安徽省滁州市天长中学2025-2026学年高三上学期8月周考（第一次） 语文试题

2025-2026学年度高三上学期8月周考（第一次） 语文试题 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： “公堂见官”一场是全剧冲突的高潮。由张驴儿一手造成的羊肚儿汤事件本来审理起来就比较棘手，偏偏又遇到桃杌这样的昏官兼贪官，更是雪上加霜。虽然剧本没有指明桃杌和张驴儿之间的默契关系，但“要金银”的他不会不注意到，张驴儿若胜诉将吞并蔡家的财产，这是他不分青红皂白偏向张驴儿的内在原因。窦娥尽管已将事情的原委原原本本地诉告出来，仍免不了“一杖下，一道血，一层皮”的非刑拷打： [采茶歌]打的我肉都飞，血淋漓，腹中冤枉有谁知！ 窦娥最后是屈招了，不是挨不过毒刑拷打，在这方面她是宁折不弯的。她的屈招纯粹是为了救年老的婆婆，昏官因她不招准备又用重刑拷问蔡婆（这软弱可怜的婆子尽管在审案过程中被吓得一言不发，但仍旧免不了受刑拷打的厄运），然而这反倒激起了悲剧主人公自我牺牲的崇高精神： （正旦忙云）住住住，休打我婆婆，情愿我招了罢，是我药死公公来。 如此，悲剧的命运即无情地决定了。王国维称“剧中虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志”。窦娥以其崇高的人格使此剧体现的悲剧精神得到了进一步的升华。 剧本第三折历来为论者所重视，如果说第二折“公堂见官”一场构成了善与恶的根本冲突，那么此折则着重表现了悲剧主人公在惨遭毁灭之前的情感爆发。 此刻的窦娥，经历了对张驴儿无理纠缠的抗拒，又经历了昏官的严刑拷打，清白之身居然遭到如此不公正的待遇，她对社会和人生均有了空前深刻的认识：这不是命运，而是这个不公正的社会造成的！窦娥对主宰一切的天地鬼神产生了怀疑，她从自己所受到的不公正待遇联想起普天下的黑白颠倒：强盗得势而正人遭殃，善良受欺而罪恶嚣张。这一切都是在号称天公地道的社会幌子下出现的，又怎能不让悲剧主人公强烈地感到天地的不分好歹和错勘贤愚呢？正由于这是主人公惨遭毁灭前的情感爆发，所以其中不乏愤激之词。 悲剧精神的升华并没有使窦娥失掉本来的身份，愤激之后，窦娥仍是一个常人，她想到了十三年没有见面的爹爹，想到了从此年老无助的婆婆，她甚至不敢让婆婆看到自己披枷戴锁赴法场餐刀的模样，为的是怕老人难受。然而最终婆媳还是见面了，窦娥此刻除了通过哭诉再次表明自己的清白，她还要求婆婆在她死后“遇时节将碗凉浆奠”，显示了她作为一个平民媳妇的真实心理，这也照应了她对生活没有过高要求的剧本开头。窦娥临刑前的三桩誓愿将剧场的悲剧气氛推向了高潮。正因为窦娥对天地的公正只是怀疑而非根本否定，她在生命的最后时刻又把申冤的希望寄托于茫茫的宇宙，她要指苍天做证，强加给她的十恶不赦的罪名完全是对她的诬陷，她是清白的。血溅白练、六月飞雪这些违背自然之道的非常之态成了同样悖于常理的冤案的昭示，“亢旱三年”更是苍天对居然容忍冤案发生的整个地区的惩罚。“浮云为我阴，悲风为我旋”，这是窦娥人格胜利、精神不死的自由歌唱。 （摘编自徐子方《关汉卿研究》） 材料二： 在审美感知中，仅次于真实感的，是对力度的感知。 本来，人类对自身生命的存在判断、安全判断、有为判断，都是以真实感知和力度感知为底线的。这种生存心理底线也就自然地投射为审美心理底线。感知力度，是人们以审美方式感知世界和感知自身的一个重要坐标。生活中本有各种力的组合，但大多处于抵牾、杂乱、耗散状态，戏剧对它们进行选择和重新组合，使舞台上出现一种足以使观众陡然醒目、感奋、震动的力量。任何一种思想意蕴、故事情节，只有当它们呈现为类似于物理学上的“张力结构”，才能获得最佳效果。 戏剧，应该当帷幕刚拉开时就让观众处于一种强力的连续冲击之下。这种冲击，不应该仅仅是皮相的，但又不能不通过皮相；不应该仅仅是直观的，但又不能不通过直观；不应该仅仅是作用于感官的，但又不能不通过感官。舞台力度像物理学上的“力”一样，能够找到它的作用点、它的方向，以及它的强度。这一些，正是我们称它为“力”的根据。 全部力学运动结构，都需要寻求支点，无支点或无适当的支点就会在观众心里造成力的涣散。这种支点，可以是固定的，也可以是移动的；可以是有形的，也可以是无形的。环绕着这种支点，各种力度的线条有机组合，既可以是演员的动作线，也可以是舞台美术师们构设的布景线。 剧本的力度，外显于结构布局，内蕴于情节冲突。其中最直接的体现，是主角与环境的冲撞。《窦娥冤》的力度人所共知。这出戏的力学结构，是狂暴的外力对于一种柔弱之力的反复威压。柔弱之力没有处于主动地位，没有采取积极行动，但是，当狂暴之力的威压一次又一次降临时，柔弱变成了柔韧，显示出了撞击的力量，并在撞击中迸发出悲剧美的火花。倘若柔弱之力在第一次撞击中就被粉碎，或者反过来，柔弱之力由于某种特殊因素竟一下子化弱为强，压过了强暴之力，那么，这出戏的力度就远远不够了。 （摘编自余秋雨《观众心理学》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．羊肚儿汤事件本来审理起来是比较容易的，但张驴儿由于觊觎蔡家的财产，公然行贿桃杌，使得桃杌审案时偏向张驴儿。 B．被张驴儿和昏官折磨的窦娥深知自己虽然清白，却遭受不公的待遇。此刻，她对眼前的社会和自己的人生有了新的认识。 C．在人类的审美感知当中，真实感与对力度的感知都具有一定审美地位，两者相比较而言，力度感知比真实感知更为重要。 D．生活中有许多的“力”，这些“力”能够自由组合。当“力”与思想意蕴碰撞后，无须过多处理便能产生最佳的戏剧效果。 2．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．在审案过程中，蔡婆竭力辩称自己的无辜，仍遭受酷刑。窦娥因为不愿看到蔡婆被拷打，被迫向桃杌屈服。 B．窦娥接连遭受厄运，最后被冤枉致死，《哈姆莱特》中的主角哈姆莱特也接连遭受厄运，最终被冤枉致死。 C．戏剧强力的连续冲击虽然不能仅仅停留在皮相、直观、感官三个层面，但又需通过皮相、直观和感官来实现。 D．戏剧力度的支点必然是固定的，因为只有支点固定，戏剧演员和舞美才能够根据支点来构设对应的结构线。 3．下列戏剧或电影的情节，无法产生出悲剧效果的一项是（   ） A．高明《琵琶记》：饥荒之年赵五娘丈夫赶考未归，她留米给公婆，自己吃糠，遭婆婆误解也不辩解，后公婆发现真相，婆婆愧疚离世。 B．洪昇《长生殿》：唐玄宗与杨贵妃在长生殿中，对着牛郎织女星，共同许下永不相离的誓言；马嵬兵变，唐玄宗被迫下令赐死杨贵妃。 C．《小兵张嘎》：嘎子在芦苇荡中与小伙伴们一起，模仿八路军战士端枪瞄准的模样，期待着有朝一日能正式加入抗日队伍打击侵略者。 D．《泰坦尼克号》：杰克与露丝在灾难面前不离不弃，他们最终冲破阶层阻隔，勇敢相爱，杰克舍己救下露丝，最后杰克冻死在海水里。 4．材料一画横线的部分是对《窦娥冤》原文的引用，这两处引用各有什么作用? 5．请根据材料并结合《窦娥冤》的相关内容，从“戏的力学结构”的角度分析窦娥临刑前的三桩誓愿。 阅读下面的文字，完成下面小题。 公牛 林为攀 ①脚步声在别处微不足道，在这里却震耳欲聋，因为这是小孩子的脚步声。小孩子醒后，穿着鞋子在木地板上踢踢踏踏，他用这种方式告诉母亲他醒了；可是今天他把木地板都快踏破了，那个会过来抱着他下楼吃饭的母亲却始终没出现。 小孩子推开窗户，让阳光从拇指般大小的窗眼里钻进来。然后他把眼睛贴在窗眼里，似乎要跟早上的阳光掰手腕。他觉得阳光像一根手指在戳他眼珠。他不再跟阳光较劲，而是揉了揉眼睛，转身跑下楼。他下楼的速度很快，把藏在每一阶木梯里的动物都给吓出来了。 第三阶木梯里跑出来的是鸟。楼梯不应该属于鸟，天空才应该属于鸟。即使没有人告诉过他，每天看着鸟在天上移来移去，他也明白鸟应该在什么位置。这只鸟的翅膀受伤了，它在用自己的喙啄自己的伤口。小孩从来没抓到过一只在天上飞的鸟，即便栖在枝头拢翅打瞌睡的倦鸟也没逮到过。这是他第一次把一只鸟抱在怀里，他抱着鸟继续走还没走完的楼梯。他抱鸟的时候走得很轻，不再像刚才那样跑起来。 小孩走下了楼梯，终于走完了每一阶都像在骨裂的楼梯。他经过厨房的时候，看到煤气灶里坐了一口锅。②蓝色的火苗在战栗，也许是对自己亲吻无数遍仍旧黑着脸的锅底无能为力。经过了厨房，就走到了大门口，门槛被父亲锯掉了，原因是怕小孩被门槛绊倒，摔掉门牙破了相。大门现在还关着，但因为失去了门槛，这扇门并没有关紧黑暗，而是让光线从原本是门槛的地方长驱直入。小孩还没打开大门，就看清了客厅里乱放的凳子。这些凳子拦住了他的去路，他的手抱了鸟，腾不出来撤走它们，只好踩在凳面上往前走。这些本来供屁股坐的凳子现在却被踩出了脚印，这些脚印有深有浅，像水中的踏溪石一样通向彼岸。彼岸是那扇豁了牙的大门。 走到大门边，小孩用胳膊肘撞开大门，天空并没有变得又阔又大，仍然很小，因为大门外是一方天井，天空只有天井那么大。这么小的天空显然盛不下一只鸟儿。小孩本想继续往前走，彻底走出被这座房子与天井禁锢的空间，来到树与草、水与鱼肆意伸腿的广阔天地，可是他不能再往前走了。再往前走就会迷路，天井是他所能抵达的极限。他摸了摸鸟羽，问它能不能飞出天井，会不会撞到摇摇欲坠的瓦片。天井正中还有一口圆井，现在从天井往上看，看到的是方形的天空，不过假如能从圆井下抬头看，看到的又将会是圆形的天空。小孩只能看到被切割成方形的天空，看不到天空之外，也看不到天空的另一种或另几种形状，所以他才要放飞鸟儿；让它替自己看看从空中俯瞰这座房子时的样子，一定是方中有圆，圆中寓方。 小孩不等鸟儿回答，就把鸟儿放飞了，可是它却在薄薄的晨雾中振不了翅，每一粒雾都像一块石头压垮了它的翅膀。鸟儿在天井上空努力扑腾，每次都离飞出天井差一个剪碎的指甲盖的距离，可天井上空好像布了一张透明的天罗地网，怎么都飞不出去。小孩看着这只与空气抗争的鸟儿，有力使不上，只能跺脚干着急。 鸟儿终于用完了力气，直直地从空中掉了下来。小孩伸出手去接，却慢了一步，他没有接到，只碰到了鸟儿的羽毛。鸟儿的羽毛经过刚才在空中的连番锻打，多了一股韧劲，他感到像被刀锋割了一下。 鸟儿没掉到地上，而是掉进了圆井里。小孩听到一两响轻微的扑通声，刚好符合这只鸟儿接近五十克的体重。小孩看到鸟儿落井后，空中还飘着几片羽毛，这些羽毛几乎没有重量，与无色无味的空气一起悬停在空中。小孩跑到圆井边，趴在井沿上。这口水井的井沿很高，以防小孩不小心掉进去，作用和锯掉门槛雷同，减矮与增高有时同样都能起到保护作用。小孩这时才发现，原来不同形状的天空不需要飞出去才能看到，而是透过一口圆井即能看到。不过很快他又犯迷糊了，因为他不理解为什么天空会出现在井底。好在他的疑问迅速通过一面镜子得到了解答，他想起自己每天早上起床后和晚上睡觉前都会出现在同一面镜子中，终于明白，③原来水是流动的镜子，镜子是凝固的水。 母亲从外面回来，提着木桶上楼梯，没有惊动任何动物，每种动物都知道在这种沉重的步履声中，不能再像刚才那样突然蹿出来，否则就会惊扰了这个女人手上堪比千斤顶的皇冠。果真如此的话，这家人就会用水与火驱逐它们。 楼顶上的视野很开阔，母亲先把木桶放下来，然后捶了捶胳膊。当她把木桶再往前提几步的时候，她发现刚才放木桶的地方出现了一个圈，这个用洗衣水画出来的圈不会停留多久，而是很快会被太阳吃掉。楼顶上的晾衣竿晒多了衣服，有些弯曲，母亲每次晒衣时都要视晾衣竿的弯曲程度往上提高一点。自首次在楼顶上晒衣服，这根晾衣竿摆放的位置已经距最初快有了半米的距离，而母亲也从需要低头晒衣服到现在需要昂着头才能晒好衣服。 母亲只有在此刻才能偷得一寸闲，每次她都不急着晒衣服，而是先把连轴转的手脚暂时卸下来，让它们回到身体的各个部位，不再为衣食住行而强行离开原来的位置。这个时候，她几乎感受不到自身的重量，甚至连呼吸都变轻了许多。视线里的是暂时裹住太阳的晨雾，朦胧的晨雾中传来风摇树、鸟啼鸣的声响。④来自大自然的声音让母亲这座永不知疲倦的时钟暂时松动了紧绷的发条。 （有删改） 6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说描绘了平凡的家庭生活场景，以丰富的细节叙述较短时间范围内的事件，展现出作者的创作功力。 B．文中的“小鸟”是孩子心灵的一种象征，抱起小鸟、放飞小鸟的一系列做法反映出孩子纯真无邪的内心。 C．文中“天井”和“圆井”相照应，小鸟冲不出天井而掉入圆井，预示着孩子永远走不出这一方狭小的世界。 D．小说通过深刻的隐喻，从孩子和母亲两个角度出发，展现了现实生活中的困境与希望，引发读者深思。 7．下列对文中画线句的理解，说法不正确的一项是（   ） A．句子①中“小孩子的脚步声”“震耳欲聋”，小孩子需要以这样的方式来引起母亲的注意。 B．句子②运用拟人手法，用人的情态来写火苗和锅，使小说语言更加生动形象，富有感染力。 C．句子③通过动静的变换将凝固的镜子与流动的水关联起来，体现了儿童丰富的想象力。 D．句子④中“不知疲倦的时钟”的比喻隐含着对母亲精神的赞美和对社会压迫女性的批判。 8．文中“天空”有着丰富的象征意义，请结合小说简要分析。 9．小说所写的生活是真实的，同时又是理想化了的，是一种理想化了的现实。请结合小说内容，谈谈你对“理想化的现实”的理解。 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 人心有所蔽，有所通。所蔽者，暗处也；所通者，明处也。就其明处而告之，则易也。自古能谏其君，未有不因其所明者也。张子房之于汉是也。高祖以戚姬故将易太子，是其所蔽也……四老人者，高祖素知其贤而重之，此其不蔽之明心，故因其所明而及其事，则悟之如反手。且四老人之力，孰与子房、周昌、叔孙通，然不从彼而从此者，就其蔽与就其明之异耳。 （选自邵博《闻见后录·卷五》，有删改） 材料二： 或问：高帝从谏如顺流，至欲易太子，何谏者之不入欤？曰：帝王正心之学不明久矣。仲虺诰成汤曰：“以义制事，以礼制心，垂裕后昆①。”所谓制心者，明天理以遏人欲，使心有所制而不敢肆也。高帝诛秦蹙②项，功轶千古，而困于一女子之娱，欲以孽代适，大功易立而本心难保，人欲易流而天理难持。一念之敬，肆天下安危存亡之大几也。张良、叔孙通从容启沃，不务格非心于未萌，攻邪心于未纵，而力争于已然，难矣！然而高帝之心不尽蔽也。张良招四老人，帝幡然而改，创业垂统之初，幸而无失，虽不能正其心，而本心之明犹在也。唐太宗之英武而废立之际几不能自决是又在高帝下矣。 （选自王应麟《通鉴答问·欲易太子》，有删改） 材料三： 战国谋臣，皆苟焉一时耳。至汉张良始多善谋。然封信、越③以分地，所能助帝灭楚者此谋，而杀信、越者亦此谋。召四皓④以辅太子，所能护惠帝者此谋，而杀戚夫人者亦此谋。大抵机动于此，功成于彼，成其一必不能保其二。 （选自黄震《黄氏日抄·新序》，有删改） [注]①后昆：子孙后代。②蹙：逼迫，削弱。③信、越：韩信、彭越，刘邦曾分别封二人为楚王、梁王。④四皓：商山四皓，即材料一与材料二的“四老人”。 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 唐太宗之英A武B而C废D立之际E几不能自F决G是又在H高帝下矣。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“孰与子房”，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“吾与点也”两句中的“与”意思不同。 B．幸，幸好，幸亏，与《鸿门宴》“妇女无所幸”中的“幸”意思不同。 C．犹，还，仍旧，与《烛之武退秦师》“犹不如人”中的“犹”意思相同。 D．辅，帮助，辅佐，与《齐桓晋文之事》“愿夫子辅吾志”中的“辅”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（   ） A．刘邦因宠妾戚姬，想要更换太子，刘邦一直敬重的四位贤能老人向他进谏，他听从了四位老人的建议。 B．仲虺曾经告诫成汤，要用道义来裁断事情，用礼来约束内心，这样可以为后代留下福泽，造福后代发展。 C．刘邦灭秦败项，功高千古，张良和叔孙通在更换太子一事还没有眉目的时候就努力向刘邦提意见，必然失败。 D．给韩信、彭越封王分地，然后让他们帮助汉高祖击败楚国以及后来诛杀韩信、彭越，这都是张良的计谋。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自古能谏其君，未有不因其所明者也。张子房之于汉是也。 （2）大抵机动于此，功成于彼，成其一必不能保其二。 14．苏轼曾说，古代的豪杰，必然有过人之处。材料中张良有哪些过人之处？请简要概括。 古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 西涧种柳   韦应物 宰邑乖所愿，黾勉①愧昔人。 聊将休暇日，种柳西涧滨。 置锸②息微倦，临流睇归云。 封壤自人力，生条在阳春。 成阴岂自取，为茂属他辰。 延咏留佳赏，山水变夕曛。 [注]①黾勉：勉励，尽力。②锸：一种掘土的工具。 15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ） A．能够治理一方是诗人的心愿，诗人勉励自己，要尽力而为，不愧对前人。 B．诗人闲暇之余前往西涧种柳，与黄庭坚《登快阁》“了却公家事”有相似之处。 C．种柳过程中，诗人放下掘土的工具，稍作休息以缓解疲倦，临溪凝视着归云。 D．末句以黄昏暮色收束全诗，既营造了宁静氛围，又暗含对时光流逝的惆怅。 16．诗中“封壤自人力，生条在阳春。成阴岂自取，为茂属他辰”蕴含着怎样的哲理？请结合诗句简要分析。 名篇名句默写 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）浙江文旅为了吸引游客，选用李白《梦游天姥吟留别》中的“ ， ”两句，配在天姥山直上云霄、遮天蔽日的图片旁，以吸引更多游客参与登山活动。 （2）柳宗元《种树郭橐驼传》中的“ ， ”两句，描写官府差役到村里召民集会的情景，把俗吏来乡、鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。 （3）古诗中常通过“人生短暂”与“自然永恒”的对比寄寓感慨，如“ ， ”两句。 2、 语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。 法国、德国、意大利等国家设立20多个展台，29家国际出版机构参展……日前，第三十届北京国际图书博览会举办，大量精彩的外文版图书与中国读者见面，让人 A 。而中国展商带来的优秀作品，也吸引了外国出版机构和读者的关注。以书为媒、以文会友，展现了世界文明交流互鉴的喜人面貌。 ①且看塞纳河畔，②《论语导读》法文版传播了广泛的儒家关于国家建设的哲学基础和道德理想，③伏尔泰等思想家从中找寻孔子，④影响了启蒙运动；⑤伏尔加河滨，⑥体现中国人浪漫情调的《诗经》《楚辞》广受青睐。同时，巴尔扎克、雨果、大小仲马，歌德、席勒、海涅，普希金、托尔斯泰、屠格涅夫等名家，都是中国读者 B 的作家。跨越时空相互阅读，彼此熟悉，为人类文明提供了丰厚滋养，贡献了华彩篇章。 近年来，世界更希望了解中国人民的生活变迁和心灵世界，中国优秀当代作品纷纷走出国门，那如何把“畅销”变“常销”，展现可信、可爱、可敬的中国形象？ （甲）。对大多数读者来说，好看是深度阅读的重要条件。面对跨文化语境，更需精彩和流畅的故事成就吸睛之作。其次，始于故事而不能止于故事。各国人民的处境和命运 C ，但对美好生活的不懈追求、为改变命运的不懈奋斗是一致的，也是最容易引起共鸣的。与此同时，以中国式答案回应世界性问题。比如科幻小说《三体》进行了关于人类命运与未来的深刻反思中华优秀传统文化则赋予其独特的感染力，呈现出中国式的英雄主义精神。 以文化人，更能凝结心灵；以艺通心，（乙）。当今世界，很多地方都有来自中国的“好声音”。期待“走出去”的中国书单更加丰富，塑造更多为世界所认知的中华文化形象，为推动构建人类命运共同体谱写新篇章。 18．请在文中画横线处填入恰当的成语。 19．材料中标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21．文中“畅销”处的引号与“好声音”处的引号作用是否相同？请谈谈你的看法。 22．请以“‘走出去’的中国书单”为主语，简要概括材料的主要内容，要求使用包含递进关系的句子，不超过100个字。 六、作文 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 近年来，有些流行歌曲借鉴古诗词，创造出了别具特色的古风歌曲。有的人认为，古风歌曲是对传统文化的创新性改编，有利于弘扬优秀传统文化。但也有人认为，古诗词在古风歌曲中有滥用问题，这反而使优秀传统文化流于浅俗。 这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025-2026学年度高三上学期8月周考（第一次） 语文参考答案 1． B 2． C 3．C 4．第一处，通过窦娥受刑时的血泪控诉，直观表现其肉体痛苦与精神冤屈，强化悲剧感染力。第二处，表现窦娥为了救婆婆而自我牺牲的崇高精神，使悲剧精神得到升华。 5． ①力的支点：冤屈与反抗。三桩誓愿的支点是窦娥的冤屈与她对天地的控诉。她以誓愿的形式将个人悲剧上升至对天地不公的质问，形成戏剧冲突的核心支撑点。   ②力的方向：从隐忍到爆发。窦娥从被动承受（屈招救婆）转向主动抗争（誓愿申冤），力的方向由内敛变为外放，强化了戏剧冲突的张力。   ③力的强度：超现实的震撼。血溅白练、六月飞雪、亢旱三年，以违背自然规律的方式展现冤情，使戏剧力度达到极致。这种超现实的表达，不仅冲击观众感官，更引发深层的情感共鸣与道德反思。   ④力的对抗：柔弱迸发悲剧美。窦娥的柔弱之力在反复压迫下并未被摧毁，而是通过誓愿迸发出惊人的精神力量。这种“以弱抗强”的对抗，使悲剧冲突更具震撼力，凸显了悲剧美的升华。 【导语】材料一聚焦窦娥“自我牺牲意志”的崇高性，通过屈招、誓愿等情节，展现个体抗争与人格升华，强调社会不公引发的精神觉醒。材料二以“力学结构”论戏剧冲突，柔弱之力（窦娥）在反复威压下迸发悲壮能量，三桩誓愿形成“支点”，将物理暴力转化为审美震撼。二者共同揭示：经典悲剧需兼具人性深度与艺术力度。 1．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 A.“公然行贿桃杌”错误。根据材料一“虽然剧本没有指明桃杌和张驴儿之间的默契关系……这是他不分青红皂白偏向张驴儿的内在原因”可知，原文并未提到张驴儿公然行贿桃杌，只是暗示桃杌因贪财而偏向张驴儿。 C.“两者相比较而言，力度感知比真实感知更为重要”错误。根据材料二“仅次于真实感的，是对力度的感知”“都是以真实感知和力度感知为底线的”可知，真实感是首要的，力度感知次之，但并未比较二者重要性。 D.“无须过多处理便能产生最佳的戏剧效果”错误。根据材料二“生活中本有各种力的组合，但大多处于抵牾、杂乱、耗散状态，戏剧对它们进行选择和重新组合，使舞台上出现一种足以使观众陡然醒目、感奋、震动的力量”可知，原文提到生活中的“力”大多处于抵牾、杂乱、耗散状态，需要戏剧进行选择和重新组合才能获得最佳效果。 故选B。 2．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 A.“蔡婆竭力辩称自己的无辜”错误。根据材料一“这软弱可怜的婆子尽管在审案过程中被吓得一言不发”可知，蔡婆在审案过程中被吓得一言不发，没有竭力辩称自己的无辜。 B.“最终被冤枉致死”错误。哈姆莱特是在与雷欧提斯的决斗中，被涂毒的剑伤到去世的。 D.“戏剧力度的支点必然是固定的”错误。根据材料二“这种支点，可以是固定的，也可以是移动的”可知，原文提到戏剧力度的支点可以是固定的，也可以是移动的。 故选C。 3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 “悲剧效果”是指观众在观赏悲剧艺术（如戏剧、电影）时，由主人公的悲惨遭遇引发的情感转化过程，最终实现心理净化与精神升华。 A.赵五娘吃糠、婆婆愧疚离世等情节有悲情色彩，使观众产生强烈的哀伤。 B.唐玄宗与杨贵妃相爱，但皇权、政治和命运使他们无法相守，杨贵妃的死亡，使观众产生强烈的悲悯之情。 C.《小兵张嘎》的情节是积极向上的，无法产生出悲剧效果。 D.杰克与露丝冲破阶层阻隔相爱，但最终因船难，杰克牺牲自己救下露丝。灾难突袭，美好爱情被无情摧毁，使观众产生强烈共情和哀伤。 故选C。 4．本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 ①材料一提到窦娥遭受“一杖下，一道血，一层皮”的非刑拷打，而《采茶歌》的唱词直接呈现了她肉体上的痛苦，“打的我肉都飞，血淋漓”，还展示了她精神上的冤屈，“腹中冤枉有谁知”。这一引用直接展示出窦娥的痛苦和冤屈，使读者直观感受到窦娥的无辜受刑，增强悲剧感染力。 ②材料一强调窦娥的屈招是出于对婆婆的保护，“休打我婆婆”，“为了救年老的婆婆”，她本人是“宁折不弯的”。材料一引用王国维的观点，认为窦娥的悲剧不仅因恶人陷害，更因她“出于主人翁之意志”选择牺牲。第二处引用的台词直接展现她主动承担罪责的瞬间，表现自我牺牲的崇高精神，让该剧的“悲剧精神得到了进一步的升华”，深化主题。 5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①力的支点。材料一指出窦娥已经认识到自己的不幸是“这个不公正的社会造成的”，她对“主宰一切的天地鬼神产生了怀疑”，质问“天地的不分好歹和错勘贤愚”。材料二指出《窦娥冤》的力学结构，“是狂暴的外力对于一种柔弱之力的反复威压”；且“全部力学运动结构，都需要寻求支点”，“支点”是戏剧冲突的“核心支撑”，三桩誓愿的支点是窦娥的冤屈与她对天地的控诉。 ②力的方向。材料二指出舞台力度“能够找到它的作用点、它的方向”。材料一中窦娥“屈招”，是“为了救年老的婆婆”，在临刑前发出“三桩誓愿”，“将剧场的悲剧气氛推向了高潮”。窦娥从“屈招救婆”到“三桩誓愿”的行为转变就是戏剧找到了“它的作用点、它的方向”，是被动到主动的转变，从最初的默默忍受到最后的直接爆发，“显示出了撞击的力量，并在撞击中迸发出悲剧美的火花”。 ③力的强度。《窦娥冤》对各种力进行选择和重新组合，“使舞台上出现一种足以使观众陡然醒目、感奋、震动的力量”。窦娥临刑前发出三桩誓愿，“血溅白练”是个人清白的强度呈现，“六月飞雪”是天地感应的强度升级，“亢旱三年”是社会批判的强度巅峰。这些超自然现象，“呈现为类似于物理学上的'张力结构'”，获得最佳效果，引发观众深思。 ④力的对抗。材料二指出《窦娥冤》的力学结构，“是狂暴的外力对于一种柔弱之力的反复威压”，但是窦娥并未屈服，她虽弱，但主动抗强，她的柔弱“显示出了撞击的力量，并在撞击中迸发出悲剧美的火花”。材料一中窦娥临刑前发出的“三桩誓愿”，“将剧场的悲剧气氛推向了高潮”，这“是窦娥人格胜利、精神不死的自由歌唱”。 6． C 7．D 8．①天空象征自由，放飞小鸟到天空象征着孩子对冲破禁锢的渴望。 ②天空象征外部的世界，在天井、圆井中观察到的天空形态不一，象征着孩子对世界形态的探索。 ③天空象征希望和梦想，孩子对天空的仰望象征着对希望与梦想的追求。 ④天空象征着自然，母亲在楼顶天空下的放松象征了自然对人心灵的慰藉。 9．①小说里写的生活是实实在在的，能让人感受到日子的琐碎、压抑甚至艰难，比如小孩被困在狭窄的空间里、母亲家务缠身、鸟儿受伤飞不出去等。 ②但又在这些真实的细节里，有一些理想化和诗意的内容，比如小孩让鸟儿替自己看外面的天空，母亲在楼顶听风声、鸟叫等。 ③小说中理想化的现实源自作者对现实的深入观察和思考，体现了规则与自由的碰撞融合。 【导语】这篇小说以孩童视角展开，通过细腻的感官描写构建了一个充满隐喻的童话世界。文中“天井”与“圆井”形成空间嵌套，象征认知的局限与突破；受伤的飞鸟既是童真的投射，也暗示着成长困境。母亲形象通过晾衣竿的弯曲轨迹，巧妙呈现岁月流逝。作者将日常场景诗化处理，展现了文学对生活本质的提纯与重构。 6．本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析与鉴赏能力。 C.“预示着孩子永远走不出这一方狭小的世界”错误。小鸟飞不出天井更多象征儿童探索外部世界的阻力，但孩子放飞小鸟、对天空形状的思考、母亲归家等情节，暗示希望与认知的突破，所以并非预示“永远走不出狭小世界”。 故选C。 7．本题考查学生理解和赏析文中重点语句的能力。 D.“对社会压迫女性的批判”错误。“永不知疲倦的时钟”主要比喻母亲日复一日的辛劳，隐含对其坚韧的赞美，但“社会压迫女性”属过度解读，文中无批判社会的直接依据。 故选D。 8．本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。 ①文中孩子生活在被房子与天井禁锢的空间里，他本想走出这个空间来到广阔天地，但因害怕迷路只能止步于天井，而天空对于被困在狭小空间的孩子来说，代表着广阔无垠、不受束缚的自由世界。孩子放飞受伤的鸟儿，希望鸟儿能飞出天井，替自己看看从空中俯瞰这座房子时的样子，这其实是孩子内心渴望冲破禁锢的一种投射。所以天空在这里象征着自由，放飞小鸟到天空这一行为象征着孩子对冲破禁锢的渴望。 ②孩子“走到大门边”，看到“大门外是一方天井，天空只有天井那么大”；不过假如能从天井中的圆井下抬头看，“看到的又是圆形的天空”。而孩子只能看到被切割成方形的天空，看不到天空之外以及天空的另一种或另几种形状。此处孩子通过不同的视角观察天空，试图理解天空的不同形态，这一过程实际上是他对外部世界形态的探索。他想知道世界究竟是什么样子的，不同地方看到的天空有何不同。所以天空在这里象征着外部的世界，孩子观察天空形态的过程象征着他对世界形态的探索。 ③孩子生活在相对封闭、受限的环境中，他的生活空间有限，活动也受到诸多限制。在这种情况下，天空成为了孩子心中一个美好的向往。孩子渴望走出被禁锢的空间，来到广阔天地，这种对外面世界的向往其实就是对希望和梦想的追求。而天空作为广阔世界的代表，孩子对它的仰望就象征着对希望与梦想的追求。 ④母亲从外面回来后到楼顶晒衣服，“楼顶上的视野很开阔”，能看到“暂时裹住太阳的晨雾”，还能听到“风摇树、鸟啼鸣的声响”。母亲在楼顶上暂时卸下连轴转的手脚，“感受不到自身的重量”，“呼吸也变轻了许多”，“来自大自然的声音让她这座永不知疲倦的时钟暂时松动了紧绷的发条”。这表明母亲在楼顶的天空下，与自然亲密接触，得到了身心的放松。所以天空在这里象征着自然，母亲在楼顶天空下的放松象征了自然对人心灵的慰藉。 9．本题考查学生分析探究作品意蕴的能力。 ①小说中描述小孩本想走出被房子与天井禁锢的空间，来到广阔天地，却因害怕迷路而无法实现。这反映出小孩生活空间的受限，就如同现实生活中很多人被各种因素束缚，无法自由地追求自己想要的生活，体现了现实的压抑。母亲要进行一系列家务劳动，并且“母亲也只有在此刻才能偷得一寸闲”，说明母亲生活忙碌而疲惫，这也是现实生活中许多家庭主妇为家庭操劳者的真实写照，展现了生活的琐碎、艰难。那只翅膀受伤的鸟，即便小孩放飞它，它也在薄薄的晨雾中振不了翅，每次都离飞出天井差一点距离，最终掉进圆井里。象征着现实中那些受到身体或外界因素限制，无法自由发展、追求自由的人们，进一步体现了生活的无奈与艰难。 ②小孩放飞鸟儿，希望它替自己看看从空中俯瞰这座房子时的样子，想象着“一定是方中有圆，圆中寓方”，这种想法充满了童真与想象力，是小孩对外面广阔世界的向往与探索精神的体现，在现实生活的压抑中增添了一抹理想化的色彩，使小说具有了诗意。母亲在楼顶晒衣服时，会先把连轴转的手脚暂时卸下来，让它们回到身体各个部位，此时她几乎感受不到自身重量，呼吸变轻，还能听到来自大自然的“风摇树、鸟啼鸣的声响”，让母亲这座“永不知疲倦的时钟暂时松动了紧绷的发条”。描绘出母亲在忙碌生活中难得的片刻宁静与放松，通过感受大自然的声音，母亲获得了心灵的慰藉，是对现实生活中人们忙碌疲惫生活的一种理想化补充。 ③作者通过对日常生活中常见场景和人物状态的细致描写，展现出生活的真实面貌。同时，又融入了自己独特的思考和想象，赋予这些场景和人物以理想化的元素，使小说既真实又富有艺术感染力，体现了作者对现实生活的深入洞察和深刻思考。在小说中，小孩被房子和天井禁锢，母亲被家务束缚，鸟儿因受伤无法自由飞翔，这些都代表着生活中的规则和限制；而小孩放飞鸟儿追求外面世界的自由，母亲在楼顶享受片刻宁静感受大自然的美好，作者通过小说表达了在现实生活中，人们虽然受到各种规则的限制，但内心依然渴望自由，并且可以在有限的条件下寻找属于自己的那份自由和美好的思考。 10． BEG 11． C 12． C 13． （1）自古以来能劝谏君主的人，没有不借助君主所明白的事理去劝谏的。张子房对汉高祖（的劝谏）就是这样。 （2）大致上，在此处运用机变手段，成功却落在彼处，成就了其中一件事必然不能同时保全另一件事。 14．①洞察人心，善于把握君主心理，请商山四皓劝谏刘邦。②足智多谋，多次出谋划策，取得成功。 【导语】这三则材料围绕刘邦易太子事件展开，从不同角度探讨进谏艺术、帝王心术与谋臣策略。材料一强调“因其所明”的劝谏智慧；材料二剖析帝王“正心之学”的重要性；材料三则反思张良谋略的双刃剑效应。共同构成对权力决策、人性弱点的多维透视，展现传统政治智慧中的辩证思维。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：唐太宗英明神武，但在废立太子的时候，几乎不能自己决断，这又在汉高祖之下了。 “英武”是一个词，中间不能断开，“而”表转折，故B处断开，强调前后的对比反差； “（而）废立之际”是时间状语，单独断开，表强调，故E处断开； “是又在高帝下矣”为判断句，其前断开，故G处断开。 故选BEG。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。和，同/赞成。句意：与张子房、周昌、叔孙通相比。/我赞成曾点的观点。 B.正确。幸好/君主宠爱女子。句意：幸好没有失误。/也不宠幸妇女。 C.错误。意思不同，还，仍旧/尚且。句意：但他本心的明达还在。/尚且不如别人。 D.正确。句意：招来商山四皓辅佐太子。/希望先生您帮助我（实现）我的志愿。 故选C。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“张良和叔孙通在更换太子一事还没有眉目的时候就努力向刘邦提意见，必然失败”错误，原文是“张良、叔孙通从容启沃，不务格非心于未萌，攻邪心于未纵，而力争于已然，难矣”，可知，张良和叔孙通是在“欲易太子”事情已经发生的情况下努力向刘邦进谏，“必然失败”也不准确。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“因”，借助；“所明者”，所明白的事理。 （2）“大抵”，大致上；第一个“成”，成功；第二个“成”，成就。 14．本题考查学生分析人物形象的能力。 ①由材料一“自古能谏其君，未有不因其所明者也”和“四老人者，高祖素知其贤而重之，此其不蔽之明心”可知，张良深谙刘邦敬重贤者的心理，特意请来刘邦素来敬重的商山四皓辅佐太子，从而成功劝阻废立之事。 ②由材料三“至汉张良始多善谋”“封信、越以分地”“助帝灭楚”和“召四皓以辅太子”“杀戚夫人者亦此谋”等可知，张良的谋略既能助刘邦夺取天下（如分封韩信、彭越灭楚），又能稳定政权（如保全太子刘盈），可见其足智多谋，多次出谋划策，取得成功。 参考译文： 材料一： 人的内心有被蒙蔽的地方，也有通晓的地方。被蒙蔽的地方，是处于暗处；通达的地方，是处于明处。就着君主通晓之处告知他，就容易成功。自古以来能劝谏君主的人，没有不借助君主所明白的事理去劝谏的。张子房对汉高祖（的劝谏）就是这样。汉高祖因为戚姬的缘故，打算更换太子，这就是他被蒙蔽的地方……商山四皓这四个人，汉高祖向来知道他们贤能并且敬重他们，这就是他没有被蒙蔽的明达之处，所以借助他明了的这一点进而谈及更换太子之事，那么让他醒悟过来就易如反掌。况且商山四皓的影响力，与张子房、周昌、叔孙通相比，谁更大呢? 然而汉高祖不听从张子房、周昌、叔孙通等人的劝谏却听从商山四皓的，这就是就着他被蒙蔽之处和就着他通晓（通达）之处进谏的差异罢了。 材料二： 有人问：汉高祖听从劝谏就像顺流而下（一样容易），到了打算更换太子的时候，为什么劝谏的话却听不进去呢？回答说：帝王端正内心的学问已经很久不被明白了。仲虺告诫成汤说：“用道义来裁断事情，用礼法来克制内心，这样才能为后代留下宽裕的福泽。”这里所说的克制内心，就是彰明天理来遏制人欲，使内心有所克制而不敢放纵。汉高祖诛灭秦朝，打败项羽，功绩超越千古，却被困于一个女子的欢娱中，想要用庶子取代嫡子，大功容易建立但本心难以保全，人欲容易放纵而天理难以坚守。一个念头的放纵，就关乎天下安危存亡的重大契机。张良、叔孙通等人从容地开导启发，不致力于在错误的念头萌发之前去纠正他的内心，不在邪恶的心思放纵之前去抨击，却在事情已然发生时去极力劝谏，这就很难成功了！然而汉高祖的心并没有完全被蒙蔽。张良招来商山四皓，汉高祖就迅速改变主意，在开创基业传承帝统的初期，幸好没有失误，虽然不能端正他的内心，但他本心的明达还在。唐太宗英明神武，但在废立太子的时候，几乎不能自己决断，这又在汉高祖之下了。 材料三： 战国时期的谋臣，都只是苟且一时罢了。到了汉朝张良才多有好的谋略。然而他建议封给韩信、彭越土地，能够帮助汉高祖灭掉楚国的是这些谋略，谋划着杀掉韩信、彭越的也是这些谋略。招来商山四皓辅佐太子，能够保护惠帝的是这些谋略，谋划着杀掉戚夫人的也是这些谋略。大致上，在此处运用机变手段，成功却落在彼处，成就了其中一件事必然不能同时保全另一件事。 15． A 16．①“封壤自人力”意为封土需要靠人力完成，强调人的努力是成事的基础。②“生条在阳春”意为柳树在春天长出新的枝条，指出外部条件的重要性，即成功离不开适宜的环境与时机。③“成阴岂自取，为茂属他辰”意为此时栽种柳树不是为了荫庇自己，柳树在将来才能繁茂成荫，强调要用长远眼光看待付出与收获，不急功近利。 【导语】韦应物《西涧种柳》以简淡笔墨勾勒宦情野趣，通过种柳细节展现仕隐之思。“封壤人力”四句揭示自然规律与人为努力的辩证关系，末句“山水变夕曛”以景结情，将田园劳作升华为生命哲思，体现中唐文人特有的内省气质。 15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“能够治理一方是诗人的心愿……不愧对前人”错误，原文首联“宰邑乖所愿，黾勉愧昔人”中“乖所愿”意为“违背心愿”，即诗人担任县令并非本意，与“能够治理一方是诗人的心愿”表述相反。“黾勉”指尽力，却仍对古代的贤达之士深感愧疚。 故选A。 16．本题考查学生理解诗句分析作者观点态度的能力。 ①“封壤自人力”中“封壤”指培土栽种，诗句明确指出“自人力”，即树木的栽种需依靠人的辛勤劳作，如诗中诗人亲自动手种柳，正是以行动强调“人力”是成事的前提。 ②“生条在阳春”中“生条”指柳枝生长，“阳春”象征温暖的春日时机。诗句表明，即便有人力耕耘，若没有春天的气候条件，柳树也无法抽条生长，这暗示了环境、时机等客观条件对事物发展的制约作用，强调成功需“人力”与“时机”相辅相成。 ③“成阴岂自取，为茂属他辰”中“成阴”“为茂”指柳树成荫繁茂，但“岂自取”“属他辰”表明，此刻种柳并非为了自己当下享受荫蔽，而是期待它在未来（“他辰”）枝繁叶茂。这蕴含着“付出与收获未必同步”的哲理，告诫人们不应急功近利，而需以长远视角看待努力的价值。 17． （1）天姥连天向天横 势拔五岳掩赤城 （2）鸣鼓而聚之 击木而召之 （3）哀吾生之须臾 羡长江之无穷（今人不见古时月，今月曾经照古人） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：横、掩、须臾、羡。 18． A：目不暇接    B：耳熟能详    C：千差万别 19．②《论语导读》法文版广泛传播了儒家关于国家建设的哲学基础和道德理想     ③伏尔泰等思想家从中找寻孔子的智慧 20. 甲：首先需要故事好看    乙：更易沟通世界 21．作用不同。“畅销”处的引号作用为突出强调，而“好声音”处的引号为特殊含义。 22．“走出去”的中国书单在第三十届北京国际图书博览会上大放异彩，不仅吸引了外国读者的关注，还通过精彩的故事和深刻的文化内涵，推动了中华文化更好地走向世界。 【解析】18．本题考查学生正确使用词语（成语）的能力。 A：根据前文“20多个展台，29家国际出版机构参展”“大量精彩的外文版图书”可知此次书展参加的国家多，书籍数量巨大，让人看不过来，故可填“目不暇接”。目不暇接：形容东西太多，眼睛看不过来。 B：根据列举的名人“巴尔扎克、雨果……等名家”，这些名家都是中国人很熟悉的作家，故可填“耳熟能详”。耳熟能详：耳朵听得多了，熟悉得能详尽地说出来。 C：根据后文“但对美好生活的不懈追求、为改变命运的不懈奋斗是一致的”，“但”表转折，可知前文“各国人民的处境和命运”应是“不一致”的，而且是差不多，种类多，故可填“千差万别”。千差万别：形容种类多，差别大。 19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句“传播了广泛的……哲学基础和道德理想”错误，语序不当。“广泛”不能修饰“哲学基础和道德理想”，应提到前面作状语，修饰“传播”，故修改为“《论语导读》法文版广泛传播了儒家关于国家建设的哲学基础和道德理想”。 ③句“找寻孔子”错误，动宾搭配不当。伏尔泰等思想家从《论语导读》中只能找寻“孔子的智慧”，故修改为“伏尔泰等思想家从中找寻孔子的智慧”。 20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲：根据前文“中国优秀当代作品纷纷走出国门，那如何把‘畅销’变‘常销’可知，本段论述的是把作品从“畅销”到“常销”的条件，根据后文“好看是深度阅读的重要条件”，可知“故事好看”是首要原因，且根据后文“其次”“与此同时”可知，故该处可填“首先需要故事好看”； 乙：根据“以艺通心”“当今世界，很多地方都有来自中国的‘好声音’”，可知我们可以通过艺术更易与世界沟通，且应与“更能凝结心灵”的结构相同，故该处可填“更易沟通世界”。 21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 “畅销”的引号作用为强调，强调“中国优秀当代作品纷纷走出国门”的现状。 “好声音”的引号作用为特殊含义，“好声音”原指好听的声音，这里指中国优秀的文化。 22．本题考查学生概括要点、选用句式的能力。 首先根据原文“中国展商带来的优秀作品，也吸引了外国出版机构和读者的关注”可知，“走出去”的中国书单在第三十届北京国际图书博览会上大放异彩，吸引了外国读者的关注； 其次，根据“《论语导读》……伏尔泰等思想家从中找寻孔子，中国人浪漫情调的《诗经》《楚辞》广受青睐”可知中国书单有精彩的故事和深刻的文化内涵； 然后根据“塑造更多为世界所认知的中华文化形象，为推动构建人类命运共同体谱写新篇章”可知中国书单推动了中国文化更好地走向世界。 根据内容可知“吸引外国读者关注”与“推动中国文化更好地走向世界”存在递进关系，可用递进关系的关联词将其连接起来，即：“‘走出去的中国书单在第三十届北京国际图书博览会上大放异彩，不仅吸引了外国读者的关注，还通过精彩的故事和深刻的文化内涵，推动了中华文化更好地走向世界。” 23．略 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料围绕古风歌曲对古诗词的借鉴展开，呈现出两种对立观点。肯定者认为古风歌曲是对传统文化的创新性改编，具有积极的时代意义。在当今流行文化占据主导的时代背景下，古风歌曲作为一种新兴的文化形式，将古诗词与现代音乐巧妙融合，为传统文化的传播开辟了新路径。比如胡夏、郁可唯演唱的《知否知否》，其歌词改编自李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》。歌曲以婉约的曲调搭配朗朗上口的歌词，把李清照笔下的惜花伤春之情，用现代音乐的方式演绎出来，让更多年轻人对这首宋词产生兴趣，进而去了解李清照的其他作品以及宋代婉约词派的风格特点。这种创新的传承方式，不仅丰富了流行音乐的内涵，也让传统文化在现代社会中焕发出新的生机，拉近了传统文化与当代人的距离，激发了大众对传统文化的热爱和传承意识。质疑者指出古诗词在古风歌曲中存在滥用问题，这会导致优秀传统文化流于浅俗。一些古风歌曲为了营造所谓的“古风”氛围，只是机械地堆砌古诗词中的词汇和典故，却缺乏对古诗词内在精神和文化价值的深入挖掘与理解。像电视剧《清平乐》的片尾曲《寻光》，歌词多处化用宋词，却因拼凑痕迹过重，被部分网友吐槽“滥用典故”“词不达意”。这种做法使得歌曲只是徒具古风的形式，无法真正传递出古诗词的韵味和文化精髓，反而让听众对传统文化产生误解，认为传统文化晦涩难懂、空洞无物，损害了传统文化的严肃性和艺术性，不利于传统文化的传承与发展。这两种观点反映出在传统文化现代化转型过程中，创新与坚守之间的矛盾。我们需要辩证地看待古风歌曲对古诗词的借鉴，既要鼓励通过创新的方式让传统文化融入现代生活，又要警惕在创新过程中丢失传统文化的核心价值，努力在二者之间找到平衡，让古风歌曲成为传承和弘扬优秀传统文化的优质载体，使其在新时代绽放出独特的光彩 。 写作时，文章开篇可先列举一些广为人知的古风歌曲，引出材料中关于古风歌曲与古诗词关系的争议话题，激发读者兴趣。接着分别阐述两种观点的合理性，分析古风歌曲在传播传统文化方面的积极意义，如通过优美旋律和流行元素让古诗词更易被接受，结合具体歌曲案例进行说明；同时深入剖析古诗词滥用使传统文化浅俗化的表现和危害，从歌曲创作质量、文化传承效果等角度展开。然后运用辩证思维，探讨如何解决古风歌曲发展中存在的问题，提出在创新时应遵循的原则，如尊重古诗词原意、深入挖掘文化内涵、注重艺术表达等。再联系时代背景，说明在文化多元化、全球化的今天，优秀传统文化传承创新的重要性和紧迫性。最后总结全文，强调要理性看待古风歌曲对古诗词的借鉴，在传承与创新中推动传统文化的发展，让其在新时代绽放光彩。 立意： 1.古风新韵，奏响文化传承乐章。 2.莫让“古风”成“浅风”，守护诗词真意。 3.于古风歌曲创新中，守护传统文化的灵魂。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$