内容正文:
8.南宋。(1分)①规模扩大。靖康之变后,出现了
很多私人创办的书院。(1分)②数量大增。唐代
全国约有40所民间书院,到南宋时增长到442所。
(1分)③制度完善。吸收、借鉴佛教禅林讲学的制
度,使书院的形式得到进一步发展和完善,朱熹亲
自拟订了《白鹿洞书院揭示》,后世书院有了遵行的
准绳。(1分)④影响显著,南宋理学进入成熟期,
书院进人相当完备的阶段,成为理学研究和传播的
主要基地。(1分)
9.(1)赌气离开家乡(2)惊知短信未读(每空2分)
10.表面上是母亲回应儿子自己身体上不冷,(1分)
实际上表达了母亲看到儿子回家过年时高兴的心
情。(1分)“你回来了”是“就不觉得冷了”的前提
条件,表现出母亲深切的爱子之心:(1分)使用感
叹句结尾,流露出母亲强烈的喜悦之情。(1分)
11.好处:①内容上,表现了“我”虽赌气离家,但内心
对家、对亲人是十分思念的。(1分)②结构上,在
短时间内交代清楚“我”的经历,为下文“我”回家
父母见到“我”后的喜悦、“我”被家人感动等情节
做铺垫,使情节紧凑,避免平淡。(1分)③表达效
果上,给观众以新奇的感受,吸引观众。(1分)
12.示例:三年来,每到年底,父母都会在“小榆树车
站”的站牌旁,顶着寒风,眼巴巴地看着长途客车,
等着他们的儿子。(3分)
13.C
14.示例一:鲁智深和李逵。共同点是两个人都非常
讲义气,性格直爽,不拘小节,勇敢、勇猛。不同点
是鲁智深粗中有细,而李逵只是单纯的鲁莽。
示例二:林冲和武松。共同点是两人均武艺高强,
作风正派,急侠好义,正义勇敢。不同点是林冲有
委曲求全、逆来顶受的一面,而武松则性格刚猛,
恩怨分明,富有反抗精神。
15.示例一:你(饰严监生的演员)在舞台上生动地展
示了一个中国古代吝啬鬼的悭吝和对财富的聚敛
之心,可贵的是,观众从你的表演中也看到了严监
生卑微可怜的一面,你对人物个性和思想的理解
把握可称到位:表演自然,落落大方:与其他角色
配合默契。×××同学获评本场最佳演员,示
例二:你(饰严监生的演员)把严监生对别人、对自
己的无比吝啬的形象演活了,同时也让我们看到
了严监生性格的复杂性:吝啬之外的卑微,还有慷
慨与不乏人情的一面。你的表演富于张力,感情
充沛,表情丰富,不愧为最佳演员。
阅读组合练23
1.D【解析】甲诗的首联写苍翠的寒山、缓缓的秋水,
勾勒了一幅富有生机的山水画,故D项中的“萧
瑟、赛败”表述有误。
2.甲诗首联和颈联写景,描绘出一幅和谐幽静而又富
262
初中语文课外阅读
有生机的田园山水面,体现了诗人与友人一起寄情
山水自然的淡泊情怀。乙诗描绘了溜原凄苦黯淡
的秋景,它与诗人孤苦的心情相互映衬,展现了诗
人怀才不遇的苦闷心境,
【参考译文】
【甲】黄昏时寒冷的山野变得更加郁郁苍苍,秋
水日日舒接地流向远方。我拄着扬社伫立在茅舍
的门外,迎风细听着那幕蝉的吟唱。戏口一片寂
静,只剩斜照的落日,村子里升起缕缕炊烟。又碰
到狂放的裴迪喝醉了酒,在恰如陶潜的我面前
讴狂。
【乙】篇原上的秋风细雨初定,佛晚看到大概一
行又一行地飞往南方。他乡树木落叶纷纷,寒夜的
孤灯独照我一人。空图里白露频频地往下谪,单门
独户只与野信为年。寄卧荒凉郊居为时已久,何时
才能为国致力献身?
3.从庵后小径/复出石门一重
4.(1)极(2)尽(3)这样
5.(1)又走二里路,溪流迂回,山峦四合,雾色浓厚犹
如细雨纷纷而下。(2)再往上走一里路左右,找
到了大路,就是从那城南百来的那条道路。
6.C【解析】原文为“从庵后小径,复出石门一重…
至师子岩。岩下有静室”,说明静室在瓶子岩下,而
非“经狮子岩后走一公里左右抵达静室”。
【参考译文】
走出(东林)寺,顺山麓向西南行走。走五里
路,跨越广济桥,开始舍弃官道,沿溪岸向东走。又
走二里路,溪流过回,山峦四合,雾色浓厚犹如细雨
纷纷而下。有一人站在溪口边,向他问路,得知由
这里向东上山为天池大道,向南转登上石门,是天
池寺侧面的小路。我熟知石门风景的奇异,路很险
没法攀爬上去,于是请那人做我的向导,清二位兄
长直接到天池李等待,于是向南渡过两条小溪,经
过报国寺,在碧绿的树和芬芳的烟气中攀登了五里
路,仰面看见浓雾中有一对石峰高耸兀立,那就是
石门了。一路上由石岩缝隙中进入,又有两座石峰
相对着吃立,路在石峰的缝隙中完转曲折,往下俯
橄陡峻的山涧旁的那些山峰,在铁船峰旁的,都从
山涧底高耸吃立,直上云天,并立的山峰距离不过
咫尺,相互争雄竞秀,而层层云烟在重叠的翠峰间
缭绕,清澈的水波映照于四面山峦之外。山峰下汹
涌的涧水,浪如喷雪,声如奔雷,腾空起伏,震荡山
谷,(人的)耳、日因为这些景色而狂喜。石门内对
立的双峰倚靠着岩壁,都构筑有层楼高屋。徽州人
邹昌明、华贯之新修建了精庐书斋,僧人容成在其
中焚香修行。从鹿后的小路,又走过一道石门,都
是在石崖的上面,向上攀往下踩,石磴穷尽则手挽
藤条馨爬,完全没有藤条的地方则安置木梯登上
去。像这样走了二里路,到达师子岩。狮子岩下有
静室。翻越山岭,路很平坦。再往上走一里路左
右,找到了大路,就是从部城南面来的那条道路
经过石阶向上走,一座大殿已在眼前,因为雾浓,从
远处辩认不清。走近它看,只见红的柱子、彩漆的
栋梁,这就是天池寺了,大概是毁环后新建起来的。
7.C【解析】项有误,第⑤段主要运用了举例论证
的方法来论证“美感经验是人的情趣和物的情趣往
复回流”这一观点,并未运用比喻论证的方法。
8.D【解析】A、B、C三项都体现了移情作用,适合作
为论据来支撑本文观点。D项是交代地点和事情,
与本文的观点“宇宙的人情化”无关。故选D。
9.“感时花满泪,恨别鸟惊心”是“宇宙人情化”的一种
表现,(1分)第④段论述了美感经验是人的情
趣和物的情趣的往复回流。物的形象是人的情趣
的返照:人不但移情于物,还要吸收物的情趣于自
我,还会不知不觉地模仿物的形象。基于此理论,
“感时花溅泪,恨别鸟惊心”正是杜曹面对春天景
物,触景生情,将自己为国家时局而感伤的情绪移
于花鸟,移情于物。所以这两句诗是“宇宙人情化
的一种表现。(2分)
10.B11.C
12.示例:①人工智能应用介绍课程:②人工智能理论
课程:③人工智能实践课程:④人工智能法治教育
课程。(每点1分)
13.B【解析】B项有误,《儒林外史》第一回以王冕被
赏识,但拒绝为官,后隐居会稽山的事例开篇。
14.示例一:《朝花夕拾》阿长。阿长粗俗守旧,愚昧
迷信,但她纯朴、善良、忠厚,对孩子给予了纯粹的
付出和无私的爱,她给鲁迅买来念念不忘的《山
海经》,让鲁迅感受到了她的朴实宽厚的品性和淳
朴无私的大爱情怀。示例二:《红显照耀中国》
朱德。朱德内心充满着对祖国、对人民纯粹的
爱,一生尽忠于民族和人民。他谢绝军阀的高官
厚禄,远渡重洋寻找革命信仰并加人共产党。他
谦逊俭朴、平易近人,和士兵同甘共苦。示例
三:《水浒传李速。李逵是一个纯孝的人,他投
靠梁山后,不忘老家的母亲,一心想把母亲接到梁
山享福。他还是一个纯忠的人,有情有义,一生追
随宋江,至死不渝。
15.示例:《水浒传》中的鲁达得知金氏父女被恶霸欺凌
而走投无路时,慷慨解囊,帮助金氏父女逃走:《海
底两万里》中的尼摩船长在采珠场救了穷苦的采珠
人,并送给他一袋珍珠。他们能够对素味平生、需
要帮助的人施以援手,体现了人性美中的“善”。
阅读组合练24
1.D【解析】甲诗尾联不是直抒胸臆,而是含蓄地表
达出诗人希望自己的人生之春快点到来。
2.牛迹重重叠叠短短
【参考译文】
【甲】腊月的微风里已经有了些许春意,时而拉
着拐社散步路过邻家。看到绑家的柴门里面青草
如烟一样迷蒙,野外水边耕牛的脚印重重叠叠。体
弱多病需要的只有药物,没有差役和赋税所以赋闲
在家。今天年居送了我腊八弱,越发觉出江边小村
春的气息。
【乙】我来到东溪边观赏溪景,面对着水中的孤
石迟迟台不得上船离开,野鸭在岸边睡着,充满闲
情逸趣:老树仲展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜
爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎修剪过一样,平坦
的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被细靖。我虽然遂上
了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得筋废
力尽。
3.客始不能入/既入又不能出
4.(1)陈列,摆开(2)前往(3)写
5.(1)陆游已经年老而且多病,仍不放弃读书,并把自
己的居室取名叫书巢。(2)听说的人不如看到的
人了解得详细,看到的人不如身居其中的人了解得
详尽
6.示例:①活到老,学到老,我们应该热爱读书:②没
有调查研究,就没有发言权:③实践出直知,我们不
应该置身事外而胡乱议论。(答出两点即可)
【参考译文】
陆游已经年老而且多病,仍不放弃读书,并把
自己的居室取名叫书巢。有客人问他:“现在您有
幸有房屋居住,屋室有门窗墙壁,还可以连接其他
的屋室,可是(你却)称它为果,为什么呢?”
陆游说:“您的话很有道理,只是您没选过我的
屋子。我屋子里(的书),有的放在书糊里,有的陈
列在眼前,有的交错地放在床上,俯仰规看,环顾四
周,没有不放书的地方,我的饮食起居,疾病中吟,
悲伤忧虑,愤激感叹,没有不和书在一起的。客人
不来,和妻子儿女都不相见,连天气的变化,(我)也
都不知道。偶尔想站起身,可乱书围着我,如同堆
积的枯树枝,有时甚至到了不能走路的地步,自己
就笑着说‘这不就是我所说的巢吗?’,”于是(陆游)
带领客人前往(屋子)观看,客人开始不能进来,己
经进来了又不能出去,于是也大笑说:“确实是像巢
一样附。”客人离去之后,陆游叹息说:“天下的事,
听说的人不如看到的人了解得详细,看到的人不如
身居其中的人了解得详尽,我们这些人如采没有
到义理的高深之处(去考察、研究),却在藩篱之外
胡乱议论,(这)可以吗?”于是写下(这篇文章)来
自警。
7.D【解析】D项有误,从第⑦)段中的“元宵节时京
城街巷布置精美,耗资颜巨”可以看出,文中只提到
中考·参老答案
1263回时间:60分钟
阅读组合练23
学生用书答案见第262页
雪满分:40分
班级:
姓名:
得分:
一、古诗词阅读(4分】
主题:山水田国写景抒情
素养:审美情趣
体裁:古诗
难度:★★★
建议用时:5分钟
第
【甲】辋川闲居赠裴秀才迪
分
[唐]王维
阅
寒山转苍翠,秋水日海湲。
读
倚杖柴门外,临风听幕蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
合
复值接舆①醉,狂歌五柳四前。
【乙】灞上秋居
[唐]马蚊
灞原风雨定,晚见雁行频。
落叶他乡树,寒灯独夜人。
空园白露滴,孩壁野僧邻。
寄卧郊扉久,何年致此身?
【注释】①接舆:春秋时楚国人,装疯而不出去微官。这里以接與比裴地。②五柳:陶渊明。
这里是诗人以“五柳先生”自比。
1.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是
(
)(2分)
A.两首诗都描绘了秋天的景色,甲诗抒发了诗人的淡泊情怀,乙诗抒发了诗人的孤独之感和
思乡之情。
B.甲诗写诗人听暮蝉、观落日,表现了诗人的安逸之态。
C.乙诗首联借用“风雨”“雁”的意象,烘托了诗人漂泊无依、孤单的形象。
D.甲诗首联的“寒山”“秋水”从特定的空间和时间表现了秋天萧瑟、衰败的特点。
2.这两首诗都运用了融情于景的手法。请简要分析。(2分)
二、文言文阅读(10分)
主题:山水风光
素养:人文底兹
体藏:游记
难度:★★★
建议用时:10分钟
江画上洁包摩序山,江西九江境内。
游庐山日记
出寺,循山麓两南行。五里,蕊广济桥,始舍官道,沿溪东向行。又二里,溪回山合,雾色霏霏
如雨。一人立溪口,问之,由此东上为天池大道,南转登石门,为天池寺之侧径。余稔知”石门之
奇,路险莫能上,遂请其人为导,约二兄径至天池相待。遂南渡小溪二重,过报国寺,从碧条香謅四
中考,第一部分
133
中攀陟®五里,仰见浓雾中双石輒④立,即石门也。一路由石隙而入,复有二石峰对峙。路宛转峰
缚,下瞰绝涧诸峰,在铁船峰旁,俱从涧底矗耸直上,离立咫尺,争雄竞秀,而层烟叠翠,澄映四外。
其下喷雪奔雷,腾空震荡,耳目为之狂喜。门内对峰倚壁,都结层楼危阙®。徽人邹昌明、毕贯之
新建精庐书斋,僧容成焚修其间。从感后小径复出石门一重,俱从石崖上,上攀下蹑®,磴穷则挽
第
藤,藤绝置木梯以上。如是二里,至狮子岩。岩下有静室。越岭,路颜平。再上里许,得大道,即自
郡城南来者。历级而登,殿已当前,以雾故不辨。逼之,而朱楹彩栋,则天池寺也,盖毁而新建者。
部
分
(选自《徐霞客游记)
阅
【注释】①稔知:熟知。②碧条香蔼:碧绿的树和芬芳的烟气。蔼,同“霭”,云气。这里指焚香的
读
烟气。③陟:登高。④屼(wù):形容山光秃的样子。⑤危阙:高屋。⑥疑:踩踏。
组
3.文中画波浪线的部分有一处需要断句,请用“/”标示。(1分)
合
练
从庵后小径复出石门一重
4.解释文中加点词的含义。(3分)
(1)绝(
)
(2)穷(
(3)是(
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)又二里,溪回山合,雾色霏霏如雨。
(2)再上里许,得大道,即自郡城南来者。
6.根据文中内容,下列对作者游览路线的描述,不正确的一项是
)(2分)
A.出寺后先沿山麓向西南行,过广济桥后改沿溪东而行。
B.南渡两条小溪,经过报国寺,从“碧条香蔼”中攀爬五里到达石门。
C.从石门内庵后小径出发,再次穿过石门,经狮子岩后走一公里左右抵达静室。
D.越龄后走平路,再往上走一里左右到达大道,最终登上天池寺。
三、现代文阅读(17分)
主题:移清作用
素养:审美情趣
体裁:议论文
难度:★★★
建议用时:15分钟
(一)宇宙的人情化(9分)
朱光潜
(高安期中)
①庄子与惠子游于濠粱之上。庄子日:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”庄子的这句语,我现在
借来说明美感经验中的一个极有趣味的道理。
②我们通常都有“以己度人”的脾气,以自己的知觉和情感来比拟旁人旁物。比如我知道自
己笑时心里欢喜,哭时心里悲痛,看到旁人笑也就以为他心里欢喜,看见旁人哭也以为他心里悲
骗。庄子看到鱼“出游从容”便觉得它乐,因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的。庄子
拿“乐”字来形容鱼的心境其实不过把他自己的“乐”的心境外射到鱼的身上罢了。这种心理活动
通常叫“移情作用”。
134
初中语文课外阅读
③“移情作用”是把自己的情感移到外物身上去,仿佛觉得外物也有间样的情感。这是一个
极普遍的经验。自己欢喜时,大地山河都在笑;自己悲伤时,风云花鸟都凝愁。胸渊明何以爱菊呢
因为他在做霜残枝中见出孤臣的劲节。林和靖何以爱梅呢?因为他在暗香疏影中见出隐者的高标。
④从这几个实例可以看出移情作用是和美感经验有密切关系的。移情作用不一定就是美感
经验,而美感经验却常含有移情作用。美感经验中的移情作用不单是由我及物的,同时也是由物
第
及我的。所谓美感经验,其实不过是在聚精会神之中,我的情趣和物的情趣往复回流而已。
部
⑤先说欣赏自然美。比如我在观赏一裸古松,我的心境是什么样的状态呢?我的注意力完
分
全集中在古松本身的形象上,我的意识之中除了古松的意象之外,一无所有。在这个时候,我的
阅
实用的意志和科学的思考都完全失其作用,我没有心思去分别我是我而古松是古松。古松的形
续
组
象引起清风亮节的类似联想,我心中便隐约觉到清风亮节所常伴着的情感。因为我忘记古松和
合
我是两件事,我就于无意之中把这种清风亮节的气概移置到古松上面去,仿佛古松原来就有这种
练
性格。同时我又不知不觉地受古松的这种性格彩响,自己也振作起来,模仿它那一副苍老劲拔的
姿态。所以古松俨然变成一个人,人也伊然变成一棵古松。真正的美感经验都是如此,都要达到
物我同一的境界,在物我同一的境界中,移情作用最容易发生,因为我们根本就不分辩所生的情
感到底是属于我还是属于物的。
⑥再说欣赏艺术美,比如说听音乐。我们常觉得某种乐调快活,某种乐调悲伤。乐调自身本
来只有高低、长短、急缓、宏纤的分别,而不能有快乐和悲伤的分别。换句话说,乐调只能有物理
而不能有人情。我们何以觉得这本来只有物理的东西居然有人情呢?这也是由于移情作用。这
里的移情作用是如何起来的呢?音乐的命脉在节奏。节奏就是长短、高低、急缓、宏纤相继承的
关系。这些关系前后不同,听者所费的心力和所用的心的活动也不一致。因此听者心中自起一
种节奏和音青乐的节奏相平行。听一曲高而缓的调子,心力也随之作一种高而毁的活动;听一曲低
而急的调子,心力也随之作一种低而急的活动。这种高而缓或是低而急的心力活动,常蔓延浸润
到全部心境,使它变成和高而缓的活动或是低而急的活动相同测,于是听者心中遂感觉一种欢欣
歧舞或是抑郁凄恻的情调。这种情调本来属于听者,在聚精会神之中,他把这种情调外射出去,
于是音乐也就有快乐和悲伤的分别了。
⑦再比如试书法。书法可以表现性格和情趣。颜鲁公的字就像颜鲁公,赵孟颜的字就像赵
孟领。所以字也可以说是抒情的,不但是抒情的,而且是可以引起移情作用的。横直钩点等等笔
画原来是墨涂的痕迹,它们不是高人雅士,原来没有什么“骨力”“姿态”“神韵”和“气魄”。但是在
名家书法中我们常觉到“骨力”“姿态”“神韵”和“气愧”。我们说柳公权的字“劲拔”,赵孟顿的字
“秀媚”,这都是把墨涂的痕迹看作有生气有性格的东西,都是把字在心中所引起的意象移到字的
本身上面去。
⑧从理智观点看,移情作用是一种错觉,是一种迷信。但是如果把它句销,不但艺术无由产
生,即宗教也无由出现。艺术和宗教都是把宇宙加以生气化和人情化,把人和物的距离以及人和
神的距离都编小。它们都带有若千神秘主义的色彩。所谓神秘主义其实并没有什么神秘,不过
是在寻常事物之中见出不寻常的意义。这仍然是移情作用。从一草一木之中见出生气和人情以
至于极玄奥的泛神主义,深浅程度虽有不同,道理却是一样。
中考,第一部分
135
7.下列对本文内容的理解和论证的分析,不正确的一项是
)(3分)
A.文章通过引用庄子的话引入论述,激发读者的阅读兴趣,使论述语言生动活泼。
B.“移情作用”是一种“以己度人”“推己及物”的心理活动。
C.第⑤段主要运用了举例论证和比喻论证的方法,论证了“美感经验是人的情趣和物的情趣往
复回流”这一观点。
第
D.文章前半部分侧重分析“由我及物”,后半部分则侧重分析物和人双向交流。
部
分
8.下列不适合作为论据来支撑本文观点的一项是
)(3分)
A.云飞泉跃,山鸣容应。
阅
读
B.露从今夜白,月是故乡明。
C羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
合
D.东临碣石,以观沧海。
练
9.杜甫在《春望》中写道:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”这是不是“宇宙人情化”的一种表现?请结
合第④段简要说明理由。(3分)(创新拓展探究)
主题:人工智能
素养:科学精神
体裁:非连续性文本
难度:★★★★
建议用时:15分钟
(二)人工智能(8分)
学校计划开展人工智能课程,小天对此很感兴趣,提前搜集了一些材料。
材料一
人机共情,与人工智能的最高相处之道
刘禹
在未来,人与人工智能会如何相处?
如果我们把人与人工智能的相处之道看作一个五层楼房,那么我们就一起拾级而上,去看看
每一层的样子。
最底下一层叫作分工协作层。在这一层中,人工智能用于处理重复性的、烦琼的或者需要高
算力的任务,而人类则去做那些创造性的、战略性的或情感性的任务。虽然人与人工智能共处一
个环境,但各自粉演不同的角色。主人正在书桌前看书学习,扫地机器人则在自顾自地清扫
尘土。
第二层叫作人机协同层。这层中的人和人工智能可以协作起来做一件事。身材普通的少
年,穿戴上外骨路机器人后就可以举起200斤重的物品。通过人机协同,可以增强人类的能力,
使人类变得更加强大。
第三层叫作智能增强层。这一层中的人工智能具各了学习能力,可以主动适应人类的偏好
和习惯,并为人类提供个性化的服务和支待,同时人类也可以从人工智能中获取知识和信息。通
过人机之间的互相学习,可以增强双方的能力,促进人机共同进步。客厅中正在陪小主人打比赛
136
初中语文课外说读
的那个机器人,不仅清楚地了解小主人的习惯和优势,还能够及时提供对手的情况,很快就赢得
了比赛。
第四层叫作决策研讨层。这一层中已经不再满足于对已有知识的学习和处理,而是人机共
同参与未知环境下新任务的理解与创造性决策。推演大厅中的几个人正在用自己更擅长的直
觉、道德判断和创造力来提出解决方案,而人工智能则基于强化学习、新颍性搜索、等效加速测试
第
等技术为人类出谋划策。
终于来到最高层,这层的名字m叫作人机共情层。这一层出现了像影子一样的虚拟人,它们通
部
分
过类脑镜像神经系统具备了感知和理解真实人类情感的能力,并通过模仿共情与正念千预模拟
阅
出积极的人际交往行为,从而与人类建立更加深入和有意义的关系,激发出人类更大的主观能
动性。
组
在不经意之间,人工智能已经来到我们身边,努力地帮助人类改变生产生活的方式,促进了
合
练
社会的发展。不管是在哪一层,人类与人工智能的相处方式都应该是建立在合作、互补和彼此尊
重的基础上。人工智能将在这些层次上不断发展和演进,持续不断地延仲人类的能力。
(有改动)
材料二
人工智能是智能学科重要的组成部分,该领域的研究包括机器人、语言识别、图像识别、自然
语言处理等。人工智能从诞生以来,理论和技术日益成熟,应用领域也不断扩大,可以设想,未来
人工智能带来的科技产品,将会是人类智惑的“容器”。人工智能可以对人的意识、思雏的信息过
程进行模拟。人工智能不是人的智能,但能像人那样思考,也可能超过人的智能。
(有放动)
材料三
科技创新历来都是双刃剑。它既是促逆经济社会发展、造福人类的利器,也可能给人类的生
存和发晨带来不确定性,成为风险的源头。若科技创新者伦理意识薄弱,仅聚焦于技术逃代、资
本服务,利润获取等单维价值取向,那么科技越向前发展,就越可能冲击人类社会的价值体系,甚
至脱离法律行规和伦理道德约束。比如,人工智能生成近似原画的内客、构图等,可能侵犯了原
创者的知识产权;人工智能技术被恶意使用,可能被用来从事制造虚假信息、诈骗等违法犯罪活
动。对此,站在风险防范这一角度,从教育层面加强膏少年科技伦理意识培养,具有极强的现实
针对性。
人工智能发展和科技伦理治理之间的关系是相输相成的。在中小学阶段的科技教育中,要
坚持“科技发展为人类服务”的价值取向,从小培养青少年的科技伦理和道德意识,培养有使命
感、责任感的科技后备人才。这既是对人类社会的当下负责,也是对未来的人类命运负责。
(有改动)
10.下列说法与小天搜集的材料相符的一项是
(
)(2分)
A.人机协同能通过人机之间互相学习,增强双方能力,促进人机共同进步。
B.机器人、语言识别、图像识别和自然语言处理都属于人工智能研究的领域。
C.人工智能可以对人的意识、思维的信息过程进行模拟,超过了人的智能。
D.人工智能生成近似原画的内容、构图的同时侵犯了原创者的知识产权。
中考,第一部分
137
11.小天对人工智能的发展做了整理,其中与材料不相符的一项是
)(2分)
A.人工智能正在从家居生活、休闲娱乐等方面改变着人类的生活方式。
B.人工智能的理论和技术日益成熟,应用领域不断扩大,促进了社会的发展。
C,人工智能飞速发展已冲击了人类社会的价值体系,脱离了法律和伦理的约束。
D.人工智能发展离不开科技伦理治理,需要加强对青少年科技伦理意识的培养。
第
12.学校的人工智能课程可以安排哪些内容?依据材料分点概括。(4分)
分
阅
读
组
四、名著阅读(9分】
重点考查名著:《朝花夕拾《红星照耀中国》就水浒传》《海底两万里》
难度:★★★
建议用时:15分钟,
13.(赣州兴国期未)阅读整本书要重视序言、目录及开头。下列理解不正确的一项是
(
)(2分)
序号
作品
序言、目录及开头
理解
@
《骆驼样子》
我们所要介绍的是祥子,不是骆驼,因为
介绍书名及主人公,暗示祥子的命运
“骆驼”只是个外号。—第一章
说积子数陈大义
②
《偏林外史》
借名流隐括全文
“名流”猎范进,他被赏议,但拒绝为
第一回回日
官,后隐居会稽山
《朝花夕拾》
他日仰看流云时,会在我的眼前一闪烁
指明田忆性散文的写作缘由
罢。一小引
它是忠实描绘中国红色区城的第一本著
点明纪实作品的真实性,其基本特点
④①
《红星照耀中国☒
作。—中文重译本序
是周事实说话
A.①
B.②
C.③
D.④
14.毛泽东赞誉白求恩是“一个纯粹的人”,杨振宁说邓稼先“一生喜欢‘纯’字所代表的品格”。
“纯”指纯净、不含杂质。请从下列名著人物中任选一个,结合名著内容,解读其“纯”。(60字
左右,3分)
《朝花夕拾》阿长《红星照耀中国》朱德《水浒传》李逵
15.真、善、仁、爱是人性的美。请从《朝花夕拾《红星照耀中国》水浒传》《海底两万里》中选择两
个人物(出自不同作品),结合名著内容说说他们身上体现了哪一种共同的人性美。(100字
左右,4分)
138
初中语文课外阅读