内容正文:
2024-2025学年广东省深圳外国语学校八年级(下)期末语文试卷
1.初二年级正在筹备“读万卷书,行万里路”主题演讲比赛。小深报名参加了本次比赛,请你帮他检查并完善演讲稿。 (10分)
《画禅室随笔》这样写道:“读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘①____( hè)内营。”抱着一颗②____(qián)诚的心走进书本:我们在《诗经》的吟唱中,看到最纯真质朴的情愫在歌谣的土壤里悄然【萌生/萌发】。我们在《礼记》的告③____(jiè)中,体悟着儒家修身齐家治国的理想光辉。我们目睹了闻一多先生痛斥反动派挑④____(bō)离间的壮举,他拍案怒斥的声浪,总如惊雷般回荡在我们耳畔。我们去到长江源头各拉丹东,于冰雪世界感受了风的【川流不息/络绎不绝】。我们跟着马克•吐温在勃朗峰拾(⑤____)级而上,在⑥____(liáo)绕的云雾中领略了它妩(⑦____)媚动人的秀丽景色……每次打开课本,就是享受一顿名⑧____(fù)其实的饕餮盛宴,让人仿佛【设身处地/身临其境】,恍若置身其中。
除了读书,我们还要到更广阔的天地中去。阅读与行走是相辅相成的。 [A]光“读万卷书”,不“行万里路”,那就只能是纸上谈兵。正如贾平凹所说“人世原来有人世的大书”。[B]要读懂这本大书,需要我们通过“行万里路”去领略生活的经验,从而让成长的每一步走得更坚实。[C]只“行万里路”,不“读万卷书”,纵使山川之景在眼前历历在目,也难形成自己的思考。[D]把“读万卷书”和“行万里路”结合起来,知识才能化为力量,书本才能变成财富。
(1) 请替小深写出演讲稿中加点字的读音及根据拼音写出汉字。(2分)
(2) 小深对演讲稿【】处应选用哪一个词语有疑问,请你依次选出恰当的是 ______ (2分)
A.萌生
川流不息
设身处地
B.萌发
川流不息
身临其境
B.萌生
络绎不绝
设身处地
D.萌发
络绎不绝
身临其境
(3) 文中这个句子“他拍案怒斥的声浪,总如惊雷般回荡在我们耳畔”的主干是: ______ 。(2分)
(4) 演讲稿第二段[A][B][C][D]中有两句存在语病,请你找出并写出修改意见。 (4分)
在 ______ 句存在语病,修改意见: ______ 。
在 ______ 句存在语病,修改意见: ______ 。
2.为准备此次年级比赛,小深收集了许多知识,请选出下列表述正确的一项( )(2分)
A. 说明文要掌握说明顺序和说明方法。气象学家竺可桢在《大自然的语言》中按照逻辑顺序阐释了物候和物候学;魏学洢的《核舟记》中“细若蚊足,钩画了了”用了打比方的说明方法。
B. 形散神聚是散文的重要特点:《社戏》以“水乡看戏”为线索,描绘了一幅江南的生活画卷,表现作者对童年生活的回忆和留念。
C. “记”是古代的一种散文体裁,如《桃花源记》《小石潭记》等。“说”是古代一种说明体裁,用以说明作者对社会上某些问题的观点,如《爱莲说》《马说》。
D. 在公众面前演讲,台下听众过多的情况下,很难顾及到各个年龄段和身份的听众,因此做到观点鲜明、态度明确、思路清晰、内容充实即可。
3.负责活动宣传的小圳收集了四幅与主题有关的书法作品,对这四幅书法作品的欣赏不恰当的一项是( )(2分)
A. 第一幅是楷书,横平竖直,方正有力,严谨端庄。
B. 第二幅是行书,笔法灵活,字体舒展,自然流畅。
C. 第三幅是隶书,蚕头雁尾,厚重典雅,潇洒飘逸。
D. 第四幅是篆书,笔画繁复,线条匀净,圆润古朴。
4.王仙岭景区为吸引游客开展了“对联征集”活动,小郴同学根据景区提供的图片拟写了一副对联,但对下联举棋不定,请你结合对联知识帮他选择准确的一项( )(2分)
上联:山为锦屏何须画
下联:
A. 水作琴声不用乐 B. 水作琴声何须弹 C. 水作琴声不用弦 D. 水作琴声曲悠扬
5.学校文学社为此次演讲比赛准备主题板报内容,请你帮他们把空白处补充完整。( 每空1分,10分)
(1) ______ ,但余钟磬音”的空灵中参悟禅意;
从《桃花源记》“芳草鲜美,
(2) ______ ”中感受春的愉悦;
从《蒹葭》“
(3) ______ ,白露未晞”中领略秋的凄凉。漫溯历史在《马说》“
(4) ______ ,骈死于槽枥之间”的悲惨遭遇中思人才之困境;
在《卖炭翁》“满面尘灰烟火色,
(5) ______ ”的描写中看出底层劳动者的艰辛。追寻先贤《茅屋为秋风所破歌》里“
(6) ______ ,
(7) ______ ”是杜甫推己及人的济世情怀;
《送杜少府之任蜀州》里“
(8) ______ ,天涯若比邻”是
(9) ______
(10) ______ ”是东坡孤寂心灵的投影。
6.阅读下列文言选段,完成问题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
去新城之北三十里,山渐深,草木泉石渐幽。旁皆大松,曲者如盖,直者如幢①,卧者如虬。松下草间有泉沮洳②伏见堕石井锵然而鸣。松间藤数十尺,蜿蜒如大螈③。稍西,一峰高绝,有蹊介然④,仅可步。系马石嘴,相扶携而上,篁筱仰不见日,如四五里,乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎,与之语,愕而顾,如麋鹿不可接。顶有屋数十间,曲折依崖壁为栏楯⑤,如蜗鼠缭绕,乃得出,门牖相值⑥。既坐,山风飒然而至,堂殿铃铎皆鸣。且暮,皆宿。
于时九月,天高露清,山空月明,仰视星斗皆光大,如适在人上。窗间竹数十竿相摩戛,声切切不已。迟明,皆去。
既还家数日,犹恍惚若有遇,因追忆之。后不复到,然往往想见其事也。
(选自晁补之《新城游北山记》)
【注释】①幢(chuáng):古代旗子一类的东西。②沮洳(rù):低湿的地方。③大螈(yuán):即蝮蛇。④介然:界线分明的样子。⑤栏楯(shǔn):栅栏。⑥门牖相值:门窗相对。
(1) 下列句中加点词的意思全都不相同的一项是 ______(2分)
A.一峰高绝
佛印绝类弥勒
率妻子邑人来此绝境
B.曲折依崖壁为栏楯
不足为外人道也
此人一一为具言所闻
C.如四五里
如适在人上
如鸣珮环
D.以其境过清
全石以为底
策之不以其道
(2) 下列选项中正确的一项是 ______(2分)
A. 甲文中第二段,采用了移步换景的方法,并通过侧面描写,写出了小石潭水清澈的特点。
B. 乙文写窗间竹“相摩戛”“声切切不已”,运用了视听结合和以动衬静的表现手法,写出了北山的幽静深邃。
C. 乙文中划线部分的断句应为:松下草间/有泉沮洳/伏见堕石井/锵然而鸣。
D. 甲乙两文都善于使用修辞方法描写景物,甲文用比喻写出溪水曲折蜿蜒,生动形象;乙文用拟人和排比的手法,写出松树的多姿多态,言简意赅。
(3) 把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
①俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
②有僧布袍蹑履来迎,与之语,愕而顾。
(4) 甲乙两文都用了寓情于景的手法,结合文章内容,分别写出两文表达的思想情感。(3分)
(5) 同学们想要学习古人的遣词炼字,于是结合《石壕吏》《卖炭翁》展开了讨论,请你将对话补充完整。(3分)
小深:“我觉得《石壕吏》里‘独与老翁别’的‘独’字用得妙,因为①______”
小圳:“我同意小文的看法。我还喜欢《卖炭翁》中的‘可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒’中‘愿’一字,写出了卖炭翁②______但又③______的矛盾心理。”
7.阅读下面材料,完成问题。
【材料一】
一个男孩对着镜头挨个介绍满满一冰箱门的冰箱贴,并称这是他家的“古代中国基本陈列”。近日,这则视频发布后,吸引众多网友点赞并分享各式冰箱贴,冰箱贴成文创新‘顶流’。近年来,以冰箱贴为代表的有创意、有特色的文创产品不断涌现,有力助推各地方的文旅融合。
文创“小产品”释放消费潜力。消费连着宏观经济大盘与千家万户的美好生活。伴随消费升级步伐不断加快,人们对具有文化内涵的产品需求也日益增长。比如,甘肃省博物馆开发的“马踏飞燕”毛绒玩偶,一天销售额近 70万元。文创“小产品”层出不穷,在释放消费潜力方面作用进一步彰显。
文创“小产品”助力____。推动文化产业高质量发展,是推进文化强国建设的重要内容和必然选择。当前,文化产业已成为更好满足人民对美好生活向往的重要途径。众多红红火火的文创“小产品”,为文化产业发展注入了强劲动能。比如,潍坊就着力做好风筝主题文创产品,目前年销售额 20多亿元。开发更多富含传统哲学、文化理念、历史典籍的文创“小产品”,文化产业高质量发展底气更足。
当前,我国旅游消费加快向深度体验转变,人们更加注重精神文化享受,各地要持续打造内容新颖、文化内涵丰富的文旅产品,为文旅融合高质量发展注入更多动力。
(摘编自《人民网》)
【材料二】
①随着旅游消费升级,人们的旅游需求更加多样化、个性化旅游不再只是“看山看水看风景”,而是日益向“观文品史、体验生活”转变。对于年轻人而言,文化体验越来越成为他们注重的旅游内容。一项面向以大学生为主的青年发起的调查显示,超过七成的受访者看重旅游目的地的历史人文含量。如何更好推动文旅融合,提升旅游供给的“文化味儿”,是文旅发展的一道“必答题”。
②提升旅游供给的“文化味儿”,需要注重把握好共性与个性的关系。一段时间以来,许多县城成为网红旅游目的地。这背后,既有旅游配套服务体系日渐成熟等共性因素,也在于不少县城不断推出富有特色的文化产品,提升了旅游品质。在湖北竹溪县,立足非遗山二黄戏曲打造的武陵不夜城给游客带来充满国风和烟火气的独特体验。从实践来看,只有深入挖掘地方文化特色,避免同质化,才能以有活力、有特色的文化产品激发文旅新动能。
③推动文旅融合,并非只是原封不动地对文化进行呈现,而是要在守住历史文脉、文化精粹的基础上进行创造性转化、创新性发展。比如,参观博物馆渐成风尚,许多观众不再满足于拍照打卡,而是希望了解文物背后的历史与文化。这就要求博物馆在深入研究文物特点与价值的基础上,用好智慧导览、全息投影等新技术新手段,以观众喜闻乐见的形式讲好文物故事。“以古人之规矩,开自己之生面”,坚持守正创新,找到传统文化和现代生活的连接点,让历史文化更加可感、可知。
④当前,旅游业已成为传承弘扬中华优秀传统文化的重要载体。加快推动文化和旅游深度融合发展,让人们在旅游过程中更好感悟中华优秀传统文化、增强文化自信,既符合广大游客期待,也将孕育巨大的发展机遇和空间,开启文旅高质量发展新篇章。
(摘编自《人民日报》2024年6月17日)
(1) 下列说法不正确的一项是 ______(2分)
A. 有创意、有特色的冰箱贴等文创产品的涌现,积极推动了文旅融合发展。
B. 材料一中“开发更多富含传统哲学、文化理念、历史典籍的文创‘小产品’”,意味着提升文化内涵,对文创产品助力文化产业发展有促进作用。
C. 材料一中画横线处,如填四个字,应填入“强国建设”。
D. 两则材料中,消费者对文创产品文化内涵的需求与年轻人对旅游目的地历史人文含量的重视,都反映出文旅消费升级的趋势。
(2) 阅读材料二,请将材料二的写作思路补充完整。(3分)
文段首先提出论题,然后第②、③段运用 A ______、B ______(论证方法),分别提出要把握好共性与个性的关系及在守住历史文脉、文化精粹的基础上进行创新性发展的做法,最后总结出C ______。
(3) 适合做材料二第③段事实论据的是哪则?请简述理由。(3分)
甲:南京绒花非遗传承人将当下流行审美作为绒花配色基调,把水墨画表现方式和绒花制作手艺结合起来,设计出诸多新样式,博得广泛赞誉。
乙:歙县将传统徽文化与现代戏剧演出巧妙结合,把千年徽州古城设置为演出剧场,推出“徽州府有喜”沉浸式戏剧演出,激发城市商业活力。
8.阅读文章,完成问题。
青州说寿:一个永恒的范仲淹
梁衡
①山东青州为中国最古老的行政区之一。人们到青州来,主要是两件事,一是上山“拜寿”,二是到城里凭吊范仲淹。
②出青州城南五里,有一山名云门山。自山脚下遥望山顶,崖上隐隐有一寿字,这就是人们要来看的奇迹。一条石阶小路折转而上,两边一色翠柏,枝枝蔓蔓,撒满沟沟壑壑。片刻我们爬到半山望寿阁,在这里小憩,山顶石壁上的大红寿字已历历在目。再鼓余勇,直迫山顶,这时再仰观那寿字犹如一艘多桅巨船,挟云裹雾,好像就要压到头上。这是世界上最大的寿字,是书法的精品、极品。明代嘉靖三十九年,青州衡王为自己祝寿时所刻,距今已四百多年。我细细端详这个奇迹。这字高 7.5米,宽3.7米,也不知当初怎样写上去、刻出来,却又这样不失间架结构,点画笔意。这衡王创造了奇迹,但他当时的目的并不为艺术。衡王刻字希冀自己长寿百岁,同时也向老百姓摆摆皇族的威风。但是数代之后衡王府就被抄家,命不能永存,威风也早风吹雨打去。倒是这个有艺术价值的寿字,寿到如今。
③从寿字前左行,进一洞,洞如城门。回望门外云气蒸腾,这是云门山的由来。由门折上山巅,如鲤鱼之背,稍平。扶栏远眺,海风东来,云霭茫茫,山川河流,远城近乡,都渺渺如画。范仲淹曾来这里为官,李清照曾在这里隐居,衡王在这里治自己的小天地。人们在这石山上摩崖刻字,凿窟造像,唧唧喳喳,忙忙碌碌。唯有这山默默无言。我想当年云门山神看着那个花钱刻字、顶礼求寿的衡王,肯定轻蔑地哼了一声便继续打坐入定了。我环山走着、看着这些从唐至明的遗迹,看着山下缭绕的云雾,真为云门山而骄傲,它蔑风雨而抗雷电,渺四野而越千年。林则徐说山:“壁立千仞,无欲则刚。”它无求无欲,永存于世。
④从山上下来,到青州城西去谒范公祠。这祠并不大,大约就是两个篮球场大的院子。院心有一井,名范公井,传为范公所修。这井水也不一般,清冽有加,传范仲淹公余用此水调成一种“青州白丸药”,治民痼疾,颇有奇效。现在这井还水清如镜。正东有祠堂,有范公像及其生平壁画。祠堂左右供欧阳修和富弼,他们都是当年推行庆历新政时的主持。院南有竹林一片,翠竹千竿,蔚然秀地灵之气。竹后有碑廊,廊中刻有范公的名文《岳阳楼记》。院心有古木三株,为唐楸宋槐,可知这祠的久远。树之北有冯玉祥将军的隶书碑联:“兵甲富胸中,纵教他虏骑横飞,也怕那范小老子;忧乐观天下,愿今人砥砺振奋,都学这秀才先生。”这两句话准确地概括了范公的一生。
⑤范仲淹从小丧父,家境贫寒。他发愤读书,早起煮一小盆粥,粥凉后划为四块,这就是他一天的饭食。以后他科举得官,授龙图阁大学士,为政清廉,且力图革新。后来,西夏频频入侵,朝中无军事人才,他以文官身份统兵戍边,大败敌寇。西夏人惊呼“他胸中自有雄兵百万”,边民尊称为“龙图老子”。连皇帝都按着地图说,有仲淹在,朕就不愁了。后又调回朝中主持庆历新政的改革,大刀阔斧地除旧图新,又频繁调各地任职,亲自推行地方政治的革新。无论在边防、在朝中、在地方,他总是“进亦忧,退亦忧”。其忧国忧民之心如炽如焰。范仲淹一生主要是实践。他按自己认定的处世治国之道,鞠躬尽瘁地去做,将全部才华都投身到处理具体政务、军务中去,并不着意为文。不是没有文才,是没有时间。
⑥宋仁宗皇祐三年范仲淹到青州任知府,第二年即病逝了。《岳阳楼记》是他去世前 7年,因病从前线调内地任职时所作。我能想见,一个老人在这小院中,在井亭下、竹林中是怎样地焦虑徘徊,自责自求,忧国忧民。他回忆着“人不寐,将军白发征夫泪”的戍边生活;回忆着“居庙堂之上”,伴君勤政的艰辛;回忆赈灾放粮,所见到的平民水火之苦。他总历代先贤和自己一生的政治阅历,终于长叹一声:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这声大彻大悟的慨叹如名刹大庙里的钟声,浑厚沉远,震悟大千。这一声长叹悠悠千年,激励着多少志士仁人,匡正了多少仕人官宦。《岳阳楼记》可以说这是一篇借题发挥之作。范公将他对人生、对社会的理解,将他一生经历的政治波涛,将他胸中起伏的思潮,一起借洞庭湖的万千气象倾泻而出,然后又顿然一收,总成这句名言,化为彩虹,横跨天际,光照千秋。
⑦春风拂动唐楸宋槐的新枝,翠竹摆动着嫩绿的叶片,这古祠在岁月长河中又迈入新的一年。我院中徘徊,面对范公、欧阳公和富公的神位,默想千年古史中,如他们这样职位的官员有多少,如他们这样勤勉治事的人又有多少,但为什么只有范仲淹才教人千年永记,时时不忘呢?我想一个人只有辛苦地实践,诚实地牺牲还不行,这些只能随寿而终,只能被同时代的人理解。更重要的是,他要能创造一种精神,能提炼出一种符合民心、符合历史规律的思想,是那句“先天下之忧而忧,‘后天下之乐而乐”的名言,是这种进步的忧乐观使范仲淹得到了永恒。
⑧走出范公祠,上车出城。遥望云门,雾霭中翠柏披拂,奇峰傲立。路边闪过两个高大的石牌楼,突兀兀地在寒风中寂寞。人说这是当年衡王府的旧址,多么威风的皇族,现在只剩下这路边的牌楼和山上的寿字。在山上刻字的人终究留不住,留下的是这默默无言的山;把门楼修得很高的人还是存不住,长存的是那些曾用生命去掮动历史车轮的人。
(有删减)
(1) 小深读完文章,关于内容写法有以下理解,其中理解有误的一项是 ______(2分)
A. 作者开篇言明人们到青州主要做两件事,并以此引出下文。
B. 作者借山神蔑视人们刻字之事,来写衡王命人雕凿的有艺术价值的“寿”字来之不易。
C. 冯玉祥的碑联中一古一今,一怕一学,在对比中盛赞范仲淹伟大的一生。
D. 结尾加点的“掮(qián)动”一词,意为用肩扛起重物,传神地写出了勇担责任、负重前行者不朽的形象。
(2) 小深梳理作者游览青州云门山的路线后,列出如下表格。请你在A、B、C处帮他填写相应的内容。(3分)
顺序
立足点
观察角度
观察对象及其特点
①
山脚
仰视
寿字隐隐
②
半山望寿阁
仰视
寿字历历在目
③
山顶
仰视
A ______
④
B ______
回望
云气蒸腾
⑤
山巅
远眺
C ______
⑥
山路
远眺
遗迹久远、云雾缭绕
(3) 读到第⑥段划线句“这声大彻大悟的慨叹如名刹大庙里的钟声,浑厚沉远,震悟大千”,小深和小圳有如下对话,请你协助他们补充完整。(5分)
小深说:“这个句子的①______(修辞方法)真精妙,把一声长叹写成名刹钟声,震撼人心。”小圳说:“作者还把‘慨叹’和‘钟声’放在一起,同为声音一②______一③______,一④______一⑤______,从时空两个角度写出‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’对大千世界、千秋万代的深远影响,真可谓语言畅达自然、典雅凝练。”(②、③、④、⑤处各限填一个字)
(4) 纵观全文,作者为什么盛赞范仲淹是“永恒”的?(3分)
(5) 阅读下列链接材料,反观全文,说说为什么第①段的“拜寿”两字作者要加双引号?(3分)
【链接材料】
双引号(“”)是中文中常用的标点符号,常见作用有:一、直接引用他人的话、诗词、歌词等内容。二、给特定的名称、术语、别称等加上双引号,使其具有唯一性或特殊性。三、需着重强调的对象或关键词加以双引号,以引起读者注意。四、表示双引号中的内容具有比喻、反讽、借代等特殊含义,需结合语境理解。五、节日、纪念日或特定事件的名称用双引号标注。六、用于作品名或商标名等。
9.下列说法正确的一项是( )(2分)
A. 《儒林外史》这部讽刺小说由众多儒生故事连缀而成,清代吴敬梓善用夸张、白描、对比等手法增强讽刺效果,并借此塑造了胡屠户、范进、严监生、杜慎卿等一大批反面儒生的形象。
B. 马纯上是《儒林外史》中的次要人物,他不善迎合,忠厚老道,淡泊名利,结局悲惨,最后客死他乡。
C. 古人见面一般不直呼其名,而是称对方的字号以示尊敬,如南京名士称庄绍光为庄征君,虞育德为虞博士,就是典型的例子。
D. 《儒林外史》的四位“奇人”是寺院里安身的季遐年、卖火纸筒的王太、开小茶馆的盖宽、做裁缝的荆元,他们各自擅长书、棋、画、琴。
10.在横线上填写出相应的人名。(4分)
《儒林外史》中,对比运用之多之强烈,均远超前人。
①待人前后态度的对比。例如:胡屠户对中举前的范进非打即骂,中举之后,他的态度发生极大转变,竟夸奖范进说:“我的这个贤婿,才学又高,品貌又好。”
②人物前后行为的对比。例如:______先前贫苦但孝顺,照顾久病在床的父亲,做卖豆腐的小本生意赡养父母,后来却逐渐堕落为虚伪狡诈、追名逐利,不惜抛弃发妻的市侩之徒。
③人物间关系的对比。例如:同为父女,得知盐商骗婚企图把女儿 ______纳为小妾,沈大年愤然告官,而 ______得知三女儿要殉夫,不但不阻止,反而鼓励女儿以此成就名节。
④真假人物之间的对比。例如:名为牛布衣,实则真假有别——真牛布衣是客死甘露庵的一介书生;假牛布衣则是偷了真牛布衣两本诗集,冒名顶替、招摇撞骗的 ______。
11.阅读下面语段,完成下面填空题。(4分)
【文段一】
晚间,两公子赴宴回家,来书房相会,彼此恨相见之晚。指着潜亭与他看了,道出钦慕之意。又见他带了一个侠客来,更觉举动不同于众。又重新摆出酒来,权勿用首席,杨执中、【甲】对席,两公子主位。席间问起这绰号的缘故,【甲】道:“晚生小时有几斤力气。那些朋友们和我赌赛,叫我睡在街心里把膀子伸着,等那车来,有心不起来让他。那牛车走行了,来的力猛,足有四五千斤,车毂恰好打从膀子上过,压着膀子了。那时晚生把膀子一挣,吉丁的一声,那车就过去了几十步远。看看膀子上,白迹也没有一个,所以众人就加了我这一个绰号。”三公子鼓掌道:“听了这快事,足可消酒一斗!各位都斟上大杯来。”
(选自《儒林外史》第十二回)
【文段二】
这里摆酒上席,依次坐了。宾主七八个人,猜拳行令,大盘大碗吃了个尽兴席完起身,秦二侉子道:“【乙】,你随便使一两件武艺,给众位老哥们看看。”众人一齐道:“我等求教。”【乙】道:“原要献丑。只是顽那一件?”因指着天井内花台子道:“把这方砖,搬几块到这边来。”秦二侉子叫家人搬了八块,放在阶沿上。众人看【乙】,把右手袖子卷一卷。那八块方砖,齐齐整整叠作一垛在阶沿上,有四尺来高。那【乙】把手朝上一拍,只见那八块方砖,碎成十几块,一直到底。众人在旁,一齐赞叹。
(选自《儒林外史》第五十二回)
以上文段中,【甲】是 ______(称谓),【乙】是 ______(称谓)。两人一说一做,貌似均为武艺高强的侠客,实则一个是通过 ______(主要事例)骗取钱财的假侠客,另一个是 ______通过(主要事例)仗义行侠的真侠客,一真一假,形成鲜明对比。
12.阅读下面的材料,按要求作文。 (45分)
学习和生活中许多的是非曲直、大小多少,是摆在我们面前的一道道选择题。做对一道选择题,真的不容易,因为选择需要站位和勇气,做对需要智慧和毅力。选择并做对了,心智就会成长一大步。
要求:( 1)以“我做对了这道选择题”为题,写一篇作文,不少于600字。(2)结合自己的学习和生活,有真情实感,不套作,不抄袭。(3)文体(诗歌除外)特征鲜明,综合运用多种表达方式。(4)不出现真实的校名、人名等信息。
答案和解析
1.【答案】【小题1】①壑 ②虔 ③诫 ④拨 ⑤shè ⑥缭 ⑦wǔ ⑧副
【小题2】B
【小题3】声浪回荡
【小题4】[B]将“领略”改为“总结”
[C]删去“在眼前”
【解析】答案:
(1)①壑 ②虔 ③诫 ④拨 ⑤shè ⑥缭 ⑦wǔ ⑧副
(2)B
(3)声浪回荡
(4)[B]将“领略”改为“总结”
[C]删去“在眼前”
(1)本题考查字音与字形的识记。根据平时对字词的积累以及语段的内容,可知“丘hè”写作“丘壑”,“qián诚”写作“虔诚”,“告jiè”写作“告诫”,“挑bō离间”写作“挑拨离间”,“拾级而上”的“拾”读作“shè”,“liáo绕”写作“缭绕”,“妩媚”的“妩”读作“wǔ”,“名fù其实”写作“名副其实”。
(2)本题考查词语的理解与正确运用。
第一空,“萌发”指种子或孢子发芽,常用于比喻事物开始产生;“萌生”指开始发生,多用于抽象事物,如念头、想法等。“萌发”更符合“通过‘行万里路’去领略生活经验”这种开始产生某种体验的语境,所以选“萌发”。
第二空,“川流不息”指事物像水流一样连续不断;“络绎不绝”形容行人车马来来往往,接连不断。“川流不息”更强调一种不间断的流动状态,语段用来表示“风”的不停歇,所以选“川流不息”。
第三空,“身临其境”指亲自到了那个境地,仿佛亲身感受那种氛围;“设身处地”指设想自己处在别人的那种境地,指替别人的处境着想。这里说的是要亲自去体验生活,用“身临其境”更合适。
故选:B。
(3)本题考查句子主干的提取。细读句子,“他拍案怒斥的”是用来修饰“声浪”的定语,“总如惊雷般”是状语,“在我们耳畔”是补语,去掉这些修饰成分后,句子的主干就是“声浪回荡”。
(4)本题考查病句的辨析与修改。
[A]没有语病。
[B]有语病,“领略生活的经验”中的“领略”与“经验”搭配不当,可将“领略”改为“总结”。
[C]有语病,“历历在目”意思是清清楚楚地显示在眼前。与“在眼前”意思重复,可将“在眼前”删去。
[D]没有语病。
辨析病句,一般来说,一看语法通不通,二看意思对不对,三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句,除了平时多阅读,增强语感外,还应该掌握一定的方法,如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
2.【答案】A
【解析】A.正确。
B.有误,《社戏》不是散文,是说。
C.有误,“说”是古代一种议论体裁。
D.有误,演讲要有针对性,要充分考虑听众的年龄身份、文化程度、心理需求等,以此来确定演讲的主题内容和语言风格。
故选:A。
本题考查课文的内容理解分析和文体知识。
文章体裁和文学体裁(样式)可统称为“文体”。文章体裁包括记叙文、说明文、议论文、应用文。文学体裁主要指四大文学形式:诗歌、小说、戏剧、散文。
3.【答案】C
【解析】ABD.正确;
C.有误,“潇洒飘逸”不是该作品的特点。
故选:C。
本题考查书法字体的识别与鉴赏。
做好本题应该熟知各种字体的特点,还能结合具体作品进行鉴赏。
4.【答案】C
【解析】纵观四个选项,差别在于最后三个字的选用。“何须弹”与上联用字重复,要排除;“不用乐”不符合仄起平收,要排除;“曲悠扬”与上联结构不符,要排除;“不用弦”,结构与“何须画”一致,符合仄起平收要求,内容上也非常契合,水作琴声,曲已成调,自然不用琴弦。
故选:C。
本题考查对联。
对联,又称楹联,俗称对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句,言简意深,对仗工整,平仄协调。对联相传起于五代后蜀主孟昶,它是中华民族的文化瑰宝。对联基本要求:上下联字数相等,结构相同,词性相对,内容相关,对仗工整,仄起平收。
5.【答案】【小题1】万籁此都寂(注意“籁”的书写)
【小题2】落英缤纷
【小题3】蒹葭萋萋(注意“萋”的书写)
【小题4】祗辱于奴隶人之手
【小题5】两鬓苍苍十指黑(注意“鬓”的书写)
【小题6】安得广厦千万间 (注意“厦”的书写)
【小题7】大庇天下寒士俱欢颜
【小题8】海内存知己
【小题9】王勃
【小题10】寂寞沙洲冷(注意“洲”的书写)
【解析】答案:
(1)万籁此都寂(注意“籁”的书写)
(2)落英缤纷
(3)蒹葭萋萋(注意“萋”的书写)
(4)祗辱于奴隶人之手
(5)两鬓苍苍十指黑(注意“鬓”的书写)
(6)安得广厦千万间 (注意“厦”的书写)
(7)大庇天下寒士俱欢颜
(8)海内存知己
(9)王勃
(10)寂寞沙洲冷(注意“洲”的书写)
本题考查诗文名句及文学常识的识记能力。解答此类题目,根据提示和语境写出相应的句子,注意不能出现错别字。
为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下面几种方法可供借鉴:
1.保持良好的心态,培养识记兴趣。
2.多种方式相结合,提高识记效果。
3.提倡使用名句,巩固识记成果。
4.留心特别词句,规避识记误区。
6.【答案】【小题1】D
【小题2】B
【小题3】①忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
②有僧人穿着布袍、趿拉着鞋子前来相迎,与他交谈,他惊愕地与你对视着
【小题4】【甲】文通过“寂寥无人”“凄神寒骨”等描写,抒发内心孤寂冷清之情。【乙】文借“山空月明”“声切切不已”等幽静之景,表现对自然山水的沉醉与超脱尘世的闲适
【小题5】示例:①突出老翁独自留下的场景,暗示家人被捉的悲惨结局,强化凄凉氛围。
②生活极度贫困。
③希望天气寒冷能高价卖炭
【解析】(1)本题考查一词多义。
A.不完全相同,很/很/与世隔绝。
B.不完全相同,建造/对/对。
C.不完全相同,大约/好像/好像。
D.全都不相同,因为/用/按照。
故选:D。
(2)本题考查内容理解和分析。
A.有误,【甲】文第二段为定点观察,非移步换景。
B.正确。
C.有误,断句应为“松下草间有泉/沮洳伏见/堕石井/锵然而鸣”。
D.有误,【乙】文写松树用排比,但未用拟人。
故选:B。
(3)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
①中重点词语有:俶尔,忽然;乐,逗乐。句意为:忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
②中重点词语有:语,交谈;顾,看。句意为:有僧人穿着布袍、趿拉着鞋子前来相迎,与他交谈,他惊愕地与你对视着。
(4)本题考查写法分析和主旨把握。《小石潭记》通过描写清幽冷寂的景色,表达了作者内心被贬后的孤寂忧伤之情。《新城游北山记》则通过描绘山中的幽静和游历后的回忆,表现出对自然山水的喜爱和留恋,以及归隐后的闲适或淡淡的怅惘。
(5)本题考查内容理解和分析。小深提到的“独”字,在“独与老翁别”中,强调只有老翁一人送别,暗示家人已被抓走,突出了老翁的孤独和家庭的悲剧,也反映了官吏的残暴。小圳提到的“愿”字,卖炭翁虽然衣服单薄,却希望天气更冷,因为炭价会高,这表现了他生活贫困的矛盾心理,既怕寒冷又盼高价,无奈与卑微的矛盾。
答案:
(1)D
(2)B
(3)①忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
②有僧人穿着布袍、趿拉着鞋子前来相迎,与他交谈,他惊愕地与你对视着。
(4)【甲】文通过“寂寥无人”“凄神寒骨”等描写,抒发内心孤寂冷清之情。【乙】文借“山空月明”“声切切不已”等幽静之景,表现对自然山水的沉醉与超脱尘世的闲适。
(5)示例:①突出老翁独自留下的场景,暗示家人被捉的悲惨结局,强化凄凉氛围。
②生活极度贫困。
③希望天气寒冷能高价卖炭。
参考译文:
【甲】我从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
【乙】离新城的北面三十里,越往里走山就越深了,尽是野草树木和泉水岩石,环境越来越幽静。开始时还能骑马在乱石纵横的路上行进。旁边都是大松树,松干弯曲的像车盖,笔直的像垂简形的旌旗,挺立的像人,平卧的像有角的小龙。松树下的草丛间有泉水,在低洼潮湿的地方时隐时现,泉水流入石井中,发出锵然的鸣声。松树之间有藤长数十尺,弯弯曲曲像一条大蛇。树上有鸟,黑色羽毛很像八哥,红顶长嘴,俯身啄食,发出吱吱的叫声。稍稍往西,有一座很高的山峰,山下一条小路,窄得只可容人行走。大家把马的缰绳系在岩石的尖角上,相扶相携着往上攀登,竹林十分茂盛抬头看不见太阳。走了约四五里,才听到鸡叫声。有僧人穿着布袍、趿拉着鞋子前来相迎,与他交谈,他惊愕地与你对视着,像麋鹿一样不可接近。山顶有数十间房屋,曲折回旋而依崖壁而建并筑有栏杆,要像蜗牛一样爬行、老鼠一样攀援迂回着走才得以出来,而这间屋的门和那间屋的窗正好相对。坐定之后,一阵山风吹来,堂殿上的铃铎都响了起来。大家惊慌相视,不知道身在何处。天色将近黄昏了,就都睡在山上。
此时正是九月,天空高旷露水清莹,山间空寂月光明亮。仰看星斗,都大而光亮,好像正在人头顶上。窗间有数十竿竹子,被风吹动互相摩擦,不停地发出急促的声响。竹子间的梅树和棕榈树,森然耸立如同相对而立鬓毛突出的鬼魅,大家又面面相觑惊恐不安而不能入睡。等到天亮,就都离开了。
回家几天之后,脑海中还是恍恍惚惚地浮现出山上的情景,于是追记了这些。后来我没有再到北山去,然而往往想起这次游山的事。
文言文内容理解分析题,解题方法:
1.引用原文句子回答;
2.摘录原文关键的词语回答;
3.用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
7.【答案】【小题1】C
【小题2】A举例论证
B道理论证
C加快推动文化和旅游深度融合发展,开启文旅高质量发展新篇章
【小题3】适合做第③段事实论据的是甲。理由:甲中南京绒花非遗传承人在守住绒花制作技艺的基础上,结合当下流行审美和水墨画表现方式进行创新,符合第③段“在守住历史文脉、文化精粹的基础上进行创造性转化、创新性发展”的观点;乙主要强调的是将传统文化与现代演出形式结合激发城市商业活力,没有突出对文化本身在守住精粹基础上的创新转化,与第③段观点契合度不如甲
【解析】(1)ABD.正确。
C.有误,结合材料一“推动文化产业高质量发展,是推进文化强国建设的重要内容和必然选择”“众多红红火火的文创‘小产品’,为文化产业发展注入了强劲动能”可知,文创“小产品”助力的是“文化产业”,并非“强国建设”,该选项说法错误。
故选:C。
(2)A、B处:结合材料二第②段“在湖北竹溪县,立足非遗山二黄戏曲打造的武陵不夜城给游客带来充满国风和烟火气的独特体验。从实践来看,只有深入挖掘地方文化特色,避免同质化,才能以有活力、有特色的文化产品激发文旅新动能”可知,这里通过列举湖北竹溪县立足非遗山二黄戏曲打造武陵不夜城的例子,论证了提升旅游供给的“文化味儿”,需要注重把握好共性与个性的关系,运用了举例论证的方法;结合材料二第③段“比如,参观博物馆渐成风尚,许多观众不再满足于拍照打卡,而是希望了解文物背后的历史与文化。这就要求博物馆在深入研究文物特点与价值的基础上,用好智慧导览、全息投影等新技术新手段,以观众喜闻乐见的形式讲好文物故事”可知,这里通过阐述参观博物馆时观众的需求以及博物馆应采取的做法,从道理上论证了推动文旅融合,要在守住历史文脉、文化精粹的基础上进行创造性转化、创新性发展,运用了道理论证的方法。
C处:结合材料二第④段“当前,旅游业已成为传承弘扬中华优秀传统文化的重要载体。加快推动文化和旅游深度融合发展,让人们在旅游过程中更好感悟中华优秀传统文化、增强文化自信,既符合广大游客期待,也将孕育巨大的发展机遇和空间,开启文旅高质量发展新篇章”可知,最后总结出加快推动文化和旅游深度融合发展,开启文旅高质量发展新篇章。
(3)结合材料二第③段“推动文旅融合,并非只是原封不动地对文化进行呈现,而是要在守住历史文脉、文化精粹的基础上进行创造性转化、创新性发展”可知,第③段的观点是在守住历史文脉、文化精粹的基础上进行创造性转化、创新性发展。
甲中结合“南京绒花非遗传承人将当下流行审美作为绒花配色基调,把水墨画表现方式和绒花制作手艺结合起来,设计出诸多新样式,博得广泛赞誉”可知,南京绒花非遗传承人在守住绒花制作技艺的基础上,结合当下流行审美和水墨画表现方式进行创新,符合第③段观点;
乙中结合“歙县将传统徽文化与现代戏剧演出巧妙结合,把千年徽州古城设置为演出剧场,推出‘徽州府有喜’沉浸式戏剧演出,激发城市商业活力”可知,乙主要强调的是将传统文化与现代演出形式结合激发城市商业活力,没有突出对文化本身在守住精粹基础上的创新转化,与第③段观点契合度不如甲。所以适合做第③段事实论据的是甲。
答案:
(1)C
(2)A举例论证
B道理论证
C加快推动文化和旅游深度融合发展,开启文旅高质量发展新篇章
(3)适合做第③段事实论据的是甲。理由:甲中南京绒花非遗传承人在守住绒花制作技艺的基础上,结合当下流行审美和水墨画表现方式进行创新,符合第③段“在守住历史文脉、文化精粹的基础上进行创造性转化、创新性发展”的观点;乙主要强调的是将传统文化与现代演出形式结合激发城市商业活力,没有突出对文化本身在守住精粹基础上的创新转化,与第③段观点契合度不如甲。
这是一组关于文旅融合的材料阅读。第一题考查对材料内容的理解与分析;第二题考查论证思路;第三题考查论据的运用。
信息筛选与辨析,要研读文章内容,梳理总结,归纳分析。
8.【答案】【小题1】B
【小题2】A.寿字如多桅巨船,挟云裹雾
B.洞内
C.山川河流、远城近乡渺渺如画
【小题3】①比喻
②虚
③实
④短
⑤长
【小题4】因为范仲淹一生勤勉实践,忧国忧民,他提出的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一思想,符合民心和历史规律,激励了无数志士仁人,这种精神和思想跨越千年,永存于世,所以他是“永恒”的
【小题5】“拜寿”加双引号,是因为这里的“拜寿”并非真正意义上对长寿的虔诚朝拜,而是带有对衡王刻寿字求长寿这一行为的审视,衡王刻寿字是为个人求寿和摆威风,其目的并不光彩,双引号在此处有特殊含义,暗示了这种“拜寿”的虚妄与衡王的短视,与范仲淹精神的永恒形成对比,引起读者注意和思考
【解析】(1)本题考查对文章内容与写法的理解分析。
ACD.正确。
B.有误,作者借山神“轻蔑地哼了一声”,并非是写衡王所刻“寿”字来之不易,而是通过山神的视角,暗含对衡王刻字求寿、摆威风行为的不屑,与后文“寿字虽存,衡王却早已湮没”形成对比,突出真正永存的是有价值的事物。
故选:B。
(2)本题考查对文章游览路线及观察内容的梳理。
A结合文中描述,在山顶仰视时,“那寿字犹如一艘多桅巨船,挟云裹雾”,故A处为“寿字如多桅巨船,挟云裹雾”;
B从“进一洞,洞如城门。回望门外云气蒸腾”可知,B处的立足点是“洞内”;
C在山巅远眺时,“山川河流,远城近乡,都渺渺如画”,故C处为“山川河流、远城近乡渺渺如画”。
(3)本题考查对文中修辞手法及词语含义的分析。
划线句将“慨叹”比作“名刹大庙里的钟声”,运用了比喻的修辞方法,故①处为“比喻”;“慨叹”是抽象的声音,“钟声”是具体的声音,二者一虚一实;“慨叹”是瞬间发出的,“钟声”则能长久回荡,二者一短一长,通过这样的对比,凸显“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的深远影响,故②③④⑤处依次为“虚”“实”“短”“长”。
(4)本题考查对文章主旨及人物精神的理解。作者盛赞范仲淹“永恒”,是因为范仲淹一生勤勉实践,无论是戍边、在朝还是任职地方,都秉持忧国忧民之心,鞠躬尽瘁;更重要的是,他提炼出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一符合民心与历史规律的进步思想,这种精神激励了无数志士仁人,跨越千年而不朽,成为永恒的精神象征。
(5)本题考查对标点符号作用的理解。第①段中“拜寿”加双引号,结合链接材料中双引号“表示特殊含义”的作用及文章内容可知,这里的“拜寿”并非单纯的祈福行为,而是暗含对衡王刻寿字求个人长寿、摆皇族威风这一行为的审视,其“拜寿”的目的带有功利性,与范仲淹精神的永恒形成对比,双引号的使用能引起读者注意,暗示这种“拜寿”的虚妄,凸显真正值得铭记的是精神层面的追求。
答案;
(1)B
(2)A.寿字如多桅巨船,挟云裹雾
B.洞内
C.山川河流、远城近乡渺渺如画
(3)①比喻
②虚
③实
④短
⑤长
(4)因为范仲淹一生勤勉实践,忧国忧民,他提出的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一思想,符合民心和历史规律,激励了无数志士仁人,这种精神和思想跨越千年,永存于世,所以他是“永恒”的。
(5)“拜寿”加双引号,是因为这里的“拜寿”并非真正意义上对长寿的虔诚朝拜,而是带有对衡王刻寿字求长寿这一行为的审视,衡王刻寿字是为个人求寿和摆威风,其目的并不光彩,双引号在此处有特殊含义,暗示了这种“拜寿”的虚妄与衡王的短视,与范仲淹精神的永恒形成对比,引起读者注意和思考。
本文讲述了作者游览青州的经历,先写人们到青州多为上山“拜寿”和凭吊范仲淹,描绘了云门山衡王所刻的巨大寿字及周边景象,暗含对衡王求寿行为的审视;再详细介绍范公祠及范仲淹的生平事迹,突出其忧国忧民的一生和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神;最后通过对比,强调范仲淹因其精神思想得以永恒,而衡王等则湮没于历史,表达了对范仲淹的敬仰。
理解句子要依据句子本身的特点去分析,可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法,如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析;第二、如果没有使用修辞方法,就要看看是否使用了特殊的表现手法,比如对比,象征等,有就依据各个表现手法的作用进行分析;第三、如果都没有,我们就要从句子里面有特色的词语去分析,比如一系列动词的使用,一系列四字短语的使用等方面去分析,这三点是最常见的,要掌握住。
9.【答案】D
【解析】A.有误,胡屠户不是儒生,“杜慎卿”是正面儒生的形象。
B.有误,马纯上(马二先生)是《儒林外史》中的重要角色,其结局并非“悲惨”。
C.有误,虞育德称“虞博士”,源于其担任国子监博士的官职。
D.正确。
故选:D。
《儒林外史》是清代现实主义小说家吴敬梓创作的长篇章回小说,开创了以小说评价现实生活的范例,代表着中国古代讽刺小说的高峰。作者以写实主义描绘了各类人士对“功名富贵”的不同表现,展现了人性的善恶。
阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。
10.【答案】匡超人,沈琼枝,王惠(或王玉辉),牛浦郎
【解析】②中描述的前期贫苦孝顺后期堕落的人物是匡超人,他在小说中经历了很大的变化,从一个善良的青年逐渐变得世故、虚伪。
③中盐商骗婚想纳为小妾的女儿是沈琼枝,而鼓励女儿殉夫成就名节的是王惠(王玉辉)。
④中偷了真牛布衣诗集冒名顶替的是牛浦郎,这一情节体现了小说中对一些追名逐利之人的讽刺。
答案:
②匡超人
③沈琼枝王惠(或王玉辉)
④牛浦郎
《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
阅读名著要注意积累,要记住名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,做题时才能得心应手。
11.【答案】张铁臂,萧云仙,用猪头冒充人头骗取钱财,手拍方砖使其破碎
【解析】第一空:在《儒林外史》中,文段一中讲述睡在街心让牛车压膀子故事的人是张铁臂。在书中他常以侠客形象出现,这里应填“张铁臂”。
第二空:文段二中能把叠起来四尺来高的八块方砖用手一拍就碎成十几块的人是萧云仙。在书中他是具有真本领且行侠仗义之人,这里应填“萧云仙”。
第三空:张铁臂在书中有个典型事例,就是他用一个所谓的“人头”(其实是猪头)骗了两公子五百两银子,这是他骗取钱财的主要事例,所以这里应填“用猪头冒充人头骗取钱财”。
第四空:萧云仙在书中有很多仗义行侠之举,文段中所描述的“手拍方砖使其破碎”就是体现他武艺高强且行侠形象的一个事例,从“众人在旁,一齐赞叹”也可看出他这一行为展示了真本领,所以这里应填“手拍方砖使其破碎”。
答案:
张铁臂;萧云仙;用猪头冒充人头骗取钱财;手拍方砖使其破碎。
《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
阅读名著要注意积累,要记住名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,做题时才能得心应手。
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