精品解析:山东省济南市山东省实验中学2025-2026学年高三8月摸底检测语文试题
2025-08-26
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内容正文:
山东省实验中学2026届高三8月开学摸底测试
语文
本场考试时间90分钟,共90分
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在中国古典美学中,人并不是作为傲慢的审美主体来面对似乎是作为客体的外在世界,而是如宗白华所说的,跃入大自然的节奏里去“游心太玄”,去与自然万物相感相遇。因此,文人建造的书房通常外连竹林溪流,内设砚山蒲石,以期在真山水与假天地之间妙合无垠,神与物游。书房外的景物如何,是一间书屋是否称得上是“理想书斋”的关键。明代李日华的六研斋、张岱的梅花书屋等都是文人以主动或被动的方式使书房外接天地来增添书斋的美感和意境的典范。
中国人历来追求在天地四时的变化中寻道、悟道。一间雅致的文房绝不是一成不变的静态空间,而是一个随四季变迁、天候转换而调整陈设与布置的动态空间。挂画是能应天时的重要物件。明代书房的挂画大概率是会随季节、气候、时令更替的,按月令悬画的书房绝不是冰冷的、被物欲堆砌的静态空间。二月悬起的山茶、七月张贴的芭蕉、九月挂着的枫林、岁末展开的腊梅与窗外的景色呼应着、启发着,整间书斋活生生、活泼泼地被时间流淌而过。明代书房的花木布置,如同悬挂的书画一样,其最显著的特点也是随季节变化而更替。《长物志·花木·盆玩》中就有要将花木在合适的季节移至案几上培养的建议,如“(水仙)冬月宜多植……取极佳者移盆盎,置几案间”。
明代各文人对书房陈设的阐发可见其“返璞归真”的设计审美原则,如李翰《琴棋书画人物屏》中曰“求其志也。材不斫,全其朴;墙不雕,分其素”,李渔《闲情偶寄》中曰“盖居室之制贵精不贵丽,贵新奇大雅不贵纤巧烂漫”等等。明式书房家具的制作原则是不尚雕琢的,比起人工的造作,明人更能“去伪存真”地欣赏木材原本的颜色和纹路。在“返璞归真”的审美理念下创造的书房,能在一种复归于自然的状态中帮助文人,忘己、忘是非、忘成败,从而摆脱尘世对心灵的一切束缚,实现天人合一。与西方的逻辑分析不同,中国古代文化强调通过体验来感悟事物,追求内心与外界的和谐统一。一间真正的中国书房不仅是一个静态的物质空间,更是连接“天”与“人”、崇高与俗世的桥梁,是“天人合一”的哲学内涵的具象体现。
(摘编自《时间、空间与道德:明式书房中的“天人合一”》)
材料二:
问一:我们通常认为,书房是承载文人精神活动的空间,这种精神性的界定是如何发展而来的?
答:我们现在去看书房,首先还是跟藏书有关,因为书房得有书,这是一方面;另外一方面是发生在书房里的活动,早期书房的功能就是教书、读书、写书,这是最主要的功能。先秦时期,书房跟私塾紧密相关,那时候书的形式是竹简,体量是非常大的,假如说这个书房是用来存放竹简的,那么我想这不会是一个小空间,应该是一个比较大的空间。当然这也没有太多的材料去证实,只是推测。有没有可能藏书跟书房是分开的,就是说要读哪一卷书就拿哪一卷书,它会有一个功能上的空间划分。
书的形式的变化,关乎书房体量的变化。当纸开始普遍应用之后,最先出现的纸书是卷子书,或者叫手卷书,从汉至隋唐主流的书籍一直都是卷子书,而不是我们后来讲的函册书。卷子书的存放方式与函册书不同,因此也决定了书房内书架、格局的不同。至于这些书籍的形式具体是在什么时间节点发生变化的,不好明确下判断,但可以从文献里找到一些线索,比如在杜甫的时代还在使用卷子书,因为他有一句诗叫“读书破万卷”,这个“卷”就是指卷子书。
我们很容易去狭义地理解书房,认为它只是一个室内空间,但其实不一定,很多书房其实是在室外的,在园林中的,比如草堂,像是唐代的卢鸿草堂、杜甫草堂。还有一方面经常被忽略,就是很多寺庙、道观都有藏经阁,收藏历代佛家经典和道藏著作。所以书房只能用功能来定义,没法用一个绝对空间去定义。
问二:你提到园林中的书房,怎么理解?雅集的演变是否也与此有关?
答:中国一直有山水文化,由山水文化又衍生出园林文化,文征明所画的《真赏斋图》表现的就是苏州的大收藏家华夏的书斋,书斋在园林之中。中国书房会有一些固定陈列,不论是在室内还是室外,都会有屏风、案几、文房,还有一些博古的器物,文人很喜爱投壶运动,所以经常可以看到投壶,当然还会饮酒、焚香等等。这些活动很多是在室外完成的,比如赏画,通常认为是在室内进行的,其实不一定,它也可以是开放性的,在园林中进行。宋画中经常出现一个场景,就是挑竿赏画,这就是在室外几人一起赏画的情景,在画作拖尾的部分会留出给这些人写观后感的地方,也就出现了很多题跋。这些其实都是雅集场景。
明代的雅集已经非常普遍了,但在清代出现了一些变化,比如扬州城的一些雅集,不再是完全由文人参加,而是开始有商人加入,扬州有“二马”,即马曰琯、马曰璐两兄弟,是侨居在扬州的大盐商,非常有钱,赞助了很多扬州画派的画家,也收古画,因此也成为了当地很重要的文化人物,尽管身为商人,他们既藏书又出版书。他们的书房很有名,叫小玲珑山馆。但早期政治人物是不喜欢商人的,到了宋元明时期文人也不喜欢商人,到了清中期商人开始介入雅集,这是一个比较有意思的变化。
(摘编自《专访尹吉男:文人书房的功能维度》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 书房是文人寻道、悟道之所,其核心特征是随四季与天候的转换而动态调整室内陈设。
B. 先秦时的书房因竹简体积庞大,普遍要大型空间存放,所以藏书与阅读会严格分区。
C. 古代书房的物理形态灵活多样,既可以是室内空间,也可以是与园林相融的室外空间。
D. 书的形式的演变推动书房结构的调整,杜甫的诗句“读书破万卷”可作为此观点的例证。
2. 下列对材料内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 材料一李翰、李渔的说法,论证了明代文人在书房陈设上“返璞归真”的审美理念。
B. 藏经阁用以收藏佛家经典和道藏著作,与草堂类书房在功能上有着本质的不同。
C. 材料二提问者所采用的“怎么理解”等开放式问法,体现了提问者的访谈技巧。
D. 《项脊轩志》归有光修缮书斋“前辟四窗”,不仅解决光照问题,还能外接天地之景。
3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。
文人雅集常在园林书房中举行,常有①_______等多种活动形式。清代扬州流行一种“诗文雅集”,然而这并非几个朋友凑在一起吟几句诗那么简单,还需②_______作为支撑。如出身盐商的程梦星,时常举行赏花雅集,集会诸要人写出的诗文作品,当天就由他派人送到书肆中加以刻印。这样的活动表明,清代文人③_______不同于前代文人,也意味着清代商人阶层已部分获得文化活动的参与资格。
4. 两则材料围绕书房展开阐述,侧重点有所不同。请简要概括。
5. 学校征集“文雅教室”装饰方案,请结合材料中古代书房带给你的启示,谈谈你对“文雅教室”的设想及理由。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
光荣街10号(节选)
石钟山
光荣街10号是军区干休所的一个家属院,20世纪八九十年代,一批又一批离退休的老军人,从军区大院宿舍搬到干休所。船到码头车到站,这些操着南腔北调的老军人,戎马一生,到了退休的年纪,搬到了干休所,光荣街10号是热闹的。一转眼,光荣街10号老一辈人中,就剩下小花阿姨一个人了,她就像秋雨中挂在枝头的最后一片树叶。
从那以后,我们这些在外地工作的子女,每次回到光荣街10号,都要去看一看小花姨。小花姨早已不再年轻,已经八十三岁了。每次见到小花姨,她的身子骨依旧健朗,走起路来还带着风。现在她和儿子大龙住在一起,大龙每天上班没法全心全意照顾小花姨,便在老家找了个保姆来照顾小花姨。小花姨每天都有散步的习惯,迈开和她年龄不匹配的步子,大步流星在前面走,保姆颠着小碎步在后面跟随,①似乎在追赶一个淘气的孩子回家吃饭。
小花姨的活动大多时候局限于院内,她匆匆地走着,走到凉亭或某棵树下,或突然停下脚步,望着空空荡荡的前方,呆愣上一会儿,一缕悲伤快速地从她脸颊上掠过。这些地方,都是院内的叔叔伯伯生前经常活动吵架的地方。他们在凉亭里下棋,时刻都是热闹的,他们吵吵嚷嚷互不相让,为了一步棋争得面红耳赤。不知为什么,他们年龄越大,火气却越旺,②总是跟孩子一样较真。
他们的家属,在几棵树下的空地上跳舞,见自己的老头和人争吵起来,就有人说:那谁,还不去管管你家老头。人群里就会走出三两个阿姨,朝正和他人争吵的老头走去,到了近前,扯一把老头的衣袖劝架似的:得了,不就是下一盘棋么,何必弄得跟个乌眼鸡一样。每当这时,大部分老头就会借坡下驴,甩一甩衣袖,丢下一句:老王,你都玩赖一辈子了,和你这样的人说不清。回家,喝茶去。说完也就走了。
小花姨是钟叔叔的家属。钟叔叔是个爱较真的人,每当小花姨去拉钟叔叔的衣袖,钟叔不仅要把小花姨的手甩开,还会训斥小花姨一顿:你别抹稀泥,下棋就是战斗。这要是在战场上,哪有机会让你重新来过。丁是丁,卯是卯,一步错,步步错。
钟叔叔说到这,脖子上的青筋都会冒出来,一跳一跳的。见小花姨说话不管用,老张或老刘就会上前劝道:老钟,下棋不就是游戏么,怎么好和战场比。让老胡重走一步又能咋,你这么较真,老胡心脏病都犯了。
钟叔叔不敢苟同众人和稀泥的方式,认真地纠正道:性格就是人格,人格就是工作风格,磨磨唧唧,举棋不定,还配当一名指挥员么?
刚才和钟叔下棋的老胡叔,听了钟叔的话,就伤了自尊,他脸色苍白,手抚着胸口,哼哼唧唧地道:好你个老钟,你贬低我人格和能力,告诉你,我和你没完。
眼见着老胡心脏病就要犯了,众人拉拉扯扯地把老胡叔架起来,簇拥着向家里走去。钟叔见老胡走了,气也消了一半。下次再见到老胡,似乎把之前的不愉快都忘光了,热情地招呼道:那啥老胡,这阵子身体还好吧?他们都是几十年在一起的老战友了,谁啥脾气早就心知肚明了。胡叔就借着钟叔的话茬,平静地道:身体还行吧,你也注意点,别仗着身体好到处和人吵架。钟叔听出胡叔话里有话,就呵呵笑一笑,拉着胡叔的手又到凉亭下棋去了。
干休所每个角落,都留下了他们的足迹、身影甚至气味。此时,形单影只的小花姨,一定又想起当年那些热闹的场景。如今整个院里就剩下她一个老辈人了。她呆愣一会儿,目光就移开了,望着天空,然后又长久地伫立。人们都说,人死后会进入天堂,天堂自然在天上。小花姨的目光长久地留在天空中。
每次见到小花姨,大都是在院子里,她刚发完呆,或者正在发呆。我们会远远地叫一声:小花姨……然后奔过去,就像当年孩子一样站在小花姨面前。她会迟疑地把目光投在我们脸上,自己的脸也柔和起来,目光慈祥地落在我们的脸上。起初她的目光会一亮,似乎认出我们中的某一个了,片刻又变得木然起来,声音仍慈祥地问:③你是谁家的孩子呀?我们报出父母的名字,她终于想起来了,然后亲切地叫着我们的小名道:××,你回来了,还不快回家去,你爸妈等你们吃饭呢。
我们发现,小花姨已经糊涂了,她的脑子和她的身体不相匹配了。我们望着眼前迟暮的小花姨,似乎又穿越到了自己的少年时代。
小花姨在街道工作,确切地说是负责军区家属院家属鸡毛蒜皮的工作。小花姨的工作很繁杂,比如孩子升学、就业,包括参军,甚至计划生育都是她的工作范畴。她就很忙碌,她年轻矫健的身影不停地挨家挨户穿梭。不是下发通知,就是拿着一份又一份传单张贴在楼门洞里。小花姨有一双又长又壮的腿,走起路来,像一匹马似的健康而又有力。
我们放学后,父母不能按时下班。每天总有几个不能按时吃饭的孩子,在院子里游荡,肠胃不争气,经常会乱叫上一气。小花姨这时总会及时出现在我们面前,挥着手道:到我家去。起初,我们总是见外似的躲开,小花姨不依,④这手扯着我们的衣领子,另一只手又拽过别家孩子的一只袖子,把我们拉扯到她家的饭桌前,饭菜早已盛好。一回生二回熟,我们也不客气了,狼吞虎咽起来。小花姨就坐在一旁,欣赏地看着我们吃饭,还不停地说:慢点别噎着,饭菜锅里还有,吃完了我再给你们去添。
军区院里的孩子,几乎所有人都到小花姨家吃过饭,都说小花姨家的饭是天底下最好吃的饭了。小花姨听了我们的表扬,总是抿起嘴,笑一笑道:你们妈妈做饭也好吃,只是你们吃习惯了。
隔三差五地,我们的母亲会给小花姨家送去一捆菜或一块肉,有时还有半袋米什么的。小花姨说什么也不要,从门里推到门外,她的脸因用力都涨红了。我们的母亲就生气地说:小花,你要是这样,再也不让孩子到你家来了。小花姨听了这话,就不再认真了,突然就软了下来,只象征性地接过一把菜,别的再也不要了。再争执一会儿,双方各自妥协。
小花姨是我们院里最受欢迎的人,不仅我们这些孩子喜欢她,我们的母亲,也亲切地称她为小花。
在我的印象中,小花姨像太阳一样浑身上下散发着光亮,走到哪里,就把这种光亮带到哪里。
(选自《长江文艺》2024年第3期,有删改)
6. 下列对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说写到小花姨的多重身份,她既是钟叔叔的家属,也是“我们”喜欢的阿姨,更是负责军区家属院家属事务的街道工作者。
B. “叔叔伯伯”“他们的家属”“那谁”“你家老头”等用语没有明确指向,可见因下棋而争吵的情况在家属院内属于普遍现象。
C. 钟叔叔下棋时寸步不让,称“丁是丁,卯是卯,一步错,步步错”,作者以此反衬出围观者的爱和稀泥,具有较强的讽刺效果。
D. 小说运用第一人称叙事,增强了故事的真实性和代入感,同时又灵活转换叙事角度和时间,增加了故事的丰富性和趣味性。
7. 下列对文中与“孩子”相关的画横线语句的分析,正确的一项是( )
A. 句子①运用比喻,将小花姨比作孩子,形象地写出了小花姨虽年老但心态年轻、精神矍铄的特点。
B. 句子②说叔叔伯伯总跟孩子一样较真,可见他们虽然阅历丰富,但是在与人相处方面还很不成熟。
C. 句子③短短一句语言描写,刻画出小花姨虽然把“我们”都忘了,但仍然慈祥地关爱“我们”的形象。
D. 句子④中“扯着”“拽过”两处动作描写,生动传神地表现了小花姨为人亲切大方和行事干脆利落。
8. 小说首尾画波浪线的语句都运用了比喻手法,但用意不同。请简要分析。
9. 本文是一篇“出色的非典型军旅小说”,作者善于运用独特的角度与方式塑造老一辈革命工作者的鲜活形象。请结合文本谈谈你对此的理解。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
是故乱国之俗:其学者,则称先王之道以籍仁义,盛容服而饰辩说,以疑当世之法,而贰人主之心。其言古者,为设诈称,借于外力,以成其私,而遗社稷之利。其带剑者,聚徒属,立节操,以显其名,而犯五官之禁……此五者,邦之蠹也。
人主不除此五蠹之民,不养耿介之士,则海内虽有破亡之国,削灭之朝,亦勿怪矣。
(节选自《韩非子·五蠹》)
材料二:
若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。季次、原宪,终身空室蓬户,褐衣疏食不厌。死而已四百余年,而弟子志之不倦。今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困。既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德。盖亦有足多者焉。
以余所闻,汉兴,有朱家、剧孟、郭解之徒,虽时扦①当世之文罔②,然其私义,廉洁退让,有足称者。名不虚立,士不虚附。至如朋党宗强比周,设财役贫,豪暴侵凌孤弱,恣欲自快,游侠亦丑之。余悲世俗不察其意,而猥以朱家、郭解等,令与豪暴之徒同类而共笑之也。
(节选自《史记·游侠列传》)
【注】①扦:触犯。②文罔:即文网,法律禁令。
材料三:
周室既微,礼乐征伐自诸侯出。及至汉兴,禁网疏阔,未之匡改也。是故代相陈豨从车千乘,而吴濞、淮南皆招宾客以千数。外戚大臣魏其、武安之属竞逐于京师,布衣游侠剧孟、郭解之徒驰骛于闾阎,权行州域,力折公侯。众庶荣其名迹,觊而慕之。虽其陷于刑辟,自与杀身成名,若季路、仇牧,死而不悔也。故曾子曰:“上失其道,民散久矣。”非明王在上,齐之以礼法,民曷由知禁而反正乎!
郭解之伦,以匹夫之细,窃杀生之权,其罪已不容于诛矣。观其温良泛爱振穷周急谦退不伐亦皆有绝异之姿。惜乎不入于道德,苟放纵于末流,杀身亡宗,非不幸也。
(节选自《汉书·游侠传》)
10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
观其温良A泛爱B振穷C周急D谦退E不伐F亦皆G有绝异之姿。
11. 下列对材料中加点的词句及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “籍仁义”的“籍”,通“藉”,借助,与《鸿门宴》“籍吏民”的“籍”意思不同。
B. “志之不倦”的“志”,与成语“志同道合”的“志”意思相同。
C. “羞伐其德”的“羞”,与《兰亭集序》“齐彭殇为妄作”的“齐”用法相同。
D. 材料三加点句“杀身亡宗”与《伶官传序》中“而身死国灭”句式相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 韩非子将学者、言古者、带剑者等侵蚀国家根基的人比作蛀虫,主张君主应该清除这些群体。
B. 韩非子认为,言古者常虚构事实说谎弄假,借助外力谋求个人私利,把国家的利益抛在一边。
C. 季次、原宪出身不高,读书修身,怀抱君子节操,坚持正义不与俗世苟合,被当时的人们讥笑。
D. 剧孟、郭解之流在民间颇有权势,势力压过公侯,但百姓并不把他们的声名和事迹当作荣耀。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)季次、原宪,终身空室蓬户,褐衣疏食不厌。
(2)非明王在上,齐之以礼法,民曷由知禁而反正乎!
14. 三则材料都提到游侠,韩非子、司马迁和班固对其分别持怎样的态度?请结合材料简要概括。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
欲与元八①卜邻,先有是赠
白居易
平生心迹最相亲,欲隐墙东②不为身。
明月好同三径③夜,绿杨④宜作两家春。
每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。
可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
【注】①元八:元宗简,字居敬,排行八,河南洛阳人。②墙东:喻隐者所居之处。东汉王君公因为世乱,以做牛贩自隐,时人称“避世墙东”。③三径:庭园的三条小路。赵岐《三辅决录》:“蒋诩归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游。”陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”后人因以“三径”称隐士所居。④绿杨:《南史·陆慧晓传》:“慧晓与张融并宅,其间有池,池上有二株杨柳。”后人因以用作结邻的典故。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 题目点明写诗缘由;首联直抒胸臆,表明了诗人与元八亲密无间、志趣相投。
B. “欲隐墙东”体现了诗人和元八渴望隐居生活而不贪求自身的功名利禄享受。
C. 颈联承上联进行议论:短暂外出尚且挑选同伴,那么长期安居更要选择邻居。
D. 尾联貌似抒情,实为说理,以子孙为由来表达诗人对与元八结邻而居的渴望。
16. 本诗颔联历来为后人所称道,请简要赏析其妙处。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《赤壁赋》中,“________,________”两句通过人物的动作描写,生动地刻画出曹操志得意满、睥睨天下的英雄形象。
(2)《扬州慢》中,词人通过“________,________”两句,用拟人手法描写扬州被金兵入侵后城池残破之景,传达出故国沦亡的悲怆。
(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“________,________。”
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成各题。
当我们漫步山野,偶遇一丛小黄花时,它或许正在演绎着一场进化连续剧。在美国西部的荒野中,科学家曾发现一个令人费解的现象:本该穿着鲜红外衣、专为蜂鸟盛开的猴花,竟在花丛边界开出了金灿灿的黄色花朵。 。
①几十年来,②英国科学家一直在实验室用各种仪器审查着这片花海,③一场关于颜色、气味与生存的进化大戏被层层揭开。④根据研究显示,⑤蜜蜂对黄色花朵有着近乎执着的喜爱,⑥当红花与黄花同时出现时,⑦80%的蜜蜂会造访黄花。
但进化的玄机远不止于颜色——科学家发现,黄花还悄悄升级了香氛系统,释放出更浓郁的气味分子。原来,蜂鸟是视觉系“颜控”,而蜜蜂却是嗅觉派“气味侦探”,这场“换装行动”精准拿捏了“新客户”的感官偏好。
不过,新合作总有磨合期。当蜜蜂钻进黄花时,常因体型不匹配把花朵撞得七零八落,花粉传递效率大打折扣。科学家推测,这可能是进化过渡期的试错现场:先改变颜色吸引新客户,再慢慢调整花型适配。就像商业转型中先改招牌引流,再优化服务体验,植物的进化策略竟与人类商业智慧( )。
实验室中显微镜下的基因世界更令人拍案叫绝。两个猴花物种不约而同地激活了类胡萝卜素基因——相当于同时点亮黄色颜料,这是趋同进化的典型案例;但在调控红色素和调配香氛时,却各自开发了不同的基因组合。
这种“部分复制粘贴,部分自由发挥”的进化模式,被科学家戏称为“发生在花上的革命”,它意外为人类农业打开新思路。未来农田里,通过基因编辑微调花朵的“视觉广告”和“气味营销”,设计出蜜蜂特供版油菜花或苹果花,就像给植物装上精准的传粉导航系统,既守护生物多样性,又提升作物产量。
18. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 这些“叛逆”的黄花不仅吸引了“新客户”蜜蜂,还暗藏着一部写满进化密码的基因剧本。
B. “新客户”蜜蜂不仅被这些“叛逆”的黄花所吸引,一部写满进化密码的基因剧本还暗藏其中。
C. 这些“叛逆”的黄花不仅吸引了“新客户”蜜蜂,一部写满进化密码的基因剧本还暗藏其中。
D. “新客户”蜜蜂不仅被这些“叛逆”的黄花所吸引,还暗藏着一部写满进化密码的基因剧本。
19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
20. 填入文中括号内的词语,不恰当的一项是( )
A. 不谋而合 B. 比邻而立 C. 异曲同工 D. 如出一辙
21. 假如你是网站编辑,请为这篇科普文章拟写两个标题备选。要求:分别以猴花和蜜蜂为主语,并使用问句的形式,每个标题不超过15个字。
22. 请简要分析文中画波浪线句子“部分复制粘贴,部分自由发挥”的表达效果。
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本场考试时间90分钟,共90分
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在中国古典美学中,人并不是作为傲慢的审美主体来面对似乎是作为客体的外在世界,而是如宗白华所说的,跃入大自然的节奏里去“游心太玄”,去与自然万物相感相遇。因此,文人建造的书房通常外连竹林溪流,内设砚山蒲石,以期在真山水与假天地之间妙合无垠,神与物游。书房外的景物如何,是一间书屋是否称得上是“理想书斋”的关键。明代李日华的六研斋、张岱的梅花书屋等都是文人以主动或被动的方式使书房外接天地来增添书斋的美感和意境的典范。
中国人历来追求在天地四时的变化中寻道、悟道。一间雅致的文房绝不是一成不变的静态空间,而是一个随四季变迁、天候转换而调整陈设与布置的动态空间。挂画是能应天时的重要物件。明代书房的挂画大概率是会随季节、气候、时令更替的,按月令悬画的书房绝不是冰冷的、被物欲堆砌的静态空间。二月悬起的山茶、七月张贴的芭蕉、九月挂着的枫林、岁末展开的腊梅与窗外的景色呼应着、启发着,整间书斋活生生、活泼泼地被时间流淌而过。明代书房的花木布置,如同悬挂的书画一样,其最显著的特点也是随季节变化而更替。《长物志·花木·盆玩》中就有要将花木在合适的季节移至案几上培养的建议,如“(水仙)冬月宜多植……取极佳者移盆盎,置几案间”。
明代各文人对书房陈设的阐发可见其“返璞归真”的设计审美原则,如李翰《琴棋书画人物屏》中曰“求其志也。材不斫,全其朴;墙不雕,分其素”,李渔《闲情偶寄》中曰“盖居室之制贵精不贵丽,贵新奇大雅不贵纤巧烂漫”等等。明式书房家具的制作原则是不尚雕琢的,比起人工的造作,明人更能“去伪存真”地欣赏木材原本的颜色和纹路。在“返璞归真”的审美理念下创造的书房,能在一种复归于自然的状态中帮助文人,忘己、忘是非、忘成败,从而摆脱尘世对心灵的一切束缚,实现天人合一。与西方的逻辑分析不同,中国古代文化强调通过体验来感悟事物,追求内心与外界的和谐统一。一间真正的中国书房不仅是一个静态的物质空间,更是连接“天”与“人”、崇高与俗世的桥梁,是“天人合一”的哲学内涵的具象体现。
(摘编自《时间、空间与道德:明式书房中的“天人合一”》)
材料二:
问一:我们通常认为,书房是承载文人精神活动的空间,这种精神性的界定是如何发展而来的?
答:我们现在去看书房,首先还是跟藏书有关,因为书房得有书,这是一方面;另外一方面是发生在书房里的活动,早期书房的功能就是教书、读书、写书,这是最主要的功能。先秦时期,书房跟私塾紧密相关,那时候书的形式是竹简,体量是非常大的,假如说这个书房是用来存放竹简的,那么我想这不会是一个小空间,应该是一个比较大的空间。当然这也没有太多的材料去证实,只是推测。有没有可能藏书跟书房是分开的,就是说要读哪一卷书就拿哪一卷书,它会有一个功能上的空间划分。
书的形式的变化,关乎书房体量的变化。当纸开始普遍应用之后,最先出现的纸书是卷子书,或者叫手卷书,从汉至隋唐主流的书籍一直都是卷子书,而不是我们后来讲的函册书。卷子书的存放方式与函册书不同,因此也决定了书房内书架、格局的不同。至于这些书籍的形式具体是在什么时间节点发生变化的,不好明确下判断,但可以从文献里找到一些线索,比如在杜甫的时代还在使用卷子书,因为他有一句诗叫“读书破万卷”,这个“卷”就是指卷子书。
我们很容易去狭义地理解书房,认为它只是一个室内空间,但其实不一定,很多书房其实是在室外的,在园林中的,比如草堂,像是唐代的卢鸿草堂、杜甫草堂。还有一方面经常被忽略,就是很多寺庙、道观都有藏经阁,收藏历代佛家经典和道藏著作。所以书房只能用功能来定义,没法用一个绝对空间去定义。
问二:你提到园林中的书房,怎么理解?雅集的演变是否也与此有关?
答:中国一直有山水文化,由山水文化又衍生出园林文化,文征明所画的《真赏斋图》表现的就是苏州的大收藏家华夏的书斋,书斋在园林之中。中国书房会有一些固定陈列,不论是在室内还是室外,都会有屏风、案几、文房,还有一些博古的器物,文人很喜爱投壶运动,所以经常可以看到投壶,当然还会饮酒、焚香等等。这些活动很多是在室外完成的,比如赏画,通常认为是在室内进行的,其实不一定,它也可以是开放性的,在园林中进行。宋画中经常出现一个场景,就是挑竿赏画,这就是在室外几人一起赏画的情景,在画作拖尾的部分会留出给这些人写观后感的地方,也就出现了很多题跋。这些其实都是雅集场景。
明代的雅集已经非常普遍了,但在清代出现了一些变化,比如扬州城的一些雅集,不再是完全由文人参加,而是开始有商人加入,扬州有“二马”,即马曰琯、马曰璐两兄弟,是侨居在扬州的大盐商,非常有钱,赞助了很多扬州画派的画家,也收古画,因此也成为了当地很重要的文化人物,尽管身为商人,他们既藏书又出版书。他们的书房很有名,叫小玲珑山馆。但早期政治人物是不喜欢商人的,到了宋元明时期文人也不喜欢商人,到了清中期商人开始介入雅集,这是一个比较有意思的变化。
(摘编自《专访尹吉男:文人书房的功能维度》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 书房是文人寻道、悟道之所,其核心特征是随四季与天候的转换而动态调整室内陈设。
B. 先秦时的书房因竹简体积庞大,普遍要大型空间存放,所以藏书与阅读会严格分区。
C. 古代书房的物理形态灵活多样,既可以是室内空间,也可以是与园林相融的室外空间。
D. 书的形式的演变推动书房结构的调整,杜甫的诗句“读书破万卷”可作为此观点的例证。
2. 下列对材料内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 材料一李翰、李渔的说法,论证了明代文人在书房陈设上“返璞归真”的审美理念。
B. 藏经阁用以收藏佛家经典和道藏著作,与草堂类书房在功能上有着本质的不同。
C. 材料二提问者所采用的“怎么理解”等开放式问法,体现了提问者的访谈技巧。
D. 《项脊轩志》归有光修缮书斋“前辟四窗”,不仅解决光照问题,还能外接天地之景。
3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。
文人雅集常在园林书房中举行,常有①_______等多种活动形式。清代扬州流行一种“诗文雅集”,然而这并非几个朋友凑在一起吟几句诗那么简单,还需②_______作为支撑。如出身盐商的程梦星,时常举行赏花雅集,集会诸要人写出的诗文作品,当天就由他派人送到书肆中加以刻印。这样的活动表明,清代文人③_______不同于前代文人,也意味着清代商人阶层已部分获得文化活动的参与资格。
4. 两则材料围绕书房展开阐述,侧重点有所不同。请简要概括。
5. 学校征集“文雅教室”装饰方案,请结合材料中古代书房带给你的启示,谈谈你对“文雅教室”的设想及理由。
【答案】1. C 2. B
3. ①. 投壶、饮酒、焚香、赏画(至少写两个) ②. 雄厚的物质条件/充足的资本/足够的财力/大量的金钱 ③. 对商人的态度
4. ①材料一侧重阐述明代书房室内室外的陈设布置及相关文化理念。②材料二侧重结合书的形式变化分析书房的形态与功能,并延伸到文人雅集及其演变。
5. ①在窗台放置小型植物。理由:将教室内外空间连通,引入外部景观。②随四季变迁调整挂画。理由:制造随四季变迁的室内文化动态空间。③选用原木色课桌椅,储物柜以竹编取代塑料。理由:返璞归真,不尚雕琢,使心灵贴近自然。④在教室内设置文化实践角,放置书籍和书画作品。理由:创设类似文人雅集的文化氛围。⑤标语选择古诗文等,减少口号堆砌。理由:加强文化熏陶,陶冶性情。
【解析】
【导语】这篇阅读材料从美学与文化角度探讨了中国古代书房的多重内涵。材料一聚焦明代书房,揭示其“天人合一”的哲学理念,强调书房作为动态审美空间与自然节律的呼应;材料二则从功能史视角,分析书房形态的演变及雅集活动的社会化变迁。两则材料互补呈现书房的双重性:既是文人精神栖居的私密空间,又是文化交往的公共场域,折射出中国文人“内圣外王”的文化理想。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
A.书房“其核心特征是随四季与天候的转换而动态调整室内陈设”错,无中生有。材料一强调书房是“动态空间”,但“核心特征”应为连接天人、承载精神活动,动态调整只是表现之一。
B.“藏书与阅读会严格分区”错,原文是“或许有没有可能藏书跟书房是分开的”。
D.“书的形式的演变推动书房结构的调整”错误,引用“读书破万卷”是为说明唐代仍用卷子书,而非论证“书的形式推动书房结构调整”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。
B.“与草堂类书房在功能上有着本质的不同”错。材料二指出藏经阁和草堂均有藏书、承载文化活动的功能,本质上都是书房功能的体现,只是内容和场景不同,并无本质区别。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处:根据材料二“早期书房的功能就是教书、读书、写书”“可以看到投壶,当然还会饮酒、焚香”“赏画……”,此处是在园林书房举行的活动,可填 “读书、投壶、饮酒、焚香、赏画”。
②处:结合“出身盐商的程梦星……当天就由他派人送到书肆中加以刻印”,可知雅集需财力支持,故填“雄厚的物质条件/充足的资本/足够的财力/大量的金钱”。
③处:由“清代出现了一些变化……开始有商人加入”,可见清代文人对商人的态度与前代不同,故填“对商人的态度”。
【4题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
①材料一:侧重阐述明代书房的陈设与文化理念。原文明确提到“文人建造的书房通常外连竹林溪流,内设砚山蒲石”,“挂画是能应天时的重要物件……按月令悬画”“花木布置…… 随季节变化而更替”,并引用李翰“材不斫,全其朴;墙不雕,分其素”、李渔“贵精不贵丽”等言论,论证“返璞归真”的审美原则,以及“书房是‘天人合一’的哲学内涵的具象体现”。
②材料二:侧重分析书房的形态、功能及雅集演变。原文从“书的形式的变化,关乎书房体量的变化”展开,以“竹简”“卷子书”为例说明书房形态随书籍形式调整;指出书房可以是室内空间,也可以是在园林中的室外空间,早期功能是“教书、读书、写书”;并延伸到“雅集场景”,如“投壶、饮酒、焚香、赏画”,以及清代“商人开始介入雅集”的演变。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①依据材料一“文人建造的书房通常外连竹林溪流,内设砚山蒲石,以期在真山水与假天地之间妙合无垠”,教室窗台放置植物可连通内外空间,让自然景观融入室内,呼应“外接天地”的设计理念。
②依据材料一“明代书房的挂画大概率是会随季节、气候、时令更替的…… 与窗外的景色呼应着”,教室按月令更换挂画(如春日挂柳、秋日挂菊),可形成动态文化空间,让教室如古代书房般“活生生、活泼泼地被时间流淌而过”。
③依据材料一李翰“材不斫,全其朴”、李渔“贵精不贵丽,贵新奇大雅不贵纤巧烂漫”,原木与竹编家具契合“返璞归真”的审美,不尚雕琢,能让师生 “在复归于自然的状态中摆脱尘世束缚”。
④依据材料二“中国书房会有一些固定陈列……还有一些博古的器物”“雅集场景……赏画、题跋”,教室内放置书籍、书画,可模拟古代雅集的文化氛围,为师生提供交流与实践的空间。
⑤依据材料一书房是“连接‘天’与‘人’崇高与俗世的桥梁”,古诗文标语能替代直白口号,如古代书房以文化物件熏陶心灵,增强教室的文化浸润效果。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
光荣街10号(节选)
石钟山
光荣街10号是军区干休所的一个家属院,20世纪八九十年代,一批又一批离退休的老军人,从军区大院宿舍搬到干休所。船到码头车到站,这些操着南腔北调的老军人,戎马一生,到了退休的年纪,搬到了干休所,光荣街10号是热闹的。一转眼,光荣街10号老一辈人中,就剩下小花阿姨一个人了,她就像秋雨中挂在枝头的最后一片树叶。
从那以后,我们这些在外地工作的子女,每次回到光荣街10号,都要去看一看小花姨。小花姨早已不再年轻,已经八十三岁了。每次见到小花姨,她的身子骨依旧健朗,走起路来还带着风。现在她和儿子大龙住在一起,大龙每天上班没法全心全意照顾小花姨,便在老家找了个保姆来照顾小花姨。小花姨每天都有散步的习惯,迈开和她年龄不匹配的步子,大步流星在前面走,保姆颠着小碎步在后面跟随,①似乎在追赶一个淘气的孩子回家吃饭。
小花姨的活动大多时候局限于院内,她匆匆地走着,走到凉亭或某棵树下,或突然停下脚步,望着空空荡荡的前方,呆愣上一会儿,一缕悲伤快速地从她脸颊上掠过。这些地方,都是院内的叔叔伯伯生前经常活动吵架的地方。他们在凉亭里下棋,时刻都是热闹的,他们吵吵嚷嚷互不相让,为了一步棋争得面红耳赤。不知为什么,他们年龄越大,火气却越旺,②总是跟孩子一样较真。
他们的家属,在几棵树下的空地上跳舞,见自己的老头和人争吵起来,就有人说:那谁,还不去管管你家老头。人群里就会走出三两个阿姨,朝正和他人争吵的老头走去,到了近前,扯一把老头的衣袖劝架似的:得了,不就是下一盘棋么,何必弄得跟个乌眼鸡一样。每当这时,大部分老头就会借坡下驴,甩一甩衣袖,丢下一句:老王,你都玩赖一辈子了,和你这样的人说不清。回家,喝茶去。说完也就走了。
小花姨是钟叔叔的家属。钟叔叔是个爱较真的人,每当小花姨去拉钟叔叔的衣袖,钟叔不仅要把小花姨的手甩开,还会训斥小花姨一顿:你别抹稀泥,下棋就是战斗。这要是在战场上,哪有机会让你重新来过。丁是丁,卯是卯,一步错,步步错。
钟叔叔说到这,脖子上的青筋都会冒出来,一跳一跳的。见小花姨说话不管用,老张或老刘就会上前劝道:老钟,下棋不就是游戏么,怎么好和战场比。让老胡重走一步又能咋,你这么较真,老胡心脏病都犯了。
钟叔叔不敢苟同众人和稀泥的方式,认真地纠正道:性格就是人格,人格就是工作风格,磨磨唧唧,举棋不定,还配当一名指挥员么?
刚才和钟叔下棋的老胡叔,听了钟叔的话,就伤了自尊,他脸色苍白,手抚着胸口,哼哼唧唧地道:好你个老钟,你贬低我人格和能力,告诉你,我和你没完。
眼见着老胡心脏病就要犯了,众人拉拉扯扯地把老胡叔架起来,簇拥着向家里走去。钟叔见老胡走了,气也消了一半。下次再见到老胡,似乎把之前的不愉快都忘光了,热情地招呼道:那啥老胡,这阵子身体还好吧?他们都是几十年在一起的老战友了,谁啥脾气早就心知肚明了。胡叔就借着钟叔的话茬,平静地道:身体还行吧,你也注意点,别仗着身体好到处和人吵架。钟叔听出胡叔话里有话,就呵呵笑一笑,拉着胡叔的手又到凉亭下棋去了。
干休所每个角落,都留下了他们的足迹、身影甚至气味。此时,形单影只的小花姨,一定又想起当年那些热闹的场景。如今整个院里就剩下她一个老辈人了。她呆愣一会儿,目光就移开了,望着天空,然后又长久地伫立。人们都说,人死后会进入天堂,天堂自然在天上。小花姨的目光长久地留在天空中。
每次见到小花姨,大都是在院子里,她刚发完呆,或者正在发呆。我们会远远地叫一声:小花姨……然后奔过去,就像当年孩子一样站在小花姨面前。她会迟疑地把目光投在我们脸上,自己的脸也柔和起来,目光慈祥地落在我们的脸上。起初她的目光会一亮,似乎认出我们中的某一个了,片刻又变得木然起来,声音仍慈祥地问:③你是谁家的孩子呀?我们报出父母的名字,她终于想起来了,然后亲切地叫着我们的小名道:××,你回来了,还不快回家去,你爸妈等你们吃饭呢。
我们发现,小花姨已经糊涂了,她的脑子和她的身体不相匹配了。我们望着眼前迟暮的小花姨,似乎又穿越到了自己的少年时代。
小花姨在街道工作,确切地说是负责军区家属院家属鸡毛蒜皮的工作。小花姨的工作很繁杂,比如孩子升学、就业,包括参军,甚至计划生育都是她的工作范畴。她就很忙碌,她年轻矫健的身影不停地挨家挨户穿梭。不是下发通知,就是拿着一份又一份传单张贴在楼门洞里。小花姨有一双又长又壮的腿,走起路来,像一匹马似的健康而又有力。
我们放学后,父母不能按时下班。每天总有几个不能按时吃饭的孩子,在院子里游荡,肠胃不争气,经常会乱叫上一气。小花姨这时总会及时出现在我们面前,挥着手道:到我家去。起初,我们总是见外似的躲开,小花姨不依,④这手扯着我们的衣领子,另一只手又拽过别家孩子的一只袖子,把我们拉扯到她家的饭桌前,饭菜早已盛好。一回生二回熟,我们也不客气了,狼吞虎咽起来。小花姨就坐在一旁,欣赏地看着我们吃饭,还不停地说:慢点别噎着,饭菜锅里还有,吃完了我再给你们去添。
军区院里的孩子,几乎所有人都到小花姨家吃过饭,都说小花姨家的饭是天底下最好吃的饭了。小花姨听了我们的表扬,总是抿起嘴,笑一笑道:你们妈妈做饭也好吃,只是你们吃习惯了。
隔三差五地,我们的母亲会给小花姨家送去一捆菜或一块肉,有时还有半袋米什么的。小花姨说什么也不要,从门里推到门外,她的脸因用力都涨红了。我们的母亲就生气地说:小花,你要是这样,再也不让孩子到你家来了。小花姨听了这话,就不再认真了,突然就软了下来,只象征性地接过一把菜,别的再也不要了。再争执一会儿,双方各自妥协。
小花姨是我们院里最受欢迎的人,不仅我们这些孩子喜欢她,我们的母亲,也亲切地称她为小花。
在我的印象中,小花姨像太阳一样浑身上下散发着光亮,走到哪里,就把这种光亮带到哪里。
(选自《长江文艺》2024年第3期,有删改)
6. 下列对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说写到小花姨的多重身份,她既是钟叔叔的家属,也是“我们”喜欢的阿姨,更是负责军区家属院家属事务的街道工作者。
B. “叔叔伯伯”“他们的家属”“那谁”“你家老头”等用语没有明确指向,可见因下棋而争吵的情况在家属院内属于普遍现象。
C. 钟叔叔下棋时寸步不让,称“丁是丁,卯是卯,一步错,步步错”,作者以此反衬出围观者的爱和稀泥,具有较强的讽刺效果。
D. 小说运用第一人称叙事,增强了故事的真实性和代入感,同时又灵活转换叙事角度和时间,增加了故事的丰富性和趣味性。
7. 下列对文中与“孩子”相关的画横线语句的分析,正确的一项是( )
A. 句子①运用比喻,将小花姨比作孩子,形象地写出了小花姨虽年老但心态年轻、精神矍铄的特点。
B. 句子②说叔叔伯伯总跟孩子一样较真,可见他们虽然阅历丰富,但是在与人相处方面还很不成熟。
C. 句子③短短一句语言描写,刻画出小花姨虽然把“我们”都忘了,但仍然慈祥地关爱“我们”的形象。
D. 句子④中“扯着”“拽过”两处动作描写,生动传神地表现了小花姨为人亲切大方和行事干脆利落。
8. 小说首尾画波浪线的语句都运用了比喻手法,但用意不同。请简要分析。
9. 本文是一篇“出色的非典型军旅小说”,作者善于运用独特的角度与方式塑造老一辈革命工作者的鲜活形象。请结合文本谈谈你对此的理解。
【答案】6. C 7. D
8. ①开头处将小花姨比作挂在枝头的最后一片落叶,写出了光荣街10号老一辈人中只剩下小花姨,生动形象地表现了小花姨的年老孤单。
②结尾处将小花姨比作太阳,既生动形象地刻画出小花姨亲切、温暖、善良的人物形象,也体现了“我”对小花姨的喜爱与赞美之意。
9. ①故事情节上,并未选取常规的战争或军旅情节,而是通过散步、下棋、做饭等日常生活事件,从生活化的角度展现老一辈革命工作者的鲜活形象。
②人物选择上,以“家属”小花姨为主要人物,穿插着对钟叔叔、老胡叔等老军人的描写,从独特的角度立体展示了老一辈革命工作者鲜活形象。
③叙事视角上,以“我们”这些小辈的视角展开描写,回忆与现实交织,浸润着真切的情感,令读者更能感受到老一辈革命工作者的鲜活与美好。
【解析】
【分析】这篇小说以光荣街10号为背景,通过小花姨这一核心人物,展现了老一辈革命工作者的晚年生活与精神世界。作者以细腻的笔触刻画了干休所的变迁、老军人的倔强性格,以及邻里间的温情。小说巧妙运用比喻、细节描写和第一人称叙事,将个人记忆与集体历史交织,既呈现了时光流逝的感伤,又歌颂了革命者如太阳般的光辉品质。非典型军旅题材中见人性温度,平淡日常里显生命厚度。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“作者以此反衬出围观者的爱和稀泥,具有较强的讽刺效果”错误,原文中钟叔叔“丁是丁,卯是卯”的较真,体现的是老军人严谨认真的作风,围观者的劝说是出于对老胡身体的关心,并非和稀泥,也没有讽刺效果。作者旨在展现老人们真实的生活状态和深厚情谊。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生分析理解重要语句的能力。
A.“运用比喻,将小花姨比作孩子……心态年轻”错误,句子①是类比,而非比喻,主要突出小花姨行动矫健,而非心态年轻。
B.“但是在与人相处方面还很不成熟”错误,这里只是说他们下棋时爱较真,而他们之所以如此较真,大概是受到多年革命工作的影响,并非与人相处方面还很不成熟。
C.“把“我们’都忘了”错误,由原文“起初她的目光会一亮,似乎认出我们中的某一个了,片刻又变得木然起来”“我们报出父母的名字,她终于想起来了,然后亲切地叫着我们的小名”可知,她并没有把“我们”都忘了,只是年老糊涂,一时想不起。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生分析语言表达艺术的能力。
①开头“她就像秋雨中挂在枝头的最后一片树叶”,结合“老一辈人中,就剩下小花阿姨一个人了”,“秋雨中”“最后一片树叶”的比喻,既点明了小花姨在老一辈中的孤独处境,也暗示了时光流逝、物是人非的沧桑感,突出其年老孤单。
②结尾“小花姨像太阳一样浑身上下散发着光亮”,联系前文小花姨照顾孩子、忙碌于家属院事务的情节,如“挨家挨户穿梭”“把我们拉扯到她家的饭桌前”等,“太阳”的比喻象征她温暖、热情、无私的品格,体现了“我”对她的赞美与怀念。
【9题详解】
本题考查学生分析体裁特征及表现手法的能力。
①文中未描写战争场景,而是聚焦于干休所的日常,如老人们“为了一步棋争得面红耳赤”、家属们“扯一把老头的衣袖”来劝架、小花姨照顾孩子吃饭等,这些琐事展现了老军人的率真、小花姨的热心,让人物形象更真实鲜活。
②以“家属”小花姨为核心,突破了军旅小说多写军人的常规。她的工作是“负责军区家属院家属鸡毛蒜皮的工作”、拉扯孩子吃饭、拒收礼物等行为展现了革命家属的奉献;同时穿插钟叔叔等老军人的形象,从“家属”与“军人”双重视角立体呈现群体特质。
③从文中“在我的印象中”可知是以“我们”的回忆展开,“每次见到小花姨,似乎又穿越到了自己的少年时代”是回忆小花姨照顾“我们”,将现实中探望小花姨与回忆往事交织,情感真挚,让读者通过小辈的视角感受到老一辈的温暖与美好。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
是故乱国之俗:其学者,则称先王之道以籍仁义,盛容服而饰辩说,以疑当世之法,而贰人主之心。其言古者,为设诈称,借于外力,以成其私,而遗社稷之利。其带剑者,聚徒属,立节操,以显其名,而犯五官之禁……此五者,邦之蠹也。
人主不除此五蠹之民,不养耿介之士,则海内虽有破亡之国,削灭之朝,亦勿怪矣。
(节选自《韩非子·五蠹》)
材料二:
若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。季次、原宪,终身空室蓬户,褐衣疏食不厌。死而已四百余年,而弟子志之不倦。今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困。既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德。盖亦有足多者焉。
以余所闻,汉兴,有朱家、剧孟、郭解之徒,虽时扦①当世之文罔②,然其私义,廉洁退让,有足称者。名不虚立,士不虚附。至如朋党宗强比周,设财役贫,豪暴侵凌孤弱,恣欲自快,游侠亦丑之。余悲世俗不察其意,而猥以朱家、郭解等,令与豪暴之徒同类而共笑之也。
(节选自《史记·游侠列传》)
【注】①扦:触犯。②文罔:即文网,法律禁令。
材料三:
周室既微,礼乐征伐自诸侯出。及至汉兴,禁网疏阔,未之匡改也。是故代相陈豨从车千乘,而吴濞、淮南皆招宾客以千数。外戚大臣魏其、武安之属竞逐于京师,布衣游侠剧孟、郭解之徒驰骛于闾阎,权行州域,力折公侯。众庶荣其名迹,觊而慕之。虽其陷于刑辟,自与杀身成名,若季路、仇牧,死而不悔也。故曾子曰:“上失其道,民散久矣。”非明王在上,齐之以礼法,民曷由知禁而反正乎!
郭解之伦,以匹夫之细,窃杀生之权,其罪已不容于诛矣。观其温良泛爱振穷周急谦退不伐亦皆有绝异之姿。惜乎不入于道德,苟放纵于末流,杀身亡宗,非不幸也。
(节选自《汉书·游侠传》)
10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
观其温良A泛爱B振穷C周急D谦退E不伐F亦皆G有绝异之姿。
11. 下列对材料中加点的词句及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “籍仁义”的“籍”,通“藉”,借助,与《鸿门宴》“籍吏民”的“籍”意思不同。
B. “志之不倦”的“志”,与成语“志同道合”的“志”意思相同。
C. “羞伐其德”的“羞”,与《兰亭集序》“齐彭殇为妄作”的“齐”用法相同。
D. 材料三加点句“杀身亡宗”与《伶官传序》中“而身死国灭”句式相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 韩非子将学者、言古者、带剑者等侵蚀国家根基的人比作蛀虫,主张君主应该清除这些群体。
B. 韩非子认为,言古者常虚构事实说谎弄假,借助外力谋求个人私利,把国家的利益抛在一边。
C. 季次、原宪出身不高,读书修身,怀抱君子节操,坚持正义不与俗世苟合,被当时的人们讥笑。
D. 剧孟、郭解之流在民间颇有权势,势力压过公侯,但百姓并不把他们的声名和事迹当作荣耀。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)季次、原宪,终身空室蓬户,褐衣疏食不厌。
(2)非明王在上,齐之以礼法,民曷由知禁而反正乎!
14. 三则材料都提到游侠,韩非子、司马迁和班固对其分别持怎样的态度?请结合材料简要概括。
【答案】10. BDF
11. B 12. D
13. (1)季次、原宪,终生都住在家徒四壁的蓬室之中,穿布衣吃粗食而不感到厌倦。
(2)没有圣明的君王在上,以礼法整治人们的行为,人们又从哪里知道禁令而返回正道呢!
14. ①韩非子认为游侠聚众以扬名,违犯国家的禁令,是国家的蛀虫之一。
②司马迁肯定游侠重信守诺、助人脱困等品质,为把他们与那些豪强横暴之徒混为一谈鸣不平。
③班固则指出游侠触犯法律禁令,危害统治秩序,同时也承认其有温良助人的一面。
【解析】
【导语】三篇材料从不同角度探讨了游侠现象。韩非子以法家立场批判游侠等五类人危害国家,主张清除;司马迁持同情态度,赞赏游侠重信守诺、扶危济困的品格,为其正名;班固虽肯定游侠的某些美德,但更强调其僭越法度之害,认为需以礼法约束。总之,韩非重法治,司马迁重义气,班固重教化。共同反映了古代社会对民间力量的复杂认知。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:(然而)看他们温和善良博爱,救助穷困,帮助急需的人,谦逊礼让不自夸,他们也都有不凡的风姿。
“观”作谓语,“其温良泛爱”作宾语,故应在B处断开;
“温良泛爱”“振穷周急”与“谦退不伐”都是四字短语,结构相似,作“观”的谓语,应在其后断开,即D、F处断开。
故选BDF。
【11题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法、词类活用、特殊句式现象的能力。
A.正确。通“藉”,借助/登记。句意:称颂先王之道,借助仁义进行说教。/造册登记官吏和百姓。
B.“意思相同”错误。动词,记载/名词,志向,观点。句意:但他们的弟子却依然不知倦怠地记载他们。/观点相同,道路一致。
C.正确。都是意动用法,以……为羞/以……为齐,把……等同起来。句意:以称道自己恩德为羞耻。/把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。
D.正确。都是被动句。句意:自身死亡全族被杀。/从而(导致)自己被杀,国家被灭亡。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“百姓并不把他们的声名和事迹当作荣耀”错,由材料三中“众庶荣其名迹,觊而慕之”可知,百姓对他们的声名和事迹是羡慕和推崇的。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“空室蓬户”,住在家徒四壁的蓬室之中;“褐衣疏食”,穿布衣吃粗食;“厌”,厌倦。
(2)“齐”,整治,治理,约束;“齐之以礼法”,状语后置,应为“以礼法齐之”;“反正”,返回正道。
【14题详解】
本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
①材料一,韩非子批判游侠“聚徒属,立节操,以显其名,而犯五官之禁”,认为他们聚众扬名、触犯禁令,是危害国家的“五蠹”之一,主张予以清除,体现了法家对秩序和权威的绝对维护。
②材料二,马迁肯定游侠“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困”“廉洁退让”的特质,认为他们虽触法却有“足多者”,并为世俗将其与豪暴之徒混为一谈而悲叹,展现了对侠义精神的理解与认同。
③材料三,固指出游侠“窃杀生之权”“陷于刑辟”,危害统治,同时也承认其“温良泛爱、振穷周急”的一面,最终认为其“杀身亡宗”是背离道德、放纵末流的必然结果,体现了儒家以礼法规范社会的主张。
参考译文:
材料一:
所以造成国家混乱的社会风气是:那些学者,称颂先王之道,借助仁义进行说教,讲究仪表服饰而又修饰言辞,用来扰乱当代的法制,惑乱君主实行法治的决心。那些纵横家,虚构事实说谎弄假,借助外力来谋求个人的私利,却把国家的利益抛在一边。那些游侠,聚集党徒,标榜气节,用来显扬他们的名声,而违犯国家的禁令……这五种人,是国家的蛀虫。
君主如果不除掉这五种像蛀虫一样的人,不收养光明正大的人,那么天下即使出现残破覆亡的国家,地削国灭的朝廷,也是不足为怪的了。
材料二:
像季次、原宪均为民间百姓,他们一心读书,怀抱着独善其身的君子节操,坚持正义不与世俗苟合,而当时的人们也讥笑他们。季次、原宪,终生都住在家徒四壁的蓬室之中,穿布衣吃粗食而不感到厌倦。他们去世已有四百余年了,但他们的弟子却依然不知倦怠地记载他们。现在的游侠,他们的行为虽然不合乎当时的国家法令,但他们说话一定守信用,做事一定果敢决断,答应人家的事一定实现,不吝惜自己的生命,去救助别人的危难。已经经历了生死存亡的考验,却从来不夸耀自己的本领,以称道自己恩德为羞耻。大概这也是他们值得称颂的地方吧。
据我所知,汉朝建立以来,有朱家、剧孟、郭解这些人,尽管时常触犯当时的法律禁令,然而他们个人的品德,廉洁谦让,有值得称赞的地方。他们的名声不是虚传,士人也不是凭空依附他们。至于像那些结党营私的人和豪强互相勾结,依仗钱财,奴役穷人,强凶暴害欺凌那些势孤力弱的人,纵情取乐,游侠们也憎恨他们。我感到痛心的是世俗不了解游侠的心意,却随便将朱家、郭解等人与那些豪强横暴之徒混为一谈,一并加以讥笑。
材料三:
随着周王室的衰微,制作礼乐进行征伐的权力开始由诸侯自行决定。等到汉朝兴起,禁令法规十分宽松,这一状况仍未得到改变。所以代国相陈豨有一千辆有随从的兵车,而吴王刘濞、淮南王刘安都招收宾客上千人。外戚大臣魏其侯窦婴、武安侯田蚡的属下在京城里争权夺势,平民身份的游侠剧孟、郭解这类人在民间活动,权力影响到整个州域,势力压过了公侯。许多平民百姓把他们的声名和事迹作为一种荣耀,向往而又仰慕他们。而他们虽然陷于刑法的罚处,但也自愿献出生命赢得美名,就像季路、仇牧一样,死而无悔。所以曾子说:“身居高位的人离开了正道,百姓早就离心离德了。”没有圣明的君王在上,以礼法整治人们的行为,人们又从哪里知道禁令而返回正道呢!
郭解这一类的人,以平民的低下身份,窃夺生杀的权力,他们的罪恶极大,杀了他们也不能抵偿他们所犯的罪。(然而)看他们温和善良博爱,救助穷困,帮助急需的人,谦逊礼让不自夸,他们也都有不凡的风姿。可惜不合乎正统的道德规范,只能在社会末流中随意放纵,最终自身死亡全族被杀,这并不是不幸。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
欲与元八①卜邻,先有是赠
白居易
平生心迹最相亲,欲隐墙东②不为身。
明月好同三径③夜,绿杨④宜作两家春。
每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。
可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
【注】①元八:元宗简,字居敬,排行八,河南洛阳人。②墙东:喻隐者所居之处。东汉王君公因为世乱,以做牛贩自隐,时人称“避世墙东”。③三径:庭园的三条小路。赵岐《三辅决录》:“蒋诩归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游。”陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”后人因以“三径”称隐士所居。④绿杨:《南史·陆慧晓传》:“慧晓与张融并宅,其间有池,池上有二株杨柳。”后人因以用作结邻的典故。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 题目点明写诗缘由;首联直抒胸臆,表明了诗人与元八亲密无间、志趣相投。
B. “欲隐墙东”体现了诗人和元八渴望隐居生活而不贪求自身的功名利禄享受。
C. 颈联承上联进行议论:短暂外出尚且挑选同伴,那么长期安居更要选择邻居。
D. 尾联貌似抒情,实为说理,以子孙为由来表达诗人对与元八结邻而居的渴望。
16. 本诗颔联历来为后人所称道,请简要赏析其妙处。
【答案】15. D 16. ①颔联运用典故,“三径”用蒋诩辟径的典故,“绿杨”用慧晓与张融比邻友好的典故,显示出诗人和元八心意相通,志趣相投,关系亲密。
②颔联运用想象,描绘出明月在天、绿杨拂地的两幅画面,抒写诗人对结邻之后的情景的美丽憧憬。
【解析】
【导语】白居易这首赠友诗以“卜邻”为主题,通过“墙东”“三径”“绿杨”等典故,构建出隐逸生活的理想图景。颔联“明月”“绿杨”二句尤为精妙,将自然意象与邻里情谊完美融合,既见隐逸之趣,又显真挚友情。全诗语言平易却意蕴深远,体现了白居易“中隐”思想和对纯真友情的珍视。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D.“尾联貌似抒情,实为说理”错误,应是“尾联貌似说理,实为抒情”。诗人以子孙为由说服友人与自己结邻而居,其实是在推心置腹地诉说对朋友的渴慕,表现了真切的友情。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。
①“三径夜”化用蒋诩隐居典故,暗喻诗人与元八共享隐逸之趣;“绿杨春”援引陆慧晓与张融结邻典故,以杨柳意象象征邻里和睦。双重典故自然糅合,既显文人雅趣,又强化了“择邻而居”的主题。
②“明月”句构建清幽的月下庭院场景,突出高洁情志;“绿杨”句描绘春日杨柳依依的温馨画面,暗示世代交好。 运用想象,将抽象的情谊具象化为可感的诗意空间,完成从现实择邻到精神契合的升华。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《赤壁赋》中,“________,________”两句通过人物的动作描写,生动地刻画出曹操志得意满、睥睨天下的英雄形象。
(2)《扬州慢》中,词人通过“________,________”两句,用拟人手法描写扬州被金兵入侵后城池残破之景,传达出故国沦亡的悲怆。
(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“________,________。”
【答案】 ①. 酾酒临江 ②. 横槊赋诗 ③. 废池乔木 ④. 犹厌言兵 ⑤. 引壶觞以自酌 ⑥. 眄庭柯以怡颜(对酒当歌,人生几何/明月几时有?把酒问青天/人生得意须尽欢,莫使金樽空对月/举杯邀明月,对影成三人)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:酾、槊、壶觞、酌、眄、庭柯、怡、樽、邀。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成各题。
当我们漫步山野,偶遇一丛小黄花时,它或许正在演绎着一场进化连续剧。在美国西部的荒野中,科学家曾发现一个令人费解的现象:本该穿着鲜红外衣、专为蜂鸟盛开的猴花,竟在花丛边界开出了金灿灿的黄色花朵。 。
①几十年来,②英国科学家一直在实验室用各种仪器审查着这片花海,③一场关于颜色、气味与生存的进化大戏被层层揭开。④根据研究显示,⑤蜜蜂对黄色花朵有着近乎执着的喜爱,⑥当红花与黄花同时出现时,⑦80%的蜜蜂会造访黄花。
但进化的玄机远不止于颜色——科学家发现,黄花还悄悄升级了香氛系统,释放出更浓郁的气味分子。原来,蜂鸟是视觉系“颜控”,而蜜蜂却是嗅觉派“气味侦探”,这场“换装行动”精准拿捏了“新客户”的感官偏好。
不过,新合作总有磨合期。当蜜蜂钻进黄花时,常因体型不匹配把花朵撞得七零八落,花粉传递效率大打折扣。科学家推测,这可能是进化过渡期的试错现场:先改变颜色吸引新客户,再慢慢调整花型适配。就像商业转型中先改招牌引流,再优化服务体验,植物的进化策略竟与人类商业智慧( )。
实验室中显微镜下的基因世界更令人拍案叫绝。两个猴花物种不约而同地激活了类胡萝卜素基因——相当于同时点亮黄色颜料,这是趋同进化的典型案例;但在调控红色素和调配香氛时,却各自开发了不同的基因组合。
这种“部分复制粘贴,部分自由发挥”的进化模式,被科学家戏称为“发生在花上的革命”,它意外为人类农业打开新思路。未来农田里,通过基因编辑微调花朵的“视觉广告”和“气味营销”,设计出蜜蜂特供版油菜花或苹果花,就像给植物装上精准的传粉导航系统,既守护生物多样性,又提升作物产量。
18. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 这些“叛逆”的黄花不仅吸引了“新客户”蜜蜂,还暗藏着一部写满进化密码的基因剧本。
B. “新客户”蜜蜂不仅被这些“叛逆”的黄花所吸引,一部写满进化密码的基因剧本还暗藏其中。
C. 这些“叛逆”的黄花不仅吸引了“新客户”蜜蜂,一部写满进化密码的基因剧本还暗藏其中。
D. “新客户”蜜蜂不仅被这些“叛逆”的黄花所吸引,还暗藏着一部写满进化密码的基因剧本。
19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
20. 填入文中括号内的词语,不恰当的一项是( )
A. 不谋而合 B. 比邻而立 C. 异曲同工 D. 如出一辙
21. 假如你是网站编辑,请为这篇科普文章拟写两个标题备选。要求:分别以猴花和蜜蜂为主语,并使用问句的形式,每个标题不超过15个字。
22. 请简要分析文中画波浪线句子“部分复制粘贴,部分自由发挥”的表达效果。
【答案】18. A 19. (1)②修改为:英国科学家一直在实验室用各种仪器观察着这片花海
(2)④修改为:根据研究/研究显示
20. B 21. 示例:①猴花为何开出金色花朵?/红色的猴花为何披上黄衣服?/猴花有何进化策略?/猴花如何“换装”赢得新客户?
②蜜蜂为何成为猴花的“新客户”?/蜜蜂为何垂青猴花?
22. ①“复制粘贴”借用计算机术语,用词新颖巧妙,形象说明基因趋同进化;②“自由发挥”运用拟人手法,生动形象地表达出基因进化的不同选择;③“部分……部分……”为整句,读起来朗朗上口,表达简洁,概括性强。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生语句复位的能力。
前文主语是“猴花”开出的“黄色花朵”,衔接句需保持主语一致,以“这些‘叛逆’的黄花”为主语,排除 BD;
C.后句主语换成“基因剧本”,句式断裂。
A. “不仅……还……”句式连贯,后句“暗藏基因剧本”与主语“黄花”搭配合理。
故选A。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
语句②:“审查”与“花海”搭配不当,改为“观察”。
语句④:“根据研究显示”句式杂糅,改为“根据研究”或“研究显示”。
【20题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
语境形容植物的进化策略与人类商业智慧的一致性。
A.不谋而合:指事先没有商量过,意见或行动却完全一致。符合语境。
B.比邻而立:指紧挨着站立或居住,强调空间上的邻近。不符合语境。
C.异曲同工:比喻不同的做法收到同样好的效果。符合语境。
D.如出一辙:形容两件事情非常相似,几乎一样。符合语境。
故选B。
【21题详解】
本题考查学生概括要点、拟标题的能力。
拟写标题需紧扣“以猴花和蜜蜂为主语”“问句形式”“不超过15字”的要求,同时突出文章核心内容(猴花进化、蜜蜂与猴花的互动):
以猴花为主语:文章围绕猴花从红色变为黄色、调整香氛等进化行为展开,核心疑问是“猴花为何发生这些变化”。
以蜜蜂为主语:蜜蜂是猴花进化后的“新客户”,文章解释了蜜蜂被黄花吸引的原因(颜色偏好、气味敏感)。问句聚焦蜜蜂选择的原因,简洁且贴合内容即可。
【22题详解】
本题考查学生分析句子表达效果的能力。
①“复制粘贴”:“复制粘贴”本是计算机操作术语,这里借用来新颖形象地比喻不同猴花物种“不约而同地激活类胡萝卜素基因”的趋同进化现象,使抽象的基因原理变得通俗可感。
②“自由发挥”:指人在不受限制的条件下,根据个人意志或情境需求进行自主表达或创造的行为方式。这里运用拟人手法,将基因在调控色素、香氛时的“不同组合”比作主动选择,赋予基因进化动态感与趣味性,生动展现进化的多样性。
③句式特点:“部分……部分……”的对称结构,简洁明快,既概括了进化“趋同”与“差异”的双重特征,又增强了语言的节奏感和记忆点。
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