精品解析:安徽省蚌埠市五河县2024-2025学年七年级下学期期中语文试题
2025-08-21
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2份
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26页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 安徽省 |
| 地区(市) | 蚌埠市 |
| 地区(区县) | 五河县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 574 KB |
| 发布时间 | 2025-08-21 |
| 更新时间 | 2026-03-12 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-08-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53554643.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024~2025 学年第二学期期中调研检测
七年级语文试题
注意事项:
1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为120分钟;
2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分,“试题卷”共6页,“答题卷”共4页;
3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。
一、语文积累与运用(35分)
1. 默写。
(1)在诗文中,我们感悟古人的淡泊情怀:读“__________,__________”(刘禹锡《陋室铭》),读出诗人点明主旨、托物言志之情;读“__________,_________”(周敦颐《爱莲说》),读出诗人洁身自好、清雅庄重的高洁品质;读“__________,__________”(王维《竹里馆》),在诗人的活动中感受到悠然自得的心境。
(2)读《木兰诗》,我们认识了女英雄花木兰。读“__________,_________”,我们知道战争旷日持久,激烈残酷,领略到了木兰的英勇善战;读“__________,__________”,我们从侧面看到了木兰的卓著战功。
【答案】 ①. 斯是陋室 ②. 惟吾德馨 ③. (予独爱莲之)出淤泥而不染 ④. 濯清涟而不妖 ⑤. 独坐幽篁里 ⑥. 弹琴复长啸 ⑦. 将军百战死 ⑧. 壮士十年归 ⑨. 策勋十二转 ⑩. 赏赐百千强
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“陋、惟、德馨、淤、染、濯、涟、幽篁、琴、啸、策勋、赏赐”等字词容易写错。
2. 请运用积累的知识,完成名著《骆驼祥子》相关问题。
语段①:祥子的脸通红,手哆嗦着,拍出九十六块钱来:“我要这辆车!”
语段②:他只管拉上买卖,不管别的,像一只饿疯的野兽。拉上就跑,他心中舒服一些,觉得只有老不站住脚,才能再有买上车的希望。
语段③:他不再有希望,就那么迷迷糊糊的往下坠。他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没了心,他的心被人家zhāi了去。
语段④:他的手哆嗦着,把闷葫芦罐子儿从被子里掏了出来。“我看看!”孙侦探笑了,一把将瓦罐接过来,往墙上一碰。祥子看着那些钱洒在地上,心要liè开了。
(1)给下列加点字注音,根据拼音写汉字。
下坠( ) liè( )开 zhāi( )了去
(2)请你依据祥子的人生轨迹,将以上四个选段按故事发生的时间先后排序( )
A. ②④①③ B. ①②④③ C. ②④③① D. ②①④③
(3)根据语段①和语段④,完成相关圈点批注任务。
两处节选都有一个词语“哆嗦”,它们的内涵不同,请为两个“哆嗦”做批注(提示:可以按照“因什么事”+“表达何种心情”作答)
语段①批注:__________________________________
语段④批注:__________________________________
(4)结合原著,说说造成祥子悲剧的社会原因和个人原因。
【答案】(1) ①. zhuì ②. 裂 ③. 摘 (2)B
(3) ①. 批注一:祥子经过三年努力,终于攒够了钱,买了自己第一辆车时的激动兴奋的心情。 ②. 批注二:祥子面对孙侦探的敲诈,内心不甘但是无能为力的无助、悲愤之情。
(4)①社会的原因:军阀混战、残酷剥削、特务横行的黑暗社会让祥子的奋斗没有出路,是造成他悲剧的根本原因;
②个人的原因:个人主义的狭隘,老实软弱妥协的个性是造成他悲剧的主观原因。
【解析】
【小问1详解】
本题考查字音。
①下坠(xià zhuì):指物体向下坠落,也可形容身体等产生向下沉落的感觉。
②裂开(liè kāi):物体因受力、天气等原因出现缝隙,发生分裂的现象。
③摘(zhāi):采取、拿下。
【小问2详解】
本题考查对名著内容的把握。
语段①根据“拍出九十六块钱来:‘我要这辆车!’”可知,这是祥子拍出九十六块钱买车,这是祥子第一次买车;该语段出自《骆驼祥子》第一章;
语段②:结合“才能再有买上车的希望”可知,这是祥子第一次买的车被大兵抢走后再次奋斗准备再买一辆车;该语段出自《骆驼祥子》第五章;
语段③:结合“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾”可知,这是祥子彻底堕落,吃喝嫖赌、失去生活希望,属于“三落”后彻底沉沦;该语段出自《骆驼祥子》第二十三章;
语段④:结合“‘我看看!’孙侦探笑了,一把将瓦罐接过来,往墙上一碰”可知,这是写孙侦探敲诈祥子的钱(祥子第二次攒钱买车的希望被打破),发生在祥子辛苦攒钱之后;该语段出自《骆驼祥子》第十一章; 综上分析,按时间先后排序为①②④③;
故选B。
【小问3详解】
本题考查词语赏析。对词语内涵的分析,需结合语境与人物心理,通过“事件触发+情感表达”的逻辑,解读词语背后的人物状态与情感。
结合语段①“祥子的脸通红,手哆嗦着,拍出九十六块钱来:‘我要这辆车!’”分析可知,此处写的是祥子终于凑够钱,即将买下渴望已久的车。“哆嗦”用于形容祥子掏钱时的动作。“买车”是他长久以来的梦想,此刻梦想即将实现,激动的情绪让手不受控制地颤抖。“哆嗦”体现祥子极度激动、兴奋。
结合语段④“他的手哆嗦着,把闷葫芦罐子儿从被子里掏了出来”分析可知,“哆嗦”在此处用于形容祥子用手从被子里掏闷葫芦罐时的动作;再结合“‘我看看!’孙侦探笑了,一把将瓦罐接过来,往墙上一碰。祥子看着那些钱洒在地上,心要liè开了”可知,此处写的是祥子辛苦攒的钱被孙侦探敲诈,装钱的瓦罐被碰碎,钱洒了一地。这笔钱是他二次攒钱买车的希望,希望瞬间破灭,痛苦与绝望的情绪让手颤抖。“哆嗦”体现祥子极度痛苦、绝望。
示例:①因终于能买渴望已久的车,表达祥子激动、兴奋的心情。
②因辛苦攒的钱被孙侦探敲诈,表达祥子痛苦、绝望的心情。
【小问4详解】
本题考查对名著主旨的把握。解题关键在于对祥子人物形象以及小说所反映的社会背景有深入理解,从社会和个人两个方面进行分析造成祥子悲剧的原因,并准确运用原著情节进行分析。
社会原因:
黑暗的社会制度:在小说所描绘的旧中国社会,军阀混战、特务横行。祥子辛苦攒钱买的第一辆车,连人带车被军阀的乱兵抢走(原文中祥子拉车出城时,被十来个大兵连人带车抓了壮丁,车被充公)。这是因为军阀为了扩充势力,随意掠夺百姓财产,普通劳动者毫无保障。这种混乱的社会秩序让祥子失去了实现梦想的基础,他的努力在强大的黑暗势力面前不堪一击。
残酷的剥削:祥子作为底层人力车夫,始终被剥削链条缠绕:车厂老板刘四爷抽成盘剥,军阀乱兵抢走他第一次买的车,孙侦探敲诈他二次攒的钱,甚至同行间也充满恶意竞争。这种“劳动异化”让他的努力永远无法积累财富,正如他三起三落的轨迹,折射出旧社会对底层劳动者的系统性掠夺,个人奋斗在阶级固化的土壤中完全失效。
冷漠的社会风气:整个社会充满了冷漠和无情。小福子的死对祥子打击巨大,小福子是祥子真心喜欢的人,可在那个社会,小福子被生活所迫沦为娼妓,最终悲惨死去(小福子被父亲卖给军官,又被抛弃,为了养活家人被迫卖身,最后上吊自尽)。周围人对小福子的遭遇麻木不仁,祥子也无力拯救她。这种冷漠的社会风气让祥子对生活彻底绝望,精神支柱崩塌,走向堕落。
个人原因:
个人主义的狭隘:祥子始终坚信“独善其身”,拒绝与其他车夫联合(如拒绝参与罢工),觉得“大家苦是大家的,我只要自己拉上自己的车就好”。他不屑于抱团取暖,甚至鄙视同行的“耍滑”,始终单打独斗。这种“个人主义”让他在面对系统性压迫时孤立无援——当乱兵抢车、特务敲诈时,没有任何力量能为他撑腰,只能独自承受打击。
老实软弱与妥协:面对刘四爷的刻薄盘剥,他选择隐忍;面对虎妞的逼迫(用假孕骗婚),他明知不情愿却不敢反抗,被迫接受这段畸形婚姻;面对孙侦探的敲诈,他明明知道对方是勒索,却因恐惧“被抓”而乖乖交出所有钱——这种“老实软弱”让他在每次冲突中都选择退让,而每一次妥协都加速了他的坠落。
3. 复兴学校开展“发现凡人微光——致敬外卖小哥”综合性学习活动,请你参与。
(1)某机构对美团外卖骑手的性别和年龄分布作了统计,请你阅读下面的图表,各提炼一条信息。
(2)如果在外卖员的送餐箱上拟写一句广告词,请你选出不合适的一项( )
A. 外卖食尚,速到速尝。 B. 想吃美味,随叫随到。
C. 美味到家,一触即发。 D. 文明餐饮,洁净家园。
(3)活动结束后,张敏同学为外卖员写了一段赞美词,请你修改。
穿着色彩鲜艳的制服,驮着简易的送餐箱,只凭一部手机,你们穿梭在城市的大街小巷。[甲]没有抑扬顿挫的音乐,没有激动人心的称赞,顶着烈日,冒着风雨,从模糊的暗夜走向清朗的晨曦,从来不说一声苦。[乙]我虽然不知道你们来自哪里?但你们朴实无华、乐观坚毅的样子,已牢牢印在我的心里。是的,你们很平凡,但你们却在平凡中创造出了伟大,我要向你们致敬!
①[甲]处画线句有语病,请修改。
②[乙]处画线句有一处标点错误,请修改。
【答案】(1)从性别来看,美团外卖骑手有九成为男性;从年龄来看,85后、90后为中坚力量。 (2)D
(3)①主语缺失,在“顶着烈日”(或“从模糊的暗夜”)前面加上“你们”。②把问号(?)改成逗号(,)。
【解析】
【小问1详解】
本题考查图文转换。
根据“美团外卖骑手性别分布”图分析,男性美团外卖骑手占90%,女性美团外卖骑手占10%。据此可概括,从性别来看,美团外卖骑手有九成为男性。
根据“美团外卖骑手年龄分布”图分析,60后占2%,70后占6%,75后占9%,80后占15%,85后占28%,90后占26%,95后占13%,00后占1%。据此可概括,从年龄来看,美团外卖骑手85后和90后的骑手占比最高,他们是外卖骑手的中坚力量。
【小问2详解】
本题考查拟写广告语。
D.“文明餐饮,洁净家园”这是在呼吁人们要文明用餐,让我们生活家园变得更加洁净。这没有突出外卖“送餐”这一核心功能,与外卖送餐关系不大,不适合写在外卖员的送餐箱上。
故选D。
【小问3详解】
本题考查修改病句和标点。
①成分残缺,“顶着烈日,冒着风雨”和“从模糊的暗夜走向清朗的晨曦”中的“顶着”“冒着”“走向”这些动作缺少主语,可在其中一句话前面补充主语“你们”。
②“我虽然不知道你们来自哪里”这句话是陈述句,它与后面的“但你们朴实无华、乐观坚毅的样子,已牢牢印在我的心里”构成一个完整的转折句,这是陈述句内的停顿,应将问号改为逗号。
二、阅读(55分)
[一](22分)
阅读下面的文字,回答问题。
闻一多先生上课
汪曾祺
①闻先生性格坚毅。日寇南侵,清华、北大、南开合成临时大学(后改为西南联合大学),在长沙少驻,将往云南。一部分师生组成步行团,闻先生参加步行。万里长征,他把胡子留了起来,声言:抗战不胜,誓不剃须。他的胡子只有下巴上有,是所谓“山羊胡子”,而上髭浓黑,近似“一”字。他的嘴唇稍薄微扁,目光灼灼。有一张闻先生的木刻像,回头侧身,口衔烟斗,用炽热而又严冷的目光审视着现实,很能表达闻先生的内心世界。
②联大到云南后,闻先生专心治学,把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名,如朱自清先生的斋名叫“犹贤博弈斋”。有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称:“何妨一下楼主人”。因为闻先生总不下楼。
③我在西南联大读书时,闻先生先后开过三门课:楚辞、古代神话、唐诗。
④楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗,打开笔记,开讲:“痛饮酒,熟读《离骚》,乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大,长一尺有半,宽近一尺,是用毛边纸特制的。字是正楷,字体略长,一笔不苟。他写字有一特点,就是爱用秃笔。别人用过的废笔,他都收集起来。秃笔写篆楷蝇头小字,真是一个功夫。我跟闻先生读一年楚辞,真读懂的只有两句“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”。
⑤闻先生教古代神话,非常“叫座”。不单是文学院的学生来听讲,连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路,文学院在大西门,听一堂课得穿过整整一座昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸画出伏羲、女娲的各种画像,用摁钉钉在黑板上,口讲指画,有声有色,条理严密,文采斐然。高低抑扬,引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲,本来是相当枯燥的,但听闻先生讲课让人感到一种美,思想的美,逻辑的美,才华的美。听这样的课,穿一座城,也值得。
⑥能够像闻先生那样讲唐诗的,并世无第二人。他也讲初唐四杰、大历十才子、《河岳英灵集》,但是讲得最多,也讲得最好的,是晚唐。他把晚唐诗和绘画联系起来。讲李贺,同时讲到点画,说点画看起来只是不同颜色的点,这些点似乎不相连属,但凝视之,则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗,必须本人既是诗人,也是画家,有谁能办到?闻先生讲唐诗的妙悟,应该记录下来。我是个大大咧咧的人,上课从不记笔记。听说比我高一届的同学郑临川记录了,而且整理成一本《闻一多先生说唐诗》,出版了,这是大好事。
⑦我颇具歪才,善胡诌。闻先生很欣赏我。我曾替一个比我低一届的同学代笔写一篇关于李贺的读书报告——西南联大一般课程都不考试,只于学期终了时交一篇读书报告即可给学分。闻先生看了这篇读书报告后,对那位同学说:“你的报告写得很好,比汪曾祺写得还好!”其实我写李贺只写了一点:别人的诗都是画在白底子上的画,李贺的诗是画在黑底子上的画,故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多教授对学生鉴别的标准:不怕新,不怕怪,而不尚平庸,不喜欢人云亦云,只抄书,无创见。
(有删改)
4. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文章开头部分,交代了特定历史背景即日寇南侵,临时成立的西南联大南迁。为写闻一多先生搭建了舞台。
B. “闻先生点燃烟斗”,写出了闻一多先生上课的随性,也暗示“楚辞班人不多”的原因。
C. 文人雅士的斋名是他们志趣的写照,朱自清、魏建功等人及闻一多被戏赠的斋名虽各不相同,但都有用心治学的体现。
D. 我听过闻先生开过的三门课:楚辞、唐诗、古代神话。其中先生的古代神话课要比楚辞课受欢迎得多。
5. 梳理文章内容,根据示例补全表格。
段落
事例
闻先生的性格特点
第1段
①___________
③__________
第2段
②___________
④_________
第3-6段
先后开过三门课
⑨_________
第7段
夸赞读书报告
肯定创见
6. 如何理解句中加点的词含义?
闻先生教古代神话,非常“叫座”。
7. 从甲乙两处人物描写的片段中任选一处分析其妙处。
【甲】闻先生打开笔记,开讲:“痛饮酒,熟读《离骚》,乃可以为名士。”
【乙】他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像,用按钉钉在黑板上,口讲指画,有声有色,条理严密,文采斐然,高低抑扬,引人入胜。
8. 文章最后两段不是写闻一多先生上课的内容,是否多余?为什么?
【答案】4. B 5. ①. 蓄须明志 ②. 性格刚烈,敢于斗争 ③. 代取斋名 ④. 专心治学 ⑤. 教学独到
6. 叫座:原指(戏剧、影片或演员)能吸引观众,看的人多。这里指闻先生讲课非常有吸引力,来听课的学生很多。表现了闻先生讲课之精彩。
7. 语段一:运用语言描写,写出闻一多先生语言幽默风趣,体现了他深厚的文学功底和对楚辞的喜爱。
语段二:从动作、语言、条理、文采多方面细节描写(动作描写亦可)闻一多先生投入讲课的样子,彰显他的精神风貌,表达了对闻一多先生的赞美之情。
8. 不能删去。最后两段是作者补写内容,看似是在写闻一多先生欣赏“我”,实则侧面表现了闻一多先生“不怕新、不怕怪”,崇尚“创见”的性格特点;也抒发了“我”对闻一多先生的敬佩、尊重与怀念之情。使人物形象更加丰满。
【解析】
【导语】这篇回忆性散文通过典型事例和细节描写,立体展现了闻一多先生作为学者与教育家的形象。作者以“上课”为线索,选取留须明志、闭门治学、讲授楚辞神话等片段,既突出闻先生坚毅的爱国情操(“抗战不胜,誓不剃须”),又刻画其严谨的治学态度(“何妨一下楼主人”)和独特的教学艺术(“图文并茂”“妙悟唐诗”)。文中对比手法尤为精妙:楚辞课的小众与神话课的“叫座”形成张力,最后以肯定学生创见收束,彰显联大“不尚平庸”的教育理念。白描中见深情,平淡处显功力。
【4题详解】
本题考查内容理解。
文中“闻先生点燃烟斗”是描写其上课时的习惯动作,体现的是闻一多先生的教学风格和学者气质,而非“随性”;“楚辞班人不多”的原因在于楚辞本身的艰深,与“点燃烟斗”无直接因果关系;文中并未暗示这两者之间存在关联,本选项理解属于过度解读,因此有误。
故选B。
【5题详解】
本题考查内容概括。
根据①段“闻先生性格坚毅……万里长征,他把胡子留了起来,声言:抗战不胜,誓不剃须。他的胡子只有下巴上有,是所谓‘山羊胡子’,而上髭浓黑,近似‘一’字……有一张闻先生的木刻像……用炽热而又严冷的目光审视着现实,很能表达闻先生的内心世界”可知,本段主要写了抗战不胜利,闻先生誓不剃须,表现了对敌人的一种态度,敢于与现实对抗的态度,也表达了他性格刚毅和爱国之情。
根据②段“联大到云南后,闻先生专心治学,把自己整天关在图书馆里……有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称:‘何坊一下楼主人’。因为闻先生总不下楼”可知,因闻先生整天关在图书馆,从不下楼,所以一位教授赠闻先生一个斋名即“何坊一下楼主人”,体现了他专注治学的特点。
根据④段“闻先生点燃烟斗,打开笔记,开讲……他写字有一特点,就是爱用秃笔。别人用过的废笔。他都收集起来。秃笔写篆楷蝇头小字,真是一个功夫”、⑤段“闻先生教古代神话,非常‘叫座’……闻先生讲课‘图文并茂’……闻先生是一个好演员。伏羲女娲,本来是相当枯燥的,但听闻先生讲课让人感到一种美,思想的美,逻辑的美,才华的美。听这样的课,穿一座城,也值得”、⑥段“能够像闻先生那样讲唐诗的,并世无第二人……他把晚唐诗和绘画联系起来……这样讲唐诗,必须本人既是诗人,也是画家,有谁能办到”可知,闻先生讲楚辞课,特制笔记本,爱用秃笔写字,强调基本功,表现其备课之认真、治学之严谨;神话课上,用“图文并茂”、画伏羲女娲画像,讲得有声有色,吸引不同学院的学生,说明他的课生动有趣,有艺术性;讲唐诗,联系绘画,比如李贺的诗比作黑底画,突出他的独特见解和跨学科视角。通过三门课程的教学情况,说明其教学独特,展现了他卓越的教学能力和才华。
【6题详解】
本题考查理解词语的含义。
根据⑤段“闻先生教古代神话,非常‘叫座’。不单是文学院的学生来听讲,连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路,文学院在大西门,听一堂课得穿过整整一座昆明城”可知,“叫座”原指戏剧、表演等吸引观众,座无虚席。这里的“叫座”是一个口语化的表达,用来形容闻一多先生的古代神话课非常受欢迎,像热门演出一样,吸引了很多学生前来听讲,体现了闻先生讲课的独特魅力,学生即便“穿一座城,也值得”。
【7题详解】
本题考查人物描写的作用。
根据“闻先生打开笔记,开讲:‘痛饮酒,熟读《离骚》,乃可以为名士’”可知,“打开笔记,开讲”的简洁动作描写,生动展现闻一多先生干脆利落的授课风格;“痛饮酒,熟读《离骚》”六个字就勾勒出传统名士风范,体现闻先生对古典文化的深刻理解,引语精妙借用名士标准来开讲楚辞课,既显示学问渊博,又展现特立独行的教学风格,这句话本身就是对《离骚》精神的高度概括,暗示范文教学法。“乃可以为名士”的断言式语气,体现闻先生作为学者的自信与权威。将饮酒与读《离骚》并提,反映其豪放不羁的文人气质。用生活化的“饮酒”诠释经典,展现深入浅出的教学智慧。这段描写以最简练的笔墨,通过一个典型的教学场景和一句标志性话语,体现出闻一多先生语言幽默风趣,就立体地塑造出闻一多先生作为学者的风骨和教师的魅力。
根据“他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像,用按钉钉在黑板上,口讲指画,有声有色,条理严密,文采斐然,高低抑扬,引人入胜”可知,运用多感官描写,通过“墨画”“钉黑板”的视觉描写和“口讲指画”的听觉描写,写出闻先生形成立体化的课堂呈现;通过“用整张毛边纸”“按钉钉在”等动作细节,生动展现闻先生备课的精心和教具的独特;“有声有色”“条理严密”“文采斐然”“高低抑扬”四个四字短语,形成明快的语言节奏,突出其讲课非常专注、认真;“引人入胜”是总结性评价,与前面具体描写形成点面结合,突出其教学艺术。这段描写成功塑造了一个将学术研究转化为艺术呈现的学者形象,使读者如临其境般感受到闻先生课堂的魅力,表达了对闻先生由衷的赞美之情。
【8题详解】
本题考查结尾的作用。
根据⑦段“我颇具歪才,善胡诌。闻先生很欣赏我。我曾替一个比我低一届的同学代笔写一篇关于李贺的读书报告……闻先生看了这篇读书报告后,对那位同学说:‘你的报告写得很好,比汪曾祺写得还好!’其实我写李贺只写了一点:别人的诗都是画在白底子上的画,李贺的诗是画在黑底子上的画,故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多教授对学生鉴别的标准:不怕新,不怕怪,而不尚平庸,不喜欢人云亦云,只抄书,无创见”可知,通过闻一多对读书报告的评语“比汪曾祺写得还好”,侧面展现其赏识创新、反对平庸的教育理念,与前文“不怕新,不怕怪”的鉴别标准形成呼应,使人物形象更立体。也点明联大教授“重创见、轻模仿的学术标准,凸显闻一多作为教育者的思想高度,与全文“思想美、才华美”的教学风格一脉相承。作者以亲历者身份插入代笔趣事,用生活化细节消解对大师的刻板描摹,增强文本真实感,使严肃的学术形象更具人情味,更丰满,也表达了我对闻先生的尊重、敬佩及怀念之情。
[二](17分)
材料一:
①红色旅游的底色是红色。它以红色资源为内涵,包括中国共产党团结带领各族人民,在各个历史时期形成的重要旧址、遗址、代表性建筑等不可移动红色资源,重要档案、文献、手稿、声像资料等可移动红色资源,以及文艺作品、口述记忆等非物质红色资源。
②红色文化的吸引力越来越强是红色旅游火爆的底层逻辑。延安红色资源深厚,党中央和毛主席等老一辈无产阶级革命家在这里生活战斗了十三个春秋,中国共产党从低谷走向高峰,夺取了抗日战争和解放战争的伟大胜利,孕育了永放光芒的延安精神,也为后人留下了大量弥足珍贵的革命旧址与文物。如今,延安革命纪念馆、杨家岭革命旧址、鲁迅艺术文学院旧址、南泥湾等,串起游客读懂延安精神的旅游路线。
③红色旅游的核心是传承红色基因,学习革命精神,接受红色洗礼,从而达到教育和启迪的作用。作为中国旅游特有的形式,红色旅游与一般的享乐旅游不同,具有独特的发展模式。红色旅游的本质是一种精神旅游,是一种具有高度文化内涵的精神性体验活动。它是坚定文化自信的重要途径,也是红色旅游的题中之义。
(选自大众网,2024 年10月12日)
材料二:
红色旅游发展历程
红色旅游的孕育
·时间:20世纪60-70年代
·特征:出现开展瞻仰革命圣地、参观革命先烈遗迹的活动。但是不具有旅游的属性,其余的参与活动也不具备消费、娱乐休闲的属性。
红色旅游的起步
·时间:20世纪80年代中后期
·特征:各种形式的教育活动日益增加,参观学习与旅游活动并行。同时,这一时期,中国提出大力发展旅游业的主张。随着革命传统教育和思想政治工作的加强,革命遗址和纪念地开展有目的、有计划的革命传统教育基地和爱国主义教育基地建设,并逐步与旅游发展相结合,纳入到旅游路线中来。
红色旅游加速发展
·时间:20世纪90年代后期
·特征:旅游管理部门和一些革命纪念地提出发展红色旅游的概念,红色旅游成为旅游市场上的新亮点。市场上也渐渐出现了一些以红色旅游为主题的重大节事和纪念活动。
红色旅游走向市场化
·时间:21世纪以来
·特征:红色旅游被很多省市纳入到旅游发展总体规划中,各地自觉开发红色旅游资源、开展区域性旅游协作,推介红色旅游产品的意识大大增强。
资料来源:前瞻产业研究院整理
材料三:
①途牛旅游网相关负责人介绍,寒假期间,湖南、重庆、陕西等地是游客热衷的红色旅游目的地。除了长线游,短途的红色旅游精品小团也颇受欢迎。据中旅旅行统计,井冈山、延安、西柏坡等红色景区游客量显著增长,部分景区甚至出现预约爆满的情况。
②春节假期,每天都有数万游客涌入北京天安门广场观看升旗仪式。井冈山发布了8条红色旅游精品线路,八角楼等红色景区人潮涌动,沉浸式体验火热出圈。主打红色文化的“延安过大年”活动推动革命圣地、革命纪念馆和红色旅游景区热度攀升。
③鄂豫皖苏区首府景区位于大别山革命老区——河南省新县县城中心,景区融合红色文化与新春氛围,连续多日迎来游客高峰。春节假期,全县接待游客55.36万人次,其中红色景区景点、红色线路接待游客50.37万人次。鄂豫皖苏区首府景区周边的星级饭店入住率达到85%,包房订餐率达100%。
(选自《人民日报海外版》,2025年02月21 日)
材料四:
①习近平总书记指出:“我们对这些历史都很早就了解,但还要学而时习之,反复琢磨、吸取营养,从中去提炼、去升华我们的领悟。”推动更多人“学而时习之”,一个重要方面,就是让革命文物“活”起来。在北京《新青年》编辑部旧址,游客可以亲手印一期《新青年》经典封面。在重庆红岩革命历史博物馆,观众可以借助3D影像和VR技术“穿越”到烽火年代。 日益丰富多元的体验与互动方式,拉近了革命文物与人们的距离,增强了革命文物的吸引力、感染力。实践证明,不断创新呈现方式、提升展陈水平、讲好红色故事,才能让革命文物焕发恒久光彩。
②放在更大的视野来看,革命文物保护利用完全可以与红色旅游、乡村全面振兴等相结合,与文化创意等产业相融合。比如,江西赣州市于都县潭头村,通过集中修缮红军军医学校、红一军团长征渡口等红色旧址,配套建设红色书屋、红色影院等场所,打造红色参观路线,将革命文物保护利用融入红色旅游之中,许多村民吃上了“旅游饭”。与教育互动,与科技联姻,与创意嫁接,与旅游相融,让更多红色元素可触摸、能感知,既能促进更多人走近革命文物,也将为美好生活添彩。
(选自《人民日报》,2024年04月09 日05 版)
9. 下列对所给材料的表述有误的一项是( )
A. 延安红色资源深厚,有延安革命纪念馆、杨家岭革命旧址、鲁迅艺术文学院旧址、南泥湾等。
B. 20世纪80年代中后期,中国提出大力发展旅游业主张;到了90年代,红色旅游成为旅游新亮点。
C. 2025春节期间,河南省新县接待游客55.36万人次,其中红色景区景点、红色线路接待游客50.37万人次。
D. 实践证明,只有不断创新呈现方式、提升展陈水平、讲好红色故事,才能让革命文物焕发恒久光彩。
10. 结合材料一的相关内容,说一说什么是“红色旅游”。
11. 根据材料二,概括红色旅游各个阶段的特点,完成下面填空。
孕育阶段:开展瞻仰革命圣地、参观革命先烈遗迹的活动,不具有旅游的属性。
起步阶段:①___________________________加速发展阶段:提出发展红色旅游的概念,出现红色旅游主题节事和纪念活动。
走向市场化阶段:②_____________________________
12. 发展红色旅游有哪些意义?请结合所给材料进行概括。
【答案】9. B 10. 红色旅游是以红色资源为内涵,以红色文化为吸引力,以传承红色基因,学习革命精神,接受红色洗礼为核心的一种精神性体验活动。(意思相近即可)
11. ①. 开展革命传统教育基地和爱国主义教育基地建设,逐步与旅游发展相结合 ②. 自觉开发红色旅游资源,推介红色旅游产品
12. ①传承红色基因,学习革命精神,接受红色洗礼,达到教育和启迪的作用,是它是坚定文化自信的重要途径。②红色旅游是重要的教育课堂,承载着赓续革命传统、激扬时代精神、塑造社会主义核心价值观的使命,有助于传承和弘扬红色文化。③推动红色旅游与多业态的融合,促进乡村振兴,给乡村群众带来实实在在的经济效益,助力地方经济发展。④通过多种体验与互动方式,让革命文物“活”起来,增强革命文物的吸引力、感染力,提升公众对革命文物的认识和保护意识,促进社会主义精神文明建设。(答出其中 3点即可)
【解析】
【导语】这篇阅读材料围绕红色旅游展开,从概念界定、发展历程、市场现状和创新实践四个维度进行了系统阐述。材料结构清晰,逻辑递进:先定义红色旅游的内涵(材料一),再梳理其历史沿革(材料二),接着用数据展示市场热度(材料三),最后探讨创新发展路径(材料四)。选材兼顾政策高度与生活气息,既有理论支撑又有实例佐证,特别是VR技术应用(材料四)等现代元素的引入,体现了传统红色资源与时代发展的有机结合。
【9题详解】
本题考查内容的辨析。
B.根据材料二“红色旅游加速发展”中“时间:20世纪90年代后期”“特征:旅游管理部门和一些革命纪念地提出发展红色旅游的概念……红色旅游成为旅游市场上的新亮点”可知,90年代后期,红色旅游成为旅游新亮点。本项“20世纪80年代中后期,中国提出大力发展旅游业的主张;到了90年代,红色旅游成为旅游新亮点”有误;
故选B。
【10题详解】
本题考查内容的概括。
根据材料一第①段“红色旅游的底色是红色。它以红色资源为内涵,包括中国共产党团结带领各族人民,在各个历史时期形成的重要旧址、遗址、代表性建筑等不可移动红色资源,重要档案、文献、手稿、声像资料等可移动红色资源,以及文艺作品、口述记忆等非物质红色资源”,第②段“红色文化的吸引力越来越强是红色旅游火爆的底层逻辑”以及第③段“红色旅游的核心是传承红色基因,学习革命精神,接受红色洗礼,从而达到教育和启迪的作用……红色旅游的本质是一种精神旅游,是一种具有高度文化内涵的精神性体验活动”可知,红色旅游是以红色资源为内涵,以红色文化为吸引力,以传承红色基因、学习革命精神、接受红色洗礼为核心的一种具有高度文化内涵的精神性体验活动。
【11题详解】
本题考查内容的概括。
根据材料二“红色旅游的起步”中“特征:各种形式的教育活动日益增加,参观学习与旅游活动并行。同时,这一时期,中国提出大力发展旅游业的主张。随着革命传统教育和思想政治工作的加强,革命遗址和纪念地开展有目的、有计划的革命传统教育基地和爱国主义教育基地建设,并逐步与旅游发展相结合,纳入到旅游路线中来”可知,起步阶段的特点是开展革命传统教育基地和爱国主义教育基地建设,逐步与旅游发展相结合。
根据材料二“红色旅游走向市场化”中“特征:红色旅游被很多省市纳入到旅游发展总体规划中,各地自觉开发红色旅游资源、开展区域性旅游协作,推介红色旅游产品的意识大大增强”可知,走向市场化阶段的特点是自觉开发红色旅游资源,推介红色旅游产品。
【12题详解】
本题考查内容概括。
根据材料一第③段“红色旅游的核心是传承红色基因,学习革命精神,接受红色洗礼,从而达到教育和启迪的作用……它是坚定文化自信的重要途径,也是红色旅游的题中之义”可知,发展红色旅游能传承红色基因,学习革命精神,接受红色洗礼,达到教育和启迪的作用,是它是坚定文化自信的重要途径。
根据材料一第②段“如今,延安革命纪念馆、杨家岭革命旧址、鲁迅艺术文学院旧址、南泥湾等,串起游客读懂延安精神的旅游路线”及第③段“红色旅游的核心是传承红色基因,学习革命精神,接受红色洗礼,从而达到教育和启迪的作用”可知,红色旅游是重要的教育课堂,承载着赓续革命传统、激扬时代精神、塑造社会主义核心价值观的使命,有助于传承和弘扬红色文化。
根据材料四第①段“日益丰富多元的体验与互动方式,拉近了革命文物与人们的距离,增强了革命文物的吸引力、感染力。实践证明,不断创新呈现方式、提升展陈水平、讲好红色故事,才能让革命文物焕发恒久光彩”可知,发展红色旅游能通过多种体验与互动方式,让革命文物“活”起来,增强其吸引力、感染力,提升公众对革命文物的认识和保护意识。
根据材料四第②放在更大的视野来看,革命文物保护利用完全可以与红色旅游、乡村全面振兴等相结合,与文化创意等产业相融合”“与教育互动,与科技联姻,与创意嫁接,与旅游相融,让更多红色元素可触摸、能感知,既能促进更多人走近革命文物,也将为美好生活添彩”可知,发展红色旅游能推动与多业态融合,促进乡村振兴,给群众带来经济效益,助力地方经济发展。
[三](16分)
甲】
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(选自欧阳修《卖油翁》)
【乙】
项籍①少时,学书不成去②学剑又不成。项梁③怒之。籍曰:“书④,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足⑤学,学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟⑥学。后刘、项相争,刘邦假⑦智取,项籍以力斗,然终为刘所败,乃智穷⑧也。
(节选自《史记·项羽本纪》)
[注]①项籍:项羽,名籍,字羽。②去:舍弃,舍去,指放弃学书。③项梁:项羽的叔父。④书:读书写字。⑤足:值得。⑥竟:完毕。⑦假:凭借。⑧穷:尽。
13. 解释下列加点词在文中的意思。
(1)睨之久而不去 睨:________ (2)康肃忿然曰 忿然:________
(3)项籍少时 少:________ (4)项籍以力斗 以:________
14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。
学 书 不 成 去 学 剑 又 不 成
15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)见其发矢十中八九,但微颔之。
(2)略知其意,又不肯竟学。
16. 结合两篇选文内容,谈谈你得到的关于学习的启示。
【答案】13. ①. 斜着眼看 ②. 气愤的样子 ③. 年轻,年少 ④. 凭借
14. 学书不成/去/学剑又不成
15. (1)(卖油翁)看见他射出的箭十支能中八九支,只是微微点头。
(2)(项籍)大概懂了一点儿兵法的大意,又不肯学完。
16. ①卖油翁倒油不湿铜钱和陈康肃公射箭十发九中的技艺证明了通过不断练习,可以熟练掌握任何技能。学习也是熟能生巧不断练习的过程。②项羽只凭力斗导致跟刘邦的斗争中落败,提示我们学习要善于动脑。③从项羽学书、学剑的过程反映了他在坚持和毅力方面的不足。持之以恒的态度对学习是至关重要的,不能半途而废。
【解析】
【导语】这篇阅读材料由两则文言选段构成,通过对比手法展现了两种截然不同的学习态度。【甲】文卖油翁以“惟手熟尔”道出技艺精进的本质是反复练习;【乙】文项羽“不肯竟学”的浮躁与最终败亡形成强烈反差。两文在“专精”与“广博”的辩证关系上形成对话,暗含对深度学习重要性的思考。作者运用细节描写(如“徐以杓酌油”)和人物语言塑造形象,使说理生动不枯燥。
【13题详解】
本题考查文言词语含义。
(1)句意:斜着眼看他射箭,很久不离开。睨:斜着眼看。
(2)句意:陈尧咨很气愤的样子说。忿然:气愤的样子。
(3)句意:项羽年少时。少:年轻,年少。
(4)句意:项羽凭借蛮力相斗。以:凭借。
【14题详解】
本题考查断句。
句意:学习写字识字没有学成,便舍弃了;学习剑术也没有学成。
“去”是“学书不成”的结果;“学剑又不成”表意完整;
故断句为:学书不成/去/学剑又不成
【15题详解】
本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)矢:箭;但:只是;颔:点头;
(2)略:大概;知:懂得;竟:完毕。
【16题详解】
本题考查阅读启示。
结合甲文陈康肃公“十中八九”的射箭技艺与卖油翁“酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”的娴熟动作可知,两者直观印证了“惟手熟尔”的道理,表明任何技能的精进都离不开持续、专注的反复实践,启示我们学习也是如此,唯有不断练习,才能熟能生巧;
结合乙文“刘邦假智取,项籍以力斗,然终为刘所败,乃智穷也”可知,项羽的失败在于他只光有武力却缺乏智慧与谋略,启示我们学习要善用智思、讲求方法;
结合乙文项羽“学书不成,去学剑,又不成”和“略知其意,又不肯竟学”的态度以及后来刘邦和项羽争夺天下,项羽凭借蛮力相斗,终于被刘邦打败的经历可知,项羽在学习上不能够持之以恒,好高骛远,最终失败。他的经历启示我们对待学习要专心,不能半途而废,要有始有终。
【点睛】参考译文:
【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭,当世没有第二个人可与之媲美,他也因此而自夸。曾经有一次,陈尧咨在自家园子射箭,有个卖油老翁放下担子站着,斜着眼看他射箭,很久不离开。老翁见陈尧咨射出十支箭能射中八九支,只是对此微微点点头。陈尧咨问道:“你也懂得射箭吗?我的射箭技艺难道不精湛吗?”老翁说:“没有别的奥妙,只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨很气愤的样子,说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油的经验知道射箭是凭手熟这个道理。”于是老翁拿出一个葫芦放在地上,将一枚铜钱盖在葫芦口,(然后)慢慢地用勺舀起油滴入葫芦,油从铜钱的方孔注入,而铜钱没有被沾湿。于是老翁说:“我也没有别的奥妙,只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着打发他走了。
【乙】项羽小的时候学习写字识字没有学成,便舍弃了;学习剑术也没有学成。项梁很生气。项羽却说:“读书写字,能够用来记姓名就行了;剑术,也只能对付一个人,不值得学;我要学习能敌得过万人的本事。”于是项梁就教项羽兵法,项羽非常高兴,可是大概懂了一点儿兵法的大意,又不肯学完。后来刘邦和项羽争夺天下,刘邦凭借谋略取胜,项羽凭借蛮力相斗,然而终于被刘邦打败,实在是谋略太少了啊。
三、写作(55分)(另:卷面分5分)
17. 阅读下面的材料,按要求作文。
与人交往,往往会经历从初识到相知的过程。交往一段时间后,你可能会发现自己对某人的印象产生了变化,甚至对他有了全新的认识。
请以“我重新认识了你”为题,写一篇记叙文。
【要求和提示】
(1)文中不要透露你个人的身份信息;
(2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;
(3)不少于600字。
【答案】例文:
我重新认识了你
搬进这栋老楼的第三个月,我依然觉得住在对门的张奶奶是个怪人。
她总穿着洗得发白蓝布衫,头发梳得一丝不苟,却极少出门。每天清晨五点,我总能听见她家传来“叮叮当当”的声响,像是在摆弄什么铁器。有次我忘带钥匙,想借电话打给妈妈,敲了三次门都没人应,透过猫眼却看见她的影子在客厅里晃动。
真正让我反感的是她的“多管闲事”。那天我把自行车随意停在单元门口,放学回来发现车被挪到了车库角落,车座上还别着张纸条:“楼道是大家的路。”字迹歪歪扭扭,像用钝头铅笔划过的。我气呼呼地去找她理论,她只是拉开窗帘指了指楼下:“昨天三楼的王大爷差点被绊倒。”阳光透过纱窗落在她布满皱纹的手上,那双手正捏着块抹布,细细擦拭窗台的裂痕。
改变发生在那个暴雨天。我抱着作业本往家跑,在单元门口撞见张奶奶。她怀里抱着个纸箱子,雨水顺着她的鬓角往下淌,箱子却裹得严严实实。“这是……”我忍不住问。她掀开箱盖的瞬间,我愣住了——里面全是流浪猫,最小的那只还在发抖。
“楼道拐角那间空屋,我收拾出来了。”她抹了把脸,雨水混着笑意,“每天喂它们的时候,总想着动静小点,别吵着你们。”我这才想起,那些清晨的声响,或许是她在给猫做窝;那些紧闭的门窗后,藏着这样温柔的秘密。这使我重新认识了张奶奶。
后来我常帮她提猫粮。有次看见她给一只三腿猫换药,动作轻柔得像在呵护易碎的瓷器。“前阵子总在楼下看见你,”她忽然说,“背着那么重的书包,楼道灯坏了也没人修,我就把家里的小夜灯挂在了拐角。”我想起那些夜晚照亮台阶的暖光,脸颊发烫。现在每次经过张奶奶家,总能闻到淡淡的消毒水味混着猫粮的香气。原来有些人就像老楼的墙,表面爬满青苔,内里却藏着经年累月的温度。当我终于敲开那扇门,才发现偏见筑起的隔阂,早被那些默默的善意悄悄融化了。
【解析】
【详解】本题考查命题作文。
第一,审题立意。题目“我重新认识了你”的核心在于“重新认识”,强调对某个人的印象从初始认知到后续转变的过程。“初识”可能是片面的、表面的,如因对方沉默寡言而觉得冷漠,因严厉批评而认为苛刻;“重新认识”后则发现其真实特质,如沉默背后的细腻、严厉之下的关怀。立意应聚焦这种认知转变带来的启示:①避免以偏概全,学会透过表象看本质;②人际交往中需要耐心与理解,时间会沉淀真实的品性;③成长中对他人的重新认知,也是自我成熟的体现。
第二,构思选材。本篇习作要求写成记叙文,应选取有转折性的交往经历,通过具体事件展现认知的变化。可选择身边熟悉的人,如同学、老师、家人等,以“初识印象—矛盾事件—发现真相—重新认知”为线索。例如写对同桌的重新认识:起初因他总独来独往、拒绝帮助同学,觉得他自私孤僻;直到一次运动会上,看到他默默帮崴脚的同学背书包、整理散乱的道具,甚至放弃自己的项目,才发现他只是不擅长表达,内心藏着细腻的善意。过程中需细节支撑,如他递过创可贴时躲闪的眼神、整理道具时沾灰的指尖,对比初识时的“冷漠”场景(如拒绝借笔记时的皱眉),突出转变的合理性。也可写对长辈的重新认识:曾觉得爷爷固执守旧(如坚持用老方法种地),直到跟着他去田里,看到他对每株庄稼的熟悉、对土地的敬畏,听他讲节气与收成的关系,才明白那不是固执,而是对生活的虔诚与智慧。结尾可升华主题,如“原来每个人都像一本厚重的书,翻过粗糙的封面,才能读到内里的温柔与深刻”,体现重新认识带来的心灵成长。
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七年级语文试题
注意事项:
1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为120分钟;
2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分,“试题卷”共6页,“答题卷”共4页;
3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。
一、语文积累与运用(35分)
1. 默写
(1)在诗文中,我们感悟古人的淡泊情怀:读“__________,__________”(刘禹锡《陋室铭》),读出诗人点明主旨、托物言志之情;读“__________,_________”(周敦颐《爱莲说》),读出诗人洁身自好、清雅庄重的高洁品质;读“__________,__________”(王维《竹里馆》),在诗人的活动中感受到悠然自得的心境。
(2)读《木兰诗》,我们认识了女英雄花木兰。读“__________,_________”,我们知道战争旷日持久,激烈残酷,领略到了木兰的英勇善战;读“__________,__________”,我们从侧面看到了木兰的卓著战功。
2. 请运用积累的知识,完成名著《骆驼祥子》相关问题。
语段①:祥子的脸通红,手哆嗦着,拍出九十六块钱来:“我要这辆车!”
语段②:他只管拉上买卖,不管别的,像一只饿疯的野兽。拉上就跑,他心中舒服一些,觉得只有老不站住脚,才能再有买上车的希望。
语段③:他不再有希望,就那么迷迷糊糊的往下坠。他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没了心,他的心被人家zhāi了去。
语段④:他的手哆嗦着,把闷葫芦罐子儿从被子里掏了出来。“我看看!”孙侦探笑了,一把将瓦罐接过来,往墙上一碰。祥子看着那些钱洒在地上,心要liè开了。
(1)给下列加点字注音,根据拼音写汉字。
下坠( ) liè( )开 zhāi( )了去
(2)请你依据祥子的人生轨迹,将以上四个选段按故事发生的时间先后排序( )
A. ②④①③ B. ①②④③ C. ②④③① D. ②①④③
(3)根据语段①和语段④,完成相关圈点批注任务。
两处节选都有一个词语“哆嗦”,它们的内涵不同,请为两个“哆嗦”做批注(提示:可以按照“因什么事”+“表达何种心情”作答)
语段①批注:__________________________________
语段④批注:__________________________________
(4)结合原著,说说造成祥子悲剧的社会原因和个人原因。
3. 复兴学校开展“发现凡人微光——致敬外卖小哥”综合性学习活动,请你参与。
(1)某机构对美团外卖骑手的性别和年龄分布作了统计,请你阅读下面的图表,各提炼一条信息。
(2)如果在外卖员的送餐箱上拟写一句广告词,请你选出不合适的一项( )
A. 外卖食尚,速到速尝。 B. 想吃美味,随叫随到。
C. 美味到家,一触即发。 D. 文明餐饮,洁净家园。
(3)活动结束后,张敏同学外卖员写了一段赞美词,请你修改。
穿着色彩鲜艳的制服,驮着简易的送餐箱,只凭一部手机,你们穿梭在城市的大街小巷。[甲]没有抑扬顿挫的音乐,没有激动人心的称赞,顶着烈日,冒着风雨,从模糊的暗夜走向清朗的晨曦,从来不说一声苦。[乙]我虽然不知道你们来自哪里?但你们朴实无华、乐观坚毅的样子,已牢牢印在我的心里。是的,你们很平凡,但你们却在平凡中创造出了伟大,我要向你们致敬!
①[甲]处画线句有语病,请修改。
②[乙]处画线句有一处标点错误,请修改。
二、阅读(55分)
[一](22分)
阅读下面的文字,回答问题。
闻一多先生上课
汪曾祺
①闻先生性格坚毅。日寇南侵,清华、北大、南开合成临时大学(后改为西南联合大学),在长沙少驻,将往云南。一部分师生组成步行团,闻先生参加步行。万里长征,他把胡子留了起来,声言:抗战不胜,誓不剃须。他的胡子只有下巴上有,是所谓“山羊胡子”,而上髭浓黑,近似“一”字。他的嘴唇稍薄微扁,目光灼灼。有一张闻先生的木刻像,回头侧身,口衔烟斗,用炽热而又严冷的目光审视着现实,很能表达闻先生的内心世界。
②联大到云南后,闻先生专心治学,把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名,如朱自清先生的斋名叫“犹贤博弈斋”。有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称:“何妨一下楼主人”。因为闻先生总不下楼。
③我在西南联大读书时,闻先生先后开过三门课:楚辞、古代神话、唐诗。
④楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗,打开笔记,开讲:“痛饮酒,熟读《离骚》,乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大,长一尺有半,宽近一尺,是用毛边纸特制的。字是正楷,字体略长,一笔不苟。他写字有一特点,就是爱用秃笔。别人用过的废笔,他都收集起来。秃笔写篆楷蝇头小字,真是一个功夫。我跟闻先生读一年楚辞,真读懂的只有两句“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”。
⑤闻先生教古代神话,非常“叫座”。不单是文学院的学生来听讲,连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路,文学院在大西门,听一堂课得穿过整整一座昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸画出伏羲、女娲的各种画像,用摁钉钉在黑板上,口讲指画,有声有色,条理严密,文采斐然。高低抑扬,引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲,本来是相当枯燥的,但听闻先生讲课让人感到一种美,思想的美,逻辑的美,才华的美。听这样的课,穿一座城,也值得。
⑥能够像闻先生那样讲唐诗的,并世无第二人。他也讲初唐四杰、大历十才子、《河岳英灵集》,但是讲得最多,也讲得最好的,是晚唐。他把晚唐诗和绘画联系起来。讲李贺,同时讲到点画,说点画看起来只是不同颜色的点,这些点似乎不相连属,但凝视之,则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗,必须本人既是诗人,也是画家,有谁能办到?闻先生讲唐诗的妙悟,应该记录下来。我是个大大咧咧的人,上课从不记笔记。听说比我高一届的同学郑临川记录了,而且整理成一本《闻一多先生说唐诗》,出版了,这是大好事。
⑦我颇具歪才,善胡诌。闻先生很欣赏我。我曾替一个比我低一届的同学代笔写一篇关于李贺的读书报告——西南联大一般课程都不考试,只于学期终了时交一篇读书报告即可给学分。闻先生看了这篇读书报告后,对那位同学说:“你的报告写得很好,比汪曾祺写得还好!”其实我写李贺只写了一点:别人的诗都是画在白底子上的画,李贺的诗是画在黑底子上的画,故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多教授对学生鉴别的标准:不怕新,不怕怪,而不尚平庸,不喜欢人云亦云,只抄书,无创见。
(有删改)
4. 下列对文本相关内容理解,不正确的一项是( )
A. 文章开头部分,交代了特定历史背景即日寇南侵,临时成立的西南联大南迁。为写闻一多先生搭建了舞台。
B. “闻先生点燃烟斗”,写出了闻一多先生上课的随性,也暗示“楚辞班人不多”的原因。
C. 文人雅士斋名是他们志趣的写照,朱自清、魏建功等人及闻一多被戏赠的斋名虽各不相同,但都有用心治学的体现。
D. 我听过闻先生开过的三门课:楚辞、唐诗、古代神话。其中先生的古代神话课要比楚辞课受欢迎得多。
5. 梳理文章内容,根据示例补全表格。
段落
事例
闻先生的性格特点
第1段
①___________
③__________
第2段
②___________
④_________
第3-6段
先后开过三门课
⑨_________
第7段
夸赞读书报告
肯定创见
6. 如何理解句中加点的词含义?
闻先生教古代神话,非常“叫座”。
7. 从甲乙两处人物描写的片段中任选一处分析其妙处。
【甲】闻先生打开笔记,开讲:“痛饮酒,熟读《离骚》,乃可以为名士。”
【乙】他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像,用按钉钉在黑板上,口讲指画,有声有色,条理严密,文采斐然,高低抑扬,引人入胜。
8. 文章最后两段不是写闻一多先生上课的内容,是否多余?为什么?
[二](17分)
材料一:
①红色旅游的底色是红色。它以红色资源为内涵,包括中国共产党团结带领各族人民,在各个历史时期形成的重要旧址、遗址、代表性建筑等不可移动红色资源,重要档案、文献、手稿、声像资料等可移动红色资源,以及文艺作品、口述记忆等非物质红色资源。
②红色文化的吸引力越来越强是红色旅游火爆的底层逻辑。延安红色资源深厚,党中央和毛主席等老一辈无产阶级革命家在这里生活战斗了十三个春秋,中国共产党从低谷走向高峰,夺取了抗日战争和解放战争的伟大胜利,孕育了永放光芒的延安精神,也为后人留下了大量弥足珍贵的革命旧址与文物。如今,延安革命纪念馆、杨家岭革命旧址、鲁迅艺术文学院旧址、南泥湾等,串起游客读懂延安精神的旅游路线。
③红色旅游的核心是传承红色基因,学习革命精神,接受红色洗礼,从而达到教育和启迪的作用。作为中国旅游特有的形式,红色旅游与一般的享乐旅游不同,具有独特的发展模式。红色旅游的本质是一种精神旅游,是一种具有高度文化内涵的精神性体验活动。它是坚定文化自信的重要途径,也是红色旅游的题中之义。
(选自大众网,2024 年10月12日)
材料二:
红色旅游发展历程
红色旅游的孕育
·时间:20世纪60-70年代
·特征:出现开展瞻仰革命圣地、参观革命先烈遗迹的活动。但是不具有旅游的属性,其余的参与活动也不具备消费、娱乐休闲的属性。
红色旅游的起步
·时间:20世纪80年代中后期
·特征:各种形式的教育活动日益增加,参观学习与旅游活动并行。同时,这一时期,中国提出大力发展旅游业的主张。随着革命传统教育和思想政治工作的加强,革命遗址和纪念地开展有目的、有计划的革命传统教育基地和爱国主义教育基地建设,并逐步与旅游发展相结合,纳入到旅游路线中来。
红色旅游加速发展
·时间:20世纪90年代后期
·特征:旅游管理部门和一些革命纪念地提出发展红色旅游的概念,红色旅游成为旅游市场上的新亮点。市场上也渐渐出现了一些以红色旅游为主题的重大节事和纪念活动。
红色旅游走向市场化
·时间:21世纪以来
·特征:红色旅游被很多省市纳入到旅游发展总体规划中,各地自觉开发红色旅游资源、开展区域性旅游协作,推介红色旅游产品的意识大大增强。
资料来源:前瞻产业研究院整理
材料三:
①途牛旅游网相关负责人介绍,寒假期间,湖南、重庆、陕西等地是游客热衷的红色旅游目的地。除了长线游,短途的红色旅游精品小团也颇受欢迎。据中旅旅行统计,井冈山、延安、西柏坡等红色景区游客量显著增长,部分景区甚至出现预约爆满的情况。
②春节假期,每天都有数万游客涌入北京天安门广场观看升旗仪式。井冈山发布了8条红色旅游精品线路,八角楼等红色景区人潮涌动,沉浸式体验火热出圈。主打红色文化的“延安过大年”活动推动革命圣地、革命纪念馆和红色旅游景区热度攀升。
③鄂豫皖苏区首府景区位于大别山革命老区——河南省新县县城中心,景区融合红色文化与新春氛围,连续多日迎来游客高峰。春节假期,全县接待游客55.36万人次,其中红色景区景点、红色线路接待游客50.37万人次。鄂豫皖苏区首府景区周边的星级饭店入住率达到85%,包房订餐率达100%。
(选自《人民日报海外版》,2025年02月21 日)
材料四:
①习近平总书记指出:“我们对这些历史都很早就了解,但还要学而时习之,反复琢磨、吸取营养,从中去提炼、去升华我们的领悟。”推动更多人“学而时习之”,一个重要方面,就是让革命文物“活”起来。在北京《新青年》编辑部旧址,游客可以亲手印一期《新青年》经典封面。在重庆红岩革命历史博物馆,观众可以借助3D影像和VR技术“穿越”到烽火年代。 日益丰富多元的体验与互动方式,拉近了革命文物与人们的距离,增强了革命文物的吸引力、感染力。实践证明,不断创新呈现方式、提升展陈水平、讲好红色故事,才能让革命文物焕发恒久光彩。
②放在更大的视野来看,革命文物保护利用完全可以与红色旅游、乡村全面振兴等相结合,与文化创意等产业相融合。比如,江西赣州市于都县潭头村,通过集中修缮红军军医学校、红一军团长征渡口等红色旧址,配套建设红色书屋、红色影院等场所,打造红色参观路线,将革命文物保护利用融入红色旅游之中,许多村民吃上了“旅游饭”。与教育互动,与科技联姻,与创意嫁接,与旅游相融,让更多红色元素可触摸、能感知,既能促进更多人走近革命文物,也将为美好生活添彩。
(选自《人民日报》,2024年04月09 日05 版)
9. 下列对所给材料的表述有误的一项是( )
A. 延安红色资源深厚,有延安革命纪念馆、杨家岭革命旧址、鲁迅艺术文学院旧址、南泥湾等。
B. 20世纪80年代中后期,中国提出大力发展旅游业的主张;到了90年代,红色旅游成为旅游新亮点。
C. 2025春节期间,河南省新县接待游客55.36万人次,其中红色景区景点、红色线路接待游客50.37万人次。
D. 实践证明,只有不断创新呈现方式、提升展陈水平、讲好红色故事,才能让革命文物焕发恒久光彩。
10. 结合材料一的相关内容,说一说什么是“红色旅游”。
11. 根据材料二,概括红色旅游各个阶段的特点,完成下面填空。
孕育阶段:开展瞻仰革命圣地、参观革命先烈遗迹的活动,不具有旅游的属性。
起步阶段:①___________________________加速发展阶段:提出发展红色旅游的概念,出现红色旅游主题节事和纪念活动。
走向市场化阶段:②_____________________________
12. 发展红色旅游有哪些意义?请结合所给材料进行概括。
[三](16分)
【甲】
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(选自欧阳修《卖油翁》)
【乙】
项籍①少时,学书不成去②学剑又不成。项梁③怒之。籍曰:“书④,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足⑤学,学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟⑥学。后刘、项相争,刘邦假⑦智取,项籍以力斗,然终为刘所败,乃智穷⑧也。
(节选自《史记·项羽本纪》)
[注]①项籍:项羽,名籍,字羽。②去:舍弃,舍去,指放弃学书。③项梁:项羽的叔父。④书:读书写字。⑤足:值得。⑥竟:完毕。⑦假:凭借。⑧穷:尽。
13. 解释下列加点词在文中的意思。
(1)睨之久而不去 睨:________ (2)康肃忿然曰 忿然:________
(3)项籍少时 少:________ (4)项籍以力斗 以:________
14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。
学 书 不 成 去 学 剑 又 不 成
15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)见其发矢十中八九,但微颔之。
(2)略知其意,又不肯竟学。
16. 结合两篇选文内容,谈谈你得到的关于学习的启示。
三、写作(55分)(另:卷面分5分)
17. 阅读下面的材料,按要求作文。
与人交往,往往会经历从初识到相知的过程。交往一段时间后,你可能会发现自己对某人的印象产生了变化,甚至对他有了全新的认识。
请以“我重新认识了你”为题,写一篇记叙文。
要求和提示】
(1)文中不要透露你个人的身份信息;
(2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;
(3)不少于600字。
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