精品解析：山东省青岛市长江学校2024-2025学年高一上学期期中检测语文试题

青岛长江学校2024级高一期中检测语文试题 2024.11 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名和考号填涂在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 建安风骨，又称“魏晋风骨”，指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，悲凉慷愤之中，亦有命运无常、人生短促的不安心境，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，掀起一个诗歌高潮，被后人尊为典范。 建安风骨的内涵包含以下几方面：文风清峻，给人一种利落大方之感；通达脱俗，不拘小节，沉雄激荡；气盛词壮，畅所欲言；华靡。在建安诗作中，华靡之风自曹植始，滥觞于七子后。 （摘编自卢劲《建安风骨》） 材料二： 建安是后汉献帝的年号，生活在这一特殊时代背景下的文学家们，敢于抨击时弊，敢于在不同作品样式中表达自己的思想和观点，这一时期出现了很多优秀的作家和作品，从而形成了一个文学的黄金时代。前人提到建安文学，往往用“建安风骨”来指代，即内容充实，风格劲健，有一股内在的力量的文章风格。建安作者以此来对抗彩丽繁绮而又空洞无物，或者低级庸俗的文风。而之所以形成“建安风骨”，一方面的决定因素是社会现实，另一方面的决定因素是对汉乐府民歌的继承和创新。 建安前后，阶级斗争激烈，政治和思想发生重要变化，社会极度动荡不安。建安前爆发的黄巾起义摧垮了东汉皇朝的腐朽统治，但接下来军阀混战，三国鼎立，战火不停，生灵涂炭。而上层统治者却过着奢侈糜烂的生活。 生活在如此时代背景下的建安文学的主要作者们——曹氏父子、建安七子，还有蔡琰——都饱尝了战乱的苦楚，目睹了百姓无家可归、饿死街头的凄惨场面。所以在他们各自的作品中，时代的烙印体现得尤为明显。建安风骨首先是时代的产物，是时代孕育了这种文学风格。如王粲在《七哀诗》中描述了一幅惨绝人寰的普通百姓流离失所图，严重的饥荒竟迫使母亲不得不忍痛抛弃亲生的骨肉。全诗情景交融，语调悲怆，“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还”，母亲那痛苦而又无奈的表情，好似一幅幅悲惨的画面，展示在世人面前。这首诗被后人誉为“汉末实录”“诗史”，反映了诗歌创作的一种新精神，在建安文坛上，可以说是开风气之先。 建安作者们没有被现实的残酷和苦难吓倒，更没有醉酒消沉，得过且过，而是“位卑未敢忘忧国”，把重整山河作为己任。他们各自的作品，表达了一种高昂奋进的情绪，慷慨悲歌地表现出他们渴望建功立业、统一天下、国家太平的理想，犹如在黑暗里点亮了一盏明灯，给人以鼓舞和力量，使迷茫的人不再迷茫，消沉的人从此昂扬战斗。正如古人所言，文学亦写实亦传情，诗人们正是本着文学这一特色，很好地通过诗歌把自己的忧国忧民之情淋漓尽致地表现出来，从而尽显“建安风骨”。正如曹操《龟虽寿》，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，此诗为北征乌桓凯旋途中所作，本篇以神龟起兴，言生命必有终时，表现出了诗人不信天命、努力进取、志在千里的英雄豪迈气概和一种积极向上的精神，融会深刻的哲理于生动的形象之中，感情真挚，意境深远，具有强烈的艺术感染力。 建安文学在继承汉乐府民歌本色的同时，又注重用辞和文采。诗人们汲取汉乐府中“感于哀乐，缘事而发”的精神，走直抒胸臆的道路，创造出富有鲜明时代气息的文学。那种无病呻吟、脱离实际、空洞无物的作品被作家们所摒弃，而是借景物观照时代，有感而发。如曹操的《观沧海》，诗人望着波涛汹涌的大海，联想到当下的现实，一发不可收地抒发了自己的豪情壮志，吐露出自己的宏伟抱负，表现了一种积极进取的精神，给人以鼓舞以号召，可以说它是积极的思想内容和高超的艺术特色兼得的佳作，在继承的基础上，又有所创新。 王粲的《七哀诗》、蔡琰的《悲愤诗》、曹丕的《大墙上蒿行》等作品中，也都各有不同的特色。无论是内容上，还是形式上，都能让人深刻地感觉到，诗人们那种对美好生活的向往，对各种艺术形式不断地追求，即冲破樊篱、勇于探索创新的精神。建安作家的作品，从反映生活的方面来说，比汉代的诗人及词赋家要广泛得多；在艺术手法上，他们不但继承了乐府民歌的长处，而且加以提高和发展，他们加强词句的色泽和光彩，使之更华美。建安文学作者的创作为五言诗的发展奠定了一个坚实的基础，为各种新的艺术形式的发展开创了一个崭新的未来。 从以上种种，不难得出，建安作者的作品具有对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀，对战乱现实的深刻反映，对国家统一与太平的渴望，对人民疾苦的同情和与之相得益彰的内容与形式的创新，以及刚健清峻、质朴有力的语言……正是这些共同构成了“建安风骨”的主要因素。 （摘编自汤树德《“建安风骨”构成的主要因素》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 汉末建安时期的文坛巨匠“三曹”“七子”的诗歌都采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气。 B. 前人常用“建安风骨”来指代建安文学，“建安风骨”形成的主要因素是社会现实和对汉乐府民歌的继承、创新。 C. 曹氏父子、建安七子、蔡琰的作品，富有时代气息，因为他们都饱尝了战乱的苦楚，目睹了百姓流离失所等凄惨场面。 D. 建安作者们把重整山河作为己任，他们将高昂奋进的情绪，渴望建功立业、统一天下、国家太平的理想融入各自的作品中。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “建安风骨”内涵丰富，包含文风清峻、通达脱俗、气盛词壮、华靡等。其中，华靡之风自曹植始，滥觞于七子后。 B. 王粲的《七哀诗》表现了普通百姓的流离失所，被后人誉为“汉末实录”“诗史”，反映了诗歌创作的一种新精神。 C. 用辞和文采是建安文学的核心，建安文学的作家们摒弃那种空洞无物的作品，借景物观照时代，有感而发。 D. 对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀，对战乱现实的深刻反映等，都是构成“建安风骨”的主要因素。 3. 下列选项中，可以体现材料二第三段观点的一项是（ ） A. 曹植《白马篇》“狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”中，塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望为国立功的游侠少年形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。 B. 曹操在《蒿里行》“白骨露于野，千里无鸡鸣”中，批判了当时陷人民于水深火热的军阀混战，表达了诗人憎恶战争、同情人民的鲜明态度。 C. 王粲《杂诗》“回身入空房，托梦通精诚”两句，写诗人回到卧室，希望在梦中传递自己对友人的真诚之心，体现诗人与友人之间的深厚情谊。 D. 刘桢《赠从弟》“风声一何盛，松枝一何劲”两句，通过赞美松柏，表现自己的高洁之性、坚贞之节和高远之志，风骨雄健，气势有力。 4. 材料二作者采用了哪些方法证明观点？请简要概括。 5. 请结合材料，分析曹操《短歌行》中“建安风骨”的体现。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 给我一枝枪 茹志鹃 我赤手空拳，紧贴在绝壁上，面前是万丈深渊，战斗机笔直地俯冲下来，在我头上掠过，接着，咯咯地射来一串机枪子弹，第二架又怪声啸叫着，从我头上擦过去，接着第三架，羞辱我，威吓我，而我只有怒目相对。我要是有一枝枪，哪怕是一枝短枪，我也不会遭到这样肆无忌惮的欺凌，我惯怒地大喝一声： “强盗！”我从床上直坐了起来，犹觉得心在乱跳。好熟悉的梦啊！它又不是梦，是我在熟睡中童新记起的十几年前的一次经历。 那年，我从文工团下到营部，是营里唯一没有枪的兵。在一次回营部的路上，我碰到了三架战斗机的围攻。最后，是沂蒙山的臂膀掩护了找。我回去，跑到营长面前：“发我一枝枪！”营长朝我看看，没有说话。我们是没有枪的，我们的枪都是从敌人手里缴获的。于是，我仍是全营中唯一没有武器的人，穿着军装，但没有枪。 “我一定要一枝枪。”这一要求在我心中越来越强烈起来。钟敲了十二下，已经是半夜了。我重又躺下，感到一种夜的馨香，纯洁恬静，自由舒畅。我越发想起了枪。“我要一枝枪！”这声音好像就在我的跟前，不是十多年前的。是小鲁，我明白了，是他引来这难以平伏的思潮。 小鲁是战友的儿子。昨天傍晚，小义惊喜地跳进来报告，“妈妈，小鲁大哥哥来了！”小鲁站在房门口，穿着簇新的军装，帽沿压到眉上，拘束地在我身边坐下。孩子趴在他膝上，尊敬而又羡慕地端详他。“叔叔！”突然，孩子改变了对他的称呼，问道：“你怎么没有枪？” 我看见小鲁的脸慢慢地红了，停了半晌，才说：“我说我要一枝枪，他们说还要慢一慢。”当然，现在给新战士发一枝枪，已经不是问题了，从第一批工农拿起系看红缨的梭镖起，我们就知道，没有枪，要付出什么代价！ 我伸手开了灯，床前的玫瑰花儿立即跳回窗帘上去了。小鲁明天就要出发，昨晚硬给小义留了下来，说是要和解放军叔叔睡一夜。我走到外间，电灯还亮着，柔和地照着两个人。小鲁眉毛乌黑，舒展两臂，像要展翅奋⻜。孩子那毛茸茸的头，略仰着脸，似乎在问：“叔叔，你有枪吗？” 我第二次向营长要求一枝枪，是在同年的秋末。我们部队过沂水，进入了鲁西南。四处没有庄稼，村里没有树，屋上不冒烟，路上不见人。那一天，我们进入了这样一个村庄，宿营住在一位以前的村干部家里，家里没有男人，房东是位大嫂。 “大嫂，你家大哥呢？”她没有回答，用嘴向村外呶了呶。村外是光秃秃的一片，村边上拱起几堆新土。我不由得打了一个寒噤，问道：“他……”“牺牲了，一起七个。”大嫂的脸呆呆的，好像总结似的说：“没有枪！咱们没有枪！手榴弹也没有……” 忽然，小鲁在梦中皱了皱眉，一个翻身，把小义抱在怀里。年轻的战士，你梦见了什么？梦见自己还没有一枝抢吗？我给他们关上了半扇窗。窗外是洁白的月光，一只纺织娘时断时续地在唱。生活在行进，时而严峻、鲜明，时而又温和、含蓄，絮絮地向我们披心沥胆。 我们的队伍集合出发了，房东大嫂抱着孩子，站在门口目送我们，我对营⻓说：“让我上去缴一枝枪。”营长轻轻说道：“这次战斗下来，给你想办法。” 战斗结束，敌人被歼的消息传来，通讯员果然给我送来一枝枪。小巧的左轮枪，用一块大红绸子包着，装着六颗子弹，正是营长皮带上的那枝。 “营长牺牲了。”通讯员垂下眼。 一枝左轮，六颗子弹，用一块大红绸子裹着，这就是我拿到武器时的情景。小鲁，年轻的战士，不用我说，你能懂得我当时的心情…… 生活已经进入了新的一天，我们离过去又远一天了，但是，历史是不会消亡的，也决不重复。小鲁，现在你不会等自己同志牺牲以后再有一枝枪的。 我有一枝枪了，我到底有一枝枪了。我揣着它，日夜不离，一直到我转业的时候，交给组织，一把左轮，五颗子弹。还有一颗，我用了。 虽则是轻风徐来，但凉气更重了。电灯光温柔照着战士和孩子。他们盖得很好，睡得也很好。我拉直小鲁挂在椅背上的军衣，轻轻地给他们关上了电灯，掩上了门。 回到床上，我却无法入睡。一闭眼，又仿佛看见战斗机在我头上盘旋、低飞，侧着身子俯冲、扫机枪。我伏在一片开阔地上，还带了一个妇女会的姑娘。敌机没有遭到任何抵抗，越飞越低，毫无顾忌地在我们头上削过去，搅起地上的灰土。姑娘脸色有点苍白，伏着一动不动。我愤怒，但没有屈辱的感觉，因为我想起我有一枝枪，我到底有了枪。我朝那直插下来的飞机打了一枪。子弹不知飞到哪里去了，但是我在战斗，在保卫自己，保卫解放了的土地。敌机尾巴一沉，朝上飞去，小心地在上空盘旋扫机枪。他怕了，他胆怯了。 钟敲两点了，窗帘上的玫瑰已悄悄地爬上了墙。真是该睡了，天明还有工作呢！我们的夜，纯洁恬静，自由舒畅，她守护我，我也守护她。 天亮了，小鲁穿着簇新的军装，向我告辞。小义眼睛焕然发亮，从身后拿出一朵花来，花是普通的纸做的，每一个花瓣都涂了不同的颜色，他踮起脚，把花插在小鲁的胸前，欢快地喊道：“敬礼，解放军叔叔！” 小鲁低下头，摘下那朵花，小心翼翼地放进内衣口袋里。我看见在那穿着军装、束着皮带的身影上，仿佛已经背上一枝枪…… 1962年1月5日 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “我”的梦境缘于战争时期的一次真实经历，面对敌机却没有武器反抗的愤怒，让“我”多年后仍然不能忘怀。 B. 小义开始叫“大哥哥”，后来又改称“叔叔”，对小鲁称呼的改变，表现出解放军战士在孩子心目中的分量。 C. 小鲁入伍却没有领到枪，因而显得十分拘束，当小义问起时，他的脸“慢红了”，说明还是有些委屈的。 D. “村外是光秃秃的一片，村边上拱起几堆新土”，鲁⻄南地区的这种景象，反映了战争的残酷和⺠众的苦难。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 玫瑰花图案从床前“跳回窗帘”“悄悄爬上墙”，比拟手法，写出了时间的流逝，也增添了文章的灵动气息。 B. 文中多次写到左轮枪的子弹，数批由“六颗”变为“五颗”，反映了“我”心境的改变，也顺势引出后文的故事。 C. 本文淡化情节，用简笔勾勒人物，通过简洁动作和语言描写，塑造出一系列特征鲜明、性格各异的普通人形象。 D. 作者通过女性视⻆，描写温馨的夜色和孩子们安睡的场景，笔触细腻，凸显了歌颂和平追求幸福生活的小说主题。 8. 小说中的“枪”在不同的场景中具有不同内涵，请找出三处加以分析。 9. 同为战争题材小说，茹志鹃的《百合花》叙事完整连贯，表现了战争年代的人性之美。本文的叙事方式却与之不同，为什么？谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（43分） （一）文言文阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自荀子《劝学》） 材料二： 吴竹如近日往来极密，来则作竟日之谈，所言皆身心国家大道理。竹如必要予搬进城住，盖城内镜海先生可以师事，倭艮峰先生、窦兰泉可以友事。师友夹持，虽懦夫亦有立志。予思朱子言为学譬如熬肉，先须用猛火煮，然后用漫火温。予生平工夫全未用猛火煮过，虽略有见识，乃是从悟境得来，偶用功亦不过优游玩索已耳，辟如未沸之汤，遽用漫火温之，将愈煮愈不熟矣，以是急思搬进城内，摒除一切，从事于克己之学。 求业之精，别无他法，日专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业，但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集；作各体诗亦然；作试帖亦然；万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣，切嘱切嘱！千万千万！ 凡专一业一人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以告我共析之。且书信既详则四千里外之兄弟不啻晤言一室乐何如乎！ （节选自曾国藩《致诸弟述求学之方法》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号写在答题线上。 且书信A既详B则C四千里D外之兄弟E不啻F晤言一室G乐H何如乎！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 尝，曾经。与《陈涉世家》中“尝与人佣耕”的“尝”意思相同。 B. 假，借助，利用。与成语“狐假虎威”中的“假”意思不同。 C. 竟日，从早到晚，一整天。与材料一中“吾尝终日而思矣”的“终日”意思相同。 D. 古文，唐时称先秦两汉之文为古文，后泛指文言写成的文章。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，“终日而思”之所以不如“须臾之所学”，是因为没有很好地“假于物”。 B. 材料一中，运用比喻论证、对比论证说明了积累、坚持和专注在学习中的重要作用。 C. 材料二中，朋友认为曾国藩猛火式做学问不妥，建议他搬家到城里，向师友学习。 D. 材料二中，曾国藩认为学习要专一，每日都要打起精神，心无旁骛，否则一无所能。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 （2）辟如未沸之汤，遽用漫火温之，将愈煮愈不熟矣。 （二）古代诗歌阅读（本题共2个小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 再至西都① 欧阳修 伊川不到十年间，鱼鸟今应怪我还。 浪得浮名销壮节，羞将白发见青山。 野花向客开如笑，芳草留人意自闲。 却到谢公②题壁处，向风清泪独潺潺。 ［注］①西都：洛阳，诗中的伊川属于洛阳。②谢公：诗人的好友，当时已离世。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联运用拟人手法，诗人时隔十年再到伊川，鱼鸟“应怪我”，形象生动。 B. 中间两联写景抒情，诗人虽鬓角已现白发，但因壮志凌云而有些名气。 C. 尾联写诗人伫立在石壁前，友人谢公曾经的题诗还在，但人已逝去。叠词的运用更加丰富了诗人的悲伤之情。 D. 本诗抒发故地重游的感慨，语句平易而道尽沧桑，含有丰富的情感意蕴。 15. 诗人重游伊川，表达了哪些情感？请结合全诗简要分析 （三）名篇名句默写（本题共1小题，18分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操《短歌行》写诗人想象与贤才彼此久别重逢，诉说往日的情谊，表达了希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是：“_______，_______。” （2）陶渊明《归园田居（其一）》用双关手法，表明自己忘记人世间的喧嚣与杂乱，对宁静闲适的田园生活感到惬意的句子是：“_______，_______。” （3）《梦游天姥吟留别》中用夸张和对比手法，既从正面又从侧面描写天姥山巍峨雄伟气势的句子是：“_______，_______。” （4）杜甫《登高》中从空间和时间着笔，直接描述作者一生失意，极写自己羁旅之愁和孤独病痛之境的句子是：“_______，_______。” （5）白居易《琵琶行》中写琵琶女花天酒地、寻欢作乐的放纵奢靡生活的句子是：“_______，_______。” （6）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古（大江东去）》中，用“_______，_______”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。 （7）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中写人们社日迎神赛会，歌舞作乐，与前面的“烽火扬州路”形成鲜明对照的句子是：“_______，_______。” （8）《声声慢（寻寻觅觅）》用口语化的词句，描写生活状态，刻画心理活动，写作者独坐无聊、内心苦闷之状，表达作者无边无际的孤独和度日如年的煎熬的句子是：“_______，_______！” （9）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”《劝学》中从反面用“行路”来形象地论述积累的重要性的句子是：“_______，_______。” 三、语言文字运用（本题共4小题，12分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成小题。 初次见到它，是在阜平县的山村。那是抗日战争期间，在不断的炮火洗礼中，清晨有时起来，在茅屋后面或山脚下的丛林里，我看到了黄鹂的尖利的富有召唤性和启发性的啼叫。可是，它们飞起来，迅若流星，在密密的树枝树叶里忽隐忽现，常常是在我仰视的眼前一闪而过，金黄的羽毛上映照着阳光，美丽极了，想多看一眼都很困难。 …… 这一次，它们好像喜爱这里的林木茂密幽静，也好像是要在这里产卵孵雏，并不匆匆离开，大有在这里安家落户的意思。 每天，天一发亮，我听到它们的叫声，就轻轻打开窗帘，从楼上可以看见它们互相追逐，互相逗闹，有时候看得淋漓尽致，对我来说，这真是饱享眼福了。 17. 文中画横线的句子有2处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 ①_____________________________________________ ②_____________________________________________ 18. 下列各项中，和文中画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 何以解忧？唯有杜康。 B. 久在樊笼里，复得返自然。 C. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 D. 落红不是无情物，化作春泥更护花。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，5分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 洋槐即刺槐，是本地最常见的树种，因其树枝上长满了硬硬的针刺而得名。在植被茂密的潍河滩，河堤上下，机耕道上，你随便一个转身，就能看见它们的身影，或挺拔，或扭曲，或旁斜，清瘦俊逸，扶摇直上，把硕大的树冠送入空中。在沟渠，在河湾，在岭脊，在长满杂草的荒坡上，由刺槐组成的小树林到处都是，高高矮矮，长幼有序，一看就是一家人。它们朴实无华，适应性强，对土质要求不高，只要有一席容身之地，就深深扎下根去，然后从脚下开始，逐渐扩大自己的队伍，越是贫瘠的土地上，越少不了它们坚守的身影。 乡人们习惯称其为“洋槐”，一直这样叫，也没觉出有什么异样，以为洋槐就是它的本名，是土著。但从字面意思看，一棵树用“洋”字来命名，像“洋油”“洋火”一样，并非 ① 。洋槐有着美洲血统，18世纪时漂洋过海来到中国， ② ，迅速站稳脚跟，经过三百多年的风雨磨砺，早已去掉“洋”字，成为十足的“国货”。我们的祖先把它引种过来，定是看中了它好养活，耐干旱，繁殖快，不挑地，随遇而安的特性。在农耕时代的中国，还有一个重要的原因，就是它的使用价值，因其木质密实而坚硬，不易腐烂，可以打制各种农具，比如犁杖、马车、牛锁头、锄柄等生产工具。长得粗一些的大树，又可以制作房梁、门框、家具等。 19. 下列句子中的“随便”与文中加点的“随便”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 你随便问吧，绝问不倒我。 B. 我们随便聊聊，不要有什么顾虑 C. 他工作的态度很随便，一点也不严谨。 D. 做人随便一点，不要斤斤计较。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 ①_______ ②_______ 四、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。 毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 青岛长江学校2024级高一期中检测语文试题 2024.11 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名和考号填涂在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 建安风骨，又称“魏晋风骨”，指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，悲凉慷愤之中，亦有命运无常、人生短促的不安心境，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，掀起一个诗歌高潮，被后人尊为典范。 建安风骨的内涵包含以下几方面：文风清峻，给人一种利落大方之感；通达脱俗，不拘小节，沉雄激荡；气盛词壮，畅所欲言；华靡。在建安诗作中，华靡之风自曹植始，滥觞于七子后。 （摘编自卢劲《建安风骨》） 材料二： 建安是后汉献帝的年号，生活在这一特殊时代背景下的文学家们，敢于抨击时弊，敢于在不同作品样式中表达自己的思想和观点，这一时期出现了很多优秀的作家和作品，从而形成了一个文学的黄金时代。前人提到建安文学，往往用“建安风骨”来指代，即内容充实，风格劲健，有一股内在的力量的文章风格。建安作者以此来对抗彩丽繁绮而又空洞无物，或者低级庸俗的文风。而之所以形成“建安风骨”，一方面的决定因素是社会现实，另一方面的决定因素是对汉乐府民歌的继承和创新。 建安前后，阶级斗争激烈，政治和思想发生重要变化，社会极度动荡不安。建安前爆发的黄巾起义摧垮了东汉皇朝的腐朽统治，但接下来军阀混战，三国鼎立，战火不停，生灵涂炭。而上层统治者却过着奢侈糜烂的生活。 生活在如此时代背景下的建安文学的主要作者们——曹氏父子、建安七子，还有蔡琰——都饱尝了战乱的苦楚，目睹了百姓无家可归、饿死街头的凄惨场面。所以在他们各自的作品中，时代的烙印体现得尤为明显。建安风骨首先是时代的产物，是时代孕育了这种文学风格。如王粲在《七哀诗》中描述了一幅惨绝人寰的普通百姓流离失所图，严重的饥荒竟迫使母亲不得不忍痛抛弃亲生的骨肉。全诗情景交融，语调悲怆，“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还”，母亲那痛苦而又无奈的表情，好似一幅幅悲惨的画面，展示在世人面前。这首诗被后人誉为“汉末实录”“诗史”，反映了诗歌创作的一种新精神，在建安文坛上，可以说是开风气之先。 建安作者们没有被现实的残酷和苦难吓倒，更没有醉酒消沉，得过且过，而是“位卑未敢忘忧国”，把重整山河作为己任。他们各自的作品，表达了一种高昂奋进的情绪，慷慨悲歌地表现出他们渴望建功立业、统一天下、国家太平的理想，犹如在黑暗里点亮了一盏明灯，给人以鼓舞和力量，使迷茫的人不再迷茫，消沉的人从此昂扬战斗。正如古人所言，文学亦写实亦传情，诗人们正是本着文学这一特色，很好地通过诗歌把自己的忧国忧民之情淋漓尽致地表现出来，从而尽显“建安风骨”。正如曹操《龟虽寿》，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，此诗为北征乌桓凯旋途中所作，本篇以神龟起兴，言生命必有终时，表现出了诗人不信天命、努力进取、志在千里的英雄豪迈气概和一种积极向上的精神，融会深刻的哲理于生动的形象之中，感情真挚，意境深远，具有强烈的艺术感染力。 建安文学在继承汉乐府民歌本色的同时，又注重用辞和文采。诗人们汲取汉乐府中“感于哀乐，缘事而发”的精神，走直抒胸臆的道路，创造出富有鲜明时代气息的文学。那种无病呻吟、脱离实际、空洞无物的作品被作家们所摒弃，而是借景物观照时代，有感而发。如曹操的《观沧海》，诗人望着波涛汹涌的大海，联想到当下的现实，一发不可收地抒发了自己的豪情壮志，吐露出自己的宏伟抱负，表现了一种积极进取的精神，给人以鼓舞以号召，可以说它是积极的思想内容和高超的艺术特色兼得的佳作，在继承的基础上，又有所创新。 王粲的《七哀诗》、蔡琰的《悲愤诗》、曹丕的《大墙上蒿行》等作品中，也都各有不同的特色。无论是内容上，还是形式上，都能让人深刻地感觉到，诗人们那种对美好生活的向往，对各种艺术形式不断地追求，即冲破樊篱、勇于探索创新的精神。建安作家的作品，从反映生活的方面来说，比汉代的诗人及词赋家要广泛得多；在艺术手法上，他们不但继承了乐府民歌的长处，而且加以提高和发展，他们加强词句的色泽和光彩，使之更华美。建安文学作者的创作为五言诗的发展奠定了一个坚实的基础，为各种新的艺术形式的发展开创了一个崭新的未来。 从以上种种，不难得出，建安作者的作品具有对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀，对战乱现实的深刻反映，对国家统一与太平的渴望，对人民疾苦的同情和与之相得益彰的内容与形式的创新，以及刚健清峻、质朴有力的语言……正是这些共同构成了“建安风骨”的主要因素。 （摘编自汤树德《“建安风骨”构成的主要因素》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 汉末建安时期的文坛巨匠“三曹”“七子”的诗歌都采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气。 B. 前人常用“建安风骨”来指代建安文学，“建安风骨”形成的主要因素是社会现实和对汉乐府民歌的继承、创新。 C. 曹氏父子、建安七子、蔡琰的作品，富有时代气息，因为他们都饱尝了战乱的苦楚，目睹了百姓流离失所等凄惨场面。 D. 建安作者们把重整山河作为己任，他们将高昂奋进的情绪，渴望建功立业、统一天下、国家太平的理想融入各自的作品中。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “建安风骨”内涵丰富，包含文风清峻、通达脱俗、气盛词壮、华靡等。其中，华靡之风自曹植始，滥觞于七子后。 B. 王粲的《七哀诗》表现了普通百姓的流离失所，被后人誉为“汉末实录”“诗史”，反映了诗歌创作的一种新精神。 C. 用辞和文采是建安文学的核心，建安文学的作家们摒弃那种空洞无物的作品，借景物观照时代，有感而发。 D. 对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀，对战乱现实的深刻反映等，都是构成“建安风骨”的主要因素。 3. 下列选项中，可以体现材料二第三段观点的一项是（ ） A. 曹植《白马篇》“狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”中，塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望为国立功的游侠少年形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。 B. 曹操在《蒿里行》“白骨露于野，千里无鸡鸣”中，批判了当时陷人民于水深火热的军阀混战，表达了诗人憎恶战争、同情人民的鲜明态度。 C. 王粲《杂诗》“回身入空房，托梦通精诚”两句，写诗人回到卧室，希望在梦中传递自己对友人的真诚之心，体现诗人与友人之间的深厚情谊。 D. 刘桢《赠从弟》“风声一何盛，松枝一何劲”两句，通过赞美松柏，表现自己的高洁之性、坚贞之节和高远之志，风骨雄健，气势有力。 4. 材料二作者采用了哪些方法证明观点？请简要概括。 5. 请结合材料，分析曹操《短歌行》中“建安风骨”的体现。 【答案】1. A 2. C 3. B 4. ①列举实例：如在分析“建安风骨首先是时代的产物，是时代孕育了这种文学风格”的观点时，结合王粲《七哀诗》进行分析。 ②运用生动形象的比喻：如在阐述建安作者的作品能够给人鼓舞、带来力量时，将他们作品的这种作用比作“在黑暗里点亮了一盏明灯”，给人以鲜明印象。 5. ①“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”体现了诗人深感命运无常、人生短促的不安心境，这样的一种心境是建安风骨的内涵之一。 ②“青青子衿，悠悠我心”“山不厌高，海不厌深”等句抒发了诗人对贤才的渴望，建安作者们常在作品中表达建功立业、统一天下的理想，曹操正是希望通过招揽贤才，帮助自己实现统一天下大业的目标。 【解析】 【导语】这篇文章通过对建安风骨的详细分析，展现了汉末建安时期文学的独特风格和历史价值。文中强调了三曹、七子及蔡琰等人在战乱中的创作背景，突出了他们敢于批判时弊，表达对国家和人民热爱的情感。建安风骨内涵丰富，既有艺术风格上的创新，又充实了诗歌的内容。通过引用作品和作者生平，文章论述了建安风骨的形成原因及其对后世的影响。整体行文逻辑清晰，条理分明。 【1题详解】 本题考查学生分析理解材料的内容的能力。 A.“都采用五言形式”错误。材料一第一段“继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称”，是“普遍”采用五言形式，而不是“都采用”，选项扩大了范围。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“用辞和文采是建安文学的核心”错误。材料二第五段原文表述“建安文学在继承汉乐府民歌本色的同时，又注重用辞和文采”，原文说的是“注重用辞和文采”，而不是“用辞和文采是建安文学的核心”，选项曲解文意。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生论点、论据、论证方法的分析的能力。 材料二第三段“主要作者们——曹氏父子、建安七子，还有蔡琰——都饱尝了战乱的苦楚，目睹了百姓无家可归、饿死街头的凄惨场面。所以在他们各自的作品中，时代的烙印体现得尤为明显。建安风骨首先是时代的产物，是时代孕育了这种文学风格”，是作者的观点态度，主要阐述了建安风骨是时代的产物，建安文学作品是对饱经战乱、百姓流离失所的时代的反映。 A.“表达了诗人建功立业的强烈愿望”，侧重于表达建功立业的愿望，不符合关注战乱和人民疾苦的主题。 B.“表达了诗人憎恶战争、同情人民的鲜明态度”，是对军阀混战的社会状况的反映，体现的是饱经战乱、百姓流离失所的时代特点。 C.“体现诗人与友人之间深厚情谊”，表现诗人和友人之间的情谊，与战乱和人民疾苦无关。 D.“表现自己的高洁之性、坚贞之节和高远之志，风骨雄健，气势有力”，赞颂个人的高洁和坚定，没有聚焦于社会现实和人民疾苦。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①材料二第三段“如王粲在《七哀诗》中描述了一幅惨绝人寰的普通百姓流离失所图，严重的饥荒竟迫使母亲不得不忍痛抛弃亲生的骨肉。全诗情景交融，语调悲怆”，采用了举例论证，在分析“建安风骨首先是时代的产物，是时代孕育了这种文学风格”的观点时，列举王粲《七哀诗》实例进行分析，使得论证更加真实和有说服力。 ②材料二第四段“他们各自的作品，……犹如在黑暗里点亮了一盏明灯，给人以鼓舞和力量，使迷茫的人不再迷茫，消沉的人从此昂扬战斗”，采用了比喻论证，阐述建安作者的作品能够给人鼓舞、带来力量时，将他们作品的这种作用比作“在黑暗里点亮了一盏明灯”，通过比喻论证的方式，说明作品的作用，使表意形象生动，具体可感。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①材料一中“建安风骨”体现在“继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，悲凉慷愤之中，亦有命运无常、人生短促的不安心境，形成了文学史上‘建安风骨’的独特风格”。《短歌行》中“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”，诗人以酒入题，两次写酒，发出对命运无常、人生苦短的忧叹，这与他生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业的情怀不无关系。 ②材料二中“建安风骨”体现在“建安作者的作品具有对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀，对战乱现实的深刻反映，对国家统一与太平的渴望，对人民疾苦的同情和与之相得益彰的内容与形式的创新，以及刚健清峻、质朴有力的语言……正是这些共同构成了‘建安风骨’的主要因素”。《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”，引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，注重用辞和文采，直接比喻了对“贤才”的思念，渴望招揽贤才，建功立业，改变乱世局面，这是“建安风骨”高昂奋进情绪的体现。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，希望人才都来归顺，这是对贤才的渴望，也是对国家统一与太平的渴望。这和建安作者们的作品内涵是一致的。总之，全诗通过对时光易逝、贤才难得的再三咏叹，抒发了自己求贤若渴的情感，表现出统一天下的雄心壮志和自强不息的进取精神，体现了“建安风骨”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 给我一枝枪 茹志鹃 我赤手空拳，紧贴在绝壁上，面前是万丈深渊，战斗机笔直地俯冲下来，在我头上掠过，接着，咯咯地射来一串机枪子弹，第二架又怪声啸叫着，从我头上擦过去，接着第三架，羞辱我，威吓我，而我只有怒目相对。我要是有一枝枪，哪怕是一枝短枪，我也不会遭到这样肆无忌惮的欺凌，我惯怒地大喝一声： “强盗！”我从床上直坐了起来，犹觉得心在乱跳。好熟悉的梦啊！它又不是梦，是我在熟睡中童新记起的十几年前的一次经历。 那年，我从文工团下到营部，是营里唯一没有枪的兵。在一次回营部的路上，我碰到了三架战斗机的围攻。最后，是沂蒙山的臂膀掩护了找。我回去，跑到营长面前：“发我一枝枪！”营长朝我看看，没有说话。我们是没有枪的，我们的枪都是从敌人手里缴获的。于是，我仍是全营中唯一没有武器的人，穿着军装，但没有枪。 “我一定要一枝枪。”这一要求在我心中越来越强烈起来。钟敲了十二下，已经是半夜了。我重又躺下，感到一种夜的馨香，纯洁恬静，自由舒畅。我越发想起了枪。“我要一枝枪！”这声音好像就在我的跟前，不是十多年前的。是小鲁，我明白了，是他引来这难以平伏的思潮。 小鲁是战友的儿子。昨天傍晚，小义惊喜地跳进来报告，“妈妈，小鲁大哥哥来了！”小鲁站在房门口，穿着簇新的军装，帽沿压到眉上，拘束地在我身边坐下。孩子趴在他膝上，尊敬而又羡慕地端详他。“叔叔！”突然，孩子改变了对他的称呼，问道：“你怎么没有枪？” 我看见小鲁的脸慢慢地红了，停了半晌，才说：“我说我要一枝枪，他们说还要慢一慢。”当然，现在给新战士发一枝枪，已经不是问题了，从第一批工农拿起系看红缨的梭镖起，我们就知道，没有枪，要付出什么代价！ 我伸手开了灯，床前的玫瑰花儿立即跳回窗帘上去了。小鲁明天就要出发，昨晚硬给小义留了下来，说是要和解放军叔叔睡一夜。我走到外间，电灯还亮着，柔和地照着两个人。小鲁眉毛乌黑，舒展两臂，像要展翅奋⻜。孩子那毛茸茸的头，略仰着脸，似乎在问：“叔叔，你有枪吗？” 我第二次向营长要求一枝枪，是在同年的秋末。我们部队过沂水，进入了鲁西南。四处没有庄稼，村里没有树，屋上不冒烟，路上不见人。那一天，我们进入了这样一个村庄，宿营住在一位以前的村干部家里，家里没有男人，房东是位大嫂。 “大嫂，你家大哥呢？”她没有回答，用嘴向村外呶了呶。村外是光秃秃的一片，村边上拱起几堆新土。我不由得打了一个寒噤，问道：“他……”“牺牲了，一起七个。”大嫂的脸呆呆的，好像总结似的说：“没有枪！咱们没有枪！手榴弹也没有……” 忽然，小鲁在梦中皱了皱眉，一个翻身，把小义抱在怀里。年轻的战士，你梦见了什么？梦见自己还没有一枝抢吗？我给他们关上了半扇窗。窗外是洁白的月光，一只纺织娘时断时续地在唱。生活在行进，时而严峻、鲜明，时而又温和、含蓄，絮絮地向我们披心沥胆。 我们的队伍集合出发了，房东大嫂抱着孩子，站在门口目送我们，我对营⻓说：“让我上去缴一枝枪。”营长轻轻说道：“这次战斗下来，给你想办法。” 战斗结束，敌人被歼的消息传来，通讯员果然给我送来一枝枪。小巧的左轮枪，用一块大红绸子包着，装着六颗子弹，正是营长皮带上的那枝。 “营长牺牲了。”通讯员垂下眼。 一枝左轮，六颗子弹，用一块大红绸子裹着，这就是我拿到武器时的情景。小鲁，年轻的战士，不用我说，你能懂得我当时的心情…… 生活已经进入了新的一天，我们离过去又远一天了，但是，历史是不会消亡的，也决不重复。小鲁，现在你不会等自己同志牺牲以后再有一枝枪的。 我有一枝枪了，我到底有一枝枪了。我揣着它，日夜不离，一直到我转业的时候，交给组织，一把左轮，五颗子弹。还有一颗，我用了。 虽则是轻风徐来，但凉气更重了。电灯光温柔照着战士和孩子。他们盖得很好，睡得也很好。我拉直小鲁挂在椅背上的军衣，轻轻地给他们关上了电灯，掩上了门。 回到床上，我却无法入睡。一闭眼，又仿佛看见战斗机在我头上盘旋、低飞，侧着身子俯冲、扫机枪。我伏在一片开阔地上，还带了一个妇女会的姑娘。敌机没有遭到任何抵抗，越飞越低，毫无顾忌地在我们头上削过去，搅起地上的灰土。姑娘脸色有点苍白，伏着一动不动。我愤怒，但没有屈辱的感觉，因为我想起我有一枝枪，我到底有了枪。我朝那直插下来的飞机打了一枪。子弹不知飞到哪里去了，但是我在战斗，在保卫自己，保卫解放了的土地。敌机尾巴一沉，朝上飞去，小心地在上空盘旋扫机枪。他怕了，他胆怯了。 钟敲两点了，窗帘上的玫瑰已悄悄地爬上了墙。真是该睡了，天明还有工作呢！我们的夜，纯洁恬静，自由舒畅，她守护我，我也守护她。 天亮了，小鲁穿着簇新的军装，向我告辞。小义眼睛焕然发亮，从身后拿出一朵花来，花是普通的纸做的，每一个花瓣都涂了不同的颜色，他踮起脚，把花插在小鲁的胸前，欢快地喊道：“敬礼，解放军叔叔！” 小鲁低下头，摘下那朵花，小心翼翼地放进内衣口袋里。我看见在那穿着军装、束着皮带的身影上，仿佛已经背上一枝枪…… 1962年1月5日 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “我”的梦境缘于战争时期的一次真实经历，面对敌机却没有武器反抗的愤怒，让“我”多年后仍然不能忘怀。 B. 小义开始叫“大哥哥”，后来又改称“叔叔”，对小鲁称呼的改变，表现出解放军战士在孩子心目中的分量。 C. 小鲁入伍却没有领到枪，因而显得十分拘束，当小义问起时，他的脸“慢红了”，说明还是有些委屈的。 D. “村外是光秃秃的一片，村边上拱起几堆新土”，鲁⻄南地区的这种景象，反映了战争的残酷和⺠众的苦难。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 玫瑰花图案从床前“跳回窗帘”“悄悄爬上墙”，比拟手法，写出了时间的流逝，也增添了文章的灵动气息。 B. 文中多次写到左轮枪的子弹，数批由“六颗”变为“五颗”，反映了“我”心境的改变，也顺势引出后文的故事。 C. 本文淡化情节，用简笔勾勒人物，通过简洁的动作和语言描写，塑造出一系列特征鲜明、性格各异的普通人形象。 D. 作者通过女性视⻆，描写温馨的夜色和孩子们安睡的场景，笔触细腻，凸显了歌颂和平追求幸福生活的小说主题。 8. 小说中的“枪”在不同的场景中具有不同内涵，请找出三处加以分析。 9. 同为战争题材小说，茹志鹃的《百合花》叙事完整连贯，表现了战争年代的人性之美。本文的叙事方式却与之不同，为什么？谈谈你的理解。 【答案】6. C 7. D 8. ①我拿着枪朝敌机开枪，枪是指一枝用来射击的枪，是抵抗敌人、保家卫国的武器。 ②小鲁因为没有枪而脸红，这时枪是军人身份的象征。 ③在我接过营长的枪时，枪是斗争精神的传承。 9. 本文以“给我一枝枪”作为贯穿全文的线索，叙述故事不是按照一条线，而是双线并行。一方面写和平年代，以时间为线索，写梦境，再写刚刚当兵的战友的儿子小鲁，最后写小鲁离开；另一方面写战争年代，以回忆的方式展开对十几年前经历的叙述，写碰到敌人三架战斗机的围攻，写进入鲁西南了解房东大哥的牺牲，再写营长牺牲，“我”终于有了一枝枪，最后写用这枝枪打敌机的场景。小说的叙述在现实与回忆之中来回穿插，多次转换，但因为线索清晰，给人感觉多变而不乱。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对小说内容的理解能力。 C．“小鲁入伍却没有领到枪，因而显得十分拘束”理解错误，“小鲁站在房门口，穿着簇新的军装，帽沿压到眉上，拘束地在我身边坐下”，小鲁拘束是性格原因，不是因为没有枪。 故选C 【7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 D．“凸显了歌颂和平追求幸福生活的小说主题”错，小说以现实与回忆穿插的方式叙述故事，不管是和平年代还是战争年代，保家卫国才是小说的主题。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 “我要是有一枝枪，哪怕是一枝短枪，我也不会遭到这样肆无忌惮的欺凌”，这里的枪是实指，指一枝用来射击的枪，是抵抗敌人、保家卫国的武器； “‘你怎么没有枪？’我看见小鲁的脸慢慢地红了”，儿子认为军人都应该有枪，小鲁虽然是一名军人了，可他还没有枪，因而脸红，这里的枪是军人身份的象征。 “战斗结束，敌人被歼的消息传来，通讯员果然给我送来一枝枪。小巧的左轮枪，用一块大红绸子包着，装着六颗子弹，正是营长皮带上的那枝。‘营长牺牲了。’通讯员垂下眼”“我有一枝枪了，我到底有一枝枪了。我揣着它，日夜不离”，当“我”接过营长的那只枪，也就意味着革命斗争精神的一种传承，这里的枪是斗争精神的传承。 “我看见在那穿着军装、束着皮带的身影上，仿佛已经背上一枝枪……”这里的枪是虚指，不是指真实的枪，而是象征着小鲁在军旅生涯中磨练的坚强意志和保家卫国的本领。 【9题详解】 本题考查学生分析文章叙述方式的能力。 开篇写和平年代，“……我从床上直坐了起来，犹觉得心在乱跳。好熟悉梦啊”先从梦境写起，写“我”因为没有一枝枪而遭到敌机的欺凌； 然后转入对十几年前经历的回忆“那年，我从文工团下到营部，是营里唯一没有枪的兵。在一次回营部的路上，我碰到了三架战斗机的围攻”，“我”是全营唯一没有武器的人，“‘我一定要一枝枪。’这一要求在我心中越来越强烈起来”引出“我要一枝枪！”的强烈愿望； “钟敲了十二下，已经是半夜了。我重又躺下，感到一种夜的馨香”“不是十多年前的。是小鲁，我明白了，是他引来这难以平伏的思潮”又转回现实场景，是小鲁引发“我”对“一枝枪”的感慨； “小鲁是战友的儿子”“孩子趴在他膝上，尊敬而又羡慕地端详他”“你怎么没有枪？”“我看见小鲁的脸慢慢地红了”写小鲁与孩子的对话，引发枪的话题； “我第二次向营长要求一枝枪，是在同年的秋末”“牺牲了，一起七个”又从现实转入鲁西南战斗的回忆，因为没有武器，宿营的村子一下子牺牲了七个人； “忽然，小鲁在梦中皱了皱眉，一个翻身，把小义抱在怀里”又回到现实的叙述； “我们的队伍集合出发了，房东大嫂抱着孩子，站在门口目送我们”“营长牺牲了”“通讯员果然给我送来一枝枪。小巧的左轮枪，用一块大红绸子包着，装着六颗子弹，正是营长皮带上的那枝”再次回到回忆的叙述中，营长牺牲，“我”得到了营长的手枪；“一点了，生活已经进入了新的一天”又转换回到现实； “我有一枝枪了，我到底有一枝枪了。我揣着它，日夜不离，一直到我转业的时候，交给组织”进入过去的回忆； “虽则是轻风徐来，但凉气更重了。电灯光温柔照着战士和孩子”回到现实的叙述； “一闭眼，又仿佛看见战斗机在我头上盘旋、低飞，侧着身子俯冲、扫机枪。我伏在一片开阔地上”“我朝那直插下来的飞机打了一枪”回忆用这枝枪打敌机的场景； “钟敲两点了，窗帘上的玫瑰已悄悄地爬上了墙”“天亮了，小鲁穿着簇新的军装，向我告辞”“我看见在那穿着军装、束着皮带的身影上，仿佛已经背上一枝枪……”最后回到现实，写小鲁当兵离开。 二、古代诗文阅读（43分） （一）文言文阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自荀子《劝学》） 材料二： 吴竹如近日往来极密，来则作竟日之谈，所言皆身心国家大道理。竹如必要予搬进城住，盖城内镜海先生可以师事，倭艮峰先生、窦兰泉可以友事。师友夹持，虽懦夫亦有立志。予思朱子言为学譬如熬肉，先须用猛火煮，然后用漫火温。予生平工夫全未用猛火煮过，虽略有见识，乃是从悟境得来，偶用功亦不过优游玩索已耳，辟如未沸之汤，遽用漫火温之，将愈煮愈不熟矣，以是急思搬进城内，摒除一切，从事于克己之学。 求业之精，别无他法，日专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业，但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集；作各体诗亦然；作试帖亦然；万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣，切嘱切嘱！千万千万！ 凡专一业一人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以告我共析之。且书信既详则四千里外之兄弟不啻晤言一室乐何如乎！ （节选自曾国藩《致诸弟述求学之方法》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号写在答题线上。 且书信A既详B则C四千里D外之兄弟E不啻F晤言一室G乐H何如乎！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 尝，曾经。与《陈涉世家》中“尝与人佣耕”的“尝”意思相同。 B. 假，借助，利用。与成语“狐假虎威”中的“假”意思不同。 C. 竟日，从早到晚，一整天。与材料一中“吾尝终日而思矣”的“终日”意思相同。 D. 古文，唐时称先秦两汉之文为古文，后泛指文言写成的文章。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，“终日而思”之所以不如“须臾之所学”，是因为没有很好地“假于物”。 B. 材料一中，运用比喻论证、对比论证说明了积累、坚持和专注在学习中的重要作用。 C. 材料二中，朋友认为曾国藩猛火式做学问不妥，建议他搬家到城里，向师友学习。 D. 材料二中，曾国藩认为学习要专一，每日都要打起精神，心无旁骛，否则一无所能。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 （2）辟如未沸之汤，遽用漫火温之，将愈煮愈不熟矣。 【答案】10. BEG 11. B 12. C 13. （1）蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。（2）好比没有煮沸的热水，马上用温火温，越温越不热。 【解析】 【导语】两则材料均论求学之道却各有侧重：《劝学》以“登高”“假舟楫”等喻，强调“善假于物”与“积累”“专一”的重要性，论证缜密；曾国藩家书则结合自身经历，劝弟“日专”治学，反对“兼营并鹜”，兼论师友夹持之益，语重心长。二者一为哲理阐发，一为实践叮嘱，共同指向求学的核心要义。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：而且书信写得极详细的话，我们四千里外的兄弟，就像在一个屋子里见面交流一样，那是多么快乐的事啊！ “书信”作主语，“详”作谓语，构成主谓结构，中间不断开，应在“详”后面断开，即在B处断开； “则”连词，连接句与句，表示顺承关系。“四千里外之兄弟”是“不啻晤言一室”的主语，主语较长，后面可断开，应在“弟”后面断开，即在E处断开； “不啻晤言一室”作“四千里外之兄弟”的谓语，单独成句，所以应在“室”后面断开，即在G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词的意义和用法、掌握常见的文学文化常识的能力。 A.正确。“尝”，均为“曾经”。句意：我曾经踮起脚向远处望。/曾经被雇佣给人耕田种地。 B.错误。意思相同。“假”，均为“借助，利用”。句意：借助车马的人。/狐狸假借老虎的威势吓唬百兽，后比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。 C.正确。“竟日”，均为“从早到晚，一整天”。句意：来了就作一整天的谈话。/我曾经一天到晚地冥思苦想。 D.正确。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“朋友认为曾国藩猛火式做学问不妥，建议他搬家到城里”错误，原文“竹如必要予搬进城住，盖城内镜海先生可以师事，倭艮峰先生、窦兰泉可以友事。师友夹待，虽懦夫亦有立志”意思是，吴廷栋一定要我搬进北京城里居住，因为城里的镜海先生可以以师礼相待，倭艮峰先生、窦兰泉可以以朋友之礼相待，老师和朋友一起帮助，即使是软弱无能的人也会树立志向。可见不是因为曾国藩猛火式做学问不妥，而是因为搬家到城里可以向师友学习，有利于人立志。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“爪牙之利”“筋骨之强”，均为定语后置句，锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨；“上”“下”，均为名词活用为状语，向上，向下；“黄泉”，地下的泉水；“一”，专一。 （2）“譬如”，好比；“汤”，煮沸的热水；“遽”，立刻、马上。 参考译文： 材料一： 我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。 堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断；（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。 材料二： 吴廷栋最近和我往来很频繁，来了就作一整天的谈话，说的都是关于修身养心治国齐家的事情。吴廷栋一定要我搬进北京城里居住，因为城里的镜海先生可以以师礼相待，倭艮峰先生、窦兰泉可以以朋友之礼相待，老师和朋友一起帮助，即使是软弱无能的人也会树立志向。我想朱子说过：做学问好比熬肉，先要用猛火煮，然后用慢火温。我生平的工夫，全都没有用猛火煮过，虽然有些知识，是从领悟的境界中得到的，偶尔下点功夫，也不过悠闲自得玩味索求罢了，好比没有煮沸的热水，马上用温火温，越温越不热，所以，着急想搬进城里去，排除所有杂念，从事“克己复礼”的学问。 追求学业精深，没有别的办法，专一罢了。谚语说：“技艺多了不能够维持生活”，是说他不专一。我挖井多却没有泉水可以饮用，是不专一的过错啊。各位弟弟要力求专一于学业，像九弟志向在书法，也不一定要全部废弃其他学业，但是每天写字的时候，不可不提起精神，随便什么时候随便什么事情，都可以触动灵感。四弟、六弟，我不知道他们心里有专门的爱好没有？如果志向在研习所有儒家经典著作，那么应该专门研究一种经书；如果志向在八股文，那么应该专门研究一个人的文章；如果志向在作古文，那么应该专门看一个人的文集；作各种体裁的诗也一样；作试帖诗也一样；千万不可以同时兼顾，样样去学就一定一无所长，一再嘱咐！千万牢记！ 凡是专攻一门学业的人，必定会有心得体会，也必定存在着疑难问题。各位弟弟有什么心得体会，可以告诉我，让我跟你们一起欣赏；有什么疑难问题，可以向我提出来，我们一起分析。而且书信写得极详细的话，我们四千里外的兄弟，就像在一个屋子里见面交流一样，那是多么快乐的事啊！ （二）古代诗歌阅读（本题共2个小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 再至西都① 欧阳修 伊川不到十年间，鱼鸟今应怪我还。 浪得浮名销壮节，羞将白发见青山。 野花向客开如笑，芳草留人意自闲。 却到谢公②题壁处，向风清泪独潺潺。 ［注］①西都：洛阳，诗中的伊川属于洛阳。②谢公：诗人的好友，当时已离世。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联运用拟人手法，诗人时隔十年再到伊川，鱼鸟“应怪我”，形象生动。 B. 中间两联写景抒情，诗人虽鬓角已现白发，但因壮志凌云而有些名气。 C. 尾联写诗人伫立在石壁前，友人谢公曾经的题诗还在，但人已逝去。叠词的运用更加丰富了诗人的悲伤之情。 D. 本诗抒发故地重游的感慨，语句平易而道尽沧桑，含有丰富的情感意蕴。 15. 诗人重游伊川，表达了哪些情感？请结合全诗简要分析。 【答案】14. B 15. ①故地重游的喜悦。诗人有十年未到伊川，如今到来，鱼鸟会惊喜，野花也笑迎。②对岁月流逝的惆怅。十年后再次见到熟悉的山川，已是鬓发染霜，诗人感慨时光易逝，心有惆怅。③对自然美景的喜爱。“野花向客开如笑，芳草留人意自闲”，描绘了野花盛开、芳草萋萋的自然美景，心生喜爱。④对友人的怀念和哀伤。尾联写昔日一同游览此地的谢公，其题诗仍在而斯人已逝。 【解析】 【导语】此诗为欧阳修重游洛阳之作，首联以鱼鸟怪己归写久别，颔联抒浮名耗壮节、白发对青山的怅惘，颈联借野花芳草衬闲意稍缓，尾联至故友题壁处泪落，融景于情，道尽岁月沧桑与故友之思。 【14题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。 B.“但因壮志凌云而有些名气”理解错误。“浪得浮名销壮节”，是说诗人壮志已经被消磨，徒有虚名。 故选B。 【15题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①首联通过拟人手法，表达了诗人时隔十年再次回到伊川的喜悦之情，鱼鸟都仿佛对诗人的归来感到惊讶。 ②颔联，诗人感叹自己因追求虚名而消磨了壮志，如今鬓角已现白发，面对青山感到羞愧，表达了对岁月流逝的感伤。 ③颈联描绘了野花盛开、芳草萋萋自然美景，诗人感受到大自然的亲切和闲适，表达了对自然美景的喜爱之情。 ④尾联，诗人伫立在石壁前，看到友人谢公曾经的题诗，但人已逝去，不禁泪流满面，表达了对友人的深深怀念和哀伤之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，18分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操《短歌行》写诗人想象与贤才彼此久别重逢，诉说往日的情谊，表达了希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是：“_______，_______。” （2）陶渊明《归园田居（其一）》用双关手法，表明自己忘记人世间的喧嚣与杂乱，对宁静闲适的田园生活感到惬意的句子是：“_______，_______。” （3）《梦游天姥吟留别》中用夸张和对比手法，既从正面又从侧面描写天姥山巍峨雄伟气势的句子是：“_______，_______。” （4）杜甫《登高》中从空间和时间着笔，直接描述作者一生失意，极写自己羁旅之愁和孤独病痛之境的句子是：“_______，_______。” （5）白居易《琵琶行》中写琵琶女花天酒地、寻欢作乐的放纵奢靡生活的句子是：“_______，_______。” （6）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古（大江东去）》中，用“_______，_______”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。 （7）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中写人们社日迎神赛会，歌舞作乐，与前面的“烽火扬州路”形成鲜明对照的句子是：“_______，_______。” （8）《声声慢（寻寻觅觅）》用口语化的词句，描写生活状态，刻画心理活动，写作者独坐无聊、内心苦闷之状，表达作者无边无际的孤独和度日如年的煎熬的句子是：“_______，_______！” （9）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”《劝学》中从反面用“行路”来形象地论述积累的重要性的句子是：“_______，_______。” 【答案】 ①. 契阔谈讌 ②. 心念旧恩 ③. 户庭无尘杂 ④. 虚室有余闲 ⑤. 天姥连天向天横 ⑥. 势拔五岳掩赤城 ⑦. 万里悲秋常作客 ⑧. 百年多病独登台 ⑨. 钿头银篦击节碎 ⑩. 血色罗裙翻酒污 ⑪. 人生如梦 ⑫. 一尊还酹江月 ⑬. 佛狸祠下 ⑭. 一片神鸦社鼓 ⑮. 守着窗儿 ⑯. 独自怎生得黑 ⑰. 故不积跬步 ⑱. 无以至千里 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“讌”“作”“篦”“尊”“酹”“佛狸祠”“跬”。 三、语言文字运用（本题共4小题，12分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成小题。 初次见到它，是在阜平县的山村。那是抗日战争期间，在不断的炮火洗礼中，清晨有时起来，在茅屋后面或山脚下的丛林里，我看到了黄鹂的尖利的富有召唤性和启发性的啼叫。可是，它们飞起来，迅若流星，在密密的树枝树叶里忽隐忽现，常常是在我仰视的眼前一闪而过，金黄的羽毛上映照着阳光，美丽极了，想多看一眼都很困难。 …… 这一次，它们好像喜爱这里的林木茂密幽静，也好像是要在这里产卵孵雏，并不匆匆离开，大有在这里安家落户的意思。 每天，天一发亮，我听到它们的叫声，就轻轻打开窗帘，从楼上可以看见它们互相追逐，互相逗闹，有时候看得淋漓尽致，对我来说，这真是饱享眼福了。 17. 文中画横线的句子有2处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 ①_____________________________________________ ②_____________________________________________ 18. 下列各项中，和文中画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 何以解忧？唯有杜康。 B. 久在樊笼里，复得返自然。 C. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 D. 落红不是无情物，化作春泥更护花。 【答案】17. ①. 有时清晨起来； ②. 我听到了黄鹂的尖利的富有召唤性和启发性的啼叫。 18. D 【解析】 【17题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线的句子有两处语病： 一是语序不当，“清晨有时起来”应改为“有时请晨起来”； 二是搭配不当，“看到了……啼叫”动宾不搭配，应改为“听到了……啼叫”。 【18题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中“互相追逐，互相逗闹”运用拟人修辞。 A.运用借代手法，“杜康” 来代指酒。 B.运用比喻手法，“樊笼”比喻使人受拘束的尘世。 C.运用互文和借代的手法，“主人下马客在船” 互文见义。“ 管弦”代指音乐。 D.运用拟人手法，“护花” 把落红人格化；“红” 借代花朵。 故选D。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，5分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 洋槐即刺槐，是本地最常见的树种，因其树枝上长满了硬硬的针刺而得名。在植被茂密的潍河滩，河堤上下，机耕道上，你随便一个转身，就能看见它们的身影，或挺拔，或扭曲，或旁斜，清瘦俊逸，扶摇直上，把硕大的树冠送入空中。在沟渠，在河湾，在岭脊，在长满杂草的荒坡上，由刺槐组成的小树林到处都是，高高矮矮，长幼有序，一看就是一家人。它们朴实无华，适应性强，对土质要求不高，只要有一席容身之地，就深深扎下根去，然后从脚下开始，逐渐扩大自己的队伍，越是贫瘠的土地上，越少不了它们坚守的身影。 乡人们习惯称其为“洋槐”，一直这样叫，也没觉出有什么异样，以为洋槐就是它的本名，是土著。但从字面意思看，一棵树用“洋”字来命名，像“洋油”“洋火”一样，并非 ① 。洋槐有着美洲血统，18世纪时漂洋过海来到中国， ② ，迅速站稳脚跟，经过三百多年的风雨磨砺，早已去掉“洋”字，成为十足的“国货”。我们的祖先把它引种过来，定是看中了它好养活，耐干旱，繁殖快，不挑地，随遇而安的特性。在农耕时代的中国，还有一个重要的原因，就是它的使用价值，因其木质密实而坚硬，不易腐烂，可以打制各种农具，比如犁杖、马车、牛锁头、锄柄等生产工具。长得粗一些的大树，又可以制作房梁、门框、家具等。 19. 下列句子中的“随便”与文中加点的“随便”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 你随便问吧，绝问不倒我。 B. 我们随便聊聊，不要有什么顾虑 C. 他工作的态度很随便，一点也不严谨。 D. 做人随便一点，不要斤斤计较。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 ①_______ ②_______ 【答案】19. A 20. ①. 空穴来风（无缘无故） ②. 入乡随俗 【解析】 【19题详解】 本题考查学生理解不同语境中词语含义的能力。 文中“你随便一个转身”中“随便”的意思是“任何，无论，随意”。 A.“随便”的意思是“任何，无论，随意”。 B.“随便”的意思是“不加限制，不受拘束”。 C.“随便”的意思是“不拘束、不认真”。 D.“随便”的意思是“大气，豪爽”。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处，根据“一棵树用‘洋’字来命名，像‘洋油’‘洋火’一样”可知，语境强调的是“洋槐”名字的来由是有根据的，不是没有理由的，故可填“空穴来风”或“无缘无故”。“空穴来风”，比喻消息和传说不是完全没有原因的，先多用来指消息和传说毫无根据。“无缘无故”，没有任何原因。 ②，根据“18世纪时漂洋过海来到中国”和后文“迅速站稳脚跟……成为十足的‘国货’”可知，语境强调的是洋槐来到中国后适应并融入中国环境，故可填“入乡随俗”。“入乡随俗”，指到那个地方就顺从那个地方的风俗，常用于形容外乡人尊重、适应和主动融入当地风俗文化。 四、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。 毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 画出最好的自己 致亲爱的学弟学妹们： 你们问：如何为自己画好像，我想，其实一个人是怎样的，过去我认为别人的问答足够客观，我们应当相信；后来我明白，一个人是什么样的，终究还是自己说了算。 学弟学妹们，有一句话说得好，“不尽狂澜走沧海，一拳天与压潮头”，确实，在百年未有之大变局的时代里，你们的自画像，该由你们自己画。 你们会绘出更好的理想中的自己。我们的价值如何实现？我们可以绘出那个理想的自我吗？当然，这个时代赐予我们无数资源，我们亦可循着找到自己的光芒。写作、绘画、舞蹈，我们可尽情去学习。无数人的价值正被看到与发掘，袁隆平扎根田间为苍生福祉，钟南山逆行武汉护国人，张桂梅创办女子高中，为云南山区的女孩带去希望……。你们会以此为镜，绘出那个你理想中的自己。如果没有实现，那也多问自己：“我还需要做些什么？现在的我是我想要的样子吗？”答案其实就在你心底。 你们会绘出更好的现实中的自己。你们会在即将到来的高一遇见友谊、师生情。我希望你以他们为镜，找出自己的不足。你或许更喜欢看网上周立波的那段“你的青春被狗吃了么”的激昂言论，你或许更喜欢看网上关于某省高考状元从来不上课外补习班的报道，你或许看着班级后黑板上的倒计时，还在默默安慰自己“没事，高考还早”……但是你有没有想过那些高考状元或许比你少了那两三个小时的课外补习，但他们比你多的，是高效的学习策略、良好的思考习惯，和自己默默的用功努力？你有没有担心过或许就是那句安慰性的“没事，高考还早”，让你略过你不想做的那道函数放缩，而你放弃的这道题，可能就是6月你哭都哭不回来的14分……亲爱的学弟学妹们，人总是在他人身上才能够准确的认识自己，我希望在即将到来的高一，你能找到自己的镜子，比照他们，画出更好的自己。 你们会在祖国的大背景中画出最好的自己。今年，将完成全面小康的目标，而祖国的明天，将由你们来绘制。在今年，我们遭遇到了疫情，但是我们亦不畏惧，大家齐心协力，攻坚克难，漫长的冬天也会过去，而祖国的明天，就在你我手中。习近平总书记言：“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。今天，新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着‘天将降大任于斯人’的时代使命。”愿我们接继奋斗，共绘美丽中国，也在为祖国的奋斗中，画出最好的自己。 学弟学妹们，自己的人生由自己掌握，是老话，也是至理，以后，当你们遇见挫折，当你迷茫时，一定要回头望，问自己，“你要成为什么样的人？”要多找出适合自己的“镜子”，不断参照，不断反思。唯有如此，才能画好自己的像。 《大秦帝国》里有句话：“敬那大争之世，敬这小酌之时。”希望我的话，能给大家一些帮助，在这个奔腾的时代里，愿你们，能绘出自己最好的自画像。 谢谢大家地聆听。 高三学姐 2020年7月7日 【解析】 【详解】本题考查写作能力。这是一则材料作文。先看材料，“人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己”，说明还需要借助他人，即“镜子”全面的认识自我。要写好这篇作文，最重要的是紧扣材料中的“镜子”。镜子有平面镜、曲面镜乃至哈哈镜之分，既可以直观呈现原初的模样，也可以曲线反映客观场景，核心不仅在于镜子本身的质地，更取决于自我本身的认识与善于甄别的眼光。“镜子”可以理解为为后浪起示范、榜样、引领作用的偶像、英雄，反观出自我的价值观、人生观、世界观；也可以理解为与自己一起激扬文字、同窗苦读、相伴成长的平辈，映射出自我的劣势与优势；还可以是那些蝇营狗苟、苟活偷生的奸佞之徒，警醒自己不要做怎样的人。 题目要求给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。考生作为高三学生写信给高一新生，书信方式是一个限制，书信体也因书信主体和书信对象之间的关系而呈现出相应的差异性。写作的内容是“如何为自己画好像”，要思考“如何”和“画好”，要切中“为自己”。考生需要在认识自己的基础上思考要成为什么样的人，如何成为一个“更好”的自己。这要求考生在写作中融入自己的人生经历，比如高中三年生活怎样度过，如何在高中三年中过好学习生活，把你的成功经验、教训传递给高一学生。 参考立意： 1.“内省”+“外省”=最好的自己； 2.在最好的年纪，请选择奋斗； 3.选好“镜子”，画出最好的自己； 参考素材： 1. 可以用到的材料，有苏轼自题金山画像：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。也可以有唐太宗以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴衰，以人为镜，可以明得失。镜子可以是现实中的镜子也可以是历史，也可以是人。 2. 时间犹如白驹过隙，三年时间转眼悄然而逝。写到这里都有点想笑，想必这两句话大家写作文都快用滥了吧？中考刚刚结束，经历过人生中的一次大考，不知道大家是什么感觉。是终于可以好好玩了的放松？是等待成绩的紧张？还是对高中新生活的期待？回想十五六岁的年纪，青春无敌，身边有太多的诱惑。你会不会认为，在游戏中酣战，在漫画中陶醉，在偶像剧中沉迷……这些才是青春啊！我年轻我任性，好好学习、天天向上什么的，见鬼去吧。 3.成就最好的自己，不轻言放弃，学会等待，学会豁达，为最好的那个自己奋斗。就像吉鸿昌说的：“路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。”用自己的脚步，为自己写一部成长的史书。 参考结构：题目“画出最好的自己”。开头即阐明，画好自己的像，自己说了算。接着分出三个分论点来论述：你们会绘出更好的理想中的自己，你们会绘出更好的现实中的自己，你们会在祖国的大背景中画出最好的自己。这样层次清晰地阐明了“如何画出最好的自己”。画出理想中的自己，其实就是以英雄、偶像为榜样，学习他们的精神品质，不断充实自己；画好现实的自己，就是要以身边那些优秀同学为榜样，不断磨练自己；以祖国为背景画好自己，就是要在为祖国奋斗中成就最好的自己。结尾提出，“你要成为什么样的人？”要多找出适合自己的“镜子”，不断参照，不断反思。唯有如此，才能画好自己的像。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $