精品解析：江苏省无锡市锡山高级中学等三校2024-2025学年高二下学期5月月考语文试题

高二语文三校联考试题 2025.5.22 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 专业分工是现代社会的一大特征。表现在媒体中，就是越来越多的媒体以强大的专家学者队伍为后盾，甚至直接把专家学者推上前台，以示自己的“知识正确”。我本人也属于专家党的一员，爱掺和媒体的分析报道评论，也极爱向媒体推荐作者：某专家适合分析交通问题，某学者对信仰有研究，某人评论读经现象最好；我自己以身作则，常在媒体邀约文章时，会断然推辞：高考问题没研究过，科技政策不属于我的关注范围，足球我不懂，等等。 这是一个专家学者的时代。借助于专家学者的分析，借助于他们对信息背景的解释，人们可以做出自己的选择，得出自己的结论。在此时，在社会大量而分散的信息和重大的事件面前，大众显得是无知的、盲目的。简单地说，此时专家学者的判断就成了人们的选择。马克思说过一句名言，对于没有音乐听力的耳朵来说，最美的音乐都没有意义。专家学者就是人民大众的听力。 当代中国人确实对专家学者抱持着相当大的尊重和敬意。人们期待他们能够在复杂的现代社会里学有所用，学以致用，能够指导人们的生活，能够推动社会的进步繁荣。因为人们承认自己的有限性、自己的局限甚至自己的无知，人们愿意把衣食住行乃至社会重大命题等等交给专家处理。人们觉得，面对历史演进至今的人类生活，离开专家学者的引导，人们将无所适从。专家指导我们如何吃饭、穿衣，如何面对日益污染的食品，如何选择五花八门的房屋装修，如何看球赛，如何理解巴以冲突，如何看待美国民主的危机，如何想象俄罗斯的恐怖事件；甚至由于历史感的丧失，专家学者告诉我们一个无处不在的有着“潜规则”的历史，给我们解释一个戏说前朝或走向共和的正剧的历史。所有现代人类经验的一切，需要专家学者的介入。 专家学者的众声喧哗因此成就了转型时代的“公共空间”。但由于我国转型期的漫长复杂，这个“公共空间”是异常特殊的。最重要者，莫过于它的公共性是可疑的，是断裂的。社会空间的脆弱，媒体的共谋或势利，专家的非人民性、非现代性或非人性，使得专家也会失语。一批专家的登场是以另外一批专家的失语为代价的，公共空间的热闹也常会带来寂静的冷场。当经济学帝国主义垄断这一空间时，人文学者不仅失语，而且失落；当法学政治学话语显露霸权底气时，经济专家们也陷入沉默之中；民族主义话语高涨时，无人撄其锋锐，多作壁上观；当文化保守主义登场独唱时，无人喝彩；宪政派话语争雄时，无人表态。虽然，这种沉默多是短暂的现象，转型期的人人腹诽，常在沉默失语过后，争先恐后地抢身而上，以示自己有知有势有权，以显示自己是聪明的、“政治正确”的、有头有脸的、真理正义在握的。因此，在这个所谓的“公共空间”里，不仅一人开口，万人噤声，还有着众声喧嚣，还有着运动民众之后的疲软。 我要说的是，一方面我们要重视专家话语，另一方面不可妄自菲薄，因为我们对生活的经验感受是别人替代不了的，也是专家话语不能置换的。在今天这样一个大众传媒时代，用得上康有为的话：“人人有议之权，人人有救之责。” （选自余世存《媒体中的专家话语》） 材料二： 索维尔在《知识分子与社会》一书中将现代社会中的知识产业链，总结为“从中心到边缘”的“生产—扩散—消费”模式。 首先，知识生产的最上游，或者说源头，是“核心厂商”，毫无疑问，是那些具有原创性的“观念的奠基者”。 比如，自然科学领域，是牛顿的经典力学、达尔文的进化理论、爱因斯坦的相对论，等等。 在社会科学领域，是休谟、康德、叔本华等哲学家，以及洛克、孟德斯鸠、亚当·斯密、柏克、马克思、韦伯、米塞斯、凯恩斯、哈耶克、罗尔斯、诺齐克等思想家。 其次，是围绕在知识生产核心的外围人士，他们的角色，是衍生、使用和传播这些理念。 这些人包括学者、教师、记者、（自）媒体人、出版人、评论家、公共知识分子，等等。他们是知识产业链的“批发商”“零售商”，他们从知识生产的上游，也就是“核心厂商”那里“进货”，然后通过不同程度的加工、包装、营销，把这些核心知识重新生产一遍，然后在市场上“出售”。 最后，就是知识产品的消费者，从政治家等各界名人——比如，撒切尔夫人是哈耶克的忠实粉丝，而里根则是罗素·柯克《保守主义的精神》的忠实用户，到每一个普通人。 当然，知识产品最主要的消费者，还是普通人。比如过去的报纸、杂志、图书的读者，今天线上付费课程的订阅用户、自媒体文章的读者、知识视频的观看者等等。可以说，在知识大爆炸、信息大爆炸的今天，几乎人人都是知识的消费者。 比获取知识更重要的，是筛选掉错误的思想。 除了警惕劣质的“二手知识”，还要像识别食品中的三聚氰胺一样，对那些充斥着“圣化构想”的有毒知识，以及善于“辞令技巧”的知识分子保持警惕。否则，就可能成为受其毒害的“大头娃娃”而不自知。 （摘自“千字文华”微信公众号，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 现代社会中，媒体越来越多地以强大的专家学者队伍为后盾，将专家学者推上前台就能保证自身“知识正确”。 B. 在专家学者时代，大众在大量分散信息和重大事件面前无知盲目，只能依赖专家学者的判断做出选择。 C. 我国转型期的“公共空间”特殊，其公共性可疑、断裂，主要原因是专家的非人民性、非现代性或非人性。 D. 在现代社会的知识产业链模式中，普通人是知识产品最主要的消费者，几乎人人都是知识消费者。 2. 根据材料内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 材料一引用马克思的“音乐听力”比喻，旨在说明专家学者是大众认知的“媒介”，帮助人们选择信息。 B. 材料一作者作为专家党一员，在媒体邀约文章时会推辞自己不擅长领域，体现了专业分工的特点。 C. 材料一中“经济学帝国主义”“法学政治学话语霸权”等现象，体现了知识产业链中不同领域的竞争与失衡。 D. 索维尔的“知识产业链”理论认为，普通人作为消费者只需被动接受知识，无需参与生产。 3. 结合材料内容，下列选项中最能支持材料二观点的一项是（ ） A. 某知名专家在社交媒体上发表对某一社会热点问题独到见解，引发大量网友讨论和转发。 B. 某线上课程平台推出由名校教授主讲的历史文化课程，吸引众多付费用户订阅学习。 C. 某自媒体文章吸引流量，歪曲历史事实，传播错误知识，被平台及时下架处理。 D. 某学者在学术期刊上发表专业研究论文，为相关领域研究提供新的理论视角。 4. 材料一与材料二对“专家话语”的态度有何不同？请结合文本简要分析。 5. 对于大众传媒时代“喧哗”“失语”的现象，社会各界应当如何应对？请结合两则材料简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 奇死 莫言 成麻子带领鬼子兵轰炸完村里的草鞋窨子后，终于获得解放。他倚在一棵树上喘着气，听着从各家各户传来的哭声，腿自动地萎缩。他的背擦着柳树枯燥的皮，一滑到底。他忽然感觉到自己罪恶深重。村东头偏僻角落上那个数一数二的大窨子，每天夜里都聚着三十二十的男人，一边编草鞋，一边说笑。日本人往这个窨子里投进去四十多颗炸弹，爆炸过后，窨子就成了一个颓平的坟墓，只有一根支撑顶盖的柳木棍子从泥土中伸出来，像枪口一样指着红彤彤的天。 他挣扎着回到家里时，发现他漂亮的妻子和十三岁的女儿躺在院子里，肝肠涂了一地。他眼前乌黑，直挺挺地摔倒了。……他躺着，有时自觉死去了，有时又觉得还活着……他追赶着玫瑰色天空中漂游着的一大片圆圆的红云，妻子、女儿，村里许多熟悉的男女老幼，都站在上边。他在地上飞跑，仰着脸，追赶那片缓缓移动的云。云上的人都不理他，都对着他啐唾沫，连妻子女儿也对着他啐唾沫。他急急忙忙地辩解着，说自己给日本人带路是怎样万般无奈。可是那云里的唾沫更像雨点般落下。他眼见着云团越飞越高，终于变成一个血红的亮点……他醒过来后又开始寻找儿子，八岁的儿子头朝下脚朝上立在水瓮里，身体僵硬如一段棍棒。 成麻子把绳子拴在大门框上，挽出一个圆圆的圈套……一个小伙子高举一把腰刀，横着把绳子斩断。 一九四零年早春，天气异常寒冷。这时，成麻子已是胶高大队里有名的虎胆英雄。他不愿用枪，只愿用手榴弹，每次战斗，他都冲到最前边，把一枚枚木柄手榴弹闭着眼乱扔。距离敌人七八米远，他也敢扔手榴弹，而且从不弯腰躲避，说也奇怪，那些弹片像飞蝗一样从他身边飞过，却从没碰伤过他的肉体。 这天，大队长江小脚召开干部会议。一个书生气十足的中队长站起来：“我们是共产党，饿死不低头，冻死不弯腰，谁要认贼作父，丧失气节，我就和他刀枪相见！”脸色枯黄的干部也毫不示弱，说：“共产党就是要把人饿死冻死吗？共产党是最聪明的人，应该机动灵活，投降伪团长，是假投降。小忍为大谋，只有保存革命力量，才能赢得抗日战争的最后胜利！”成麻子说：“大队长，我有一条计可解决这问题。” 胶高大队采纳了成麻子的计策，趁着暗夜，偷走了村里断壁残墙上的一百多张狗皮，又盗走了有人藏在枯井里的几十支钢枪。他们四处打狗，补充了营养，恢复了体力，筹齐了避寒衣——每人一张狗皮。那年漫长寒冷的春天里，高密东北乡广阔的大地上，出现了一支身披狗皮的英雄部队，使鬼子尤其是使伪团闻狗叫而丧胆。 第一场战斗发生在古历二月初二，传说中龙抬头的日子。日头将落时，胶高大队离的村，村里有人曾看见过当时情景：在血红的暮色里，二百多个八路哈着腰出了村。他们每人披一张狗皮，狗毛朝外；狗尾巴拖在两腿间。成麻子披着一张黑狗皮，胸前挂一个布袋。布袋里装着二十八颗手榴弹。 他们潜入马店镇时，已是半夜，寒星满天，严霜遍地。为了行动方便，成麻子把挂在胸前的一袋手榴弹摘下来，摸出了一枚掖在腰里。他把手榴弹袋子递给一个身材高大的队员，说：“我在门口得手后，你快点送上来。”那队员点点头。 微弱的星光照耀着大地，日伪营房挂着十几盏马灯，院子里昏黄如傍晚。大门口游动着两个鬼魂般的伪军，影子长长地投在地上。从大门不远处修建炮楼的砖石堆后边，跳出了一只黑色的老狗，他颠颠地跑着；紧跟在他身后，又追出了一条白狗，一条花狗。他们撕咬着，翻滚着，趁着暗影，靠近了大门。在离大门只有十几步的一堆木料暗影里，三条狗咬成一团。远远地看，像三条狗在争夺着什么美味佳肴。 大队长江小脚在砖石堆后，满意地听着看着成麻子他们的精彩表演，不由想起成麻子刚参军时那副木讷懦弱的样子，那时候他动辄流泪抹鼻涕，像个老娘们。 成麻子他们在木料堆的暗影里耐心地撕咬着。一个伪军弯腰寻到一块砖石，用力投过去，怒骂一声：“这群瘟狗！” 成麻子摹仿出狗被击中的嗷嗷叫声。确实是惟妙惟肖，江大队长憋不住想笑。 伪军耐不住了，端着上着刺刀的步枪，小心翼翼地往木料堆旁走。狗撕咬得更加欢快。伪军走到离木料堆三五步远时，成麻子他们从地上飞一样腾起，兵营里马灯射出的昏黄光线照耀着他们的皮毛，好像三道闪电飞向两个伪军。两个伪军都像装满沙土的布袋沉甸甸地倒了。 成麻子在大门口接住了他那一袋子手榴弹，发疯地往瓦房扑去。他对准一个窗口，接二连三地投进去二十颗手榴弹，屋子里的爆炸声和受伤鬼子的惨叫声使他想起几年前日本鬼子往草鞋窨子里扔炸弹的情景。这类似的情景并没有使他体会到报仇雪恨的快感，反而有一线锐利的痛苦，像尖刀一样，在他心脏上划出一道深刻的裂痕。 这场战斗，是胶高大队组建以来最大的战斗、绝对辉煌的胜利。在这次战斗中立了大功的成麻子竟吊死在村头一棵柳树上。他穿着那张狗皮，从后边看，好像吊着一条狗；从前边看，吊着一个人。 （节选自《红高粱家族》，有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 成麻子为了保命出卖乡亲，可最终他也失去了他的家人，这给他留下了不可磨灭的创伤。 B. 成麻子战斗都不用枪，只用手榴弹，且每次都冲到最前面，因为此时的他已是个勇敢的战士。 C. 中队长和脸色枯黄的干部，他们的发言虽然有分歧，但他们抗战的目的是一致的。 D. 小说中成麻子复仇前后的心理变化，深刻体现了极端环境下人性的复杂和成长。 7. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏。不正确的一项是（ ） A. 小说综合运用了内心独白、动作暗示、梦境描写等手法细腻地刻画了成麻子复杂矛盾的心理。 B. 伪军投石怒骂，大队长忍不住想笑，这从侧面表现了战士们伪装狗的表演惟妙惟肖。 C. 成麻子献计偷狗皮，披狗皮骗伪军立功，披狗皮自杀，由此可见“狗皮”充当了小说的线索。 D. 成麻子没有体会到报仇的快感，反而有一线锐利的痛苦，这为结尾处的自杀作了铺垫，引发了读者思考。 8. “狗皮”是小说的重要物象，请结合文本分析其意蕴。 9. 同为战争题材，孙犁的《荷花淀》体现了一种清新明快的审美特征，而《奇死》展现出一种符合战争残酷性的凝重悲壮的特点。请结合两篇小说对上述观点作简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 程琳，字天球，永宁军博野人。举服勤辞学科，补泰宁军节度推官。时元昊反，犹遣使来朝，众请按诛之。琳曰：“遣使，常事也，杀之不祥。”后使者益骄横，大臣患之。琳曰：“始不杀，无罪也；今既骄横，可暴其恶诛之，国法也，又何患耶？”又议重贿唃厮啰使讨贼，得地即与之。琳曰：“使唃厮啰得地，是复生一元昊矣。不若用间，使二羌势不合，中国利也。”元昊死，谅祚立，方幼，三大将分治其国。议者谓可因此时，以节度使啖三将，使各有所部分，以弱其势，可不战而屈矣。琳曰：“幸人之丧，非所以柔远人，不如因而抚之。”议者惜其失几。 （选自《宋史·程琳传》，有删改） 材料二： 元昊死，谅祚初立，议者请饵其三将，破分其势，可以得志。程琳曰：“幸人之丧，非所以柔远人。”立说之非，人皆知之，诚哉其不可与谋也！春秋重伐丧之贬，予士匄①之还，彼有取尔矣。邻国友邦，偶相失以相愈，兵临服罪，同好如初，则乖约肆淫，大伤人子之心，信不仁矣。元昊者，沦于夷之叛臣，为我蟊贼者也。死亦不足恤也。丧亦不足矜也。如其可削平，以休息吾民，巩固吾守，恶容小不忍以乱大谋哉？故琳说之非，不可托春秋之义为之解也。 虽然，宋至此而欲乘丧以图谅祚，谈何容易乎？昔者继迁死，德明弱，曹玮②欲得精兵俘孤雏，郡邑其地；庙算无成，而元昊嗣之以逞。或曰：今元昊死为破分其国之说亦师玮之智而奚谓其未可邪？曰：难得而易失者，时也，德明方弱之日也；已去而不可追者，亦时也，元昊初丧之日也。夫所谓理势者，岂有定理，而形迹相若，其势均哉？度之己，度之彼，智者不能违，勇者不能竞，唯其时而已。知时以审势，因势而求合于理，岂可以概论哉？以此思之，琳或有深心焉，未可知也。 （选自王夫之《宋论》，有删改） 【注】①士匄（gài），晋国军事家，率军击齐途中听说齐侯去世，便弃攻而返。②曹玮，北宋将领。李继迁死，曹玮向宋真宗提议活捉其子李德明，真宗未允，希望以恩德招降。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今元昊死A为破B分其国C之说D亦师E玮之智F而奚谓G其未可邪 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “宋至此而欲乘丧以图谅祚”中的“图”与“异日图将好景”中的“图”意思不相同。 B. “可暴其恶诛之”中的“暴”与《氓》“言既遂矣，至于暴矣”中的“暴”意思相同。 C. “非所以柔远人”中的“所以”与《伶官传序》“原庄宗之所以得天下”中的“所以”用法不同。 D. “丧亦不足矜也”中“矜”与《陈情表》中“本图宦达，不矜名节”中的“矜”意思不同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 李元昊造反后仍派使者来朝中觐见，众人要求诛杀使者，程琳起先认为诛杀使者不吉利，后因使者过于骄横，便同意了。 B. 众人建议贿赂厮啰，利用他讨伐叛贼，所得土地均归他所有。程琳却认为应使用离间计，使两支羌族势力不能联合，这对中原是有利的。 C. 王夫之认为，《春秋》中对“伐丧”行为的贬斥是有条件的，若两国关系和睦，那么违背约定、趁人之危确为不仁。 D. 王夫之认为，李元昊已沦为夷狄叛贼，不值得体恤，程琳反对“伐丧”错误在于盲目遵循《春秋》道义而未加辨析。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以节度使啖三将，使各有所部分，以弱其势，可不战而屈矣。 （2）如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。（《史记・屈原贾生列传》） 14. 材料一中，议者认为程琳反对“伐丧”失去了削弱西夏的时机。王夫之是否认同议者的看法？请结合材料二简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 游东湖黄处士园林 刘威 偶向东湖更向东，数声鸡犬翠微中。 遥知杨柳是门处，似隔芙蓉无路通。 樵客出来山带雨，渔舟过去水生风。 物情多与闲相称，所恨求安计不同。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人偶然间来到东湖之东，听到数声鸡犬的声音，感受到了乡间的宁静与生机。 B. 颔联通过“杨柳”与“芙蓉”的意象，描绘园林入口的隐约与路径的曲折，富有诗意。 C. 颈联通过描写樵客带雨而出、渔舟乘风而过的场景，透露着园林周边闲适的生活气息。 D. 本诗语言华丽、辞藻堆砌，通过繁复的修辞和细腻的描写，展现诗人高超的创作技巧。 16. 在游览的过程中，诗人的心理发生了怎样的变化，请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《陈情表》中，李密用“__________，__________”八个字精炼、形象地写出自己孤单无助的苦况。 （2）贾谊在《过秦论》中，描述秦始皇继承前代功业后，运用借代的修辞手法，表现他用武力征服、用刑罚统治天下的句子分别是“______________”和“______________”。 （3）同样是写城市，柳永在《望海潮》（东南形胜）中用“______________”一句勾勒出西湖的概貌，展现出杭州的美；姜夔在《扬州慢》（淮左名都）中则用“__________”一句，表现了扬州“城春草木深”的荒凉景象。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①湖南石门雄黄矿区，②曾经是唯一的中国药用雄黄产地，③雄黄是四硫化四砷的俗称，④砷是一种剧毒元素，⑤砒霜的主要成分是由砷的化合物组成的。多年来，此地开采产生的废气、废水以及废渣，给矿区及矿区周边35平方公里范围内的土壤造成了严重影响。在这几乎 A 的“砒霜地”上，普通的植物会枯萎、死亡，而蜈蚣草这种天赋异禀的植物竟然可以自由生长，似乎完全没有受到砷的影响。这一异常现象引起了科研人员的关注。 蜈蚣草是一种天然的砷超积累植物，（ 甲 ）。蜈蚣草细胞膜上的“孔道”拥有更强的透性，可以让砷“蒙混过关”，进入植物，从而吸收更多的砷；木质部装载蛋白在蜈蚣草高效的砷长距离转运中发挥重要作用，通过高效地将砷装载到木质部，使得砷从地下部到地上部的“高速公路” B ，砷就这样被快速蓄积到叶片里。蜈蚣草中转运的砷绝大多数贮存在羽叶细胞的液泡中，液泡膜起到了“沙箱”作用，隔绝了蜈蚣草的细胞器和砷的接触，确保细胞器不受砷的伤害，多个基因共同作用，保证砷不影响蜈蚣草的正常生命活动。 自2013年起，中国科学院地理科学研究所在雄黄矿区采用“蜈蚣草+活化剂”强化修复以及“蜈蚣草+柑橘”间作修复技术开展的“南方重金属污染风险区划与修复技术研发示范”综合治理项目使雄黄矿区绿色植被逐渐恢复，环境质量明显改善。 不过，蜈蚣草本身的生长条件要求相对苛刻。作为一种蕨类植物，蜈蚣草主要生长在南方的湿润和温暖环境中，（ 乙 ）。因此，筛选和培育出生物量大、生长速度快、环境适应性广的工程植株已成为当今植物修复领域新的研究目标。 18. 第一段中画波浪线的句子有两处语病，请指出其序号并做修改。 19. 请在文中画横线的A、B处填入恰当的成语。 20. 请将第③段中画横线的长句改为四个短句，使其表意更为清晰。可以适当调整语序，增删个别字词，不得改变句子原意。 21. 科普文不仅讲究科学性，还讲究语言的艺术性。请分析文中加点的“天赋异禀”的艺术效果。 22. 请在文中甲、乙两处括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我们奋斗的目的是为了改变世界，还是不让世界改变我们？ 对此，你有怎样的体验与思考？请写一篇文章，表达你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高二语文三校联考试题 2025.5.22 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 专业分工是现代社会的一大特征。表现在媒体中，就是越来越多的媒体以强大的专家学者队伍为后盾，甚至直接把专家学者推上前台，以示自己的“知识正确”。我本人也属于专家党的一员，爱掺和媒体的分析报道评论，也极爱向媒体推荐作者：某专家适合分析交通问题，某学者对信仰有研究，某人评论读经现象最好；我自己以身作则，常在媒体邀约文章时，会断然推辞：高考问题没研究过，科技政策不属于我的关注范围，足球我不懂，等等。 这是一个专家学者的时代。借助于专家学者的分析，借助于他们对信息背景的解释，人们可以做出自己的选择，得出自己的结论。在此时，在社会大量而分散的信息和重大的事件面前，大众显得是无知的、盲目的。简单地说，此时专家学者的判断就成了人们的选择。马克思说过一句名言，对于没有音乐听力的耳朵来说，最美的音乐都没有意义。专家学者就是人民大众的听力。 当代中国人确实对专家学者抱持着相当大的尊重和敬意。人们期待他们能够在复杂的现代社会里学有所用，学以致用，能够指导人们的生活，能够推动社会的进步繁荣。因为人们承认自己的有限性、自己的局限甚至自己的无知，人们愿意把衣食住行乃至社会重大命题等等交给专家处理。人们觉得，面对历史演进至今的人类生活，离开专家学者的引导，人们将无所适从。专家指导我们如何吃饭、穿衣，如何面对日益污染的食品，如何选择五花八门的房屋装修，如何看球赛，如何理解巴以冲突，如何看待美国民主的危机，如何想象俄罗斯的恐怖事件；甚至由于历史感的丧失，专家学者告诉我们一个无处不在的有着“潜规则”的历史，给我们解释一个戏说前朝或走向共和的正剧的历史。所有现代人类经验的一切，需要专家学者的介入。 专家学者的众声喧哗因此成就了转型时代的“公共空间”。但由于我国转型期的漫长复杂，这个“公共空间”是异常特殊的。最重要者，莫过于它的公共性是可疑的，是断裂的。社会空间的脆弱，媒体的共谋或势利，专家的非人民性、非现代性或非人性，使得专家也会失语。一批专家的登场是以另外一批专家的失语为代价的，公共空间的热闹也常会带来寂静的冷场。当经济学帝国主义垄断这一空间时，人文学者不仅失语，而且失落；当法学政治学话语显露霸权底气时，经济专家们也陷入沉默之中；民族主义话语高涨时，无人撄其锋锐，多作壁上观；当文化保守主义登场独唱时，无人喝彩；宪政派话语争雄时，无人表态。虽然，这种沉默多是短暂的现象，转型期的人人腹诽，常在沉默失语过后，争先恐后地抢身而上，以示自己有知有势有权，以显示自己是聪明的、“政治正确”的、有头有脸的、真理正义在握的。因此，在这个所谓的“公共空间”里，不仅一人开口，万人噤声，还有着众声喧嚣，还有着运动民众之后的疲软。 我要说的是，一方面我们要重视专家话语，另一方面不可妄自菲薄，因为我们对生活的经验感受是别人替代不了的，也是专家话语不能置换的。在今天这样一个大众传媒时代，用得上康有为的话：“人人有议之权，人人有救之责。” （选自余世存《媒体中的专家话语》） 材料二： 索维尔在《知识分子与社会》一书中将现代社会中的知识产业链，总结为“从中心到边缘”的“生产—扩散—消费”模式。 首先，知识生产的最上游，或者说源头，是“核心厂商”，毫无疑问，是那些具有原创性的“观念的奠基者”。 比如，自然科学领域，是牛顿的经典力学、达尔文的进化理论、爱因斯坦的相对论，等等。 在社会科学领域，是休谟、康德、叔本华等哲学家，以及洛克、孟德斯鸠、亚当·斯密、柏克、马克思、韦伯、米塞斯、凯恩斯、哈耶克、罗尔斯、诺齐克等思想家。 其次，是围绕在知识生产核心的外围人士，他们的角色，是衍生、使用和传播这些理念。 这些人包括学者、教师、记者、（自）媒体人、出版人、评论家、公共知识分子，等等。他们是知识产业链的“批发商”“零售商”，他们从知识生产的上游，也就是“核心厂商”那里“进货”，然后通过不同程度的加工、包装、营销，把这些核心知识重新生产一遍，然后在市场上“出售”。 最后，就是知识产品的消费者，从政治家等各界名人——比如，撒切尔夫人是哈耶克的忠实粉丝，而里根则是罗素·柯克《保守主义的精神》的忠实用户，到每一个普通人。 当然，知识产品最主要的消费者，还是普通人。比如过去的报纸、杂志、图书的读者，今天线上付费课程的订阅用户、自媒体文章的读者、知识视频的观看者等等。可以说，在知识大爆炸、信息大爆炸的今天，几乎人人都是知识的消费者。 比获取知识更重要的，是筛选掉错误的思想。 除了警惕劣质的“二手知识”，还要像识别食品中的三聚氰胺一样，对那些充斥着“圣化构想”的有毒知识，以及善于“辞令技巧”的知识分子保持警惕。否则，就可能成为受其毒害的“大头娃娃”而不自知。 （摘自“千字文华”微信公众号，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 现代社会中，媒体越来越多地以强大的专家学者队伍为后盾，将专家学者推上前台就能保证自身“知识正确”。 B. 在专家学者时代，大众在大量分散信息和重大事件面前无知盲目，只能依赖专家学者的判断做出选择。 C. 我国转型期的“公共空间”特殊，其公共性可疑、断裂，主要原因是专家的非人民性、非现代性或非人性。 D. 在现代社会的知识产业链模式中，普通人是知识产品最主要的消费者，几乎人人都是知识消费者。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一引用马克思的“音乐听力”比喻，旨在说明专家学者是大众认知的“媒介”，帮助人们选择信息。 B. 材料一作者作为专家党一员，在媒体邀约文章时会推辞自己不擅长领域，体现了专业分工的特点。 C. 材料一中“经济学帝国主义”“法学政治学话语霸权”等现象，体现了知识产业链中不同领域的竞争与失衡。 D. 索维尔的“知识产业链”理论认为，普通人作为消费者只需被动接受知识，无需参与生产。 3. 结合材料内容，下列选项中最能支持材料二观点的一项是（ ） A. 某知名专家在社交媒体上发表对某一社会热点问题的独到见解，引发大量网友讨论和转发。 B. 某线上课程平台推出由名校教授主讲的历史文化课程，吸引众多付费用户订阅学习。 C. 某自媒体文章为吸引流量，歪曲历史事实，传播错误知识，被平台及时下架处理。 D. 某学者在学术期刊上发表专业研究论文，为相关领域研究提供新的理论视角。 4. 材料一与材料二对“专家话语”的态度有何不同？请结合文本简要分析。 5. 对于大众传媒时代“喧哗”“失语”的现象，社会各界应当如何应对？请结合两则材料简要分析。 【答案】1. D 2. D 3. B 4. （1）材料一在肯定专家价值的同时，批判其话语垄断与公共性缺失，呼吁专家与民众的平等对话。 （2）材料二剥离专家权威光环，揭示其知识中介角色，要求大众主动筛选信息，防范专家话语的污染。 5. （1）专家群体,打破垄断，回归公共性。 （2）媒体平台,构建健康公共空间。 （3）社会大众,提升媒介素养，主动参与。 【解析】 【导语】在专业分工高度发达的现代社会，专家话语已成为媒体传播的知识正确背书。材料一揭示专家时代的两面性：既肯定其信息解码功能，又批判转型期公共空间的话语垄断与失语乱象，呼吁在尊重专业性的同时保持独立思考。材料二则解构知识产业链的模式，警示大众需警惕知识消费中的信息污染。两则材料共同指向现代社会的核心命题：如何在专家权威与个体判断间寻求平衡。 【1题详解】 本题考查学生对文本信息的分析和运用的能力。 A.“将专家学者推上前台就能保证自身‘知识正确’”错误。根据原文“媒体以专家学者为后盾，甚至直接把专家学者推上前台，以示自己的‘知识正确’”可知，这里强调的是“以示”即展示、表现，而非“就能保证”。 B.“只能依赖专家学者的判断做出选择”错误。根据原文“可以做出自己的选择，得出自己的结论”“专家学者的判断就成了人们的选择”可知，这里强调的是专家学者作为辅助工具的作用，而非替代大众判断。因此并非“只能”依赖，而是“倾向于”依赖。 C.“主要原因是专家的非人民性、非现代性或非人性”错误。根据原文“社会空间的脆弱，媒体的共谋或势利，专家的非人民性、非现代性或非人性，使得专家也会失语”可知，这说明造成公共空间问题的原因是多方面的，“专家的非人民性等”作为“主要原因”，属于片面归因。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 D.“普通人作为消费者只需被动接受知识，无需参与生产”错误。材料二仅客观描述了知识产业链的“生产—扩散—消费”流程，明确普通人是“消费者”，但未提及“只需被动接受”“无需参与生产”。索维尔的理论是对知识传播路径的事实性概括，而非对消费者角色的价值判断（即未否定普通人参与知识生产的可能性）。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的主要观点：现代知识传播呈现“从中心到边缘”的“生产—扩散—消费”模式。知识的源头是核心思想家（如牛顿、马克思等），中间是传播者（媒体人、学者等），最终消费者是普通人。普通人是知识的消费者，甚至可以成为知识的再生产者。 强调知识筛选的重要性，警惕“二手知识”和“有毒知识”。 A.这体现了专家传播知识并引发公众关注，但更偏向材料一中关于专家话语与公共空间的讨论，对材料二的支持不够直接。 B.名校教授属于知识产业链的“批发商”“零售商”，课程平台属于传播工具，普通用户是消费者，这完全符合材料二中“知识产业链”的运作模式。 C.这体现了“对错误知识的警惕与筛选”，但更偏向材料二末尾的警示部分。 D.这体现了“核心厂商”层面的知识生产，但没有体现知识扩散和消费的过程。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生概括分析、比较材料的能力。 （1）材料一肯定专家在信息解释、引导公众判断中的积极作用，如“专家学者就是人民大众的听力”；但同时指出专家话语存在“公共性可疑”“失语”“垄断”等问题，如“一人开口，万人噤声”，并呼吁民众不可妄自菲薄，应与专家平等对话，呼应“人人有议之权，人人有救之责”。 （2）材料二未将专家视为权威，而是置于“知识产业链”中，作为“批发商”“零售商”角色，强调其知识中介属性，并提醒大众警惕“有毒知识”“二手知识”对公众的误导，主张大众应具备判断力，主动筛选信息，防范专家话语的污染，体现对专家话语的理性批判与防范态度。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 （1）材料一指出专家话语在公共空间中常呈现垄断态势，如经济学话语压制人文学者，民族主义压制多元声音，导致“一人开口，万人噤声”。这要求专家应超越学科或立场壁垒，避免话语霸权，真正服务于公共利益。 （2）材料一揭示“公共空间”的脆弱性与断裂性，媒体常因势利或共谋导致专家失语。材料二也指出媒体是知识扩散的重要环节，因此媒体应承担起筛选、平衡与引导的责任，避免助长片面或极端话语。 （3）材料一强调大众对专家的依赖源于自身的“无知”，但也指出“人人有议之权，人人有救之责”；材料二则提出大众是知识的最终消费者，需具备辨别能力，警惕“有毒知识”。因此，大众应增强批判意识，理性参与公共讨论。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 奇死 莫言 成麻子带领鬼子兵轰炸完村里的草鞋窨子后，终于获得解放。他倚在一棵树上喘着气，听着从各家各户传来的哭声，腿自动地萎缩。他的背擦着柳树枯燥的皮，一滑到底。他忽然感觉到自己罪恶深重。村东头偏僻角落上那个数一数二的大窨子，每天夜里都聚着三十二十的男人，一边编草鞋，一边说笑。日本人往这个窨子里投进去四十多颗炸弹，爆炸过后，窨子就成了一个颓平的坟墓，只有一根支撑顶盖的柳木棍子从泥土中伸出来，像枪口一样指着红彤彤的天。 他挣扎着回到家里时，发现他漂亮的妻子和十三岁的女儿躺在院子里，肝肠涂了一地。他眼前乌黑，直挺挺地摔倒了。……他躺着，有时自觉死去了，有时又觉得还活着……他追赶着玫瑰色天空中漂游着的一大片圆圆的红云，妻子、女儿，村里许多熟悉的男女老幼，都站在上边。他在地上飞跑，仰着脸，追赶那片缓缓移动的云。云上的人都不理他，都对着他啐唾沫，连妻子女儿也对着他啐唾沫。他急急忙忙地辩解着，说自己给日本人带路是怎样万般无奈。可是那云里的唾沫更像雨点般落下。他眼见着云团越飞越高，终于变成一个血红的亮点……他醒过来后又开始寻找儿子，八岁的儿子头朝下脚朝上立在水瓮里，身体僵硬如一段棍棒。 成麻子把绳子拴在大门框上，挽出一个圆圆的圈套……一个小伙子高举一把腰刀，横着把绳子斩断。 一九四零年早春，天气异常寒冷。这时，成麻子已是胶高大队里有名的虎胆英雄。他不愿用枪，只愿用手榴弹，每次战斗，他都冲到最前边，把一枚枚木柄手榴弹闭着眼乱扔。距离敌人七八米远，他也敢扔手榴弹，而且从不弯腰躲避，说也奇怪，那些弹片像飞蝗一样从他身边飞过，却从没碰伤过他的肉体。 这天，大队长江小脚召开干部会议。一个书生气十足的中队长站起来：“我们是共产党，饿死不低头，冻死不弯腰，谁要认贼作父，丧失气节，我就和他刀枪相见！”脸色枯黄的干部也毫不示弱，说：“共产党就是要把人饿死冻死吗？共产党是最聪明的人，应该机动灵活，投降伪团长，是假投降。小忍为大谋，只有保存革命力量，才能赢得抗日战争的最后胜利！”成麻子说：“大队长，我有一条计可解决这问题。” 胶高大队采纳了成麻子的计策，趁着暗夜，偷走了村里断壁残墙上的一百多张狗皮，又盗走了有人藏在枯井里的几十支钢枪。他们四处打狗，补充了营养，恢复了体力，筹齐了避寒衣——每人一张狗皮。那年漫长寒冷的春天里，高密东北乡广阔的大地上，出现了一支身披狗皮的英雄部队，使鬼子尤其是使伪团闻狗叫而丧胆。 第一场战斗发生在古历二月初二，传说中龙抬头的日子。日头将落时，胶高大队离的村，村里有人曾看见过当时情景：在血红的暮色里，二百多个八路哈着腰出了村。他们每人披一张狗皮，狗毛朝外；狗尾巴拖在两腿间。成麻子披着一张黑狗皮，胸前挂一个布袋。布袋里装着二十八颗手榴弹。 他们潜入马店镇时，已是半夜，寒星满天，严霜遍地。为了行动方便，成麻子把挂在胸前的一袋手榴弹摘下来，摸出了一枚掖在腰里。他把手榴弹袋子递给一个身材高大的队员，说：“我在门口得手后，你快点送上来。”那队员点点头。 微弱的星光照耀着大地，日伪营房挂着十几盏马灯，院子里昏黄如傍晚。大门口游动着两个鬼魂般的伪军，影子长长地投在地上。从大门不远处修建炮楼的砖石堆后边，跳出了一只黑色的老狗，他颠颠地跑着；紧跟在他身后，又追出了一条白狗，一条花狗。他们撕咬着，翻滚着，趁着暗影，靠近了大门。在离大门只有十几步的一堆木料暗影里，三条狗咬成一团。远远地看，像三条狗在争夺着什么美味佳肴。 大队长江小脚在砖石堆后，满意地听着看着成麻子他们的精彩表演，不由想起成麻子刚参军时那副木讷懦弱的样子，那时候他动辄流泪抹鼻涕，像个老娘们。 成麻子他们在木料堆的暗影里耐心地撕咬着。一个伪军弯腰寻到一块砖石，用力投过去，怒骂一声：“这群瘟狗！” 成麻子摹仿出狗被击中的嗷嗷叫声。确实是惟妙惟肖，江大队长憋不住想笑。 伪军耐不住了，端着上着刺刀的步枪，小心翼翼地往木料堆旁走。狗撕咬得更加欢快。伪军走到离木料堆三五步远时，成麻子他们从地上飞一样腾起，兵营里马灯射出的昏黄光线照耀着他们的皮毛，好像三道闪电飞向两个伪军。两个伪军都像装满沙土的布袋沉甸甸地倒了。 成麻子在大门口接住了他那一袋子手榴弹，发疯地往瓦房扑去。他对准一个窗口，接二连三地投进去二十颗手榴弹，屋子里的爆炸声和受伤鬼子的惨叫声使他想起几年前日本鬼子往草鞋窨子里扔炸弹的情景。这类似的情景并没有使他体会到报仇雪恨的快感，反而有一线锐利的痛苦，像尖刀一样，在他心脏上划出一道深刻的裂痕。 这场战斗，是胶高大队组建以来最大的战斗、绝对辉煌的胜利。在这次战斗中立了大功的成麻子竟吊死在村头一棵柳树上。他穿着那张狗皮，从后边看，好像吊着一条狗；从前边看，吊着一个人。 （节选自《红高粱家族》，有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 成麻子为了保命出卖乡亲，可最终他也失去了他的家人，这给他留下了不可磨灭的创伤。 B. 成麻子战斗都不用枪，只用手榴弹，且每次都冲到最前面，因为此时的他已是个勇敢的战士。 C. 中队长和脸色枯黄的干部，他们的发言虽然有分歧，但他们抗战的目的是一致的。 D. 小说中成麻子复仇前后的心理变化，深刻体现了极端环境下人性的复杂和成长。 7. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏。不正确的一项是（ ） A. 小说综合运用了内心独白、动作暗示、梦境描写等手法细腻地刻画了成麻子复杂矛盾的心理。 B. 伪军投石怒骂，大队长忍不住想笑，这从侧面表现了战士们伪装狗的表演惟妙惟肖。 C. 成麻子献计偷狗皮，披狗皮骗伪军立功，披狗皮自杀，由此可见“狗皮”充当了小说的线索。 D. 成麻子没有体会到报仇的快感，反而有一线锐利的痛苦，这为结尾处的自杀作了铺垫，引发了读者思考。 8. “狗皮”是小说的重要物象，请结合文本分析其意蕴。 9. 同为战争题材，孙犁的《荷花淀》体现了一种清新明快的审美特征，而《奇死》展现出一种符合战争残酷性的凝重悲壮的特点。请结合两篇小说对上述观点作简要分析。 【答案】6. B 7. C 8. ①天气寒冷时，队员们披狗皮避寒；战斗前，队员们披狗皮摹仿狗迷惑敌人。所以“狗皮”是游击队员们的保护和伪装。 ②成麻子勇敢杀敌，却没有感到快感，最后还身披狗皮死去，暗示了他虽用自己的行动复了仇，但他仍无法消解先前为保命出卖乡亲而带来的深重的负罪感。此时“狗皮”是成麻子罪人身份的象征。 9. ①语言上：《荷花淀》清新明快，富有诗意；《奇死》沉郁凝重。 ②战争场景上：《荷花淀》写战争是“枪声清脆，三五排枪过后，他们投出了手榴弹，冲出了荷花淀”，显得轻松明快，淡化了战争的血腥；《奇死》描写的战争场面是残酷和惨烈的，如窨子被炸后的惨状、成麻子家破人亡的悲惨，给人带来了强烈的紧张感和冲击力。 ③主题上：《荷花淀》融入了更多富有生活气息的对话和自然景物的描写，让人感觉到浓郁的诗意和革命乐观主义精神。《奇死》通过成麻子的悲惨遭遇引发了读者对战争的残酷、历史的沉重及人性的善恶的深入思考。 【解析】 【导语】这篇小说通过成麻子的故事，展现了战争环境下人性的复杂变化。成麻子由最初的懦弱屈从、背叛乡亲，到战场上的勇猛无畏，以及最终的自我了结，体现了他内心深处的罪恶感和自我救赎的矛盾心理。通过“狗皮”这一意象，小说揭示了人在极端环境下的生存挣扎和道德困境，折射出战争的残酷与人性的复杂。文章以凝重悲壮的风格深刻反思战争对人心的摧残。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“因为此时的他已是个勇敢的战士”错误，是因为此时的他内心充满愧疚及对敌人的刻骨仇恨。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“由此可见‘狗皮’充当了小说的线索”错误，“狗皮”串联了主要情节，而不是全文的线索。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生对文本艺术形象进行分析鉴赏的能力。 ①在小说所设定的背景中，当时天气异常寒冷，“那年漫长寒冷的春天里”，胶高大队的队员们面临着严寒的考验，而他们四处打狗获取狗皮，“每人一张狗皮”，这狗皮首先起到了保暖避寒的实际作用。在潜入马店镇的战斗中，队员们“每人披一张狗皮，狗毛朝外；狗尾巴拖在两腿间”，利用狗皮来摹仿狗的形态，通过成麻子等人精心设计的狗咬架表演来迷惑敌人，便于他们接近敌人展开突袭行动，“狗皮”是游击队员们应对恶劣环境以及实施作战计划时重要的保护和伪装手段。 ②成麻子曾经带领鬼子兵轰炸村里的草鞋窨子，造成了村里众多乡亲的死亡，包括他自己的妻子、女儿和儿子，这是他犯下的不可饶恕的罪行。后来尽管他在胶高大队成为了有名的虎胆英雄，在战斗中勇敢地冲锋陷阵，但是当听到屋子里敌人的惨叫声，他却没有体会到报仇雪恨的快感，反而内心被痛苦深深刺痛。最后他身披狗皮吊死在村头柳树上，这狗皮就仿佛是一种标记，象征着他这个背负着沉重罪孽之人的身份，即便他在战斗中有英勇的表现，可曾经的过错始终如影随形，让他最终也没能从内心的愧疚与负罪感中解脱出来。 【9题详解】 本题考查学生对文本意蕴进行多角度鉴赏比较的能力。 ①语言风格方面： 《荷花淀》对自然景物的描写，像“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席”，用简洁而细腻的笔触勾勒出一幅宁静美好的乡村生活画面，即使是在描述战争时，语言也不失这种清新明快的格调，富有诗意美感。 《奇死》中像描述成麻子看到自家亲人惨死后的状态“他挣扎着回到家里时，发现他漂亮的妻子和十三岁的女儿躺在院子里，肝肠涂了一地。他眼前乌黑，直挺挺地摔倒了”，文字直白地展现出那种惨烈的场景和沉重的氛围，让人深切感受到悲剧色彩以及战争带来的沉重压抑，字里行间都透露着凝重的气息。 ②战争场景描写方面： 《荷花淀》对战争场景的描写较为简洁且淡化了血腥残酷的一面，呈现出一种轻松明快的感觉。例如文中写战斗就是“枪声清脆，三五排枪过后，他们投出了手榴弹，冲出了荷花淀”，寥寥几笔勾勒出战斗过程，重点并没有放在战斗的惨烈厮杀，而是更侧重于展现战士们战斗时的那种干脆利落，让读者感受到一种别样的战争氛围。 《奇死》对战争场景的刻画是非常残酷和惨烈的。先是描写了日本鬼子轰炸村里草鞋窨子后的惨状，“日本人往这个窨子里投进去四十多颗炸弹，……像枪口一样指着红彤彤的天”，直观地展现出战争对百姓生活造成的毁灭性打击；还有成麻子一家的悲惨遭遇，亲人一个个横死，这些都营造出了强烈的紧张感和冲击力，让读者深刻体会到战争的残酷无情以及它所带来的巨大伤痛。 ③主题表达方面： 《荷花淀》中女人们之间的家常对话，如商量着去看望参军的丈夫等内容，充满了生活的烟火气，同时展现出在战争背景下人们积极的生活态度和对革命胜利的坚定信念，让读者感受到即使处于战争时期，生活依旧有着美好的一面，传递出一种乐观向上的精神风貌。 《奇死》：通过成麻子从给鬼子带路导致家破人亡，到后来虽在战斗中英勇杀敌却始终无法摆脱内心负罪感，最终吊死的悲惨遭遇，深刻地引发读者对战争的残酷性、历史的沉重性以及人性中善恶挣扎等问题，它从更深层次去挖掘战争给人带来的心灵创伤以及背后复杂的人性问题，主题显得凝重而深刻。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 程琳，字天球，永宁军博野人。举服勤辞学科，补泰宁军节度推官。时元昊反，犹遣使来朝，众请按诛之。琳曰：“遣使，常事也，杀之不祥。”后使者益骄横，大臣患之。琳曰：“始不杀，无罪也；今既骄横，可暴其恶诛之，国法也，又何患耶？”又议重贿唃厮啰使讨贼，得地即与之。琳曰：“使唃厮啰得地，是复生一元昊矣。不若用间，使二羌势不合，中国利也。”元昊死，谅祚立，方幼，三大将分治其国。议者谓可因此时，以节度使啖三将，使各有所部分，以弱其势，可不战而屈矣。琳曰：“幸人之丧，非所以柔远人，不如因而抚之。”议者惜其失几。 （选自《宋史·程琳传》，有删改） 材料二： 元昊死，谅祚初立，议者请饵其三将，破分其势，可以得志。程琳曰：“幸人之丧，非所以柔远人。”立说之非，人皆知之，诚哉其不可与谋也！春秋重伐丧之贬，予士匄①之还，彼有取尔矣。邻国友邦，偶相失以相愈，兵临服罪，同好如初，则乖约肆淫，大伤人子之心，信不仁矣。元昊者，沦于夷之叛臣，为我蟊贼者也。死亦不足恤也。丧亦不足矜也。如其可削平，以休息吾民，巩固吾守，恶容小不忍以乱大谋哉？故琳说之非，不可托春秋之义为之解也。 虽然，宋至此而欲乘丧以图谅祚，谈何容易乎？昔者继迁死，德明弱，曹玮②欲得精兵俘孤雏，郡邑其地；庙算无成，而元昊嗣之以逞。或曰：今元昊死为破分其国之说亦师玮之智而奚谓其未可邪？曰：难得而易失者，时也，德明方弱之日也；已去而不可追者，亦时也，元昊初丧之日也。夫所谓理势者，岂有定理，而形迹相若，其势均哉？度之己，度之彼，智者不能违，勇者不能竞，唯其时而已。知时以审势，因势而求合于理，岂可以概论哉？以此思之，琳或有深心焉，未可知也。 （选自王夫之《宋论》，有删改） 【注】①士匄（gài），晋国军事家，率军击齐途中听说齐侯去世，便弃攻而返。②曹玮，北宋将领。李继迁死，曹玮向宋真宗提议活捉其子李德明，真宗未允，希望以恩德招降。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今元昊死A为破B分其国C之说D亦师E玮之智F而奚谓G其未可邪 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “宋至此而欲乘丧以图谅祚”中的“图”与“异日图将好景”中的“图”意思不相同。 B. “可暴其恶诛之”中的“暴”与《氓》“言既遂矣，至于暴矣”中的“暴”意思相同。 C. “非所以柔远人”中的“所以”与《伶官传序》“原庄宗之所以得天下”中的“所以”用法不同。 D. “丧亦不足矜也”中“矜”与《陈情表》中“本图宦达，不矜名节”中的“矜”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李元昊造反后仍派使者来朝中觐见，众人要求诛杀使者，程琳起先认为诛杀使者不吉利，后因使者过于骄横，便同意了。 B. 众人建议贿赂厮啰，利用他讨伐叛贼，所得土地均归他所有。程琳却认为应使用离间计，使两支羌族势力不能联合，这对中原是有利的。 C. 王夫之认为，《春秋》中对“伐丧”行为的贬斥是有条件的，若两国关系和睦，那么违背约定、趁人之危确为不仁。 D. 王夫之认为，李元昊已沦为夷狄叛贼，不值得体恤，程琳反对“伐丧”的错误在于盲目遵循《春秋》道义而未加辨析。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以节度使啖三将，使各有所部分，以弱其势，可不战而屈矣。 （2）如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。（《史记・屈原贾生列传》） 14. 材料一中，议者认为程琳反对“伐丧”失去了削弱西夏的时机。王夫之是否认同议者的看法？请结合材料二简要分析。 【答案】10. ADF 11. B 12. D 13. （1）用节度使的职位去引诱那三位西夏大将，让他们各自划分势力范围，用来削弱西夏的势力，这样就可以不打仗而使他们屈服了。 （2）（张仪）到了楚国，又凭借丰厚的礼物贿赂当权的大臣靳尚，让他在楚怀王的宠姬郑袖面前编造骗人的假话。 14. ①不认同。 ②王夫之认为，元昊死时的形势与李德明孤弱时看似相同，实则已随着时代变化产生了差异。 ③元昊死时，宋朝已失去了削弱西夏的最佳时机，故程琳反对“伐丧”或另有深意，不可谓“失时”。 【解析】 【导语】两则材料均围绕北宋对西夏的策略展开。材料一详细记载了程琳在元昊死后对西夏局势的一系列决策建议，如反对诛杀使者、贿赂唃厮啰及分化西夏三将等，展现其外交与战略眼光。材料二则对程琳在西夏新君谅祚初立时的主张进行讨论，虽有人认为其错失良机，但也从时势角度分析其可能有深谋远虑。总体而言，程琳的观点反映出北宋在处理西夏问题上的谨慎与权衡，凸显了当时复杂的政治军事局势。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如今元昊死了，提出瓦解分化他的国家的这种说法，也是效法曹玮的智谋，那为什么说不可以呢？ “元昊”作主语，“死”作谓语，结构完整，应在“死”后，即A处断开； “为破分其国之说”是动宾结构，“破分其国”作“说”的定语，表意完整，故D处断开； “亦”句首表承接，“师”作谓语，“玮之智”作宾语，动宾结构完整，故F处断开。 故选ADF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。图谋/描绘。句意：宋朝到这个时候想趁着丧事来图谋谅祚。/将来有一天描绘这美好的景色。 B.“意思相同”错误。揭露/粗暴。句意：可以揭露他的恶行然后诛杀他。/（你的）心愿已经满足了，就对我逐渐凶暴起来。 C.正确。用来……的方法/……的原因。句意：这不是用来安抚远方之人的方法。/推究庄宗得到天下的原因。 D.正确。同情，怜悯/顾惜。句意：居丧守孝这件事也不值得同情。/本来就希望官职显达，并不顾惜自己的名誉节操。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容能力。 D.“在于盲目遵循《春秋》道义而未加辨析”错误。由材料二第二段“知时以审势……琳或有深心焉，未可知也。”可知，王夫之认为程琳反对“伐丧”是考虑到宋此时想乘丧图谋谅祚难度极大，程琳可能有深谋远虑，并非“盲目遵循《春秋》道义而未加辨析”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“啖”，引诱；“部分”，划分（势力）范围；“弱”“屈”，使动用法，使……削弱，使……屈服。 （2）“如”，到；“厚币”，用丰厚的礼物贿赂；“用事者”，当权的人；“设诡辩于怀王之宠姬郑袖”，状语后置句，正常语序为“于怀王之宠姬郑袖设诡辩”。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、分析作者观点的能力。 ①王夫之不认同议者“程琳失几”的看法，文中提到“宋至此而欲乘丧以图谅祚，谈何容易乎？”，可见他认为此时乘西夏国丧图谋谅祚并非易事。 ②由“昔者继迁死，德明弱，曹玮欲得精兵俘孤雏……元昊嗣之以逞”“难得而易失者，时也，德明方弱之日也；已去而不可追者，亦时也，元昊初丧之日也”可知，德明孤弱时是削弱西夏的最佳时机，而元昊死后时机已过，此时形势与德明时期已有不同。 ③文中说“夫所谓理势者，岂有定理，而形迹相若，其势均哉？”“琳或有深心焉，未可知也”，表明王夫之认为形势并无固定规律，元昊死时看似可乘实则时机已失，程琳反对“伐丧”或许另有深谋，不能简单视为“失几”。 参考译文： 材料一： 程琳，字天球，是永宁军博野人。参加服勤辞学科考试考中，补任泰宁军节度推官。当时元昊反叛，却仍旧派遣使者来朝见，众人请求将使者按律诛杀。程琳说：“派遣使者，是平常的事，杀了他们不吉利。”后来使者越发骄横，大臣们对此很担忧。程琳说：“起初不杀他们，是因为他们无罪；如今既然骄横了，就可以揭露他们的恶行然后诛杀他们，这是国法，又有什么可担忧的呢？”又商议用重金贿赂唃厮啰，让他去讨伐叛贼，若夺得土地就把土地给他。程琳说：“要是让唃厮啰得到土地，这就又生出一个元昊了。不如使用离间计，让这两个羌人势力不团结，这对中原是有利的。”元昊死后，谅祚即位，当时还年幼，有三位大将分别治理国家。议论的人认为可以趁这个时机，用节度使的职位来引诱这三位大将，使他们各自划分势力范围，以此削弱他们的势力，这样就可以不通过战争而使他们屈服了。程琳说：“趁别人办丧事时谋取利益，不是用来安抚远方之人的办法，不如趁机安抚他们。”议论的人都惋惜程琳错过了这个机会。 材料二： 元昊死后，谅祚刚刚即位，议论的人请求用好处引诱他手下的三位大将，瓦解分化他们的势力，认为这样就可以达到目的了。程琳说：“趁别人办丧事时谋取利益，不是用来安抚远方之人的做法。”这种说法的错误，人们都知道，确实啊，这样的人是不能和他们一起谋划事情的呀！《春秋》很看重对趁别国办丧事而进行讨伐这种行为的贬斥，赞许士匄退兵（不攻打丧国），是有它的道理的。邻国、友邦，偶尔产生矛盾又相互谅解，一方兴兵问罪，另一方服罪，然后和好如初，如果违背约定肆意胡为，太伤害孝子之心了，实在是不仁啊。元昊，是沦为外族的叛臣，是我们的祸患。他死了也不值得怜悯，他办丧事也不值得同情。如果能够削减他的势力来让我们的百姓休养生息，巩固我们的防守，怎么能容忍因为小的不忍心而坏了大的谋划呢？所以程琳说法的错误，不能依托《春秋》的大义来为他辩解。 虽然如此，宋朝到这个时候想要趁办丧事的时机去图谋谅祚，谈何容易呢？从前李继迁死后，李德明势力弱小，曹玮想要率领精兵擒获这个年幼的孤儿（李德明），把他的地盘变成宋朝的郡县；朝廷的谋划没有成功，而元昊接着继位后肆意逞强。有人说：如今元昊死了，提出瓦解分化他的国家的这种说法，也是效法曹玮的智谋，那为什么说不可以呢？回答是：难以得到却容易失去的，是时机啊，李德明势力正弱小的时候就是时机；已经过去而无法追回的，也是时机啊，元昊刚去世的时候就是这样的时机。所谓的事理和形势，哪里有固定不变的道理，而表面情况相似，形势就一样了呢？要考量自己的情况，也要考量对方的情况，有智慧的人不能违背（时势），有勇气的人也不能与之抗争，只有顺应时机罢了。知晓时机来审视形势，依据形势来寻求符合事理，哪里能够一概而论呢？从这个角度来思考，程琳或许有更深的用心，也未可知啊。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 游东湖黄处士园林 刘威 偶向东湖更向东，数声鸡犬翠微中。 遥知杨柳是门处，似隔芙蓉无路通。 樵客出来山带雨，渔舟过去水生风。 物情多与闲相称，所恨求安计不同。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人偶然间来到东湖之东，听到数声鸡犬的声音，感受到了乡间的宁静与生机。 B. 颔联通过“杨柳”与“芙蓉”的意象，描绘园林入口的隐约与路径的曲折，富有诗意。 C. 颈联通过描写樵客带雨而出、渔舟乘风而过的场景，透露着园林周边闲适的生活气息。 D. 本诗语言华丽、辞藻堆砌，通过繁复的修辞和细腻的描写，展现诗人高超的创作技巧。 16. 在游览的过程中，诗人的心理发生了怎样的变化，请结合诗句简要分析。 【答案】15. D 16. （1）诗人心理从初入园林的惊喜探寻（首联、颔联）。 （2）逐渐转为沉浸自然的闲适愉悦（颈联）。 （3）最终因现实与归隐理想的矛盾而生发遗憾之情（尾联）。 【解析】 【导语】刘威的《游东湖黄处士园林》以清新自然的笔触，描绘了东湖畔的隐逸之景。全诗语言质朴，意境幽远，展现了诗人从寻幽到怅然的心路历程。 【15题详解】 本题考查学生对文本内容的理解、分析和艺术特色的鉴赏的能力。 D.“本诗语言华丽、辞藻堆砌，通过繁复的修辞”错误。原诗风格整体为清新自然、意境悠远、语言质朴而富有画面感。全诗以白描手法写景抒情，用词简洁，如“数声鸡犬”“杨柳是门处”“渔舟过去”等，未见“辞藻堆砌”；虽有细致描写，但并非“繁复修辞”，而是以意象取胜；表达的是诗人对闲适生活的向往与对尘世纷扰的感叹，风格含蓄而非华丽。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价作者情感、观点态度的能力。 （1）首联“偶向东湖更向东，数声鸡犬翠微中”写诗人偶然深入园林，远处传来的鸡犬声引发探寻兴趣，流露出初入园林的惊喜与好奇；颔联“遥知杨柳是门处，似隔芙蓉无路通”通过遥望杨柳、芙蓉阻路的描写，体现诗人对园林深处的向往与探寻心理。 （2）颈联“樵客出来山带雨，渔舟过去水生风”描绘自然景色与人物活动，樵夫归返、渔舟穿行所带动的自然意象，展现出清幽宁静的意境，诗人由此进入沉浸自然的闲适状态，心理由探寻转向欣赏与放松。 （3）尾联“物情多与闲相称，所恨求安计不同”总结全诗情感，虽赞自然之闲适，却以“所恨”点出内心遗憾，归隐之意与现实不得调和，流露出理想难以实现的无奈与怅惘，心理最终落于矛盾与遗憾之中。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《陈情表》中，李密用“__________，__________”八个字精炼、形象地写出自己孤单无助的苦况。 （2）贾谊在《过秦论》中，描述秦始皇继承前代功业后，运用借代的修辞手法，表现他用武力征服、用刑罚统治天下的句子分别是“______________”和“______________”。 （3）同样是写城市，柳永在《望海潮》（东南形胜）中用“______________”一句勾勒出西湖的概貌，展现出杭州的美；姜夔在《扬州慢》（淮左名都）中则用“__________”一句，表现了扬州“城春草木深”的荒凉景象。 【答案】 ①. 茕茕孑立 ②. 形影相吊 ③. 振长策而御宇内 ④. 执敲扑而鞭笞天下 ⑤. 重湖叠𪩘清嘉 ⑥. 尽荠麦青青 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：茕、振、御、扑、鞭笞、叠𪩘、荠。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①湖南石门雄黄矿区，②曾经是唯一的中国药用雄黄产地，③雄黄是四硫化四砷的俗称，④砷是一种剧毒元素，⑤砒霜的主要成分是由砷的化合物组成的。多年来，此地开采产生的废气、废水以及废渣，给矿区及矿区周边35平方公里范围内的土壤造成了严重影响。在这几乎 A 的“砒霜地”上，普通的植物会枯萎、死亡，而蜈蚣草这种天赋异禀的植物竟然可以自由生长，似乎完全没有受到砷的影响。这一异常现象引起了科研人员的关注。 蜈蚣草是一种天然的砷超积累植物，（ 甲 ）。蜈蚣草细胞膜上的“孔道”拥有更强的透性，可以让砷“蒙混过关”，进入植物，从而吸收更多的砷；木质部装载蛋白在蜈蚣草高效的砷长距离转运中发挥重要作用，通过高效地将砷装载到木质部，使得砷从地下部到地上部的“高速公路” B ，砷就这样被快速蓄积到叶片里。蜈蚣草中转运的砷绝大多数贮存在羽叶细胞的液泡中，液泡膜起到了“沙箱”作用，隔绝了蜈蚣草的细胞器和砷的接触，确保细胞器不受砷的伤害，多个基因共同作用，保证砷不影响蜈蚣草的正常生命活动。 自2013年起，中国科学院地理科学研究所在雄黄矿区采用“蜈蚣草+活化剂”强化修复以及“蜈蚣草+柑橘”间作修复技术开展的“南方重金属污染风险区划与修复技术研发示范”综合治理项目使雄黄矿区绿色植被逐渐恢复，环境质量明显改善。 不过，蜈蚣草本身的生长条件要求相对苛刻。作为一种蕨类植物，蜈蚣草主要生长在南方的湿润和温暖环境中，（ 乙 ）。因此，筛选和培育出生物量大、生长速度快、环境适应性广的工程植株已成为当今植物修复领域新的研究目标。 18. 第一段中画波浪线的句子有两处语病，请指出其序号并做修改。 19. 请在文中画横线的A、B处填入恰当的成语。 20. 请将第③段中画横线长句改为四个短句，使其表意更为清晰。可以适当调整语序，增删个别字词，不得改变句子原意。 21. 科普文不仅讲究科学性，还讲究语言的艺术性。请分析文中加点的“天赋异禀”的艺术效果。 22. 请在文中甲、乙两处括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】18. ②句修改为：“曾经是中国唯一的药用雄黄产地”(将“唯一的”和“中国”位置互换)。 ⑤句修改为：“砒霜的主要成分是砷的化合物”或“砒霜主要是由砷的化合物组成的”。 19. A：寸草不生     B：畅通无阻 20. ①中国科学院地理科学研究所在雄黄矿区开展“南方重金属污染风险区划与修复技术研发示范”综合治理项目。 ②该项目采用“蜈蚣草+活化剂”强化修复。 ③还采用“蜈蚣草+柑橘”间作修复技术。 ④该项目使被污染矿区绿色植被逐渐恢复。 21. “天赋异禀”运用拟人手法，生动形象地突出了蜈蚣草的与众不同，增强了语言的趣味性和表现力，使科普文更具艺术性。 22. 甲：它可以吸收砷并且不会被其毒害。乙：难以在北方干旱寒冷地区生长。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句能力。 ②句“曾经是唯一的中国药用雄黄产地”语序不当，属于多重定语位置不当，“中国”属于领属性定语，“唯一的”属于形容性定语，按照多重定语位置原则，应将“中国”放在“唯一的”的前面，可改为“曾经是中国唯一的药用雄黄产地”。 ⑤句“砒霜的主要成分是由砷的化合物组成的”句式杂糅，前半句是“……的主要成分是……”，后半句又用“由……组成”，两种句式混在一起，可改为“砒霜的主要成分是砷的化合物”或“砒霜主要是由砷的化合物组成的”。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，根据原文“在这几乎……的‘砒霜地’上，普通的植物会枯萎、死亡”可知，这说明由于砷污染严重，环境极度恶劣，植物无法生长。因此可填“寸草不生”。寸草不生：形容土地贫瘠、毫无生机。 B处，根据原文“使得砷从地下部到地上部的‘高速公路’……”可知，“高速公路”是比喻，强调运输通道的高效，因此可填“畅通无阻”。畅通无阻：毫无阻碍地通行或通过。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之句式变换的能力。 首先梳理原句结构，原句主干为：“中国科学院地理科学研究所……开展……项目，采用……技术……使……恢复。”包含三项核心信息：主体、方法（两项）、结果。 然后提取关键信息点：①实施主体：中国科学院地理科学研究所；②项目名称：“南方重金属污染风险区划与修复技术研发示范”；③两种修复技术：“蜈蚣草+活化剂”、“蜈蚣草+柑橘”；④项目成效：植被恢复、环境改善。 再重组为短句：将上述四点信息独立成句，适当调整语序，使语言简洁明了、逻辑清晰，确保不改变原意。 【21题详解】 本题考查学生分析词语使用效果的能力。 “天赋异禀”原用于形容人具有非凡的天赋，此处用于植物，属于拟人修辞，赋予蜈蚣草以人的特质，突出其在极端环境下的独特能力和非凡适应性，使语言更具趣味性和表现力，增强读者对这种植物的认同感与兴趣，符合科普文语言的艺术性要求。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，上文讲蜈蚣草是砷超积累植物，下文讲其吸收和运输机制。可知此处应是对蜈蚣草能力的概括，强调其既能吸收砷又不受其毒害。 因此可填“它可以吸收砷并且不会被其毒害” 。 乙处，上文强调蜈蚣草对南方环境的依赖，下文说“因此，筛选和培育出……工程植株已成为新的研究目标”，这说明其生长条件局限，无法适应北方。 因此可填“难以在北方干旱寒冷地区生长” 。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我们奋斗的目的是为了改变世界，还是不让世界改变我们？ 对此，你有怎样的体验与思考？请写一篇文章，表达你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以奋斗为炬，照见世界与自我​ 当清晨的第一缕阳光穿透云层，环卫工人挥舞扫帚清扫街道，程序员在电脑前敲出一行行代码，教师站在讲台上传道授业——他们的奋斗，究竟是为了改变世界，还是不让世界改变自己？这个看似对立的命题，实则如同硬币的两面，共同构成了奋斗的完整意义。真正的奋斗是以坚守自我为根基，以改变世界为追求的双向奔赴。 不让世界改变我们，是奋斗的初心与底线，是在纷繁世事中守护精神家园的坚定姿态。敦煌莫高窟的守护者樊锦诗，面对风沙侵蚀、文物保护资源匮乏的困境，面对外界繁华世界的诱惑，她始终坚守着“守护敦煌”的初心。正是这份“不让世界改变”的坚守，让敦煌莫高窟的千年文明得以延续，让敦煌艺术在新时代焕发出新的生机。在现实生活中，我们每个人都会面临各种诱惑与考验，若轻易被世界的浮躁、功利所裹挟，放弃自己的原则与理想，奋斗便会失去方向，沦为随波逐流的工具。​ 改变世界，是奋斗的目标与价值，是在坚守自我基础上对更美好未来的主动创造。从“两弹一星”的研制成功，到高铁技术的走向世界，再到5G技术的全球领先，中国无数科研工作者正是以改变世界的雄心壮志，在坚守自我的道路上不断前行，创造出一个又一个奇迹。他们用实际行动证明，奋斗的价值不仅在于守护自我，更在于以自我的力量推动世界向前发展。​ 改变世界与不让世界改变我们，二者并非相互矛盾，而是相互依存、相互促进的。若只一味坚守自我，不试图改变世界，那么这种坚守便会显得狭隘与被动，难以在时代浪潮中实现更大的价值；若只盲目追求改变世界，却在这个过程中迷失自我、放弃原则，那么这种改变往往会偏离正确的方向，甚至带来负面的影响。 作为新时代的青年，我们更应在奋斗中平衡好改变世界与坚守自我的关系。在学习与工作中，我们要坚守自己的道德底线和理想信念，不被浮躁的社会风气所影响，保持清醒的头脑和坚定的立场；同时，我们也要树立远大的志向，勇于担当时代赋予我们的责任，以积极的态度面对困难与挑战，用自己的知识和能力去改变身边的环境，去推动社会的进步，去为世界创造更多的美好。​ 奋斗如同一支火炬，照亮我们前行的道路。当我们以“不让世界改变我们”的坚守为灯芯，以“改变世界”的追求为火焰，这支火炬便会愈发明亮，不仅能指引我们在纷繁世界中坚守自我，更能让我们以强大的力量去照亮世界，在改变世界的过程中实现自我的价值。 让我们以奋斗为炬，在坚守与创造中，书写属于我们这一代人的精彩篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这一道引语类材料作文题。 材料抛出了一个极具深度和争议性的问题，这句话将奋斗的目的一分为二，形成了两种截然不同的观点。“为了改变世界”意味着我们以一种积极主动的态度，凭借自己的力量去影响周围环境，推动社会的进步与发展。这种奋斗的目的体现了个人的远大抱负和强烈的社会责任感，希望通过自身努力，让世界朝着更美好的方向转变，在历史的长河中留下自己独特的印记。“不让世界改变我们”则强调在复杂多变、充满诱惑的世界中，坚守自我，保持内心的纯净、善良以及最初的梦想和信念。不被外界的不良风气、世俗观念所左右，在奋斗过程中始终保持本真的自我，不随波逐流。这两种观点并非完全对立，它们反映了人们在奋斗过程中对自我价值实现和自我坚守的不同侧重，引发我们对奋斗本质的深入思考。 写作时，可以选择“为了改变世界”，从个人对社会发展的推动作用角度出发，论述个体凭借奋斗在科技、文化、公益等领域取得成就，从而改变世界；可以从群体奋斗改变世界的层面阐述，强调对世界的积极塑造。可以选择“不让世界改变我们”，从坚守内心道德准则和价值观的角度，论述那些能够坚守本心的人，才真正做到了不让世界改变自己；从坚持理想和初心的方面展开，讲述在追求梦想的道路上，只有不被这些所改变，才能实现自己的理想。可以辩证看待两者关系，指出改变世界和不让世界改变我们是相辅相成的，我们通过奋斗去改变世界，在这个过程中，又需要坚守自我，以免在追求目标的道路上迷失方向。 立意： 1.以奋斗之我，改变世界。 2.在改变世界中坚守，于坚守中改变。 3.奋斗的目的是坚守本我的纯粹。 4.于坚守与改变间，书写奋斗华章。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$