单元检测(十四) 文言文阅读(四)-【衡水真题密卷】2025年高考语文单元过关检测（B版）

·语文· 却怀疑它的影子不直，即使耗尽脑力，劳尽心 思，也不能看到歪斜的影子是很明白的事。 要使君子与小人判然有别，是非分明，君王 必须用思德来安抚他们，用诚信来对待他们，用 道义来勉励他们，用礼仪来节制他们，然后表扬 善行，摒除劣迹，谨慎处罚，明白赏赐。如果这 样做，小人就会无处藏身，君子就会自强不息， 推行无为而治的治国方针，哪里还会远呢？如 果表扬善行却不能发扬善行，擗弃劣迹却不能 杜绝恶行，利罚不加于有罪的人，赏赐不加于有 功之臣，那么危亡之期，也许不久就要到来，永 远使子孙后代享受昌盛国运，永享太平，还有什 么指望呢？ 唐太宗看了奏疏，感叹道：“如果不遇到魏 征，我怎么可能听到这样的肺腑之言呢？” 唐太宗曾经对长孙无忌等大臣说：“我刚 即位的时候，有许多人上书建议，他们有的要 我独揽大权，不要重用群臣：有的要我加强兵 力，以使四方少数民族成慑臣服。只有魏征 2024一2025学年度单元过关检测 1,CDG【解析】文句大意：和言悦色以此迎合当世 君主的喜好，结连党羽，树立虚名以谋取权利的， 称作游行。“合时好”是“色取仁”的目的，“以”作 目的连词，连接“合时好”和“色取仁”，故该句中 间不能停顿，应在其后停顿，即应在C处断开： “连”作谓语，“党类”作宾语，应在D处断开： “…以为权利者，谓之…”，判断句，“者”后停 顿，即G处断开。 2.B【解析】“薄厚”，形容客词用作名词，关系的亲 疏；/“厚”，形容词用作动词，变得雄厚。“薄”，形 容词用作动词，变得薄弱。文句大意：因此发表 评论的人，看对方与自己交情的深浅程度来决定 怎样说话。/邻国的势力变得雄厚了，您秦国的 势力也就变得薄弱了。 3.C【解析】C项“重视宾客之礼和朋友之爱”错 误。原文是“是以君子犯礼，小人犯法，奔走驰 骋，越职僭度，饰华废实，竞趣时利。简父兄之尊 而崇宾客之礼，薄骨肉之恩而笃朋友之爱，忘修 身之道而求众人之誉…于是流俗成而正道坏 矣”，可见，“重视宾客之礼和朋友之爱”是与“君 子”相对的“小人”的主张。 ·15 参考答案及解析 劝我‘停止武力，振兴文治，广施道德仁义，中 原已经安定了，远方异族自然会臣服”。我听 从了他的建议，最终使天下太平，边远地区异 族的首领都前来朝贡，各个少数民族源源不 断地派人前来。这一切都是魏征的功劳。我 任用他，难道能就用人不当吗？”魏征拜谢说： “这是陛下圣德，用心政务所致，我才疏学浅， 承受圣意尚且力不从心，怎么会对您有这么 大的帮助呢？” 材料二： 从前，齐国攻打鲁国，要索取鲁国的岑鼎。 鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君，并 向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真 的岑鼎送来，便提出：“如果柳季说这是真品，那 么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季 说：“您把岑鼎当作是国家的宝器，而我把信用 看作宝器，眼下您想破坏我的宝器，保全您的宝 器，这是我难以办到的事。”鲁君无奈只得将（真 的)零鼎献给齐君。 十四)语文·文言文阅读（四）】 4.(1)把好恶作为判断利害关系的标准，而不衡量 实际情况：把喜怒作为奖赏或惩罚的标准，而不 明察其中的道理。 (2)善与恶的区分主要取决于是立功还是犯罪，而 不受舆论毁誉的扰乱，听他如何说还要责求他如何 做，说出他的名声还要指出他实际（做的事）。 5.①不以“毁誉”作为判定荣辱、善恶的标准：②根 据客观事实核实“毁誉”真伪，避免诬惘。 参考译文： 荀悦论说：世上有三游，是破坏道德的奸贼： 一是游使，二是游说，三是游行。树立名气声望， 作威作福，结交私人党羽用来称强于世的，称为 游使：修饰辩辞，设置诡计诈谋，周游天下以操纵 时势的，称为游说：和言悦色，以此迎合当世君主 的喜好，结连党羽，树立虚名以谋取权利的，称作 游行。这三类人，都是产生祸乱的根源，他们破 坏道德，败坏法度，速惑世人，这是先王所慎重对 待的。国家有士农工商四种民众，各自从事自己 的职业。凡是不从事四民职业的人，称为奸民。 没有奸民，王道政治就实现了。 B 衡水真题密卷 凡是三游的形成，都出现在王朝的末世，周、 秦两代的末世尤为严重。君上不英明，臣下不端 正，制度不建立，纲纪废弛：把别人的诋毁和赞誉 作为尊荣或屈辱的依据，不核实这些说法的真 假：把好恶作为判断利害关系的标准，而不衡量 实际情况：把喜怒作为奖赏或恁罚的标准，而不 明察其中的道理。上下相互冒犯，所有事情混乱 错误，因此，发表评论的人，看对方与自己交情的 深浅程度来决定怎样说话：负责选拔推荐人才的 人，估量对方和自己关系的亲疏而写推荐评语， 善与恶的区分，错误地受众人评价的制的，功与 罪的判定，没有按照国法的规定。既然这样，那 么就不能遵循道义去谋求利益，也无法根据道义 去避开祸害。所以君子违背礼义，小人触犯法 律，骑马奔跑（自由地游说），超越自己的职责本 分，粉饰浮华摈弃实质，争着追求一时的利益。 轻视尊奉父兄的大义，而重视对待宾客的礼节 减少骨肉之间的亲思，而加深朋友之间的情谊， 忘记修养自身品德的原则，而追求众人（对自己） 的赞誉，损害作为衣食来源的农桑本业，用来满 足盛宴豪饮的欲望，贿略送礼的人挤满了门庭， 探访问候的人在道路上交错，私人书信比官府公 文繁忙，处理的私事比官府公事还多，于是流俗 形成，而正道衰败。 所以圣明的君主在位时，治理国家，整频百 姓，严明有关制度。善与恶的区分主要取决于是 立功还是犯罪，而不受與论毁誉的扰乱，听他如 何说还要责求他如何做，说出他的名声还要指出 他实际（做的事）。所以名不副实的称为虚假，表 里不一的称为伪饰，毁誉不待合实际的称之为诬 陷，议论事情没有具体事例的称之为欺骗。虚伪 的行为不得出现，诬罔的言论不能流行，有罪恶 的人不能侥车逃避恁罚，没有罪过的人不必担忧 恐惧，私人请托处处碰壁，贿略送礼无人接受，抛 弃浮华虚文，淘汰虚言巧语，禁止虚伪言论，杜绝 不正当的智谋，斥退百家之学的纷乱，统一于圣 人的最高思想，用仁爱恩患来教养百姓，用礼乐 制度来修饰，那么风俗就确定了，广远深入的教 化就形成了。 6.CEG【解析】文句大意：百姓日夜祈求被任用却 不能够被任用，如果能够被君主任用，百姓为君 主奔走，就像积水从千仞高的溪流决口中冲出 来。“苟”意为“如果”，表假设，在其前C处断开： 第二个“民”为同句主谓，在其前E处断开；“民之 走之也”中的“也”表停顿，后面“若”意为“像”，应 在“也”后“若”前即G处断开。 B 1 单元过关检测 7.D【解析】意思不同。“偃武修文”中的“偃”意 为“停止”。 8.A【解析】A项“而当今的国君则不然，欲望繁 多”错误。原文“今世之人主，多欲众之”意为“现 在世上的君主，大都想使自己百姓众多” 9.(1)用忠诚和守信引导百姓，致力于为民除害，思 考着为民造福。 (2)大弦拉得太紧，小弦就会绷断。所以说：拉紧 细绳和衔勒的人，不是驱驰千里的驭手。 10.①东野稷御车马之事：国君应该善待百姓（国君 应该爱惜民力：国君对待百姓不可严苛)。②孔 子的言论：治民者应该用正道引导百姓（治民者 应该用仁政教化百姓)。 参考译文： 材料一： 古代圣王役使自己的百姓，就像驾取好马 一样，让马拉着轻栽，手里拿着马鞭，马无法乱 跑，所以能达到千里远的地方。善于役使百姓 的人也是这样。百姓日夜祈求被任用却不能够 被任用，如果能够被君主任用，百姓为君主奔 走，就像积水从千彻高的溪流决口中冲出来，谁 又能阻挡得住呢？《周书》上说：“百姓，善待他 们，他们就喜爱君主；不善待他们，他们就成为 君主的仇人。”有很多仇人，还不如没有好。现 在世上的君主，大都想使自己的百姓众多，却不 知道善待百姓，这只能使仇人增多啊。古代当 君主的人，用仁道和正义治理百姓，用惠爱和利 益使百姓安定，用忠诚和守信引导百姓，致力于 为民除害，思考着为民造福。魏武侯做中山君 的时候，向李克问道：“吴国灭亡的原因是什么 呢？”李克回答说：“是因为屡战屡胜。”武侯说： “屡战屡胜，这是国家的福分，它却偏偏因此灭 亡，是什么道理呢？”李克回答说：“屡次作战，百 姓就疲惫；屡次胜利，君主就骄做。用骄做的君 主役使疲意的百姓，这样国家却不灭亡的，天下 太少了。”东野稷在卫庄公面前表演自己驾取车 马的技术，前进后退都合乎墨线画出的直线，左 转右转都合乎圆规画出的圆。卫庄公说：“好。” 认为造父也不能超过他，让他的马绕一百个圈 再回来。颜阖来谒见卫庄公，卫庄公说：“你遇 到东野稷了吗？”颜闲回答说：“是的，我遇到了 他。他的马一定要累杯。”卫庄公说：“怎么会累 杯呢？”过了一会儿，东野稷的马累坏回来了。 卫庄公召来颜阖问他说：“你怎么知道他的马要 累坏呢？”颜间回答说：“前进后退都合乎墨线画 出的直线，左转右转都合乎圆规画出的圆，造父 驾车的技术都无法超过他了。先前我遇到他， 他还在不停苛求自己的马，我因此知道他的马 要累坏。” ·语文· 材料二： 行仁政的君主用仁德教化百姓，图霸业的 君主用武力成慑百姓，走强横之路的国家用刑 罚胁迫百姓。这三种政治各有施行的场合，但 以仁德教化百姓最为可贵。季孙向孔子问道： “如果诛杀不守道义的人以亲近有道义的人，怎 么样？”孔子说：“你处理政事，怎么能用诛杀的 手段呢？你想要行善，百姓也会跟着变好的 君子的德行好比风，百姓的德行好比草，风从草 上吹过，草就跟着倒伏了。”水混浊则鱼无法生 存，政令苛刻百姓就会动乱，城墙太陡峭就会崩 塌，河岸太直耸就会塌陷。因此治理国家，就好 比给琴安上琴弦，大弦拉得太紧，小弦就会绷 断。所以说：拉紧缀绳和衔勒的人，不是照驰千 里的驭手。子贡向扎子询问治理百姓的事，孔 子说：“内心危惧如同用腐朽的缓绳驾驭奔马一 样”子贡问：“为什么要那样害怕呢？”扎子说： “四通八达的国都到处都是人，按正确的方法引 导他们，他们就顺从我（一译为“他们就好像自 己别养的马一样温顺”)；不按正确的方法引导 他们，他们就是我的仇敌。怎能不害怕呢？” 11.BDF【解析】文句大意：专权作威，受到天下人 怨恨，在皇帝身边取宠，是素养的宦官。“专成 福”，之前省略了主语“马绍宏”，其后B处要断 开，起到强调作用：“以取怒于天下者”，是前文 “专威福”的结果，“者”字一般在上句末尾，其后 D处要断开：“左右狎昵”，是“（马绍宏事庄宗） 左右狎昵”的省略句，语意完整，其后F处要断 开：“黄门内养之徒也”，是判断句，指出马绍宏 的身份，要与前文断开。 12.A【解析】“用法相同”错误。助河，“为… 所”，表被动/用在动词前面，构成名词性短语， 指代人或事物。文句大意：但宦官多被各个语 镇藏起来而不杀。/聪明勇敢的人反而常被所 沉迷的人或事困扰。 13.D【解析】“宦官孟汉琼极力鼓动王淑妃千预 政事”错误。于文无据。原文是说“明宗晚而多 病，王淑妃专内以干政，宣者孟汉琼因以用事”， 并没有提到“孟汉琼极力鼓动王淑妃干预政 事”。 14.(1)这与寻求使用已经翻倒的车，亲自驾驶而重 蹈覆辙有什么不同呢？ (2)说桊王反叛，就率兵诛杀他，使秦王陷于大 恶的罪名，而明宗因此含恨而死。 15.①不能过分宠信宦官，②不让宦官参与国家大 事而举握权力：③自身不能只贪图安乐而骄纵 懈怠，使大权旁落。 1 参考答案及解析 参考译文： 当初，唐昭宗脱身后，梁王杀掉唐朝的全部 宜宦官第五可范等七百多人，诏令天下捕杀那些在 京师外的宦官，但宦官多被各个藩镇藏起来而不 杀。这时，海镇制据，都任用了宦官，吴越国最多。 到庄宗即位后，（庄宗）诏令天下寻访过去唐朝的 宦官全部送到京师，得到数百人，宦官于是又执掌 权力，从而导致灭亡。这与寻求使用已经翻倒的 车，亲自驾驶而重蹈覆辙有什么不同呢？实在可 悲啊！庄宗没有消灭梁时，张承业已经死了。后 来张居輸虽任枢密使，但不管事。有一个宣微使 马绍宏，曾被赐姓李，顿受信任和任用。但他通陷 杀害大臣，贪污财货，专权作威，受到天下人怨根， 在皇帝身边取宠，是豢养的宦官。那时，明宗从镇 州前来朝见，在京师奉朝请。庄宗非常怀疑他有 野心，暗中派遣马绍宏宽视他的行动，马绍宏反而 把情况告诉了明宗。明宗从魏州返回，天下人都 知道灾祸起于魏州，谁知道使明宗萌生二心，是从 马绍宏开始的！郭崇格攻破蜀地后，庄宗听信宦 官的话而怀疑他。但郭崇韬的死，庄宗不知道，都 是宦官干的。当这个时候，整个后唐的精锐军队 都在蜀地，假如郭崇韬不死，明宗进入洛阳后，难 道没有西面的忧虑？他还能平静地取而代之吗？ 等到明宗即位时，又诏令天下捕捉全部宦官而杀 掉。宣官逃亡到山谷中，很多人削发做了和尚。 递到太原的宣官有七十多人，全部被抓获而在都 亭驿被杀，鲜血流满庭中。明宗晚年多病，王淑妃 在宫中专权来干预政事，宜官孟汉琼趁机执掌权 力。秦王进宫见明宗已病重，已经出来后听到哭 声，以为皇帝驾崩了，于是策谋率兵进宫，怕自己 不能被立为皇帝。大臣朱弘昭等人正在商量此 事，还没有做出决定，孟汉球急速进见明宗，说秦 王反叛，就率兵诛杀他，使秦王陷于大恶的罪名， 而明宗因此含恨而死。唉！人置身于安乐之中， 如果不是圣人贤哲，就不能保持很久不骄纵懈急。 明宗不是只知享乐的君主，但还是像这样，是因为 他在位太久了。其余的君主大多是武人出身，到 他们的子孙即位时，在位时间短而享年不长，因此 宦官来不及做什么。 16.BEF【解析】文句大意：陛下变了脸色并派人 杀他，戴胄不停地据理力争，一直争了四五次， 最后陛下高兴地放免了他的死罪。“陛下”和 “胄”分别作“作色而谴杀”“争之不已”的主语， 应在两句中间B处断开；“至于四五”意为“争了 四五次”，在其前E处断开：“然后”用子句前，在 其前F处断开。 B 衡水真题密卷 17.D【解析】它们都是被动用法，分别指被称为、 被杀。 18.D【解析】D项“是因为这些人忠诚”错误。以 偏概全。根据材料二中“余观太宗常屈己以从 群臣之议，而魏郑公之徒，喜遵其事，感知己之 逼，事之大小，无不谏诤，虽其忠藏所自至，亦得 君以然也”可知，还有明君的因素（知遇之恩）。 19.(1)我近年来治政的得失、所颁布的政令教化， 与往年比怎么样？ (2)那么，我未曾不反复叹惜，遗憾太宗没有慎 重思考，却更明白魏征的贤能了。 20.(1)称颂的原因：魏征善于（敢于）进谏（或：魏征 敢于当面指出唐太宗的过失，魏征进谏时能旁 征博引，用时事来进谏)。 (2)疏远的原因：①魏征把自己进谏的事交给史 官写进了史册，②太宗骄奢自满。 参考译文： 材料一： 唐太宗到两仪殿，对魏征说：“我近年来治 政的得失、所领布的政全教化，与往年比怎么 样？”魏征回答说：“如果说所加的声成，远方外 族的朝贡，与贞观之初相比，不可同等相论；如 果说用仁德和道义来潜移默化，使人心悦诚服， 和贞观之初相比，相差也是很远。”唐太宗说： “远方外族来朝见，应是朝廷对他们施加仁德和 道义的结果。仁德和道义不如当初，功业凭什 么能扩大呢？”魏征说：“从前，天下没有平定，您 常把仁德、道义放在心上；现在您认为天下太平 无事，所以就渐渐骄奢自满了。所以功业虽然 隆盛，终究是不如往时。”唐太宗说：“现在所做 的与从前所做的有什么差异呢？”魏征说：“贞观 之初，陛下您担心没人进谏，劝导他们让他们进 谏；三年以后，看见人们进谏，十分高兴并接受 他们的谏言：四年之后，却不喜欢人们来进谏， 虽然勉强提受人们的进谏，可最终露出为难的 脸色。”唐太宗说：“从什么事可以看出这些？”魏 征就陈述这些事说：“陛下即位之初，处元律师 死罪，孙伏伽进谏说：·依法不至于治他死罪，不 允许溢用酷刑。’（陛下接受他的进言），还赐给 他兰陵公主国，准许给他钱百万。有人说：‘孙 伏伽的进言一般，可得到的赏赐太丰厚了，’陛 来 单元过关检测 下您回答说：‘我即位以来，还没有进谏的人，因 此就赏赐了他。'徐州司户参军柳雄私自加高在 隋朝时的官阶，有人告发这事，陛下让他自首， 如果不自首就判为死罪。柳雄于是坚持说官阶 属实，竟不肯自首。大理寺审查他官阶作假，将 要处他死罪，少卿戴胄上奏说：‘依法只应判徒 刑。陛下却说：‘我已经给他决断了案子，应当 给他判死罪。’戴胄说：‘陛下既然不认为是这 样，却又交给我依法处置，依法他不该处死罪， 我不敢滥用酷刑。’陛下变了脸色并派人杀他， 戴胄不停地据理力争，一直争了四五次，最后陛 下高兴地赦免了他的死罪。从前，陕县丞皇甫 德参上书，忤逆了皇上，陛下认为他诽谤，我上 奏说：‘当年贾谊对者汉文帝上书说：可以为帝 王痛哭的事有三项，可以大声叹息的事有五 项。’自古以来上书的人，大多像贾谊上书所说 言辞激切。言辞激切像诽谤，希望陛下清楚知 道这样的对错。”唐太宗说：“不是您，没有谁能 说出这样的话来。”下令赏赐皇甫德参帛布二 十段。 材料二： 我看到唐太宗常委屈自己来听从群臣的意 见，而魏郑公这些人，非常高兴能逢到唐太宗这 样做，感激唐太宗的知逼之思，无论大事小事， 没有不谏诤的，虽是由大臣忠减所至，也是图为 能遇到这样的明君。那么，我想唐代之所以能 出现大平盛世，唐太宗之所以被称为贤君，而前 代君主比不上唐太宗，这根本原因都出在这里。 能知道这些情形，是因为有魏征这样的谏书。 等看到魏征国为把谏诤的事交史官褚遂良记在 史册，结果唐太宗对这事非常愤怒，从此减轻了 对魏征的恩宠礼遇，丧失了始终如一的群臣道 义，那么，我未曾不反复叹惜，遗憾太宗没有慎 重思考，却更明白魏征的贤能了。 21.CEG【解析】文句大意：敌军盛怒前来，但久不 接战，又不离去，必须谨慎观察其企图。“而”字 连接“兵怒”和“相迎”，中间不断开，C处断开； “久而不合”是偏正结构，“久”是时间状语，“而” 表转折，“不合”是状语和谓语，中间不断开，E处 断开：“又不相去”中“不”表否定，“去”是谓语， “相”偏指一方，意思完整，G处断开。 ·语文· 22.C【解析】徒：步卒/同一类人。文句大意：飞尘 低而广的，是敌人步卒向我开来。/孔子这些人 中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人。 23.D【解析】“打仗不能用太多兵力”错误。原文 “兵非益多也”意为“打仗不在于兵力愈多愈好”。 24.(1)总共这四种行军方法的好处，是黄帝能够战 胜四帝的原因。 (2)那种无深谋远虑而又轻视敌人的人，势必被 敌人俘虏。 25.①要用“文”的手段（政治道义）使士卒亲附。 ②用“武”的方法（军纪军法）使士卒整齐。③平 素认真执行命令，教育士卒。 参考译文： 孙子说：凡军队行军作战和观察判断敌情， 应该注意：在通过山地时要靠近有水草的谷地： 驻扎时，要选择“生地”，居高向阳：如果敌人占 据高地，不要仰攻。这些是在山地行军作战的 处置原则。横渡江河，要在离江河稍远的地方 驻扎：如果敌军渡河前来进攻，不要在江河中迎 击，而要趁他部分已渡、部分未渡时予以攻击， 这样比较有利；如果要与敌军交战，那就不要靠 近江河迎击他：在江河地带驻扎，也要居高向 阳，切勿在敌军下游低凹地驻扎或布阵。这些 是在江河地带行军作战的处置原则。通过盐碱 沼泽地带，要迅速离开，不宜停留：如在盐碱沼 泽地带与敌军遭通，那就要占领有水草而靠树 林的地方。这些是在盐碱沼泽地带行军作战的 处置原则。在平原地带驻军，要选择地势平坦 的地方，最好背靠高处，前低后高。这些是平原 地带行军作战的处置原则。总共这四种行军方 法的好处，是黄帝能够战胜四帝的原因。 凡是驻军，总是喜好干燥的高地而厌恶潮 湿低洼的地方，要求向阳，回避阴湿，驻扎在便 于生活和地势高的地方，将士就不至于发生各 种疾病，这是军队致胜的一个重要条件。丘陵、 提防驻军，必须驻扎在向阳的一面，并且要背靠 着它。这些对于用兵有利的措施是得自地形的 精助的。 参考答案及解析 树林里很多树木摇动的，是敌军向我囊来： 在草丛中设有许多遮蔽物的，是敌人企图速惑 我；乌儿突然飞起，是下面有伏兵；走兽受惊猛 跑，是敌人大举来袭。飞尘高而尖的，是敌人战 车向我开来：飞尘低而广的，是敌人步卒向我开 来；飞尘分散而细长的，是敌人在打柴：飞尘少 而时起时落的，是敌军察看地形，准备设营。 敌兵倚仗手中的兵器站立的，是饥饿缺粮： 敌兵从井里打水而急于先饮的，是干渴缺水：敌 人见利而不前进的，是由于藏劳过度：敌方营寨 上有飞鸟停集的，说明营寨已空虚无人：敌营夜 间有人惊呼的，说明敌军心里恐惧：敌营纷扰无 秩序的，是其将帅没有成严：敌营淮旗乱动的， 是其阵形混乱：敌官吏急骤易怒，是敌军过度困 倦；敌人用粮食喂马，杀牲口吃，收起炊具，不返 回营寨的，是“穷寇”：敌兵聚集一起私下低声议 论，是其将领不得众心：再三犒赏士卒的，说明 敌军已没有别的办法；一再重罚部属的，是敌军 陷于困境：将帅先对士卒凶暴后又畏惧士卒的， 说明其太不精明了：敌人借故派使者来谈判的， 是想休兵息战。敌军盛怒前来，但久不接战，又 不离去，必须谨慎观察其企图。 打仗不在于兵力愈多愈好，只要不轻敌冒 进，并能集中兵力，判明敌情，也就足以战胜敌 人了。那种无深谋远虑而又轻视敌人的人，势 必被敌人俘虏。 将帅在士卒尚未亲近依附时，就贸然处 罚士卒，那士卒一定不服，这样就难以使用他 们去打仗了。如果士卒对将帅已经亲近依 附，仍不执行军纪军法，这样的军队也是不能 打仗的。所以，要用“文”的手段即用政治道 义教育士卒，用“武”的方法聊用军纪军法来 统一步调，这样的军队打起仗来就必定胜利。 平素能认真执行命令、教育士卒，士卒就能养 成服从的习惯：平素不认真执行命令、教育士 卒，士卒就会养成不服从的习惯。平素之所 以能认真执行命令，是由于将帅与士卒相互 取得信任。 B2024一2025学年度单元过关检测（十四） 语文·文言文阅读（四） 一、读下而的文言文，克成1一5题。 首绳论日：快有三裤，德之咸包：一目游提，二日醉说，三时缚行。土气势，作戒擒，格 私交以立医于供青，谓之辞旋，棒辞种，设持谋，跳递于天下以要时等青，雨之游说，已取仁 以念装好烘老是立患参以净框利者可之醉行：此三者，乱之所南生色传道害德，服编岛 世，先王之所德也，国有田民，各修养业，不出回氏之业者，通之封氏。并昆不生，王值 为成， 无北三神之作，生下季世，期，秦之木尤甚秀。上不明，下不玉，制成不立，解纪驰及 以授零力染县，不核其真：以爱增为利雪，不兼其实：以喜梦为食月，不军其见。上下相冒 万事米卧，走就言路者计得厚西止碎，选华省度亲疏而华笔，善因浮于众产，动罪视于王 清。然副利不可风义点，害不可以通魂也。走以君于彩礼，小人花读，来走跳游，越积借 成，饰草城架，走楚时利。局兄兄之其而量病客之礼，薄骨肉之是而葛明友之爱，志修身之 道奇求众人之零，制我食之业江供按堂之好，惹置们温于门随，将问变于试珠，备记紫千公 文，私务众十官事，于是流你成而正道坏矣 是以圣王在上，经国序庆，正其制度。善马要于动罪而不深于蒙垫，听其言而青其事 单其名而省其案，故宪不及其声者谓之重，锋不度其镜者订之伪，领警我其真老谓之通 言事先其是者词之同。虚待之行不得设，端周之蜂不坪什，有罪思者无烧体，无原过者不 优饵，诗得无所什，骨路无所用，惠华文，去浮对，龄伪州，他涩智，就百家之份乱，壹圣人之 正道，长之识仁意，文之双花东，刺风练定而大化或美。 (节选自《受物通垄·汉起》 【注】花直：着谢路地礼 1.文中衡波夏规的部分有三处需要所句，情选出相应位胜的答案然号，蟀选对一处得1 分，违择证过三处不得分。(3分) 色取A仁以合区时好C速党表回正虚零国以为E权利专G谓之游行。 2.下列对文中加点的司语相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A四民，是指中属古代对平见职业的甚本创分，即十农工商，除四民外，社会中还有大 量的“里风”。 弘薄厚，形容同用作名词，与《雄之武退秦师》中·邻之厚，君之雨也“的“厚·薄“闭祛 相同， C,书记，日你从事文书工作的人，或指书精，书信，各极组织的主委绕瓷人，文中是书们 之意。 D.息，有休息，停止，平息等意，文中与（归去米兮辞并序）“请息交以绝曾”中的“息”均为 停止。 单元过关松潮（十因）酒文第1面（热8夏 衡水直 3,下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是3分》 A.贷上有三种曾士，是殿坏道德的杆藏，是树乱产生的根源，应慎重对特 B.三游形成于王朝末世，出现制度不立，州昆随灰，窗民失当等显乱宠象 C,要尊崇父见，加深骨肉家情，重视宾客之礼和期友之爱，牢记橡身之道。 姓名 D去除浮夸虚伪的文辞，禁止虚伪的言论，用圣人之道统一众说龄：的乱局。 4.超文中简简线的句子鞋译成现代仅语，《8分》 (1)以爱销为利害，不论其实：以喜琴为窗可，不察其里 得分 (2)睿墨要于功甲而不淫于爱警，听其言而责其事，举其名面指其实， 5.清积据文本简要分析如何正确对待世可的“紧警”。《3分》 二、阅读下面的文言文，完成6一10题。 材料一： 先王之线其晨，若御是马，轻任新节，欲之不得，投数千里，春用其民专亦然，民日夜 前曲而不可得写得为上片民之走之志希决积水于千钢之溪，其维能街之？《周书》月：“民 善之刚言也，不善刚醉也，有量而众，不若无有。今量之人主，多盆众之，而不为善，此多 其坤也，吉之君民者，仁义戏给之，爱制以安文，恶含以手之，鼻除并灾，是我其格，院我 候之属中山也，间于李无日：”吴之所以亡者何也？“李克对风，“案成而席肚我徐日：“现 成而霞融，国家之格也，其控以亡，钢故？”时甘：“骤战到民雾，粟雕则主阶。以臂去欲罢 氏，然而国不亡者，天下少夹，东野凝以御见庄会，经通中尾，左右藏中规，庄公口：“善，” 成为逢父不过也，使之的百而国。福闻入见，庄公甲：十域点野授手？“时日：”然，臣通之 其马必量，”成必甘：“将柯胜？“少境，东野之马重而灵。正公喜指前而月之甘：子何以为 号藏也”颜闺对口，“夫避逗中施，左右烫中规，撞义之即，无以过着，乡臣遇之，就求共 马，臣是就加其败也，” (节选自【吕氏在秋·液或》 材料二： 王着之度化之，霸者之政咸之，销国之置的之，夫北三者养有所施，而免之为骨矣 李孙问于乳于日：“知杀无道议越有道，纲如？“孔于日：“于为收，焉用香？于欲善后民善 是。君于文格风也，小人文德半也，苹上文风必保，”水浅则鱼周，令芽则民乱：城情别必 桶，序绿相必陀，故夫治国警若我琴，大然多刺小致地是，故口，急博御者，非平里之脚 也：于有问涂关于孔于，礼于日：“律停秀知以房常脚奔片，“半贵骨：“何其餐也“花于日： “夫是悲之闲曾人也，以道学之，则吾看也不以道导之，则沿柳色，若何而降混？” (节线由《说葱·戒理) 题花鞋 单元过关检测十因》播文第2页（共5页1 后，材料一中函被源线的郁分有三处需要断句，请这出相应位置的答案标号，每蔻对一处得 1分，这择短过兰处不得外，（3分) 氏日夜新A周而不可国挥C首得身D上用E民团之走之也回著决和水用于千初 之溪。 7,下列对材料中耀点同语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分》 A,“此多其峰也"中的“多“，与孔子年舞子“(《师说》)中的师用怯不一样 县中绳，指合乎木匠用来取直的丽线，与（动学》中“术直中绳”的“中绳”意思翻同 C“多臣遇之"与“非及乡时之十也”(《过秦论》)中的·多都通向”，霜先衡的。 D.便，文中椅述草，意为倒下，倒伏，与成语“餐武蜂文”中的氯”意恩相同 8.下列对材料有关内存的概述，不正确的一夏是(3分) A.先王对侍百姓，就缘驾取良马，让它载运轻物，手持马鞭节制：面当今的国君螨不然， 欲里紧多，对特百姓的方式也不恰当。 思魏武侯向李克询问吴国为钉会灭亡，李克认为原因在于吴国竖战堡性一堡战让百 姓麦鱼，展胜让属君斯级，最终导致亡国 G东野稷在庄公所前表流自已的驾车技术，庄公称等：认为其技艺走意父也不能越过， 候司却预宵其马必败，他的话后来果松得到皮般。 D.季孙请教孔予“球杀无道，来近有通”是否可行，孔子先是反对浓杀，接着指出能政者 为容会感果百姓，并以风和草为喻具休闲连， 9,把材料中函横线的子解译成现代汉请。〔8分) 《1)出信以导之，务隆其党，题致其短 《2)大蕊急期小弦绝矣。放日：急昏有者，事千里之御也。 10,材料一使用东野覆御车马之事，材料二引用孔子关于面马的言论，这两则素材分则论 证了什么属点？请简要氧括。(3分) 三，河读下置的文言文，完成11一15■。 期，用常D之白也，梁至感诛磨宣者第五了花等七有金人，其在外者，热裙天下黄帚之 后宣者多为诸情所藏隧而不正，是时，方精督拟，品以宣官蜂事，西美想最多。及庄容 立，罐天下仿求故虑时宣者热逃京师，得敏百人，宣者连复用事，议至于亡。此州是求已漫 之车，朝驾而股其银包？下为要大！成常未我城时，承是巴见。其后居输延为框密快，而 不用事。有宜爱驶局招实者，金隔社李，顾见信用。临促杀大正，珠资略，专成精识取均于 天下者在右钾呢骨门内系之提起：是时，明家自镇剂入礼：奉朝请于事师。庄常师疑其有 异志，的觉绍害得其动静，绍堂反这锋传明室。明家鲁线而反，天下管知利起于佛，款如其 息明宝之二心者，划堂始也！新豪奶已或斯，庄常信室青言而疑之。然棠船之死，庄审 单元过关松测（十因）酒文第3面（携8夏） 衡水直 不制，营富常为之也。省北之时，举磨之精兵骨在蜀，使常箱不形，明聚入事，岂无西南之 思？其就晏然氧唐而代之那？及明家入立，又据天下岛裤宣者而条之。宣者亡山器，多 相发为浮国。其亡至太原者七十余人，&排而海之都平量，流真置直。明常晚而第痛，王 淑蛇青内就干成，定者置汉草四以用事。泰王入观明宗陕己革中，就出而阳见声，这谓◆赠 长，乃藻以异入雷者，烈不得立也：大臣来华耐等方图其享，议未决，议章连入见明宝，言 秦王反，即以头染之，品秦王大惠，而明家以此做恨而格：鸣呼！人情处曼乐，非墨智， 不能久而无醉忽。明常摩铁君，而院著花者，且美在往是久色。其余多或人城越，反异制 埃，数短而年不永，故宣者是重地为。 (节志自秋阳修（五代史·室省传）论切 【佳】D母来：唐领求桌皇带。②宜寒：玉代时期后塘君主，后文的明来包是后唐君 主。©事（旧：急，重。①铁：救城。 11,文中雨浅浪钱的部分有三处需要斯句：请意出翻应位置的容案标号，每瓷对一觉给1 分，进择相过三处不给分。(3分) 《 专Ak号回以取妈C于天下者E点右E仰畅下黄门G内养田文镜也： 12,下列对文申加点问语及相美内容的解说，不正确的一项是《3分) 入，所，时词，“为一所表获的与“而智勇多用于所溺”（五代史骨官传序）中的所 用法相门。 且·住采信宣者膏而餐之”与情百精卒陈利兵而谦何”(《过泰论)两句中的“信学词 义不同 C浮图，也称浮曙，佛教用请，指佛，文中指和尚：还折佛塔，如数人一命，胜透七级浮 菌”中的浮图”。 D“秦王人钱明宗疾已革”与“售之如医之攻人之疾者然”(《兼爱)两句中的“疾”字铜 义相司 13,下列对文本有美内容的慢述，不正确的一项是(3分》 A,景王留令天下潮杀在意师外的全常直官，但以官多被各个落镇餐起来车不桑，这与 当时溶镇制据而任用宣官有关。 日，庄紧围位后又理令天下寻访过去唐代的官官并全留送到真师，庄紧得到数面童官并 重用他们，整官下是又扶窄杖力。 汇.窗官马留累深受任采冕信，阳饱常桑素大瓦，贪污财货，还在受庄来露造研中窥视 明亲时，健起这一情况告诉了明采。 D明家即位，诏今天下排捏全军窗宜围承掉饱们，明家晚年多病，富官金仅琼极力鼓 动王家妃干衡政事，检机执章权力 1L把文中桶线的句子想译成现代仅语。(8分》 (1)觉何异求已覆之车，躬驾面根其撒也？ (2)言秦王反，围以兵球之，箔秦王大恶，而明条以此饮恨而篷 题密卷 单元过关检测十因》播文第4页（共5页1 15,古代帝王怎样才能起免崔官专权的危客？请结合文章内容简要说明。《3分》 18,下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是3分》 A,魏征通过多方面的今皆对比，让博太察明白了仁德和道义的重要性：不仅如此，魏红 还指出唐太繁当今6奢自满与四年以米不悦人辣的事实 且，太繁即位切年，元律师被判死罪，及伏国向太紧进沫，认为然法不该判死罪，太察重 奖进像者，大察这样做是为了“恐人不言，异之使津” 四.河读下直的文言文，完成16一0题， C,院县承皇酒德参上书朝延，太亲认为蛇殿榜，靓征极引置值上奏汉文帝的事案替他 材料一： 解脱，最后太察称规征，还下令致喝皇甫德参帛者二十段。 太常脚两仅股，谓金同：”民北术所行得失，所有数化，打普年？”时日：”芳成之所如 ,首巩认为唐太宗常能所从群臣的意见，魏征这些人对此感到离兴，不音大事小事，没 语夷朝真，比于麦观之梦，不可等饭而论：若她夏潜填，风心视夏，北于黄观之和，制去又来 有不进谏的，之所以他们会这样，是因为这些人恋城. 基超”天家口，“超贵来朝，应虎德义所如。德义不知如普时，劝头何以得是？”会口。“普者， 19,是材料中商横线的句千阻译成现代汉语。(8分》 臂方未定，常以佛发为心：伞好海内无度，制更聊膏白过。所就动业盖盘，终是不如生时” (1)民比来质行得失，所布政化.何如皆华 太常日：”今所行与往南何汉为开？“公日：°真观之，弱人不言，平之使谏：三年绿后，是人 谏◆，忆而从之百年以来，不机人染，蛋范粘听受后终有堆色.”太常口：“于柯事如此？”公 厘着摩之口“即位之新，处元律狮罪无，孙伏脚球日，“法不至死，无客澄剂，’逐斯兰陵会 (2)侧求经不反复酸量，恨其不见，而登知那公之贤焉。 主国，准钱百万。我日：‘所言乎雪西所食大厚，答日：”衣即位汉来，米有续省，所风食 之。橡利司产界军称摊于隋爱要加等显，人有言之者，陛下令其角言，不首当寿呢罪，现 调言是真，竟不肯首，大星推得其伪，排餐撑死，夕卿戴宵泰云：“操土合徒“，’使下口：·肉 0,唐太紧称佩及藏远舰任的原因各是什么？(3分》】 已与共湖，盗但死罩，'育日，“使下既不然，即什正备可，法不合托，不我酷滋，'使下作色 而追杀赏争之不巴爱于臂玉格后欣然越之：社者，陕要盛皇有地泰上书，有件多者，座下 以为动请，臣鼻言：“普骨谊事汉文◆上邦云：可为确见老三，天太息者五，”自有上者，率多 复切。兼好种低仙请，性是下评其可香，”太常口，“串公无能道此者，”令易德参帮二十很， 玉，阅读下面的文膏文，完成21一25题。 (节选自至点庆（裁布公谏来》 孙于日，几处军和成。总山依答，礼生处高，成隆无要，此处山之军也。地水动滋衣：客 材料二： 规衣而果，迎之于水内，个半济而在之，料：歌成者，无附于水两也客：视生地高，无率水 食观夫常常两己以从群臣之议，而魏事会之桃，春遭基事，些知己文透，事之夫小，无 流，光地衣上之军也。隐斥泽，情重女无留：著交军于斥语之中，影限衣草而骨众树，此处 不读请，美其志域所自至，本得君这燃也。射品唐之所以治，太宣之所以德任主，而前世之 斥泽之军也。平陆纶马，两者臂高，前死店生，此处平出之军志。几此河军之利，青骨之所 君不及者，并渊海皆出于光也。能如弄有此者，以其书存也。及观斯心以缘谚事价史官， 以胜铜修也。 而太常格之，养其感礼，失终始之又，副米密不反是隆潜，恨其不号西益如郑会之背秀 几军好高而思下，膏阳而现两，系生两处实，军无百瘗，是琪必胜。丘做是破，动处其 阳，而起骨之。此兵之利，然之助也。 (节击自■机《书载郑公传) 【注】①使：州同名，将程鬼构龄在某神所，到夺其自由，并调制黄动。②其卡，柜魏整 众树动者，来也：众草多障者，规地：鸟起者，比也：暮框者，覆也：史高奇靓者，年表息可 早而广者，桃米也：数而条选者，就术也少希注来者，管军息。 的谏书， 16.材料一中国破浪规的廊分有三处带委断句，请选出相应位置的答案标号，每选对一处 杖而主者，机也：泛而先处者，喝地：见利西不进者，常志：与缘者，虚电：夜呼者，葛总于 军扰者，杆不重也：植携动者，乱总：走梧清，悟之：果马肉食，军无活延，不道其骨★，穷感 得1分，选择短过三处不得分，(3分) 电：年年奢箭，徐人言者，失众息：数胃着，著点：数司女，国也：先限而后畏其众款，不精 使下件色A而遗养国胃C年之D不己E至于回五F越后G状然日放之， 之至电：来鼻谢者，欧休息点，兵与形相速义形不合又不相去动道擦之 17.下列对材料中都点闻语及相关内容的解说，不正确的一理是(3分》 兵拿且多也，修无式里，关以并力，料故，取人而已。夫银无虑而易欲者，必擒于人。 A,御，指皇帝列某处去，与过鬃蛇“深长领面御学内中”脚词义不相同。 平术章附而风之，则不眼，不双则雅屏也，平巴亲胜而国不行，则不可用也。故令之 品海内，泛指四海之内，与齐图晋文之事严海内之地”中的“海内”意思相可 以文，齐之就式，是属动真。令幸行以教其民，射气感：令不青行财教其民，则民不双。个 C寻席，指一程，营道，与乌衣喜飞人寻食百姓家”中·寻常”词义相同. 木什者，每众相拜也。 D称，为被动用法，与（六国论“油微以谗球"中的“漆”字在用法上不相同 (节选自《异子兵法·卷九，·行军篇》》 单元过关松潮（十因）雷文第3面（携8面 衡水直题密蓉 单元过关检测I十因》播文第6页（共5页1 1,文中丽波浪规的部分有三处需要斯句，精选出相应位餐的答案标号，每进对一处给1 分，选择超过三处不给分，(3分) 典A5正而相连C久D而不合王又不相E去G必进日家之。 22.下列对文中知点闻请及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.论，指横整，与归去来兮辞)中“清息交以绝善”的绝室墨不同， 品济，指波河，与效之瓷记秦师)中朝济面夕设版焉的“济”登思相同. C徒，指步率，与齐框骨文之事)中快尼之徒无通胆文之事者”的“徒”意思相同. D烟，期瓦器，周程个口，用以察器某等，文中泛指发具 23.下列对文本有关内容的解迷，不正确的一明是(3分) A,在山地行军要在意，通过山她时要章近谷跑，柱止时爱位处高地，敌人占据高地时不 要仰攻， 品.要观察景物来判斯敌情，如很多树木摇动宣味着改军表来，鸟儿实然苞起意账着下 有伏兵。 C要震察登兵的行为米判断政军代态，如果酸兵要传仗手中兵幕站立，那瓷表明儿饥 饿缺：了， 几，打做不使用太多兵力，只要不轻敌具进，养能集中兵力，判期敌情，也就足以战胜数 人了 24.把文中偶核馒的句子翻译成观代汉请。(8分) 《1》凡北四军之利，黄帝之所以胜四密包. 《2》大性无虚面号敌者，区擒于人， 2五，结合文本简要说明将领应如何治理军队。(3分) 【经典素材】 悲火传未来，蓬梦在李朝 良常之龙，秋分之辉。023年9月23日晚，万众南酚的花州立造会在枫清丝畔竹规 州奥保中心华育场“大蓬花”开辈。亚湖体育健儿基聚香于潮畔，以体有的意义，泰喻“四 心相量，爱连来来”的时代系章。开幕式上，古风古的和时南观代在进里文辅军映，餐字 烟花”率国蚊此，“数字火矩手“精彭亮相。这座被意太利故行家号军·效罗称为世界上 及美丽单青之天城”的城市，此刻成为垂洲乃至世界属目的焦点。 单元过关松潮（十因）酒文第7面（黄8夏 衡水真 算是机州车亚读的相聚，从北家到广树，再到枕利，亚选会第三火琳填中国，必将成 为文一场我入史册的“双向齐是”。 这是中国海世界的相累。33年时代日响，亚选等大膏不断笑进中国与至斜和世界的 朝会相如。 追是岳史与未乘的相聚。与烂悠久的中华文明，在之江大地换发出年目的先彩。这 月山衣旁美，人文答军的上池，融通了农钟文明日海评文明，用“千在案处，走在算列，弄虫 期头“的精神向广闲的未来扬帆起航 的15年9月16日，上味受款短首虾啊什0已塘，时任亚臭厘事会主摩文哈这修童王 在第34届至奥星享会代表大会上宝有一中国枕州硫得第9届蛋运会举办机。零声需 动，杭州两至流韩下西火之掉。 8年来，杭州虽论会冬既有万事俱备的制持与直悦，义禾受了混情彩听下岭压力与 梳战。岳尽万农中山，强金馋于在223年的丰放时节盛装上流。 【运用指津】 当前，此界之变，时代之变，历生之变正以前所未有的方式展开，构建人类有运共同体 是世界各国人民前途所在。习近平总书记强调，“我们要篷镂把亚群发展好，建设好，解现 夏州的暂性，智数，力量一通过远向亚洲食运共同体，雄动建设人类命运共司体”，航州亚 运会”心心相磁，爱达求来“的口号与“更使，更高、更强—更团结”的奥林瓦克格言高度 氮合，寄托看面向未案，共建亚湖和人类金运共同体的美好意望。从以“湘起亚细亚”为主 题的开幕式，到浸润申华优秀传统文化的火炬，古样物，奖牌等授计，再到中华体育文化 展，工聚体育之凳共灶美好未米”顺等配套活动·道过体育铺路架桥，促进文用交流 互鉴，必将有曲于并创里州人文交流，文化交融、民心相通新局面，为鞋动梅建人类命运其 同体注入限厚特久的文化力量。 风起东方，线江深籍，蕊默香荡，米白良请古城读址的“文明之光”，点燃象任亚洲大 团结的体育之火，源运德长的中华文明与微情祥楼的体育煜会交相解映。让我门以梦想 为帆，以奋平作奖，共轮亚运新的目卷、共创亚洲美虾米来， 据询注取，团结协作，共同给就亚洲的美好未来。以体育为载体，讲好中国故事。传 精中国声膏，·心心相抛，爱达未来”的杭州亚运会将为构建人类命写共同体贡献宝贵 力量 密卷 单元过关检测十因)播文第8页（其B页1