暑假文言文阅读精选题特训 2024-2025学年统编版语文八年级下册
2025-08-24
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2018)八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 全书综合与测试 |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 寒暑假-暑假 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 65 KB |
| 发布时间 | 2025-08-24 |
| 更新时间 | 2025-08-24 |
| 作者 | 知识分享小店 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-08-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53590327.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
暑假文言文阅读精选题特训-语文八年级下册统编版
阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
——(选自《虽有嘉肴》)
【乙】
善学者,师逸而功倍,又从而庸之①;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目②,及其久也,相说③以解;不善问者反此。善待问者,如撞钟,叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣待其从容④然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。
——(节选自《礼记》)
【注】①庸之:归功于他。②节目:树木枝干交接处和纹理纠结不顺处。③说:同“悦”,愉悦。④从容:同“春容”,即一舂(击)一容。
1.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.不知其旨也/然后尽其声 B.师逸而功倍/潭西南而望
C.其此之谓乎/又从而怨之 D.不知其善也/善学者
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)是故学然后知不足,教然后知困。
(2)善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。
3.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
叩 之 以 小 者 则 小 鸣 叩 之 以 大 者 则 大 鸣 待 其 从 容 然 后 尽 其 声
4.填空理解
【甲】文以“嘉肴”类比“ ”,提出“ ”的核心观点;【乙】文中“师逸而功倍”的前提是学习者“ ”(用原文词语作答)。
5.【乙】文提出“善问者如攻坚木”,即提问应先易后难。请联系自身学习经历,谈谈这一方法对你的启发。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自《小石潭记》)【乙】
①岁乙卯①端阳之月,予与友人相约为野外之饮。越一日,遂呼童携酒肩榼②,择林阜轩敞处而布席焉。山与胸之垒块③赏,泉与胸之娟洁赏,草木云物与胸之文章怪奇赏,赏不期会,胸忽然开。
②俄而云起山溪中,乍雨,西北日光犹隐隐作灯影射人状。继而大雨,雷电交迅,众争持盖伏,予独浮白④不顾。忽万丈虹从碧落⑤划破天界雨不敢敌寂然避去。一时天宇清朗,林鸟和鸣,微风起处,觉有异香自远而近,掠襟裾而透肌骨,盖野塘中荷花香也。于是饮酒乐甚,人自为欢,或咏或歌,陶然已醉。客曰:“此游不可无诗。”因共拟题分韵,各赋一诗,并为此记而返。
(节选自廖燕《山中集饮记》)【注释】①乙卯:康熙十四年(1675年)。②榼(kē):古代盛酒或贮水的器具。③垒块:郁积在胸中的愁闷。④浮白:举杯喝酒。⑤碧落:天空。
6.解释下列句子中加点的词语。
(1)佁然不动 佁然: (2)以其境过清 清:
(3)赏不期会 期:
7.下列对乙文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.忽万丈虹从碧落划破天界/雨不敢敌/寂然避去
B.忽万丈虹/从碧落划破天界雨不敢敌/寂然避去
C.忽万丈虹从碧落划破天界/雨不敢敌寂然/避去
D.忽万丈虹/从碧落划破天界雨/不敢敌寂然避去
8.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
(2)俄而云起山溪中,乍雨。
9.两文都描写了自然景色,但情感表达有所不同,请分别概括。
阅读下面两个文段,回答问题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】
楚人和氏得玉璞①楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖②其左足。及厉王薨③,武王即位,和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚④哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理⑤其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。
(选自韩非子《韩非子》)
【注释】①璞:蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。②刖:yuè,古代酷刑,断足。③薨:hōng,古代大臣或诸侯的死。④奚:为什么。⑤理:治理,这里加工雕琢玉石。
10.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“才美不外见”中的“见”是“表现”的意思,与“下见小潭”(《小石潭记》)中的“见”意思不同。
B.“策之不以其道”中的“策”是用马鞭驱赶的意思,名词活用作动词,与“《齐谐》者,志怪者也”(《北冥有鱼》)中的“志”用法相同。
C.“食之不能尽其材”中的“食”是“喂”的意思,与“设酒杀鸡作食”(《桃花源记》)中的“食”意思不同。
D.“相”有“省视、察看”“辅助”“形貌、状貌”“选择”等义项,根据语境推测,“厉王使玉人相之”中的“相”是“选择”的意思。
11.请把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
12.甲文最后一段中的“呜呼!”表达了鲜明的情感。以下是两位同学不同的朗读方式,你觉得哪一位同学的朗读方式比较恰当?为什么?
同学A:慷慨激昂,语速略快,音调高亢。
同学B:沉痛抑郁,语速缓慢,音调低沉。
13.甲乙两文都用了“托物寓意”手法,借“识马”、“相玉”表达对社会现实的思考,请结合两个文段的内容,说说两文表达的共同意思是什么?
阅读下面古诗文,完成下面小题。
【甲】
豫南李某,酷好马,尝于遵化牛市中,见一马。通体如墨,映日有光,而腹毛则白于霜雪,所谓乌云托月者也。高六尺余,骏尾鬈①然,足生爪,长寸许,双目莹澈如水精,其气,昂品如鸡群之鹤。李以百金得之,爱其神骏,喂秣②必身亲。然性至狞劣,每覆障泥③须族续锁,有力者数人,左右把持,然后可乘。按辔徐行,不觉其驶,而瞬息已百里。有一处去家五日程,日午就道,比至,则日未衔山也。以此愈爱之,而畏其难控,亦不敢数乘。
(节选自纪昀《阅微草堂笔记》)
【注释】①鬈(quán):头发卷曲。②秣(mò):喂马的谷物、饲料。③障泥:马鞍的垫子,用来遮挡泥土。
14.解释下列加点词的意思。
(1)尝于遵化牛市中: (2)长寸许:
15.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
以此愈爱之,而畏其难控,亦不敢数乘。
16.有人认为,和《马说》相比,本文中的这匹马受到的待遇还是很好的,因为它遇到了李某这样真正的伯乐。你认可李某是真正的伯乐吗?请写出你的理由。
【乙】
卖炭翁
白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
17.小语同学运用联想迁移法,联系《诗经·蒹葭》中的诗句“蒹葭苍苍,白露为霜”,推断本诗中“两鬓苍苍十指黑”的“苍苍”是形容卖炭翁头发长得茂密。对此,你如何理解?请谈谈你的看法。
阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
【乙】
品山堂鱼宕
(明)张岱
二十年前强半住众香国①,日进城市,夜必出之。品山堂孤松箕踞,岸帧入水。池广三亩,莲花起岸,莲房以百以千,鲜磊可喜。新雨过收叶上荷珠煮酒香扑烈。门外鱼宕,横亘三百余亩,多种菱芡。小菱如姜芽,辄采食之,嫩如莲实,香似建兰,无味可匹。深秋,橘奴饱霜,非个个红绽不轻下剪。季冬观鱼,鱼蝶千余艘,鳞次栉比,罱②者夹之,罛③者扣之,簎④者罨之,罥者撒之,罩⑤者抑之,罣⑥者举之,水皆泥泛,浊如土浆。鱼入网者圉圉,漏网者圉圉,寸鲵纤鳞,无不毕出。集舟分鱼,鱼税三百余斤,赤鱼白肚,满载而归。约吾昆弟,烹鲜剧饮,竟日方散。
(摘自《陶安梦忆》)
【注释】①众香国:为张岱父亲修筑的别墅,张岱年轻时居住于此,“品山堂”是其中一处建筑。②罱(lǎn):捕鱼或捞水草、河泥的工具。③罛(gū):大的渔网。④簎(cè):捕鱼用的竹帘。⑤罩:捕鱼用的竹器。⑥罣(guà):牵绊、阻碍。
18.解释文中加点词语。
(1)水尤清冽 (2)潭中鱼可百许头 (3)辄采食之 (4)无不毕出
19.请为乙文中画波浪线的句子断句(用“/”标示,限两处)。
新 雨 过 收 叶 上 荷 珠 煮 酒 香 扑 烈。
20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)日光下澈,影布石上。
(2)约吾昆弟,烹鲜剧饮,竟日方散。
21.同样写鱼,甲乙两文描写的内容有何不同?请简要分析。
阅读下面古诗文,完成下面小题
山①无麓,乍入谷,未有奇。沿溪曲折行数里,草木渐秀润。山竦出,崭然露芒角,水声锵然鸣两峰间,心始异之。又盘山行十许里,四山忽合,若拱而提②、环而卫者。嘉木奇卉被之,葱茜浓③郁。风自木杪起,纷披震荡,山与木若相顾而坠者,使人神骇目眩。又行数里,得泉之泓澄渟滀者焉④,洑⑤出石罅⑥,激而为迅流者焉。阴木荫其颠⑦,幽草缭其趾⑧。宾欲休,咸曰:“莫此地为宜。”即下马,披草踞石列坐。诸生瀹觞⑨以进,酒数行,客有指其西大石曰:“此可识。”因命余,余乃援笔,书凡游者名氏及游之岁月而去。
(节选自麻革《游龙山记》,有删改)
【注】①山:即龙山。②提:同“揖”,拱手行礼。③浓:青翠茂盛的样子。④得泉之泓澄渟(tíng)滀(chù)者焉:发现一股泉水,水深而清澈,聚为池塘,缓缓流动。澄,水静而清。渟,水停滞。滀,水聚积。⑤洑(fú):水潜流地下。⑥罅(xià):缝隙。⑦颠:上方。⑧趾:岸边。⑨瀹(yuè)觞:把酒烫热。
22.根据提示解释加点词语
提示
解释词语
“书凡游者名氏及游之岁月而去”中的“去”与太丘舍去中的“去”词义相近
(1)书凡游者名氏及游之岁月而去
“山与木若相顾而坠者”中的“若”在《古代汉语词典》中的义项为:①好像②假如③你的
(2)山与木若相顾而坠者
23.用现代汉语翻译下列句子
宾欲休,咸曰:“莫此地为宜。”
24.作者笔下的龙山风景“奇”在哪里?请结合文章内容简要分析。
25.奇山异水,人所共喜。欣赏自然美景,能够让人获得精神上的愉悦与宁静,在你游历山水的经历中哪一次是最值得你回忆的?请写下来。(不少于60字)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
桃花源记
陶渊明
①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
26.下列句子中加点词意义相同的一项是( )
A.武陵人捕鱼为业/天下为公
B.有良田、美池、桑竹之属/神情与苏黄不属
C.见渔人,乃大惊/乃记之而去
D.处处志之/《齐谐》者,志怪者也
27.用“/”给下面的句子划分节奏。(画一处)
忘路之远近
28.将文中画线句子翻译成现代汉语。
29.陶渊明的“世外桃源”其实并不存在,《大道之行也》中的“大同”社会也只是一种政治理想,请结合两文的创作背景,说说他们描写这些想象中的世界有何用意。
阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(选自《北冥有鱼》)
【乙】郑人有爱惜鱼者,计无从得鱼,或汕①或涔②,或设饵笱③之。列三盆庭中,实④水焉,得鱼即生之。鱼新脱网罟之苦惫甚浮白而喁⑤。逾旦,鬣尾始摇。郑人掬而观之,曰:“鳞得无伤乎?”未几,糁⑥而食,复掬而观之曰:“腹将不厌⑦”乎?”人曰:“鱼以江河为命,今处以一勺之水,日玩弄之,而曰‘我爱鱼,我爱鱼’,鱼不腐者寡矣!”不听。未三日,鱼皆鳞败以死,郑人始悔不用或人之言。
(节选自明·宋濂《宋文宪公文集》)
【注释】①汕(shàn):捕鱼的用具。②涔(cén):这里指用积水成坑捕鱼。③笱(gǒu):竹制的捕鱼工具,口大颈窄,鱼能入而不能出。④实:充满。⑤喁(yóng):鱼口向上露出水面呼吸。⑥糁(shēn):饭粒。⑦厌:同“餍”,饱。
30.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( )
A.怒而飞,其翼若垂天之云 一怒而诸侯惧(《富贵不能淫》)
B.其远而无所至极邪 以其境过清(《小石潭记》)
C.复掬而观之曰 复前行,欲穷其林(《桃花源记》)
D.鱼皆鳞败以死 不以千里称也(《马说》)
31.把选文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
(2)鱼以江河为命,今处以一勺之水,日玩弄之。
32.用“/”给下面句子断句(断两处)。
鱼新脱网罟之苦惫甚浮白而喁
33.甲乙两文都写到了“鱼”,但表达的情感态度截然不同。甲文借对鱼“化而为鸟”的描写,塑造了鲲鹏A 的宏大形象;乙文借“爱惜鱼”的郑人所捕的鱼最终都死掉的故事,揭示了B 的道理。
试卷第1页,共3页
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《暑假文言文阅读精选题特训-语文八年级下册统编版》参考答案
1.A 2.(1)所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己困惑的地方。
(2)善于提问的人,就像加工处理坚硬的木材,先从容易处理的地方下手,然后对树木枝干交接处和纹理纠结不顺处下手,时间长了,问题就愉快地解决了。 3.叩之以小者则小鸣/叩之以大者则大鸣/待其从容/然后尽其声 4. 至道 教学相长 善学 5.示例:我在数学学习中曾急于攻克难题,结果挫败感强烈。后来尝试“攻坚木”法:先解决基础题型建立信心,再逐步深入复杂问题。这不仅提高了效率,更培养了循序渐进的思维习惯。
【导语】这两篇短文皆为儒家经典,围绕学习展开论述。《虽有嘉肴》以“嘉肴”与“至道”类比,强调学习和教学相互促进,观点简洁有力,《兑命》的引用增强了说服力。《礼记》选段则聚焦善学、善问、善待问,将善问比作攻坚木,善待问比作撞钟,形象生动,为学习者提供了具体方法。二者相辅相成,共同构建起关于学习的深刻认知体系,为后世治学提供了重要启示。
1.本题考查一词多义辨析。
A.代词,它的/代词,它的;
B.连词,表转折,却/连词,表修饰,不译;
C.助词,宾语前置的标志,不译/代词,他;
D.名词,好处/副词,善于;
故选A。
2.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
(1)是故,因此;学,学习;知,知道;困,困惑(的地方)。
(2)善,善于;攻,加工;易者,容易处理的部分;节目,树木枝干交接处和纹理纠结不顺处;及,等到;久,时间长;说,同“悦”,愉悦;解,解决。
3.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
本句句意:用小力气敲,钟声就小;用大力气敲,钟声就大;等敲钟的力气从容舒缓,钟声才能完全发出。“叩之以小者则小鸣”“叩之以大者则大鸣”结构对称,分别断开;“待其从容”与“然后尽其声”为条件与结果关系,断开。
据以上分析断句为:叩之以小者则小鸣/叩之以大者则大鸣/待其从容/然后尽其声。
4.本题考查对内容的理解与概括。
第一、二空,根据甲文“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”可知,作者以“嘉肴”类比“至道”,通过“嘉肴需品尝才知味美”类比“至道需学习才知好处”;根据甲文“故曰:教学相长也”可知,文中提出“教学相长”的核心观点,强调教与学相互促进。故分别填写:至道;教学相长。
第三空,根据乙文“善学者,师逸而功倍,又从而庸之”可知,“师逸而功倍”的前提是学习者“善学”,善于学习的人能让老师费力小而自己收获大。故填写:善学。
5.本题考查内容理解与谈启示。首先明确,需结合“善问者如攻坚木,先其易者,后其节目”的道理,联系自身学习中提问的经历。其次,要具体描述“先易后难”的提问过程,体现这一方法带来的效果,比如逐步解决问题、增强学习信心等。最后,总结这一方法对学习的启发,突出其合理性。
示例:在数学学习中,遇到复杂的几何证明题时,我曾直接问老师完整思路,却难以理解。后来试着先问基础的定理应用,再问辅助线添加的简单思路,最后探究整体逻辑,像“攻坚木”一样由易到难,不仅弄懂了题目,还掌握了思考方法。这让我明白,先易后难的提问能循序渐进地突破难点,让学习更高效。
【点睛】参考译文:
【甲】虽然有美味的菜肴,不去品尝,就不知道它的味美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足,教导别人之后才知道自己有困惑的地方。知道了自己的不足,这样以后才能自我反思;知道了自己困惑的地方,这样以后才能自我勉励。所以说:教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧!
【乙】善于学习的人,老师费力小而自己收获大,又会把功劳归于老师;不善于学习的人,老师费力大而自己收获小,又会因此埋怨老师。善于提问的人,就像加工坚硬的木材,先从容易处理的地方下手,后处理纹理纠结的地方,时间久了,问题自然会愉快地解决;不善于提问的人与此相反。善于回答提问的人,就像撞钟,用小力气敲,钟声就小;用大力气敲,钟声就大;等敲钟的力气从容舒缓,钟声才能完全发出;不善于回答提问的人与此相反。这些都是增进学问的方法啊。
6. 静止不动的样子 凄清 约定 7.A 8.(1)向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
(2)不久,云雾从山溪中升起,忽然下起了雨。 9.甲文通过对小石潭优美景色及周围幽深环境的描绘,表达了作者被贬后孤寂悲凉、伤感之情;乙文通过写与友人出游时看到的美丽景色,表达了作者寄情山水的豁达(或:借自然之力消解现实苦闷)和与朋友共游的欢乐之情。
【导语】甲文借小石潭清幽之景,抒发被贬后孤寂悲凉之情,景中含情,情景交融,以“其境过清”点睛,尽显心境凄寒。乙文记山中集饮,遇雨观虹,赏荷饮酒,赋诗而归,笔调轻快,尽显文人雅趣与超脱情怀。两文一悲一喜,皆以自然之景映衬心境,各具韵味。
6.本题考查文言实词。
(1)句意:(鱼儿)呆呆地(停在那里)一动不动。佁然:静止不动的样子。
(2)句意:因为这里的环境太过凄清。清:凄清。
(3)句意:这种欣赏并非事先约定。期:约定。
7.本题考查断句。
解题关键在于理解句子意思,并结合语法结构、关键词语等进行分析判断。
“忽万丈虹从碧落划破天界雨不敢敌寂然避去”的意思是:忽然,万丈长的彩虹从天空(碧落)中划破天界,雨不敢与它对抗,静静地退去了。
“忽万丈虹从碧落划破天界”:“忽”表示突然,是时间状语;“万丈虹”是句子的主语,即“万丈长的彩虹”;“从碧落”是介宾结构,表示彩虹出现的地点是从天空;“划破天界”是谓语部分,描述彩虹的动作。这部分表达了一个完整的意思,即突然有万丈彩虹从天空划破天界,所以此处应该断开。“雨不敢敌”:“雨”是主语,“不敢敌”是谓语,意思是雨不敢与之对抗,这是一个完整的主谓结构,表达了一个相对独立的意思,所以“敌”后应断开。“寂然避去”:“寂然”是副词,形容安静的样子,修饰“避去”这个动作;“避去”是谓语,表示雨退去。这部分描述了雨的状态和动作,也是一个完整的表达。所以正确的断句应为:忽万丈虹从碧落划破天界/雨不敢敌/寂然避去。
故选A。
8.本题考查句子翻译。
(1)斗:名词作状语,像北斗星那样;蛇:名词作状语,像蛇那样;明灭:时而看得见,时而看不见。
(2)俄而:不久,一会儿;乍:副词,突然,忽然;乍雨:突然下雨。
9.本题考查比较阅读。
由甲文第①段“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之”可知,作者初闻水声时内心是愉悦的,但这种愉悦只是暂时的。由“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去”可知,随着对小石潭环境的进一步描写,小石潭周围环境的清幽寂静,让作者感到“凄神寒骨”“悄怆幽邃”,这种环境触发了作者内心深处的孤寂和悲凉。结合作者被贬的背景,这种情感更加强烈,所以甲文通过对小石潭优美景色及周围幽深环境的描绘,表达了作者被贬后孤寂悲凉、伤感之情。
由乙文第①段“岁乙卯端阳之月,予与友人相约为野外之饮。越一日,遂呼童携酒肩榼,择林阜轩敞处而布席焉”可知,作者与友人相约野外饮酒,一开始就营造出一种轻松愉快的氛围。由“俄而云起山溪中……盖野塘中荷花香也”可知,从这些对云起、乍雨、彩虹出现、天宇清朗等景色的描写中,可以看出作者面对自然景色的变化,并没有被大雨和雷电所影响,反而享受其中。由“于是饮酒乐甚,人自为欢,或咏或歌,陶然已醉”可知,进一步体现了作者内心的愉悦和欢乐。作者在欣赏自然景色的过程中,能够抛开生活中的烦恼,借自然之力消解现实苦闷,表现出一种豁达的心境。所以乙文通过写与友人出游时看到的美丽景色,表达了作者寄情山水的豁达和与朋友共游的欢乐之情。
【点睛】参考译文:
【甲】从小丘向西走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰撞发出的声音,心里十分高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路,向下走看见一个小潭,潭水格外清凉。潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有,阳光直照(到水底),鱼的影子映在石上。呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
【乙】乙卯年端阳节那个月,我和朋友相约到野外去饮酒。过了一天,我就招呼童子带着酒扛着酒樽,选择树林山坡上宽敞的地方铺开席子坐下。山景与心中的块垒相映成趣,清泉与心中的纯洁相得益彰,草木云霞与心中的奇文妙思相互欣赏,这种欣赏并非事先约定,而是心境忽然开阔。
不久,云雾从山溪中升起,突然下起雨来,西北方的阳光还隐隐约约地像灯影一样照射着人。接着下起大雨,雷电交加,大家都争着拿伞伏地躲避,我却独自举杯不顾。忽然间,万丈长的彩虹从天空划破天界,雨不敢与之抗衡,悄然退去。一时间,天空晴朗,林中鸟儿和鸣,微风吹拂,觉得有奇异的香气从远处飘来,拂过衣襟,透入肌骨,原来是野塘中的荷花香。于是饮酒更加快乐,人人自得其乐,有的吟咏有的歌唱,陶醉已醉。客人说:“这次游玩不能没有诗。”于是共同拟定题目分韵,各自赋诗一首,并写下这篇记文后返回。
10.D 11.想要跟普通的马等同尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢? 12.示例:同学B的朗读方式比较恰当。“呜呼!”表达了作者对自身才华无法施展的愤懑,人才被埋没的同情,以及对统治者的批判。因此,阅读时应当“沉痛抑郁,语速缓慢,音调低沉”。 13.甲文通过千里马被埋没的普遍现实,乙文通过和氏璞两度被指斥为石的故事,以事寓理,论述的都是统治者不识人才、埋没人才,英才志士怀才不遇,有志难伸的现实。
【导语】《马说》借千里马与伯乐的关系,以“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”等,写人才被埋没;《和氏璧》述和氏献璞受刑,后璞终被识,展现人才不被识的遭遇。两文均用托物寓意,借“马”“玉璞”,批判统治者不识、埋没人才,抒发人才怀才不遇的愤懑,反映当时人才选拔的弊端,引发对人才问题的思考。
10.本题考查理解词语及内容。
D.“厉王使玉人相之”句意:厉王让玉人查看玉璞。相:省视、察看,而非“选择”。
故选D。
11.本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
且:犹,尚且。欲:想要。等:等同,一样。不可得:不能够得到。得:能,表示客观条件允许。安:怎么,哪里,疑问代词。求:要求。
12.本题考查关于文言文朗读情感把握。
甲文借千里马被埋没,第一段“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”、第二段“食不饱,力不足,才美不外见”,抒发作者对人才被埋没的痛惜。第三段“其真无马邪?其真不知马也”,表达对统治者不识人才的批判与愤懑。这种痛惜、愤懑又带着无奈的情感,适合用“沉痛抑郁,语速缓慢,音调低沉”的方式朗读。同学B的朗读方式,契合文本中作者对人才埋没的悲叹、对统治者的批判情绪;同学A慷慨激昂的方式,与文本深沉的情感不匹配。
示例:同学B恰当。“呜呼!”含作者对人才埋没的痛惜、对统治者不识才的愤懑,需用沉痛抑郁、缓慢低沉的语调体现,同学B的方式契合情感。
13.本题考查对课文内容的理解和主旨的把握。
甲文以“千里马”喻人才,“伯乐”喻能识别人才的统治者。文中第一段“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也”、第二段“食不饱,力不足,才美不外见”,写千里马被埋没的遭遇,实则反映人才因统治者不识才,而被埋没、无法施展才华的现实。
乙文以“和氏璞”喻人才,厉王、武王时期玉人不识璞玉,喻统治者不识人才。“王以和为诳,而刖其左足”“王又以和为诳,而刖其右足”,写和氏献璞被断足的经历,体现人才因统治者不识才,而遭受冤屈、无法彰显价值的状况。
两文都借“识马”“相玉”的故事,批判统治者不识人才、埋没人才,抒发英才志士怀才不遇、有志难伸的感慨,反映当时社会人才被压抑的现实。
【点睛】参考译文:
【甲】世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马,只能辱没在马夫的手里,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的才能,但吃不饱,力气不足,才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?
驱使千里马不能按照正确的方法;喂养它,不能够充分发挥它的才能;听千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道(这世上)是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧!
【乙】楚国人卞和,在楚山中获得了美丽的玉璧,把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它,雕琢玉器的人说:“这是石头。”厉王认为卞和在说谎,而砍去了他的左足。等到厉王驾崩了,武王即位,卞和又把玉璧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它,又说:“这是石头。”武王又认为卞和在说谎,而砍去了他的右足。武王驾崩了,文王即位,卞和抱住他的玉璧在楚山下哭,三天三夜,眼泪流尽而代替它的是血。文王听到后,派人问他原因,说:“天下受到刖刑的人很多,你为什么哭得这么伤心?”卞和说:“我不是为被刖伤心,我是因为它是宝玉而被看为石头,忠贞的人被看为说谎的人,这就是我悲痛的原因。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉璧,果然得到宝玉,于是命名为“和氏璧”。
14. 曾经 左右 15.因此(李某)更加喜爱它,却又害怕它难以控制,也不敢多次乘坐 16.不认可。真正的伯乐应了解并懂得如何驾驭千里马,而李某虽爱马,却因马难控而不敢多乘,未能真正发挥马的才能,所以不算真正的伯乐 17.小语的理解不正确。“两鬓苍苍十指黑”中的“苍苍”是形容卖炭翁两鬓花白,体现其年老和劳作的艰辛,并非“头发长得茂密”
【导语】这篇阅读材料设计精妙,甲文通过“乌云托月”的骏马形象,探讨人才与识才者的辩证关系;乙文《卖炭翁》以白描手法展现民生疾苦。两篇形成鲜明对比:一则写珍奇异兽的驾驭之难,一则写底层百姓的生存之艰。
14.本题考查文言文词义理解。
①句意为:他曾经在遵化的牛市上。尝,曾经。
②句意为:长一寸左右。许,左右。
15.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
以此,因此;愈,更加;畏,害怕;数,多次,经常。
16.本题考查看法评价。
本题要求判断李某是否为真正的伯乐,并写出理由。需要结合两篇文章对“伯乐”的理解来作答,重点在于分析李某对待马的行为和态度是否符合“伯乐”的标准。
在【甲】文中,伯乐是能够识别千里马的特殊才能并且能够正确对待千里马(“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”反面体现了对待千里马的正确方式),让千里马的才能得以施展的人。
【乙】从识别才能方面:李某看到这匹马“高六尺余,骏尾鬈然,足生爪,长寸许,双目莹澈如水精,其气,昂品如鸡群之鹤”,被马的外形和神骏所吸引,并且以百金购得。他能识别这匹马有不同于常马的外形和气质,在一定程度上有识别马的才能的表现;从对待马的方式方面:他“爱其神骏,喂秣必身亲”,说明他对马很喜爱,精心喂养。然而,“性至狞劣,每覆障泥须族续锁,有力者数人,左右把持,然后可乘”,这匹马性格狞劣难驯,李某并没有很好地训练它,而是靠多人强力控制才能骑乘。而且“畏其难控,亦不敢数乘”,他因为马难控制而不敢经常骑乘,这意味着他没有真正让这匹马的能力得到充分的发挥。这与【甲】文中所说的“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”有相似之处,没有做到让马的才能充分施展。
示例:我不认可。虽然李某酷好马,能看出此马的神骏之处并以重金购得,且亲自喂秣,看似爱马。但真正的伯乐应懂得因材施教,根据马的特性进行合理的训练和引导,使其才能得到最大发挥。而李某面对马的狞劣性情,只是采取强力控制的方式,不敢深入驯服,更因畏惧而不敢常骑,未能让马的千里之能充分展现,所以李某不是真正的伯乐。
17.本题考查比较阅读。
小语的理解存在偏差。“两鬓苍苍十指黑”意思是两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。“苍苍”应解作“灰白色”,“十指黑”与“两鬓苍苍”形成色彩对照,突出劳作的痕迹。通过白发与黑手的强烈反差,强化卖炭翁的衰老与辛劳,体现底层百姓的生活重压,符合白居易的写实风格。因此,“苍苍”在此处是形容鬓发斑白,而非茂密。
【点睛】参考译文:
【甲】河南南部有个李某,十分喜好马。他曾经在遵化的牛市上见到一匹马。这匹马的全身上下的毛色如墨一般黑,在阳光的映照下可发出光亮,可是腹部的毛却白得像霜雪,这就是人们所说的乌云托月马。这匹马有六尺多高,尾巴毛蜷曲,蹄下生有爪子,爪子长一寸左右。双眼晶莹透明像水晶一样,它的气概高昂像鹤立鸡群。李某用一百两银子买到了它,喜爱它的神采雄健,喂草料时一定自己亲自动手。但这匹马秉性非常顽劣,难以驯服,每当在它背上放上障泥时,一定要用绊锁把控制住它,还要有力气的几个人在左右把马拉住,这样之后才能骑乘。抓住马缰绳,放慢速度行走,还没有觉得它奔驰,却瞬间已经行百里路了。有个地方离开李某家里有五天路程,中午才刚刚出发上路,等到达时,太阳还没有下山。因此,李某更加喜爱这匹马。却又怕难以控制,也不敢屡次骑乘。
18.(1)尤:格外。(2)可:大约(3)辄:即,就。(4)毕:全部,完全。 19.新雨过/收叶上荷珠煮酒/香扑烈。 20.(1)阳光向下直照到水底,鱼的影子好像映在水底的石头上。
(2)我把兄弟们都约来,烹煮新鲜的鱼,举杯豪饮,直到天黑后才各自散去。 21.甲文侧重写观鱼、鱼儿嬉戏的过程,乙文侧重写捕鱼的壮观过程。
【导语】这篇文言文阅读材料选取了柳宗元《小石潭记》与张岱《品山堂鱼宕》两篇风格迥异的山水小品。【甲】文以清幽见长,通过“水尤清冽”“空游无依”等意象,营造出孤寂空灵的意境;【乙】文则充满市井烟火气,“鳞次栉比”“烹鲜剧饮”等描写展现了热闹的渔事场景。两文对比鲜明,前者体现唐代文人寄情山水的隐逸情怀,后者反映晚明士大夫追求生活情趣的世俗化倾向。
18.本题考查文言实词释义。
(1)句意:水格外清凉。尤:格外、特别。
(2)句意:潭中的鱼大约有一百来条。可:大约。
(3)句意:就采摘来吃。辄:就、便。
(4)句意:没有不全部出来(被捕获)的。毕:全部、完全。
19.本题考查断句。
句意:新雨过后,收集荷叶上的露珠来煮酒,酒香浓烈扑鼻。
“新雨过”为时间状语,表雨后,此处应断开;“收叶上荷珠煮酒”为完整连贯的动作,收集荷叶上的露珠煮酒,此处应断开;“香扑烈”描述酒香浓烈,是完整表述,应断开。
故断句为:新雨过/收叶上荷珠煮酒/香扑烈。
20.本题考查文言文翻译。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)下:向下照射;澈:穿透;布:照映,分布。
(2)昆弟:兄弟。烹鲜:烹煮新鲜的鱼。鲜:指新鲜的鱼(结合语境,乙文围绕鱼展开)。剧饮:尽情饮酒、豪饮。竟日:整日、从早到晚。
21.本题考查内容理解与概括。
甲文第②段“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐”,侧重观鱼时的静态与动态描写,写鱼儿似乎与游人互相逗乐。由此可以概括出甲文侧重写观鱼、鱼儿嬉戏的过程。
乙文“鱼艓千余艘,鳞次栉比,罱者夹之,罛者扣之,簎者罨之,罥者撒之,罩者抑之,罣者举之,水皆泥泛,浊如土浆。鱼入网者圉圉,漏网者圉圉,寸鲵纤鳞,无不毕出”,侧重捕鱼场景的壮观描写,用“罱、罛、簎、罨”等多种渔具和动作,展现集体捕鱼的热闹场面,突出劳动场景的活力。由此可以概括出乙文侧重写捕鱼的壮观过程。
【点睛】参考译文:
【甲】从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,听到流水的声音,像玉佩玉环相碰发出的清脆声响,心里为之高兴。于是砍伐竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底周边部分翻卷过来露出水面,形成水中的高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石头上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人互相逗乐。
【乙】二十年前,我多半住在众香国,白天进城,晚上必定要出城回来。品山堂前有一棵孤松,像人张开腿坐着一样,树影倒映在水中。池塘有三亩大,莲花高出岸边,莲蓬成百上千,鲜嫩饱满,惹人喜爱。新雨过后,收集荷叶上的露珠来煮酒,酒香浓烈扑鼻。门外的鱼宕,横宽三百多亩,种了很多菱角和芡实。小菱角像姜芽一样,随手采摘来吃,鲜嫩得像莲子,香味像建兰,没有什么味道能比得上。深秋时,橘子经霜成熟,不是个个都红透裂开就不轻易剪下。深冬时节观看捕鱼,一千多艘小鱼船,像鱼鳞一样密密排列,用罱网的夹鱼,用罛网的扣鱼,用簎帘的拦鱼,用罨网的撒鱼,用罩具的压鱼,用罣网的举网捕鱼,水面都被搅得泥浆翻涌,浑浊得像土浆一样。入网的鱼拥挤不堪,漏网的鱼也惊慌游动,连一寸长的小鱼苗都全部被捕捞出来。大家集中船只分鱼,收获的鱼有三百多斤,红鱼白肚的,装满船舱而归。约上我的兄弟,烹煮鲜鱼痛快饮酒,一整天才散去。
22. 离开 ① 23.宾客们想要休息,都说:“没有比这里更适宜的地方了。” 24.①山景奇,山势陡然挺拔突出,山峰对峙,景色险峻;②树景奇,树木繁茂,被风一吹,摇曳震荡,让人惊心骇目;③水景奇,泉水或澄澈聚积,或从石缝潜流而出激成迅流,形态丰富。 25.示例:那年秋日登雁荡山,行至小龙湫瀑布下,忽见阳光穿云而来,在水雾中织出一道七彩虹霓。水珠溅在脸上微凉,耳畔是瀑布砸向深潭的轰鸣,身旁古木的枝叶间漏下细碎的光斑。我坐在岩石上,看虹霓随水雾轻轻晃动,听风声、水声、叶声交织成歌,那一刻,所有心事都被涤荡干净,只剩满心的澄澈与安宁。
【导语】这篇游记以移步换景的手法,生动展现了龙山的奇秀风光。作者通过“乍入谷未有奇”到“心始异之”的递进式描写,巧妙营造出渐入佳境的审美体验。文中善用拟人手法(“山竦出”“若拱而揖”)和视听结合(“水声锵然”“葱茜浓郁”),使静态山水充满动态美感。尤其“神骇目眩”四字,精准捕捉了人在自然奇观前的震撼感受,体现了中国古代游记“以景写情”的传统。全文语言凝练典雅,展现了作者对自然美的敏锐感知力和高超的文字表现力。
22.本题考查文言实词。
(1)根据提示先明确“太丘舍去”的意思是:陈太丘便先行离开。“去”是“离开”的意思。所以“书凡游者名氏及游之岁月而去”的“去”也应该是“离开”的意思,“书凡游者名氏及游之岁月而去”的句意为:将一同游览者的姓名及游览日期写在石头上面然后离开。
(2)根据提示将“若”字的释义分别代入句中,“山与木若相顾而坠者”的句意为:山峰与树木好像相随着都将坠下,据此可知“若”理解为“好像”更恰当;
故选①。
23.本题考查文言翻译。重点词语:
欲,想要;休,休息;咸,全,都;莫,没有,
24.本题考查对文章内容的理解和概括。
①根据“山竦出,崭然露芒角”“四山忽合,若拱而提、环而卫者”的内容可知,文中写出山势陡然挺拔、山峰环绕对峙的险峻之奇,故可概括为“山景奇”;
②根据“嘉木奇卉被之,葱茜浓郁。风自木杪起,纷披震荡”的内容可知,此处描绘树木繁茂、随风摇曳的动荡,令人目眩,故可概括为“树景奇”;
③根据“泉之泓澄渟滀者焉,洑出石罅,激而为迅流者焉”的内容可知,此处展现泉水澄清,从石缝涌出,相互冲激着成激流的多样,故可概括为“水景奇”。
25.本题考查语言表达。
开放性试题,只要写出游历山水的经历皆可,需结合具体山水场景,描写视觉、听觉等感官体验,融入个人感受,注意字数要求。
示例:那年登黄山,行至西海大峡谷,云雾从谷底翻涌而上,漫过奇松怪石,脚下石阶似浮于云端。忽闻松涛阵阵,与远处泉鸣相和,那一刻,身心俱融于山水,忘却俗务,只剩满心澄澈。
【点睛】参考译文:
龙山无山脚,刚进入山谷,觉得没有什么奇异的东西。沿着溪流曲折前行数里,草木逐渐秀丽丰润起来,山高耸地挺出,高峻如植物初生的尖叶。流动的溪水之声锵然鸣响于两边的山峰间心里开始觉察到龙山的奇异。又回旋地环绕着山前行了十几里,四周的山峰忽然聚合起来,好像拱手相迎,环绕着护卫的样子。上好的树木和奇异的花卉覆盖着山坡,翠绿繁茂,花香浓烈。风从树尖上刮起,树林摇荡,山峰与树木好像相随着都将坠下,使人惊异得眼花缭乱。又行几里,发现有深不见底的、清澈照人的、水积聚不流动的、水四处流动的山泉。潜流地下的泉水从石缝中冒出来,相互冲激着成为快速流动的溪流。茂盛的树木遮盖在溪水的上面,幽暗的花草缭绕在溪水的下面。宾客们想休息一下,大家都说:“没有比这里更适宜的地方了。”随即下马,分开草丛,分布着蹲坐在石头上,年轻人把酒烧热了献上来。喝了几杯酒,有客人指着西边的大石头说:“可以在这上面做记号。”并请我撰写。我便拿起笔,将一同游览者的姓名及游览日期写在石头上面然后离开。
26.C 27.忘/路之远近 28.渔人对此感到非常惊异,继续往前走,想要走到那片林子的尽头。 29.陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会,与东晋黑暗、动荡的社会现实形成鲜明对照,表达了他对理想社会的追求;儒家之所以描绘一幅人人得到社会关爱、人人都能安居乐业、货尽其用、人尽其力的“大同”社会图景,是因为在变乱纷争的春秋末期,人们迫切希望出现一个太平盛世。
【导语】《桃花源记》以渔人偶入桃源为线索,构建了一个与世隔绝的理想社会。陶渊明通过虚实相生的笔法,以“芳草鲜美”“黄发垂髫”等意象,勾勒出没有战乱、人人平等的乌托邦图景。文中“不足为外人道”的叮嘱与“遂迷不复得路”的结局,暗含对现实社会的深刻批判。全文语言简净,意境深远,体现了作者对美好生活的向往和对黑暗现实的否定。
26.本题考查一词多义。
A.动词,作为/动词,是;
B.名词,类/动词,类似;
C.连词,于是,就/连词,于是,就;
D.动词,做记号/动词,记载;
故选C。
27.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
句意:忘记了路程的远近。“忘”写出了渔人的状态,“路之远近”是“忘”的对象,动词与宾语之间可停顿,故断句为:忘/路之远近。
28.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。
重点词:异,对……感到惊异;复,又,再;穷,尽,走到……尽头。
29.本题考查文章内容理解和分析。
根据《桃花源记》第②段“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻”的内容分析,这里描绘出桃花源土地开阔、设施完备、秩序井然的景象,展现出安宁富足的生活基础;再结合第③段“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家,皆出酒食”的内容,能看出桃花源中人们热情好客、和睦相处的氛围。而东晋时期战乱频繁、百姓流离失所,这样的桃花源恰好寄托了陶渊明对没有纷争、生活安稳的理想社会的追求。
根据《大道之行也》中“选贤与能,讲信修睦”的内容分析,这体现出大同社会选拔贤才、人们讲求诚信和睦的特点;再结合“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己”的内容,可见大同社会中人们对待财物和劳力的态度是无私的。春秋末期诸侯争霸、社会混乱,这样的大同社会正是儒家针对当时的社会现实,所向往的公平正义、人人和谐共处的太平盛世。
【点睛】参考译文:
东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。渔人对此非常诧异,继续往前走,想走到那片林子的尽头。
桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错,四通八达,村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到,人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。
那里的人看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人、都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞离开。村里人嘱咐他说:“这里的事不值得对外边的人说啊!”
渔人出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听说这件事后,高高兴兴地打算前往,但未能实现,不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。
30.C 31.(1)它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,是凭借着六月的大风离开。
(2)鱼把江河当作生命的依托,如今您把它们放在一勺水中,每天玩弄它们。 32.鱼新脱网罟之苦/惫甚/浮白而喁 33. A.硕大无比、志存高远、善借长风 B.爱要懂得尊重规律(或“爱要讲求正确方式,不能仅凭主观意愿、盲目干涉,否则会适得其反”)
【导语】这篇阅读材料通过庄子和郑人寓言的双文对照,甲文《逍遥游》以鲲鹏意象构建恢弘的宇宙视野,通过“水击三千里”“扶摇九万里”的夸张描写,体现庄子追求精神自由的哲学思想;乙文则以郑人养鱼的生活寓言,讽刺违背自然规律的愚蠢行为。前者表达超脱物外的精神追求,后者则暗喻治国理政的哲理,体现了寓言文学借小喻大的艺术特色。
30.本题考查一词多义。
A.动词,奋起(指用力鼓动翅膀)/动词,发怒、生气;
B.连词,表选择/代词,指代小石潭;
C.都是副词,又、再;
D.连词,表修饰/介词,凭借、用;
故选C。
31.本题考查文言句子翻译。
(1)重点词语:抟,盘旋飞翔;扶摇,旋风;去,离开;息,气息,这里指风。
(2)重点词语:以,把;处,安置;日,每天;玩弄,把玩、逗弄。
32.本题考查文言句子断句。
句意:鱼刚摆脱渔网的困苦,十分疲惫,浮在水面上张着嘴喘息。
“鱼新脱网罟之苦”是主谓宾完整的句子,表述鱼的状态,其后需要断开;“惫甚”是补充说明“脱网罟之苦”后的状态,需断开;“浮白而喁”是另一个动作状态,与前文构成顺承关系,需再断开;故断句为:鱼新脱网罟之苦/惫甚/浮白而喁。
33.本题考查对文章内容及主旨的理解。
A.根据甲文中“鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也”可知,鲲的体型极其庞大,不知道有几千里;化为鹏后,鹏的脊背也不知有几千里。由此可知,鲲鹏具有“硕大无比”的特点。
根据“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”可知,鹏迁徙到南海时,翅膀拍打水面能激起三千里的浪涛,乘着旋风盘旋飞至九万里高空。这体现出鲲鹏目标远大、奋力高飞的状态,可知其“志存高远”。
“去以六月息者也”,大意是鹏凭借六月的大风离开。可见鲲鹏的飞翔依赖风力,可知其“善借长风”。
B.乙文中“列三盆庭中,实水焉,得鱼即生之”“日玩弄之”“未三日,鱼皆鳞败以死”,大意是郑人用盆子装水养鱼,每天玩弄鱼,结果鱼没过三天就死了。结合旁人的劝告“鱼以江河为命,今处以一勺之水,日玩弄之……鱼不腐者寡矣”可知,鱼的生存依赖江河,用一勺水养它还天天玩弄,鱼很难存活。由此可知,故事揭示了“爱要懂得尊重规律(或‘爱要讲求正确方式,不能仅凭主观意愿、盲目干涉,否则会适得其反’)”的道理。
【点睛】参考译文:
【甲】北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲的体积巨大,不知道有几千里;变化成鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道有几千里;当它奋起飞翔的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鸟,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海,是天然形成的大水池。《齐谐》是一部记载怪异事物的书。这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海时,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天空湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?鹏鸟从高空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
【乙】有个郑国人非常爱惜鱼,想了很多办法捕鱼,有的用鱼网,有的用鱼笼,有的用装有诱饵的竹笼。他在庭院里摆了三个盆子,装满水,捕到鱼就放进盆里养着。鱼刚脱离渔网的困苦,十分疲惫,浮在水面张着嘴喘息。过了一天,鱼的鳍尾才开始摇动。郑国人捧起鱼观察,说:“鱼鳞没受伤吧?”不久,他又撒上饭粒喂鱼,再捧起鱼观察,说:“肚子该不会没吃饱吧?”有人劝他说:“鱼把江河当作生命的依托,如今你把它们养在一勺水里,天天玩弄它们,还说‘我爱鱼,我爱鱼’,鱼不腐烂死亡的太少了!”郑国人不听。没过三天,鱼全都鳞片脱落而死,郑人才后悔没听那个人的话。
答案第1页,共2页
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