精品解析：山东省威海市乳山市银滩高级中学2024-2025学年高一上学期期中考试语文试题

山东省威海市乳山市银滩高级中学2024-2025学年高一上学期期中考试语文试题 本试卷共150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。回答非选择题，将答案写在答题卡上。写在试卷上无效。 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 作为两种最主要、也最具代表性的艺术形式，文学和图像之间既存在对立或相互竞争，也存在合作或相互模仿。一方面，语词的时间性使其在叙事上具有图像叙事难以企及的天然优势，而图像的直观性和在场感，不可避免地给文学叙事带来冲击。另一方面，为了强化叙事效果，两者都会或多或少地受彼方叙事策略的影响，进而突破自身媒介的限制展开故事。比如，当代小说受图像的影响，突破传统小说的因果线性逻辑和语词叙事的时间性，追求图像的直观性和在场感，从而凸显故事的空间维度，达到不同以往的艺术境界。 文学受图像的影响，首先体现在对故事内容或题材的选取上。敏锐的现代作家往往会因某幅图像带来的视觉震撼而产生创作冲动，借语词将图像内容部分或整体地转译、再现出来，形成故事从图像到文字的同质异构转化。鲁迅先生在《示众》中，用细致的语言对看客们围观杀头的情景进行反复刻画。相比语词解读的私人性，图像解读的公共性创造了一个主客体转换的空间，受众由解读主体变成被解读与被言说的对象。正是在这个基于图像而创设的空间中，充当看客的、愚钝麻木的同胞给鲁迅带来了强烈的心灵冲击，使他意识到国民劣根性的根深蒂固。 除了直接转译图像内容之外，文学家还注意到图像在唤起知性和强化记忆方面的强势作用。劳拉·里斯曾将宣传广告语比作“钉子”，而将视觉形象比作“锤子”，指出只有依靠“图像之锤”才能更准确有力地将“产品之钉”嵌入消费者的大脑。文学创作对颜色、形状等造型艺术的表现媒介加以利用，从而引发受众视觉层面的联想。鲁迅的小说中有大量对于颜色的运用，如《药》中“红红白白的”破灯笼映照下，老栓从“碧绿的”包中掏出“红黑的”人血馒头，一连串颜色的对比描写形成强烈的视觉冲击，使受众如见其形、如临其境，凸显封建社会的黑暗及人的麻木与愚昧。 此外，文学作品中借助语词来营造场景画面和故事三维空间，也可形成视觉层面的“图像之锤”，使受众产生深刻的体悟和持久的印象。通过弱化或消隐故事发展的时间线而将多种意象并置组合，从而形成类似“视觉锤”的空间画面感。在鲁迅的短篇小说《伤逝》中，故事的时间序列被消隐甚至切断，作者视线移动所形成的空间场景为读者绘制了一幅生动的图景。随着“镜头”的缓慢移动，由外到内、由远及近，破窗、半枯的槐树、老紫藤、方桌、败壁、床板等一系列意象被逐个呈现在受众眼前，故事的线性发展被中断，此刻会馆的沉寂与破败强化了“我”当下际遇的无望和艰难。故事场景的再现性描写及建构的空间带给读者强烈的在场体验和具象的画面感，语词叙事达到空间立体化效果。 （摘编自李小君、龙迪勇《从图像到文学：中国现代小说的空间叙事》） 材料二： 我们一直强调图像对文学的冲击和遮蔽，却忽略了文学自身的特性。今天，我们要有勇气去挖掘并强调文学功能的异质性，即它在图像时代不同于以往时代、也不同于其他艺术的特有功能。 首先，与二十世纪文学注重历史思考与现实批判不同，当下文学的功能越来越细致、切实，个体经验的书写代替道德情操的弘扬成为作品的主题。图像传播的发达使文学写作与阅读、观看无障碍化，人人可以借助自媒体分享经历和观点，文学已成为公共领域的个人实践。文学的功能更多地指向敞开自我而非给出意义。比如，属于网络类型小说之一的职场小说，凭着实用好看、贴近草根、展示成功而成为大众的新宠。 其次，文学是语言的艺术，语言媒介是文学最具区别性的特质和优势，语言使人们在图像的多义中找到核心。图像凭着多维立体的成像方式将所有信息一股脑儿地抛向观众，共时的具体化和多义性使人们面对图像时需要认知、筛选和领悟。越是多元就越要强调核心，而这一过程是借助语言完成的。图像时代信息的发达，使我们比以往任何时候都能更迅捷、更直观地了解世界、感受世界；然而，我们也因此被表象轰炸得眩晕，而无法接近世界的本质。图像的局限性在于无法将人的心理变化过程一层层地揭示出来，而语言有能力使非语言信息语言化，使图像符码化，人们透过语言解码去感受、理解、提升图像。语言具备将并不现成、也不确定的东西加以分离开、辨别、归置的能力，从而到达事物本质的深度。罗中立的《父亲》如果去掉标题，画面中的老者不过是中国几亿农民肖像的典型。只因标题的点睛，“父亲”脸上的皱纹才更显沧桑，其画作才更具撼人心魄的力度。它不只是一个被看到的对象，也是内涵深刻、需要解读的意义载体，而语言帮助人们清除理解的障碍。语言文学的这种钩沉本质的认知作用对图像来说是不可替代的功能。 （摘编自刘巍《图像时代的文学功能》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 当代小说追求图像的直观性和在场感，凸显故事的空间维度，而传统小说注重因果线性逻辑和语词叙事的时间性。 B. 因为图像传播的发达对文学产生了较大影响，所以当下的文学作品注重个体经验的书写，而不愿意再进行历史思考与现实批判。 C. 鲁迅在《示众》中刻画的看客群体，既是围观杀人场景的主体，同时作为被审视的客体，成为鲁迅解读、批判的对象。 D. 图像传播的发达让文学写作与阅读、观看变得很容易，而职场小说的火热说明文学的新功能得到公众的认同。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二都谈到图像与文学的不同，承认图像对文学造成冲击，也都赞成或倾向于赞成图像与文学存在合作关系。 B. 劳拉·里斯“图像之锤”这个比喻论证，利用锤子与图像的相似点，来说明语言文学钩沉本质的认识作用。 C. 我们常用“眼花缭乱”表达对复杂图像的观感，这表明图像虽然直观形象，但容易让人迷失在庞杂的图像信息中。 D. 材料一列举《药》大量颜色的运用，证明文学创作可以利用对颜色等造型艺术的表现媒介，来引发受众视觉层面联想。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 深受网友喜爱的小林漫画，总能让人在轻松愉快的氛围中深刻领悟生活的真谛。 B. 绘画名作《洛神赋图》是东晋画家顾恺之依照曹植的名篇《洛神赋》创作出来的。 C. 某同学看到一幅田园乡村图，想起学过的诗歌《归园田居》，更觉图画情韵悠长。 D. 苏轼创作了很多题画诗，他认为“诗画同源”，诗歌和绘画之间存在内在的联系。 4. 在阅读《平凡的世界》时，有同学认为，看据其改编的电视剧要比读原著有意思。也有同学说，先读原著更好。你赞同哪种做法？请根据材料说明理由。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 红色的布包 伍延秀 在偏僻的山城的旁边，有一间破烂的房子，歪斜地站在泥泞和荒草中间。房子的前半部快塌了，用几根树干撑着。在离房不远的地方，有一条小路，穿过草丛伸入山中去。这里不是引人注意的地方，但偶尔路过这里的人，总禁不住说道： “这是谁家的房子呀？为什么这样凄凉？” 十三岁的时候，我流浪到这里。因为没有钱，天又下着雨，黑夜中我爬出了城，找到了这间黑黝黝的房子。起初，我以为这是绝了香火的人家，我大胆地把门推开，想走进去。当我的右脚刚跨过腐蚀的门槛时，一个老妇人惊愕地叫了起来：“呶呀？” 这使我感到又高兴又惊奇，赶快用僮话轻轻地说：“伯妈！是我，落难人。想在你这里住一夜，可以吗？伯妈！我没有钱。”我说着，慢慢地摸进去。 “好娃娃！你来吧！”她说。我进去了，她将我抱住，坐在炉边的木桩上。 我走了一天，没有吃饭，衣服也被汗水湿透了，很疲倦，就躺在她的怀中。她因为我是僮族（即现在的壮族），很高兴地问了我许多事情，也说了她自己的身世。我才知道，这是一个姓唐的六十多岁的寡妇。她丈夫在的时候，靠卖柴草过活。生了个孩子，叫刚宁。刚宁刚刚四岁，她丈夫就患疟疾死了。她就在给人缝针线、卖柴草的饥饿日子里，把孩子养大。她满怀希望靠着孩子度过晚年，但是孩子刚刚十八岁，就被县上抓去，阻击当时北上抗日的红军。这样，她的希望就被永远地埋葬了，她也被迫集中在这个偏僻的山谷里。 从此以后，她就常常关着门，流着泪，动也不动，悄悄地坐到深夜。有时候，她也常常站在窗前，好像盼望着什么似的，从破烂的窗框中，眺望着荒芜的旷野……后来，我朦朦胧胧地睡着了，不知道她在说些什么。 突然，我觉得她离开了我，便惊醒了。朦胧中，我看见她自己正从火炉中，扒出一颗火，吹燃着松香，房子亮了起来。一对哭红了的眼睛，黄瘦的、满是皱纹的脸，和那披在肩膀上的灰白的长头发，使我很自然地感觉到，这是一个遭受苦难折磨的不幸老人。她慢慢地从玄色的破烂衣服中，掏出一个小红布包来，正要把它打开，突然发现我已经醒来，正好奇地看着她，又急忙把小包包收起来，只是看着我微笑着。 一种孩子似的好奇心，促使我走过去，抱着她说：“伯妈！给我看看是什么！我不要你的。” 她甩脱我的手，哄着我说：“小娃娃看不得，看了会瞎眼哩！” “不，你哄我，你哄我。”我顿着脚向她要，几乎爬到她的身上。而她很快把拿着小包包的那只手，高高地举起来。后来，我和她讲好，不弄坏，不要她的，不告诉旁人，才给我了。 我接过小红布包包，一层一层地解开。当我快要解到最后一层的时候，她突然走到门口，用身将门板堵住，嘴唇微微地颤动着。很显然，她怕我拿走这个东西。 “慢点呀！慢点呀！狗崽儿，不要弄坏啦！”她见我解得很快，就喊起来。 我性急，很快地把七八层布包解完了，最后现出一个鲜红的纸包，看见了一张很平整的红军用的一元钞票。钞票后面，放着一张红纸条。纸条上面，写着歪歪斜斜的汉字： 亲爱的苗、瑶、僮、侗的同胞： 你们不知道我们是怎样的人吧？让我告诉你们，我们是工人、农民自己的武装，是你们民族的真正的兄弟。为了你们，也为了我们自己，我们必须联合起来！打倒日本鬼子！打倒压迫我们的敌人……现在，我们北上抗日去。昨天在你们这里住，用了柴草二十斤。谢谢你们！敬礼！ 中国红×方面军士兵 一九三四年十二月 我刚刚看完这字条，她又忙着从我的手中抢过去，对我说：“懂了吧？我的好娃娃，你讲一讲！” 于是，我把钞票和我所知道的红军的情形告诉她。她听了后，紧紧地抱着我，兴奋地说：“要是没有他们，我这小窝窝，早就倒下啦。”说完，她拿着灯，拉我到窗前，指着窗外的撑着房子的几个大树干说：“是红军给我撑的呀！我的好娃娃，告诉我吧，他们在哪里？” “在——北——方！”我想了一会，快乐地伸出一个小指头，指着北边。但是，她还是很不满足，又张着没有牙齿的嘴巴问：“他们什么时候回来呀？” 我没有办法回答她。等了一会，我钻进她的怀里说：“伯妈！刚……刚宁哥哥，跟他们去就好哕！” 她沉默了一会儿，突然眼睛里充满了泪…… 夜深了。狂风扫着窗外的旷野，发出呼呼的啸叫声。一只老鹰，在古老的枫树上，拍着翅膀“呦呦”地嘶叫着，好像在渴望着黎明的到来。 （选自《延安文学作品·短篇小说》） 5. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说通过“我”的询问引出伯妈自述身世，交代了红军北上抗日面临的阻碍。 B. 伯妈同意“我”借住一夜，并称“我”为“好娃娃”，体现了伯妈的慈爱善良。 C. 丈夫病逝，儿子被县上抓去了，伯妈孤身一人躲在偏僻的山谷里等待红军回来。 D. 红纸条上的文字交代了故事的时代背景，揭示了红军严明的纪律及军民鱼水情。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇详写伯妈所处环境破败荒芜，既表现她生活孤苦，也为“我”流浪到此做铺垫。 B. 伯妈讲述身世的情节，避免解“红布包”令人疑惑时插入过多叙述，情节更自然。 C. 小说以第一人称“我”展开叙述，“我”是故事的见证者，使故事更加真切感人。 D. 在“我”解红布包时，小说对伯妈的动作、外貌、语言等描写表现她担心的心理。 7. 请分析小说结尾的艺术效果。 8. 本文“红色的布包”与《哦，香雪》中的“铅笔盒”都在小说中发挥着重要作用，请结合文本简要分析其作用的相似之处。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 东轩记 苏辙 余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍，俯江之溽①，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。 然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区，鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效；莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦；旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦暮出入其旁，顾之未尝不哑然自笑也。 余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝②尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳米盐之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。 嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得不知夫天地之为大与死生之为变而况其下者乎！故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，睎③圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！ 余既以谴来此，虽知桎梏之害，而势不得去，独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之。然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老，然而非所敢望也。 （选自《古文辞类纂》，有删改） ［注］①漏（chún）：江边。②抱关击柝：守关击梆，指守门打更的小吏。③睎：仰慕。 9. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确的字母写在答题卡相应位置。 从容A自得B不知夫C天地之为D大E与死生F之为变G而况H其下者乎 10. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “余既以罪谪监筠州盐酒税”与《琵琶行》“歌以赠之”的“以”意思不同。 B. 文中“假部使者府以居”与成语“假公济私”中的“假”二者的意思相同。 C. “顾之未尝不哑然自笑也”与“赢得仓皇北顾”中的“顾”二者的意思不同。 D. 文中“独幸岁月之久”与成语“幸勿见怪”中的“幸”二者的意思相同。 11. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 最初作者想把东轩当作宴乐之所，特意种上杉、竹；后来每天出入时看到东轩只能哑然自笑，笑中含有苦涩 B. 文章起于记物，实为述志，传达出苏辙在现实压力之下守持自身心志以及对修身、治学等问题的思考。 C. 士人未听闻大道之前，易沉迷名利、儿女之乐；等到修炼成为有德者，才能真正拥有看轻贫困、傲视权势的颜氏之乐。 D. 文章开头和结尾都提到了东轩，首尾照应，中间由自身不愿意安于一室而引出对颜回安于陋巷的议论，文脉贯通。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。 （2）然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老，然而非所敢望也。 13. 苏辙对“颜氏之乐”认识，经历了怎样的变化？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 别匡山［注］ 李白 晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂。 野径未多将犬伴，人间归晚带樵随。 看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。 莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。 ［注］此诗写于开元十二年（724），是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。匡山：指四川彰明县（今江油县）境内的大匡山，李白早年曾在此读书学道。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人远望色彩斑斓的匡山，近看随风摇曳的藤蔓，内心沉浸在美好的景色之中。 B. “来多”即“多来”，“归晚”即“晚归”，因诗歌的平仄与对仗需要而倒装。 C. 诗人倚树听猿啼阵阵，看僧人洗钵，以动衬静，写出了山中生活的宁静与闲适。 D. 全诗借景抒情，于大气磅礴、雄奇浪漫的风格氛围中体现作者深沉的思想感情。 15. 有人认为，本诗与《梦游天姥吟留别》表达的情感截然不同，请简要分析。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，8分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）酒文化与中国古典诗词关系密切。《登高》“_______”写诗人本想借酒消愁，却不得不因病戒酒；《念奴娇·赤壁怀古》“_______”写词人洒酒祭月，表达超然物外的旷达。 （2）李白《梦游天姥吟留别》中“_______，_______”两句描绘了天姥山夜间猛兽怒吼、震撼人心恐怖景象。 （3）《青玉案·元夕》运用借代手法，生动形象地写出了元宵观灯女子们盛装打扮、巧笑嫣然热闹场景是“_______，_______”。 （4）陶渊明《归园田居》中“_______，_______”两句，采用对仗句式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 一个民族的历史是一个民族安身立命的重要基石。历史长河奔流不息，中华文脉 。一代又一代的大国工匠们用 的工匠精神守护的不仅仅是器物，更是我们文化的自信心、民族的根与魂。全国劳动模范当中，许多人就是实现工匠精神的杰出代表，他们以一流的技艺，托起一流的产业，做出一流的产品。如此一流技艺，源自从99%到99.99%的 ，源自从一天到一生的心无旁骛，映照着沉潜专注背后的钻劲和匠心。从“嫦娥”奔月到“祝融”探火，从“北斗”组网到“奋斗者”深潜，从港珠澳大桥飞架三地到北京大兴国际机场凤凰展翅⋯⋯这些科技成就、大国重器、超级工程，离不开大国工匠的实干精神，刻印着能工巧匠追求极致的身影。鲜花因汗水而绽放，事业因实干而兴旺。高超娴熟的技能、精雕细刻的理念，最终要落实于奋发进取的干劲。 17. 依次在文中横线上填入恰当的词语。 18. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 全国劳动模范当中，许多人就是践行工匠精神的杰出代表，他们以一流的技艺，托起一流的产业，做出一流的产品。 B. 全国劳动模范当中，许多人就是实现工匠精神的重要代表，他们以一流的技艺，做出一流的产品，托起一流的产业。 C. 全国劳动模范当中，许多人就是践行工匠精神的杰出代表，他们以一流的技艺，做出一流的产品，托起一流的产业。 D. 全国劳动模范当中，许多人就是实现工匠精神的重要代表，他们以一流的技艺，托起一流的产业，做出一流的产品。 19. 文中画横线的句子运用了比兴的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。 20. 依次填入下面一段文字横线处的语句，恰当排列序号。 《乡土中国》是费孝通所著的一部研究中国乡村社会特点的学术著作。________，________。________，________。作为社会学本土化的重要论著，《乡土中国》对研究中国乡土社会的传统文化、社会结构具有开创性意义。 ①最初费孝通参考美国的教材授课，上过几轮课后，他利用自己的社会调查成果重起炉灶，撰写文章整理汇成此书 ②尝试回答“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题 ③此书写于20世纪40年代后期 ④作者基于自己田野调查的丰富积累，对中国传统社会结构进行了充分的思考和分析 21. 从下列人物中，任选一个，从内容、结构和修辞的角度仿照例文写一首小诗。要求：体现出人物某方面的特点，句式大致相同，使用比喻的修辞。 人物：毛泽东、郭沫若、闻一多、曹操、陶渊明、李白、杜甫、白居易、李清照等。 示例： 苏轼，你是一弯朗月， 把千里婵娟，送往人们的心田； 你更是一溪激流， 大浪淘沙，惊涛拍岸。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。——泰戈尔 以上诗句引发了你怎样的联想和感悟？请结合自身经历写一篇记叙文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 山东省威海市乳山市银滩高级中学2024-2025学年高一上学期期中考试语文试题 本试卷共150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。回答非选择题，将答案写在答题卡上。写在试卷上无效。 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 作为两种最主要、也最具代表性的艺术形式，文学和图像之间既存在对立或相互竞争，也存在合作或相互模仿。一方面，语词的时间性使其在叙事上具有图像叙事难以企及的天然优势，而图像的直观性和在场感，不可避免地给文学叙事带来冲击。另一方面，为了强化叙事效果，两者都会或多或少地受彼方叙事策略的影响，进而突破自身媒介的限制展开故事。比如，当代小说受图像的影响，突破传统小说的因果线性逻辑和语词叙事的时间性，追求图像的直观性和在场感，从而凸显故事的空间维度，达到不同以往的艺术境界。 文学受图像的影响，首先体现在对故事内容或题材的选取上。敏锐的现代作家往往会因某幅图像带来的视觉震撼而产生创作冲动，借语词将图像内容部分或整体地转译、再现出来，形成故事从图像到文字的同质异构转化。鲁迅先生在《示众》中，用细致的语言对看客们围观杀头的情景进行反复刻画。相比语词解读的私人性，图像解读的公共性创造了一个主客体转换的空间，受众由解读主体变成被解读与被言说的对象。正是在这个基于图像而创设的空间中，充当看客的、愚钝麻木的同胞给鲁迅带来了强烈的心灵冲击，使他意识到国民劣根性的根深蒂固。 除了直接转译图像内容之外，文学家还注意到图像在唤起知性和强化记忆方面的强势作用。劳拉·里斯曾将宣传广告语比作“钉子”，而将视觉形象比作“锤子”，指出只有依靠“图像之锤”才能更准确有力地将“产品之钉”嵌入消费者的大脑。文学创作对颜色、形状等造型艺术的表现媒介加以利用，从而引发受众视觉层面的联想。鲁迅的小说中有大量对于颜色的运用，如《药》中“红红白白的”破灯笼映照下，老栓从“碧绿的”包中掏出“红黑的”人血馒头，一连串颜色的对比描写形成强烈的视觉冲击，使受众如见其形、如临其境，凸显封建社会的黑暗及人的麻木与愚昧。 此外，文学作品中借助语词来营造场景画面和故事三维空间，也可形成视觉层面的“图像之锤”，使受众产生深刻的体悟和持久的印象。通过弱化或消隐故事发展的时间线而将多种意象并置组合，从而形成类似“视觉锤”的空间画面感。在鲁迅的短篇小说《伤逝》中，故事的时间序列被消隐甚至切断，作者视线移动所形成的空间场景为读者绘制了一幅生动的图景。随着“镜头”的缓慢移动，由外到内、由远及近，破窗、半枯的槐树、老紫藤、方桌、败壁、床板等一系列意象被逐个呈现在受众眼前，故事的线性发展被中断，此刻会馆的沉寂与破败强化了“我”当下际遇的无望和艰难。故事场景的再现性描写及建构的空间带给读者强烈的在场体验和具象的画面感，语词叙事达到空间立体化效果。 （摘编自李小君、龙迪勇《从图像到文学：中国现代小说的空间叙事》） 材料二： 我们一直强调图像对文学的冲击和遮蔽，却忽略了文学自身的特性。今天，我们要有勇气去挖掘并强调文学功能的异质性，即它在图像时代不同于以往时代、也不同于其他艺术的特有功能。 首先，与二十世纪文学注重历史思考与现实批判不同，当下文学的功能越来越细致、切实，个体经验的书写代替道德情操的弘扬成为作品的主题。图像传播的发达使文学写作与阅读、观看无障碍化，人人可以借助自媒体分享经历和观点，文学已成为公共领域的个人实践。文学的功能更多地指向敞开自我而非给出意义。比如，属于网络类型小说之一的职场小说，凭着实用好看、贴近草根、展示成功而成为大众的新宠。 其次，文学是语言的艺术，语言媒介是文学最具区别性的特质和优势，语言使人们在图像的多义中找到核心。图像凭着多维立体的成像方式将所有信息一股脑儿地抛向观众，共时的具体化和多义性使人们面对图像时需要认知、筛选和领悟。越是多元就越要强调核心，而这一过程是借助语言完成的。图像时代信息的发达，使我们比以往任何时候都能更迅捷、更直观地了解世界、感受世界；然而，我们也因此被表象轰炸得眩晕，而无法接近世界的本质。图像的局限性在于无法将人的心理变化过程一层层地揭示出来，而语言有能力使非语言信息语言化，使图像符码化，人们透过语言解码去感受、理解、提升图像。语言具备将并不现成、也不确定的东西加以分离开、辨别、归置的能力，从而到达事物本质的深度。罗中立的《父亲》如果去掉标题，画面中的老者不过是中国几亿农民肖像的典型。只因标题的点睛，“父亲”脸上的皱纹才更显沧桑，其画作才更具撼人心魄的力度。它不只是一个被看到的对象，也是内涵深刻、需要解读的意义载体，而语言帮助人们清除理解的障碍。语言文学的这种钩沉本质的认知作用对图像来说是不可替代的功能。 （摘编自刘巍《图像时代的文学功能》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 当代小说追求图像的直观性和在场感，凸显故事的空间维度，而传统小说注重因果线性逻辑和语词叙事的时间性。 B. 因为图像传播的发达对文学产生了较大影响，所以当下的文学作品注重个体经验的书写，而不愿意再进行历史思考与现实批判。 C. 鲁迅在《示众》中刻画的看客群体，既是围观杀人场景的主体，同时作为被审视的客体，成为鲁迅解读、批判的对象。 D. 图像传播的发达让文学写作与阅读、观看变得很容易，而职场小说的火热说明文学的新功能得到公众的认同。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二都谈到图像与文学的不同，承认图像对文学造成冲击，也都赞成或倾向于赞成图像与文学存在合作关系。 B. 劳拉·里斯“图像之锤”这个比喻论证，利用锤子与图像的相似点，来说明语言文学钩沉本质的认识作用。 C. 我们常用“眼花缭乱”表达对复杂图像的观感，这表明图像虽然直观形象，但容易让人迷失在庞杂的图像信息中。 D. 材料一列举《药》大量颜色的运用，证明文学创作可以利用对颜色等造型艺术的表现媒介，来引发受众视觉层面联想。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 深受网友喜爱的小林漫画，总能让人在轻松愉快的氛围中深刻领悟生活的真谛。 B. 绘画名作《洛神赋图》是东晋画家顾恺之依照曹植的名篇《洛神赋》创作出来的。 C. 某同学看到一幅田园乡村图，想起学过的诗歌《归园田居》，更觉图画情韵悠长。 D. 苏轼创作了很多题画诗，他认为“诗画同源”，诗歌和绘画之间存在内在的联系。 4. 在阅读《平凡的世界》时，有同学认为，看据其改编的电视剧要比读原著有意思。也有同学说，先读原著更好。你赞同哪种做法？请根据材料说明理由。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. 先读原著更好。①文学借鉴图像的叙事策略，同样能带给读者强烈的在场体验和具象的画面感。 ②文学在揭示心理、洞察本质方面优势明显，在阅读原著之后再观看电视剧，能获得更深的理解和更美妙的体验。 【解析】 【导语】这两则材料围绕文学与图像的互动关系展开辩证思考。材料一以鲁迅作品为例，系统论述了图像对文学叙事的三大影响：题材选取的视觉触发、造型艺术的文字转化、空间叙事的图像化呈现，展现了文学对图像表现手法的创造性吸收。材料二则立足文学本体，强调语言艺术在图像时代不可替代的深度认知功能，提出文学通过语言解码实现意义建构的独特价值。两则材料共同构成对图文关系的立体观照，既承认图像冲击，又彰显文学在意义阐释和精神深挖方面的优势。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“因为……所以……”错误，强加因果。由“当下文学的功能越来越细致、切实，个体经验的书写代替道德情操的弘扬成为作品的主题。图像传播的发达使文学写作与阅读、观看无障碍化，人人可以借助自媒体分享经历和观点，文学已成为公共领域的个人实践”可知，“注重个体经验的书写”的原因不是图像传播的发达。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 B.“来说明语言文学钩沉本质的认识作用”错误，劳拉·里斯“图像之锤”这个比喻论证是为了论证图像在唤起知性、强化记忆方面具有强势作用。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二核心观点：语言能揭示图像的本质（如为图像赋予意义、钩沉深度）。 A.强调图像的意义。 B.依照文学创作绘画，强调图像作用。 C.看到图画联想到文学的艺术魅力，强调文学的作用，符合观点。 D.强调文学和图画的结合。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①根据材料一，文学通过语词的细腻描写和意象的并置组合，能够营造出强烈的视觉冲击和空间画面感。《平凡的世界》中通过文字的细腻描写，读者能够感受到人物的内心世界和环境的氛围，获得强烈的在场体验。 ②根据材料二，文学在揭示心理、洞察本质方面具有明显优势。语言文学能够将人的心理变化过程一层层地揭示出来，使读者能够深入理解人物的内心世界和故事的深层含义。《平凡的世界》通过文字的细腻描写，能够使读者更深入地理解人物的心理和故事的深层含义。因此，在阅读原著之后再观看电视剧，读者能够带着对原著的深入理解去欣赏电视剧，从而获得更深的理解和更美妙的体验。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 红色的布包 伍延秀 在偏僻的山城的旁边，有一间破烂的房子，歪斜地站在泥泞和荒草中间。房子的前半部快塌了，用几根树干撑着。在离房不远的地方，有一条小路，穿过草丛伸入山中去。这里不是引人注意的地方，但偶尔路过这里的人，总禁不住说道： “这是谁家的房子呀？为什么这样凄凉？” 十三岁的时候，我流浪到这里。因为没有钱，天又下着雨，黑夜中我爬出了城，找到了这间黑黝黝的房子。起初，我以为这是绝了香火的人家，我大胆地把门推开，想走进去。当我的右脚刚跨过腐蚀的门槛时，一个老妇人惊愕地叫了起来：“呶呀？” 这使我感到又高兴又惊奇，赶快用僮话轻轻地说：“伯妈！是我，落难人。想在你这里住一夜，可以吗？伯妈！我没有钱。”我说着，慢慢地摸进去。 “好娃娃！你来吧！”她说。我进去了，她将我抱住，坐在炉边的木桩上。 我走了一天，没有吃饭，衣服也被汗水湿透了，很疲倦，就躺在她的怀中。她因为我是僮族（即现在的壮族），很高兴地问了我许多事情，也说了她自己的身世。我才知道，这是一个姓唐的六十多岁的寡妇。她丈夫在的时候，靠卖柴草过活。生了个孩子，叫刚宁。刚宁刚刚四岁，她丈夫就患疟疾死了。她就在给人缝针线、卖柴草的饥饿日子里，把孩子养大。她满怀希望靠着孩子度过晚年，但是孩子刚刚十八岁，就被县上抓去，阻击当时北上抗日的红军。这样，她的希望就被永远地埋葬了，她也被迫集中在这个偏僻的山谷里。 从此以后，她就常常关着门，流着泪，动也不动，悄悄地坐到深夜。有时候，她也常常站在窗前，好像盼望着什么似的，从破烂的窗框中，眺望着荒芜的旷野……后来，我朦朦胧胧地睡着了，不知道她在说些什么。 突然，我觉得她离开了我，便惊醒了。朦胧中，我看见她自己正从火炉中，扒出一颗火，吹燃着松香，房子亮了起来。一对哭红了的眼睛，黄瘦的、满是皱纹的脸，和那披在肩膀上的灰白的长头发，使我很自然地感觉到，这是一个遭受苦难折磨的不幸老人。她慢慢地从玄色的破烂衣服中，掏出一个小红布包来，正要把它打开，突然发现我已经醒来，正好奇地看着她，又急忙把小包包收起来，只是看着我微笑着。 一种孩子似的好奇心，促使我走过去，抱着她说：“伯妈！给我看看是什么！我不要你的。” 她甩脱我的手，哄着我说：“小娃娃看不得，看了会瞎眼哩！” “不，你哄我，你哄我。”我顿着脚向她要，几乎爬到她的身上。而她很快把拿着小包包的那只手，高高地举起来。后来，我和她讲好，不弄坏，不要她的，不告诉旁人，才给我了。 我接过小红布包包，一层一层地解开。当我快要解到最后一层的时候，她突然走到门口，用身将门板堵住，嘴唇微微地颤动着。很显然，她怕我拿走这个东西。 “慢点呀！慢点呀！狗崽儿，不要弄坏啦！”她见我解得很快，就喊起来。 我性急，很快地把七八层布包解完了，最后现出一个鲜红的纸包，看见了一张很平整的红军用的一元钞票。钞票后面，放着一张红纸条。纸条上面，写着歪歪斜斜的汉字： 亲爱的苗、瑶、僮、侗的同胞： 你们不知道我们是怎样的人吧？让我告诉你们，我们是工人、农民自己的武装，是你们民族的真正的兄弟。为了你们，也为了我们自己，我们必须联合起来！打倒日本鬼子！打倒压迫我们的敌人……现在，我们北上抗日去。昨天在你们这里住，用了柴草二十斤。谢谢你们！敬礼！ 中国红×方面军士兵 一九三四年十二月 我刚刚看完这字条，她又忙着从我的手中抢过去，对我说：“懂了吧？我的好娃娃，你讲一讲！” 于是，我把钞票和我所知道的红军的情形告诉她。她听了后，紧紧地抱着我，兴奋地说：“要是没有他们，我这小窝窝，早就倒下啦。”说完，她拿着灯，拉我到窗前，指着窗外的撑着房子的几个大树干说：“是红军给我撑的呀！我的好娃娃，告诉我吧，他们在哪里？” “在——北——方！”我想了一会，快乐地伸出一个小指头，指着北边。但是，她还是很不满足，又张着没有牙齿的嘴巴问：“他们什么时候回来呀？” 我没有办法回答她。等了一会，我钻进她的怀里说：“伯妈！刚……刚宁哥哥，跟他们去就好哕！” 她沉默了一会儿，突然眼睛里充满了泪…… 夜深了。狂风扫着窗外的旷野，发出呼呼的啸叫声。一只老鹰，在古老的枫树上，拍着翅膀“呦呦”地嘶叫着，好像在渴望着黎明的到来。 （选自《延安文学作品·短篇小说》） 5. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说通过“我”的询问引出伯妈自述身世，交代了红军北上抗日面临的阻碍。 B. 伯妈同意“我”借住一夜，并称“我”为“好娃娃”，体现了伯妈的慈爱善良。 C. 丈夫病逝，儿子被县上抓去了，伯妈孤身一人躲在偏僻的山谷里等待红军回来。 D. 红纸条上的文字交代了故事的时代背景，揭示了红军严明的纪律及军民鱼水情。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇详写伯妈所处环境破败荒芜，既表现她生活孤苦，也为“我”流浪到此做铺垫。 B. 伯妈讲述身世的情节，避免解“红布包”令人疑惑时插入过多叙述，情节更自然。 C. 小说以第一人称“我”展开叙述，“我”是故事的见证者，使故事更加真切感人。 D. 在“我”解红布包时，小说对伯妈的动作、外貌、语言等描写表现她担心的心理。 7. 请分析小说结尾的艺术效果。 8. 本文“红色的布包”与《哦，香雪》中的“铅笔盒”都在小说中发挥着重要作用，请结合文本简要分析其作用的相似之处。 【答案】5. C 6. D 7. ①渲染深夜粗犷苍凉的气氛，含蓄蕴藉，意味深长，增强文章感染力。 ②具有象征意义，“黑夜之中的狂风啸叫”象征社会黑暗，“渴望着黎明的到来”象征人民对光明的期盼。 ③深化主题。表达“我”与伯妈对于革命胜利、美好未来的憧憬。 8. ①塑造形象。本文借助红布包写出伯妈对于红军的敬重和感恩，塑造了红军将士纪律严明的形象。《哦，香雪》借助铅笔盒塑造了香雪渴求进取、坚毅执着的山村少女形象。 ②暗示主旨。本文紧扣红布包的来历，歌颂抗日红军的与少数民族兄弟的鱼水关系。《哦，香雪》铅笔盒是文化和知识、现代文明的象征，象征了改革开放初期山村少年对山外世界的执着追求。 【解析】 【导语】这篇小说通过“我”与伯妈的偶遇，以“红色布包”为线索，展现了红军与少数民族群众的深厚情谊。作者运用细腻的环境描写（破败房屋、荒芜旷野）烘托伯妈的孤苦，通过对话与动作刻画（护布包、急切询问）表现她对红军的思念。第一人称叙述增强了真实感，结尾的狂风与老鹰意象暗示对光明的期盼。小说将个人命运与时代背景巧妙结合，讴歌了红军严明的纪律和民族团结精神，具有鲜明的革命文学特色。 【5题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 C.“伯妈孤身一人躲在偏僻的山谷里等待红军回来”错误。结合上下文分析，伯妈是“被迫集中在这个偏僻的山谷里”的，伯妈是想念自己的儿子刚宁，怀念红军，并非在此等红军回来。 故选C 【6题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 D.“外貌描写”错误。由“她突然走到门口，用身将门板堵住，嘴唇微微地颤动着。很显然，她怕我拿走这个东西”可知，没有外貌描写。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①小说结尾通过“狂风扫着窗外的旷野”、老鹰嘶叫等自然环境的描写，营造出深夜粗犷苍凉的氛围。这种环境描写不仅增强了文章的感染力，还通过“呼呼的啸叫声”等拟声词的使用，使场景更加真实可感。 ②黑夜之中的狂风啸叫象征着当时社会的黑暗与动荡，而老鹰“渴望着黎明的到来”则象征着人民对光明未来的期盼。这种象征手法将自然景物与时代背景、人民心声巧妙结合，深化了作品的思想内涵。 ③结尾段通过环境描写，将“我”与伯妈的情感推向高潮。伯妈询问红军何时回来时的眼泪，“我”指向北方的手指，以及老鹰对黎明的渴望，都共同表达了对革命胜利的期待。这种描写不仅呼应了前文对红军的赞美，更深化了人民期盼解放、向往光明的主题。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。 ①本文通过“红色的布包”这一关键物品，展现了伯妈对红军的深厚情感。布包中珍藏的红军钞票和字条，既体现了伯妈对红军的感恩与怀念，也侧面塑造了红军纪律严明、关爱百姓的形象。《哦，香雪》中的铅笔盒作为香雪渴望的象征，反映了她对知识和山外世界的向往。通过这一物品，香雪坚毅执着、追求进步的形象得以凸显。 ②本文的红布包中的红军字条直接点明了军民鱼水情和抗日救国的时代背景，歌颂了红军与少数民族的深厚情谊。《哦，香雪》中的铅笔盒象征着现代文明，香雪对它的追求体现了改革开放初期农村少年对美好生活的向往，暗示了时代变革的主题。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 东轩记 苏辙 余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍，俯江之溽①，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。 然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区，鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效；莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦；旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦暮出入其旁，顾之未尝不哑然自笑也。 余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝②尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳米盐之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。 嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得不知夫天地之为大与死生之为变而况其下者乎！故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，睎③圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！ 余既以谴来此，虽知桎梏之害，而势不得去，独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之。然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老，然而非所敢望也。 （选自《古文辞类纂》，有删改） ［注］①漏（chún）：江边。②抱关击柝：守关击梆，指守门打更的小吏。③睎：仰慕。 9. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确的字母写在答题卡相应位置。 从容A自得B不知夫C天地之为D大E与死生F之为变G而况H其下者乎 10. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “余既以罪谪监筠州盐酒税”与《琵琶行》“歌以赠之”的“以”意思不同。 B. 文中“假部使者府以居”与成语“假公济私”中的“假”二者的意思相同。 C. “顾之未尝不哑然自笑也”与“赢得仓皇北顾”中的“顾”二者的意思不同。 D. 文中“独幸岁月之久”与成语“幸勿见怪”中的“幸”二者的意思相同。 11. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 最初作者想把东轩当作宴乐之所，特意种上杉、竹；后来每天出入时看到东轩只能哑然自笑，笑中含有苦涩。 B. 文章起于记物，实为述志，传达出苏辙在现实压力之下守持自身的心志以及对修身、治学等问题的思考。 C. 士人未听闻大道之前，易沉迷名利、儿女之乐；等到修炼成为有德者，才能真正拥有看轻贫困、傲视权势的颜氏之乐。 D. 文章开头和结尾都提到了东轩，首尾照应，中间由自身不愿意安于一室而引出对颜回安于陋巷的议论，文脉贯通。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。 （2）然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老，然而非所敢望也。 13. 苏辙对“颜氏之乐”的认识，经历了怎样的变化？请简要概括。 【答案】9. BEG 10. C 11. D 12. （1）晚上回来已经精疲力尽，总是昏然入睡，不知道夜尽已经天亮。（2）然后追求颜回的那种快乐，怀想东轩之乐，悠闲自得而忘记了老之将至，然而这恐怕不是我敢奢望的（生活）。 13. ①苏辙对“颜氏之乐”的认识，经历由“怪”到“知”的变化。②少年时不理解，认为颜回做点小差事也不妨碍治学。③如今琐事缠身后明白，颜回甘于贫贱是有所坚守，不受名利权势的牵绊。 【解析】 【导语】这篇《东轩记》以作者贬谪筠州的经历为线索，通过东轩的修建与闲置，深刻反思了仕宦生活与求道之乐的矛盾。文章以朴实的叙事展开，却在日常琐事中寄寓哲理：从最初不解颜回之乐，到亲历官场劳形后悟出“贫贱害学”的真谛，最终升华出“循理求道”的精神境界。全文以“东轩”为意象载体，采用今昔对比手法，在自嘲与顿悟间完成思想蜕变，体现了宋代士人在仕隐矛盾中的典型心态。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：那时就会从容自得，忘却了天地广大和死生变化，更何况其他事情呢！ “从容自得”中，省略主语“士”，“从容”是“自得”的状语，句子结构完整，B处断开； “天地之为大”“与死生之为变”是“不知”的两个并列宾语，各自断开，应在EG处断开； 故选BEG 【10题详解】 本题考查学生理解文言实一词多义的能力。 A.正确。因为/来。句意：我因为获罪已经被贬担任管理筠州盐酒税收政策的税务官。/作歌来赠给她。 B.正确。都是“借”。句意：借户部巡察使的府第来居住。/借公家的名义来谋取私人的利益。 C.错误。意思相同，都是“回头看”。句意：回头看看未尝不嘲笑自己一番。/却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。 D.正确。都是“希望”。句意：只希望时间久了。/希望不要怪罪我。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“自身不愿意安于一室”错，原文“旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者”，可见作者并非“不愿意安于一室”，而是因公务繁忙，根本没有时间和精力安住于东轩；中间是由自身“终不能安于东轩”的忙碌处境，引出对颜回“箪食瓢饮居陋巷而不改其乐”的思考，而非“由自身不愿意安于一室而引出对颜回安于陋巷的议论”。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“莫”，通“暮”，晚上；“辄”，总是；“既”，已经；“旦”，天亮。 （2）“怀思”，怀想；“优游”，悠然自得；“非”，不是。 【13题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①整体变化：从“怪其自苦”到“知其坚守”，完成了对“颜氏之乐”从表面质疑到深层理解的认知转变。 ②少年时不解且质疑。苏辙年少读书时，私下认为颜回“以箪食瓢饮居于陋巷”过于困辱自苦，他觉得颜回即便不想做官，做守关打更之类的小差事也能养活自己，且不会妨碍治学，因而“窃尝怪颜子”，不理解颜回为何要坚守贫贱。 ③贬谪筠州后理解且认同。如今他被贬监筠州盐酒税，公务繁重，“昼鬻盐沽酒税豚鱼，与市人争寻尺；莫归筋力疲废”，被琐事裹挟。此时他才明白，颜回甘心贫贱、不谋求微薄俸禄，是因为担忧为官谋生会干扰治学、阻碍追求“道德之场”，是对治学与精神追求的坚守，不受名利牵绊。 参考译文： 我因为获罪已经被贬担任管理筠州盐酒税收政策的税务官，我还没有到任，天下大雨，筠水泛滥成灾，淹没了南岸的市场，漫上了北坡，冲坏了州府的大门。盐酒税所俯临江边，水灾尤其严重。（我）到了以后，房屋损毁不能居住，就向郡府报告，借户部巡察使的府第来居住。这年十二月，才能勉强支立起那倾斜的房子，修补好那倒塌的墙壁，开辟出听事堂的东边做书房，屋前种了两株杉树，种了上百棵竹子，把它当作我工作之余休闲的地方。 但是盐酒税务的差事过去由三个官员共同管理，我来到这里时，那二人正好都被罢免离开，所有的事务都托付在我一个人身上。白天我就坐守在市场上，卖盐、卖酒、征收猪鱼交易的利税，与市场上的商人争夺微薄的利益来完成自己的任务；晚上回来已经精疲力尽，总是昏然入睡，不知道夜尽已经天亮；第二天早上就又出去从事本职工作，始终不能在所谓的东轩安闲地休息。每天早晚从它旁边出入，回头看看未尝不嘲笑自己一番。 我从前少年读书时，私下曾经奇怪颜回用一个竹器盛饭吃，用一个瓢盛水喝，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了这种困苦，颜回却怡然自乐。我私下认为虽然不想做官，但是做点看门打更的小差事还是可以自己养活自己的，而且不妨碍治学，哪里至于贫穷困苦、自讨苦吃到这种地步呢？等到我来到筠州，在盐米这些琐事上操劳，没有一天休息，虽然很想离开人声喧嚣、尘土飞扬的市场，摆脱束缚，把自己放到能修身养性、培养品德的场所，但每每被繁杂的事务拖累而身不由己，这以后才知道颜回甘心贫贱，不肯谋求一斗升的薪禄来养活自己的原因，实在是因为那样的处境对治学是有害的。 唉！读书人在他还没有达到最高理想境界的时候，深深地沉浸在权势利益之中，为财帛、儿女经营，并以此为乐趣，自认为快乐。等到他按着正理而寻求人生最高理想时，就能摆脱虚华而追求真正的人生，那时就会从容自得，忘却了天地广大和死生变化，更何况其他事情呢！所以那种乐趣，足够对穷困饥饿的处境漠视不顾，毫无怨言，即使让他南面称王他也不会接受，大概品德不高尚的人是达不到这种境界的。我正诚心地想洗刷身上的污浊俗念，仰慕圣贤希望能达到至圣先贤们的万分之一，自视不足，而希望达到颜回那样忧道不忧贫的境界，当然做不到了！ 我既然因罪被贬谪到这里，尽管知道束缚于琐事杂务的危害却势必无法摆脱，只希望时间久了，世人或许能哀怜我，让（我）能够归隐田园，修缮祖先破旧的房屋，再布置一间只有四面墙的简陋的房间居住在那里。然后追求颜回的那种快乐，怀想东轩之乐，悠闲自得而忘记了老之将至，然而这恐怕不是我敢奢望的（生活）。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 别匡山［注］ 李白 晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂。 野径未多将犬伴，人间归晚带樵随。 看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。 莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。 ［注］此诗写于开元十二年（724），是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。匡山：指四川彰明县（今江油县）境内的大匡山，李白早年曾在此读书学道。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人远望色彩斑斓的匡山，近看随风摇曳的藤蔓，内心沉浸在美好的景色之中。 B. “来多”即“多来”，“归晚”即“晚归”，因诗歌的平仄与对仗需要而倒装。 C. 诗人倚树听猿啼阵阵，看僧人洗钵，以动衬静，写出了山中生活的宁静与闲适。 D. 全诗借景抒情，于大气磅礴、雄奇浪漫的风格氛围中体现作者深沉的思想感情。 15. 有人认为，本诗与《梦游天姥吟留别》表达的情感截然不同，请简要分析。 【答案】14. D 15. ①《梦游天姥吟留别》以记梦为由，诗人寄情名山仙境，抒写了诗人蔑视权贵、不卑不屈、超脱世俗的叛逆精神，对自由生活的向往之情。②《别匡山》写山中美景和闲适生活，来衬托诗人的壮志雄心，诗人无心留恋山水佳境，决心把自己的文韬武略奉献给政治清明的时代，表达其奋斗的豪情、高远的追求和欲建功立业的远大抱负。 【解析】 【导语】这首诗展现了李白青年时期的精神风貌。前六句以细腻笔触描绘匡山美景，勾勒出恬淡闲适的隐居生活图景。尾联笔锋一转，表明诗人虽留恋清幽之境，却更愿将才华奉献于盛世的政治抱负。全诗在写景中暗含人生抉择，体现了李白早期诗歌中理想与现实交织的特点。 【14题详解】 本题考查学生理解赏析诗歌内容及艺术手法的能力。 D.“大气磅礴、雄奇浪漫的风格氛围”错，全诗围绕匡山“晓峰”“藤影”“野径”“啼猿”等细腻景致展开，描写的是山林日常的清幽闲适，语言清丽自然，更偏向“清新雅致”的风格。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①《梦游天姥吟留别》：蔑视权贵、追求自由的叛逆之情。诗中以“日月照耀金银台”“霓为衣兮风为马”的雄奇想象，构建出超脱现实的仙境，实则是对世俗权贵的否定；诗人借“梦游仙境—惊醒现实”的过程，抒发对官场束缚的厌恶，以及对“须行即骑访名山”的自由生活的向往。 ②《别匡山》：放弃闲适、立志报国的壮志豪情。诗的前六句细致描摹匡山的清幽美景与闲适生活，如“带樵随”的山野日常、“洗钵僧”的禅意氛围，看似是“恋清境”，实则为后文“无心恋清境”做铺垫；尾联直接点题：诗人并非不喜爱匡山的清净，而是已决心将“书”（文才）与“剑”（武艺）奉献给“明时”（开元盛世），核心是“舍弃小我闲适、追求大我建功”的远大抱负。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，8分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）酒文化与中国古典诗词关系密切。《登高》“_______”写诗人本想借酒消愁，却不得不因病戒酒；《念奴娇·赤壁怀古》“_______”写词人洒酒祭月，表达超然物外的旷达。 （2）李白《梦游天姥吟留别》中“_______，_______”两句描绘了天姥山夜间猛兽怒吼、震撼人心恐怖景象。 （3）《青玉案·元夕》运用借代手法，生动形象地写出了元宵观灯女子们盛装打扮、巧笑嫣然热闹场景的是“_______，_______”。 （4）陶渊明《归园田居》中“_______，_______”两句，采用对仗句式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。 【答案】 ①. 潦倒新停浊酒杯 ②. 一尊还酹江月 ③. 熊咆龙吟殷岩泉 ④. 栗深林兮惊层巅 ⑤. 蛾儿雪柳黄金缕 ⑥. 笑语盈盈暗香去 ⑦. 羁鸟恋旧林 ⑧. 池鱼思故渊 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：潦倒、尊、酹、殷、栗、巅、蛾、缕、羁、渊。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 一个民族的历史是一个民族安身立命的重要基石。历史长河奔流不息，中华文脉 。一代又一代的大国工匠们用 的工匠精神守护的不仅仅是器物，更是我们文化的自信心、民族的根与魂。全国劳动模范当中，许多人就是实现工匠精神的杰出代表，他们以一流的技艺，托起一流的产业，做出一流的产品。如此一流技艺，源自从99%到99.99%的 ，源自从一天到一生的心无旁骛，映照着沉潜专注背后的钻劲和匠心。从“嫦娥”奔月到“祝融”探火，从“北斗”组网到“奋斗者”深潜，从港珠澳大桥飞架三地到北京大兴国际机场凤凰展翅⋯⋯这些科技成就、大国重器、超级工程，离不开大国工匠的实干精神，刻印着能工巧匠追求极致的身影。鲜花因汗水而绽放，事业因实干而兴旺。高超娴熟的技能、精雕细刻的理念，最终要落实于奋发进取的干劲。 17. 依次在文中横线上填入恰当的词语。 18. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 全国劳动模范当中，许多人就是践行工匠精神的杰出代表，他们以一流的技艺，托起一流的产业，做出一流的产品。 B. 全国劳动模范当中，许多人就是实现工匠精神的重要代表，他们以一流的技艺，做出一流的产品，托起一流的产业。 C. 全国劳动模范当中，许多人就是践行工匠精神的杰出代表，他们以一流的技艺，做出一流的产品，托起一流的产业。 D. 全国劳动模范当中，许多人就是实现工匠精神的重要代表，他们以一流的技艺，托起一流的产业，做出一流的产品。 19. 文中画横线的句子运用了比兴的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。 【答案】17. 绵延不绝 薪火相传 精益求精 18. C 19. ①构成：“比”，以“鲜花”来比“事业”，以“汗水”来比“实干”，以“鲜花绽放”来比“事业兴旺”；“兴”，以汗水浇灌鲜花使之绽放引出实干使事业兴旺。 ②效果：激发读者的联想，生动形象地表现实干精神对于事业兴旺的意义。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，根据前文“历史长河奔流不息”的语境，此处需要一个描述中华文明延续性的四字词语。故可用“绵延不绝”。 绵延不绝：延续不断。 第二空，此处需要修饰“工匠精神”的定语，前文提到“一代又一代的大国工匠们”，故可用“薪火相传”。薪火相传： 本义指前柴燃尽后柴续燃而火种不灭，现多比喻精神、技艺或文化通过代际传递得以延续。 第三空，前文提到“从99%到99.99%的”，后文提到“从一天到一生的心无旁骛”，此处需要一个与精度提升过程对应的短语，故可用“精益求精”。精益求精：事物已经非常出色了，却还要追求更加完美，好了还求更好。 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线句存在两处语病： 第一处语病，“实现……精神”搭配不当，应是“践行……精神”，故排除B、D； 第二处语病，“托起一流的产业，做出一流的产品”语序不当，应先“做出一流的产品”，再“托起一流的产业”，排除A。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 ①画线句通过“鲜花”与“事业”、“汗水”与“实干”的对应关系建立比喻。具体而言，“鲜花因汗水而绽放”是喻体，“事业因实干而兴旺”是本体，两者形成平行类比关系，使抽象的事业发展具象化为鲜花的生长过程。 ②这种比喻通过自然意象（鲜花）与人文概念（事业）的联结，激活读者的生活经验与联想。鲜花需要汗水浇灌才能盛开的常识，自然过渡到事业需要实干才能兴旺的道理，将深刻的哲理转化为可感的形象，增强了说服力和感染力。 20. 依次填入下面一段文字横线处的语句，恰当排列序号。 《乡土中国》是费孝通所著的一部研究中国乡村社会特点的学术著作。________，________。________，________。作为社会学本土化的重要论著，《乡土中国》对研究中国乡土社会的传统文化、社会结构具有开创性意义。 ①最初费孝通参考美国的教材授课，上过几轮课后，他利用自己的社会调查成果重起炉灶，撰写文章整理汇成此书 ②尝试回答“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题 ③此书写于20世纪40年代后期 ④作者基于自己田野调查的丰富积累，对中国传统社会结构进行了充分的思考和分析 【答案】 ①. ③ ②. ① ③. ④ ④. ② 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 “此书写于20世纪40年代后期”直接点明书籍的写作时间，属于对著作的基础信息介绍，引出后文对这本书的进一步说明，故③句适合作为首句。 “参考美国的教材授课”“利用自己的社会调查成果重起炉灶，撰写文章整理汇成此书”是具体讲述了费孝通撰写此书的背景，这是在写作时间之后，对书籍成书过程的补充，①应放在③句后面，所以顺序为③①。 ④句介绍作者撰写时的基础是对田野调查的积累，核心行为是对传统社会结构的思考分析。在说明成书过程后，进一步阐述写作的内容方向，④应放在①句后面，所以顺序为③①④。 “作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”，这个问题是对④句中“思考和分析”的具体说明，②句应放在④句后面，所以顺序为③①④②。 综上，正确顺序为③①④②。 21. 从下列人物中，任选一个，从内容、结构和修辞的角度仿照例文写一首小诗。要求：体现出人物某方面的特点，句式大致相同，使用比喻的修辞。 人物：毛泽东、郭沫若、闻一多、曹操、陶渊明、李白、杜甫、白居易、李清照等。 示例： 苏轼，你是一弯朗月， 把千里婵娟，送往人们的心田； 你更是一溪激流， 大浪淘沙，惊涛拍岸。 【答案】示例： 雪莱，你是一只云雀， 衔着橄榄枝，唱着欢乐的歌； 你更是一道闪电， 冲破孤云与暗淡，炽热着激情与赤胆。 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之仿写句子的能力。 这是一道仿写题，仿写时从内容、结构和修辞等角度分析原句的特点。本题要求仿写一首小诗，四行诗，两个层次，每个层次第一句运用比喻，描述写作对象的形象；第二句对喻体进行描写，注意准确表现写作对象的性格、风格等特点。 完成此题既要了解“毛泽东、郭沫若、闻一多、昌耀、苏轼、陶渊明、李白、杜甫”等人的身份、性格、作品风格情况，能够提炼出其中某一个人物在某一方面的特点，还要结合“你是……你更是……”的句式结构进行表述，注意比喻修辞手法的运用和字数的限制。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。——泰戈尔 以上诗句引发了你怎样的联想和感悟？请结合自身经历写一篇记叙文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 满天星辰 那个黄昏，我撕碎了所有物理竞赛的笔记。碎纸如雪，落在母亲无声端来的牛奶杯沿上。省赛最后一题的磁场轨迹，我算错了方向——就像命运对我梦想的嘲讽。当朝夕相处的公式与定理成为扎入心底的刺，那个以“太阳”自居的物理学府，便在我青春的穹顶轰然坠落。此后三个月，我成了时间的浪人，在日夜颠倒的混沌里，拒绝一切与“未来”有关的词汇。 转机始于母亲带回的一块旧木料。它静默于墙角，纹理如凝固的褐色波涛，散发着时光沉淀的清苦气味。“邻居家老木匠给的，说让你敲打几下，散散心。”母亲语气平淡，仿佛在说一件微不足道的小事。某个百无聊赖的下午，我终于向它举起了钝凿。 第一声敲击生涩而虚弱。但斧刃吃进木头的瞬间，一股奇异的阻力从掌心传来，沉稳、致密，带着生命曾有的韧性。我不再漫无目的地劈砍，而是顺着木纹的流向，感受它内在的筋骨。刨花卷曲着溢出，如时光剥落的碎片，清冽的木质香气竟比酒精更能麻醉痛苦的神经。我开始到老木匠家串门，发现每一块木头都藏着一个独特的宇宙：槐木坚贞，柚木华贵，松木则有慈悲的宽容，能掩盖初学者所有笨拙的伤痕。 老木匠偶尔会踱步过来，沉默地抽着烟斗。一次，我懊恼于将一只榫头削得过薄，他伸出树皮般的手，摩挲着那“败笔”，缓缓道：“孩子，木头从不撒谎。你给它一分力，它便还你一分形；你怀十分躁，它便断你十分功。但它也最仁义，只要你肯顺着它的理，它绝不会让你空手而归。”烟雾缭绕中，我怔住了。这话语本身，就像一块历经风霜的老木，朴讷无言，却直指核心。 那一刻，我低头看向自己布满细小伤口却日益沉稳的双手，看向那初具雏形的、连自己也叫不出名字的木器，心中那座名为“物理”的废墟，仿佛被这温润的木质光辉悄然照亮。我明白了，我失去的并非唯一的“太阳”，而是曾以为非它不可的执念。物理赋予我推演世界的逻辑，而此刻，木头正教会我触摸生命的体温与纹路。一个在纸上构建宇宙，一个在手中雕琢灵魂，它们从未对立，只是以不同的语言，诉说着对世界同等的深情。 我不再是那个因失去太阳而掩面哭泣的少年。木屑飞舞中，我望见了更为辽阔的星空——那里有文学的云、历史的风、艺术的雨，每一颗星子都是一种理解世界的方式，都是一种安顿自我的可能。 那夜，我梦见自己不再是追日的夸父，而是一名沉默的伐木人，行走于无边的星海。每一颗星辰，都是一块温润的木头，我以心神为斧凿，雕刻着属于自己的，光明人间。 【解析】 【详解】本题考查学生写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 泰戈尔的这句诗用太阳和群星作比喻，道出了一个深刻的人生哲理。太阳在这里象征着人生中那些耀眼的重要事物，可能是梦想、机会或是珍贵的情感；而群星则代表着生活中其他同样美好的事物。诗句告诉我们，如果因为失去某个重要事物而过度悲伤，沉浸在这种情绪中无法自拔，就会错过生活中其他同样值得珍惜的美好。 这个比喻特别形象。就像在现实生活中，有人因为高考失利而一蹶不振，整天沉浸在痛苦中，结果连身边的朋友、家人的关心都视而不见；有人因为失恋而郁郁寡欢，错过了工作中晋升的机会。这些都是为失去太阳流泪而错过群星的真实写照。 诗句提醒我们要学会调节心态。人生不可能事事如意，重要的是在遭遇挫折时不要钻牛角尖。就像黑夜中虽然看不见太阳，但还有满天繁星可以欣赏。这种智慧不是要我们冷漠无情，而是要学会在失去后重新出发，发现生活中其他值得珍惜的事物。 其实这句诗还暗含着一个更深层的含义：很多时候，我们以为失去了最重要的东西，但换个角度看，这可能是一个发现新机遇的契机。就像有人因为失业而开始创业，最终找到了更适合自己的道路。所以，面对失去，我们既要懂得适时放下，也要保持开放的心态，这样才能不错过生命中的其他美好。 写作时，开头可以描写一个因失去重要事物而陷入低谷的场景，引出泰戈尔的诗句；中间通过具体事例展开，比如讲述自己或他人如何从失去中走出，重新发现生活美好的故事；结尾升华主题，强调保持开放心态的重要性，呼应诗句的深刻寓意。 立意： 1.写小张因数学竞赛落选而消沉，班主任用泰戈尔的诗句开导他。他重拾信心，在生物竞赛中崭露头角。（战胜自我） 2.写小明梦想成为篮球特长生却因伤退队，在音乐老师鼓励下尝试合唱，发现歌唱天赋。（发现自我） 3.写小晨父亲病逝后封闭自我，母亲的坚韧激励了他，他开始分担家务，勤奋学习，用年级前十的成绩点亮了属于母子的“星空”。（磨砺自我） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $