内容正文:
2026年高考语文一轮复习必背古诗文专题 类别:晨读晚练 助力高考 金榜题名! 编号:07
2026年高考语文一轮复习古诗文必背专题 晨读晚练(07)
统编版必修上《永遇乐·京口北固亭怀古》
(学生版)
目录:
书声漫清晨
寄语••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••01
一、每日成语••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••01
二、篇目解析与背诵梳理•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••03
三、知识点补充•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••06
四、课内素材挖掘(附议论段范例)
(一)核心主题适用方向••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••07
(二)高考作文片段示例•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••09
五、文本相关类材料作文范文诵读 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••09
晚练:月光洗砚台
一、基础专练
(一)课内基础知识••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••11
(二)理解性默写•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••12
二、微专题滚动练
(一)诗歌对比阅读(课内+课外)•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••12
(二)语言文字运用••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••13
(三)文言文阅读 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••14
(四)作文审题练习3•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••16
2026年高考语文一轮复习必背古诗文专题 类别:晨读晚练 助力高考 金榜题名! 编号:07
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书声漫清晨
今日寄语:
朝诵夕书,不仅为腹有诗书,更为在时光的褶皱里,藏一片精神的桃花源——那里晨可听风吟诗,夜能秉烛观星,俯仰之间,尽是天地文章。
一、每日成语:
1. 得不偿失dé bù cháng shī
释义:所得的利益抵不上所受的损失。
出处:宋·苏轼《和子由除日见寄》:“感时嗟事变,所得不偿失。”
用法:作谓语、宾语、定语;用于评价行为。
例句:为了赶工降低质量,最终得不偿失。
易混淆词:因小失大(强调因小利益造成大损失,侧重原因)。
2. 滴水穿石dī shuǐ chuān shí
释义:比喻坚持不懈,微小力量也能成就难事。
出处:《汉书·枚乘传》:“泰山之霤穿石,单极之绠断干。”
用法:褒义,强调持之以恒。
例句:学习语言需要滴水穿石的毅力,不能急于求成。
易混淆词:
绳锯木断:同样强调坚持的力量(常与“滴水穿石”连用)。
一蹴而就:反义,指轻易成功。
3. 得心应手dé xīn yìng shǒu
释义:技艺纯熟,做事顺手顺心。
出处:《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”
用法:褒义,形容熟练自如。
例句:他操作这台机器多年,早已得心应手。
易混淆词:
游刃有余:强调处理问题轻松自如(侧重能力)。
驾轻就熟:指对熟悉的事做起来容易(侧重经验)。
4. 道貌岸然dào mào àn rán
释义:神态庄重严肃,常讽刺人表面正经、内心虚伪。
出处:《聊斋志异·成仙》:“道貌岸然,凛若天神。”
用法:多含贬义,表里不一。
例句:他表面上道貌岸然,背地里却贪污受贿。
易混淆词:
一本正经:中性,形容态度严肃(无贬义)。
衣冠楚楚:仅指外表整齐(无道德评价)。
5. 灯红酒绿dēng hóng jiǔ lǜ
释义:形容奢侈糜烂的夜生活或娱乐场所景象。
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“一时灯红酒绿,管弦嘈杂。”
用法:中性或贬义,多指享乐生活。
例句:他沉迷于灯红酒绿的都市生活,荒废了事业。
易混淆词:
纸醉金迷:贬义更强,指极度奢侈堕落。
花天酒地:侧重放纵享乐(行为更具体)。
6. 独辟蹊径dú pì xī jìng
释义:独自开辟新路,比喻创新方法或风格。
出处:清·叶燮《原诗》:“独辟蹊径,卓然自立。”
用法:褒义,强调独创性。
例句:这位导演独辟蹊径,用纪录片手法拍摄科幻片。
易混淆词:
标新立异:中性或贬义,可能含刻意求新之意。
另起炉灶:指彻底放弃旧方式(不强调创新性)。
7. 打草惊蛇dǎ cǎo jīng shé
释义:比喻行动不慎惊动对方,使其有所防备。
出处:宋·郑文宝《南唐近事》:“汝虽打草,吾已蛇惊。”
用法:贬义,多用于策略失误。
例句:警方为避免打草惊蛇,秘密部署了抓捕行动。
易混淆词:
风吹草动:指微小动静(无主观行动含义)。
打鸡骂狗:指借题发挥(不涉及惊动目标)。
8. 大义灭亲
拼音:dà yì miè qīn
释义:为维护正义,不徇私情,使亲人受惩处。
出处:《左传·隐公四年》:“大义灭亲,其是之谓乎?”
用法:褒义,强调公正高于私情。
例句:这位法官大义灭亲,亲自审理了亲属的犯罪案件。
易混淆词:
六亲不认:贬义,指冷酷无情(无正义动机)。
铁面无私:形容公正严明(不特指亲属关系)。
9. 短兵相接duǎn bīng xiāng jiē
释义:近距离搏斗,比喻激烈斗争或辩论。
出处:《史记·项羽本纪》:“短兵相接,士皆殊死战。”
用法:中性,形容正面冲突。
例句:辩论赛上,双方短兵相接,言辞犀利。
易混淆词:
唇枪舌剑:仅指言语交锋(无肢体冲突含义)。
针锋相对:强调观点对立(不限定形式)。
10. 多事之秋duō shì zhī qiū
释义:事变多的时期,多指动荡不安的时局。
出处:宋·孙光宪《北梦琐言》:“多事之秋,难为独善。”
用法:中性偏贬,形容不稳定阶段。
例句:公司正值多事之秋,管理层疲于应对各种危机。
易混淆词:
风雨飘摇:形容局势危险(程度更重)。
动荡不安:直接描述混乱状态(非成语)。
二、《永遇乐·京口北固亭怀古》篇目解析背诵梳理
(一)背景
时代背景:南宋朝廷偏安一隅,北伐呼声高涨,但统治者犹豫不决。辛弃疾力主抗金,却屡遭排挤。
个人境遇:辛弃疾晚年被起用为镇江知府,筹备北伐。他登临京口(今江苏镇江)北固亭,触景生情,写下此词。
(二)内容梳理
上阕:怀古抒怀
起笔苍劲
[原文]
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
[对译助记]
千百年来江山依旧,却无处再寻找孙权那样的英雄。
(开篇即叹孙权(字仲谋)之不可复得,定下怀古基调。)
[诗句分析]
以“千古江山”开篇,时空宏大;“英雄无觅”暗指南宋无孙权般的抗敌雄主,批判现实。
[原文]
舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
[对译助记]
昔日的歌舞楼台,英雄的辉煌功业,终被历史风雨冲刷殆尽。
(“风流”指孙权开创的霸业,隐喻南宋朝廷的颓靡。)
[诗句分析]
昔日的繁华与英雄业绩已被历史风雨消磨,隐喻南宋的颓势。
聚焦刘裕
[原文]
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
[对译助记]
夕阳斜照草木丛生的小巷,人们说这里曾是刘裕住过的地方。
(“寄奴”为南朝宋武帝刘裕小名,由平民崛起为帝王,暗含激励。)
[诗句分析]
写刘裕(小名寄奴)出身寒微,却成就霸业,暗讽南宋统治者不思进取。
[原文]
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
[对译助记]
遥想当年,他手持金戈,身跨铁马,统率大军气势如猛虎横扫中原!
(“气吞万里”四字浓缩刘裕北伐的雄姿,反衬南宋怯战。)
[诗句分析]
以刘裕北伐的雄姿(“金戈铁马”)对比南宋的懦弱,表达对英雄时代的向往。
下阕:借古讽今
警示历史教训
[原文]
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
[对译助记]
元嘉年间刘义隆草率北伐,妄想封禅狼居胥山,却落得仓皇败逃。
(用刘裕之子刘义隆北伐惨败典,警告南宋勿重蹈覆辙。)
[诗句分析]
用刘义隆(南朝宋文帝)元嘉北伐惨败的典故,警告朝廷不可轻敌冒进。
[原文]
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
[对译助记]
四十三年过去,眺望中仍记得扬州路上烽火连天的抗金岁月。
(辛弃疾1162年南归,至1205年作此词,恰四十三年。)
[诗句分析]
辛弃疾自1162年南归至1205年,43年间抗金壮志未酬,痛心不已。
悲愤与忧虑
[原文]
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
[对译助记]
怎忍回首?如今佛狸祠前,乌鸦啄食,社鼓喧闹,一片遗忘历史的景象!
(“佛狸”为北魏太武帝拓跋焘小名,其祠本为侵略象征,今人竟祭祀,痛斥南宋麻木。)
[诗句分析]
北魏太武帝佛狸祠(象征异族统治)前香火旺盛,暗指南宋民众已淡忘国耻。
[原文]
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
[对译助记]
还有谁会来问:廉颇老了,饭量可还好?
(以廉颇自喻,悲愤老迈被弃,仍怀报国之志。)
[诗句分析]
以廉颇自比,既抒烈士暮年之志,又愤懑于无人问津的凄凉。
【整篇小结】
这首词通过怀古,表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷,也表现了对南宋统治者苟且偷安,不图恢复,不善用人才的愤懑。
三、知识点补充
1.辛弃疾(1140—1207)字幼安,号稼轩,山东济南人。他出生时北方久已沦陷于女真人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职,却一直希望有机会效忠朝廷,并常常带着辛弃疾“登高望远,指画山河”,同时,辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在女真人统治下所受的屈辱与痛苦,这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。
1161年,金国大举南犯,二十二岁的辛弃疾聚集了二千人,参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军,并担任掌书记奋起反抗。
1162年 二十三岁的辛弃疾奉命南下与南宋朝廷联络。完成使命归来的途中,听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息,便率领五十多人袭击敌营,活捉叛徒交给南宋处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断,使他名重一时。宋高宗便任命他为江阴签判,从此开始了他在南宋的仕宦生涯。
1162年至1181年,辛弃疾的23岁到42岁,是一生中游宦时期。他雄心勃勃,壮志凌云,继续坚持主战,宣传北伐抗金,收复中原,统一全国的主张。但朝廷偏安江南,过着游宴玩乐歌舞升平的生活,无人采纳他的建言。在此期间,他被收了军权,由签判到知州,由提点刑狱到安抚使,宦迹无常。
1181冬,辛弃疾四十二岁,因受到弹劾而被免职,归居上饶。此后二十年间,他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外,大部分时间都在乡闲居。他常常一面赏玩山水田园风光和其中的恬静之趣,一面心灵深处又不停地涌起波澜,时而为一生理想而激动,时而因现实无情而灰心愤怒,时而又强自宽慰旷达,在这种感情起伏中度过了后半生。
四、课内素材挖掘
(一)核心主题适用方向
1. 英雄精神与历史担当
[原句]
"想当年,金戈铁马,气吞万里如虎"(刘裕北伐)
[适用话题]
英雄气概、历史责任、家国情怀
[素材运用]
刘裕北伐的豪情与辛弃疾抗金壮志的共鸣,可联系岳飞"壮志饥餐胡虏肉"、文天祥"人生自古谁无死"等英雄精神。
[当代示例]
黄大年放弃国外优厚条件回国科研,钱学森突破封锁归国建设航天事业,体现"金戈铁马"般的报国精神。
[议论段范例]
(观点)英雄气概的永恒价值,在于将"气吞万里"的豪情转化为"虽千万人吾往矣"的历史担当。(阐释)辛弃疾以"金戈铁马"追忆刘裕北伐,不仅是对往昔战场的描摹,更是对英雄精神的深度诠释——那"气吞万里如虎"的磅礴气势,实则是家国情怀与历史使命的共振。从岳飞的"壮志饥餐"到文天祥的"留取丹心",中华民族的英雄谱系始终贯穿着一条精神主线:个人命运与国家存亡的水乳交融。(例证)黄大年放弃英国优渥生活毅然归国,用生命践行"振兴中华,乃我辈之责"的誓言;钱学森突破重重封锁回国奠基航天事业,以"五年归国路,十年两弹成"的壮举诠释新时代的"金戈铁马"。他们证明:真正的英雄主义,永远建立在对民族命运的深刻自觉之上。(升华)在全球化浪潮冲击文化认同的今天,"气吞万里"的豪迈不该尘封于史册,而应转化为建设人类命运共同体的文明自信——这才是英雄精神在当代的最高表现形式。(结论)当历史的烽烟散去,那些将个人抱负熔铸于时代洪流的灵魂,终将在文明的长河中永驻。
2.历史教训与忧患意识
[原句]
"元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾"(刘义隆北伐失败)
[适用话题]
历史借鉴、稳健决策、戒骄戒躁
[素材运用]
对比刘义隆草率北伐与新中国"两弹一星"稳扎稳打,强调战略定力的重要性。
联系华为"备胎计划",说明盲目冒进不如未雨绸缪。
[议论段范例]
(观点)历史的教训警示我们,唯有戒骄戒躁的忧患意识,方能避免"仓皇北顾"的战略失误。(阐释)辛弃疾以"元嘉草草"四字,将刘义隆北伐失败的惨痛教训凝练成永恒镜鉴——那"封狼居胥"的虚妄野心与"赢得仓皇北顾"的狼狈结局,构成了一幅警示后人的历史长卷。这种反思不是消极的畏缩,而是对"欲速则不达"这一治国智慧的深刻认知。(例证)新中国"两弹一星"工程在戈壁滩上稳扎稳打,用十年磨一剑的定力避免了"草草"之误;华为面对技术封锁时,"备胎计划"的未雨绸缪恰似给浮躁时代注入的一剂清醒剂。这些现代案例都在印证:真正的战略智慧,往往体现在对历史教训的消化吸收之中。(升华)在这个追求即时反馈的快节奏时代,"元嘉草草"的警示更具现实意义——无论是科技创新还是国家发展,都需要保持"每临大事有静气"的定力,在历史长周期中校准前进的节奏。(结论)当我们在复兴之路上疾行时,唯有将"仓皇北顾"的警训刻入基因,才能避免重蹈历史覆辙,真正赢得行稳致远的未来。
3. 壮志难酬与坚守信念
[原句]
"凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?"
[适用话题]
理想与现实、坚守与挫折、老当益壮
[素材运用]
辛弃疾晚年仍心系抗金,类比袁隆平90岁仍下田研究水稻,南仁东为"中国天眼"奋斗至生命最后一刻。
适用于"躺平"与"奋斗"的辩证讨论,强调坚守的价值。
[议论段范例]
(观点)壮志难酬的悲凉,终将在坚守的岁月里淬炼成不朽的精神丰碑。(阐释)辛弃疾以"廉颇老矣"之问,将英雄暮年的壮心未已化作穿云裂石的呐喊。这声追问穿越八百年时空,至今仍在叩击着每个理想主义者的心扉——那"尚能饭否"的倔强,不是对衰老的不甘,而是对信念的永恒忠诚。在理想与现实的天堑之间,真正的勇者选择以毕生坚守架起桥梁。(例证)袁隆平院士九十岁仍蹒跚于稻浪之间,把"把饭碗端牢"的誓言种进每一株稻穗;南仁东二十二年扎根贵州深山,让"中国天眼"成为凝视宇宙的最后一眼。他们用生命诠释:所谓坚守,就是让理想的种子在现实的岩缝中生根发芽。(升华)当"躺平"成为某些人的生存哲学时,这些"老骥伏枥"的身影恰似精神的北斗——在这个充满变数的时代,唯有坚守能让平凡的生命获得史诗般的重量。(结论)历史终将铭记:那些在岁月长河里始终挺立的信念,才是照亮人类文明前路的永恒星光。
(二)高考作文片段示例
1.主题:历史是最好的教科书
"辛弃疾站在北固亭上,看到的不仅是'金戈铁马'的辉煌,更有'元嘉草草'的教训。历史如镜,照见兴衰——华为遭遇制裁后启动'鸿蒙系统',恰如古人'吃一堑长一智'的智慧。真正的强者,既能从胜利中汲取力量,更能从失败中看清方向。"
2.主题:老骥伏枥,志在千里
"当辛弃疾发出'廉颇老矣,尚能饭否'的叩问时,他真正追问的不是年龄,而是信念是否依旧炽热。今日中国,90岁的袁隆平仍在田间追梦,80岁的钟南山逆行抗疫——英雄不老,只因初心未改。"
五、范文诵读
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
曹操在《龟虽寿》中写道:"老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。"袁隆平90岁高龄仍在田间攻关"海水稻";钟南山84岁逆行武汉抗疫;黄旭华93岁仍坚持上班,为中国核潜艇事业奉献一生。这些事例都诠释着"老当益壮"的精神境界。
作为新时代的青年,你如何看待"老骥伏枥,志在千里"的精神价值?请结合材料,联系现实,写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
[标杆范文]
《志存千里心难老 魂系百年气自华》
曹操笔下"老骥伏枥"的千里之志,穿越千年时空依然熠熠生辉。袁隆平鲐背之年仍守望稻田,钟南山耄耋之龄再战疫情,黄旭华鲐背之年心系国防。这些不老的灵魂告诉我们:生命的价值不在于岁月的长度,而在于精神的厚度;不在于生理的年龄,而在于心灵的海拔。"老骥伏枥,志在千里"不仅是一种生命状态,更是一种超越时空的精神境界。
历览前贤,壮志不老的精神始终是文明传承的火种。
姜子牙八十遇文王,辅佐周室开八百年基业;廉颇年迈犹能"一饭斗米,肉十斤";陆游临终仍念"王师北定中原日"。古希腊哲学家柏拉图在八十高龄仍在雅典学园讲学不辍,他说:"教育不是灌输,而是点燃火焰。"文艺复兴巨匠米开朗基罗八十九岁临终前仍在雕刻,当助手劝他休息时,他说:"我还在学习。"正是这些不老的灵魂,让人类文明的火种代代相传。他们的生命如同冬日里的青松,在岁月的风霜中愈发苍劲挺拔。
当代楷模用行动诠释着壮志不老的现代意义。
南仁东七十二岁带领团队建成"中国天眼";樊锦诗八十高龄仍在守护敦煌;叶嘉莹九十六岁还在传播诗词之美。法国作家罗曼·罗兰说:"世界上只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相后依然热爱生活。"这些当代"老骥"们用毕生坚守证明:真正的志向从不会被年龄束缚,就像江河不会因流程长远而停止奔涌。他们的生命如同陈年佳酿,在时光的酝酿中愈发醇厚绵长。
这种精神对青年一代的启示尤为深刻。
苏轼有言:"古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。"青年时期就应培养终身奋斗的志向,让生命始终保持向上的姿态。王勃二十余岁写下《滕王阁序》,霍去病少年时即立下"匈奴未灭,何以家为"的壮志。德国诗人歌德八十岁完成《浮士德》后感叹:"人生短暂,艺术长存。"青年人要明白,志向的确立不在早晚,而贵在坚持;生命的价值不在起点,而在全程。
站在新时代的坐标上回望,"老骥伏枥"的精神历久弥新。它告诉我们:生命如同登山,重要的不是所处的高度,而是向上的姿态;岁月如同长河,珍贵的不是流逝的长度,而是积淀的深度。让我们以这些不老的灵魂为镜,既珍惜青春的朝气,也涵养恒久的志气,在各自的人生道路上,始终保持"志在千里"的豪情与"壮心不已"的坚韧,让生命在时光的淬炼中绽放永恒的光彩。
点评:
文章以"精神海拔"为核心意象,从历史先贤、当代楷模到青年启示三个维度展开论述,层层递进,构思巧妙。论据丰富,选取古今中外典型事例,既有姜子牙、陆游等历史人物,又有袁隆平、钟南山等当代楷模,还有柏拉图、歌德等西方先贤,展现出广博的知识储备。
晚练:月光洗砚台
一、基础专练
(一)课内基础
1. (内容理解)下列对词中典故的解读,不正确的一项是( )(3分)
A. “孙仲谋”指孙权,词人借其坐镇京口、抗衡曹操的功业,暗讽南宋统治者缺乏抗金决心。
B. “寄奴”是刘裕小名,其“金戈铁马,气吞万里如虎”的北伐壮举,反衬南宋朝廷的懦弱无能。
C. “元嘉草草”三句,以刘义隆仓促北伐惨败的史实,警示南宋当权者不可轻敌冒进。
D. “佛狸祠”原为北魏太武帝行宫,词人借百姓在此祭祀,表达对北方文化南传的欣喜之情。
2. (手法分析)下列对词中艺术手法的分析,正确的一项是( )(3分)
A. 上阕“舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去”运用比喻,以自然风雨喻历史变迁,消解英雄功业的价值。
B. “烽火扬州路”以虚写实,通过回忆四十三年前抗金战火,强化词人对收复失地的信念。
C. “一片神鸦社鼓”以乐景衬哀情,用祭祀的热闹反衬词人对国家沦丧的悲愤。
D. 全词以问答结构展开,上阕追问英雄何在,下阕以廉颇自答,层次分明。
3. (情感把握)下列对词人情感的理解,不正确的一项是( )(3分)
A. “英雄无觅”既表达对历史英雄的追慕,又暗含对当世无人能力挽狂澜的失望。
B. “可堪回首”一语双关,既指不忍回忆扬州烽火,也暗指朝廷不愿面对战败教训。
C. “凭谁问”三字,以廉颇自比,流露出对朝廷不重视老臣抗金之志的强烈不满。
D. 全词情感基调豪迈昂扬,彰显词人“了却君王天下事”的坚定信念。
4. (语言赏析)下列对词中语句的赏析,不正确的一项是( )(3分)
A. “斜阳草树,寻常巷陌”以朴素之景写刘裕故居,暗示英雄出身平凡,突出历史沧桑感。
B. “气吞万里如虎”用夸张手法,将刘裕北伐的气势具象化,与“元嘉草草”形成对比。
C. “赢得仓皇北顾”中“赢得”反语讽刺,本意为“落得”,凸显刘义隆北伐的狼狈结局。
D. “烽火扬州路”省略主语,既可指词人当年抗金经历,亦可泛指百姓流离失所之痛。
5. (综合理解)下列对全词的概括分析,正确的一项是( )(3分)
A. 词人以京口为切入点,上阕怀古,下阕伤今,通过对比历史英雄与南宋现状,呼吁朝廷重用老将。
B. “佛狸祠”与“廉颇”两典均聚焦于“老”,前者批评百姓年老忘耻,后者自伤年老见弃。
C. 词中“扬州路”“佛狸祠”等地理意象,体现辛弃疾对金国地理的熟悉,暗示其战略才能。
D. 全词用典密集,但语言晦涩,需依托注释才能理解,体现了辛词“掉书袋”的创作局限。
(2) 理解性默写
1.《永遇乐·京口北固亭怀古》中,开篇点题,写到词人登高望远,感叹历史人物孙权的句子是___________________,__________________,_______________。
2.《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹强盛的东吴,都经历了无数风雨,一去不返了,只留下京口供后人凭吊的句子是__________,______________,__________ 。
3.刘裕曾在京口起兵北伐,讨桓玄,平叛乱,辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是___________________,___________________。
4.《永遇乐·京口北固亭怀古》刘义隆轻率举兵北伐,结果吃了败仗,张皇南逃,狼狈不堪的句子是___________________,___________________。
5.《永遇乐·京口北固亭怀古》中词人借历史影射现实,说国家的耻辱随着时光的流逝,而渐渐地被人们淡忘了的句子是___________________,___________________。
6.《永遇乐·京口北固亭怀古》词人借用廉颇的典故,表明自己显然年老却还是壮志犹存,希望能够为国立功的句子是___________________,___________________。
二、微专题滚动练
(一)诗歌对比阅读
阅读下面两首宋词,完成14~15题。
甲《永遇乐·京口北固亭怀古》
[宋]辛弃疾
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
乙《南乡子·登京口北固亭有怀》
[宋]辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
14. 下列对两首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A. 甲词以“千古江山”开篇,时空交融,奠定了苍凉沉郁的基调;乙词以问句起笔,抒发了对中原故土的深切怀念。
B. 甲词中“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”暗指南宋百姓安于异族统治,表达词人对朝廷偏安一隅的愤懑。
C. 乙词下阕借孙权“年少万兜鍪”的典故,赞美孙权雄踞江东的功业,实则讽刺南宋统治者懦弱无能。
D. 两首词均以“孙仲谋”入句,甲词慨叹英雄难觅,乙词直接赞颂孙权,但都暗含对当
15. 两首词同写于京口北固亭,均涉及历史人物孙权,但情感侧重点不同。请结合具体词句简要分析。(6分)
(二)语言文字运用 (本题共3 小题,10分)
其实你在很久以前并不喜欢牡丹。因为它总被人作为富贵膜拜。后来你目睹了一次牡丹的落花,你相信所有的人都会为之感动:一阵清风徐来,娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落,铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时,要么烁于枝头,要么归于泥土,它跨越萎顿和衰老,由青春而死亡,由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命,即使告别也要留给人最后一次 的体味。
所以在这阴冷的四月里,奇迹不会发生。任凭游人扫兴和诅咒,牡丹依然 。它不苟且不俯就不妥协不媚俗,它遵循自己的花期自己的规律,它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。
天南海北的看花人,依然 地涌入洛阳城。人们不会因牡丹的拒绝而拒绝它的美。于是你在无言的遗憾中感悟到,富贵与高贵只是一字之差。同人一样,花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西为气为瑰为筋骨为神韵只可意会。你叹服牡丹卓尔不群之姿,方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。
1.请在文中横线处填入适当的成语。(3分)
2.文中多处出现了“你”字,在语意和表达上有什么好处?(4分)
3.试用一段话概括作者对牡丹的感情变化,要求使用因果关系和递进关系的句子,表达准确流畅, 不超过60字。(3分)
60
(三)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
故有术之主,信赏以尽能,必罚以禁邪。虽有驳行,必得所利。
阳虎议曰:“主贤明,则悉心以事之;不肖,则饰奸而试之。”逐于鲁,疑于齐,走而之赵,赵简主迎而相之。左右曰:“虎善窃人国政,何故相也?”简主曰:“阳虎务取之,我务守之。”遂执术而御之。阳虎不敢为非,以善事简主,兴主之强,几至于霸也。
(节选自《韩非子》)
材料二:
阳虎既奔齐,自齐奔晋,适赵氏。孔子闻之,谓子路曰:“赵氏其世有乱乎!”子路曰:“权不在焉,岂能为乱?”孔子曰:“非汝所知。夫阳虎亲富而不亲仁,有宠于季孙,又将杀之,不克而奔,求容于齐。齐人囚之,乃亡归晋。是齐、鲁二国已去其疾。赵简子好利而多信,必溺其说而从其谋,祸败所终,非一世可知也。”
(节选自《孔子家语》)
材料三:
樵者问渔者曰:“人所谓才者,有利焉,有害焉者,何也?”
渔者曰:“才一也,利害二也。有才之正者,有才之不正者。才之正者,利乎人而及乎身者也;才之不正者,利乎身而害乎人者也。”
曰:“不正,则安得谓之才?”
曰:“人所不能而能之,安得不谓之才?圣人所以异乎才之难者,谓其能成天下之事而归之正者寡也。若不能归之以正,才则才矣,难乎语其仁也。譬犹药疗疾也,毒药亦有时而用也,可一而不可再也,疾愈则速已,不已则杀人矣。平药则常日而用之可也,重疾非所以能治也。能驱重疾而无害人之毒者,古今人所谓良药也。《易》曰:‘大君有命,开国承家,小人勿用。’如是则小人亦有时而用之时平治定用之则否。《诗》云:‘它山之石,可以攻玉。’其小人之才乎!”
(节选自邵雍《渔樵问对》)
1.材料三中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
如是A则小人B亦有C时D而用之E时平F治定G用之H则否。
2.下列对材料中加点的字词及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.务,致力,与《过秦论》“商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具”中的“务”意思相同。
B.兴,使...兴盛,使动用法,与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”中的“侣”用法不同。
C.“赵氏其世有乱乎”的“其”与《石钟山记》“于乱石间择其一二扣之”的“其”用法不同。
D.利害,指利益与损害,在古代也常指形势的便利与险要,文中使用的就是后面的意思。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.韩非子以赵简子任用阳虎为例,说明君主任用人才要讲究权术,有功必赏,有过必罚,以此来禁止臣子做邪恶的事情。
B.孔子认为因为赵简子的缺点,阳虎的投靠会危害赵氏的长远利益,这与韩非子的观点不同,事实印证了孔子的判断。
C.才能本身是一样的,但其带来的利益与损害则是有两面的,这导致了才有时会给人带来利益,有时却会给人带来害处。
D.才能和仁德有时并不能兼具,不正之才如同毒药、攻玉之石,在某些情况下也有其益处,但使用时一定要注意时机。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)逐于鲁,疑于齐,走而之赵,赵简主迎而相之。
(2) 圣人所以异乎才之难者,谓其能成天下之事而归之正者寡也。
5. 材料三说“有才之正者,有才之不正者”,你认为阳虎属于哪一类人才?请从材料一、二中寻找依据证明你的观点。(5分)
(四)作文审题练习3
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
唐太宗说:"以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替。"司马迁历经磨难著《史记》,"究天人之际,通古今之变";司马光耗时十九年编纂《资治通鉴》,"鉴于往事,有资于治道"。历史长河中,无数先贤都在用他们的方式诠释着历史的智慧。
作为新时代的青年,你如何理解"历史是最好的教科书"?请结合材料,联系现实,写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题过程:
作文题目:
1
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$$2026年高考语文一轮复习必背古诗文专题 类别:晨读晚练 助力高考 金榜题名! 编号:07
2026年高考语文一轮复习古诗文必背专题 晨读晚练(07)
统编版必修上《永遇乐·京口北固亭怀古》
(详解版)
目录:
书声漫清晨
寄语••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••01
一、每日成语••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••01
二、篇目解析与背诵梳理•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••03
三、知识点补充•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••06
四、课内素材挖掘(附议论段范例)
(一)核心主题适用方向••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••07
(二)高考作文片段示例•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••09
五、文本相关类材料作文范文诵读 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••09
晚练:月光洗砚台
一、基础专练(附详解答案)
(一)课内基础知识••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••11
(二)理解性默写•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••12
二、微专题滚动练(附详解答案)
(一)诗歌对比阅读(课内+课外)•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••13
(二)语言文字运用••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••14
(三)文言文阅读 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••16
(四)作文审题练习3••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••19
2026年高考语文一轮复习必背古诗文专题 类别:晨读晚练 助力高考 金榜题名! 编号:07
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书声漫清晨
今日寄语:
朝诵夕书,不仅为腹有诗书,更为在时光的褶皱里,藏一片精神的桃花源——那里晨可听风吟诗,夜能秉烛观星,俯仰之间,尽是天地文章。
一、每日成语:
1. 得不偿失dé bù cháng shī
释义:所得的利益抵不上所受的损失。
出处:宋·苏轼《和子由除日见寄》:“感时嗟事变,所得不偿失。”
用法:作谓语、宾语、定语;用于评价行为。
例句:为了赶工降低质量,最终得不偿失。
易混淆词:因小失大(强调因小利益造成大损失,侧重原因)。
2. 滴水穿石dī shuǐ chuān shí
释义:比喻坚持不懈,微小力量也能成就难事。
出处:《汉书·枚乘传》:“泰山之霤穿石,单极之绠断干。”
用法:褒义,强调持之以恒。
例句:学习语言需要滴水穿石的毅力,不能急于求成。
易混淆词:
绳锯木断:同样强调坚持的力量(常与“滴水穿石”连用)。
一蹴而就:反义,指轻易成功。
3. 得心应手dé xīn yìng shǒu
释义:技艺纯熟,做事顺手顺心。
出处:《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”
用法:褒义,形容熟练自如。
例句:他操作这台机器多年,早已得心应手。
易混淆词:
游刃有余:强调处理问题轻松自如(侧重能力)。
驾轻就熟:指对熟悉的事做起来容易(侧重经验)。
4. 道貌岸然dào mào àn rán
释义:神态庄重严肃,常讽刺人表面正经、内心虚伪。
出处:《聊斋志异·成仙》:“道貌岸然,凛若天神。”
用法:多含贬义,表里不一。
例句:他表面上道貌岸然,背地里却贪污受贿。
易混淆词:
一本正经:中性,形容态度严肃(无贬义)。
衣冠楚楚:仅指外表整齐(无道德评价)。
5. 灯红酒绿dēng hóng jiǔ lǜ
释义:形容奢侈糜烂的夜生活或娱乐场所景象。
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“一时灯红酒绿,管弦嘈杂。”
用法:中性或贬义,多指享乐生活。
例句:他沉迷于灯红酒绿的都市生活,荒废了事业。
易混淆词:
纸醉金迷:贬义更强,指极度奢侈堕落。
花天酒地:侧重放纵享乐(行为更具体)。
6. 独辟蹊径dú pì xī jìng
释义:独自开辟新路,比喻创新方法或风格。
出处:清·叶燮《原诗》:“独辟蹊径,卓然自立。”
用法:褒义,强调独创性。
例句:这位导演独辟蹊径,用纪录片手法拍摄科幻片。
易混淆词:
标新立异:中性或贬义,可能含刻意求新之意。
另起炉灶:指彻底放弃旧方式(不强调创新性)。
7. 打草惊蛇dǎ cǎo jīng shé
释义:比喻行动不慎惊动对方,使其有所防备。
出处:宋·郑文宝《南唐近事》:“汝虽打草,吾已蛇惊。”
用法:贬义,多用于策略失误。
例句:警方为避免打草惊蛇,秘密部署了抓捕行动。
易混淆词:
风吹草动:指微小动静(无主观行动含义)。
打鸡骂狗:指借题发挥(不涉及惊动目标)。
8. 大义灭亲
拼音:dà yì miè qīn
释义:为维护正义,不徇私情,使亲人受惩处。
出处:《左传·隐公四年》:“大义灭亲,其是之谓乎?”
用法:褒义,强调公正高于私情。
例句:这位法官大义灭亲,亲自审理了亲属的犯罪案件。
易混淆词:
六亲不认:贬义,指冷酷无情(无正义动机)。
铁面无私:形容公正严明(不特指亲属关系)。
9. 短兵相接duǎn bīng xiāng jiē
释义:近距离搏斗,比喻激烈斗争或辩论。
出处:《史记·项羽本纪》:“短兵相接,士皆殊死战。”
用法:中性,形容正面冲突。
例句:辩论赛上,双方短兵相接,言辞犀利。
易混淆词:
唇枪舌剑:仅指言语交锋(无肢体冲突含义)。
针锋相对:强调观点对立(不限定形式)。
10. 多事之秋duō shì zhī qiū
释义:事变多的时期,多指动荡不安的时局。
出处:宋·孙光宪《北梦琐言》:“多事之秋,难为独善。”
用法:中性偏贬,形容不稳定阶段。
例句:公司正值多事之秋,管理层疲于应对各种危机。
易混淆词:
风雨飘摇:形容局势危险(程度更重)。
动荡不安:直接描述混乱状态(非成语)。
二、《永遇乐·京口北固亭怀古》篇目解析背诵梳理
(一)背景
时代背景:南宋朝廷偏安一隅,北伐呼声高涨,但统治者犹豫不决。辛弃疾力主抗金,却屡遭排挤。
个人境遇:辛弃疾晚年被起用为镇江知府,筹备北伐。他登临京口(今江苏镇江)北固亭,触景生情,写下此词。
(二)内容梳理
上阕:怀古抒怀
起笔苍劲
[原文]
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
[对译助记]
千百年来江山依旧,却无处再寻找孙权那样的英雄。
(开篇即叹孙权(字仲谋)之不可复得,定下怀古基调。)
[诗句分析]
以“千古江山”开篇,时空宏大;“英雄无觅”暗指南宋无孙权般的抗敌雄主,批判现实。
[原文]
舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
[对译助记]
昔日的歌舞楼台,英雄的辉煌功业,终被历史风雨冲刷殆尽。
(“风流”指孙权开创的霸业,隐喻南宋朝廷的颓靡。)
[诗句分析]
昔日的繁华与英雄业绩已被历史风雨消磨,隐喻南宋的颓势。
聚焦刘裕
[原文]
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
[对译助记]
夕阳斜照草木丛生的小巷,人们说这里曾是刘裕住过的地方。
(“寄奴”为南朝宋武帝刘裕小名,由平民崛起为帝王,暗含激励。)
[诗句分析]
写刘裕(小名寄奴)出身寒微,却成就霸业,暗讽南宋统治者不思进取。
[原文]
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
[对译助记]
遥想当年,他手持金戈,身跨铁马,统率大军气势如猛虎横扫中原!
(“气吞万里”四字浓缩刘裕北伐的雄姿,反衬南宋怯战。)
[诗句分析]
以刘裕北伐的雄姿(“金戈铁马”)对比南宋的懦弱,表达对英雄时代的向往。
下阕:借古讽今
警示历史教训
[原文]
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
[对译助记]
元嘉年间刘义隆草率北伐,妄想封禅狼居胥山,却落得仓皇败逃。
(用刘裕之子刘义隆北伐惨败典,警告南宋勿重蹈覆辙。)
[诗句分析]
用刘义隆(南朝宋文帝)元嘉北伐惨败的典故,警告朝廷不可轻敌冒进。
[原文]
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
[对译助记]
四十三年过去,眺望中仍记得扬州路上烽火连天的抗金岁月。
(辛弃疾1162年南归,至1205年作此词,恰四十三年。)
[诗句分析]
辛弃疾自1162年南归至1205年,43年间抗金壮志未酬,痛心不已。
悲愤与忧虑
[原文]
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
[对译助记]
怎忍回首?如今佛狸祠前,乌鸦啄食,社鼓喧闹,一片遗忘历史的景象!
(“佛狸”为北魏太武帝拓跋焘小名,其祠本为侵略象征,今人竟祭祀,痛斥南宋麻木。)
[诗句分析]
北魏太武帝佛狸祠(象征异族统治)前香火旺盛,暗指南宋民众已淡忘国耻。
[原文]
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
[对译助记]
还有谁会来问:廉颇老了,饭量可还好?
(以廉颇自喻,悲愤老迈被弃,仍怀报国之志。)
[诗句分析]
以廉颇自比,既抒烈士暮年之志,又愤懑于无人问津的凄凉。
【整篇小结】
这首词通过怀古,表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷,也表现了对南宋统治者苟且偷安,不图恢复,不善用人才的愤懑。
三、知识点补充
1.辛弃疾(1140—1207)字幼安,号稼轩,山东济南人。他出生时北方久已沦陷于女真人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职,却一直希望有机会效忠朝廷,并常常带着辛弃疾“登高望远,指画山河”,同时,辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在女真人统治下所受的屈辱与痛苦,这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。
1161年,金国大举南犯,二十二岁的辛弃疾聚集了二千人,参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军,并担任掌书记奋起反抗。
1162年 二十三岁的辛弃疾奉命南下与南宋朝廷联络。完成使命归来的途中,听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息,便率领五十多人袭击敌营,活捉叛徒交给南宋处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断,使他名重一时。宋高宗便任命他为江阴签判,从此开始了他在南宋的仕宦生涯。
1162年至1181年,辛弃疾的23岁到42岁,是一生中游宦时期。他雄心勃勃,壮志凌云,继续坚持主战,宣传北伐抗金,收复中原,统一全国的主张。但朝廷偏安江南,过着游宴玩乐歌舞升平的生活,无人采纳他的建言。在此期间,他被收了军权,由签判到知州,由提点刑狱到安抚使,宦迹无常。
1181冬,辛弃疾四十二岁,因受到弹劾而被免职,归居上饶。此后二十年间,他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外,大部分时间都在乡闲居。他常常一面赏玩山水田园风光和其中的恬静之趣,一面心灵深处又不停地涌起波澜,时而为一生理想而激动,时而因现实无情而灰心愤怒,时而又强自宽慰旷达,在这种感情起伏中度过了后半生。
四、课内素材挖掘
(一)核心主题适用方向
1. 英雄精神与历史担当
[原句]
"想当年,金戈铁马,气吞万里如虎"(刘裕北伐)
[适用话题]
英雄气概、历史责任、家国情怀
[素材运用]
刘裕北伐的豪情与辛弃疾抗金壮志的共鸣,可联系岳飞"壮志饥餐胡虏肉"、文天祥"人生自古谁无死"等英雄精神。
[当代示例]
黄大年放弃国外优厚条件回国科研,钱学森突破封锁归国建设航天事业,体现"金戈铁马"般的报国精神。
[议论段范例]
(观点)英雄气概的永恒价值,在于将"气吞万里"的豪情转化为"虽千万人吾往矣"的历史担当。(阐释)辛弃疾以"金戈铁马"追忆刘裕北伐,不仅是对往昔战场的描摹,更是对英雄精神的深度诠释——那"气吞万里如虎"的磅礴气势,实则是家国情怀与历史使命的共振。从岳飞的"壮志饥餐"到文天祥的"留取丹心",中华民族的英雄谱系始终贯穿着一条精神主线:个人命运与国家存亡的水乳交融。(例证)黄大年放弃英国优渥生活毅然归国,用生命践行"振兴中华,乃我辈之责"的誓言;钱学森突破重重封锁回国奠基航天事业,以"五年归国路,十年两弹成"的壮举诠释新时代的"金戈铁马"。他们证明:真正的英雄主义,永远建立在对民族命运的深刻自觉之上。(升华)在全球化浪潮冲击文化认同的今天,"气吞万里"的豪迈不该尘封于史册,而应转化为建设人类命运共同体的文明自信——这才是英雄精神在当代的最高表现形式。(结论)当历史的烽烟散去,那些将个人抱负熔铸于时代洪流的灵魂,终将在文明的长河中永驻。
2.历史教训与忧患意识
[原句]
"元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾"(刘义隆北伐失败)
[适用话题]
历史借鉴、稳健决策、戒骄戒躁
[素材运用]
对比刘义隆草率北伐与新中国"两弹一星"稳扎稳打,强调战略定力的重要性。
联系华为"备胎计划",说明盲目冒进不如未雨绸缪。
[议论段范例]
(观点)历史的教训警示我们,唯有戒骄戒躁的忧患意识,方能避免"仓皇北顾"的战略失误。(阐释)辛弃疾以"元嘉草草"四字,将刘义隆北伐失败的惨痛教训凝练成永恒镜鉴——那"封狼居胥"的虚妄野心与"赢得仓皇北顾"的狼狈结局,构成了一幅警示后人的历史长卷。这种反思不是消极的畏缩,而是对"欲速则不达"这一治国智慧的深刻认知。(例证)新中国"两弹一星"工程在戈壁滩上稳扎稳打,用十年磨一剑的定力避免了"草草"之误;华为面对技术封锁时,"备胎计划"的未雨绸缪恰似给浮躁时代注入的一剂清醒剂。这些现代案例都在印证:真正的战略智慧,往往体现在对历史教训的消化吸收之中。(升华)在这个追求即时反馈的快节奏时代,"元嘉草草"的警示更具现实意义——无论是科技创新还是国家发展,都需要保持"每临大事有静气"的定力,在历史长周期中校准前进的节奏。(结论)当我们在复兴之路上疾行时,唯有将"仓皇北顾"的警训刻入基因,才能避免重蹈历史覆辙,真正赢得行稳致远的未来。
3. 壮志难酬与坚守信念
[原句]
"凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?"
[适用话题]
理想与现实、坚守与挫折、老当益壮
[素材运用]
辛弃疾晚年仍心系抗金,类比袁隆平90岁仍下田研究水稻,南仁东为"中国天眼"奋斗至生命最后一刻。
适用于"躺平"与"奋斗"的辩证讨论,强调坚守的价值。
[议论段范例]
(观点)壮志难酬的悲凉,终将在坚守的岁月里淬炼成不朽的精神丰碑。(阐释)辛弃疾以"廉颇老矣"之问,将英雄暮年的壮心未已化作穿云裂石的呐喊。这声追问穿越八百年时空,至今仍在叩击着每个理想主义者的心扉——那"尚能饭否"的倔强,不是对衰老的不甘,而是对信念的永恒忠诚。在理想与现实的天堑之间,真正的勇者选择以毕生坚守架起桥梁。(例证)袁隆平院士九十岁仍蹒跚于稻浪之间,把"把饭碗端牢"的誓言种进每一株稻穗;南仁东二十二年扎根贵州深山,让"中国天眼"成为凝视宇宙的最后一眼。他们用生命诠释:所谓坚守,就是让理想的种子在现实的岩缝中生根发芽。(升华)当"躺平"成为某些人的生存哲学时,这些"老骥伏枥"的身影恰似精神的北斗——在这个充满变数的时代,唯有坚守能让平凡的生命获得史诗般的重量。(结论)历史终将铭记:那些在岁月长河里始终挺立的信念,才是照亮人类文明前路的永恒星光。
(二)高考作文片段示例
1.主题:历史是最好的教科书
"辛弃疾站在北固亭上,看到的不仅是'金戈铁马'的辉煌,更有'元嘉草草'的教训。历史如镜,照见兴衰——华为遭遇制裁后启动'鸿蒙系统',恰如古人'吃一堑长一智'的智慧。真正的强者,既能从胜利中汲取力量,更能从失败中看清方向。"
2.主题:老骥伏枥,志在千里
"当辛弃疾发出'廉颇老矣,尚能饭否'的叩问时,他真正追问的不是年龄,而是信念是否依旧炽热。今日中国,90岁的袁隆平仍在田间追梦,80岁的钟南山逆行抗疫——英雄不老,只因初心未改。"
五、范文诵读
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
曹操在《龟虽寿》中写道:"老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。"袁隆平90岁高龄仍在田间攻关"海水稻";钟南山84岁逆行武汉抗疫;黄旭华93岁仍坚持上班,为中国核潜艇事业奉献一生。这些事例都诠释着"老当益壮"的精神境界。
作为新时代的青年,你如何看待"老骥伏枥,志在千里"的精神价值?请结合材料,联系现实,写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
[标杆范文]
《志存千里心难老 魂系百年气自华》
曹操笔下"老骥伏枥"的千里之志,穿越千年时空依然熠熠生辉。袁隆平鲐背之年仍守望稻田,钟南山耄耋之龄再战疫情,黄旭华鲐背之年心系国防。这些不老的灵魂告诉我们:生命的价值不在于岁月的长度,而在于精神的厚度;不在于生理的年龄,而在于心灵的海拔。"老骥伏枥,志在千里"不仅是一种生命状态,更是一种超越时空的精神境界。
历览前贤,壮志不老的精神始终是文明传承的火种。
姜子牙八十遇文王,辅佐周室开八百年基业;廉颇年迈犹能"一饭斗米,肉十斤";陆游临终仍念"王师北定中原日"。古希腊哲学家柏拉图在八十高龄仍在雅典学园讲学不辍,他说:"教育不是灌输,而是点燃火焰。"文艺复兴巨匠米开朗基罗八十九岁临终前仍在雕刻,当助手劝他休息时,他说:"我还在学习。"正是这些不老的灵魂,让人类文明的火种代代相传。他们的生命如同冬日里的青松,在岁月的风霜中愈发苍劲挺拔。
当代楷模用行动诠释着壮志不老的现代意义。
南仁东七十二岁带领团队建成"中国天眼";樊锦诗八十高龄仍在守护敦煌;叶嘉莹九十六岁还在传播诗词之美。法国作家罗曼·罗兰说:"世界上只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相后依然热爱生活。"这些当代"老骥"们用毕生坚守证明:真正的志向从不会被年龄束缚,就像江河不会因流程长远而停止奔涌。他们的生命如同陈年佳酿,在时光的酝酿中愈发醇厚绵长。
这种精神对青年一代的启示尤为深刻。
苏轼有言:"古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。"青年时期就应培养终身奋斗的志向,让生命始终保持向上的姿态。王勃二十余岁写下《滕王阁序》,霍去病少年时即立下"匈奴未灭,何以家为"的壮志。德国诗人歌德八十岁完成《浮士德》后感叹:"人生短暂,艺术长存。"青年人要明白,志向的确立不在早晚,而贵在坚持;生命的价值不在起点,而在全程。
站在新时代的坐标上回望,"老骥伏枥"的精神历久弥新。它告诉我们:生命如同登山,重要的不是所处的高度,而是向上的姿态;岁月如同长河,珍贵的不是流逝的长度,而是积淀的深度。让我们以这些不老的灵魂为镜,既珍惜青春的朝气,也涵养恒久的志气,在各自的人生道路上,始终保持"志在千里"的豪情与"壮心不已"的坚韧,让生命在时光的淬炼中绽放永恒的光彩。
点评:
文章以"精神海拔"为核心意象,从历史先贤、当代楷模到青年启示三个维度展开论述,层层递进,构思巧妙。论据丰富,选取古今中外典型事例,既有姜子牙、陆游等历史人物,又有袁隆平、钟南山等当代楷模,还有柏拉图、歌德等西方先贤,展现出广博的知识储备。
晚练:月光洗砚台
一、基础专练
(一)课内基础
1. (内容理解)下列对词中典故的解读,不正确的一项是( )(3分)
A. “孙仲谋”指孙权,词人借其坐镇京口、抗衡曹操的功业,暗讽南宋统治者缺乏抗金决心。
B. “寄奴”是刘裕小名,其“金戈铁马,气吞万里如虎”的北伐壮举,反衬南宋朝廷的懦弱无能。
C. “元嘉草草”三句,以刘义隆仓促北伐惨败的史实,警示南宋当权者不可轻敌冒进。
D. “佛狸祠”原为北魏太武帝行宫,词人借百姓在此祭祀,表达对北方文化南传的欣喜之情。
2. (手法分析)下列对词中艺术手法的分析,正确的一项是( )(3分)
A. 上阕“舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去”运用比喻,以自然风雨喻历史变迁,消解英雄功业的价值。
B. “烽火扬州路”以虚写实,通过回忆四十三年前抗金战火,强化词人对收复失地的信念。
C. “一片神鸦社鼓”以乐景衬哀情,用祭祀的热闹反衬词人对国家沦丧的悲愤。
D. 全词以问答结构展开,上阕追问英雄何在,下阕以廉颇自答,层次分明。
3. (情感把握)下列对词人情感的理解,不正确的一项是( )(3分)
A. “英雄无觅”既表达对历史英雄的追慕,又暗含对当世无人能力挽狂澜的失望。
B. “可堪回首”一语双关,既指不忍回忆扬州烽火,也暗指朝廷不愿面对战败教训。
C. “凭谁问”三字,以廉颇自比,流露出对朝廷不重视老臣抗金之志的强烈不满。
D. 全词情感基调豪迈昂扬,彰显词人“了却君王天下事”的坚定信念。
4. (语言赏析)下列对词中语句的赏析,不正确的一项是( )(3分)
A. “斜阳草树,寻常巷陌”以朴素之景写刘裕故居,暗示英雄出身平凡,突出历史沧桑感。
B. “气吞万里如虎”用夸张手法,将刘裕北伐的气势具象化,与“元嘉草草”形成对比。
C. “赢得仓皇北顾”中“赢得”反语讽刺,本意为“落得”,凸显刘义隆北伐的狼狈结局。
D. “烽火扬州路”省略主语,既可指词人当年抗金经历,亦可泛指百姓流离失所之痛。
5. (综合理解)下列对全词的概括分析,正确的一项是( )(3分)
A. 词人以京口为切入点,上阕怀古,下阕伤今,通过对比历史英雄与南宋现状,呼吁朝廷重用老将。
B. “佛狸祠”与“廉颇”两典均聚焦于“老”,前者批评百姓年老忘耻,后者自伤年老见弃。
C. 词中“扬州路”“佛狸祠”等地理意象,体现辛弃疾对金国地理的熟悉,暗示其战略才能。
D. 全词用典密集,但语言晦涩,需依托注释才能理解,体现了辛词“掉书袋”的创作局限。
答案:
1. D
解析:D项错误。“佛狸祠”象征异族入侵的耻辱,百姓却在此祭祀,体现词人对南宋百姓忘却国耻的沉痛,而非“欣喜”。
2. C
解析:A项“比喻”错误,应为“象征”;B项“强化信念”错误,实为痛惜朝廷未能延续抗金斗志;D项“问答结构”错误,词中无直接问答。C项正确,乐景哀情是辛词常用手法。
3. D
解析:D项错误。全词以悲愤为主,虽有壮志,但更多是“报国无门”的愤懑,末句“尚能饭否”更显苍凉。
4. A
解析:A项错误。“斜阳草树”侧重表现英雄遗迹的荒凉,非强调“出身平凡”。
5. A
解析:B项“聚焦于‘老’”错误,佛狸祠典侧重民族耻辱;C项“金国地理”牵强,词中地理均为南宋疆域;D项“语言晦涩”错误,辛词用典贴切,情感显豁。A项准确概括词作结构主旨。
(2) 理解性默写
1.《永遇乐·京口北固亭怀古》中,开篇点题,写到词人登高望远,感叹历史人物孙权的句子是___________________,__________________,_______________。
2.《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹强盛的东吴,都经历了无数风雨,一去不返了,只留下京口供后人凭吊的句子是__________,______________,__________ 。
3.刘裕曾在京口起兵北伐,讨桓玄,平叛乱,辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是___________________,___________________。
4.《永遇乐·京口北固亭怀古》刘义隆轻率举兵北伐,结果吃了败仗,张皇南逃,狼狈不堪的句子是___________________,___________________。
5.《永遇乐·京口北固亭怀古》中词人借历史影射现实,说国家的耻辱随着时光的流逝,而渐渐地被人们淡忘了的句子是___________________,___________________。
6.《永遇乐·京口北固亭怀古》词人借用廉颇的典故,表明自己显然年老却还是壮志犹存,希望能够为国立功的句子是___________________,___________________。
答案:
1.千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。 2.舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去
3.金戈铁马,气吞万里如虎。 4.封狼居胥,赢得仓皇北顾。
5.佛狸祠下,一片神鸦社鼓。 6.廉颇老矣,尚能饭否?
二、微专题滚动练
(一)诗歌对比阅读
阅读下面两首宋词,完成14~15题。
甲《永遇乐·京口北固亭怀古》
[宋]辛弃疾
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
乙《南乡子·登京口北固亭有怀》
[宋]辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
14. 下列对两首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A. 甲词以“千古江山”开篇,时空交融,奠定了苍凉沉郁的基调;乙词以问句起笔,抒发了对中原故土的深切怀念。
B. 甲词中“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”暗指南宋百姓安于异族统治,表达词人对朝廷偏安一隅的愤懑。
C. 乙词下阕借孙权“年少万兜鍪”的典故,赞美孙权雄踞江东的功业,实则讽刺南宋统治者懦弱无能。
D. 两首词均以“孙仲谋”入句,甲词慨叹英雄难觅,乙词直接赞颂孙权,但都暗含对当朝无英雄的失望。
答案:C
解析:C项“讽刺南宋统治者懦弱无能”不准确,乙词主要通过赞美孙权表达对英雄人物的仰慕,并无直接讽刺。
15. 两首词同写于京口北固亭,均涉及历史人物孙权,但情感侧重点不同。请结合具体词句简要分析。(6分)
参考答案:
① 甲词以“英雄无觅孙仲谋处”开篇,借孙权之难觅,抒发对英雄辈出的往昔的追怀(1分),并与“元嘉草草”“佛狸祠下”的现实形成对比,突出对南宋朝廷苟安的不满和自身壮志难酬的悲愤(2分)。
② 乙词则聚焦孙权“年少万兜鍪”的英姿,以“天下英雄谁敌手”的直接发问(1分),表达对英雄豪杰的钦慕(1分),同时暗含对南宋缺乏抗金英雄的慨叹(1分)。
评分标准:情感分析各3分,需结合具体词句,意思对即可。
(二)语言文字运用 (本题共3 小题,10分)
其实你在很久以前并不喜欢牡丹。因为它总被人作为富贵膜拜。后来你目睹了一次牡丹的落花,你相信所有的人都会为之感动:一阵清风徐来,娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落,铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时,要么烁于枝头,要么归于泥土,它跨越萎顿和衰老,由青春而死亡,由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命,即使告别也要留给人最后一次 的体味。
所以在这阴冷的四月里,奇迹不会发生。任凭游人扫兴和诅咒,牡丹依然 。它不苟且不俯就不妥协不媚俗,它遵循自己的花期自己的规律,它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。
天南海北的看花人,依然 地涌入洛阳城。人们不会因牡丹的拒绝而拒绝它的美。于是你在无言的遗憾中感悟到,富贵与高贵只是一字之差。同人一样,花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西为气为瑰为筋骨为神韵只可意会。你叹服牡丹卓尔不群之姿,方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。
1.请在文中横线处填入适当的成语。(3分)
2.文中多处出现了“你”字,在语意和表达上有什么好处?(4分)
3.试用一段话概括作者对牡丹的感情变化,要求使用因果关系和递进关系的句子,表达准确流畅, 不超过60字。(3分)
60
参考答案:
1. 惊心动魄/震撼人心 安之若素/泰然自若 络绎不绝
2.①“你”可特指作者心中的自己,也可泛指与作者有同样体验的读者。②这样写有助于作者的自我审视,也有助于拉近与读者的距离,引起彼此的共鸣。
3.以前不喜欢牡丹,因为它总被当作富贵膜拜。(1分)后来由衷地喜爱牡丹,不仅因为它整朵地坠落,美丽而壮烈的告别方式,(1分)更是因为它拥有高贵的品味 (1分)。(意思接近即可)
(三)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
故有术之主,信赏以尽能,必罚以禁邪。虽有驳行,必得所利。
阳虎议曰:“主贤明,则悉心以事之;不肖,则饰奸而试之。”逐于鲁,疑于齐,走而之赵,赵简主迎而相之。左右曰:“虎善窃人国政,何故相也?”简主曰:“阳虎务取之,我务守之。”遂执术而御之。阳虎不敢为非,以善事简主,兴主之强,几至于霸也。
(节选自《韩非子》)
材料二:
阳虎既奔齐,自齐奔晋,适赵氏。孔子闻之,谓子路曰:“赵氏其世有乱乎!”子路曰:“权不在焉,岂能为乱?”孔子曰:“非汝所知。夫阳虎亲富而不亲仁,有宠于季孙,又将杀之,不克而奔,求容于齐。齐人囚之,乃亡归晋。是齐、鲁二国已去其疾。赵简子好利而多信,必溺其说而从其谋,祸败所终,非一世可知也。”
(节选自《孔子家语》)
材料三:
樵者问渔者曰:“人所谓才者,有利焉,有害焉者,何也?”
渔者曰:“才一也,利害二也。有才之正者,有才之不正者。才之正者,利乎人而及乎身者也;才之不正者,利乎身而害乎人者也。”
曰:“不正,则安得谓之才?”
曰:“人所不能而能之,安得不谓之才?圣人所以异乎才之难者,谓其能成天下之事而归之正者寡也。若不能归之以正,才则才矣,难乎语其仁也。譬犹药疗疾也,毒药亦有时而用也,可一而不可再也,疾愈则速已,不已则杀人矣。平药则常日而用之可也,重疾非所以能治也。能驱重疾而无害人之毒者,古今人所谓良药也。《易》曰:‘大君有命,开国承家,小人勿用。’如是则小人亦有时而用之时平治定用之则否。《诗》云:‘它山之石,可以攻玉。’其小人之才乎!”
(节选自邵雍《渔樵问对》)
1.材料三中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
如是A则小人B亦有C时D而用之E时平F治定G用之H则否。
2.下列对材料中加点的字词及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.务,致力,与《过秦论》“商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具”中的“务”意思相同。
B.兴,使...兴盛,使动用法,与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”中的“侣”用法不同。
C.“赵氏其世有乱乎”的“其”与《石钟山记》“于乱石间择其一二扣之”的“其”用法不同。
D.利害,指利益与损害,在古代也常指形势的便利与险要,文中使用的就是后面的意思。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.韩非子以赵简子任用阳虎为例,说明君主任用人才要讲究权术,有功必赏,有过必罚,以此来禁止臣子做邪恶的事情。
B.孔子认为因为赵简子的缺点,阳虎的投靠会危害赵氏的长远利益,这与韩非子的观点不同,事实印证了孔子的判断。
C.才能本身是一样的,但其带来的利益与损害则是有两面的,这导致了才有时会给人带来利益,有时却会给人带来害处。
D.才能和仁德有时并不能兼具,不正之才如同毒药、攻玉之石,在某些情况下也有其益处,但使用时一定要注意时机。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)逐于鲁,疑于齐,走而之赵,赵简主迎而相之。
(2) 圣人所以异乎才之难者,谓其能成天下之事而归之正者寡也。
5. 材料三说“有才之正者,有才之不正者”,你认为阳虎属于哪一类人才?请从材料一、二中寻找依据证明你的观点。(5分)
参考答案:
1.AEG【解析】本題考查考生文言断句的能力。“如是”是“像这样”的意思,是动宾结构,A处应断开;“是”指上文的“开国承家,小人勿用”,与“小人亦有时而用之”意思相反,据此,E处应断开;“用之则否”与“小人亦有时而用之”句意相对,“时平治定”是“用之则否”的条件,G处应断开。
2.D【解析】本题考査考生对文言实虚词、词类活用,古今异义词的识记和理解能力。D项错误,文中“利害"是利益与损害的意思。A 项正确;B项正确,“佀”是意动用法;C项正确,“赵氏其世有乱乎”中的“其”表推测语气,“于乱石间择其一二扣之”中的“其”是代词。
3.B 【解析】本题考查考生对文本概述和分析的能力。“事实印证了孔子的判断”错误,材料二没有相关表述,材料一“兴主之强,几至于霸也”则表明孔子的判断并不一定正确。
4.(1)(阳虎)在鲁国被驱逐,在齐国被怀疑,逃跑到了赵国,赵简子迎接他并任命他为国相。(逐:被驱逐。走:逃跑。相:担任国相。各1分,句意1分)
(2)圣人对人才难得感到诧异(感叹)的原因,是他们认为能成就天下事而又行为正派的人很少。(平才之难者:状语后置,对人才难得。成:成就。穿:少。各1分,句意1分)
5. 观点:我认为阳虎属于“才之不正者”。(1分)
依据:①阳虎声称臣子要掩饰邪恶去试探君主。 ②阳虎窃取国家的政权,屡被驱逐。 ③孔子评价他依附富人而不依附仁人,认为他会败坏国家。 ④韩非子将其作为胡作非为但有利用价值的臣子来举例。
【解析】本题考查考生进行探究的能力。考生需要理解文本,抓住阳虎的事迹及他人评价,才能对题干问题进行回答。综合分析材料可以知道,阳虎想要窃取鲁国政权被驱逐,在齐国又被怀疑,跑到了赵国,被赵简子重用,赵简子用权术驾驭他,依靠他几乎称霸。阳虎本人的言论、孔子的评价也表明他并非贤臣。而只是“才之不正者”。然后分别从阳虎的言行,孔子、韩非子的评价来证明即可。注意赵简子身边人的话只能证明阳虎不正,不能证明他是人才;子路的话只能证明阳虎失势。
【参考译文】
材料一
所以掌握了权术的君主,能有功必赏,以此来使臣子尽其所能;能有过必罚,以此来禁止臣子做邪恶的事情。即使臣子有乱七八糟的行为,也一定有可以利用的地方。
阳虎议论说:“君主贤明,臣子就尽心尽力去侍奉他;君主没有才能,臣子就掩饰邪恶去试探他。”(阳虎)在鲁国被驱逐,在齐国被怀疑,逃跑到了赵国,赵简子迎接他并任命他为国相。(赵简子)身边的人说:“阳虎善于窃取国家的政权,为什么要任命他为国相?”赵简子说:“阳虎致力于窃取政权,我就致力于守护政权。”于是赵简子用权术来控制阳虎。阳虎不敢为非作歹,只能好好地侍奉赵简子,使赵简子的实力更加兴盛,几乎达到了成为霸主的程度。
材料二:
阳虎逃到齐国以后,又从齐国逃到晋国,到了赵简子那里。孔子听说后,对子路说:“赵简子的后世恐怕要有动乱了!”子路说:“政权不在他手中,怎能作乱呢?”孔子说:“不是你理解的那样。阳虎依附富人而不依附仁人,被季孙氏宠信,又要加害于他,没有得逞于是出逃,请求齐国接纳他。齐国人囚禁了他,他便逃到了晋国。这样,齐、鲁二国已经除去了祸患。赵简子贪图利益又容易轻信于人,一定会被阳虎的话迷惑而听从于他的计谋,祸患引起的最终后果,不是一代人可以知道的。”
材料三:
樵夫问渔夫说:“人们所说的才能,有的有益,有的有害,为什么呢?”
渔夫答:“才能本身是一样的,但其所带来的利益与损害则是有两面的。有正当的才能、不正当的才能的区分。正当的才能,给他人带来利益也能造福于自身;不正当的才能,让自身获利,但会损害他人的利益。”
樵夫问:“不正当的才能,又如何称为才能呢?”
渔夫答:“别人所不能做的你能做到,怎么不能称为才能呢?圣人对人才难得感到诧异(感叹)的原因,是他们认为能成就天下事而又行为正派的人很少。如果不正派,虽然有才,也难称有仁义。比如吃药治病,毒药有时也有用,可是不能一而再再而三地用,病情痊愈就赶快停止,不停止就是杀人了。平常药日常皆可用,但遇重病则没有疗效。能驱除重病而又不害人的毒药,古今都称为良药。《易经》说:国君有命令,开国立家,用君子不用小人。如此,小人也有有用的时候。安邦治国,则不要用小人。《诗经》说:‘它山之石,可以攻玉’。大概就是借用小人之才吧!”
(四)作文审题练习3
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
唐太宗说:"以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替。"司马迁历经磨难著《史记》,"究天人之际,通古今之变";司马光耗时十九年编纂《资治通鉴》,"鉴于往事,有资于治道"。历史长河中,无数先贤都在用他们的方式诠释着历史的智慧。
作为新时代的青年,你如何理解"历史是最好的教科书"?请结合材料,联系现实,写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题过程:
作文题目:
审题:
理解材料核心:
唐太宗的名言强调历史对现实的指导意义。
司马迁和司马光的史学著作体现历史研究的目的:探究规律、服务当下。
材料主旨:历史是智慧的源泉,对个人、国家发展具有重要借鉴意义。
抓关键词句:
"以史为镜,可以知兴替"
"究天人之际,通古今之变"
"鉴于往事,有资于治道"
"历史是最好的教科书"
明确核心立意:
历史不仅是对过去的记录,更是现实行动的指南和未来发展的借鉴。新时代青年应从历史中汲取智慧,指导个人成长和国家建设。
联系现实角度:
个人层面:历史人物精神对青年价值观的塑造
国家层面:历史经验对民族复兴的启示
全球视野:文明互鉴对人类发展的意义
立意:
鉴往知来:历史长河中的永恒灯塔
历史的回响与未来的序章
执古之道,御今之有
[范文引领]
《鉴千年文明薪火 开万象更新篇章》
历史不是尘封的典籍,而是常读常新的智慧之书;不是遥远的回声,而是指引当下的永恒明灯。从司马迁"通古今之变"的史学追求,到司马光"鉴于往事"的政治智慧,中华民族始终保持着对历史的敬畏与思考。在这个变革的时代,我们更需要打开这本厚重的教科书,从中汲取面向未来的智慧与力量。
历史教给我们文明的韧性。敦煌莫高窟历经千年风沙,依然保存着绚丽的壁画;故宫建筑群经受岁月洗礼,始终彰显着营造法式的精妙。英国历史学家汤因比在研究人类文明兴衰后指出:"文明死亡的唯一原因就是自杀。"都江堰水利工程历经两千余年仍在发挥作用,见证着中华文明生生不息的生命力。法国作家雨果曾说:"历史是什么:是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。"当我们回望这些文明的印记,看到的不仅是过去的辉煌,更是面向未来的底气。
历史教给我们变革的智慧。商鞅变法奠定秦统一基础,王安石变法展现改革勇气,张居正改革延续明朝国祚。古希腊哲学家赫拉克利特说:"人不能两次踏入同一条河流。"历史告诉我们,变革是永恒的主题。日本明治维新借鉴西方经验实现国家转型,德国在二战后完成经济奇迹,这些历史经验都在提醒我们:唯有顺应时代潮流,主动求变,才能赢得发展先机。正如梁启超所言:"变者,天下之公理也。"
历史教给我们精神的传承。屈原投江明志,留下爱国精神;范仲淹"先忧后乐",树立士人风骨;林则徐虎门销烟,彰显民族气节。德国哲学家雅斯贝尔斯说:"历史是精神的故乡。"钱学森放弃优厚待遇回国效力,黄大年秉持科技报国理想,这些精神血脉的传承,让中华民族在历史长河中始终保持着自己的精神品格。历史教科书中最珍贵的,正是这些穿越时空的精神力量。
站在两个一百年的历史交汇点,我们这一代青年更要认真研读历史这本教科书。既要读懂四大发明的辉煌,也要铭记百年屈辱的教训;既要传承"和为贵"的处世智慧,也要发扬"敢为天下先"的创新精神。历史不会重复,但总是押着相似的韵脚。让我们以史为鉴,在回望中汲取智慧,在传承中开拓创新,共同书写属于新时代的历史篇章。
点评:
文章以"教科书"为喻,从"文明韧性"、"变革智慧"、"精神传承"三个维度展开论述,层层递进,构思巧妙,见解独到。语言优美,运用比喻、排比、引用等修辞手法,如"历史的回响"、"永恒明灯"等意象,使文章既有文学美感,又具思想深度。
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