内容正文:
普通高中学业水平合格性考试
仿真模拟卷(七)
(时间:90分钟 满分:100分)
一、语言文字运用(18分)
1.下列词语中,没有错别字的一组是(3分) ( )
A.蛰居 谐奏曲 绿草如茵 B.安祥 核辐射 恻隐之心
C.陷阱 挡箭牌 轻歌慢舞 D.光碟 练习簿 平心而论
2.下列句子中,加点的成语使用正确的一句是(3分) ( )
A.在这次打击赌博的行动中,该市几百名公安干警倾巢而出∙∙∙∙
,一举端掉了十几个窝点,缴获了
一大批赌具赌资。
B.字义丰富是汉字的一大特点,掌握了常用字的字义有利于理解词语,汉语中很多词可以望文∙∙
生义
∙∙
,望文知义。
C.教育要讲究方式方法,不能总是耳提面命∙∙∙∙
,摆官僚作风。
D.这个犯罪团伙在几个流窜人员加入之后,如虎添翼∙∙∙∙
,更加嚣张。
3.下列各句中,没有语病的一句是(3分) ( )
A.很明显,删除了上述这些修饰语后,文章句子的表达不但索然无味,顿然失去了生气和震撼
力,而且作品珍惜生命的思想也变的苍白无力了。
B.一本书就是一个世界,就是一种人格。书如其人,我们读书不光是读故事,听道理,更深一层
读作者的人格,伴他同行,与其同思。
C.人类的语言与民族有密切的关系,因此往往不同的语言都有共同的“祖先”,也就是若干语言
因为有“亲属关系”而组成一个家族。
D.对于许多人来说,右手比左手重要,因为多数人习惯使用右手,久而久之,右手的潜能就得到
了很好的发挥,其熟练度和力量在使用中不断增强。
4.依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分) ( )
文化建设是新农村建设的灵魂。对尚存的乡村传统文化挖掘、保存,并根据新的情势有益
的加以改造, , , , , 。
①有助于共同体的维护与重建
②不仅能重构农民的意义与价值系统
③而且还能增加村庄社区的黏合能力
—94—
④建设与农民现实生活相匹配的乡村新文化
⑤消减他们因社会急剧变迁而产生的“拔根”感
A.④②⑤③① B.③①⑤②④ C.②①③⑤④ D.①⑤③④②
5.下列各句表达不得体∙∙∙
的一项是(3分) ( )
A.现有拙作一篇,感觉论据不充分,深度不够,请老师指正。
B.我久病在床,劳您挂念,请代我问候家母,他日登门拜访。
C.小女才疏学浅,略通诗词,虽偶有小作,实难登大雅之堂。
D.今日初来此地,人地生疏,幸蒙各位款待,特此表示感谢。
6.下列各句中引用的古诗文名句,与语境不协调的一项是(3分) ( )
A.无论为学还是治业,都需不断积累,正如“不积跬步,无以至千里”,聚沙成塔,积少成多,长
期量变的积累,才会达到质变的境界。
B.“六月的天,小孩儿的脸。”昨天还是艳阳高照,今天的风雨就打落一地树叶,小帆一边感叹
“无边落木萧萧下”,一边翻出厚外套。
C.在这科技繁荣、文化多元的新时代,“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,后浪要增强信心,
勇于战胜前浪,斗志昂扬,砥砺奋进。
D.也许前一刻你还在唱叹“别时茫茫江浸月”,深感凄凉;下一秒就会“忽闻水上琵琶声”,喜逢
知音:人生就是这样充满悲欢起伏。
二、古诗文阅读(27分)
(一)文言文阅读(15分)
阅读下面文言文,完成7~10题。
烛之武退秦师
《左传》
晋侯、秦伯围郑,以
∙
其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰:“国
危矣,若
∙
使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之
∙
壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”
公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以
鄙远,君知其难也
∙
,焉用亡郑以
∙
陪邻? 邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其
乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济
∙
而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌
∙
之
有? 既东封郑,又欲肆
∙
其西封,若
∙
不阙秦,将焉取之? 阙
∙
秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之
∙
。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以
乱易整,不武。吾其还也
∙
。”亦去之。
—05—
7.下列各句中加点词的解释,错误的一项(3分) ( )
A.朝济∙
而夕设版焉 济:渡河
B.夫晋,何厌∙
之有 厌:讨厌、厌恶
C.既东封郑,又欲肆∙
其西封 肆:延伸,扩张
D.阙∙
秦以利晋 阙:侵损,削减
8.下列句子中加点词语的意义和用法完全相同的一组是(3分) ( )
A.①以∙
其无礼于晋 ②焉用亡郑以∙
陪邻
B.①越国以鄙远,君知其难也∙ ②
吾其还也
∙
C.①若∙
使烛之武见秦君 ②若∙
不阙秦,将焉取之
D.①臣之∙
壮也,犹不如人 ②子犯请击之∙
9.对下面句子的翻译,正确的一项是(3分) ( )
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
A.您放下郑国,成为东道主,秦国使者往来,郑国可以随时供给他们所缺乏的东西,对您秦国
来说,也没有什么害处。
B.假如放弃灭郑的打算,而把郑国当作您秦国东道上的主人,秦国使者往来,郑国可以供给他
们缺少的东西,对您秦国来说,也没有什么害处。
C.您放弃灭郑的打算,而让郑国作为您秦国东道上的主人,秦国行李运输,郑国可以提供一些
帮助,对您秦国来说,也没有什么害处。
D.假如放弃灭郑的打算,而让郑国作为您秦国东道上的主人,秦国行李运输,郑国可以提供一
些帮助,对您秦国来说,也没有什么害处。
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?
(2)因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;
—15—
(二)古代诗歌阅读(6分)
阅读下面的诗歌,完成11~12题。
情 诗
曹 植
微阴翳阳景,清风吹我衣。
游鱼潜渌水,翔鸟薄天飞。
眇眇客行士,徭役不得归。
始出严霜结,今来白露晞。
游子叹黍离①,处者歌式微②。
慷慨对嘉宾,凄怆内伤悲。
【注】 ①黍离:出自《诗经》,是东周人缅怀故都之作,后借指故国之思。这里取其感伤乱离、行役
不已之意。②处者:指役夫的家人。式微:出自《诗经》,有“式微,式微,胡不归”之句,意为家人期
盼役夫早归。
11.“游鱼潜渌水,翔鸟薄天飞”运用了“以乐景写哀情”的手法,下列诗句运用了这一手法的一项
是(3分) ( )
A.“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(杜甫《绝句》)
B.“月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。”(卢纶《塞下曲》)
C.“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
D.“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。”(李清照《声声慢》)
12.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) ( )
A.本诗属于古体诗,开篇两句写景,薄云遮蔽了阳光,清风吹动着衣裳,景中含情。
B.三、四句写鱼儿安然游于渌水之中,翔鸟自由地高飞云天,俯仰有致,意境开阔。
C.七、八句借物象变化,既写出时间流逝,也表现了游子离乡与归家时不同的心情。
D.九、十句所运用的典故,委婉含蓄地传达出“游子”和“处者”思亲盼归的情感。
(三)古诗文默写(6分)
13.补写出下列句子的空缺部分。(6分)
(1)《永遇乐·京口北固亭怀古》作者登高望远,首先想到孙权这位著名的历史人物不禁感叹
的两句: , 。
(2)《师说》中强调了从师是为了学道,和他人的年龄大小无关的两句是:“ ,
”。
(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》(大江东去)中,用“ , ”两
句,表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。
—25—
三、现代文阅读(15分)
阅读下面文字,完成14~16题。
雨中岳麓
岳麓的春雨来得早,来得快,还有它独特的韵味,不仅可看、可听、可淋,还可赏可想。春雨像
把把细线在空中万簇齐发穿插在大地的物件上。雨除了是乡愁的外衣,它还是天地相接的唯一
可感知的细线。这些日子在雨中我品味到的不仅是雨本身由舌入心的真实味道,更多的是站在
雨中我领略到了故乡雨的精魂。
岳麓山南接衡岳,北望洞庭,西临苍翠原野,东瞰故水湘江,静若蛟龙潜伏于大地,动如万马
奔腾于云间,远视如一天然屏障侧立湘水西畔,与浩浩湘江相呼应,乃我潇湘之大观。第一次走
进岳麓山时已是傍晚时分了,走在上山的阶梯上,有晋朝的罗汉松、唐代银杏、宋时香樟、明清枫
栗等名贵古树伟岸蓊郁地生于路旁,时近黄昏,再加上山间雾气萦绕让人视野不尽开阔,但是古
树的老干虬枝苍劲挺拔直耸入云的身影还是十分清楚的。在很远的地方就能听见山涧泉水潺潺
流动的声音,特别是水流撞击石头上发出的清脆声音更是岳麓山上终年不绝的悦耳音符。此时
红枫层林尽染,红橘满挂枝头,使岳麓山充满了诗情画意。到过岳麓山的人如果不细心的话还不
见得能发现在山林岳壑苍松翠柏之间还有灵芝异宝的存在,聚山间之灵气、生万物之精魂,却是
奇妙景致。此山之间万壑千岩、幽泉千缕,走入其中很有曲径通幽之感,古木绿得幽,在傍晚的景
色下幽得让人觉得入骨三分。奇巧的是刚走到半山腰时天空竟飘起了细细雨丝,不觉之中雨还
越下越起劲,在雨的滋润下岳麓山显得更幽了,泥土里慢慢地冒出了雾气,慢慢地漫过我的大腿
爬到我的身上来,我一时兴起把上衣脱了让自己的身体浸泡在这灵山雾气之中。
第二次爬岳麓山的时候我们特别选好了一个晴天,可是等我们爬到山顶的时候天还是下起
了雨,看来我与岳麓是跟雨有缘了,站在飞来石上可感觉自然的惊奇,放眼望去湘江映入眼帘,秀
美传奇的橘子洲抢先吸引众人的目光,“橘子洲”取自毛泽东《沁园春·长沙》“独立寒秋,湘江北
去,橘子洲头”一词。站在岳麓山顶,俯瞰湘江,而橘子洲更像是一艘永不沉没的航空母舰航行于
湘江之上,见到此景方知谁人可主世间沉浮了。
在淅淅沥沥的雨中沿山而下到了云麓峰北侧小月亮坪上方时有一座墓坐西朝东,俯瞰着英
雄的长沙城,这便是革命军总司令黄兴的墓。此墓地势开阔,且有湘江环绕,四周绿草如茵,“极
目楚天舒”衬出了先烈生前驰骋疆场、叱咤风云的壮烈气势和“心底无私天地宽”的坦荡豪情。
在黄兴墓的下面,白鹤泉旁,一处在松柏怀抱中十分清幽肃静的地方躺着那位著名的“护国
将军”蔡锷,孙中山在悼念他的挽联中写道:“平生慷慨班都护,万里间关马伏波。”把将军比作投
笔从戎的班超和东汉的伏波将军马援,足见将军功绩可彪炳青史。除此之外,岳麓山上有很多革
命者的合墓,在风景独秀的山地里安息着革命先烈们,这样的景观在其他地方是不多见,在雨中,
更有一种活的灵魂飘飞在岳麓山上。
—35—
在山脚舍利塔不远处有一座爱晚亭傲然立于山间,看到此亭就不得不想起唐代诗人杜牧那
首“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的诗来。爱晚亭是革命活动的圣地,毛泽东青年时代在第
一师范求学时,常与罗学瓒、张昆弟等人一起求知于岳麓书院,与蔡和森等聚会于爱晚亭下,纵谈
时局,探求真理。站在爱晚亭前抬头便可清楚地看见毛泽东的亲笔题词。历经岁月的沧桑,雨中
的爱晚亭依旧那么地璀璨。
走到岳麓山脚下,“岳麓书院”四个大字清晰地呈现在眼前。岳麓书院始建于北宋开宝九年
(公元976年),历经宋、元、明、清时势变迁,延及晚清(1903年)改制为湖南高等学堂,至此标志旧
式书院制度向近代新式教育转变,1926年正式定名为湖南大学。至今仍为湖南大学下属的办学
机构,历史已逾千年,是世所罕见的“千年学府”。岳麓书院大门上的对联,“惟楚有材,于斯为
盛”,道尽了岳麓书院历史上人才辈出的事实。在这里聚集过各朝各代有名的文人墨客,在这里
一直流淌着经世致用、敢为天下先的湖湘文化的血脉。千年的风雨也不曾撼动它在中国历史上
的地位,这就是它引以为傲的地方。
雨中岳麓让人耳目一新,让我流连忘返、永不懈怠,在多次雨的洗礼中我领悟到了故乡雨的
精魂,那就是麓山墓、爱晚亭、橘子洲和千年学府!
(选自网络,有改动)
14.散文中“橘子洲更像是一艘永不沉没的航空母舰航行于湘江之上,见到此景方知谁人可主世
间沉浮了”,你怎样理解? (5分)
15.文中主要写了两次游岳麓山的经历,侧重点有何不同? 分别有何作用? (5分)
16.文章开头和结尾都提到“故乡雨的精魂”,请结合全文探究“精魂”的内涵。(5分)
四、写作(40分)
17.阅读下面材料,根据要求作文。
相传在古希腊德尔斐的阿波罗神庙中刻有这样一句箴言:“认识你自己!”意思是劝人要自知。
这句话能引发你什么样的联想、感悟?
请以“认识你自己”为题,写一篇不少于600字的文章。
要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体不限。
—45—
—55—
—65—
富、再高的智慧,如果没有学会去关怀别人、去爱别
人,那他又有什么令人景仰的美德呢? 唯有爱之花开
放的地方,美德才会欣欣向荣;唯有爱之泉流淌的世界,
才是一个绽放美德之花的世界。“最美姑娘”和“最美妈
妈”奋勇救人的行为,体现出了人世间的真善美。真,真
在朴实无华的“真情”;善,善在危难之中的“义举”;美,美
在真实可敬的“人格”,这就是大爱!
因为 有 爱,所 以 最 美。“最 美 姑 娘”和“最 美 妈
妈”,她们的壮举让我们真切感受到了那颗火热的心,
不只为自己跳动。当幼童从高楼坠落,吴菊萍毫不犹
豫地伸出了双臂,这个姿势闪耀着人性的光芒,让我
们看到了一个伟大母亲美丽的英姿;当老人在火海被
困,叶霄雯奋不顾身地冲了进去,这个动作流淌着青
春的热血,让我们见证了一个90后的坚强勇敢,更见
证了爱的力量。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人
之幼。”中华民族的传统美德,在她们身上得到了生动
诠释。
因为有爱,所以最美!
【点评】 本文由社会新闻切入,引出“最美是什么”,
以追问的方式,思考社会,体现了文章内容的深刻性。
一些关注社会的作文,更容易引起评卷老师的关注。
在论据使用方面,本文也体现了时新的特点。作
者将两个“最美”放在一起,有力地诠释了“因为有爱,
所以最美”的观点。如果一味用过去的经典素材来论
证,虽然也会使文章内容有理有据,但相对而言,时新
素材,更能体现时代特点,有了时代性,更能深刻思考
问题。
普通高中学业水平合格性考试
仿真模拟卷(七)
1.D A项谐—协;B项祥—详;C项慢—曼。
2.D A项,倾巢而出:全体出动,含贬义。B项,望文
生义:不了解某一词句的确切含义,光从字面上去
牵强附会,做出不确切的解释,含贬义。C项,耳提
面命:不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向
他讲,形容长辈教导热心恳切;不能用来形容官僚
作风。D项,如虎添翼:①比喻本领很大的人又增
加了新的助力,作褒义词;②比喻凶恶的人得到援
助更加凶恶,作贬义词。此处选用了第二个义项。
3.D A.将“文章句子的表达”放到“不但”的后面。
B.在“读作者的人格”前加谓语动词“是”。C.语序
不当,将“往往”放到“都有共同的祖先”前面。
4.A ④承接上文,“建设乡村新文化”是建立在“挖
掘、保存”并“改 造”“乡 村 传 统 文 化”基 础 上 的。
②⑤讲的是“建设乡村新文化”对农民个体的意义,
③①讲的是“建设乡村新文化”对农民群体的意义,
并且有“不仅”“而且”的语言提示。
5.B B项,“家母”是称呼自己的母亲,这里应用“令
堂”。故选B。
6.B B项,“无边落木萧萧下”描写的是登高所见之
景,抒发了作者韶光易逝、壮志难酬的感慨。选项
的语境是感慨节令变换之快,诗句与语境不符。故
选B。
7.B 厌:满足。
8.C C项两个“若”都是连词,表示假设关系,相当于
“如果,假如”。A项中前一个“以”是连词,表示原
因,意思为“因为”;后一个“以”是连词,表示目的,
相当于“来,用来”。B项中前一个“其”是代词,意
思为“它的”;后一个“其”是副词,表示希望的语气。
D项中前一个“之”是助词,主谓之间,取消句子独
立性,无实在意义;后一个“之”是代词,它们,指代
秦军。
9.B 行李:出使的人。
10.(1)越过晋国把远方的郑国作为秦国的边境,您知
道那是很困难的,您怎么要用灭掉郑国(的方式)
来给邻邦(晋国)增加(土地)呢?
(2)借助了别人的力量而又去侵损他,这是不仁义
的;失掉自己的同盟国,这是不明智的。
11.A “江碧”“鸟白”“山青”“花欲燃”是美景,乐景,
“今 春 看 又 过,何 日 是 归 年”表 达 思 乡 之 情,是
哀情。
12.C “今来白露晞”中“来”无实义,不是“归来”之
意。这句话的意思是说“到了白露时节”。
13.(1)千古江山 英雄无觅孙仲谋处
(2)吾师道也 夫庸知其年之先后生于吾乎
(3)人生如梦 一尊还酹江月
14.【解析】 本题考查对语句的把握,注意从修辞、情
感方面入手。
【答案】 ①将居于湘江中的橘子洲比喻成航空母
舰,形象地写出了橘子洲的自然位置、形态特征和
历史地位;②橘子洲曾经是一代伟人毛泽东学习
生活和立志报国的地方,他从这里出发走上革命
—09—
道路,带领全国人民创建了新中国,从此让中华民
族走向伟大的复兴之路。
15.【解析】 本题考查对文本内容的把握,注意两次
游岳麓山的关注点。
【答案】 ①第一次以写自然景观为主,突出了岳
麓山壮观神奇、古朴清幽、充满诗情画意的特点,
营造一种幽美肃穆的氛围,为下文写伟人及先烈
作铺垫。②第二次以写人文景观为主,叙写历史
人物的优秀事迹,表现他们的宏伟志向、英雄气概
和革命情怀,突出了岳麓山深厚的历史内蕴,揭示
了文章主旨。
16.【解析】 本题需要结合自己的理解分析。
【答案】 ①革命志士及先烈们的壮烈气概、坦荡
豪情和献身精神;②革命者们探寻真理、追求进
步、忧国忧民、以天下为己任的报国情怀;③湖湘
文化里经世致用、敢为天下先的优良传统。
17.【立意探索】 这是一道命题作文,审题立意须注
意以下三点:
第一,弄清“你自己”的指向。如果从指令性的角
度看,就是第二人称的“你自己”;倘若从自我提醒
的角度看,就应该是第一人称的“我自己”;而假如
写别人对自己的正确“认识”,那就是第三人称的
“他自己”。“你”可以指人,也可以指团体、组织、
政党乃至于民族和国家。这样一来,思路一下子
就被拓宽了。
第二,为什么要“认识你自己”。可考虑的角度有:
①认识自己,才能更好地发展自己。一个认识了
自己优点、优势的人,才有可能经营好自己的强
项,从而优化人生,使人生价值得到最大化实现。
②认识自己,才能更好地避免盲从。人人都有缺
点,都有“短板”,在不擅长的领域使劲用力,无异
于白费力气。③认识自己,才能防止盲目自大或
妄自菲薄。盲目自大者只看到了自己的优势,没
有看到自己的不足;妄自菲薄者与此相反。这都
是片面的自我认识使然,只有正确而全面地认识
自己,才能克服这两种负面心态。
第三,怎么样认识自己。①多次尝试。个人的潜
能,只有通过不断实践和尝试,才能得以发掘、发
展和发挥。②以人为镜。以人为镜,可以明得失,
人总是通过别人对我们或肯定或否定的评价,才
能准确自我定位,适时进行调整。
【佳作展台】
认识你自己
文 婷
在一个 美 丽 偏 远 的 小 村 庄,住 着 这 样 一 面 镜
子———它是这村子里唯一的一面镜子。自从记事以
来,它便见识过各种各样美丽的景物:春天粉嫩的小花
和绿油油的小草,夏天田野里一望无际的金黄的稻谷,秋
天飘过大朵白云的高远的蓝天,冬天被白雪覆盖的一片
银装素裹的世界。
它惊讶于世间有如此多风格迥异却又美得难以
形容的景物和面貌各异的人,可是它并不快乐,因为
它从来都不知道自己究竟长什么样。于是它想:我一
定有着夜空中星星般明亮的眼眸,孩子般白皙滑润的
肌肤,少女般柔顺乌黑的秀发,少年们挺拔健硕的身
躯……
想到这里,它满意地笑了,它觉得这世间没有比
自己更完美的东西了,真的太完美了! 它兴奋极了。从
此以后,田野间,小路上,总可以看到这面镜子傲慢的身
影。它只有一个想法,就是让所有的人都看到自己并惊
羡于自己的美丽。
于是,它离开了这个生活了一辈子的小村庄,开
始了展示自我魅力的快乐之旅。
这天,它正在路边休息,迎面走来了另一面明晃
晃的镜子。它忽然发现这面镜子里映出了一个长相
怪异的东西,它笑,那镜子里的怪物也笑;它凝眉,那
怪物也凝眉。终于明白了,原来那怪物正是自己。
仔细瞧着那镜子里的自己:深褐色的木制边框,
有的地方已经凹凸不平,木屑外露,留下岁月的痕迹,
先前想象中美丽的眼眸和秀发都属子虚乌有。它难
过极了,觉得自己原来那么丑陋。
这时,那面镜子说话了:“不要沮丧,我们镜子的职责
就是让人们及时看清自己。别人在你那里认清了他自
己,你在我这里认清了你自己,无论怎么说都是值得我们
高兴的啊! 世界上最难的事情就是认清自己,今天你做
到了,我也为你高兴。”
听完同伴的话,它终于露出了笑脸:“谢谢你给我
提供了认识自己的机会,也谢谢你的真诚提醒,今天
要不是遇到你,我还不知道要自以为是地骄傲多久
呢!”说完,它们的手紧紧地握在了一起。
于是,朝阳中,两面镜子携手并肩走向远方,它们要
让这世界上所有的人都能从它们的身上看清自己的真正
面目。
—19—