精品解析:黑龙江省鹤岗市一中2023-2024学年高一3月月考语文试题
2025-08-15
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内容正文:
鹤岗市第一中学2023-2024学年高一下学期3月月考
语文试题
考试时间:150分钟 总分:150分
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
“人类基因组计划”不仅找到了各种人类基因,积累了大量基因组数据,还积累了由基因组转录出来的各种RNA(核糖核酸)数据,以及由mRNA 翻译产生的各种蛋白质数据。RNA 的集合称为转录组,蛋白质的集合称为蛋白质组,机体所有代谢产物组成代谢组,此外还有表观遗传组等。通过大数据研究这些“组”及其相互关系的工作即称“组学大数据”研究,组学大数据的介入成为当代生物医学发展的典型特征。
精准医学是组学大数据与医学的结合。有了这些大数据,我们就能够从分子水平上了解人体生长、发育、正常生理活动的本质和基础,还能够通过对健康人和病人组学大数据的比较找到各种疾病在分子水平的病因。我们已经知道,约有6000种以上的人类疾患是由各种基因突变引起的,有人估计与癌症相关的原癌基因约有上千个。
精准医学使疾病诊断更加准确,也使治疗更加有效。例如“基因治疗”,就是将正常外源基因通过基因转移技术插入病人的适当受体细胞中,使外源基因制造的产物得以纠正或补偿因基因变异或基因表达异常引起的疾病。目前,基因治疗的对象已经由单基因遗传病逐步拓展到恶性肿瘤、感染性疾病、心血管疾病、自身免疫性疾病、代谢性疾病等重大疾病。
再如,“靶向药物”。当我们知道哪些基因序列变化会导致疾病,就可以通过测量局部基因序列来鉴定导致疾病的基因。比如,特定基因的突变可引起癌症,这些突变了的基因就是肿瘤治疗的目标,也就是“靶向”,针对这些靶向设计的药物就是靶向药物,靶向药物的治疗目标是具体的、精确的。比如,赫赛汀就是以特定基因为靶向设计的乳腺癌治疗药物。
精准医学更深远的意义还在于把医疗的关口前移和重心下移。关口前移指的是重视对疾病的早诊早治和预警预测,重心下移指的是将工作重心下移到社区和基层、加强健康管理,这样就比医生一个一个诊治病人高效得多。这如同我们提倡的“精准扶贫”,与根据不同地区特点制定有针对性的扶贫措施一样,在医疗健康领域,也应通过大数据进行人群队列研究,针对不同人群特点采取不同疾病诊治和健康管理措施,提高整个人群健康水平和医疗效能。
实现精准是目标,但我们现在离这一目标还有很大距离,存在多方面巨大挑战。比如人类基因组解译的挑战。人类基因组上编码蛋白质的区域只占一小部分,不超过整个基因组的3%,其余97%左右的DNA序列统称为非编码DNA。近年来大量研究表明,占人类基因组97%的非编码序列具有重要的生物学功能,且与人类疾病直接相关。迄今为止,我们对这些非编码序列以及相关的非编码基因和非编码RNA的功能只有很少了解。
(摘编自陈润生《从基因组大数据到精准医学》)
材料二:
中医药是在长期医学实践经验的基础上发展而来的一种医学形式,从整体上来看,中医药学比较强调整体的证候,在客观的医学证据以及精细化设备上还是有所欠缺,在很大程度上制约了我国中医药学的发展水平。而精准医学不仅结合了中药学、生命科学的医学内容,同时具有现代化的医疗手段,可以弥补中医药的不足。因此,中医药要以精准医学为创新发展的目标,弘扬精准医学的优势特色,在治疗方面要以“精准诊断”以及“精准治疗”为切入发展的治疗点,进一步突显中医药整体性、动态性的诊疗特色。
中医习惯将辨证治疗视为治疗的出发基点,以证候的变化和相应的改善作为治疗成功的有效依据。然而,中医多以非特异性的主观证候群为其开展治疗工作的基础,相应的治疗评价也是根据主观证候群体的变化和改善做出的相关判断。从很大程度上来说,非特异性的主观证候群由于其生物基础不明确,相应的反应灵敏度也欠缺,很难获得公认。针对于此类问题,医学人员可以将精准医学和中医学进行相应的结合,进一步地强化中医精准诊断的力度,可以依据人体尿液、血液以内源性物质的变化,反应患者整体的健康水平。
中医在长期的实践过程中形成了同病异证以及同病异治的诊疗理论和相应的治疗模式。而现代化的精准医学往往会根据不同的证候类型,采用不同的治疗方式。举个例子来说,西医诊断为慢性心衰的病人,中医可以进一步的划为肾阳虚和非肾阳虚两种证型。通过将不同证型的患者和正常人进行尿液代谢组学的研究,可以得出尿液代谢组成分的差异,进一步的可以得出疾病与证型高度的代谢组指标。通过对病患进行尿液代谢组学的研究,很有可能会找到一组指标作为中医辩证的客观指标。进一步的发展中医同病异证的代谢组学,可以有效弥补中医在基因组学与蛋白质学方面的先天不足。
(摘编自黄进京《精准医学和中医药创新发展》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 尽管“人类基因组计划”找到了各种人类基因,积累了丰富多样的组学大数据,但我们所知的还只是冰山一角,对非编码DNA所知甚少。
B. 对人类基因和相关医学大数据的研究,促成基因检测等一系列新技术出现,还带来基因诊断、基因治疗、靶向药物等医学新手段新方法。
C. 中医将西医判定的慢性心衰进一步划分为肾阳虚和非肾阳虚两种证型,并且进行同病异治,说明精准诊疗在中医的传统中早就已经存在。
D. 只有依据客观的医学证据以及精细化设备,中医大夫才能发挥中医以非特异性的主观证候群为治疗工作基础的特长,有效开展诊疗工作。
2. 根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( )
A. 精准医学可以通过基因诊断找出病变基因,并且有针对性地进行靶向治疗,相对于传统医疗来说可以少走弯路,节省费用。
B. 能精准解读的人类基因组只占3%,如果将余下97%的非编码序列全都精确解读,将会大大丰富基因诊断与靶向治疗的内容。
C. 中医要传承好传统中医药注重整体性、动态性的诊疗特色,努力练好精准诊疗本领,大力推动中医药事业的健康持续发展。
D. 在人类基因组计划衍生出的组学大数据中,代谢组学与中医关系密切,大力发展代谢组学可弥补中医其他方面的先天不足。
3. 下列各项中,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A. 对于糖尿病性心脏病,采用益气养阴、化痰活血的中药辨证施治,可以明显改善胸闷、憋气、心悸、气短等临床症状,改善病人的心脏功能。
B. 对于脑梗等脑血管病,静脉滴注化痰开窍、活血通络的血栓通、丹参注射液等,配合口服"半夏白术天麻汤";病情稳定后进行针刺治疗。
C. 对于高血脂,先查看血常规分析,判定为轻型高血脂证型,口服决明子海带汤,同时采用针刺疗法,取中脱、脾俞、气海、内关、足三里。
D. 对干肝炎,首先采用望闻问切的传统方法,判定肝炎症型为肝郁脾虚,服用柴胡,郁金、付林、泽泻等中药,目的是疏肝解郁,运脾化食。
4. 在对“精准医学”的理解上,材料一和材料二有哪些不同?
5. 请简要梳理材料一的行文脉络。
【答案】1. D 2. A 3. C
4. ①内涵不同:材料一中的精准医学指的是组学大数据与医学的结合;材料二中的精准医学指的是中药学、生命科学、现代化的医疗手段的结合。②方式方法不同:材料一中的精准医学采用了基因诊断、基因治疗、靶向药物等医学新方法;材料二中的精准医学主张精准诊断和精准治疗,突显中医药整体性、动态性的诊疗特色。
5. 首先由“人类基因组计划”引出组学大数据概念并点明精准医学的要义;然后阐发精准医学认清病因、准确诊断、有效治疗、并使医疗关口前移和重心下移的重要意义;最后点明实现精准医疗还面临着巨大的挑战。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解、分析文章内容的能力。
D.“只有依据客观的医学证据以及精细化设备,中医大夫才能……”错误,原文的表述是“在客观的医学证据以及精细化设备上还是有所欠缺,在很大程度上制约了我国中医药学的发展水平”。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生理解、概括文章内容的能力。
A.“相对于传统医疗来说可以少走弯路,节省费用”错。文中写“精准医学使疾病诊断更加准确,也使治疗更加有效”“精准医学不仅结合了中药学、生命科学的医学内容,同时具有现代化的医疗手段,可以弥补中医药的不足”,但并未说传统医疗走了弯路,更没有说相对于传统医疗来说,精准医学节省了费用。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生分析文章的论点、论据及论证方法的能力。
材料二的观点是:中医药要以精准医学为创新发展的目标,弘扬精准医学的优势特色,在治疗方面要以“精准诊断”以及“精准治疗”为切入发展的治疗点,进一步突显中医药整体性、动态性的诊疗特色。
C.“先查看血常规分析,判定为轻型高血脂证型”属于西医,而非中医疗法。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生辨析理解文中概念含义的能力。
材料一中,“精准医学是组学大数据与医学的结合”交代了本材料中“精准医学”的内涵。接着写“例如‘基因治疗’……再如,‘靶向药物’……精准医学更深远的意义还在于把医疗的关口前移和重心下移。关口前移指的是重视对疾病的早诊早治和预警预测,重心下移指的是将工作重心下移到社区和基层、加强健康管理,这样就比医生一个一个诊治病人高效得多……”,指出了“精准医学”的方式方法,即采用了基因诊断、基因治疗、靶向药物等医学新方法。
材料二中,“而精准医学不仅结合了中药学、生命科学的医学内容,同时具有现代化的医疗手段,可以弥补中医药的不足”交代了本材料中“精准医学”的内涵。“因此,中医药要以精准医学为创新发展的目标,弘扬精准医学的优势特色,在治疗方面要以‘精准诊断’以及‘精准治疗’为切入发展的治疗点,进一步突显中医药整体性、动态性的诊疗特色”指出了“精准医学”的方式方法,即精准诊断和精准治疗,突显中医药整体性、动态性的诊疗特色。
【5题详解】
本题考查学生分析文章行文脉络的能力。
材料一第一段写“人类基因组计划”并引出“组学大数据”的概念。
第二段,通过“精准医学是组学大数据与医学的结合”引出“精准医学”的概念,并指出了“精准医学”的意义:有了这些大数据,我们就能够从分子水平上了解人体生长、发育、正常生理活动的本质和基础,还能够通过对健康人和病人组学大数据的比较找到各种疾病在分子水平的病因。
第三到五段阐发精准医学的重要意义。其中三四段是从“使疾病诊断更加准确,也使治疗更加有效”角度进行阐发,第五段写“精准医学更深远的意义还在于把医疗的关口前移和重心下移”,是从使医疗关口前移和重心下移的角度进行阐发。
第六段写“实现精准是目标,但我们现在离这一目标还有很大距离,存在多方面巨大挑战”,点明实现精准医疗还面临着巨大的挑战。
阅读下面的材料,完成小题。
材料一
繁体的“戲”字由“虎、鼓、戈”三个象形图符结构而成,今知最早存见于先秦商周的甲骨文和钟鼎文之中,距今约有三四千年的历史。由三个象形图符可将“戲”字释解为头带神兽(虎型)面具的表演者,手握着兵器(戈),在鼓声喧天的节律中尽情舞动着雄健的身躯(图一)。
“剧”字出现较晚,迄今为止甲骨文中未曾发现,小篆体的“劇”字是由“虍”“豕”和“刂”三个偏旁组成,分别代表“虎”“猪”两个动物和“刀”这件锐器,也可以引申理解为两个装扮如“虎”“猪”样凶猛野兽的表演者,手持利器相持角力格斗的场景(图二)。
显然,“戲”与“劇”的结构意义具有相通之处,其表达的都是原始文明中在某种特定场合表演的仪式。这种字、形、义已经透漏出中国戏曲最早的人文内涵。不过,最初的“戏剧”,一词一般是玩笑、游戏、儿戏之意,并无今日之“戏剧”涵义。
“戏曲”即“戏文之曲”,最早指的是宋元南戏,后人将“南戏”与“北杂剧”予以统合,概称曰“戏剧”。“戏曲”是中国传统戏剧的代称。“戏曲”概念的明确界定始于近代国学大师王国维,他在《戏曲考原》中提出:“戏曲者,谓以歌舞演故事也。”并以其作为“包括宋元南戏,元明杂剧、明清传奇以至近代的京剧和所有地方戏在内的中国传统戏剧文化的统称”,这个说法一直沿用至今。
(取材于郭克俭《中国传统戏曲的人文内涵》)
材料二
以《窦娥冤》《西厢记》《赵氏孤儿》《汉宫秋》等为代表的元杂剧,不仅是中国戏曲艺术走向成熟的标志,也是我国传统文化遗产的重要构成。日前,由中北大学立项、完成的2017年度国家艺术基金传播推广项目“元杂剧数字微视频传播平台建设”,将元杂剧与互联网、微视频等数字手段相结合,在实现元杂剧数字化的同时,打造“元杂剧+”的互动新模式,进一步彰显了元杂剧的文化价值、时代价值。
“元杂剧+”的特色,首先体现在与互联网的结合上。该项目建立了包括电脑界面版本、手机界面版本、手机App和微信版本在内的元杂剧互联网专题平台。平台的主要功能除了20部元杂剧的微视频展示外,还包括元杂剧历史知识、业内动态、观众交流互动、微视频下载、实时发布相关信息等,体现了学术的权威性和内容的专业性。
其次体现在对传统戏曲文化的传播、推广方式上。以互联网专题平台为基础,未来平台将通过组织相关教学实践、名家讲坛、演出评论、戏曲进校园等活动,促进国内外戏剧文化交流,不断推动元杂剧的普及和研究,让元杂剧从书斋、舞台走向大众,走出国门。
再次,体现在与学科建设、学术研究的结合上。该项目将整合目前关于元杂剧的各类研究,持续进行元杂剧的资料整理归类工作,建立元杂剧完整的资料体系。在此基础上,建立元杂剧数据库,持续扩大元杂剧数字微视频传播平台的内容建设。
如今,“元杂剧数字微视频传播平台建设”已取得了阶段性的成果,受到了业内高度评价。希望“元杂剧+”带来的中国戏曲“新面孔”能为戏曲艺术的跨界传播积累更多新鲜的经验。
(取材于徐健《“元杂剧+”:传统戏曲的“新面孔”》)
6. 根据材料一,下列对“戏剧”的解说,有错误的一项是( )
A. 图一的“戏”字、图二的“剧”字,都是其甲骨文写法。
B. 相较于“戏”字,“剧”字出现的时间比较晚。
C. “戏”“剧”都指在某种特定场合表演的仪式。
D. “戏剧”一词的最初意义与现今的涵义并不相同。
7. 根据材料一,下列关于“戏曲”的表述正确的一项是( )
A. “戏曲”一词最早出现于王国维的《戏曲考原》。
B. 凡有歌舞表演的艺术形式均可称之为“戏曲”。
C. 近代在我国各地流传的地方戏都是戏曲的一部分。
D. “戏曲”也就是“戏剧”,二者的概念完全相同。
8. 根据材料二,下列做法不属于“元杂剧+”特点的一项是( )
A. 建立有关元杂剧欣赏微信公众号。
B. 开展元杂剧专题的网络征文活动。
C. 建立元杂剧专项研究数字图书馆。
D. 安排剧团到中学校园做巡回展演。
9. 有人说“中国戏曲是一门古老而又年轻的艺术”,请根据材料一和材料二的内容,分析这样说的理由。
【答案】6. A 7. C 8. D
9. 古老:中国戏曲源远流长,约三四千年前出现的“戏”字就已经透露出中国戏曲最早的人文内涵;于宋元走向成熟,今天仍在持续发展。
年轻:中国戏曲与现代数字手段相结合,打造新的互动模式,进一步彰显了戏曲的文化价值和时代价值。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“都是其甲骨文写法”错,材料一“‘剧’字出现较晚,迄今为止甲骨文中未曾发现”,可见图二的“剧”字不是甲骨文写法。
故选A。
【7题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
A.“‘戏曲’一词最早出现于王国维的《戏曲考原》”错,材料一“‘戏曲’概念的明确界定始于近代国学大师王国维,他在《戏曲考原》中提出……”,可见王国维的《戏曲考原》是明确界定“戏曲”的概念,而不是最早出现该词;
B.“凡有歌舞表演的艺术形式均可称之为‘戏曲’”错,材料一王国维的原话是“戏曲者,谓以歌舞演故事也”,但不能反推凡有歌舞表演的艺术形式均可称之为“戏曲”;
D.“二者的概念完全相同”错,材料一“‘戏曲’即‘戏文之曲’,最早指的是宋元南戏,后人将‘南戏’与‘北杂剧’予以统合,概称曰‘戏剧’”,可见二者概念并不完全相同。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析、运用文中信息的能力。
“元杂剧+”是指将元杂剧与互联网、微视频等数字手段相结合。而“安排剧团到中学校园做巡回展演”没有体现出数字手段的结合。
故选D。
【9题详解】
本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
古老:
由材料一“繁体的‘戲’字由‘虎、鼓、戈’三个象形图符结构而成,今知最早存见于先秦商周的甲骨文和钟鼎文之中,距今约有三四千年的历史”“‘剧’字出现较晚,迄今为止甲骨文中未曾发现,小篆体的‘劇’字是由‘虍’‘豕’和‘刂’三个偏旁组成,分别代表……”“显然,‘戲’与‘劇’的结构意义具有相通之处,其表达的都是原始文明中在某种特定场合表演的仪式。这种字、形、义已经透漏出中国戏曲最早的人文内涵”“‘戏曲’概念……并以其作为‘包括宋元南戏,元明杂剧、明清传奇以至近代的京剧和所有地方戏在内的中国传统戏剧文化的统称’,这个说法一直沿用至今”可知,中国戏曲源远流长,约三四千年前出现的“戏”字就已经透露出中国戏曲最早的人文内涵;于宋元走向成熟,今天仍在持续发展。
年轻:
由材料二“日前,由中北大学立项、完成的2017年度国家艺术基金传播推广项目‘元杂剧数字微视频传播平台建设’,将元杂剧与互联网、微视频等数字手段相结合,在实现元杂剧数字化的同时,打造‘元杂剧+’的互动新模式,进一步彰显了元杂剧的文化价值、时代价值”可知,中国戏曲与现代数字手段相结合,打造新的互动模式,进一步彰显了戏曲的文化价值和时代价值。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
(甲)
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。
贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。
古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人择之,刍荛之微,先民询之,舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘也。三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎?
是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。如是,则终身几无可问之事。贤于己者忌之而不愿问焉不如己者轻之而不屑问焉等于己者狎之而不甘问焉如是则天下几无可问之人。人不足服矣,事无可疑矣,此唯师心自用耳。夫自用,其小者也;自知其陋而谨护其失,宁使学终不进,不欲虚以下人,此为害于心术者大,而蹈之者常十之八九。
智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。
(节选自清·刘开《问说》)
(乙)
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
(节选自唐·韩愈《师说》)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 贤于己者忌之/而不愿问焉/不如己者轻之/而不屑问焉/等于己者狎之/而不甘问焉/如是则天下几无可问之人
B. 贤于己者/忌之而不愿问焉/不如己者/轻之而不屑问焉/等于己者/狎之而不甘问焉/如是/则天下几无可问之人
C. 贤于己者/忌之而不愿问焉/不如己者/轻之而不屑问焉/等于己者狎之/而不甘问焉/如是/则天下几无可问之人
D. 贤于己者忌之/而不愿问焉/不如己者轻之/而不屑问焉/等于己者/狎之而不甘问焉/如是则天下几无可问之人
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 甲文中“就有道而正”与乙文中“师道之不传也久矣”中“道”意思一样。
B. 甲文中“问焉以资切磋”与乙文中“则耻师焉”中的“焉”意思不一样。
C. 《周礼》是儒家经典,是西周著名的政治家、思想家、文学家周公旦所著。
D. 巫医,古代巫和医不分,故并举。巫主要以祝祷、占卜等为业,也为人治病。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 甲文与荀子《劝学》提出观点的方式是一样的,都是开门见山。
B. 甲文提倡多问,对低于自己的人,可以交相问难,审问而明辨之。
C. 乙文批判当时“耻学于师”的不良风气,并评价李蟠“不拘于时,能行古道”。
D. 甲乙两文对“问”的论述角度不同,甲强调“学必好问”,乙主张“从师而问”。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)人不足服矣,事无可疑矣,此唯师心自用耳。
(2)余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
14. 甲文运用了对比论证的方法,请举一例进行分析。
【答案】10 B 11. A 12. B
13. (1)(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可质疑的了,这只是自以为是(不肯采纳别人的正确意见)罢了。
(2)我赞扬他能遵循古人从师之道,作了这篇《师说》来送给他。
14. 将古人不择事不择人地问和今人有学而无问进行对比,突出古人的虚心好问。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:(对)德才比自己高的人,妒忌他因而不愿意问他;(对)比不上自己的人,轻视他因而不屑于问他;(对)与自己水平相等的人,与他亲近而不庄重地相处,因而不乐意问他,像这样的话,那么天下几乎没有值得问的人了。
“贤于己者”,介宾短语,后面断开,且“忌”的主语不是“贤于己者”,排除AD;
“等于己者/狎之而不甘问焉”与“贤于己者/忌之而不愿问焉”句式结构一致,排除C。
故选B。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文化常识和文言实词的能力。
A.“意思一样”错误,意思不一样,甲文“道”是“道德”的意思,乙文“道”是“风尚”的意思。句意:到有德有才的人那里去匡正自己/(古代)从师(学习)的风尚不流传已经很久了。
B.代词,他;句末语气词。句意:问他是用来凭借问的内容共同研究/却以跟从老师(学习)为可耻。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“对低于自己的人”错误,原文是“等于己者”。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。
(1)“服”,佩服,敬服;“疑”,质疑;“师心自用”,自以为是或不肯采纳别人的正确意见。
(2)“嘉”,称赞;“古道”,古人从师之道;“贻”,赠送。
【14题详解】
本题考查学生赏析艺术表现手法的能力。
根据“古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已”“三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也”可知,将古人不择事不择人地问和今人有学而无问进行对比,突出古人的虚心好问。
参考译文:
(甲)
君子学习一定是喜爱问的。问和学,是相互辅助地进行的。不学就没有用来获得疑问的方法,不问就没有用来增广知识的方法;喜爱学习却不多问,不是真正喜爱学习的人。
德才比自己高的人,问他是用来破解自己的疑问,这就是所说的“到有德有才的人那里去匡正自己”。比不上自己的人,问他是用来求得(某一方面的)收获,这就是所说的“凭借(自己的)能力强向能力不强(的人)提问,凭借(自己的)学问多向学问少(的人)提问”。与自己水平相等的人,问他是用来凭借问的内容共同研究,这就是所说的互相诘问,详尽地探讨,从而明晰地辨别是非。
古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以他们的大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在义理问题上互相请教,勤勉地只以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?
肯定自己并且否定别人,是世俗人的共同的弊病。学问并没有通晓,却硬要认为(自己)已经明白了;道理有不稳妥的地方,却随便地凭借主观猜测。像这样的话,那么终身几乎没有什么值得问的事情了。(对)德才比自己高的人,妒忌他因而不愿意问他;(对)比不上自己的人,轻视他因而不屑于问他;(对)与自己水平相等的人,与他亲近而不庄重地相处,因而不乐意问他,像这样的话,那么天下几乎没有值得问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可质疑的了,这只是自以为是(不肯采纳别人的正确意见)罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。
聪明的人考虑一千次,其中一定有一次失误。圣人不明白的道理知识,未必不是愚笨的人所明白的道理知识;愚笨的人能够做的事,未必不是圣人不能做的事。真理不是专门存在于某人,因而学习是没有尽头的啊。既然这样,那么“问”能够少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。因此身份高贵的人可以问身份卑贱的人,德才高的人可以问没有才能的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。
(乙)
唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑难了!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他,焉为代词);现在的一般人,他们才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人成为圣人的原因,愚人成为愚人的原因,大概就是出于这个缘故吧?爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师;学习了小的却丢了大的。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这一类人,听到称“老师”称“弟子”的人,就聚在一起嘲笑他们。问他们,就说:“他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。(以)地位低(的人为师),就觉得羞耻,(以)官职高(的人为师),就近乎谄媚了。”哎!求师的风尚难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊!李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径,写这篇《师说》来赠送他。
三、古代诗歌阅读
阅读下面诗歌,完成下面小题。
羌村三首(其一)①
杜甫
峥嵘赤云西,日脚下平地。 柴门鸟雀噪,归客千里至。
妻孥怪我在,惊定还拭泪。 世乱遭飘荡,生还偶然遂。
邻人满墙头,感叹亦歔欷。 夜阑更秉烛,相对如梦寐。
注释:①757 年,“安史之乱”进入第三年,辗转投奔肃宗的杜甫被授左拾遗,不久就因上书言事,触怒肃宗,被放还羌村探望家小,《羌村三首》即作于此时。
15. 下列对诗句的分析,不正确的一项是( )
A. “峥嵘”两句,写诗人刚进村远望所见,寻常之景中寄寓着诗人微妙的感觉和心情。
B. “柴门”两句,写诗人长途跋涉,终于回到家,其中有辛酸,也有如释重负的喜悦。
C. “妻孥”两句,是说妻子儿女对我此时才回来感到吃惊,并因为我晚归而伤心流泪。
D. 邻人的“感叹亦歔欷”,既有对诗人能归家的羡慕之情,又有触景而生的自伤之痛。
16. 下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 诗中的“鸟雀噪”,与《归园田居(其一)》中的“狗吠”“鸡鸣”写法相同,都是用乡村常闻之声,营造宁静祥和的氛围。
B. 从全诗看,“偶然”二字可作为诗歌的核心和点睛之笔,它深化了诗歌的思想内涵,同时将诗歌前后内容紧密联结在一起。
C. 本诗所写的诗人遭逢世乱、飘荡在外的事实,恰可为《登高》中的“万里悲秋常作客”“艰难苦恨繁霜鬓”等诗句作注。
D. 诗人以质朴的语言、传神的笔法将亲人团聚之后悲喜交加的心理刻画得真切细腻、生动传神,情感表达深挚而又富于变化。
17. 本诗结尾处,作者与家人“夜阑更秉烛,相对如梦寐”。请结合全诗,说一说他们为什么要“更秉烛”?又为什么会有“如梦寐”的感受?
【答案】15. C 16. A
17. 战乱中生还太偶然,夫妻不敢相信此事的真实,只好不停地在烛光下凝视对方以确定不是做梦。以往相思常入梦,今日相聚翻疑梦,乱离之悲伤,重逢之惊喜与疑惧,尽在其中。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生对诗句内容的理解能力。
C.“对我此时才回来感到吃惊,并因为我晚归而伤心流泪”错误,“妻孥”两句意思是“妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣”。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生对诗歌内容的理解与赏析的能力。
A.“写法相同,都是用乡村常闻之声,营造宁静祥和的氛围”错误,句意是:目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条。“柴门”是指贫苦人家的门;“鸟雀噪”反衬出村落的萧索冷清。而陶诗为正衬,营造宁静祥和的氛围。
故选A。
【17题详解】
本题考查学生理解诗歌内容,赏析思想感情的能力。
“夜阑更秉烛,相对如梦寐”,夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。
过去一年应有无数次梦中相见、梦醒伤心的经历,此时夜深当去睡,今夜阑不寐,秉烛对视,恍如梦中,所以说“更”。这是因为万死一生,久别初逢,过于兴奋,不忍去睡,也不能入睡。因事太偶然,故虽在灯前,面面相对,仍疑心是在梦中。既有重逢的惊喜,又有乱离的悲伤,以这种疑真疑幻揭示战乱给人造成的心灵伤害。
四、名篇名句默写
18. 默写。
(1)曾皙从容洒脱而又谦恭,从“鼓瑟希,铿尔,________________”的动作中可以看出。
(2)《桂枝香·金陵怀古》中,描写词人登高望远所见金陵城江山的景物特征的句子是“_______,翠峰如簇”。
(3)古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》“呜呼!________________,非秦也;族秦者秦也,非天下也”,借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。
(4)《谏太宗十思疏》中,概括历代帝王能创业不能守业的普遍规律的两句是“有善始者实繁,________________”。
(5)《答司马谏议书》开头先提出一个双方均认可的道理“________________,而天下之理得矣”,为下文的“正名”提供推理前提。
(6)在《六国论》中,苏洵用“呜呼!”引起,指出要好好对待谋臣和贤才的句子是“________________,以事秦之心礼天下之奇才”。
【答案】 ①. 舍瑟而作 ②. 千里澄江似练 ③. 灭六国者六国也 ④. 能克终者盖寡 ⑤. 名实已明 ⑥. 以赂秦之地封天下之谋臣
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
默写的时候要注意如下词语:“作”“练”“寡”“赂”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
吃喝当然是人生一大乐事,如果生活在太空,我们还能愉快地享用大餐吗?
最早的太空餐是让人 的“牙膏”:宇航员从管子里面挤出半流体的食物,不需要咀嚼便直接咽下去,没有咀嚼的快感,没有多样的选择,首代宇航员的饮食条件相当艰苦。然而,吃货的生产力 ,很快,( )。如今,宇航员们已能在太空中自如地使用各种餐具,与地面用餐相当接近。与此同时,太空食品的种类也丰富起来。正因为目前国际空间站中有上百种餐品,使得宇航员可以自由选择自己的用餐计划——然而这一用餐计划是每八天循环一次的。而且宇航员们还在不停地开发新的太空料理:小饼干、寿司、花生酱冰棍,甚至是“昨的咖啡”——采访中一位航天飞机的指挥官曾自豪地展示过一批再生水,而原料是什么,自然 。
然而,制订太空菜谱仍然受到很大的限制。大部分蔬果在宇宙中最多只能保持两天鲜度,空间站中新鲜食品 ,绝大多数食品只能脱水或加工成罐头运上太空。目前科学家们正想方设法解决这一难题。
19. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 望而却步 不胜枚举 不言而喻 寥寥无几
B. 踌躇不前 不可低估 心照不宣 寥寥无几
C. 望而却步 不可低估 不言而喻 极其稀缺
D. 踌躇不前 不胜枚举 心照不宣 极其稀缺
20. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 人们就发明了种种能在无重力环境中使用的餐具,并且还有咖啡杯和煎锅
B. 人们就发明了种种能在无重力环境中使用的餐具,甚至还有咖啡杯和煎锅
C. 人们就将种种能在无重力环境中使用的餐具发明出来,而且包括咖啡杯和煎锅
D. 人们就将种种能在无重力环境中使用的餐具发明出来,还包括咖啡杯和煎锅
21. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 目前国际空间站中有上百种餐品,宇航员可以自由选择自己的用餐计划——虽然这一用餐计划是每八天循环一次的。
B. 正因为目前国际空间站中有上百种餐品,使得宇航员可以自由选择自己的用餐计划——虽然这一用餐计划是每八天循环一次的。
C. 正因为目前国际空间站中有上百种餐品,所以宇航员可以自由选择自己的用餐计划——然而这一用餐计划是每八天循环一次的。
D. 目前国际空间站中有上百种餐品,这使得宇航员可以自由选择自己的用餐计划——然而这一用餐计划是每八天循环一次的。
【答案】19. C 20. B 21. A
【解析】
【19题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,望而却步:形容十分害怕困难和危险。踌躇不前:犹豫不决,不敢前进。语境强调太空餐难吃,应选“望而却步”。
第二空,不胜枚举:无法一个一个全举出来,形容同一类的人或事物很多。不可低估:不能小看。语境强调“吃货的生产力”不可小看,应选“不可低估”。
第三空,不言而喻:指不用说就可以明白。形容道理很浅显。心照不宣:指彼此心里明白,而不公开说出来。前面有“自然”,强调不说就明白,应选“不言而喻”。
第四空,寥寥无几:形容数量少。非常稀少,没有几个。极其稀缺:极其稀少﹐短缺。此处强调空间站中新鲜食品极少,应填“极其稀缺”。
故选C。
【20题详解】
本题考查学生语言表达简连贯衔接的能力。
语境强调的是人们的创造力,应保持“人们就发明了……”的句子结构,排除CD;
“还有咖啡杯和煎锅”与前文形成语意递进,句首应用递进连词,而“并且”表并列,排除A。
故选B。
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
划线句有语病:
一是“正因为……使得”搭配不当,可以删掉“正因为”“使得”,也可以把“使得”改为“所以”,或者删掉“正因为”,在“使得”前加“这”,排除B;
二是“然而”使用错误,因为后面的句子是转折句的前半句,故改为“虽然”,排除CD。
故选A。
22. 语言基础运用。
①在“一带一路”科技创新行动计划方面,中国积极推进科技人文交流、共建联合实验室、科技园区合作和技术转移中心建设等4项行动。②分三批启动53家“一带一路”联合实验室建设,支持3500余人次青年科学家来华开展为期半年以上的科研工作,超过1.5万名国外科技人员受训,资助专家近2000人次。③面向东盟、南亚、阿拉伯国家、中亚、中东欧国家、非洲、上合组织、拉美建设了8个跨国技术转移平台,并在联合国南南框架下建立了“技术转移南南合作中心”,基本形成“一带一路”技术转移网络。④中国主导发起的“一带一路”国际科学组织联盟,成员单位已达约67家。
(1)下列说法正确的一项是( )
A. ①句删掉“等”,不影响句意。
B. ②句中“人次”可改为“人”。
C. ③句中画线语句应放段尾。
D. ④句中画线语句没有语病。
(2)在保持原意的基础上修改②句中画线语句,使之与前后语言片段结构基本一致。将改写后的答案写在答题卡上。
【答案】(1)A (2)培训超过1.5万名国外科技人员
【解析】
【小问1详解】
本题考查学生正确使用词语、辨析并修改病句及语言连贯的能力。
B.人次:量词,表示若干次人数的总和。此处换为“人”则是指有多少人,意思不一样,不能改。
C.划线句子是对前面内容的总结,对应“跨国技术转移平台”“技术转移南南合作中心”等内容,不能放段尾。
D.“已达约”不合逻辑,“已达”后要接确数,和“约”矛盾,去掉一个。
故选A。
【小问2详解】
本题考查学生辨析并修改病句能力。
此句为主谓结构,和前后句子结构不一致,应改为动宾结构:让“超过1.5万名国外科技人员”作宾语,前面加谓语“培训”。
六、作文(60分)
23. 完成作文。
我们有时会看到某些汽车的后窗贴有“磨合”二字,这要告诉别人的是“尚需一段时间让车主和车子之间、车子的各部分之间配合得更协调,请多包涵”。磨合,意味着积极地改变,意味着主动地适应。其实,万事万物都有联系,都存在着磨合问题。
请以“磨合”为题,写一篇记叙文或议论文。不少于700字。
【答案】例文:
磨合
万事万物都有联系,都存在着磨合问题。从字义上讲,“磨”是一种渐进的适应过程;“合”是该过程作用后产生的结果。凡过程必有进展的深度,凡结果必有评判的标准,对“磨合”的尺度的把握,即是处理“磨”的过程深度与“合”的结果标准的关系。这对于我们学习生活是很重要的。
首先“磨”浅“合”深,则会事倍功半。磨合的最终目的是使得整体与局部之间,事物与事物之间能够处于一个和谐的,有利于人们使用的关系。“磨”即是改变事物之间不和谐关系的过程,而“合”即是所须达到的和谐的关系。倘若“磨”的过程不足以使事物达到“合”的结果,那么事物之间,整体部分之间就无法发挥出最大效用。比如:车子如果不能很好地磨合,则车主需花费更大的精力维持车子正常行驶;新生若不能很好地与新集体磨合,则要花费更大的精力去争取优异的成绩。“磨”的过程不够深,达不到“合”的标准,事物之间就不能融洽的配合,整体与局部之间也会摩擦出阻力,从而加大人的投入负担。所谓磨刀不误砍柴功,保证“磨”的过程深度,是达到“合”的必要条件,也是“事半功倍”的必要条件。
同时,“磨”深“合”浅,则会进度缓慢。磨合毕竟是大刀阔斧地使用前的准备协调阶段,磨合虽然是必要的,但“磨”的过程过深,会极大阻碍事物发展的进度。如果一个人只是在做旅行的准备工作,而从不向目的地大踏步前进,那么他又怎能看到他心仪的景色呢?如果我们只在社会主义的初级阶段不断的磨合,又怎能实现共产主义远大理想呢?当“磨”的过程深度已经达到“合”的标准,此时事物之间已经可以融洽地配合并发挥出最大效用。这时就应该果断结束“磨合期”,加速事物发展的进度,从而在最短的时间内完成预期的目标。因此,正确判断“合”的标准,果断结束“磨”的过程,是正确把握磨合尺度的前提,也是加快事物发展的必要条件。
综上所述,“磨”得过浅与“磨”得过深,都会阻碍事物的发展,增大人的负荷。因此,我们要让“磨”的过程深度较准确地符合“合”的标准,并在“磨”与“合”具体统一时果断结束磨合期,让事物步入正轨,以较快的节奏发展。这样才能保持投入的合理分配,以最少的精力取得最大的成功。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道命题作文题。
材料提到磨合,意味着积极地改变和主动地适应。万事万物都有联系,都存在着磨合的问题。由此可以想到“磨合”一题的对象有许许多多,从“实”的角度分析,如车与人、车与路的熟悉过程,机器内件的磨合过程;可以从“虚”的角度去分析,如“人在新的环境里需要磨合”“磨合是互动的,不是被动的”“不要一味让他人适应我”“不要在磨合中丧失自我”“人要主动与社会磨合” “关键不是适应而是协调”“不要在磨合中失去棱角”等。 “磨”与“合”是辩证统一的关系:“磨”,是要经过一个相互作用的过程;“合”,就是让彼此配合得更好。有磨才会有合,不磨难以合。必须有双方才能有“磨合”;双方必须有不同之处才有“磨合”;磨合一定有个从不适应到适应的“磨”的过程;经过“磨”的过程后,必须要有“合”才行。因此,磨合是一个双方面互动直至更加契合的过程。
构思行文时,围绕“磨合”可以写成记叙文,写人与人之间的相处过程,如记叙自己与亲人同学朋友由摩擦而合的经历或者过程,甚至可以以小见大,写不同文化传统的人之间的磨合,由此体现不同文化的碰撞与磨合;可以从正面论述,强调磨合对于和睦的人际关系,对于超强的团体力量和团队精神,对于和谐的社会局面甚至整个世界的和平共处与交流融合都有着极其重要的作用。磨合需要有宽容接纳的胸怀,需要有高瞻远瞩的大局观。磨合不是迁就和无规则的退让,磨合要达到的是和谐融洽交融的最佳境界,获得的是双赢的最佳效果;也可以从反面论述,强调不可磨合或者不被磨合保持的是个性,是人格魅力,是高贵的精神和高洁的品质。可以记叙经历,也可以发表议论。扣住话题“磨合”,谈出独到见解。
立意:
1.磨去矛盾,彼此融合,在磨合中完成蜕变。
2.在磨合中成长,更好地融入社会。
3.“磨合”是一种渐进的适应过程。
4.磨合创造出和谐人生。
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鹤岗市第一中学2023-2024学年高一下学期3月月考
语文试题
考试时间:150分钟 总分:150分
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
“人类基因组计划”不仅找到了各种人类基因,积累了大量基因组数据,还积累了由基因组转录出来的各种RNA(核糖核酸)数据,以及由mRNA 翻译产生的各种蛋白质数据。RNA 的集合称为转录组,蛋白质的集合称为蛋白质组,机体所有代谢产物组成代谢组,此外还有表观遗传组等。通过大数据研究这些“组”及其相互关系的工作即称“组学大数据”研究,组学大数据的介入成为当代生物医学发展的典型特征。
精准医学是组学大数据与医学的结合。有了这些大数据,我们就能够从分子水平上了解人体生长、发育、正常生理活动的本质和基础,还能够通过对健康人和病人组学大数据的比较找到各种疾病在分子水平的病因。我们已经知道,约有6000种以上的人类疾患是由各种基因突变引起的,有人估计与癌症相关的原癌基因约有上千个。
精准医学使疾病诊断更加准确,也使治疗更加有效。例如“基因治疗”,就是将正常外源基因通过基因转移技术插入病人的适当受体细胞中,使外源基因制造的产物得以纠正或补偿因基因变异或基因表达异常引起的疾病。目前,基因治疗的对象已经由单基因遗传病逐步拓展到恶性肿瘤、感染性疾病、心血管疾病、自身免疫性疾病、代谢性疾病等重大疾病。
再如,“靶向药物”。当我们知道哪些基因序列变化会导致疾病,就可以通过测量局部基因序列来鉴定导致疾病的基因。比如,特定基因的突变可引起癌症,这些突变了的基因就是肿瘤治疗的目标,也就是“靶向”,针对这些靶向设计的药物就是靶向药物,靶向药物的治疗目标是具体的、精确的。比如,赫赛汀就是以特定基因为靶向设计的乳腺癌治疗药物。
精准医学更深远的意义还在于把医疗的关口前移和重心下移。关口前移指的是重视对疾病的早诊早治和预警预测,重心下移指的是将工作重心下移到社区和基层、加强健康管理,这样就比医生一个一个诊治病人高效得多。这如同我们提倡的“精准扶贫”,与根据不同地区特点制定有针对性的扶贫措施一样,在医疗健康领域,也应通过大数据进行人群队列研究,针对不同人群特点采取不同疾病诊治和健康管理措施,提高整个人群健康水平和医疗效能。
实现精准是目标,但我们现在离这一目标还有很大距离,存在多方面巨大挑战。比如人类基因组解译的挑战。人类基因组上编码蛋白质的区域只占一小部分,不超过整个基因组的3%,其余97%左右的DNA序列统称为非编码DNA。近年来大量研究表明,占人类基因组97%的非编码序列具有重要的生物学功能,且与人类疾病直接相关。迄今为止,我们对这些非编码序列以及相关的非编码基因和非编码RNA的功能只有很少了解。
(摘编自陈润生《从基因组大数据到精准医学》)
材料二:
中医药是在长期医学实践经验的基础上发展而来的一种医学形式,从整体上来看,中医药学比较强调整体的证候,在客观的医学证据以及精细化设备上还是有所欠缺,在很大程度上制约了我国中医药学的发展水平。而精准医学不仅结合了中药学、生命科学的医学内容,同时具有现代化的医疗手段,可以弥补中医药的不足。因此,中医药要以精准医学为创新发展的目标,弘扬精准医学的优势特色,在治疗方面要以“精准诊断”以及“精准治疗”为切入发展的治疗点,进一步突显中医药整体性、动态性的诊疗特色。
中医习惯将辨证治疗视为治疗的出发基点,以证候的变化和相应的改善作为治疗成功的有效依据。然而,中医多以非特异性的主观证候群为其开展治疗工作的基础,相应的治疗评价也是根据主观证候群体的变化和改善做出的相关判断。从很大程度上来说,非特异性的主观证候群由于其生物基础不明确,相应的反应灵敏度也欠缺,很难获得公认。针对于此类问题,医学人员可以将精准医学和中医学进行相应的结合,进一步地强化中医精准诊断的力度,可以依据人体尿液、血液以内源性物质的变化,反应患者整体的健康水平。
中医在长期的实践过程中形成了同病异证以及同病异治的诊疗理论和相应的治疗模式。而现代化的精准医学往往会根据不同的证候类型,采用不同的治疗方式。举个例子来说,西医诊断为慢性心衰的病人,中医可以进一步的划为肾阳虚和非肾阳虚两种证型。通过将不同证型的患者和正常人进行尿液代谢组学的研究,可以得出尿液代谢组成分的差异,进一步的可以得出疾病与证型高度的代谢组指标。通过对病患进行尿液代谢组学的研究,很有可能会找到一组指标作为中医辩证的客观指标。进一步的发展中医同病异证的代谢组学,可以有效弥补中医在基因组学与蛋白质学方面的先天不足。
(摘编自黄进京《精准医学和中医药创新发展》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 尽管“人类基因组计划”找到了各种人类基因,积累了丰富多样的组学大数据,但我们所知的还只是冰山一角,对非编码DNA所知甚少。
B. 对人类基因和相关医学大数据的研究,促成基因检测等一系列新技术出现,还带来基因诊断、基因治疗、靶向药物等医学新手段新方法。
C. 中医将西医判定的慢性心衰进一步划分为肾阳虚和非肾阳虚两种证型,并且进行同病异治,说明精准诊疗在中医的传统中早就已经存在。
D. 只有依据客观的医学证据以及精细化设备,中医大夫才能发挥中医以非特异性的主观证候群为治疗工作基础的特长,有效开展诊疗工作。
2. 根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( )
A. 精准医学可以通过基因诊断找出病变基因,并且有针对性地进行靶向治疗,相对于传统医疗来说可以少走弯路,节省费用。
B. 能精准解读的人类基因组只占3%,如果将余下97%的非编码序列全都精确解读,将会大大丰富基因诊断与靶向治疗的内容。
C. 中医要传承好传统中医药注重整体性、动态性的诊疗特色,努力练好精准诊疗本领,大力推动中医药事业的健康持续发展。
D. 在人类基因组计划衍生出的组学大数据中,代谢组学与中医关系密切,大力发展代谢组学可弥补中医其他方面的先天不足。
3. 下列各项中,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A. 对于糖尿病性心脏病,采用益气养阴、化痰活血的中药辨证施治,可以明显改善胸闷、憋气、心悸、气短等临床症状,改善病人的心脏功能。
B. 对于脑梗等脑血管病,静脉滴注化痰开窍、活血通络的血栓通、丹参注射液等,配合口服"半夏白术天麻汤";病情稳定后进行针刺治疗。
C. 对于高血脂,先查看血常规分析,判定为轻型高血脂证型,口服决明子海带汤,同时采用针刺疗法,取中脱、脾俞、气海、内关、足三里。
D. 对干肝炎,首先采用望闻问切的传统方法,判定肝炎症型为肝郁脾虚,服用柴胡,郁金、付林、泽泻等中药,目的是疏肝解郁,运脾化食。
4. 在对“精准医学”的理解上,材料一和材料二有哪些不同?
5. 请简要梳理材料一的行文脉络。
阅读下面的材料,完成小题。
材料一
繁体的“戲”字由“虎、鼓、戈”三个象形图符结构而成,今知最早存见于先秦商周的甲骨文和钟鼎文之中,距今约有三四千年的历史。由三个象形图符可将“戲”字释解为头带神兽(虎型)面具的表演者,手握着兵器(戈),在鼓声喧天的节律中尽情舞动着雄健的身躯(图一)。
“剧”字出现较晚,迄今为止甲骨文中未曾发现,小篆体的“劇”字是由“虍”“豕”和“刂”三个偏旁组成,分别代表“虎”“猪”两个动物和“刀”这件锐器,也可以引申理解为两个装扮如“虎”“猪”样凶猛野兽的表演者,手持利器相持角力格斗的场景(图二)。
显然,“戲”与“劇”的结构意义具有相通之处,其表达的都是原始文明中在某种特定场合表演的仪式。这种字、形、义已经透漏出中国戏曲最早的人文内涵。不过,最初的“戏剧”,一词一般是玩笑、游戏、儿戏之意,并无今日之“戏剧”涵义。
“戏曲”即“戏文之曲”,最早指的是宋元南戏,后人将“南戏”与“北杂剧”予以统合,概称曰“戏剧”。“戏曲”是中国传统戏剧的代称。“戏曲”概念的明确界定始于近代国学大师王国维,他在《戏曲考原》中提出:“戏曲者,谓以歌舞演故事也。”并以其作为“包括宋元南戏,元明杂剧、明清传奇以至近代的京剧和所有地方戏在内的中国传统戏剧文化的统称”,这个说法一直沿用至今。
(取材于郭克俭《中国传统戏曲的人文内涵》)
材料二
以《窦娥冤》《西厢记》《赵氏孤儿》《汉宫秋》等为代表的元杂剧,不仅是中国戏曲艺术走向成熟的标志,也是我国传统文化遗产的重要构成。日前,由中北大学立项、完成的2017年度国家艺术基金传播推广项目“元杂剧数字微视频传播平台建设”,将元杂剧与互联网、微视频等数字手段相结合,在实现元杂剧数字化的同时,打造“元杂剧+”的互动新模式,进一步彰显了元杂剧的文化价值、时代价值。
“元杂剧+”的特色,首先体现在与互联网的结合上。该项目建立了包括电脑界面版本、手机界面版本、手机App和微信版本在内的元杂剧互联网专题平台。平台的主要功能除了20部元杂剧的微视频展示外,还包括元杂剧历史知识、业内动态、观众交流互动、微视频下载、实时发布相关信息等,体现了学术的权威性和内容的专业性。
其次体现在对传统戏曲文化的传播、推广方式上。以互联网专题平台为基础,未来平台将通过组织相关教学实践、名家讲坛、演出评论、戏曲进校园等活动,促进国内外戏剧文化交流,不断推动元杂剧的普及和研究,让元杂剧从书斋、舞台走向大众,走出国门。
再次,体现在与学科建设、学术研究的结合上。该项目将整合目前关于元杂剧的各类研究,持续进行元杂剧的资料整理归类工作,建立元杂剧完整的资料体系。在此基础上,建立元杂剧数据库,持续扩大元杂剧数字微视频传播平台的内容建设。
如今,“元杂剧数字微视频传播平台建设”已取得了阶段性的成果,受到了业内高度评价。希望“元杂剧+”带来的中国戏曲“新面孔”能为戏曲艺术的跨界传播积累更多新鲜的经验。
(取材于徐健《“元杂剧+”:传统戏曲的“新面孔”》)
6. 根据材料一,下列对“戏剧”解说,有错误的一项是( )
A. 图一的“戏”字、图二的“剧”字,都是其甲骨文写法。
B. 相较于“戏”字,“剧”字出现时间比较晚。
C. “戏”“剧”都指在某种特定场合表演的仪式。
D. “戏剧”一词最初意义与现今的涵义并不相同。
7. 根据材料一,下列关于“戏曲”的表述正确的一项是( )
A. “戏曲”一词最早出现于王国维的《戏曲考原》。
B. 凡有歌舞表演的艺术形式均可称之为“戏曲”。
C. 近代在我国各地流传的地方戏都是戏曲的一部分。
D. “戏曲”也就是“戏剧”,二者的概念完全相同。
8. 根据材料二,下列做法不属于“元杂剧+”特点的一项是( )
A. 建立有关元杂剧欣赏微信公众号。
B. 开展元杂剧专题的网络征文活动。
C. 建立元杂剧专项研究数字图书馆。
D. 安排剧团到中学校园做巡回展演。
9. 有人说“中国戏曲是一门古老而又年轻的艺术”,请根据材料一和材料二的内容,分析这样说的理由。
二、文言文阅读
阅读下面文言文,完成下面小题。
(甲)
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。
贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。
古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人择之,刍荛之微,先民询之,舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘也。三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎?
是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。如是,则终身几无可问之事。贤于己者忌之而不愿问焉不如己者轻之而不屑问焉等于己者狎之而不甘问焉如是则天下几无可问之人。人不足服矣,事无可疑矣,此唯师心自用耳。夫自用,其小者也;自知其陋而谨护其失,宁使学终不进,不欲虚以下人,此为害于心术者大,而蹈之者常十之八九。
智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。
(节选自清·刘开《问说》)
(乙)
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
(节选自唐·韩愈《师说》)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 贤于己者忌之/而不愿问焉/不如己者轻之/而不屑问焉/等于己者狎之/而不甘问焉/如是则天下几无可问之人
B. 贤于己者/忌之而不愿问焉/不如己者/轻之而不屑问焉/等于己者/狎之而不甘问焉/如是/则天下几无可问之人
C. 贤于己者/忌之而不愿问焉/不如己者/轻之而不屑问焉/等于己者狎之/而不甘问焉/如是/则天下几无可问之人
D. 贤于己者忌之/而不愿问焉/不如己者轻之/而不屑问焉/等于己者/狎之而不甘问焉/如是则天下几无可问之人
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 甲文中“就有道而正”与乙文中“师道之不传也久矣”中的“道”意思一样。
B. 甲文中“问焉以资切磋”与乙文中“则耻师焉”中的“焉”意思不一样。
C. 《周礼》是儒家经典,是西周著名的政治家、思想家、文学家周公旦所著。
D. 巫医,古代巫和医不分,故并举。巫主要以祝祷、占卜等为业,也为人治病。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 甲文与荀子的《劝学》提出观点的方式是一样的,都是开门见山。
B. 甲文提倡多问,对低于自己的人,可以交相问难,审问而明辨之。
C. 乙文批判当时“耻学于师”的不良风气,并评价李蟠“不拘于时,能行古道”。
D. 甲乙两文对“问”的论述角度不同,甲强调“学必好问”,乙主张“从师而问”。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)人不足服矣,事无可疑矣,此唯师心自用耳。
(2)余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
14. 甲文运用了对比论证的方法,请举一例进行分析。
三、古代诗歌阅读
阅读下面诗歌,完成下面小题。
羌村三首(其一)①
杜甫
峥嵘赤云西,日脚下平地。 柴门鸟雀噪,归客千里至。
妻孥怪我在,惊定还拭泪。 世乱遭飘荡,生还偶然遂。
邻人满墙头,感叹亦歔欷。 夜阑更秉烛,相对如梦寐。
注释:①757 年,“安史之乱”进入第三年,辗转投奔肃宗的杜甫被授左拾遗,不久就因上书言事,触怒肃宗,被放还羌村探望家小,《羌村三首》即作于此时。
15. 下列对诗句的分析,不正确的一项是( )
A. “峥嵘”两句,写诗人刚进村远望所见,寻常之景中寄寓着诗人微妙的感觉和心情。
B. “柴门”两句,写诗人长途跋涉,终于回到家,其中有辛酸,也有如释重负的喜悦。
C. “妻孥”两句,是说妻子儿女对我此时才回来感到吃惊,并因为我晚归而伤心流泪。
D. 邻人的“感叹亦歔欷”,既有对诗人能归家的羡慕之情,又有触景而生的自伤之痛。
16. 下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 诗中的“鸟雀噪”,与《归园田居(其一)》中的“狗吠”“鸡鸣”写法相同,都是用乡村常闻之声,营造宁静祥和的氛围。
B. 从全诗看,“偶然”二字可作为诗歌的核心和点睛之笔,它深化了诗歌的思想内涵,同时将诗歌前后内容紧密联结在一起。
C. 本诗所写的诗人遭逢世乱、飘荡在外的事实,恰可为《登高》中的“万里悲秋常作客”“艰难苦恨繁霜鬓”等诗句作注。
D. 诗人以质朴的语言、传神的笔法将亲人团聚之后悲喜交加的心理刻画得真切细腻、生动传神,情感表达深挚而又富于变化。
17. 本诗结尾处,作者与家人“夜阑更秉烛,相对如梦寐”。请结合全诗,说一说他们为什么要“更秉烛”?又为什么会有“如梦寐”的感受?
四、名篇名句默写
18. 默写。
(1)曾皙从容洒脱而又谦恭,从“鼓瑟希,铿尔,________________”的动作中可以看出。
(2)《桂枝香·金陵怀古》中,描写词人登高望远所见金陵城江山的景物特征的句子是“_______,翠峰如簇”。
(3)古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》“呜呼!________________,非秦也;族秦者秦也,非天下也”,借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。
(4)《谏太宗十思疏》中,概括历代帝王能创业不能守业的普遍规律的两句是“有善始者实繁,________________”。
(5)《答司马谏议书》开头先提出一个双方均认可的道理“________________,而天下之理得矣”,为下文的“正名”提供推理前提。
(6)在《六国论》中,苏洵用“呜呼!”引起,指出要好好对待谋臣和贤才的句子是“________________,以事秦之心礼天下之奇才”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
吃喝当然是人生一大乐事,如果生活在太空,我们还能愉快地享用大餐吗?
最早的太空餐是让人 的“牙膏”:宇航员从管子里面挤出半流体的食物,不需要咀嚼便直接咽下去,没有咀嚼的快感,没有多样的选择,首代宇航员的饮食条件相当艰苦。然而,吃货的生产力 ,很快,( )。如今,宇航员们已能在太空中自如地使用各种餐具,与地面用餐相当接近。与此同时,太空食品的种类也丰富起来。正因为目前国际空间站中有上百种餐品,使得宇航员可以自由选择自己的用餐计划——然而这一用餐计划是每八天循环一次的。而且宇航员们还在不停地开发新的太空料理:小饼干、寿司、花生酱冰棍,甚至是“昨的咖啡”——采访中一位航天飞机的指挥官曾自豪地展示过一批再生水,而原料是什么,自然 。
然而,制订太空菜谱仍然受到很大的限制。大部分蔬果在宇宙中最多只能保持两天鲜度,空间站中新鲜食品 ,绝大多数食品只能脱水或加工成罐头运上太空。目前科学家们正想方设法解决这一难题。
19. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 望而却步 不胜枚举 不言而喻 寥寥无几
B. 踌躇不前 不可低估 心照不宣 寥寥无几
C. 望而却步 不可低估 不言而喻 极其稀缺
D. 踌躇不前 不胜枚举 心照不宣 极其稀缺
20. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 人们就发明了种种能在无重力环境中使用餐具,并且还有咖啡杯和煎锅
B. 人们就发明了种种能在无重力环境中使用的餐具,甚至还有咖啡杯和煎锅
C. 人们就将种种能在无重力环境中使用的餐具发明出来,而且包括咖啡杯和煎锅
D. 人们就将种种能在无重力环境中使用的餐具发明出来,还包括咖啡杯和煎锅
21. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 目前国际空间站中有上百种餐品,宇航员可以自由选择自己的用餐计划——虽然这一用餐计划是每八天循环一次的。
B. 正因为目前国际空间站中有上百种餐品,使得宇航员可以自由选择自己的用餐计划——虽然这一用餐计划是每八天循环一次的。
C. 正因为目前国际空间站中有上百种餐品,所以宇航员可以自由选择自己的用餐计划——然而这一用餐计划是每八天循环一次的。
D. 目前国际空间站中有上百种餐品,这使得宇航员可以自由选择自己的用餐计划——然而这一用餐计划是每八天循环一次的。
22. 语言基础运用。
①在“一带一路”科技创新行动计划方面,中国积极推进科技人文交流、共建联合实验室、科技园区合作和技术转移中心建设等4项行动。②分三批启动53家“一带一路”联合实验室建设,支持3500余人次青年科学家来华开展为期半年以上的科研工作,超过1.5万名国外科技人员受训,资助专家近2000人次。③面向东盟、南亚、阿拉伯国家、中亚、中东欧国家、非洲、上合组织、拉美建设了8个跨国技术转移平台,并在联合国南南框架下建立了“技术转移南南合作中心”,基本形成“一带一路”技术转移网络。④中国主导发起的“一带一路”国际科学组织联盟,成员单位已达约67家。
(1)下列说法正确的一项是( )
A. ①句删掉“等”,不影响句意。
B. ②句中“人次”可改为“人”。
C. ③句中画线语句应放段尾。
D. ④句中画线语句没有语病。
(2)在保持原意的基础上修改②句中画线语句,使之与前后语言片段结构基本一致。将改写后的答案写在答题卡上。
六、作文(60分)
23. 完成作文。
我们有时会看到某些汽车的后窗贴有“磨合”二字,这要告诉别人的是“尚需一段时间让车主和车子之间、车子的各部分之间配合得更协调,请多包涵”。磨合,意味着积极地改变,意味着主动地适应。其实,万事万物都有联系,都存在着磨合问题。
请以“磨合”为题,写一篇记叙文或议论文。不少于700字。
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