第10讲 中国古代的变法改革民族关系与对外交往（专项训练）（四川专用）2026年高考历史一轮复习讲练测

第10讲 中国古代的变法改革民族关系与对外交往 （四川专用） 目录 01 课标达标练 考点01 中国古代的重要变法和改革 考点02 中国古代的民族关系与对外交往 02 核心突破练 03 真题溯源练 01 中国古代的重要变法和改革 1．明初创立了一套以卫所为骨干的军事制度。卫所军皆有屯田、守御的不同分工，大致比例为“边地三分穿城，七分屯种，内地二分守城，八分屯种”。工具、种子、牲畜等由工部屯田司统一供给，下列对卫所制度表述正确的是（   ） A．形成了基层民众自我管理的机制 B．使中央决策和行政体系日臻完备 C．具有寓兵于农、兵农合一的色彩 D．已与维护社会治安的保甲制合一 【答案】C 【解析】根据主题干的设问词，可知这是正向题。根据本题的时间信息可知准确时空是：明代（中国）。根据材料中“卫所军皆有屯田、守御的不同分工，大致比例为‘边地三分穿城，七分屯种，内地二分守城，八分屯种’”可知，卫所军有屯田与守御的分工，且屯田比例较高，这说明卫所士兵既承担军事任务又从事农业生产，体现兵农结合的特点，C项正确；卫所属军队系统，由五军都督府和兵部管辖，非基层自治，排除A项；卫所是军事制度，与行政体系无直接关联，排除B项；保甲制属民政治安系统，与卫所军事职能分离，明代两者并行但未合并，排除D项。故选C项。 2．“贴黄”源于唐代，敕书如需局部改动，贴上黄纸改写。宋代“贴黄”系贴在文书正文后的重要补充，用黄纸将送呈文书主要内容写上贴于封皮称为“引黄”。明清“贴黄”是宋朝“引黄”的继承与发展，并制定严格规范。“贴黄”制度（   ） A．杜绝了吏治腐败现象 B．反映了国家决策事权的异变 C．提高了文书行政效率 D．推动了文书行政机构的变革 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知本题是影响题，根据材料关键信息可知准确时空是：古代中国。根据材料信息可知，从唐代开始，“贴黄”用于敕书局部改动，宋代成为文书正文后的重要补充以及“引黄”（将文书主要内容贴于封皮），明清又对其继承发展并制定严格规范，结合所学知识可知，在文书处理过程中，通过“贴黄”这种方式，能够快速突出文书的关键信息（如宋代“引黄”贴主要内容于封皮），或者方便对文书进行修改补充（唐代用于敕书改动），使得文书在传递、阅读和处理过程中，相关人员可以更高效地了解文书重点和变动情况，从而提高了文书行政效率，C项正确；“杜绝了吏治腐败现象”这种说法过于绝对，排除A项；“贴黄”制度主要是针对文书处理流程和形式上的一种规范，比如唐代用于敕书改动，宋、明、清用于文书补充等，它并没有涉及到国家决策事权的改变，排除B项；“贴黄”制度主要围绕文书处理的具体方式方法展开，并没有推动文书行政机构在组织架构、职能划分等方面的变革，排除D项。故选C项。 3．《尚书·商书·盘庚》中记载“盘庚五迁，将治亳殷，民咨胥怨”。盘庚面对商王朝“五代九王”统治混乱、水灾频发等危机，通过占卜、动员、威慑等方式克服了反对意见，终于迁都于殷，实现了商王朝的中兴。此举（   ） A．扩大了商王的直接控制范围 B．确立了商王独尊的绝对权力 C．稳定了商代的社会政治秩序 D．规范了商王室王位继承秩序 【答案】C 【解析】根据次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：商代中国。根据材料可知，商王盘庚面对社会危机，通过借助神权占卜等方式实现都城迁移，据材料“实现了商王朝的中兴”可知，迁都措施对商朝社会秩序的稳定发展起到重要作用，C项正确；商朝实施内外服制，商王直接控制的区域是王畿地区，迁都并不能达到扩大统治范围的作用，排除A项；商王对地方主要还是间接控制，“绝对权力”说法错误，秦朝建立起中央集权和君主专制制度，排除B项；材料仅强调迁都，商王朝的王位继承方式仍延续“父死子继，兄终弟及”，直到西周建立起以“嫡长子继承制”为核心的宗法制度，继承秩序才得以规范，排除D项。故选C项。 4．元朝行省一改前制：如陕西行省越过秦岭而有汉中盆地；湖广行省以湖南、湖北为主体而又越过南岭有广西；中书省直辖地跨太行山东西两侧，兼有山西高原、华北平原和山东丘陵三种不同的地理区域；等等。元朝的这一政策旨在（   ） A．强化各行省内部的文化认同 B．加强边远地区的开发管理 C．重构地缘要素降低割据风险 D．奠定后世地方体制的基础 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词可知，这是目的题。据题干时间信息可知准确时空是：元朝时期（中国）。据材料并结合所学可知，元朝行省制强调犬牙交错的建省原则，依据这一原则划分行省，使敌方丧失扼险而守的地理条件，进而强化中央集权，因此，元朝对行省制度的调整旨在重构地缘要素降低割据风险，C项正确；元朝对原有地域进行重组，这是对原有文化认同的打破，不利于强化行省内部的文化认同，排除A项；行省划分的调整既涉及边远地区，也涉及中原地区，加强边远地区的开发管理不是材料中政策的主要目的，排除B项；元朝调整行省划分是为强化自身统治的需要，为后世地方体制奠定基础是行省制度的影响，而非目的，排除D项。故选C项。 5．明朝内阁的权力大小取决于票拟的采纳情况，所以权力不稳定、没保障，如果君臣政见不一，各不相让，最终结局多是阁臣辞职，阁臣善终者少。文官集团即便以性命相胁，亦不能使得皇帝让步。据此可以推知，明朝（   ） A．中央集权得以强化 B．官员谏言作用不大 C．君主高度专制独裁 D．国家决策程序混乱 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是明朝（中国）。根据材料可知，从内阁权力不稳定，取决于皇帝对票拟的采纳，以及君臣政见不一时光靠文官集团无法让皇帝改变主意，阁臣常辞职等情况，可以看出皇帝在国家政治生活中拥有绝对权力，高度专制独裁，C项正确；中央集权强调的是中央与地方的关系，主要涉及地方权力收归中央等内容。而题干主要围绕明朝中央内部内阁与皇帝的关系展开，未提及中央和地方的关系，排除A项；题干重点不是强调官员谏言本身作用大小，而是通过阁臣和文官集团在与皇帝意见不同时的结局，反映皇帝的独裁，官员谏言作用不大只是其中一个表现，排除B项；明代决策流程明确（内阁票拟—皇帝/司礼监批红），程序本身未混乱，混乱源于皇权与官僚体系的冲突，排除D项。故选C项。 6．据学者研究，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如表所示。由此可知，这一时期的藩镇（   ） “安史之乱”后百余年间唐朝藩镇基本情况表 藩镇类型 数量 言员任免 赋税供纳 兵额与功能 河朔型 7 藩慎自擅 不上供 拥重兵以自立 中原型 8 朝廷任命 少上供 驻重兵防骄藩 边疆型 17 朝廷任命 少上供 驻重兵守边疆 东南型 9 朝廷任命 上供 驻兵少防盗贼 A．控制了朝廷财政收入 B．彼此之间攻伐不已 C．注重维护中央的权威 D．延续了唐朝的统治 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，四种藩镇功能各不相同，边疆藩镇驻守重兵，一定程度保卫了唐朝的边疆稳定，中原型藩镇一定程度防范了骄纵的藩镇，他们构成了既密切联系又相互制约的微妙关系，使唐朝的统治较安稳的维持了一百多年，D项正确；虽然河朔型藩镇不上供，但东南型藩镇大量上供，且不能仅从部分藩镇的上供情况就得出藩镇控制了朝廷财政收入的结论，排除A项；材料讲述各藩镇与中央之间的关系，无法反映藩镇之间攻伐不已，排除B项；四种不同的藩镇类型中，河朔型自己任免官员、赋税不上供、拥重兵以自立，并不注重维护中央的权威，排除C项。故选D项。 7．有学者将唐朝藩镇动乱分为四种形式：①兵士哗变；②将校作乱；③反叛中央；④藩帅杀其部下，其中仅第③种属于与唐朝中央的武装对抗。并且据统计，763年至879年间河朔藩镇动乱中反叛中央的事件仅占约20%。据此可知，这一时期（   ） A．藩镇动乱频繁严重削弱了唐朝统治 B．河朔藩镇与中央矛盾最为尖锐 C．藩镇内部的动乱使得其扩张性不足 D．唐朝中央成功遏制了藩镇叛乱 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是763年至879年（中国）。根据材料可知，因为河朔藩镇动乱中反叛中央的事件仅占约20%，大部分是藩镇内部的动乱（如兵士哗变、将校作乱、藩帅杀其部下等），这些内部动乱使得藩镇力量分散，难以集中力量对外扩张，所以可以说明藩镇内部的动乱使得其扩张性不足，C项正确；题干仅提及763-879年间河朔藩镇动乱情况，未涉及整个唐朝时期藩镇动乱对唐朝统治削弱的程度，不能就此得出藩镇动乱频繁严重削弱了唐朝统治的结论，排除A项；题干没有将河朔藩镇与其他藩镇和中央的矛盾进行对比，无法得出河朔藩镇与中央矛盾最为尖锐的结论，排除B项；虽然河朔藩镇反叛中央事件比例不高，但不能仅据此就说唐朝中央成功遏制了藩镇叛乱，藩镇动乱依然存在，排除D项。故选C项。 8．中国古代历史发展中出现了三次大分裂、大动荡的局面。有观点认为：“历史发展是持续性的，分裂与动荡的历史时期不是一种断裂，而是此后的大一统强盛王朝的重要准备。”下列演变符合题意的是（   ） A．从世官制到九品中正制 B．从三公九卿到内外朝制 C．从编户齐民到大索貌阅 D．从三省制到三省六部制 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据题干及结合所学可知，三省制的雏形出现于魏晋南北朝时期。到隋唐时期，在三省制基础上正式确立三省六部制，实现了中央行政体系的成熟与完善。可见，魏晋南北朝的分裂时期为隋唐大一统王朝的三省六部制提供了制度准备，D项正确；世官制是先秦时期的选官制度，九品中正制实行于魏晋南北朝，但九品中正制后期导致门阀专权，并未为后续隋唐的选官制度提供直接准备，排除A项；三公九卿制是秦汉大一统时期的中央官制，内外朝制是汉武帝时期为加强皇权而设立的制度，二者均属于大一统时期的制度调整，与“分裂时期为大一统准备”无关，排除B项；编户齐民是秦汉时期的户籍制度，大索貌阅是隋朝为整顿户籍、增加税收而采取的措施，二者均属于大一统时期的制度实践，不存在“分裂时期准备”的逻辑关系，排除C项。故选D项。 9．秦王政五年，秦国初置东郡；刘邦在位晚年曾罢废东郡，改封梁国。据张家山汉简《二年律令•秩律》记载，吕后称制之初复设东郡，使其与河内郡、上党郡形成对刘氏赵国的包围，又与河南郡、淮阳郡形成对梁国的钳制。吕后此举（   ） A．利用地缘政治强化中央集权 B．变革地方建制加强皇权 C．基本消除了郡国并行的弊端 D．汲取了秦朝速亡的教训 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦汉中国。根据材料并结合所学知识可知，吕后通过复设东郡，使其与河内郡、上党郡、河南郡、淮阳郡形成对刘氏赵国、梁国的地理包围与军事钳制，这是典型的地缘政治策略——通过控制关键区域的郡县布局，形成对刘氏王国的地理压制，直接服务于中央对地方封国的威慑与控制，可以起到强化中央集权的作用。汉初实行郡国并行制，中央直接管辖的郡县与分封的王国相互嵌套。吕后利用郡县的地理优势构建防御体系，体现了汉初中央试图通过地缘布局以平衡郡国关系的高超治理能力，A项正确；“皇权”指皇帝在中央的个人权力，加强皇权往往指的是解决相权与皇权的矛盾，而“中央集权”指中央对地方的控制，吕后调整郡县属于中央与地方的关系范畴，应归属“强化中央集权”，而非“加强皇权”，另外“变革地方建制”多指对郡县制或封国制的根本性调整（如汉武帝废除部分封国），但吕后仅复设东郡，属于局部行政调整，称“变革”过于夸张，排除B项；郡国并行的弊端在吕后时期尚未解决，反而在文帝、景帝时期愈演愈烈，直至汉武帝通过“推恩令”才逐步消除，吕后的举措仅是预防性的地缘控制，远未达到“消除弊端”的程度，排除C项；秦朝速亡的教训一般被认为是“废分封导致孤立无援”，因此汉初恢复分封制以“藩屏皇室”，但吕后复设东郡是与秦朝设立郡县属于同一做法，是对秦朝地方行政制度的借鉴，而非汲取教训，排除D项。故选A项。 10．南宋后期，地方上频繁出现行政组织长官身兼跨路、府、州三层共四五个事职的现象，监司演变为“走治”之职，知州则为“坐治”之职。浙西提刑、兼知常州孙子秀于开庆元年（1259年）上疏，“寻以兼郡则行部非便，得请专桌事”。据此可知，南宋地方官员的兼职现象（   ） A．加强了州府权力 B．促成了地方割据 C．提升了军事实力 D．降低了治理效能 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是影响题。根据本题时间信息可知准确时空是：南宋后期的中国。根据材料，地方行政组织长官身兼数职，监司变为“走治”之职，知州成为“坐治”之职，且有官员因兼郡影响行部而请求专司一事。根据所学知识，官员身兼数职易导致职责不清，事务繁杂，从而降低地方治理效能，D项正确；材料未体现州府权力因官员兼职而得到加强，排除A项；南宋地方官员兼职并非促成地方割据的主要原因，且材料没有明确表明兼职现象导致了地方割据，排除B项；材料中官员兼职主要涉及行政事务，未提及对军事实力的影响，排除C项。故选D项。 11．据云梦睡虎地秦简《内史杂》记载，秦统一前后，官府形成了“必以书”的行政传统，不允许“口请”、“羁请”等口头请示或托人代为请示形式。这一记载可以佐证当时秦朝（   ） A．形成严密的文书保密制度 B．中央与地方公文来往密切 C．国家行政技术的重大进步 D．对官僚监察考核十分严格 【答案】C 【解析】根据题干的设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料信息，行政事务通过书面文书规范记录、传递和留存，这相较于口头请示的随意性、易失真性，是行政运作在形式和技术上的规范化、制度化进步，体现了国家行政技术的提升，C项正确；题干未提及“保密”，仅强调书面形式，排除A项；题干未具体提及中央与地方之间公文往来的频率或数量，无法佐证“来往密切”，排除B项；监察考核侧重对官员行为的监督和业绩的评估，题干未涉及相关内容，排除D项。故选C项。 12．西周时期周天子在分封、册命、赏赐等政治场合对臣下的称名方式主要有私名和官名两类；春秋时期周天子王命中的称谓却以亲属称谓如“伯父”“叔父”“伯舅”等为主。这一变化反映了该时期（   ） A．血缘关系对政治的影响逐渐强化 B．旧有的贵族等级体系开始瓦解 C．周天子借亲缘关系维系分封秩序 D．统治者重视维护儒家伦理道德 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：从西周至春秋时期的中国。根据材料可知，春秋时期，周天子势力衰微，诸侯实力增强，周天子在册命等政治场合更多地使用亲属称谓，如“伯父”“叔父”“伯舅”等，是想借助亲缘关系来维系与诸侯之间的分封秩序，以巩固自己的地位和对诸侯的统治，C项正确；春秋时期，血缘关系对政治的影响逐渐弱化，排除A项；春秋战国时期，新兴的士阶层崛起标志着旧有的贵族等级体系开始瓦解，材料中周天子对臣下称谓的变化，不能直接说明旧有的贵族等级体系开始瓦解，排除B项；材料中周天子对臣下称谓的变化，是周天子试图调整与诸侯关系的表现，而不是维护儒家伦理道德，排除D项。故选C项。 13．东汉以来，担任地方佐官成为豪强直接控制地方行政的重要方式。到了隋朝，朝廷将州县佐官改由中央的吏部任免，每年由吏部进行考核，同时规定刺史、县令三年一迁，佐官四年一迁。由此可见，隋代（   ） A．中央集权得到有效加强 B．中央行政中枢发生变化 C．士族门阀逐渐走向消亡 D．外重内轻局面初步形成 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：隋朝时期的中国。根据材料“朝廷将州县佐官改由中央的吏部任免，每年由吏部进行考核，同时规定刺史，县令三年一迁，佐官四年一迁”可知，隋朝的改革措施从制度上避免了豪强大族长期垄断地方权力的弊端，此后，地方财政、军事、司法等各项工作最后都要集中到中央处理，表明中央集权得到有效加强，A项正确；题干核心是地方佐官任免权的调整，未提及中央行政中枢的变化，排除B项；士族门阀在隋唐时期经历了从鼎盛到衰落的过程，但此时并未完全消亡，排除C项；“外重内轻”指地方势力强于中央，而隋代改革的目的正是扭转东汉以来的这一局面。事实上，隋代通过收归任免权、强化考核，形成了“内重外轻”的格局，中央对地方的控制显著加强，排除D项。故选A项。 14．下表是东汉到南朝时期扬州、荆州、交州三地郡县数量变化表。这一变化可佐证这一时期（   ） A．南方农耕经济得到发展 B．政府控制的土地量增加 C．江南地区长期战乱动荡 D．国家统治区域不断扩大 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉到南朝时期（中国）。根据材料可知， 在古代，农耕经济发展是地区发展的重要标志，随着南方农耕经济的发展，人口会增加，经济活动会更加活跃，为了更好地管理，就会增设郡县，从图表中可以看到，从东汉到南朝、扬州、荆州、交州的郡数和县数总体上呈增加趋势，这很可能是南方农耕经济得到发展，人口增多、经济繁荣促使行政区划细化的结果，A项正确；郡县数量的增加并不直接等同于政府控制的土地量增加，郡县的设置更多与人口、行政管理等因素有关，不能简单地从郡县数量变化得出政府控制土地量增加的结论，排除B项；东汉到南朝时期江南地区相对稳定，长期战乱动荡不符合史实，排除C项；扬州、荆州、交州都属于南方地区的局部区域，这三地郡县数量的变化不能代表整个国家统治区域的变化，不能由此得出国家统治区域不断扩大的结论，排除D项。故选A项。 15．583年，兵部尚书杨尚希向隋文帝上表说：“窃见当今郡县，倍多于古，或地无百里，数县并置；或户不满千，二郡分领。具僚以众，资费日多；吏卒人倍，租调岁减……所谓民少官多，十羊九牧。”其意在（   ） A．精简地方机构 B．增加政府收入 C．加强边疆治理 D．强化官员控制 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是583年（中国）。根据材料可知，材料重点强调的是郡县设置过多以及由此带来的官员冗余、财政负担加重等问题。精简地方机构可以解决这些问题，使行政区划更加合理，减少财政支出，提高行政效率，符合杨尚希上表的意图，A项正确；虽然材料提到了租调岁减，但增加政府收入并不是杨尚希上表的核心意图。他的主要关注点是地方行政机构设置的合理性以及由此引发的一系列问题，而不是单纯地为了增加收入，排除B项；材料中并没有涉及到边疆治理相关的内容，主要围绕的是内地郡县的设置情况，排除C项；材料没有体现出强化官员控制的意思，主要说的是官员数量与地方治理之间的矛盾，而非对官员本身的控制问题，排除D项。故选A项。 02 中国古代的民族关系与对外交往 1．下表所示为《汉书》和汉简中的部分史料。据此可得出的正确结论是（   ） “又遣浮沮将军公孙贺出九原……不见虏而还。乃分武威、酒泉地置张掖、敦煌郡，徙民以实之” 《汉书·西域传》 “凡国五十，自译长、城长、君、监、吏、大禄、百长、千长、都尉、且渠、当户、将、相至侯、王，皆佩汉印绶，凡三百七十六人” 《汉书·西域传》 “卒李护宗，妻大女足年廿九，用谷二石一斗六升大；子使男望年七，用谷二石一斗六升大” 《居延汉简》卷二（汉代居延属张掖郡） A．郡县制的设置推动西域开发 B．政府对西北实施有效管辖 C．因俗而治利于边疆地区巩固 D．西域与中原经济联系密切 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料“又遣浮沮将军公孙贺出九原……不见虏而还。乃分武威、酒泉地置张掖、敦煌郡，徙民以实之”并结合所学知识可知，汉朝通过分置新郡并徙民实边，强化对西北的行政控制；根据材料“凡国五十，自译长、城长……皆佩汉印绶，凡三百七十六人”可知西域诸国各级官员接受汉朝册封并佩带汉印绶，体现汉朝对西域的政治统治；根据材料“卒李护宗，妻大女足年廿九，用谷二石一斗六升大；子使男望年七，用谷二石一斗六升大”可知居延地区有详细的户籍和粮食供给记录，反映汉朝对西北边疆的日常行政管理和后勤保障。综合材料，汉朝在西北地区采取了设置郡县、册封官员、移民实边、建立簿籍等措施，证明政府对西北实施了系统化、制度化且行之有效的管辖，B项正确；材料中郡县制的设置主要限于河西走廊，并未直接推动西域开发，材料缺乏西域开发的具体证据，排除A项；材料第一条和第三条体现直接行政管理，与“因俗而治”关联较弱，且居延汉简内容纯属中原管理方式，无关边疆习俗，排除C项；材料整体无内容说明西域与中原的经济往来密切，排除D项。故选B项。 2．粟特人，原为中亚古族。唐代以归附、使节、质子、门荫等方式入仕的粟特人多被朝廷授以武职。《新唐书》中把康、安、曹、石、米等粟特姓氏，统称为“昭武九姓”。这可用于佐证唐代（   ） A．丝绸之路上商业繁盛 B．中华文化圈已形成 C．开放包容的对外政策 D．文治武功领先世界 【答案】C 【解析】根据本题干的设问词，可知这是推断题。根据本题的时间信息可知，准确时空是：唐代（中国）。根据材料中“唐代以归附、使节、质子、门荫等方式入仕的粟特人多被朝廷授以武职。《新唐书》中把康、安、曹、石、米等粟特姓氏，统称为‘昭武九姓’”可知，粟特人作为外来族群，在唐代通过多种方式入仕，并被朝廷授予武职，同时《新唐书》将粟特姓氏统称为“昭武九姓”，说明唐朝对异域人才持开放态度，并通过官方称谓对中亚族群表示接纳与整合，这些体现了唐代开放包容的对外政策，C项正确；材料侧重粟特人的政治参与，而非商业发展，排除A项；中华文化圈以汉字、儒家文化等对外输出为特征，材料未体现，排除B项；材料仅体现对外来族群的任用政策，不能说明“文治武功领先世界”，排除D项。故选C项。 3．北宋宰相韩琦奏称：“窃以契丹宅大漠，自五代迄今垂百余年与中原抗衡日益昌炽。至于典章文物、饮食服玩之盛，尽习汉风，故敌气愈骄，自以为昔时元魏之不若也。”这反映了当时（   ） A．北宋军事实力渐趋衰落 B．契丹与汉文化深度融合 C．北方出现了统一的趋势 D．士大夫秉持民族优越感 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：北宋时期（中国）。根据题干可知，北宋宰相韩琦认为契丹“典章文物、饮食服玩之盛，尽习汉风”，意思是契丹在典章制度、文化、饮食、服饰等诸多方面都深受汉文化影响，即契丹与汉文化的深度融合，B项正确；题干中并没有任何关于北宋军事实力渐趋衰落的表述，韩琦的奏称主要围绕契丹的情况，重点不是北宋军事，排除A项；题干只是在说契丹与中原抗衡以及契丹学习汉风等情况，并没有提及北方出现统一趋势相关内容，排除C项；韩琦奏称主要是陈述契丹学习汉风且因此“敌气愈骄”，并非体现士大夫秉持民族优越感，排除D项。故选B项。 4．如表是元世祖中统元年至中统三年宰相任职表。据此可知，元朝（   ） 中统 右丞相 左丞相 平章政事 右丞 左丞 参知政事 元年 祃祃（蒙） 王文统（汉） 赵璧（汉） 廉希宪 （畏兀儿） 张文谦（汉） 张启元（汉） 二年 不花（蒙） 史天泽（汉） 忽鲁不花 （蒙） 耶律铸（契丹） 塔察儿（蒙） 王文统 赛典赤（回回） 廉希宪 张启元 张文谦 商挺（汉） 杨果（汉） 三年 不花 史天泽 忽鲁不花 耶律铸 塔察儿 王文统 赛典赤 廉希宪 粘合南合（女真） 张启元 阔阔（蒙） 张文谦 商挺 杨果 A．民族隔阂消解 B．维护蒙古贵族特权 C．统治基础扩大 D．摒弃旧俗仿行汉制 【答案】C 【解析】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：元朝（中国）。据材料“宰相任职表中包含蒙古、汉、畏兀儿、契丹、回回、女真等多民族官员”和所学知识可知，元朝通过任用多民族官员参与中央政权管理，体现了统治基础的扩大，C项正确；据材料可知民族隔阂仍然存在（如蒙古人占据高位），排除A项；据材料可知蒙古贵族仍保持特权（如右丞相均为蒙古人），但材料更突出多民族参政的特点，排除B项；据所学知识可知元朝并未完全摒弃旧俗（如保留蒙古传统制度），排除D项。故选C项。 5．河西走廊地区的居延、敦煌边塞遗简，其产生时代多在西汉中晚期至东汉明帝以前。迄今刊布的简篇，除了有启蒙识字课本《仓颉》《急就》，也有日书、风占、医方、九九、兵书、相马等书，更有与《吴子》《晏子春秋》等先秦诸子，甚至《史记·滑稽列传》中淳于髡记事相关的古籍残文。这可用来探究两汉时期（   ） A．儒家伦理道德得以广泛传播 B．丝路沿线的文化碰撞与交融 C．政府重视河西地区基层教化 D．中原文化向边疆地区的扩展 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，居延、敦煌出土的遗简内容包含启蒙识字用书《仓颉》《急就》，还有与先秦诸子、《史记》相关的古籍残文，可见两汉时期中原文化向边疆地区扩展，D项正确；材料描述的是在河西走廊地区发现诸子书籍，但无法得出儒家伦理道德得以广泛传播，排除A项；材料描述的是中原文化的扩展，无法体现丝路沿线的文化碰撞与交融，排除B项；材料反映的是居延、敦煌出土的遗简内容，与政府重视河西地区基层教化无关，排除C项。故选D项。 6．奚为唐代北方的游牧民族。奚人的家族墓志中多用中原人追叙祖先的表述方式，以“燕”“上谷”“柳城”等中原地望冠称祖先渊源；热忱墓志还将其先祖书写为轩辕黄帝后裔。这可以印证（   ） A．华夏认同成为历史主旋律 B．唐朝开放包容的时代气象 C．文化认同推动了民族交融 D．各民族间文化隔阂已消除 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝中国。根据材料并结合所学知识可知，奚人墓志采用中原祖先表述方式，体现对华夏文化的认同，有助于加速汉奚融合，同时题干中奚人以中原地区的地望和黄帝后裔自居，直接效法中原士族构建家族谱系，反映其主动接受中原文化，这种文化认同促进了民族间的交融，C项正确；题干仅反映部分奚人精英的攀附行为，非全体奚人认同，属于过度推断，排除A项；唐朝开放是背景，但题干聚焦奚人主动文化选择，非唐朝政策结果，排除B项；唐代奚汉仍有冲突，文化差异长期存在，且“消除”表述过于绝对，排除D项。故选C项。 7．乾隆皇帝塑造与完善来自藏地的“文殊菩萨”称号，以及转轮王的化身身份认同，建构起“朕即佛祖”的象征符号。改建雍和宫为藏传佛教寺院并设立四大经学院，广招蒙古喇嘛入京学法；在承德修建藏传佛教寺院。乾隆的做法（   ） A．加速了佛教的中国化 B．确立了佛教的国教地位 C．对蒙藏实现分而治之 D．巩固了大一统政治秩序 【答案】D 【解析】根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是清朝（中国）。根据材料可知，乾隆皇帝塑造来自藏地的称号，改建和修建藏传佛教寺院，设立经学院招喇嘛学法等一系列行为，加强了对蒙藏地区在宗教文化上的影响力。蒙藏地区民众大多信仰藏传佛教，通过这种方式可以增强蒙藏地区对中央政权的认同感和归属感，从而巩固大一统的政治秩序，D项正确；材料中重点强调的是乾隆皇帝利用宗教进行统治秩序的构建，并未突出佛教中国化的加速。佛教中国化是一个长期的过程，涉及佛教教义、仪式、组织等多方面与中国本土文化的融合，材料中没有足够信息表明这些举措加速了这一进程，排除A项；在中国古代，儒家思想长期占据正统地位，清朝也不例外，佛教并未确立为国教。虽然乾隆皇帝重视藏传佛教，但这并不意味着佛教成为国教，排除B项；材料中乾隆皇帝的这些做法主要是通过宗教来加强联系和统治，并没有体现出对蒙藏“分而治之”的策略。“分而治之”通常是指采取不同政策使不同群体相互分离、难以联合，排除C项。故选D项。 8．雅克萨抗俄胜利之后，康熙曾明确指出：“朕以为尼布潮、雅克萨、黑龙江上下及通此江之一河一溪，皆我所属之地，不可少弃之于鄂罗斯。”1689年《尼布楚条约》和 1728年《恰克图条约》，确认了清朝北部疆界。这反映当时清朝（   ） A．积极拓展东北疆域 B．重视维护国家领土主权 C．出现民族国家观念 D．解决了北方的边疆危机 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清代（中国）。根据材料“朕以为尼布潮、雅克萨、黑龙江上下及通此江之一河一溪，皆我所属之地，不可少弃之于鄂罗斯”并结合所学知识，雅克萨之战是清朝为抵御沙俄入侵黑龙江流域发动的自卫反击战，可知康熙以君主身份明确宣示对黑龙江流域的主权，强调领土“不可少弃”，并通过《尼布楚条约》《恰克图条约》以国际条约形式法律化边界，反映清朝运用军事和外交手段维护领土完整的意识，B项正确；材料中清朝并未扩张，而是以条约形式明确既有疆域，排除A项；康熙的领土观仍属传统王朝“普天之下”的家天下范畴，且清朝治理边疆依赖满洲贵族、蒙古王公等特权阶层，缺乏主权在民、疆界明晰等近代民族国家核心特征，排除C项；《尼布楚条约》虽暂时遏制沙俄东扩，但沙俄此后仍持续渗透蒙古、新疆，并借《瑷珲条约》等侵吞中国东北、西北大片领土，18世纪北方沙俄威胁始终存在，“解决了”表述过于绝对且不符合史实，排除D项。故选B项。 9．元朝时期，蒙古人与汉人、色目人通婚普遍；蒙古新字与汉字并用，政府文书多采用蒙汉双语；波斯语、阿拉伯语在色目人中通行，汉语方言（如大都话）吸收蒙古语音韵，戏曲中可见“胡语”词汇；汉人吸收蒙古火锅文化发明了老北京涮羊肉，蒙古贵族则崇尚体现尊卑等级的质孙宴服。这反映元朝时期（   ） A．重视各民族平等交往 B．中华文化的多元发展 C．基本消除了民族隔阂 D．民族交往交融的加强 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：元朝时期的中国。根据材料可知，元朝时期，蒙古与汉、色目人通婚普遍，蒙汉文字并用，语言相互吸收（如汉语方言融入蒙古语音韵、戏曲出现“胡语”词汇），文化习俗交融（汉人吸收蒙古火锅文化，蒙古贵族接受汉式尊卑服饰）。这些现象的核心是不同民族在血缘、语言、文化等层面的双向互动与融合，D项正确；元朝实行“四等人制”，将民族分为蒙古、色目、汉人、南人四等，存在明显的等级差异，排除A项；“多元发展”侧重各民族文化保持自身特性并并行存在，而题干强调的是不同民族文化的相互渗透与融合，排除B项；元朝的民族等级制度和文化差异导致民族隔阂长期存在，“基本消除”表述绝对，与史实不符，排除C项。故选D项。 10．明太祖于洪武二十八年颁布诏令，要求边疆土官子弟入学接受儒学教育：“边夷土官皆世袭其职，鲜知礼义，治之礼义……其云南、四川边夷土官，皆设儒学，选其子孙弟侄之俊秀者以教之，使之知君臣父子之义。”此举（   ） A．强化了文化认同与政治向心力 B．体现恩威并施的边疆治理策略 C．推动儒家思想深入社会基层 D．促进了南北文化的深度融合 【答案】A 【解析】根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是明朝（中国）。根据材料可知，儒家思想强调君臣父子等伦理纲常，通过让边疆土官子弟接受儒学教育，能够使他们接受中原文化中的价值观念。这有助于强化他们对中原文化的认同，进而增强对中央政权的政治向心力，A项正确；题干中主要强调的是文化教育方面，没有体现出“威”的相关内容，即没有涉及到对边疆土官的威慑、惩罚等措施，所以不能体现恩威并施的边疆治理策略，排除B项；题干明确说的是边疆土官子弟，并非社会基层民众。边疆土官属于统治阶层的一部分，与社会基层概念不同，所以不能说推动了儒家思想深入社会基层，排除C项；题干只是在云南、四川边疆地区推行针对土官子弟的儒学教育，范围局限于边疆特定地区，没有涉及南北文化的融合问题，排除D项。故选A项。 11．汉朝时，巴蜀少数民族如羌、氐、僰、翟，婴儿出生时皆同声，然待其长大后，其语言难以相通。当地民族一般以汉语、汉字为相互交流的工具，如西南汶山地区的民族有“六夷七羌九氐”，“其王侯颇知文书”。这说明（   ） A．中原文化具有强大的影响力 B．语言差异阻碍民族间的交往 C．民族交融深受集权统治影响 D．地方王侯主导文化交流方向 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代中国。据材料可知，汉朝时，巴蜀少数民族以汉语、汉字为相互交流的工具，体现了中原文化（汉语、汉字是中原文化的重要组成部分）对周边民族具有强大的吸引力，这意味着中原文化具有强大的影响力，A项正确；材料虽提及各民族语言难以相通，但同时也表明他们以汉语、汉字为交流工具，说明语言差异并未完全阻碍民族间的交往，排除B项；材料未提及中央集权制度对民族交融的直接干预，仅反映文化层面的自然影响，而“王侯颇知文书”更侧重文化认同而非政治强制，排除C项；地方王侯使用汉语文书是接受中原文化的表现，主导文化交流方向的是汉朝中央的文化输出而非地方势力，排除D项。故选A项。 12．唐代，羁縻府州可拥有本部武装力量，不限定数量，他们除在本地“慎守封疆”外，不得擅自行动，必须听从唐廷、都护或节度使的调遣。为了调动羁縻府州的兵马，唐廷还专门设有征发番兵的“天子信宝”，对羁縻府州给予印契，以为征兵信符。唐朝羁縻府州的设置（   ） A．说明朝廷重视对基层的治理 B．有利于统一多民族国家的巩固 C．消除了边疆地区的割据隐患 D．呈现边疆与内地一体化的趋向 【答案】B 【解析】根据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。唐朝的羁縻府州是唐朝统治者为有效管理边疆少数民族地区而设立的一种特殊的地方行政制度，根据材料，羁縻府州可拥有本部武装力量，但是不得擅自行动，必须听从唐廷、都护或节度使的调遣，这体现了中央既尊重少数民族的自治权，同时又注重加强对边疆地区的统一管理，因此有助于统一多民族国家的巩固，B项正确；少数民族地区治理不等于基层治理，以偏概全，排除A项；羁縻府州的设立无法消除地方割据的隐患，C项表述太绝对，排除C项；羁縻府州由少数民族首领充任刺史或都督，享有财政自主权，而内地地方官员由中央任免，还不能体现边疆与内地一体化的趋向，D项排除。故选B项。 13．明朝时期，云南土司的土兵多次响应朝廷军事征调且胜多负少。据记载，“土司选兵，赖于各基层，舍把、总管初选之，造册报于旗长；旗长汇总，呈宣慰司……选兵不分族类，以土家为主，辅以苗、汉等”。这体现了（   ） A．华夷一体的治国理念 B．兼容并包的文化政策 C．中央集权的不断强化 D．中华民族的政治认同 【答案】D 【解析】据主题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：明朝（中国）。根据材料可知，云南土司土兵响应朝廷军事征调，且选兵 “不分族类，以土家为主，辅以苗、汉等” 。这表明各民族成员愿意参与到朝廷的军事行动中，体现了不同民族对明朝中央政权的认可与服从，反映出中华民族在政治层面的认同，D项正确；华夷一体理念强调华夷在地位、待遇等方面的平等融合，但材料主要突出的是各民族参与朝廷军事征调这一政治认同行为，并非侧重于体现治国理念上的华夷一体，排除A项；材料围绕土司选兵及响应朝廷征调展开，未涉及文化政策相关内容，没有提及文化方面的包容、接纳等举措，排除B项；材料中土司土兵响应征调等内容，不能直接体现中央集权的强化。土司制度本身在一定程度上保留了地方的相对独立性，且材料重点不是中央对地方控制的加强，排除C项。故选D项。 1．秦汉以来，主动与中国交往的国家越来越多。汉武帝派张骞出使西域后，周边诸国“思汉威德，咸乐内属”，出现了“广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海”的气象。这可以用来说明，秦汉时期（   ） A．朝贡贸易体系得到长足发展 B．平等互惠成为交往的准则 C．中华文明的影响力逐渐扩大 D．实行开放包容的民族政策 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦汉（中国）。根据材料可知，“广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海”的大意为可以扩展万里领土，招来不同习俗的国家，天子的威望和恩德遍布四海，并且秦汉以来，主动与中国交往的国家越来越多，说明中华文明的影响力逐渐扩大，C项正确；题干中主要描述的是周边诸国对汉朝的态度以及汉朝影响力相关，未提及朝贡贸易体系，排除A项；材料并没有体现出平等互惠成为交往准则，周边诸国“思汉威德，咸乐内属”更多强调的是汉朝的威望和影响力，并非平等交往，排除B项；题干重点是汉朝与周边国家的交往情况，并非民族政策，民族政策主要是针对国内各民族而言，这里说的是对外的影响，排除D项。故选C项。 2．五代时期，活跃在中原地区的少数民族有沙陀、粟特、回鹘、奚等；蕃兵胡将问题，河北、河东地区的“胡化”问题，不再成为纳入儒家士大夫视野的严重问题。这说明（   ） A．儒家官方地位的动摇 B．夷夏民族界限消融 C．华夏共同体有所发展 D．藩镇割据日益严峻 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：五代时期的中国。根据材料可知，五代时期少数民族活跃于中原，蕃兵胡将等不再是严重问题，表明各民族已更多交流融合，华夏共同体有所发展，C项正确；儒家思想在五代虽受战乱冲击，但仍是官方意识形态，士大夫群体并未丧失话语权，材料未体现其地位动摇，排除A项；“夷夏界限消融”不符合史实，五代仍存在民族差异，只是矛盾缓和而非彻底消失，排除B项；题干材料主要体现民族情况，未突出藩镇割据问题，排除D项。故选C项。 3．在元末农民起义的冲击下，有余阙、福寿等多名唐兀人（西夏遗民）为元朝殉难。自称灵武人的唐兀人王翰，在面临明太祖征辟时叹曰：“岂可更适人者哉！”这一现象可用于说明元代（   ） A．统治阶层分化明显 B．儒学得到普遍认同 C．统治的多元与包容 D．民族交融得到深化 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元代中国。材料中唐兀人（西夏遗民）余阙、福寿等为元朝殉难，王翰拒绝明朝征辟甚至自尽，这表明他们已高度认同元朝，体现了少数民族与蒙古统治者的政治文化交融，符合“民族交融深化”的特点，D项正确；材料只提到了余阙、福寿等多名唐兀人为元朝殉难，不能说明官员统治阶层分化明显，排除A项；材料中部分官员的“殉国”行为符合儒家主张的忠君爱国，但“普遍认同”说法绝对，排除B项；材料不能体现元朝统治的包容，且元朝实施“四等人制”的民族分化政策，“包容”说法不准确，排除C项。故选D项。 4．在两宋时期，宋辽、宋夏之间既有战争冲突，也有频繁的和议往来。在和议后的交往中，双方互派使者，宋朝使者多由饱读诗书、精通礼仪的文官担任，辽和西夏的使者也多是熟悉中原文化、善于言辞之人。这些使者往来现象反映了（   ） A．宋朝军事力量远超辽和西夏 B．双方在文化交流上相互认同 C．宋辽、宋夏之间已无战争隐患 D．少数民族政权已经完成汉化 【答案】B 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：两宋（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是虽然两宋期间与少数民族之间既有冲突，又有和议往来，但双方在派遣使者上都注重选择精通礼仪、熟悉中原文化的人，说明双方在文化交流上相互认同，基本认同汉文化的礼仪习惯等内容，B项正确；材料未涉及宋时期与少数民族的军事力量比较，无法得出宋朝军事力量远超辽和西夏，且宋朝的军事实力较弱，排除A项；虽然宋朝时期与少数民族交往中选择的使者类型趋同，但无法说明相互之间已无战争隐患，排除C项；材料仅涉及了在使者类型的选择上趋同，无法表明少数民族是否完成汉化，汉化涉及政治、经济、思想等多方面的表现，排除D项。故选B项。 5．《旧唐书·地理志》载，唐朝于边疆“即其部落列置州县，其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭”。并“赐以唐律、农具，教以礼仪，岁时贡赋不苛。这些举措有利于（   ） A．强化中央对边疆的垂直管理 B．维护边疆地区的长期稳定 C．扩大节度使在地方的财政权 D．确保商路税收的持续增长 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知本题是影响题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料“唐朝于边疆‘即其部落列置州县，其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭’”可知唐朝通过羁縻政策（任用边疆首领世袭官职、赐予制度工具文化、轻徭薄赋），使“边酋感怀，叛者日寡，烽燧不警者数十年”，直接反映了边疆地区因政策得当而实现长期稳定， B项正确；羁縻州制度的特点是“以夷治夷”，中央仅保留名义上的管辖权，实际治理权由边疆首领掌握，与“垂直管理”（如内地郡县制）有本质区别，排除A项；节度使权力扩张是唐中后期现象，与题干中边疆羁縻政策无直接关联，排除C项；材料仅强调边疆稳定，未涉及商路税收问题。唐朝丝绸之路的繁荣与边疆政策有一定联系，但“确保税收增长”属于过度延伸，主观臆断，排除D项。故选B项。 6．西周时期，最重要的礼是诸侯的册命礼，即诸侯对周王的臣属关系需要通过特定的册命仪式来予以肯定。诸侯国不仅在最初分封时要经过册封，每一位袭封的诸侯也要由周王重新册命。这一规定（   ） A．削弱了诸侯国的权力 B．表明宗法制逐渐衰微 C．旨在维护王室的权威 D．为礼崩乐坏埋下伏笔 【答案】C 【解析】据本题次题干的关键词，可知这是影响题、本质题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期。据材料可知，册命礼通过仪式反复确认诸侯对周王的臣属关系，强调周王作为天下共主的地位，每一次袭封都需重新册命，这直接强化了周王对诸侯的控制力，目的是巩固西周王室的核心权威，C项正确；册命礼是周王对诸侯身份的形式认可，并未剥夺诸侯在封国内的行政、军事等自治权力，诸侯国仍享有较大的独立性，排除A项；宗法制强调以血缘关系分配政治权力，材料突出的册命礼强调的是周王与诸侯隶属关系，与宗法制逐渐衰微无关，排除B项；礼崩乐坏是春秋时期因王室衰微、诸侯僭越而产生的现象，册命礼作为西周稳定期的制度设计，旨在强化礼制而非破坏它，排除D项。故选C项。 7．北宋初期，一方面设立监当官监督节度使、刺史等地方官员，防止其在税收过程中谋取私利，另一方面将州郡财政纳入统收统支的三司国计体系，使州郡财政职权部分独立于州郡长官。这些措施旨在（   ） A．完善地方财政体系 B．防止官员贪污腐败 C．削弱地方经济实力 D．分散地方行政权力 【答案】C 【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。北宋设立监当官监督地方官员税收，并将州郡财政纳入三司体系，目的是通过限制地方财政自主权，削弱地方经济实力，防止其威胁中央，C项正确；“完善地方财政体系”不符合史实，北宋此举重在收权而非完善，排除A项；“防止官员贪污”仅是监当官的直接作用，但另一措施更核心的是中央统管财政，排除B项；材料围绕财政管理，未涉及“分散地方行政权力”，排除D项。故选C项。 8．在地方机构设置上，明太祖在全国设十三个布政使司，并把各省的兵、民、钱、谷分别由布政使、按察使、都指挥使管理，其中布政使掌民政，按察使掌刑名，都指挥使掌兵事，合称“三司”。“三司”的设置（   ） A．消除了地方割据的隐患 B．强化了对官员队伍的监察 C．推动了民族交融的发展 D．加强了中央对地方的控制 【答案】D 【解析】根据次题干提示词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料“各省的兵、民、钱、谷分别由布政使、按察使、都指挥使管理”并结合所学可知，明太祖废除了元朝的行省，改设“三司”，三司分权互不统属，直接对中央负责，加强了中央对地方的控制，D项正确；三司分立虽削弱地方权力，但“消除”表述绝对化，排除A项；按察使负责监察，但材料强调三司整体架构的作用，排除B项；三司是地方行政制度，与民族交融无直接关联，排除C项。故选D项。 9．唐朝肃宗、代宗之时，朝廷开始赋予藩镇节帅截留赋税之权。宪宗时，分天下之赋以为三：一曰上供，二曰送使（即输送给节度使、观察使府的部分，也称为留使），三曰留州。同时规定藩帅留使钱“先税治州以自给”，限制其对属州的滥征无度，属州只需承担上供部分，刺史对留州钱额的支配权有所加大。这一变化反映了（   ） A．藩镇割据的进一步加剧 B．两税法取代了租庸调制 C．中央与地方的权力博弈 D．刺史掌控了地方的赋税 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料及所学可知，朝廷对藩镇节帅截留赋税的权力进行了限制，同时给予属州刺史一定的赋税支配权，这体现了中央与地方在赋税权力上的博弈和调整，C项正确；材料中提到朝廷对藩镇节帅截留赋税的权力进行了限制，如规定藩帅留使钱“先税治州以自给”，限制其对属州的滥征无度，这表明朝廷在试图控制藩镇的权力，而非藩镇割据的进一步加剧，排除A项；材料信息并未提及赋税内容的调整，无法得出两税法取代租庸调制，排除B项；材料中提到刺史对留州钱额的支配权有所加大，但并未说明刺史掌控了地方的全部赋税，且上供部分仍需上交中央，排除D项。故选C项。 1．（2025．北京卷）吐鲁番出土一件贞观年间由中央逐级传递到地方的敕旨文书，部分内容见下面示意图。这反映唐初（   ） ①文书行政推广到了西域  ②尚书省是政令决策机构 ③安西都护府下设县管理  ④加强了与吐蕃间的交流 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空是唐朝时期的中国。根据材料及所学知识可知，吐鲁番位于今新疆地区，属于唐代西域范畴。中央敕旨文书在此出土，证明唐朝通过文书行政体系将统治延伸至西域，体现了中央对边疆的有效管理，①正确；唐代实行三省六部制，中书省负责草拟诏令，门下省审核，尚书省负责执行。尚书省是 “执行机构” 而非“决策机构”，②错误；唐太宗贞观十四年（640年）设安西都护府，治所位于西州（今吐鲁番）。文书信息表明安西都护府下辖州县，实行与内地一致的行政建制，③正确；吐蕃位于今青藏高原，而吐鲁番属于西域，与吐蕃地域无关。文书反映的是唐朝对西域的管理，未涉及与吐蕃的交流，④错误。C项正确，排除ABD项。故选C项。 2．（2025山东卷）汉代悬泉置遗址出土了有关粮食等物资出入管理的简牍，其侧面多见用书刀刻上表示数字的刻齿符号。经研究，刻齿符号所表示的数字与简牍文书中所记数量相符。这些刻齿符号的使用（   ） A．体现了行政管理的严密 B．保障了政令传递的有效性 C．适应了贸易发展的需要 D．表明了文书体例的规范化 【答案】A 【解析】根据次题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料可知，汉代悬泉置遗址出土的简牍侧面刻齿符号与文书数字相符，这一现象反映了当时物资管理中对数据核对的重视，从而强化了物资管理的准确性和可核查性，体现了汉代行政管理的严密性，A项正确；刻齿符号用于“物资出入管理”，而非“政令传递”，并不能有效保障政令的传递，排除B项；刻齿符号应用于官方机构的物资管理，与民间贸易发展的关联不大，排除C项；文书体例的规范化侧重书写格式，而刻齿符号是文书侧面的物理标记，属于“辅助核对手段”，并非文书本身的格式规范，排除D项。故选A项。 3．（2025海南卷）宋朝天圣年间（1023—1032），雄州地方官难以处置民妇张氏的田产继承问题，“当奏听裁”，原因是张氏只有出嫁女儿和共同居住的外甥，且田产价值很高，部分当没官。皇帝认为这些田产都是百姓“朝夕自营者，毋利其没入”，故“悉令均给之”。这一裁决体现了（   ） A．宗法观念的深远影响 B．为政以德的治国理念 C．程朱理学的伦理规范 D．财政改革的显著成效 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料及所学可知，宋朝天圣年间，雄州民妇张氏的田产继承纠纷中，皇帝裁决“悉令均给之”，这一事件本质上体现了宋代治国理念对民间实际利益的考量。儒家“为政以德”强调统治者应以仁德体恤民生，避免与民争利。皇帝拒绝将田产“没官”，转而“均给之”，体现了对百姓私产的尊重，符合“德治”中“藏富于民”的理念，B项正确；宗法制度以父系血缘为核心，强调嫡长子继承，而外甥（母系亲属）和出嫁女（已属外姓）在传统宗法中继承权较弱。皇帝的裁决打破了宗法对继承权的限制，更注重实际居住关系和产业归属，排除A项；程朱理学形成于南宋，北宋天圣年间尚未成为主流思想，且题干未体现“三纲五常”“存天理，灭人欲”等理学观念，排除C项；题干未涉及财政改革的相关信息，皇帝的裁决核心是保护私产，而非强调财政改革成效，排除D项。故选B项。 4．（2025广东卷）岳麓秦简保存了一些秦王政时期颁行的法令，其中规定婚嫁和借贷都需要订立契约文书并在官府备案，否则没有法律效力，在诉讼时不予承认。这些法令旨在（   ） A．维护等级秩序 B．鼓励商业发展 C．加强社会管控 D．践行法家思想 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料可知，秦王政时期通过强制规范婚嫁、借贷契约的备案流程，将民间社会经济行为纳入官府监管，本质上是强化中央对地方社会的控制，C项正确；等级秩序的维护通常体现在服饰、礼仪、爵位等制度中，而题干法令针对的是 “婚嫁”“借贷”等具体民事行为，未涉及社会阶层的权利差异，排除A项；该法令的重点并非“鼓励”商业，而是通过“契约备案”强制规范商业行为，且秦朝实行重农抑商政策，排除B项；法家思想的核心是通过法律实现统治，“加强社会管控”是践行法家思想的具体目标，排除D项。故选C项。 5．阅读材料，回答问题。 与距离斗争：秦和隋都是结束分裂、实现统一的封建国家，在国家治理上都面临着距离带来的新问题。 ——据谭其骧主编《中国历史地图集》等编绘 说明距离给秦朝和隋朝带来的相同问题以及它们是怎样解决这一问题的。 【答案】相同问题：疆域扩张下的统治距离困境；地理空间辽阔与中央控制的矛盾。 解决：秦朝：秦朝在全国推行郡县制，形成了中央垂直管理地方的体系。修建驰道、直道，统一车轨（车同轨），缩短中央与地方的空间距离；开凿灵渠，沟通长江与珠江水系，保障岭南军事与物资运输。北击匈奴，修筑长城（西起临洮、东到辽东），设置九原郡等边疆郡县；南平百越，设桂林、象郡、南海郡，派官吏与戍卒驻守，移民实边。隋朝：隋朝废除郡，以州统县，实现州、县二级制。开凿大运河（以洛阳为中心，贯通永济渠、通济渠、邗沟、江南河），连接海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，形成南北经济动脉；修建以长安、洛阳为中心的驿道网络。 【解析】本题是特点题。时空是秦朝至隋朝时期的中国。相同问题：由材料“秦和隋都是结束分裂、实现统一的封建国家，在国家治理上都面临着距离带来的新问题。”“秦朝分郡示意图”“隋朝分郡示意图”及所学可知，秦朝和隋朝带来的相同问题是疆域扩张下的统治距离困境；地理空间辽阔与中央控制的矛盾。秦朝：由材料“秦朝分郡示意图”及所学可知，秦朝在全国推行郡县制，形成了中央垂直管理地方的体系。结合秦朝巩固统一的措施可知，修建驰道、直道，统一车轨（车同轨），缩短中央与地方的空间距离；开凿灵渠，沟通长江与珠江水系，保障岭南军事与物资运输。结合秦朝治理边疆的内容可知，北击匈奴，修筑长城（西起临洮、东到辽东），设置九原郡等边疆郡县；南平百越，设桂林、象郡、南海郡，派官吏与戍卒驻守，移民实边。隋朝：由材料“隋朝分郡示意图”及所学可知，隋朝废除郡，以州统县，实现州、县二级制。结合开通大运河的内容可知，开凿大运河（以洛阳为中心，贯通永济渠、通济渠、邗沟、江南河），连接海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，形成南北经济动脉；结合交通建设的内容可知，修建以长安、洛阳为中心的驿道网络。 22 / 23 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第10讲 中国古代的变法改革民族关系与对外交往 （四川专用） 目录 01 课标达标练 考点01 中国古代的重要变法和改革 考点02 中国古代的民族关系与对外交往 02 核心突破练 03 真题溯源练 01 中国古代的重要变法和改革 1．明初创立了一套以卫所为骨干的军事制度。卫所军皆有屯田、守御的不同分工，大致比例为“边地三分穿城，七分屯种，内地二分守城，八分屯种”。工具、种子、牲畜等由工部屯田司统一供给，下列对卫所制度表述正确的是（   ） A．形成了基层民众自我管理的机制 B．使中央决策和行政体系日臻完备 C．具有寓兵于农、兵农合一的色彩 D．已与维护社会治安的保甲制合一 2．“贴黄”源于唐代，敕书如需局部改动，贴上黄纸改写。宋代“贴黄”系贴在文书正文后的重要补充，用黄纸将送呈文书主要内容写上贴于封皮称为“引黄”。明清“贴黄”是宋朝“引黄”的继承与发展，并制定严格规范。“贴黄”制度（   ） A．杜绝了吏治腐败现象 B．反映了国家决策事权的异变 C．提高了文书行政效率 D．推动了文书行政机构的变革 3．《尚书·商书·盘庚》中记载“盘庚五迁，将治亳殷，民咨胥怨”。盘庚面对商王朝“五代九王”统治混乱、水灾频发等危机，通过占卜、动员、威慑等方式克服了反对意见，终于迁都于殷，实现了商王朝的中兴。此举（   ） A．扩大了商王的直接控制范围 B．确立了商王独尊的绝对权力 C．稳定了商代的社会政治秩序 D．规范了商王室王位继承秩序 4．元朝行省一改前制：如陕西行省越过秦岭而有汉中盆地；湖广行省以湖南、湖北为主体而又越过南岭有广西；中书省直辖地跨太行山东西两侧，兼有山西高原、华北平原和山东丘陵三种不同的地理区域；等等。元朝的这一政策旨在（   ） A．强化各行省内部的文化认同 B．加强边远地区的开发管理 C．重构地缘要素降低割据风险 D．奠定后世地方体制的基础 5．明朝内阁的权力大小取决于票拟的采纳情况，所以权力不稳定、没保障，如果君臣政见不一，各不相让，最终结局多是阁臣辞职，阁臣善终者少。文官集团即便以性命相胁，亦不能使得皇帝让步。据此可以推知，明朝（   ） A．中央集权得以强化 B．官员谏言作用不大 C．君主高度专制独裁 D．国家决策程序混乱 6．据学者研究，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如表所示。由此可知，这一时期的藩镇（   ） “安史之乱”后百余年间唐朝藩镇基本情况表 藩镇类型 数量 言员任免 赋税供纳 兵额与功能 河朔型 7 藩慎自擅 不上供 拥重兵以自立 中原型 8 朝廷任命 少上供 驻重兵防骄藩 边疆型 17 朝廷任命 少上供 驻重兵守边疆 东南型 9 朝廷任命 上供 驻兵少防盗贼 A．控制了朝廷财政收入 B．彼此之间攻伐不已 C．注重维护中央的权威 D．延续了唐朝的统治 7．有学者将唐朝藩镇动乱分为四种形式：①兵士哗变；②将校作乱；③反叛中央；④藩帅杀其部下，其中仅第③种属于与唐朝中央的武装对抗。并且据统计，763年至879年间河朔藩镇动乱中反叛中央的事件仅占约20%。据此可知，这一时期（   ） A．藩镇动乱频繁严重削弱了唐朝统治 B．河朔藩镇与中央矛盾最为尖锐 C．藩镇内部的动乱使得其扩张性不足 D．唐朝中央成功遏制了藩镇叛乱 8．中国古代历史发展中出现了三次大分裂、大动荡的局面。有观点认为：“历史发展是持续性的，分裂与动荡的历史时期不是一种断裂，而是此后的大一统强盛王朝的重要准备。”下列演变符合题意的是（   ） A．从世官制到九品中正制 B．从三公九卿到内外朝制 C．从编户齐民到大索貌阅 D．从三省制到三省六部制 9．秦王政五年，秦国初置东郡；刘邦在位晚年曾罢废东郡，改封梁国。据张家山汉简《二年律令•秩律》记载，吕后称制之初复设东郡，使其与河内郡、上党郡形成对刘氏赵国的包围，又与河南郡、淮阳郡形成对梁国的钳制。吕后此举（   ） A．利用地缘政治强化中央集权 B．变革地方建制加强皇权 C．基本消除了郡国并行的弊端 D．汲取了秦朝速亡的教训 10．南宋后期，地方上频繁出现行政组织长官身兼跨路、府、州三层共四五个事职的现象，监司演变为“走治”之职，知州则为“坐治”之职。浙西提刑、兼知常州孙子秀于开庆元年（1259年）上疏，“寻以兼郡则行部非便，得请专桌事”。据此可知，南宋地方官员的兼职现象（   ） A．加强了州府权力 B．促成了地方割据 C．提升了军事实力 D．降低了治理效能 11．据云梦睡虎地秦简《内史杂》记载，秦统一前后，官府形成了“必以书”的行政传统，不允许“口请”、“羁请”等口头请示或托人代为请示形式。这一记载可以佐证当时秦朝（   ） A．形成严密的文书保密制度 B．中央与地方公文来往密切 C．国家行政技术的重大进步 D．对官僚监察考核十分严格 12．西周时期周天子在分封、册命、赏赐等政治场合对臣下的称名方式主要有私名和官名两类；春秋时期周天子王命中的称谓却以亲属称谓如“伯父”“叔父”“伯舅”等为主。这一变化反映了该时期（   ） A．血缘关系对政治的影响逐渐强化 B．旧有的贵族等级体系开始瓦解 C．周天子借亲缘关系维系分封秩序 D．统治者重视维护儒家伦理道德 13．东汉以来，担任地方佐官成为豪强直接控制地方行政的重要方式。到了隋朝，朝廷将州县佐官改由中央的吏部任免，每年由吏部进行考核，同时规定刺史、县令三年一迁，佐官四年一迁。由此可见，隋代（   ） A．中央集权得到有效加强 B．中央行政中枢发生变化 C．士族门阀逐渐走向消亡 D．外重内轻局面初步形成 14．下表是东汉到南朝时期扬州、荆州、交州三地郡县数量变化表。这一变化可佐证这一时期（   ） A．南方农耕经济得到发展 B．政府控制的土地量增加 C．江南地区长期战乱动荡 D．国家统治区域不断扩大 15．583年，兵部尚书杨尚希向隋文帝上表说：“窃见当今郡县，倍多于古，或地无百里，数县并置；或户不满千，二郡分领。具僚以众，资费日多；吏卒人倍，租调岁减……所谓民少官多，十羊九牧。”其意在（   ） A．精简地方机构 B．增加政府收入 C．加强边疆治理 D．强化官员控制 02 中国古代的民族关系与对外交往 1．下表所示为《汉书》和汉简中的部分史料。据此可得出的正确结论是（   ） “又遣浮沮将军公孙贺出九原……不见虏而还。乃分武威、酒泉地置张掖、敦煌郡，徙民以实之” 《汉书·西域传》 “凡国五十，自译长、城长、君、监、吏、大禄、百长、千长、都尉、且渠、当户、将、相至侯、王，皆佩汉印绶，凡三百七十六人” 《汉书·西域传》 “卒李护宗，妻大女足年廿九，用谷二石一斗六升大；子使男望年七，用谷二石一斗六升大” 《居延汉简》卷二（汉代居延属张掖郡） A．郡县制的设置推动西域开发 B．政府对西北实施有效管辖 C．因俗而治利于边疆地区巩固 D．西域与中原经济联系密切 2．粟特人，原为中亚古族。唐代以归附、使节、质子、门荫等方式入仕的粟特人多被朝廷授以武职。《新唐书》中把康、安、曹、石、米等粟特姓氏，统称为“昭武九姓”。这可用于佐证唐代（   ） A．丝绸之路上商业繁盛 B．中华文化圈已形成 C．开放包容的对外政策 D．文治武功领先世界 3．北宋宰相韩琦奏称：“窃以契丹宅大漠，自五代迄今垂百余年与中原抗衡日益昌炽。至于典章文物、饮食服玩之盛，尽习汉风，故敌气愈骄，自以为昔时元魏之不若也。”这反映了当时（   ） A．北宋军事实力渐趋衰落 B．契丹与汉文化深度融合 C．北方出现了统一的趋势 D．士大夫秉持民族优越感 4．如表是元世祖中统元年至中统三年宰相任职表。据此可知，元朝（   ） 中统 右丞相 左丞相 平章政事 右丞 左丞 参知政事 元年 祃祃（蒙） 王文统（汉） 赵璧（汉） 廉希宪 （畏兀儿） 张文谦（汉） 张启元（汉） 二年 不花（蒙） 史天泽（汉） 忽鲁不花 （蒙） 耶律铸（契丹） 塔察儿（蒙） 王文统 赛典赤（回回） 廉希宪 张启元 张文谦 商挺（汉） 杨果（汉） 三年 不花 史天泽 忽鲁不花 耶律铸 塔察儿 王文统 赛典赤 廉希宪 粘合南合（女真） 张启元 阔阔（蒙） 张文谦 商挺 杨果 A．民族隔阂消解 B．维护蒙古贵族特权 C．统治基础扩大 D．摒弃旧俗仿行汉制 5．河西走廊地区的居延、敦煌边塞遗简，其产生时代多在西汉中晚期至东汉明帝以前。迄今刊布的简篇，除了有启蒙识字课本《仓颉》《急就》，也有日书、风占、医方、九九、兵书、相马等书，更有与《吴子》《晏子春秋》等先秦诸子，甚至《史记·滑稽列传》中淳于髡记事相关的古籍残文。这可用来探究两汉时期（   ） A．儒家伦理道德得以广泛传播 B．丝路沿线的文化碰撞与交融 C．政府重视河西地区基层教化 D．中原文化向边疆地区的扩展 6．奚为唐代北方的游牧民族。奚人的家族墓志中多用中原人追叙祖先的表述方式，以“燕”“上谷”“柳城”等中原地望冠称祖先渊源；热忱墓志还将其先祖书写为轩辕黄帝后裔。这可以印证（   ） A．华夏认同成为历史主旋律 B．唐朝开放包容的时代气象 C．文化认同推动了民族交融 D．各民族间文化隔阂已消除 7．乾隆皇帝塑造与完善来自藏地的“文殊菩萨”称号，以及转轮王的化身身份认同，建构起“朕即佛祖”的象征符号。改建雍和宫为藏传佛教寺院并设立四大经学院，广招蒙古喇嘛入京学法；在承德修建藏传佛教寺院。乾隆的做法（   ） A．加速了佛教的中国化 B．确立了佛教的国教地位 C．对蒙藏实现分而治之 D．巩固了大一统政治秩序 8．雅克萨抗俄胜利之后，康熙曾明确指出：“朕以为尼布潮、雅克萨、黑龙江上下及通此江之一河一溪，皆我所属之地，不可少弃之于鄂罗斯。”1689年《尼布楚条约》和 1728年《恰克图条约》，确认了清朝北部疆界。这反映当时清朝（   ） A．积极拓展东北疆域 B．重视维护国家领土主权 C．出现民族国家观念 D．解决了北方的边疆危机 9．元朝时期，蒙古人与汉人、色目人通婚普遍；蒙古新字与汉字并用，政府文书多采用蒙汉双语；波斯语、阿拉伯语在色目人中通行，汉语方言（如大都话）吸收蒙古语音韵，戏曲中可见“胡语”词汇；汉人吸收蒙古火锅文化发明了老北京涮羊肉，蒙古贵族则崇尚体现尊卑等级的质孙宴服。这反映元朝时期（   ） A．重视各民族平等交往 B．中华文化的多元发展 C．基本消除了民族隔阂 D．民族交往交融的加强 10．明太祖于洪武二十八年颁布诏令，要求边疆土官子弟入学接受儒学教育：“边夷土官皆世袭其职，鲜知礼义，治之礼义……其云南、四川边夷土官，皆设儒学，选其子孙弟侄之俊秀者以教之，使之知君臣父子之义。”此举（   ） A．强化了文化认同与政治向心力 B．体现恩威并施的边疆治理策略 C．推动儒家思想深入社会基层 D．促进了南北文化的深度融合 11．汉朝时，巴蜀少数民族如羌、氐、僰、翟，婴儿出生时皆同声，然待其长大后，其语言难以相通。当地民族一般以汉语、汉字为相互交流的工具，如西南汶山地区的民族有“六夷七羌九氐”，“其王侯颇知文书”。这说明（   ） A．中原文化具有强大的影响力 B．语言差异阻碍民族间的交往 C．民族交融深受集权统治影响 D．地方王侯主导文化交流方向 12．唐代，羁縻府州可拥有本部武装力量，不限定数量，他们除在本地“慎守封疆”外，不得擅自行动，必须听从唐廷、都护或节度使的调遣。为了调动羁縻府州的兵马，唐廷还专门设有征发番兵的“天子信宝”，对羁縻府州给予印契，以为征兵信符。唐朝羁縻府州的设置（   ） A．说明朝廷重视对基层的治理 B．有利于统一多民族国家的巩固 C．消除了边疆地区的割据隐患 D．呈现边疆与内地一体化的趋向 13．明朝时期，云南土司的土兵多次响应朝廷军事征调且胜多负少。据记载，“土司选兵，赖于各基层，舍把、总管初选之，造册报于旗长；旗长汇总，呈宣慰司……选兵不分族类，以土家为主，辅以苗、汉等”。这体现了（   ） A．华夷一体的治国理念 B．兼容并包的文化政策 C．中央集权的不断强化 D．中华民族的政治认同 1．秦汉以来，主动与中国交往的国家越来越多。汉武帝派张骞出使西域后，周边诸国“思汉威德，咸乐内属”，出现了“广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海”的气象。这可以用来说明，秦汉时期（   ） A．朝贡贸易体系得到长足发展 B．平等互惠成为交往的准则 C．中华文明的影响力逐渐扩大 D．实行开放包容的民族政策 2．五代时期，活跃在中原地区的少数民族有沙陀、粟特、回鹘、奚等；蕃兵胡将问题，河北、河东地区的“胡化”问题，不再成为纳入儒家士大夫视野的严重问题。这说明（   ） A．儒家官方地位的动摇 B．夷夏民族界限消融 C．华夏共同体有所发展 D．藩镇割据日益严峻 3．在元末农民起义的冲击下，有余阙、福寿等多名唐兀人（西夏遗民）为元朝殉难。自称灵武人的唐兀人王翰，在面临明太祖征辟时叹曰：“岂可更适人者哉！”这一现象可用于说明元代（   ） A．统治阶层分化明显 B．儒学得到普遍认同 C．统治的多元与包容 D．民族交融得到深化 4．在两宋时期，宋辽、宋夏之间既有战争冲突，也有频繁的和议往来。在和议后的交往中，双方互派使者，宋朝使者多由饱读诗书、精通礼仪的文官担任，辽和西夏的使者也多是熟悉中原文化、善于言辞之人。这些使者往来现象反映了（   ） A．宋朝军事力量远超辽和西夏 B．双方在文化交流上相互认同 C．宋辽、宋夏之间已无战争隐患 D．少数民族政权已经完成汉化 5．《旧唐书·地理志》载，唐朝于边疆“即其部落列置州县，其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭”。并“赐以唐律、农具，教以礼仪，岁时贡赋不苛。这些举措有利于（   ） A．强化中央对边疆的垂直管理 B．维护边疆地区的长期稳定 C．扩大节度使在地方的财政权 D．确保商路税收的持续增长 6．西周时期，最重要的礼是诸侯的册命礼，即诸侯对周王的臣属关系需要通过特定的册命仪式来予以肯定。诸侯国不仅在最初分封时要经过册封，每一位袭封的诸侯也要由周王重新册命。这一规定（   ） A．削弱了诸侯国的权力 B．表明宗法制逐渐衰微 C．旨在维护王室的权威 D．为礼崩乐坏埋下伏笔 7．北宋初期，一方面设立监当官监督节度使、刺史等地方官员，防止其在税收过程中谋取私利，另一方面将州郡财政纳入统收统支的三司国计体系，使州郡财政职权部分独立于州郡长官。这些措施旨在（   ） A．完善地方财政体系 B．防止官员贪污腐败 C．削弱地方经济实力 D．分散地方行政权力 8．在地方机构设置上，明太祖在全国设十三个布政使司，并把各省的兵、民、钱、谷分别由布政使、按察使、都指挥使管理，其中布政使掌民政，按察使掌刑名，都指挥使掌兵事，合称“三司”。“三司”的设置（   ） A．消除了地方割据的隐患 B．强化了对官员队伍的监察 C．推动了民族交融的发展 D．加强了中央对地方的控制 9．唐朝肃宗、代宗之时，朝廷开始赋予藩镇节帅截留赋税之权。宪宗时，分天下之赋以为三：一曰上供，二曰送使（即输送给节度使、观察使府的部分，也称为留使），三曰留州。同时规定藩帅留使钱“先税治州以自给”，限制其对属州的滥征无度，属州只需承担上供部分，刺史对留州钱额的支配权有所加大。这一变化反映了（   ） A．藩镇割据的进一步加剧 B．两税法取代了租庸调制 C．中央与地方的权力博弈 D．刺史掌控了地方的赋税 1．（2025．北京卷）吐鲁番出土一件贞观年间由中央逐级传递到地方的敕旨文书，部分内容见下面示意图。这反映唐初（   ） ①文书行政推广到了西域  ②尚书省是政令决策机构 ③安西都护府下设县管理  ④加强了与吐蕃间的交流 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 2．（2025山东卷）汉代悬泉置遗址出土了有关粮食等物资出入管理的简牍，其侧面多见用书刀刻上表示数字的刻齿符号。经研究，刻齿符号所表示的数字与简牍文书中所记数量相符。这些刻齿符号的使用（   ） A．体现了行政管理的严密 B．保障了政令传递的有效性 C．适应了贸易发展的需要 D．表明了文书体例的规范化 3．（2025海南卷）宋朝天圣年间（1023—1032），雄州地方官难以处置民妇张氏的田产继承问题，“当奏听裁”，原因是张氏只有出嫁女儿和共同居住的外甥，且田产价值很高，部分当没官。皇帝认为这些田产都是百姓“朝夕自营者，毋利其没入”，故“悉令均给之”。这一裁决体现了（   ） A．宗法观念的深远影响 B．为政以德的治国理念 C．程朱理学的伦理规范 D．财政改革的显著成效 4．（2025广东卷）岳麓秦简保存了一些秦王政时期颁行的法令，其中规定婚嫁和借贷都需要订立契约文书并在官府备案，否则没有法律效力，在诉讼时不予承认。这些法令旨在（   ） A．维护等级秩序 B．鼓励商业发展 C．加强社会管控 D．践行法家思想 5．阅读材料，回答问题。 与距离斗争：秦和隋都是结束分裂、实现统一的封建国家，在国家治理上都面临着距离带来的新问题。 ——据谭其骧主编《中国历史地图集》等编绘 说明距离给秦朝和隋朝带来的相同问题以及它们是怎样解决这一问题的。 22 / 23 学科网（北京）股份有限公司 $$