精品解析：江苏省盐城市2024-2025学年七年级下学期期末历史试题

2024—2025学年度第二学期期终考试 七年级历史试题 注意事项： 1.本试卷满分100分，道德与法治、历史各50分。考试时间共60分钟，请同学们合理安排好作答时间。考试形式闭卷。 2.本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置，否则不给分。 3.考试前，务必把学校、班级、姓名、准考证号填写在答题纸上相应位置。 一、单项选择题：本题共15小题，每小题2分，计30分。每小题只有一个选项符合题意。 1. 晚唐诗人皮日休诗云:“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。”诗人认为“此河”（ ） A. 有利于国家统一 B. 加强了南北交流 C. 贯通了东西交通 D. 导致隋朝的灭亡 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波”可知，人们都说隋朝因大运河灭亡，但至今千里交通仍依赖它，诗句前半句指出隋亡与大运河有关，但后半句强调其长期价值，诗人意在批评隋炀帝滥用民力，同时肯定大运河促进南北交流的积极作用，B项正确；大运河开凿前隋朝便已经实现了统一，“国家统一”与隋朝已统一全国的史实不符，排除A项；“东西交通”错误，大运河为南北走向，排除C项；导致隋朝的灭亡虽提及隋亡，但诗人更强调运河的贡献，而非单纯归因灭亡，排除D项。故选B项。 2. 史学家钱穆评价某一制度，认为它具有一定的公平性，使得一部分“处于社会中低层”的读书人进入仕途，参与政治和管理国家。他评价的是（ ） A. 世袭制 B. 科举制 C. 三省六部制 D. 行省制 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，科举制通过考试选拔官员，打破了魏晋南北朝以来九品中正制下士族对官场的垄断。它不论出身贵贱，允许普通读书人通过寒窗苦读应试，为社会中低层群体提供了进入仕途的机会，体现了一定的公平性，B项正确；世袭制的核心是权力在家族内部传承（如父子、兄弟相传），选拔依据是血缘关系，而非个人才能，与“社会中低层读书人进入仕途”完全相悖，不存在公平性，排除A项；三省六部制是隋唐时期的中央官制，主要职能是分割相权、强化皇权，规范中央行政运作，与“选拔官员、允许中低层读书人进入仕途”无关，排除C项；行省制是元朝的地方行政制度，目的是加强中央对地方的控制，属于行政区划和管理体系，与官员选拔制度无关，排除D项。故选B项。 3. 下图为唐朝长安城的平面图，诗人白居易曾称道“百千家似围棋局，十二街如种菜畦”。这反映了当时的长安城（ ） A. 坊市界限打破 B. 商贸活动活跃 C. 军事功能显著 D. 规划井然有序 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“百千家似围棋局，十二街如种菜畦”并结合所学可知，诗句通过“围棋局”（棋盘状）和“种菜畦”（整齐田垄）的比喻，突出长安城街道方正、坊市排列规整的特点，符合唐朝长安城严格规划、中轴对称的布局特征，D项正确；坊市界限打破在宋代，与材料时间不符，排除A项；唐朝长安商贸活动活跃，但主要集中在市场，且与材料信息无关，排除B项；唐朝军事功能显著，但白居易的诗句强调规划整齐，排除C项。故选D项。 4. 宋太祖曾对宰相言：“天下自唐季（末）以来，数十年间，帝王凡易八姓，战斗不息，生民涂炭。”宋太祖描述的是（ ） A. 安史之乱 B. 黄巢起义 C. 唐朝灭亡 D. 五代十国 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干可知，宋太祖指出唐朝灭亡后数十年间政权频繁更替、战乱不断的局面。结合所学知识可知，唐朝灭亡后，中原地区先后出现后梁、后唐等五个朝代，南方和北方的山西地区还有十个割据政权，史称“五代十国”，五代十国时期政权频繁更替，帝王更换频繁且姓氏不同，长期战乱，民生凋敝，与题干描述的局面相契合，D项正确；安史之乱是唐朝中期的叛乱，虽使唐朝由盛转衰，但并未直接导致“帝王凡易八姓”这种政权频繁更迭的局面，不符合宋太祖描述的情况，排除A项；黄巢起义是唐朝末年的农民起义，沉重打击了唐朝统治，但没有造成长期的、多个姓氏帝王更迭的分裂局面，与题干表述不符，排除B项；唐朝灭亡是一个时间节点，之后进入了政权更迭频繁的时期，它本身不是一个持续数十年、“帝王凡易八姓”的混乱阶段，排除C项。故选D项。 5. 唐朝高僧鉴真前后历时12年，虽双目失明，六次东渡终抵日本弘扬佛法玄奘经过4年长途跋涉，克服猛兽凶禽，前往天竺取经。上述事迹折射出他们（ ） A. 历经艰辛意志笃定的精神 B. 实事求是与时俱进的精神 C. 舍小家为大家的奉献精神 D. 不因贫贱改变操守的精神 【答案】A 【解析】 【详解】据材料“唐朝高僧鉴真前后历时12年，虽双目失明，六次东渡终抵日本弘扬佛法。玄奘经过4年长途跋涉，克服猛兽凶禽，前往天竺取经”可知，鉴真六次东渡日本，玄奘西行天竺，均历经艰险却始终坚定，体现了他们“历经艰辛意志笃定”，直接对应两人克服重重困难、坚持目标的品质，A项正确；“实事求是”侧重方法，与材料中强调的“克服困难”无关，排除B项；“舍小家为大家”未体现材料核心，且两人都是僧人，排除C项；“贫贱”在题干中未提及，与材料强调的克服困难无关，排除D项。故选A项。 6. 868年，一个叫王玠的人为他父母祈福消灾，用雕版印刷了一部《金刚经》。1900年，这部《金刚经》在敦煌莫高窟藏经洞被发现。据此可知，雕版印刷术至少出现在（ ） A. 汉朝 B. 唐朝 C. 北宋 D. 南宋 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“868年”“雕版印刷了一部《金刚经》”和结合所学知识可知，唐朝（618-907年）时，我国已有雕版印刷的佛经、日历和书籍等。目前已经发现若干件唐朝前期的雕版印刷品，说明雕版印刷术至少在唐朝前期已经出现，B项正确；汉朝（前202-220年）时期，还没有出现雕版印刷术，排除A项；北宋（960-1127年）时期，活字印刷术开始闻名，而题干说的是雕版印刷术，且时间早于北宋，排除C项；南宋（1127-1279年）时间晚于题干中的868年，雕版印刷术在唐朝就已经存在，排除D项。故选B项。 7. 下表为某历史学习小组整理的相关笔记。他们研究的学习主题是（ ） 唐：《大衍历》、火药 宋：活字印刷术、指南针 元：《授时历》 A. 科技文化 B. 政治制度 C. 文学艺术 D. 民族政策 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“唐代：《大衍历》、火药；宋代：活字印刷术、指南针；元代：《授时历》”结合所学知识可知，唐代僧一行通过天文观测制定了《大衍历》；唐朝时，中国人已经发明了火药；北宋匠人毕昇发明了活字印刷术；北宋末年，中国的海船上开始使用指南针；元代科学家郭守敬在元初编成新的历法《授时历》。唐代《大衍历》、火药，宋代活字印刷术、指南针，元代《授时历》均为各朝代代表性的科技发明或科学著作，属于科技文化范畴，A项正确；政治制度通过宪法和法律确立国家机构设置及权力分配，与材料“科技成就”无关，排除B项；文学艺术指向诗词、书画等，与题干内容“科技成就”不符，排除C项；民族政策指国家和政党为调节民族关系，处理民族问题而采取的相关措施、规定等，与题干内容“科技成就”不符，排除D项。故选A项。 8. 北宋初年，针对“方镇太重，君弱臣强”的状况，赵普提出“稍夺其权，制其钱谷，收其精兵“的建议。下列能有效”制其钱谷“的措施是（ ） A. 解除高级将领的兵权 B. 设通判分知州权力 C. 实行崇文抑武方针 D. 取消节度使收税权 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“制其钱谷”可知，“制其钱谷”指控制地方财政，取消节度使收税权直接剥夺地方财政权，符合“制其钱谷”的核心措施，D项正确；解除高级将领兵权属于“收其精兵”，与财政无关，排除A项；设通判分权属于削弱行政权，对应“稍夺其权”，排除B项；崇文抑武是政策方针，不直接涉及财政，排除C项。故选D项。 9. 历史上金政权将原辽统治下各族人民视为汉人，而元朝把原金统治的汉人、女真人、契丹人等统称为汉人。“汉人”划分标准前后的不同可以说明（ ） A. 因地制宜因俗而治 B. 民族交融不断加强 C. 华夏认同观念产生 D. 农牧经济日益趋同 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“历史上金政权将原辽统治下的各族人民视为汉人，而元朝把原金统治的汉人、女真人、契丹人等统称为汉人”可知，金朝将原辽统治下的各族视为“汉人”，元朝进一步将原金统治下的汉人、女真、契丹等统称为“汉人”，反映出不同民族间的界限逐渐模糊，交融程度加深，B项正确；“因地制宜因俗而治”强调治理方式差异，与民族归类无关，排除A项；“华夏认同观念产生”在春秋战国时期已出现，与宋元时期无关，排除C项；“农牧经济日益趋同”与题干无直接关联，材料强调民族交融，与经济发展无关，排除D项。故选B项。 10. 宋代东京城内有许多娱乐兼商业的场所，叫做“瓦子”。“瓦子”中有许多专供演出的圈子，称为“勾栏”。各种艺人在此说书、唱曲卖艺谋生。以上现象出现的主要原因是（ ） A. 都市生活丰富 B. 元曲兴起 C. 商品经济发达 D. 享乐主义盛行 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“宋代东京城内有许多娱乐兼商业的场所……各种艺人在此说书、唱曲卖艺谋生”可知，宋代东京城内的“瓦子”和“勾栏”是娱乐与商业结合的场所，其出现的主要原因是商品经济的发达，宋代打破市坊界限，商业繁荣，市民阶层壮大，推动了市民对娱乐的需求，C项正确；“都市生活丰富”是现象而非根本原因，排除A项；“元曲兴起”时间不符，元曲属元代，排除B项；“享乐主义盛行”是商品经济发展的结果而非主因，排除D项。故选C项。 11. 有学者研究认为：“在明朝朝廷心目中，天朝的声望好像比物质的贸易更重要，异域的臣服比外来的物质更重要。“据此推断，郑和下西洋是为了（ ） A. 宣扬国威 B. 开展贸易 C. 增长见识 D. 获取财富 【答案】A 【解析】 【详解】据材料“在明朝朝廷心目中，天朝的声望好像比物质的贸易更重要，异域的臣服比外来的物质更重要”并结合所学可知，题干强调明朝看重 “天朝声望”“异域臣服”，郑和下西洋率领庞大船队，展示明朝强大国力，让亚非各国了解明朝，接受其“天朝上国”地位，使异域臣服，宣扬国威，与题干逻辑契合，A项正确；“开展贸易”侧重经济往来、物资交换，而题干突出声望、臣服，并非强调贸易，排除B项；“增长见识”是个人或群体对外部知识的获取，明朝朝廷主导下西洋，主要目的不是让自身增长见识，与题干重点不符，排除C项；“获取财富”聚焦经济利益，题干未提及下西洋是为掠夺或获取财富，反而强调声望，排除D项。故选A项。 12. 观察下图①处，此处在清朝时出现“一座喇嘛庙，胜抵十万兵”的局面。与该局面相关联的措施是（ ） A. 实施和亲政策 B. 设置西域都护 C. 平定边疆叛乱 D. 实行册封制度 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“一座喇嘛庙，胜抵十万兵”和所学知识可知，1653年，顺治皇帝赐予五世达赖喇嘛金册、金印和达赖喇嘛的封号。1713年，清廷册封另一位藏传佛教首领班禅额尔德尼封号。此后，历代达赖和班禅都必须经过中央政府的册封，所以清朝通过册封的方式管理西藏，达到稳定边疆、巩固统治的目的，D项正确；实施和亲政策主要是古代中原王朝与少数民族政权（如汉朝与匈奴、唐朝与吐蕃等）为了和平交往而采取的联姻方式，清朝在涉及西藏等地区的管理中，和亲不是形成“一座喇嘛庙，胜抵十万兵”局面的举措，排除A项；设置西域都护是西汉时期为了管理西域（今新疆地区）而设立的机构，与清朝管理西藏无关，排除B项；平定边疆叛乱是清朝巩固边疆的手段，但“一座喇嘛庙，胜抵十万兵”体现的是通过宗教方面的措施来加强对边疆的治理，而非单纯的军事平叛，排除C项。故选D项。 13. 明朝时，甘薯、玉米传入中国，清代前期开始推广种植，它们“接济民食”的功效日益明显。这使得当时（ ） A. 手工工场出现 B. 棉花种植普及 C. 人口快速增长 D. 海外贸易兴盛 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“明朝时，甘薯、玉米传入中国……功效日益明显”可知，甘薯、玉米的传入和推广“接济民食”，说明其提高了粮食产量，缓解粮食压力，为人口增长提供物质基础，“人口快速增长”符合史实，清代人口激增与此直接相关，C项正确；手工工场出现与手工业发展相关，与题干无关，排除A项；棉花种植普及在明代已推广，且题干未提及棉花，排除B项；海外贸易是作物传入的途径，但题干强调种植后的效果，与贸易兴盛无直接因果，排除D项。故选C项。 14. 他临危受命到东南沿海抗倭，“封侯非我意，但愿海波平”是他情怀的写照。他是（ ） A. 岳飞 B. 戚继光 C. 文天祥 D. 王安石 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“东南沿海抗倭”“封侯非我意，但愿海波平”可知，在东南倭寇最猖獗的时候，明王朝派年轻将领戚继光到东南沿海抗倭，最终使东南沿海的倭患基本解除，B项正确；岳飞是南宋抗金将领，其主要活动区域和抗击对象是北方的金军，与东南沿海抗倭无关，排除A项；文天祥是南宋抗元忠臣，其事迹主要与抗击元朝军队相关，和东南沿海抗倭没有关系，排除C项；王安石是北宋变法家，致力于变法图强，与抗倭毫无关联，排除D项。故选B项。 15. 下表为某著作中记载的我国古代的生产活动（部分）。该著作是（ ） 章节 内容简介 第八卷《冶铸》 介绍焊接的工艺 第九卷《舟车》 介绍舟车的应用及不同类型船只的功能 第十卷《锤锻》 介绍四爪铁锚的锻造工艺和锚爪的焊接工艺 A. 《千金方》 B. 《农政全书》 C. 《天工开物》 D. 《本草纲目》 【答案】C 【解析】 【详解】根据表格“焊接的工艺”“舟车的应用及不同类型船只的功能”“四爪铁锚的锻造工艺和锚爪的焊接工艺”结合所学知识可知，明朝宋应星编著的《天工开物》是一部科技名著。这部书把各生产部门分为18类，几乎涵盖了当时我国农业和手工业的所有生产加工部门，像冶铸、舟车、锤锻等内容都有涉及。被誉为中国17世纪的工艺百科全书，C项正确；《千金方》是医药类著作，主要记载的是医药方面的知识，和题干中涉及的冶铸、舟车、锤锻等手工业技术无关，排除A项；《农政全书》以农业、水利为主，虽然也涉及农具，但并没有系统涵盖冶铸、锤锻等工艺，不符合题干内容，排除B项；《本草纲目》是医药类著作，主要是关于药物的记载，与生产技术没有关系，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本题共2小题，计20分。 16. 长城是中国人智慧与力量的展示。阅读材料，完成下列要求。 材料一 长城最早是在秦始皇时期修筑的，现存的主要是明长城。明朝自始至终重视对北方防务的建设，初期是为了防止前朝（元）残留势力鞑靼、瓦剌族南下:中叶以后，兴起于东北地区的女真族又不断威胁边境的安全。明长城的修筑对于政权的巩固，北部农牧业生产的安定起到了积极的作用。 ——摘编自熊大靠《秦朝和明朝长城的比较研究》 材料二 明长城沿线设置的九个军镇，既是明蒙的军事冲突要地，更是农耕和游牧民族的商贸通衢。蒙古牧民为换取生活必需品来到长城边，以“一牛易米豆石余，一羊易杂粮数斗“。贸易市场上，汉地的布帛、绸缎、粮食，蒙地的马、牛，货物品种丰富，交易规模可观，满足了各层次的需要。 ——摘编自许永峰《明朝中前期北直山西长城沿线的蒙汉贸易》 （1）根据材料一指出明长城修筑的目的，并结合所学知识概括其所起的积极作用。 （2）材料二显示了明长城的哪些功能？ （3）综合上述材料并结合所学知识，用一段话描绘你眼中的“长城”。 【答案】（1） 目的：防御北方蒙古鞑靼、瓦剌及女真族的侵扰；积极作用：巩固政权，安定北部农牧业生产，促进边疆开发与民族交流。 （2） 功能：军事防御、经济贸易（促进蒙汉商贸）、民族文化交流。 （3） 长城是中华民族智慧与力量象征，既是军事防御工程，也是民族交融纽带，促进了经济文化交流，体现了中华文明的包容性与凝聚力。 【解析】 【小问1详解】 目的：从材料一“明朝自始至终重视对北方防务的建设，初期是为了防止前朝（元）残留势力鞑靼、瓦剌族南下；中叶以后，兴起于东北地区的女真族又不断威胁边境的安全”可知，目的是防御北方蒙古鞑靼、瓦剌及女真族的侵扰，以保卫中原地区的安全。 积极作用：依据材料一“明长城的修筑对于政权的巩固，北部农牧业生产的安定起到了积极的作用”以及所学知识，明长城巩固了明朝政权，使北部农牧业生产得以安定进行，同时也在一定程度上促进了边疆地区的开发以及民族之间的交流。巩固了统一多民族国家的发展，加强了中央集权。 小问2详解】 功能：材料二提到“明长城沿线设置的九个军镇，既是明蒙的军事冲突要地”，说明长城是军事冲突要地，具有军事防御功能，用于抵御北方少数民族的侵扰。“更是农耕和游牧民族的商贸通衢。蒙古牧民为换取生活必需品来到长城边，以‘一牛易米豆石余，一半易杂粮数斗’。贸易市场上，汉地的布帛、绸缎、粮食，蒙地的马、牛，货物品种丰富，交易规模可观”，体现了长城是农耕和游牧民族的商贸通衢，促进了蒙汉之间的经济贸易往来。蒙汉民族在长城沿线进行贸易等交流活动，必然会促进民族文化的交流，所以长城也具有促进民族文化交流的功能。 【小问3详解】 描绘：长城是中华民族智慧与力量的伟大象征。从军事角度看，它是一道坚固的防线，在历史上长期抵御北方少数民族的侵扰，保卫了中原地区的政权稳定和人民生活安宁。从经济角度讲，长城沿线设置的军镇成为了贸易往来的重要场所，促进了农耕民族与游牧民族之间的物资交换，推动了区域经济的发展。从文化层面来说，不同民族在长城周边交流互动，它成为了民族交融的纽带，促进了多元文化的交流与融合，体现了中华文明海纳百川的包容性与强大的凝聚力。 17. 阅读材料，完成下列要求。 某学习小组以“古人如何‘花式’搞生产？”为驱动问题，开展了项目化学习。 项目成果展评1：展板展示选取了敦煌壁画中的劳动身影，制作成系列展板。其一如下: 《制陶》莫高窟第61窟 项目成果展评2:搜集整理的史料（部分） 材料一 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。 ——杜甫《忆昔》 材料二 天下诸津（码头），舟航所聚……弘舸巨舰，千舳万艘，交贸往还，昧旦永日。 ——《旧唐书·崔融传》 材料三 蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。……城头山鸡鸣角角，洛阳家家学胡乐。 ——王建《凉州词》 （1）敦煌壁画属于什么类型的史料？根据展板内容并结合所学知识，分别指出唐朝在农业技术革新和制陶业方面的代表性成果。 （2）结合“项目成果展评2”，概括当时的民众“花式”搞生产对“创空前之世局”的推动作用。 【答案】（1）实物史料；曲辕犁和筒车；唐三彩。 （2）促进经济繁荣；推动商业发展；​​促进民族交融​​。 【解析】 【小问1详解】 ​​敦煌壁画所属史料类型​​：敦煌壁画是当时社会生活的一种直观呈现，属于实物（图像）形式留存的史料。唐朝农业技术革新代表性成果​​：发明并推广了曲辕犁和筒车。曲辕犁操作灵活，节省人力和畜力，提高了耕作效率；筒车是一种灌溉工具，可利用水力自动灌溉，促进了农业生产的发展。​唐朝制陶业代表性成果​​：唐三彩。唐三彩是一种盛行于唐代的低温铅釉陶器，以黄、绿、白三色为主，造型美观，色彩绚丽，是唐代陶瓷工艺的杰出代表。 【小问2详解】 作用：材料一“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”反映出农业生产的发展使得粮食产量增加，公私仓库都很充实，促进了经济的繁荣，为“开元盛世”局面的出现奠定了物质基础。材料二“天下诸津（码头），舟航所聚……弘舸巨舰，千舳万艘，交贸往还，昧旦永日”表明造船等手工业的发展以及水上交通的便利，促进了商业贸易的繁荣，各地物资交流频繁。材料三“蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。……城头山鸡鸣角角，洛阳家家学胡乐”体现了少数民族学习汉族的农耕生产技术，汉族学习少数民族的音乐等文化，民众的生产活动促进了民族之间的文化交流与融合，有利于统一多民族国家的发展 。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年度第二学期期终考试 七年级历史试题 注意事项： 1.本试卷满分100分，道德与法治、历史各50分。考试时间共60分钟，请同学们合理安排好作答时间。考试形式闭卷。 2.本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置，否则不给分。 3.考试前，务必把学校、班级、姓名、准考证号填写在答题纸上相应位置。 一、单项选择题：本题共15小题，每小题2分，计30分。每小题只有一个选项符合题意。 1. 晚唐诗人皮日休诗云:“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。”诗人认为“此河”（ ） A. 有利于国家统一 B. 加强了南北交流 C. 贯通了东西交通 D. 导致隋朝的灭亡 2. 史学家钱穆评价某一制度，认为它具有一定的公平性，使得一部分“处于社会中低层”的读书人进入仕途，参与政治和管理国家。他评价的是（ ） A. 世袭制 B. 科举制 C. 三省六部制 D. 行省制 3. 下图为唐朝长安城的平面图，诗人白居易曾称道“百千家似围棋局，十二街如种菜畦”。这反映了当时的长安城（ ） A. 坊市界限打破 B. 商贸活动活跃 C. 军事功能显著 D. 规划井然有序 4. 宋太祖曾对宰相言：“天下自唐季（末）以来，数十年间，帝王凡易八姓，战斗不息，生民涂炭。”宋太祖描述是（ ） A. 安史之乱 B. 黄巢起义 C. 唐朝灭亡 D. 五代十国 5. 唐朝高僧鉴真前后历时12年，虽双目失明，六次东渡终抵日本弘扬佛法。玄奘经过4年长途跋涉，克服猛兽凶禽，前往天竺取经。上述事迹折射出他们（ ） A. 历经艰辛意志笃定的精神 B. 实事求是与时俱进的精神 C. 舍小家为大家的奉献精神 D. 不因贫贱改变操守的精神 6. 868年，一个叫王玠的人为他父母祈福消灾，用雕版印刷了一部《金刚经》。1900年，这部《金刚经》在敦煌莫高窟藏经洞被发现。据此可知，雕版印刷术至少出现在（ ） A. 汉朝 B. 唐朝 C. 北宋 D. 南宋 7. 下表为某历史学习小组整理的相关笔记。他们研究的学习主题是（ ） 唐：《大衍历》、火药 宋：活字印刷术、指南针 元：《授时历》 A. 科技文化 B. 政治制度 C. 文学艺术 D. 民族政策 8. 北宋初年，针对“方镇太重，君弱臣强”的状况，赵普提出“稍夺其权，制其钱谷，收其精兵“的建议。下列能有效”制其钱谷“的措施是（ ） A. 解除高级将领的兵权 B. 设通判分知州权力 C. 实行崇文抑武的方针 D. 取消节度使收税权 9. 历史上金政权将原辽统治下的各族人民视为汉人，而元朝把原金统治的汉人、女真人、契丹人等统称为汉人。“汉人”划分标准前后的不同可以说明（ ） A. 因地制宜因俗而治 B. 民族交融不断加强 C. 华夏认同观念产生 D. 农牧经济日益趋同 10. 宋代东京城内有许多娱乐兼商业场所，叫做“瓦子”。“瓦子”中有许多专供演出的圈子，称为“勾栏”。各种艺人在此说书、唱曲卖艺谋生。以上现象出现的主要原因是（ ） A 都市生活丰富 B. 元曲兴起 C. 商品经济发达 D. 享乐主义盛行 11. 有学者研究认为：“在明朝朝廷心目中，天朝的声望好像比物质的贸易更重要，异域的臣服比外来的物质更重要。“据此推断，郑和下西洋是为了（ ） A. 宣扬国威 B. 开展贸易 C. 增长见识 D. 获取财富 12. 观察下图①处，此处在清朝时出现“一座喇嘛庙，胜抵十万兵”的局面。与该局面相关联的措施是（ ） A 实施和亲政策 B. 设置西域都护 C. 平定边疆叛乱 D. 实行册封制度 13. 明朝时，甘薯、玉米传入中国，清代前期开始推广种植，它们“接济民食”的功效日益明显。这使得当时（ ） A. 手工工场出现 B. 棉花种植普及 C. 人口快速增长 D. 海外贸易兴盛 14. 他临危受命到东南沿海抗倭，“封侯非我意，但愿海波平”是他情怀的写照。他是（ ） A. 岳飞 B. 戚继光 C. 文天祥 D. 王安石 15. 下表为某著作中记载的我国古代的生产活动（部分）。该著作是（ ） 章节 内容简介 第八卷《冶铸》 介绍焊接的工艺 第九卷《舟车》 介绍舟车的应用及不同类型船只的功能 第十卷《锤锻》 介绍四爪铁锚的锻造工艺和锚爪的焊接工艺 A 《千金方》 B. 《农政全书》 C. 《天工开物》 D. 《本草纲目》 二、非选择题：本题共2小题，计20分。 16. 长城是中国人智慧与力量的展示。阅读材料，完成下列要求。 材料一 长城最早是在秦始皇时期修筑的，现存的主要是明长城。明朝自始至终重视对北方防务的建设，初期是为了防止前朝（元）残留势力鞑靼、瓦剌族南下:中叶以后，兴起于东北地区的女真族又不断威胁边境的安全。明长城的修筑对于政权的巩固，北部农牧业生产的安定起到了积极的作用。 ——摘编自熊大靠《秦朝和明朝长城的比较研究》 材料二 明长城沿线设置的九个军镇，既是明蒙的军事冲突要地，更是农耕和游牧民族的商贸通衢。蒙古牧民为换取生活必需品来到长城边，以“一牛易米豆石余，一羊易杂粮数斗“。贸易市场上，汉地的布帛、绸缎、粮食，蒙地的马、牛，货物品种丰富，交易规模可观，满足了各层次的需要。 ——摘编自许永峰《明朝中前期北直山西长城沿线的蒙汉贸易》 （1）根据材料一指出明长城修筑的目的，并结合所学知识概括其所起的积极作用。 （2）材料二显示了明长城的哪些功能？ （3）综合上述材料并结合所学知识，用一段话描绘你眼中的“长城”。 17. 阅读材料，完成下列要求。 某学习小组以“古人如何‘花式’搞生产？”为驱动问题，开展了项目化学习。 项目成果展评1：展板展示选取了敦煌壁画中的劳动身影，制作成系列展板。其一如下: 《制陶》莫高窟第61窟 项目成果展评2:搜集整理的史料（部分） 材料一 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。 ——杜甫《忆昔》 材料二 天下诸津（码头），舟航所聚……弘舸巨舰，千舳万艘，交贸往还，昧旦永日。 ——《旧唐书·崔融传》 材料三 蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。……城头山鸡鸣角角，洛阳家家学胡乐。 ——王建《凉州词》 （1）敦煌壁画属于什么类型的史料？根据展板内容并结合所学知识，分别指出唐朝在农业技术革新和制陶业方面的代表性成果。 （2）结合“项目成果展评2”，概括当时的民众“花式”搞生产对“创空前之世局”的推动作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$