第36讲 近代西方的法律教化、人口迁徙和文化交融（专项训练）（天津专用）2026年高考历史一轮复习讲练测

第36讲 近代西方的法律教化、人口迁徙和文化交融 （天津专用） 目 录 01 课标达标练 考点01 近代西方的法律与教化 考点02 近代西方的人口迁徙和文化交融 02 核心突破练 03 真题溯源练 01 近代西方的法律与教化 1．西欧中世纪封建法规定，当封臣权利受到国王的非法侵害而又无法获得司法救济时，封臣可以“撤回效忠”，解除封建契约关系。如果仍不能阻止国王的违法侵害行为，封臣可以采用武力反抗方式，夺取国王的城堡和土地财产，但不得伤害国王及其家人的生命和身体。据此可知，西欧中世纪封建法（ ） A．蕴含近代西方法律精神 B．有效维护了封臣政治权利 C．强调法律面前人人平等 D．导致了封建王权日益削弱 2．某古代法典应平民的要求而制定，其原文已不复存在，通过后来的法律文件可以了解其大致内容。它涉及诸如适当保护妇女和债务奴役等问题，也成为西方法律文化的基础。对平民来说，其价值不在于法律的实质，而在于它所阐明的法律程序。据此可知，“它”是（ ） A．《汉谟拉比法典》 B．《至尊法案》 C．《罗马民法大全》 D．《十二铜表法》 3．1796年，随着法国军队的到来，法国法的影响遍及罗马法的故乡。1806年，《法国民法典》被译成意大利文并且被当作意大利王国的法律公布，使意大利不同地区的法律开设趋向集中，原本多元的法律制度和法律传统因而发生一定的转变。这反映出（ ） A．罗马法体系的形成 B．欧洲政治文化的重构 C．欧洲均势原则确立 D．意大利实现国家统一 4．创办于11世纪的博洛尼亚大学（意大利）最初只有一个法律系且只教授罗马法；12世纪中期，瓦卡里乌斯在英国开始讲授罗马法，在西欧的大学里，罗马法第一次作为一门系统化的知识来学和讲授，教授和学生们聚在一起学习和研究罗马的法律制度。这主要得益于（ ） A．兴办大学的需要 B．强化王权的需要 C．发展经济的需要 D．革新文化的需要 5．1287年，英国某庄园主指控某农奴以生病为由拒服劳役，但该农奴否认。调查后发现庄园主指控农奴是因为宿怨而非事实，结果庄园主被法庭依法处以罚款，理由是英国庄园的习惯是农奴生病可免服或缓服劳役。该案例表明当时英国（ ） A．依赖习惯法来维护稳定 B．农奴人身依附关系废止 C．法律具有一定的权威性 D．封建生产关系已经瓦解 6．中世纪西欧农村居民小时从自己的祖父母、父母那里，长大以后从乡下神父那里，得知天堂、地狱、耶稣救世人等说法。神父也大都告诫必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人，不许贪恋别人财物等十诫内容，要他们逆来顺受，忍受一切。这反映了（ ） A．基督教会禁锢农民思想 B．庄园农民生活水深火热 C．西欧封建经济稳定发展 D．宗教发挥伦理教化作用 7．【提取图画信息，考查宗教伦理在西方社会发展进程中的作用】下图是14世纪末15世纪初的抄本作品《为了死者的祈祷》，该图的画面上可以看到作者在表现画面中的建筑上下了极深的功夫，下面依次站立的信徒以及站在讲台的祭司神职人员都是越来越远的排列，整部书的45幅插图都在这一方面有所展示。这反映了基督教会（ ） A．承担了教化功能 B．推动了艺术创新 C．控制了思想文化 D．掌握了政治权力 8．中世纪后期德意志地区流行“吹笛人”传说，讲述了“吹笛人”被狡诈的市民欺骗后，用笛音引诱城中孩童一同消失的故事。该传说长期被学者关注，如表所示是不同时期流行的研究视角。研究视角的差异反映出（ ） 时间 研究视角 16世纪 将传说放入教义体系，推广新的生活规范 18世纪 用理性的验证探明传说的真实历史背景 19世纪 通过记录、阐释传说再现德意志民众精神 A．民间传说缺乏事实依据 B．时代变迁影响观念变化 C．科学发展冲击宗教信仰 D．历史解释基于阶级立场 9．“清末修律”将法律区分为实体法和程序法，制定了《大清新刑律》《大清民律草案》《刑事诉讼律草案》《民事诉讼律草案》以及《法院编制法》和《各级审判厅试办章程》等，这一举措（ ） A．完善了中国传统的司法制度 B．扭转了清末内忧外患的局势 C．效仿了大陆法系的基本框架 D．废除了列强“领事裁判权” 10．光绪三十二年（1906），清政府设立大理院，中国第一所具有现代意义的司法机构建立。其中司法官多数来自原先刑部，也有调自其他衙门者，很多拥有较高学衔与功名，不乏进士、举人，新式法政人员则很少。这主要反映出大理院的设立（ ） A．推动了中国司法的近代化 B．保证了选官的公平公正 C．冲击了西方的领事裁判权 D．体现了司法转型的特点 02 近代西方的人口迁徙和文化交融 11．16世纪以来，大量欧洲移民涌入拉丁美洲。时至今日，拉美文化在语言、宗教、风俗等方面呈现相对同质性：罗马天主教对整个地区影响统一且持久，伊比利亚—大西洋不再作为一个政治单位而是社会文化空间得以继续存在。这一特性产生的主要原因是（ ） A．早期殖民奠定基础 B．移民来源较为单一 C．非洲奴隶数量较少 D．土著文化保存传承 12．18世纪后期，克里奥尔人（出生于美洲的白人）以阿兹特克帝国的继承者自居，将阿兹特克人视为祖先。在独立战争期间，融合天主教与阿兹特克元素的瓜达卢佩圣母成为墨西哥的象征。这些做法旨在（ ） A．打击殖民统治，发展拉美经济 B．强化民族认同，推动独立运动发展 C．传播启蒙思想，反抗考迪罗统治 D．重构本土文化，发展美洲多元文化 13．西方学者认为，“如果说中世纪和近现代历史之间有什么区别的话，那就是人口迁移的情况发生了逆转”。其所谓的“逆转”是指新航路开辟后（ ） A．美洲成为世界移民的目标 B．欧洲变成了移民的起点 C．非洲人口被大量贩卖到美洲 D．亚洲成为新的移民中心 14．在1660年到1776年这一个多世纪的时间里，英国共向北美殖民地流放罪犯约5万人。在美国独立之后，英国向美国运送的罪犯数量很少，不过一二百人。到1787年第一舰队起航前往澳大利亚，英国的罪犯流放制又重新启动。英国的罪犯流放制（ ） A．加速资本主义世界殖民体系形成 B．体现了早期殖民扩张的主要方式 C．客观上助推了世界人口迁移运动 D．表明英国殖民扩张方向发生转移 15．1778年，库克船长发现了位于太平洋的夏威夷群岛。随着美国西部的开发，许多美国人来到夏威夷，在这里购买土地并将其开垦为甘蔗园。19世纪末期，甘蔗园里从中国引进的合同工数量远远超过原住民。这反映了（ ） A．种族灭绝减少了美国人口数 B．工业革命推动了人口迁移 C．全球化进程改变了人口结构 D．海外中国劳动力处境艰难 16．1860年，旧金山华人人口占全美华人总人口的比重不足7%；至19世纪70年代，这一比例已超过了17%；而到了20世纪初，更是高达25%，旧金山也因此出现了全美最大的唐人街。这一变化（ ） A．得益于美国殖民扩张对华工的需求 B．反映出美国城市化的进程加快 C．折射出美国西部淘金热的社会影响 D．源于保护中华传统文化的需要 17．19世纪中叶，美国中西部铁路建设雇佣了大量爱尔兰与德国移民。德裔工人将巴伐利亚啤酒酿造工艺引入美国，还在芝加哥建立啤酒厂，至1860年，芝加哥已有20余家德资啤酒厂。上述材料反映了（ ） A．欧洲移民主导美国技术创新 B．移民在区域交流中起了桥梁作用 C．芝加哥成为美国啤酒业中心 D．美国经济结构调整埋下内战隐患 18．从独立战争开始到结束，美国有9个殖民地和地区制定了宪法，其中有6部宪法首次使用了“公民”一词，而这6部中有4部留用了“臣民”一词。在一些州的宪法中，“臣民”一词的使用频率甚至高于“公民”一词。这表明独立战争后美国（ ） A．主权国家尚未真正建立 B．各州之间的矛盾无法调和 C．民众亟待进行身份重构 D．资产阶级向宗主国妥协 19．1922年，在巴西圣保罗州举办的“现代艺术周”上，诗人卡尔瓦略称：“让我们忘记雅典卫城的雕刻和哥特式教堂的塔楼……我们是高山和森林之子。不要再考虑欧洲，考虑一下美洲吧”。该理念（ ） A．摆脱了欧洲艺术形式的影响 B．体现了巴西民族独立愿望 C．促进了美洲和欧洲文化融合 D．旨在寻求自身的文化独立 20．【从诗人的言论，考查近代西方殖民扩展与人口迁徙及对文化发展的影响】1812年俄军取得抗击拿破仑入侵的胜利，这激起了俄国民众空前的民族自豪感，普希金盛赞：俄国进入了一个伟大的时代！但是身为军官而参战的恰达耶夫，却说“胜利”带来的是皇权与暴政的巩固，而非每一个人的自由精神。这表明拿破仑战争（ ） A．成为俄国农奴制改革的导火索 B．削弱了殖民主义的力量 C．有力推动俄国政治文化重构 D．强化了俄国的经济霸权 1．5世纪末，日耳曼各部落大量迁入西罗马故地，法兰克王国在编纂《萨利克法典》时，既保留了“以赔款抵偿血仇”等日耳曼习惯法原则，又吸收了罗马法中关于土地转让的书面契约制度。这一现象表明（ ） A．日耳曼人推动了大陆法系的完善 B．罗马法具有普世性 C．封建领主法律特权得到强化 D．中世纪欧洲法律具有融合性 2．1623年，英国颁布了《垄断法》，确立了对发明者所发明的产品和技术的保护期限为14年。在此期间，发明者拥有对其产品独家生产、制造、销售和技术转让的权利。同时，法律也规定发明者不得任意提高产品价格。据此可知，《垄断法》的颁布（ ） A．不利于国际科学技术交流 B．兼顾了个人和社会整体的利益 C．限制了市场盲目竞争行为 D．增强了英国工业技术的竞争力 3．中世纪英格兰有王室法庭，封建领主法庭与地方自治法庭三套各自不同的司法系统。12世纪，亨利一世建立御前会议，在全国巡回审理、听取诉讼并监督地方法庭。亨利二世创建了皇家法院，引入陪审团制度，王室法官从伦敦出发在各地巡行审判，回到伦敦后互相交流审判心得，统一审判标准。这些做法的直接影响是（ ） A．推动了普通法的形成 B．导致近代民族国家诞生 C．动摇了天主教会权威 D．促进了大陆法系的确立 4．《查士丁尼法典》中记载了一则皇帝的敕答，说的是一个未成年人的父亲指示“你”借钱给其奴隶，还指示“你”在此等借贷关系中设立了抵押，如果该未成年人父亲死去，其奴隶不还钱，“你”可起诉该未成年人并行使抵押权。这表明该法典（ ） A．注重维护奴隶的合法权益 B．适应了资本主义经济的发展 C．已关注信贷和契约的问题 D．缺乏对未成年人的保护条款 5．12世纪前后，西欧出现了罗马法复兴活动，人们否定了“世俗只是精神权力的附属物”，“不再把宗教与道德同世俗秩序与法混淆在一起”，认为“国家是法的来源”。在“复兴”过程中，意大利城邦借鉴罗马法，制定市民法典，凸显平等、自由的市民身份。据此判断，罗马法的“再发现”（ ） A．印证法律与宗教教化同质化 B．缘于王权与城市的联盟关系 C．折射出古典政制体制的复兴 D．为民族国家兴起埋下了伏笔 6．19世纪末，德国有识之士掀起了“自由法运动”，要求广泛的司法自由。在这一系列运动和斗争中，人们把律师推向了前台。在广大民众看来，律师们能为权利而斗争，并且有足够的智慧和技巧。而在政府看来，律师职业一直在其掌控之中，不会过于偏向。材料所述状况（ ） A．促进了民族国家的形成 B．契合了资产阶级的诉求 C．体现了普通法系的成熟 D．满足了国家统一的需要 7．德国评论家茨威格特在评价近代欧洲某部法律时说：“它所表现出来的启蒙和解放，对于任何地方、任何时代的寻求自由与解放的人民，都有极大的教育意义，对于任何想建立新的法律秩序的人民也具有极大益处。”这部法律应是（ ） A．《权利法案》 B．《独立宣言》 C．《人权宣言》 D．《法国民法典》 8．查士丁尼皇帝曾说《法典》编纂是“在上帝的帮助之下”完成的，“全能的上帝……展现了他的支持”。8世纪的《法律选编》在序言中指出：“万能的造物主……给予人类法律，以帮助人类知道哪些事情可以做，哪些事情不应该做。”《摩西法典》则完全出自《圣经》。据此可知，拜占庭帝国（ ） A．将基督教定为国教 B．统治理念的基督教化 C．法律体系更加完善 D．教权凌驾于王权之上 9．1517年马丁·路德将《九十五条论纲》钉在了教堂的门上。汉斯·卢夫特迅速印刷并分发了《论纲》。在一个月内，整个德国都知道了《论纲》，在三个月内，整个欧洲都很快知道了《论纲》。《论纲》的传播（ ） A．推动了技术革新 B．动摇了教会权威 C．引发了宗教改革 D．有助于新教传播 10．1224年，那不勒斯国王弗雷德里克二世与德意志君主合作建立一个以学生社团自修为主的学习型学院，这是欧洲最早的由国家元首建立的大学之一。但建校之初，学校吸引到的优秀学生很少，甚至在弗雷德里克二世去世后一度关闭。这所大学早期发展艰难主要缘于（ ） A．王权专制不得人心 B．国际合作成本过高 C．教会掌握文化霸权 D．市民阶层轻视教育 11．许景澄为晚清杰出的驻外公使，主持翻译并出版了《外国师船图表》。他在任期间曾多次向朝廷建言献策，诸如“重台湾之防，据敌所必争……赴德国习铁舰驾驶”及“此次洋兵入京，条款必格外苛刻，君等宜早为预备”等。上述政治活动（ ） A．开启了向西方学习的进程 B．以维护国家利益为宗旨 C．提升了清王朝的国际地位 D．推动了预备立宪的开展 12．近代以来，拉丁美洲在西班牙和葡萄牙的殖民统治下，土生白人（克里奥尔人）被排斥在政治权利之外，混血人种、印第安人及黑人则遭受到种族歧视与经济剥削。拉美工商业者在殖民限制下逐渐发展出独立的经济需求，成为支持脱离宗主国的重要力量。由此可见，当时拉美（ ） A．形成了多方的反抗力量 B．民族民主意识开始觉醒 C．民族解放运动的独特性 D．面临着严峻的外部环境 13．天主教传入墨西哥后，墨西哥主教以圣母形象为原型，糅合了阿兹特克古代宗教，创立了本土化的圣母瓜达卢佩。在独立运动中，瓜达卢佩圣母被赋予了民族主义色彩，被尊为墨西哥的守护神和“墨西哥女王”，成为反抗西班牙殖民者的重要武器。这主要反映（ ） A．文化往往在交流和兼容中获得发展 B．殖民侵略无法改变文化的民族特性 C．文化的融合促成了文化的多元特征 D．民族文化需要不断创新才有生命力 14．1782年，移居美国的法国人克雷夫科尔在《一位美国农夫的信札》中写道：“（在这里）来自不同国家的个人都被融化成一个人类的新种族……他们把所有古老的偏见和习惯抛诸脑后，而从他们所具有的新的生活方式中，他们所遵从的新政府中，以及他们所在的新的社会阶级中，接受了崭新的风俗习惯。”这一描述最能反映当时美国（ ） A．传统的偏见与习惯差异得以消弭 B．工业化浪潮加速不同族群的融合 C．民主共和推动社会阶层趋向平等 D．移民群体共同构建新的民族认同 15．【从地图信息的提取,考查近代西方殖民扩展与人口迁徙的特点】观察下面的示意图，图中所示路线反映的史实是（ ） A．16世纪后期白银的流通网络 B．17世纪围绕非洲的三角贸易 C．18世纪初期英法的殖民扩张 D．19世纪中后期世界人口流动 16．1860年，澳大利亚淘金热核心地带（“维多利亚殖民地”）新辟矿区基础设施落后，新鲜蔬菜与副食品难以实现远程补给，而欧洲矿工又不擅长农业。1871年以来，矿区的华人逐渐创立了蔬菜供给体系。由此可知（ ） A．南太平洋地区的产业结构以矿业经济为主 B．多元移民助推澳大利亚殖民地经济的发展 C．世界市场需求促进澳大利亚生态环境变化 D．华人在南太平洋地区开发中有历史能动性 17．造成图中现象的主要原因是（ ） A．奴隶贸易的猖獗 B．世界一体化的形成 C．帝国主义的强制 D．清政府的腐朽无能 18．1905年，梁启超通过研究明清时期“下南洋”群体，撰写《中国殖民八大伟人传》。文中写道：“泰西豪杰若摩西之君犹太、哥伦布之开美洲、克雷飞之并印度，其人大都旷世不一遇，而中国乃时时有焉。……特取前明至本朝殖民外国诸伟人行事于苏门答腊、菲律宾岛、爪哇岛婆罗岛、缅甸等处者合为一传……”该创作意在（ ） A．鼓励华工“下南洋” B．批判西方殖民侵略 C．弘扬开拓进取精神 D．唤起革命救国热情 19．17世纪，马尼拉地区每年有大量人口流入墨西哥，这在一定程度上缓解了墨西哥的劳动力短缺危机，扩大了瓷器以及白银贸易，而马尼拉人口迁移也为菲律宾带来了高产作物和大量商品收入。据此可知，当时（ ） A．人口迁移促进经济发展 B．殖民扩张加强世界联系 C．亚美两洲生活水平相当 D．美洲成为世界贸易中心 20．1899年，新加坡潮州籍侨商募银支援山东省赈灾，清政府为新加坡天后庙颁“曙海祥云”匾额；1900年，黄河决口，南洋巨商张振勋回南洋募捐百万两白银用于赈灾，清政府为此赐其“急公好施”牌匾，竖于其故乡潮州大埔县。这反映出（ ） A．华侨在晚清赈灾体系中占据主导 B．晚清近代民族国家观念已经形成 C．华侨参与国内赈济凸显家国认同 D．晚清政府及时调整闭关锁国政策 1．（2024·甘肃高考·11）古罗马时期，家长在家庭中权力极大，子女所获一切财产均属于家长。但独揽大权的屋大维上台后，军队听命于皇帝，法律规定，子女在军队服役期间所获财物，即军功财产，可由子女自由处置。军功财产的特殊性体现出（ ） A．军队是皇帝的独裁工具 B．家长制不利于帝国统治 C．帝国法律尊重个人财产 D．军功财产获取极为不易 2．（2025·浙江高考·15）位于太平洋东岸的旧金山，是华工漂洋过海登陆美国的第一站。1880年《哈泼斯周报》图绘（见下图），生动再现了旧金山唐人街庆贺新年的场景：其中有数位白人面孔，各商铺的小伙子竞相高挑鞭炮，争夺头彩，人们拱手作揖，互相拜年。作为史料，该图反映了（ ） A．美国政府对华人移民的排斥政策 B．赴美华工对美国西部开发的贡献 C．美国社会充斥对多元文化的偏见 D．赴美华人保留和传播着中华文化 3．（2025·北京高考·13）1822年，研究古埃及语言文字、历史、艺术等内容的埃及学诞生于法国。1869年，埃及本土学者倡议创办了古埃及语学校。几年后，因时任埃及文物局局长的法国人马里耶特打压，学校被迫关闭。1910年，埃及本土学者推动教育部在高校设立了埃及学部，后来又受到法国把持的文物局打压而撤销。由此可见，埃及学（ ） ①促进欧洲文化的重构 ②客观上利于埃及民族意识觉醒 ③在本土发展举步维艰 ④导致西方主导的殖民体系崩溃 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 4．（2023·江苏高考·16）表2列举了现代拉丁美洲部分国家名称的起源及含义。 表2 国名 秘鲁 墨西哥 阿根廷 哥伦比亚 玻利维亚 起源 印第安语 印第安语 西班牙语 西班牙语 西班牙语 含义 玉米之仓 太阳神 白银 哥伦布之国 玻利瓦尔之国 综合表中信息可知，现代拉丁美洲（ ） A．民族意识不断觉醒 B．多种文化同时并存 C．农业经济较为发达 D．殖民色彩日益浓厚 10 / 10 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3．1796年，随着法国军队的到来，法国法的影响遍及罗马法的故乡。1806年，《法国民法典》被译成意大利文并且被当作意大利王国的法律公布，使意大利不同地区的法律开设趋向集中，原本多元的法律制度和法律传统因而发生一定的转变。这反映出（ ） A．罗马法体系的形成 B．欧洲政治文化的重构 C．欧洲均势原则确立 D．意大利实现国家统一 【答案】B 【解析】法国军队到来及《法国民法典》在意大利的推行，使意大利法律多元状况改变，反映了法国对意大利法律文化的重大影响，这是欧洲政治文化变化重构的体现，故选B项；罗马法体系在古罗马查士丁尼时期（6世纪）已经形成，材料所述19世纪事件是法国法影响而非罗马法起源，与史实不符，排除A项；欧洲均势原则于1648年威斯特伐利亚和约确立，材料焦点是法律内部变革，未提及国际关系平衡，排除C项；意大利国家统一于1861年由撒丁王国完成，1806年拿破仑建立的意大利王国仅为部分区域傀儡政权，未实现全境统一，排除D项。 4．创办于11世纪的博洛尼亚大学（意大利）最初只有一个法律系且只教授罗马法；12世纪中期，瓦卡里乌斯在英国开始讲授罗马法，在西欧的大学里，罗马法第一次作为一门系统化的知识来学和讲授，教授和学生们聚在一起学习和研究罗马的法律制度。这主要得益于（ ） A．兴办大学的需要 B．强化王权的需要 C．发展经济的需要 D．革新文化的需要 【答案】C 【解析】11世纪起，欧洲城市商业经济发展，新兴资产阶级与市民阶层壮大，他们需要规范经济秩序、保障经济活动权益，罗马法包含调整经济关系等内容，能满足这一需求，促成罗马法讲授，故选C项；中世纪大学最初由学者行会自发形成，法律学科设置属于适应社会需求的结果而非创办动因，排除A项；罗马法强化王权的作用在13世纪后逐渐显现，12世纪中期西欧封建割据仍占主导，排除B项；罗马法复兴属于实用性的法律实践而非思想文化领域的革新，文艺复兴运动14世纪才兴起，排除D项。 5．1287年，英国某庄园主指控某农奴以生病为由拒服劳役，但该农奴否认。调查后发现庄园主指控农奴是因为宿怨而非事实，结果庄园主被法庭依法处以罚款，理由是英国庄园的习惯是农奴生病可免服或缓服劳役。该案例表明当时英国（ ） A．依赖习惯法来维护稳定 B．农奴人身依附关系废止 C．法律具有一定的权威性 D．封建生产关系已经瓦解 【答案】C 【解析】题干材料中，庄园主因宿怨诬告农奴拒服劳役，法庭依据庄园习惯（农奴生病可免劳役）判决庄园主败诉并处以罚款，这体现庄园法庭遵循既定习惯法处理纠纷，且判决结果有效约束了庄园主的行为，说明习惯法在基层社会具有实际效力，法律权威未被贵族权力完全压制，故选C项；13世纪的英国仍处于封建庄园制时期，习惯法是基层治理的重要依据，但题干强调的是法律裁决的权威性，而非单纯依赖习惯法维护稳定，排除A项；农奴仍需服劳役，仅生病时可减免，说明人身依附关系依然存在，排除B项；封建生产关系瓦解是14世纪黑死病后农奴制逐渐崩溃的结果，与1287年的时间不符，排除D项。 6．中世纪西欧农村居民小时从自己的祖父母、父母那里，长大以后从乡下神父那里，得知天堂、地狱、耶稣救世人等说法。神父也大都告诫必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人，不许贪恋别人财物等十诫内容，要他们逆来顺受，忍受一切。这反映了（ ） A．基督教会禁锢农民思想 B．庄园农民生活水深火热 C．西欧封建经济稳定发展 D．宗教发挥伦理教化作用 【答案】D 【解析】农民从神父那里得知宗教说法的同时还被告诫要遵守十诫等内容，体现了宗教在向农民进行基本伦理道德方面的教化，故选D项；题干不仅有宗教思想传播，还有伦理道德告诫，不能简单归结为基督教会禁锢农民思想，这种说法过于片面，排除A项；题干未呈现庄园农民遭受压迫或生活艰难相关的负面信息，不能得出庄园农民生活水深火热的结论，排除B项；题干主要围绕宗教对农村居民的思想和道德影响展开，没有封建经济的生产关系、生产力水平、经济形态等方面相关的表述，无法体现西欧封建经济稳定发展这一状况，排除C项。 7．【提取图画信息，考查宗教伦理在西方社会发展进程中的作用】下图是14世纪末15世纪初的抄本作品《为了死者的祈祷》，该图的画面上可以看到作者在表现画面中的建筑上下了极深的功夫，下面依次站立的信徒以及站在讲台的祭司神职人员都是越来越远的排列，整部书的45幅插图都在这一方面有所展示。这反映了基督教会（ ） A．承担了教化功能 B．推动了艺术创新 C．控制了思想文化 D．掌握了政治权力 【答案】A 【解析】在《为了死者的祈祷》中，作者对建筑精心描绘，人物有序排列。这一呈现方式能让信徒感受宗教庄严神圣，引导其遵循教义、树立信仰，体现出基督教会借作品教化信徒、传播宗教思想的功能，故选A项；艺术创新通常需要与同一时期或以往的艺术作品进行比较，仅从这一幅作品所提供的信息，我们无法判断它与其他作品相比是否真的推动了艺术创新，排除B项；作品未展示出基督教会强制推行宗教思想、打压其他观念，不能说明其控制思想文化，排除C项；作品画面中仅仅描绘了宗教场景和人物，没有任何信息可以体现基督教会在政治方面的权力，比如对政治决策的影响、掌控政权机构等，排除D项。 8．中世纪后期德意志地区流行“吹笛人”传说，讲述了“吹笛人”被狡诈的市民欺骗后，用笛音引诱城中孩童一同消失的故事。该传说长期被学者关注，如表所示是不同时期流行的研究视角。研究视角的差异反映出（ ） 时间 研究视角 16世纪 将传说放入教义体系，推广新的生活规范 18世纪 用理性的验证探明传说的真实历史背景 19世纪 通过记录、阐释传说再现德意志民众精神 A．民间传说缺乏事实依据 B．时代变迁影响观念变化 C．科学发展冲击宗教信仰 D．历史解释基于阶级立场 【答案】B 【解析】结合所学知识，16世纪正是宗教改革时期，新教伦理逐渐确立，“吹笛人”传说逐渐被纳入新教教义体系，用于推广新的生活规范；18世纪正处于启蒙运动时期，理性主义是启蒙运动的核心，所以“吹笛人”传说强调理性验证；19世纪是德意志民族意识逐渐高涨时期，也是德意志走向统一时期，所以德国借用“吹笛人”传说宣传民族主义精神，故选B项；民间传说具有主观性，但往往也基于一定的事实依据，而且材料突出的重点是不同时期人们对传说的研究立场问题，排除A项；科学与宗教属于不同的文化体系，科学发展代表的是世俗世界，宗教信仰代表的是精神信仰，科学发展只会改变宗教信仰的方式，不会否定宗教信仰本身，排除C项；历史解释基于历史事实和个人立场、时代背景等多种因素，排除D项。 9．“清末修律”将法律区分为实体法和程序法，制定了《大清新刑律》《大清民律草案》《刑事诉讼律草案》《民事诉讼律草案》以及《法院编制法》和《各级审判厅试办章程》等，这一举措（ ） A．完善了中国传统的司法制度 B．扭转了清末内忧外患的局势 C．效仿了大陆法系的基本框架 D．废除了列强“领事裁判权” 【答案】C 【解析】大陆法系注重法典编纂，区分实体法和程序法，清末修律制定诸多法律，如《大清新刑律》等实体法与《刑事诉讼律草案》等程序法，效仿了大陆法系基本框架，故选C项；中国传统司法制度以礼法合一、诸法合体为特征，清末修律引入西方法律体系，颠覆了传统的司法制度，而并非完善，排除A项；清末面临太平天国、义和团等内忧和八国联军侵华等外患，修律作为法律改革未能缓解这些根本危机，最终清朝于1912年灭亡，排除B项；领事裁判权源于第一次鸦片战争后签订的不平等条约，清末修律试图通过法律现代化促其废除，但未成功，该权直至1943年才在民国时期废止，排除D项。 10．光绪三十二年（1906），清政府设立大理院，中国第一所具有现代意义的司法机构建立。其中司法官多数来自原先刑部，也有调自其他衙门者，很多拥有较高学衔与功名，不乏进士、举人，新式法政人员则很少。这主要反映出大理院的设立（ ） A．推动了中国司法的近代化 B．保证了选官的公平公正 C．冲击了西方的领事裁判权 D．体现了司法转型的特点 【答案】D 【解析】题干提到1906年清政府设立大理院，司法官多来自刑部和其他衙门，拥有传统功名者居多，新式法政人员极少，这反映了新旧司法体系交替的特征，故选D项；大理院作为近代司法机构，虽形式上具备现代意义，但人员构成仍以传统科举出身的旧官僚为主，说明其设立并非彻底实现司法近代化，而是新旧制度并存下的转型过渡，排除A项；材料未涉及选官标准或程序的变化，仅强调司法官来源和学衔，无法体现选官公平性，排除B项；领事裁判权涉及外国在华司法特权，其存废与清末修律及外交博弈直接相关，题干未提及大理院设立与外交或法权交涉的联系，排除C项。 02 近代西方的人口迁徙和文化交融 11．16世纪以来，大量欧洲移民涌入拉丁美洲。时至今日，拉美文化在语言、宗教、风俗等方面呈现相对同质性：罗马天主教对整个地区影响统一且持久，伊比利亚—大西洋不再作为一个政治单位而是社会文化空间得以继续存在。这一特性产生的主要原因是（ ） A．早期殖民奠定基础 B．移民来源较为单一 C．非洲奴隶数量较少 D．土著文化保存传承 【答案】A 【解析】16世纪起欧洲人对拉丁美洲开展殖民活动，在长期殖民统治过程中，欧洲殖民者将罗马天主教等文化大量带入拉美地区，深刻影响并塑造了当地语言、宗教、风俗等方面的相对同质性，早期殖民为这种特性奠定基础，故选A项；当时欧洲移民来源并不单一，除伊比利亚半岛国家外，还有其他欧洲国家，排除B项；非洲奴隶数量不少，大量非洲奴隶被贩卖到拉美，其文化也对拉美产生一定影响，排除C项；土著文化在欧洲殖民冲击下遭破坏，对拉美文化相对同质性的形成作用有限，排除D项。 12．18世纪后期，克里奥尔人（出生于美洲的白人）以阿兹特克帝国的继承者自居，将阿兹特克人视为祖先。在独立战争期间，融合天主教与阿兹特克元素的瓜达卢佩圣母成为墨西哥的象征。这些做法旨在（ ） A．打击殖民统治，发展拉美经济 B．强化民族认同，推动独立运动发展 C．传播启蒙思想，反抗考迪罗统治 D．重构本土文化，发展美洲多元文化 【答案】B 【解析】18世纪后期拉美处于殖民统治下，克里奥尔人以阿兹特克帝国继承者自居，把阿兹特克人视为祖先，独立战争期间融合天主教与阿兹特克元素的瓜达卢佩圣母成墨西哥象征，这种通过构建祖先认同和文化象征的做法，能有效强化墨西哥民众民族认同，助力独立运动发展，故选B项；打击殖民统治虽与独立相关，但材料未涉及经济发展措施，且核心在于文化认同的构建而非经济手段，排除A项；启蒙思想传播与反抗考迪罗统治属于19世纪独立后的历史现象，与题干时间（18世纪后期）及内容（文化象征）不符，排除C项；融合阿兹特克与天主教元素的核心目标是构建民族认同以推动独立，而非单纯重构本土文化或发展多元文化，排除D项。 13．西方学者认为，“如果说中世纪和近现代历史之间有什么区别的话，那就是人口迁移的情况发生了逆转”。其所谓的“逆转”是指新航路开辟后（ ） A．美洲成为世界移民的目标 B．欧洲变成了移民的起点 C．非洲人口被大量贩卖到美洲 D．亚洲成为新的移民中心 【答案】B 【解析】题干中西方学者提到的"；逆转"，指的是新航路开辟后欧洲由中世纪的人口输入地转变为近现代的人口输出地，15世纪末新航路开辟后，西班牙、葡萄牙、荷兰、英国等西欧国家率先开启殖民扩张，大量殖民者、传教士和移民涌向美洲、非洲及亚洲，如英国清教徒移民北美、西班牙征服者开发拉美，这种欧洲向全球输出人口的趋势与中世纪外族入侵欧洲（如日耳曼民族大迁徙、阿拉伯人西进、维京人南下）形成鲜明对比，故称"；逆转"，故选B项；美洲成为移民目标是欧洲人口输出的结果而非逆转本质，排除A项；非洲黑奴贸易虽属人口迁移，但属于强制迁徙且非欧洲主动输出的表现，排除C项；亚洲在近现代主要作为殖民地和商品市场，并未成为移民中心，排除D项。 14．在1660年到1776年这一个多世纪的时间里，英国共向北美殖民地流放罪犯约5万人。在美国独立之后，英国向美国运送的罪犯数量很少，不过一二百人。到1787年第一舰队起航前往澳大利亚，英国的罪犯流放制又重新启动。英国的罪犯流放制（ ） A．加速资本主义世界殖民体系形成 B．体现了早期殖民扩张的主要方式 C．客观上助推了世界人口迁移运动 D．表明英国殖民扩张方向发生转移 【答案】C 【解析】据材料信息，在1660年到1776年期间，英国向其北美殖民地流放了大量的罪犯。这种做法部分原因是英国国内监狱人满为患，而殖民地则需要劳动力来开发新世界；美国独立后，英国失去了这一重要的罪犯流放地，这迫使英国寻找其他解决方案；随着1787年第一舰队起航前往澳大利亚，英国开始了新的罪犯流放时代。综上，英国的罪犯流放制是全球化历史的一个重要组成部分，它不仅影响了英国和其殖民地的人口结构，也在客观上促进了世界人口迁移，故选C项； 英国的罪犯流放制与资本主义世界殖民体系的形成无直接关联，这是两个不同的历史概念，排除A项； 早期殖民扩张的主要方式包括掠夺财富、屠杀印第安人、黑奴贸易等，英国的罪犯流放制并不属于其主要方式，排除B项； 仅根据英国向不同地区流放罪犯，并不能表明英国殖民扩张方向发生转移，英国殖民扩张的方向是多元并存的，并非单一转向，排除D项。 15．1778年，库克船长发现了位于太平洋的夏威夷群岛。随着美国西部的开发，许多美国人来到夏威夷，在这里购买土地并将其开垦为甘蔗园。19世纪末期，甘蔗园里从中国引进的合同工数量远远超过原住民。这反映了（ ） A．种族灭绝减少了美国人口数 B．工业革命推动了人口迁移 C．全球化进程改变了人口结构 D．海外中国劳动力处境艰难 【答案】C 【解析】19世纪末期，夏威夷甘蔗园从中国引进合同工，改变了当地人口结构，反映出全球化进程使得不同地区人口流动，对人口结构产生影响，故选C项；材料强调甘蔗园的外来移民数量增加，而并未提到种族灭绝政策使得美国人口数减少，排除A项；美国向夏威夷迁移人口主要是西部开发的影响，并非工业革命推动，排除B项；材料仅说明中国劳工数量多，未涉及工资待遇、劳动条件等处境问题，排除D项。 16．1860年，旧金山华人人口占全美华人总人口的比重不足7%；至19世纪70年代，这一比例已超过了17%；而到了20世纪初，更是高达25%，旧金山也因此出现了全美最大的唐人街。这一变化（ ） A．得益于美国殖民扩张对华工的需求 B．反映出美国城市化的进程加快 C．折射出美国西部淘金热的社会影响 D．源于保护中华传统文化的需要 【答案】C 【解析】题干中旧金山华人人口比例从1860年的不足7%增长到20世纪初的25%，时间线与19世纪中叶加州淘金热及后续铁路建设吻合，淘金热始于1848年，吸引大量华工赴美，19世纪60年代太平洋铁路修建进一步增加华工需求，华人聚集旧金山形成唐人街，故选C项；美国殖民扩张如吞并夏威夷（1898年）和菲律宾（1899年）发生在题干时间之后，且殖民需求集中在海外非本土华工，排除A项；旧金山华人比例增长与西部开发直接相关，城市化加快是结果而非原因，且材料未提及整体城市人口数据，排除B项；唐人街形成虽保留传统文化，但华人移民主要动机是谋生而非文化保护，排除D项。 17．19世纪中叶，美国中西部铁路建设雇佣了大量爱尔兰与德国移民。德裔工人将巴伐利亚啤酒酿造工艺引入美国，还在芝加哥建立啤酒厂，至1860年，芝加哥已有20余家德资啤酒厂。上述材料反映了（ ） A．欧洲移民主导美国技术创新 B．移民在区域交流中起了桥梁作用 C．芝加哥成为美国啤酒业中心 D．美国经济结构调整埋下内战隐患 【答案】B 【解析】19世纪中叶美国中西部铁路建设雇佣大量爱尔兰与德国移民，德裔工人把巴伐利亚啤酒酿造工艺引入美国并建立啤酒厂，这表明移民在美国不同区域间的文化、技术交流中充当了桥梁角色，故选B项；材料仅提到德裔移民引入巴伐利亚啤酒工艺，未涉及他们在美国整体技术创新中的主导地位，且“主导”一词夸大了移民的作用，排除A项；材料未提供与其他地区的对比数据，无法得出其成为全国啤酒业中心的结论，排除C项；美国内战（1861—1865）的根源是南北经济制度矛盾，而中西部铁路和啤酒业属于工业化进程，与经济结构调整导致内战的关联性缺乏直接史实支撑，排除D项。 18．从独立战争开始到结束，美国有9个殖民地和地区制定了宪法，其中有6部宪法首次使用了“公民”一词，而这6部中有4部留用了“臣民”一词。在一些州的宪法中，“臣民”一词的使用频率甚至高于“公民”一词。这表明独立战争后美国（ ） A．主权国家尚未真正建立 B．各州之间的矛盾无法调和 C．民众亟待进行身份重构 D．资产阶级向宗主国妥协 【答案】C 【解析】独立战争使美国摆脱了英国殖民统治，理论上民众的身份应该从英国的 “臣民” 转变为美国的 “公民”，但从题干中 “公民” 和 “臣民” 词汇在宪法中的使用情况来看，在一些州的宪法中甚至 “臣民” 一词的使用频率高于 “公民” 一词，这说明民众在身份认知上还存在模糊，亟待进行身份重构，故选C项；美国通过独立战争摆脱了英国的殖民统治，建立了主权国家，排除A项；美国独立战争后通过一系列举措协调了各州利益，建立起联邦制国家，说明各州之间的矛盾并非无法调和，排除B项；独立战争后美国资产阶级致力于巩固独立成果和发展本国资本主义，不存在向宗主国英国妥协的情况，排除D项。 19．1922年，在巴西圣保罗州举办的“现代艺术周”上，诗人卡尔瓦略称：“让我们忘记雅典卫城的雕刻和哥特式教堂的塔楼……我们是高山和森林之子。不要再考虑欧洲，考虑一下美洲吧”。该理念（ ） A．摆脱了欧洲艺术形式的影响 B．体现了巴西民族独立愿望 C．促进了美洲和欧洲文化融合 D．旨在寻求自身的文化独立 【答案】D 【解析】20世纪20年代，民族主义思潮在全球传播，巴西诗人呼吁忘记欧洲艺术，关注美洲，意在摆脱欧洲文化束缚，寻求自身文化独立，故选D项；巴西现代主义并未完全摒弃欧洲艺术技法（如立体主义、未来主义），而是将其与本土元素融合，“摆脱”的表述过于绝对，排除A项；巴西1822年已政治独立，该理念聚焦文化自主而非民族独立愿望，故不能等同，排除B项；诗人主张“不要再考虑欧洲”，强调分离而非融合，该理念旨在本土化而非促进美洲与欧洲文化融合，排除C项。 20．【从诗人的言论，考查近代西方殖民扩展与人口迁徙及对文化发展的影响】1812年俄军取得抗击拿破仑入侵的胜利，这激起了俄国民众空前的民族自豪感，普希金盛赞：俄国进入了一个伟大的时代！但是身为军官而参战的恰达耶夫，却说“胜利”带来的是皇权与暴政的巩固，而非每一个人的自由精神。这表明拿破仑战争（ ） A．成为俄国农奴制改革的导火索 B．削弱了殖民主义的力量 C．有力推动俄国政治文化重构 D．强化了俄国的经济霸权 【答案】C 【解析】材料中普希金盛赞“伟大时代”与恰达耶夫批判“皇权与暴政的巩固”形成鲜明对比，反映出拿破仑战争后俄国社会对民族认同与专制体制的激烈思想碰撞，战争胜利激发了民族意识，但未能触动农奴制根基，反而强化了沙皇权威，促使知识分子群体开始反思国家道路，这体现了政治文化的分歧与重构趋势，故选C项；农奴制改革的直接导火索是1856年克里米亚战争失败而非1812年战争，时间差距明显，排除A项；拿破仑战争主要涉及欧洲大陆争霸，与殖民主义力量无关，俄国此时仍是封建农奴制国家，未参与殖民扩张的核心竞争，排除B项；俄国经济在19世纪初仍以农奴制为基础，工业薄弱，未形成经济霸权，战争胜利未改变其经济结构，排除D项。 1．5世纪末，日耳曼各部落大量迁入西罗马故地，法兰克王国在编纂《萨利克法典》时，既保留了“以赔款抵偿血仇”等日耳曼习惯法原则，又吸收了罗马法中关于土地转让的书面契约制度。这一现象表明（ ） A．日耳曼人推动了大陆法系的完善 B．罗马法具有普世性 C．封建领主法律特权得到强化 D．中世纪欧洲法律具有融合性 【答案】D 【解析】5世纪末日耳曼部落迁入西罗马故地，《萨利克法典》既保留日耳曼习惯法原则，又吸收罗马法关于土地转让书面契约制度，体现了不同法律间的融合，故选D项；大陆法系以罗马法为基础，形成于近代欧洲民族国家法典化时期，而《萨利克法典》属于日耳曼法体系，且题干未涉及大陆法系的发展完善过程，排除A项；罗马法确实对后世影响深远，但题干仅体现法兰克王国对罗马法部分规则的借鉴，无法证明其具有普世性，且中世纪早期罗马法尚未复兴，排除B项；材料强调法律原则的融合，而非封建领主特权的强化，且《萨利克法典》属于日耳曼部族法，与封建领主法律体系的形成无直接关联，排除C项。 2．1623年，英国颁布了《垄断法》，确立了对发明者所发明的产品和技术的保护期限为14年。在此期间，发明者拥有对其产品独家生产、制造、销售和技术转让的权利。同时，法律也规定发明者不得任意提高产品价格。据此可知，《垄断法》的颁布（ ） A．不利于国际科学技术交流 B．兼顾了个人和社会整体的利益 C．限制了市场盲目竞争行为 D．增强了英国工业技术的竞争力 【答案】B 【解析】《垄断法》既保护发明者14年独家权利，有利于激励个人创新，又限制其任意提价，照顾社会整体利益的需要，兼顾了多方，故选B项；法律允许技术转让，并非不利于国际科学技术交流，排除A项；法律核心是平衡 “垄断权利” 与 “价格限制”，而非直接针对 “盲目竞争”（如虚假宣传、倾销等），限制价格属于防止垄断滥用，与限制 “盲目竞争” 无直接关联，排除C项；1623年工业革命尚未开始，增强工业技术竞争力说法不确切，排除D项。 3．中世纪英格兰有王室法庭，封建领主法庭与地方自治法庭三套各自不同的司法系统。12世纪，亨利一世建立御前会议，在全国巡回审理、听取诉讼并监督地方法庭。亨利二世创建了皇家法院，引入陪审团制度，王室法官从伦敦出发在各地巡行审判，回到伦敦后互相交流审判心得，统一审判标准。这些做法的直接影响是（ ） A．推动了普通法的形成 B．导致近代民族国家诞生 C．动摇了天主教会权威 D．促进了大陆法系的确立 【答案】A 【解析】亨利一世的御前会议全国巡回审案、监督地方法庭，亨利二世创建皇家法院、引入陪审团制度并统一审判标准，这些举措不断积累审判经验和规则，为普通法形成奠定基础，故选A项；近代民族国家诞生是15—16世纪中央集权强化和王权扩张的结果，与12世纪司法改革无直接关联，排除B项；材料主要围绕英格兰司法系统改革，与天主教会权威无关，排除C项；大陆法系以成文法典为基础，起源于欧洲大陆而非英国，英国司法改革推动的是普通法系的形成，排除D项。 4．《查士丁尼法典》中记载了一则皇帝的敕答，说的是一个未成年人的父亲指示“你”借钱给其奴隶，还指示“你”在此等借贷关系中设立了抵押，如果该未成年人父亲死去，其奴隶不还钱，“你”可起诉该未成年人并行使抵押权。这表明该法典（ ） A．注重维护奴隶的合法权益 B．适应了资本主义经济的发展 C．已关注信贷和契约的问题 D．缺乏对未成年人的保护条款 【答案】C 【解析】材料提到《查士丁尼法典》记载了借贷关系中的抵押设立及债务追偿程序，明确债权人可通过法律途径维护权益，反映了罗马法对经济活动中的信贷行为和契约履行的规范，故选C项；法典内容未提及保护奴隶权益，反而允许债权人起诉奴隶的主人，主要维护债权人而非奴隶利益，排除A项；《查士丁尼法典》是东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂的，当时处于奴隶制社会，资本主义经济尚未出现，排除B项；材料中未成年人因继承父亲债务而承担法律责任，体现罗马法对债务继承的规定，并非缺乏保护条款，排除D项。 5．12世纪前后，西欧出现了罗马法复兴活动，人们否定了“世俗只是精神权力的附属物”，“不再把宗教与道德同世俗秩序与法混淆在一起”，认为“国家是法的来源”。在“复兴”过程中，意大利城邦借鉴罗马法，制定市民法典，凸显平等、自由的市民身份。据此判断，罗马法的“再发现”（ ） A．印证法律与宗教教化同质化 B．缘于王权与城市的联盟关系 C．折射出古典政制体制的复兴 D．为民族国家兴起埋下了伏笔 【答案】D 【解析】12世纪罗马法复兴强调法律源自国家而非宗教，削弱了教会对世俗权力的控制，材料中“国家是法的来源”及市民法典对平等、自由身份的凸显，推动了世俗权威的强化，为后来摆脱教权、形成以王权为核心的民族国家奠定基础，故选D项；材料明确指出“不再把宗教与道德同世俗秩序与法混淆”，说明法律与宗教被明确区分而非同质化，排除A项；意大利城邦自主制定市民法典体现城市自治而非与王权联盟，且12世纪王权尚未与城市形成稳固联盟，排除B项；罗马法复兴侧重法律体系而非古典政制，市民法典属于中世纪新产物而非恢复古典体制，排除C项。 6．19世纪末，德国有识之士掀起了“自由法运动”，要求广泛的司法自由。在这一系列运动和斗争中，人们把律师推向了前台。在广大民众看来，律师们能为权利而斗争，并且有足够的智慧和技巧。而在政府看来，律师职业一直在其掌控之中，不会过于偏向。材料所述状况（ ） A．促进了民族国家的形成 B．契合了资产阶级的诉求 C．体现了普通法系的成熟 D．满足了国家统一的需要 【答案】B 【解析】自由法运动兴起于19世纪末德国，此时资本主义经济发展迅速，资产阶级力量壮大，他们迫切需要法律保障私有财产、契约自由和权利平等，而传统僵化的司法体系无法适应工业社会需求，材料中"；为权利而斗争""；司法自由"；等主张，正是资产阶级追求法治社会、限制专制权力的体现，故选B项；民族国家形成主要指通过政治军事手段实现统一认同，德意志帝国1871年已完成统一，与材料中19世纪末司法改革无直接关联，排除A项；普通法系以判例法为核心，盛行于英美，而德国属于大陆法系（成文法），材料未提及法律渊源或司法惯例的改变，排除C项；德国统一在1871年通过三次王朝战争实现，此时已进入资本主义发展阶段，材料中的司法改革针对的是统一后的社会矛盾，而非统一本身，排除D项。 7．德国评论家茨威格特在评价近代欧洲某部法律时说：“它所表现出来的启蒙和解放，对于任何地方、任何时代的寻求自由与解放的人民，都有极大的教育意义，对于任何想建立新的法律秩序的人民也具有极大益处。”这部法律应是（ ） A．《权利法案》 B．《独立宣言》 C．《人权宣言》 D．《法国民法典》 【答案】D 【解析】《法国民法典》体现自由平等和私有财产神圣不可侵犯等原则，践行启蒙思想和法国大革命精神，为其他国家制定民法典提供范例，对建立新法律秩序益处大，符合“建立新的法律秩序的人民也具有极大益处”等表述，故选D项；《权利法案》是英国1689年确立议会主权的宪法性文件，主要解决君主与议会权力分配问题，未涉及广泛的社会法律秩序重构，排除A项；《独立宣言》是1776年北美殖民地宣布独立的纲领性文件，核心是反对殖民统治和阐述天赋人权，但缺乏具体法律体系的构建，排除B项；《人权宣言》是法国大革命期间1789年颁布的纲领文件，提出自由平等原则，但属于政治宣言而非系统的法典，其精神在《法国民法典》中才得以具体落实，排除C项。 8．查士丁尼皇帝曾说《法典》编纂是“在上帝的帮助之下”完成的，“全能的上帝……展现了他的支持”。8世纪的《法律选编》在序言中指出：“万能的造物主……给予人类法律，以帮助人类知道哪些事情可以做，哪些事情不应该做。”《摩西法典》则完全出自《圣经》。据此可知，拜占庭帝国（ ） A．将基督教定为国教 B．统治理念的基督教化 C．法律体系更加完善 D．教权凌驾于王权之上 【答案】B 【解析】从查士丁尼皇帝称《法典》编纂是 “在上帝的帮助之下” 完成，到《法律选编》序言中强调万能的造物主给予人类法律，以及《摩西法典》完全出自《圣经》，都表明拜占庭帝国的法律制定等受到基督教的深刻影响，体现了其统治理念的基督教化，故选B项；拜占庭帝国将基督教定为国教是在公元392年，与本题所涉及的时间及材料内容不符，排除A项；材料主要是在阐述法律与基督教的关系，没有从内容、结构等方面对法律体系的完善性进行体现和说明，无法得出法律体系更加完善这一结论，排除C项；在拜占庭帝国时期，通常皇权处于主导地位，皇帝对教会有较高控制权，不存在教权凌驾于王权之上的普遍情况，排除D项。 9．1517年马丁·路德将《九十五条论纲》钉在了教堂的门上。汉斯·卢夫特迅速印刷并分发了《论纲》。在一个月内，整个德国都知道了《论纲》，在三个月内，整个欧洲都很快知道了《论纲》。《论纲》的传播（ ） A．推动了技术革新 B．动摇了教会权威 C．引发了宗教改革 D．有助于新教传播 【答案】D 【解析】据材料“一个月内，整个德国都知道了《论纲》”，“三个月内，整个欧洲都很快知道了《论纲》”，并结合所学欧洲宗教改革相关史实可知，《论纲》的快速传播使得马丁·路德的思想能够迅速扩散，《论纲》迅速传遍德国乃至整个欧洲，使得更多的人了解到马丁·路德的思想和主张，从而推动了新教的传播和发展，故选D项；虽然材料提到“汉斯·卢夫特迅速印刷并分发了《论纲》”，说明印刷术的确帮助了《论纲》的快速传播，但这主要是现有技术的应用，而不是推动了新的技术革新，排除A项；《论纲》确实对教会的权威提出了质疑和挑战，但材料没有涉及《论纲》传播的后果，不能得出“动摇”的结论，排除B项；马丁·路德发表《九十五条论纲》确实是宗教改革的开端，但材料描述的是《论纲》如何在短时间内广泛传播，强调的是其传播速度及影响，而非直接讨论其引发宗教改革的具体过程，排除C项。 10．1224年，那不勒斯国王弗雷德里克二世与德意志君主合作建立一个以学生社团自修为主的学习型学院，这是欧洲最早的由国家元首建立的大学之一。但建校之初，学校吸引到的优秀学生很少，甚至在弗雷德里克二世去世后一度关闭。这所大学早期发展艰难主要缘于（ ） A．王权专制不得人心 B．国际合作成本过高 C．教会掌握文化霸权 D．市民阶层轻视教育 【答案】C 【解析】据材料“学校吸引到的优秀学生很少……一度关闭”可知，中世纪非教会学校发展艰难。结合所学可知，基督教影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面，教会开办学校，这些学校主要是宗教学校，掌握文化霸权，其他世俗学校没有相应的文化实力，很难发展，故选C项；中古后期欧洲王权得到加强，“王权专制不得人心”说法错误，排除A项；那不勒斯国王弗雷德里克二世与德意志君主只是合作建立了一所学校，不能体现“合作成本过高”，且成本不是学校发展艰难的主要原因，排除B项；中古时期的欧洲一些城市兴办大学，体现了市民阶层对教育的重视，“轻视教育”的说法不符合史实，排除D项。 11．许景澄为晚清杰出的驻外公使，主持翻译并出版了《外国师船图表》。他在任期间曾多次向朝廷建言献策，诸如“重台湾之防，据敌所必争……赴德国习铁舰驾驶”及“此次洋兵入京，条款必格外苛刻，君等宜早为预备”等。上述政治活动（ ） A．开启了向西方学习的进程 B．以维护国家利益为宗旨 C．提升了清王朝的国际地位 D．推动了预备立宪的开展 【答案】B 【解析】许景澄建言加强台湾防御、派人学习铁舰驾驶等，都是为避免国家利益受损，以维护国家利益为宗旨，故选B项；向西方学习的进程始于鸦片战争后的林则徐、魏源等人，洋务运动时期已系统展开，许景澄的活动属于延续而非开启，排除A项；晚清时期列强侵略加深，国际地位持续下降，许景澄的建言未能扭转局面，排除C项；预备立宪始于1906年清廷宣布“仿行宪政”，而许景澄于1900年因反对义和团被处死，时间上无关联，排除D项。 12．近代以来，拉丁美洲在西班牙和葡萄牙的殖民统治下，土生白人（克里奥尔人）被排斥在政治权利之外，混血人种、印第安人及黑人则遭受到种族歧视与经济剥削。拉美工商业者在殖民限制下逐渐发展出独立的经济需求，成为支持脱离宗主国的重要力量。由此可见，当时拉美（ ） A．形成了多方的反抗力量 B．民族民主意识开始觉醒 C．民族解放运动的独特性 D．面临着严峻的外部环境 【答案】A 【解析】从材料看，土生白人政治权利受排斥，混血人种、印第安人及黑人遭歧视剥削，他们都有反抗诉求，工商业者因殖民限制发展出独立经济需求并支持脱离宗主国，说明当时拉美形成多方反抗力量，故选A项；民族民主意识觉醒在独立运动前已有酝酿，如启蒙思想传播和殖民地内部矛盾积累，题干未强调“开始”而侧重力量联合，排除B项；拉美独立运动虽有克里奥尔人领导等特点，但题干未突出与其他地区运动的本质差异，其多方联合属普遍现象，排除C项；材料仅分析拉美内部矛盾，未涉及欧洲干涉或国际局势等外部因素，排除D项。 13．天主教传入墨西哥后，墨西哥主教以圣母形象为原型，糅合了阿兹特克古代宗教，创立了本土化的圣母瓜达卢佩。在独立运动中，瓜达卢佩圣母被赋予了民族主义色彩，被尊为墨西哥的守护神和“墨西哥女王”，成为反抗西班牙殖民者的重要武器。这主要反映（ ） A．文化往往在交流和兼容中获得发展 B．殖民侵略无法改变文化的民族特性 C．文化的融合促成了文化的多元特征 D．民族文化需要不断创新才有生命力 【答案】A 【解析】天主教传入墨西哥后与阿兹特克古代宗教融合产生瓜达卢佩圣母，独立运动中其又被赋予民族主义色彩，这表明文化在不同文明的交流、相互接纳吸收中发展，故选A项；殖民侵略客观上促使墨西哥本土文化与外来文化交融，但材料未强调殖民对文化特性的保留，反而凸显文化主动调整，排除B项；材料核心是文化融合后形成新文化（瓜达卢佩圣母），而非强调多元文化并存，排除C项；民族文化生命力确实需要创新，但材料更突出文化交流与兼容对文化发展的推动，而非单纯强调创新本身，排除D项。 14．1782年，移居美国的法国人克雷夫科尔在《一位美国农夫的信札》中写道：“（在这里）来自不同国家的个人都被融化成一个人类的新种族……他们把所有古老的偏见和习惯抛诸脑后，而从他们所具有的新的生活方式中，他们所遵从的新政府中，以及他们所在的新的社会阶级中，接受了崭新的风俗习惯。”这一描述最能反映当时美国（ ） A．传统的偏见与习惯差异得以消弭 B．工业化浪潮加速不同族群的融合 C．民主共和推动社会阶层趋向平等 D．移民群体共同构建新的民族认同 【答案】D 【解析】克雷夫科尔在1782年的描述强调不同国家的移民在美国抛弃原有偏见与习惯，接受新的生活方式、政府和社会阶级，形成"；新种族"，这体现了不同移民群体在共同生活中逐渐形成新的文化认同与国家意识，故选D项；美国移民社会中传统差异并未完全消失，如宗教、语言等仍保留多样性，排除A项；工业化浪潮在19世纪中后期才兴起，与材料时间（18世纪末）不符，排除B项；民主共和制度虽建立，但社会阶层平等尚未实现，如奴隶制、性别歧视依然存在，材料也未直接提及平等问题，排除C项。 15．【从地图信息的提取,考查近代西方殖民扩展与人口迁徙的特点】观察下面的示意图，图中所示路线反映的史实是（ ） A．16世纪后期白银的流通网络 B．17世纪围绕非洲的三角贸易 C．18世纪初期英法的殖民扩张 D．19世纪中后期世界人口流动 【答案】D 【解析】根据示意图中的信息，路线主要连接了欧洲、非洲、亚洲和美洲等地，形成了全球性的网络，这一特征符合19世纪中后期随着工业革命、交通运输工具革新和列强殖民扩张加剧而形成的世界人口流动大潮，大量人口从亚非地区流向欧美地区，特别是移民是一个重要的个人选择，故选D项； 16世纪后期新航路刚开辟不久，世界市场雏形出现，白银流通网络并未形成，排除A项； 17世纪围绕非洲的三角贸易主要涉及欧洲、非洲和美洲，与图中亚洲地区的路线不符，排除B项； 18世纪初期英法殖民扩张主要在北美、亚洲和非洲等地，并未形成如此大规模的世界性人口流动网络，排除C项。 16．1860年，澳大利亚淘金热核心地带（“维多利亚殖民地”）新辟矿区基础设施落后，新鲜蔬菜与副食品难以实现远程补给，而欧洲矿工又不擅长农业。1871年以来，矿区的华人逐渐创立了蔬菜供给体系。由此可知（ ） A．南太平洋地区的产业结构以矿业经济为主 B．多元移民助推澳大利亚殖民地经济的发展 C．世界市场需求促进澳大利亚生态环境变化 D．华人在南太平洋地区开发中有历史能动性 【答案】D 【解析】根据材料可知，1871年以来，澳大利亚矿区的华人逐渐创立了蔬菜供给体系，解决了矿区基础设施落后，新鲜蔬菜难以补给的问题。这表明华人在矿区的经济生活中发挥了重要作用，展现了他们在面对困难时的主动性和创造性，故选D项；虽然19世纪中后期的澳大利亚淘金热使矿业经济成为核心地带的主导产业，但华人矿工创立的蔬菜供给体系也凸显了农业的重要性。因此，南太平洋地区的产业结构并非单一以矿业经济为主，而是多元化。而且南太平洋地区包括澳大利亚、新西兰及众多太平洋岛国，各地的产业结构差异较大，像太平洋岛国更多依赖渔业、种植业和旅游业。因此，不能简单地将整个南太平地区的产业结构归结为以矿业经济为主，排除A项；从历史来看，多元移民是澳大利亚殖民地经济发展重要推动力，但材料并未提到其他移民群体（如欧洲移民）的作用，排除B项；材料反映的是新辟矿区基础设施落后，新鲜蔬菜与副食品难以实现远程补给，矿区的华人创立了蔬菜供给体系，满足矿区的生活需求，而非直接面向国际市场，而且材料中没有提到世界市场需求或澳大利亚生态环境变化的内容，排除C项。 17．造成图中现象的主要原因是（ ） A．奴隶贸易的猖獗 B．世界一体化的形成 C．帝国主义的强制 D．清政府的腐朽无能 【答案】D 【解析】19世纪中期，清政府腐朽无能，在国内面临内忧外患，政治腐败、经济落后，农民生活困苦 ，在国际上，列强凭借不平等条约，获得了招募华工的特权，大量招募华工出国，此时秘鲁等国急需劳动力，在这种背景下，大量清朝人被诱骗或强制赴秘鲁，从事苦力劳动等，所以清政府的腐朽无能是造成图中现象的主要原因，故选D项；奴隶贸易主要是指16 - 19世纪欧美殖民者将非洲黑人贩卖到美洲为奴的贸易，而图中是清朝人赴秘鲁，与非洲黑奴贸易没有直接关联，排除A项；世界一体化形成是一个较为宏观和长期的过程，主要是在第二次工业革命后，以资本主义世界市场的最终形成为标志 ，1849 - 1874年这一时期世界一体化尚未完全形成，且这一宽泛概念并非是清朝人赴秘鲁人数变化的主要直接原因，排除B项；帝国主义阶段是在19世纪末20世纪初形成的，1849 - 1874年时，帝国主义还未发展到强制驱使大量清朝人赴秘鲁的阶段，排除C项。 18．1905年，梁启超通过研究明清时期“下南洋”群体，撰写《中国殖民八大伟人传》。文中写道：“泰西豪杰若摩西之君犹太、哥伦布之开美洲、克雷飞之并印度，其人大都旷世不一遇，而中国乃时时有焉。……特取前明至本朝殖民外国诸伟人行事于苏门答腊、菲律宾岛、爪哇岛婆罗岛、缅甸等处者合为一传……”该创作意在（ ） A．鼓励华工“下南洋” B．批判西方殖民侵略 C．弘扬开拓进取精神 D．唤起革命救国热情 【答案】C 【解析】梁启超通过列举中国历史上的殖民伟人和西方的殖民豪杰，意在弘扬开拓进取的精神，鼓励人们勇于探索、敢于冒险，这与梁启超作为维新派领袖，倡导改革、提倡新思想的立场相符合，故选C项；材料主要描述了梁启超对中国历史上在东南亚等地进行殖民活动的伟人的赞扬，并未明确鼓励华工“下南洋”，且“下南洋”主要是近代东南亚华人移民史的一个重要阶段，与梁启超的这篇文章无直接联系，排除A项；材料中提到泰西豪杰的殖民事迹，但主要是为了与中国历史上的殖民伟人进行对比，并未对西方殖民侵略进行批判，排除B项；梁启超反对通过暴力革命来推翻清政府。他认为，暴力革命会导致社会动荡和生灵涂炭，不利于国家的稳定和发展。他主张通过和平的方式来实现国家的变革和进步，D项与史实不符，排除D项。 19．17世纪，马尼拉地区每年有大量人口流入墨西哥，这在一定程度上缓解了墨西哥的劳动力短缺危机，扩大了瓷器以及白银贸易，而马尼拉人口迁移也为菲律宾带来了高产作物和大量商品收入。据此可知，当时（ ） A．人口迁移促进经济发展 B．殖民扩张加强世界联系 C．亚美两洲生活水平相当 D．美洲成为世界贸易中心 【答案】A 【解析】根据材料信息并结合所学可知，马尼拉地区的人口流入墨西哥，缓解了墨西哥的劳动力短缺危机，扩大瓷器及白银的贸易，从而促进了经济的发展；马尼拉地区的人口流入澳大利亚，为菲律宾带来了高产作物，缓解了粮食压力的同时获得了商品收入。综上，材料信息反映了人口迁移促进了经济发展，故选A项；材料体现的是新航路开辟之后世界贸易的发展，没有体现殖民扩张信息，排除B项；材料未涉及美洲与亚洲的生活水平的对比，且不符合史实，排除C项；17世纪的美洲尚处于被殖民状态，D项不符合史实，排除D项。 20．1899年，新加坡潮州籍侨商募银支援山东省赈灾，清政府为新加坡天后庙颁“曙海祥云”匾额；1900年，黄河决口，南洋巨商张振勋回南洋募捐百万两白银用于赈灾，清政府为此赐其“急公好施”牌匾，竖于其故乡潮州大埔县。这反映出（ ） A．华侨在晚清赈灾体系中占据主导 B．晚清近代民族国家观念已经形成 C．华侨参与国内赈济凸显家国认同 D．晚清政府及时调整闭关锁国政策 【答案】C 【解析】根据材料可知，晚清时期华侨积极支援国内赈灾，并得到了清政府的认可。这是海外华侨对祖国的一种深深的认同感，C项正确；A.B两项表述太绝对，排除；材料和闭关锁国政策无关，排除D项。 1．（2024·甘肃高考·11）古罗马时期，家长在家庭中权力极大，子女所获一切财产均属于家长。但独揽大权的屋大维上台后，军队听命于皇帝，法律规定，子女在军队服役期间所获财物，即军功财产，可由子女自由处置。军功财产的特殊性体现出（ ） A．军队是皇帝的独裁工具 B．家长制不利于帝国统治 C．帝国法律尊重个人财产 D．军功财产获取极为不易 【答案】A 【解析】据材料并结合所学可知，相比于古罗马时期，罗马帝国屋大维颁布法律规定，在军队服役的子女可以自由支配自己的军功财产，将军功财产排除在家长支配范围之处，一方面突显出军队的特殊地位，另一方面通过子女对财产支配权有利于提高军队对帝国统治的认同和对皇帝的效忠程度，故选A项；“不利于”不合逻辑，应为“有利于”，排除B项；“个人财产”偷梁换柱，与材料侧重军功财产的特殊性相悖，排除C项；“军功财产获取极为不易”只是表面现象，不能说明材料的实质，排除D项。 2．（2025·浙江高考·15）位于太平洋东岸的旧金山，是华工漂洋过海登陆美国的第一站。1880年《哈泼斯周报》图绘（见下图），生动再现了旧金山唐人街庆贺新年的场景：其中有数位白人面孔，各商铺的小伙子竞相高挑鞭炮，争夺头彩，人们拱手作揖，互相拜年。作为史料，该图反映了（ ） A．美国政府对华人移民的排斥政策 B．赴美华工对美国西部开发的贡献 C．美国社会充斥对多元文化的偏见 D．赴美华人保留和传播着中华文化 【答案】D 【解析】据材料可知，唐人街的新年庆祝活动，包括放鞭炮和互相拜年，这些都是中华文化的传统习俗。此外，白人面孔的出现意味着这些活动已经吸引了当地美国人的关注和参与，从而体现了中华文化的传播，故选D项；材料描述了旧金山唐人街庆祝新年的热闹场景，并未直接展示或暗示美国政府对华人移民的排斥政策，排斥政策通常体现在法律、政策文件、官方声明或实际行动中，排除A项；虽然华工在美国西部开发中确实发挥了重要作用，但这一信息并未在材料中明确体现，排除B项；材料中展示了白人参与唐人街的新年庆祝活动，这并不能说明美国社会存在对多元文化的偏见，反而表明了一定的文化融合，排除C项。 3．（2025·北京高考·13）1822年，研究古埃及语言文字、历史、艺术等内容的埃及学诞生于法国。1869年，埃及本土学者倡议创办了古埃及语学校。几年后，因时任埃及文物局局长的法国人马里耶特打压，学校被迫关闭。1910年，埃及本土学者推动教育部在高校设立了埃及学部，后来又受到法国把持的文物局打压而撤销。由此可见，埃及学（ ） ①促进欧洲文化的重构 ②客观上利于埃及民族意识觉醒 ③在本土发展举步维艰 ④导致西方主导的殖民体系崩溃 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】D 【解析】埃及学由法国创立，主要服务于欧洲学术兴趣，未直接促进欧洲文化重构，故①错误；埃及本土学者1869年倡议创办古埃及语学校及1910年推动设立埃及学部，虽遭法国势力打压，但行动本身反映并强化了埃及人对自身文化的认同，客观上利于民族意识觉醒，故②正确；题干显示学校被法国人马里耶特关闭、学部因文物局打压而撤销，证明本土发展屡受挫折，故③正确；殖民体系崩溃涉及二战后全球独立运动，与埃及学无因果关联，故④错误。选择D项符合题意。 4．（2023·江苏高考·16）表2列举了现代拉丁美洲部分国家名称的起源及含义。 表2 国名 秘鲁 墨西哥 阿根廷 哥伦比亚 玻利维亚 起源 印第安语 印第安语 西班牙语 西班牙语 西班牙语 含义 玉米之仓 太阳神 白银 哥伦布之国 玻利瓦尔之国 综合表中信息可知，现代拉丁美洲（ ） A．民族意识不断觉醒 B．多种文化同时并存 C．农业经济较为发达 D．殖民色彩日益浓厚 【答案】B 【官方解析】国家的名称从一定程度上讲是一个国家历史文化的镜像，能够折射出历史痕迹和社会变迁，包含一定时期的历史信息。拉丁美洲经历了人类文明的变迁和民族的交融，其多元文化并存，文化的多样性是拉丁美洲的突出特点。综合表中信息可知，现代拉丁美洲国家的国名源于印第安语、拉丁语、西班牙语，体现了拉丁美洲文化的多元性，故选项B正确。美国独立战争和法国大革命对拉丁美洲民族独立运动起了推动作用。法国启蒙思想的著作、《人权宣言》等的传播，促使拉丁美洲人民的民族意识日益增长，推动了拉丁美洲大规模的革命运动。表格中所列国名并未完全反映民族意识的觉醒，故选项A错误。拉丁美洲独立后由于长期未能解决大土地所有制问题，加之很快受美、英等国资本的控制，农业经济长期比较落后，因此，选项C错误。拉美独立后，以美、英为代表的西方列强对拉丁美洲进行侵略和殖民占领，拉美经济日益被纳入世界资本主义体系之中，并且逐渐成为欧美列强的原料供应地和商品销售市场，这使得拉美经济具有强烈的殖民特征，然而，日益浓厚的殖民色彩没有构成表格信息的主旨，故选项D错误。 21 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $$