个典型的场景入手，简洁凝练地写出了词人的日常生活。 B. 词人醉看飞泉，以为停留在了新的地方，最后发现仍是前回酒醒之处。 C. “东家娶妇，西家归女”写词人在山中所见的婚嫁情形，语言浅显易懂。 D. 词人为农民稻谷丰收在望而感到欣慰，却又担心雨露过多，有些浪费。 16. 词的上阕写“闲去闲来几度”，如何理解此处词人的“闲”情？请结合全词谈谈你的看法。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）张若虚《春江花月夜》中，“_______，_______”两句形象地描绘出生命的轮回与自然的永恒。 （2）退休后的爷爷享受生活，每天拄着拐杖在园林中漫步，琳琳用《归去来兮辞并序》中的“_______，_______”两句来形容他的生活。 （3）植物在古诗词中往往承担着表达情感的作用，其中尤为常见的是借植物来表达诗人或词人的感慨，例如高中语文课本中的“_______，_______”。 二、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 盐城文旅的血脉里，必然挟带着黄海湿地的独特基因。582公里的海岸线、683万亩的沿海滩图、4550平方公里的黄海湿地，栖息着近1200种动物。在黄海湿地看见鹤舞，听见鹿鸣，遇见勺嘴鹬自顾自地埋头“干饭”，你便知道，这里就是盐城。①麋鹿、丹顶鹤、勺嘴鹬被盐城人亲切地称之为“黄海湿地吉祥三宝”。它们在这片湿地上自由自在，惬意生活，演译出最令人向往的松驰感。2023年，一只丹顶鹤为美国加州州长担任导游而一炮走红，慕名前来看鹤的游客猛增，春节期间，②丹顶鹤湿地生态旅游区专门召开了“加利福尼亚”专线，为游客提供便利。中华麋鹿园的麋鹿们每天与来来往往的游客互动，像亲朋一样热络。条子泥景区设置了以勺嘴鹬为主题的研学课题和游戏项目，让这些“自带饭勺”的珍稀小鸟更为人们熟知和喜爱。 18. 文中有四处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 19. 下列词语与文中加点的“导游”得名方式不相同的一项是（ ） A. 司机 B. 教师 C. 管家 D. 编剧 20. 文中画横线的句子各有一处语病，请修改。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 羊绒衫具有优异的保暖性和舒适性，很受消费者喜爱。但前些日子，央视新闻曝光：网络某直播间打一折的“100%羊绒衫”，实际上 A ！ 羊绒是人们从山羊身上一点一点梳下来的贴近皮肤的绒毛，它们生长在山羊外表皮层，是山羊粗毛根部的一层薄薄的细密绒毛，具有细、软、轻、保暖性好的特点。山羊绒含量达到95%及以上、疑似羊毛≤5%的产品才可以标注为“100%山羊绒”“纯山羊绒”或“全山羊绒”。但现在市面上除了使用化学纤维仿冒羊绒的假100%羊绒产品，有些商家还会打着“100%绵羊绒”的旗号（ ）。事实上， B ，根本不产绒。商家把绵羊身上比较细的羊毛称为“绵羊绒”，然后再以“绵羊绒”的标签出售，完全是不合法的。这时候，很多人可能会疑惑：这种细羊毛 C ？答案是：当然！细羊毛的手感、性能等都远不及羊绒，二者相差甚远。 21. 将下列俗语填入文中括号内，恰当的一项是（ ） A. 拆东墙补西墙 B. 坐收渔人之利 C. 挂羊头卖狗肉 D. 化干戈为玉帛 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超8个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “江畔何人初见月？江月何年初照人？”张若虚面对明月发出永恒之问；“会当凌绝顶，一览众山小”，杜甫登顶泰山抒壮志豪情；“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，李煜临水叹尽亡国之痛。山川日月，总能动人心弦，激发情感与哲思。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2025—2026学年度高三名校教学质量检测 语文试卷 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上 3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。 一、阅读（70分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. B 2. C 3. C 4. 这些勾画方法属于“取形”。理由：这些勾画方法都以事物的自然形态为基础，都有一定的图案，具有装饰作用与象征意义。 5. ①脸谱的色彩、纹样等只是为了贴合戏曲人物在剧中的精神气质；②一个人物的形象往往是复杂的，其在剧中的性格、神态等也会有所变化；③人物的形象只有在情节发展中，通过精彩的故事和演出才能充分地显示出来。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. D 7. D 8. ①关心丈夫。照顾他，为他冷藏药品，给他打针，面对丈夫溜出医院的行为不忍心多说什么。 ②冷静而克制。在陪同丈夫看病的过程中，一直冷静地观察着周边的人与事。 ③善于理性审视周边事物。如对肾穿是否有必要的态度。 9. ①赋予教堂以“一声不响”“介意”等人的行为，强化其作为历史见证者的存在感。 ②教堂的“一声不响”与“远方的一家人的悲欢”形成对比，突显个体命运在历史长河中的微不足道，暗含对生命无常的无奈。 ③以平淡的语言表达深沉的悲怆，“不会介意”的冷漠与“悲欢”的炽热形成张力，折射出作者在苦难中的孤独与坚韧。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 【10~14题答案】 【答案】10. CEG 11. A 12. A 13. （1）我希望陛下把安抚百姓的忧虑放在首位，那么即使国家弱小也一定能强大起来，复兴国家的大业也不难实现了。 （2）水每天被抽取直到干涸，那么鱼就会死亡，财物每天被收取直到匮乏，那么百姓就会离散。 14. ①根据实际需要合理规划养兵数量；②减少不必要的进贡；③禁止强行摊派茶盐等重要物资；④官府采购粮食应及时给钱。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. D 16. ①“松冈避暑，茅檐避雨”，“闲”字表面上写的是山居生活的悠然；②实则在“几度”的诘问中透露罢官后虚度光阴、困守山林的苦闷；③下阕写农村的热闹风情，反衬了词人独醉的冷寂，隐含其被迫纵情山水的无奈。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 人生代代无穷已 ②. 江月年年望相似 ③. 策扶老以流憩 ④. 时矫首而遐观 ⑤. 念桥边红药 ⑥. 年年知为谁生（映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音） 二、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 【18~20题答案】 【答案】18. “挟带”改为“携带”；“滩图”改为“滩涂”；“演译”改为“演绎”；“松驰”改为“松弛”。 19. B 20. ①删掉“之”；②“召开”改为“开设”。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 【21~22题答案】 【答案】21. C 22. 示例：①根本不含羊绒 ②绵羊主要产羊毛 ③跟羊绒的差别大吗 三、写作（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 山河映心，日月启智 张若虚临江叩问明月，探寻时空的起点；杜甫登顶泰山抒怀，彰显凌云的壮志；李煜凭栏凝视流水，倾诉亡国的悲戚。自古以来，山川日月便如灵动的琴弦，总能在与人类心灵的碰撞中，奏响情感的乐章，点燃哲思的火花。它们不仅是自然的景致，更是人类精神世界的镜像，在不同时代、不同境遇中，给予人们情感的慰藉与思想的启迪。 山川日月是情感的容器，承载着人类最真挚、最浓烈的情愫。当个体置身于广袤的自然之中，那些潜藏在内心深处的情感便会被唤醒，与眼前的景致交融共生。敦煌研究院名誉院长樊锦诗，初到莫高窟时，便被茫茫戈壁中那座承载着千年文明的石窟所震撼。戈壁的风沙、石窟外的日月，见证了她对敦煌文物保护事业的执着与热爱。在无数个日夜中，她与石窟为伴，与日月同行，风沙吹老了容颜，却吹不散她对这份事业的深情。又如“人民艺术家”王蒙，在伊犁下放期间，面对那片广袤无垠的草原和变幻莫测的天空，他将内心的迷茫与憧憬融入文字之中。草原的辽阔让他学会了包容，天空的变幻让他领悟到人生的无常，这些情感的积累，成为他日后文学创作的重要源泉。 山川日月更是哲思的源泉，引导人类对生命、对世界进行深度思考。“杂交水稻之父”袁隆平，在稻田中苦苦寻觅高产水稻的踪迹。清晨的露珠、正午的阳光、傍晚的微风，都成为他研究过程中的伙伴。他从水稻的生长规律中，领悟到生命的顽强与脆弱，进而思考如何利用科学的力量改变人类的粮食困境。正是对稻田中日月交替、四季更迭的观察与思考，让他坚定了攻克杂交水稻难题的信念，最终为解决全球粮食问题做出了巨大贡献。倘若袁隆平没有从稻田的自然现象中汲取哲思，他或许难以在科研道路上坚持数十年。 山川日月与人类情感、哲思的关联，不仅塑造了个体的精神世界，更推动了人类文明的发展。从古代文人墨客借山水抒发情怀、阐述哲理，留下无数不朽的文学作品，到现代科学家、艺术家从自然中获取灵感、汲取智慧，取得众多伟大的成就，无不彰显着山川日月的独特价值。在当今这个快节奏的社会中，人们往往被纷繁复杂的事务所困扰，忽略了与自然的交流。然而，只有当我们放慢脚步，用心去感受山川的壮丽、日月的温柔，才能在情感上找到归宿，在哲思上获得提升。 山河映照着我们的内心，日月启迪着我们的智慧。让我们学会与山川日月对话，在自然的怀抱中，丰富情感，深化哲思，让生命在与自然的交融中绽放出更加绚丽的光彩。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$