四川省广元市广元中学2024-2025学年高一下学期开学检测语文试题

四川省广元市广元中学2024-2025学年高一下学期开学检测语文试题 考试总分：150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成小题。 从基层上看去，中国社会是乡土性的。我说中国的基层是乡土性的，那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会，而且在近百年来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。 我们说乡下人土气，这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。在我们这片远东大陆上，可能在很古的时候住过些还不知道种地的原始人，那些人的生活怎样，对于我们至多只有一些好奇的兴趣罢了。以现在的情形来说，这片大陆上最大多数的人是拖泥带水下田讨生活的了。我们不妨缩小一些范围来看，三条大河的流域已经全是农业区。而且，据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。 直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的。我遇见过一位在张北一带研究语言的朋友。我问他说在这一带的语言中有没有受蒙古话的影响。他摇了摇头，不但语言上看不出什么影响，其他方面也很少。他接着说：“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代地下去，不太有变动。”——这结论自然应当加以条件的，但是大体上说，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。 在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。 熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。 “我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。 从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。 在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。 （摘编自费孝通《乡土中国》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 乡下人多以种地为生，从土地中获取生活资源，却又常为其所束缚，不易流动而产生“土气”。 B. “孤立和隔膜”既可从人和人在空间的排列关系上说明，又能从村和村之间的关系上来体现。 C. 中国乡土社会应属于一种无具体目的，因为在一起生长而发生的“有机的团结”的礼俗社会。 D. 乡土社会的信用产生于一种对行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，该信用优于法理社会中的一纸契约。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国社会呈现乡土性的特点与由“那些被称为土头土脑的乡下人”所构成的社会基层有关。 B. 从墓碑上能清楚的重构每家家谱的事实，作者断定以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。 C. 文中引用《论语》中“学而时习之，不亦说乎”的名言和列举孔子因人而异地解释“孝”的实例，论述内容同中有异。 D. 文章开篇从乡土社会的“乡下人土气”谈起，至现代社会的“土气”成了骂人的词而收尾，结构严谨，逻辑严密。 3. 结合材料，下列选项不能反映“乡土本色”的一项是（ ） A. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居》 B. 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》 C. 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。——杨万里《插秧歌》 D. 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。——杜甫《客至》。 4. 本文语言很有特点，请以第2段为例进行分析。 5. 著名作家冯骥才感叹：“每座古村落都是一部厚重的书，不能没等我们去认真阅读，就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。”请结合本文，分析“乡土性”逐渐消失的原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 鉴赏家 汪曾祺 全县第一个大画家是季匋民，第一个鉴赏家是叶三。 叶三是个卖果子的。他这个卖果子的和别的卖果子的不一样。他专给大宅门送果子。他的果子不用挑，个个都是好的。叶三卖果子从来不说价，买果子的人家也总不会亏待他。他经常出外，出去买果子比他卖果子的时间要多得多。他也很喜欢到处跑。四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵什么出名的好果树，他都知道，而且和园主打了多年交道，熟得像是亲家一样了。 立春前后，卖青萝卜。“棒打萝卜”，摔在地下就裂开了。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏，白得像一团雪，只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。端午前后，枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜：鲜苓、鸡头、莲蓬、花下藕。卖马牙枣，卖葡萄。重阳近了，卖梨：河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥，还有一种叫做“黄金坠子”的香气扑人个儿不大的甜梨。菊花开过了，卖金橘，卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后，卖栗子、卖山药、卖百合、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。 不少深居简出的人，是看到叶三送来的果子，才想起现在是什么节令了的。 叶三卖了三十多年果子，他的两个儿子都成人了。 这年是叶三五十岁整生日，一家子商量怎么给老爷子做寿。老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。 叶三有点生气了： “嫌我给你们丢人？有一个卖果子的老爹，不好看？” 儿子连忙解释： “不是的。你老人家岁数大了，老在外面跑，风里雨里，水路旱路，做儿子的心里不安。” “我跑惯了。我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。” 季四太爷即季匋民。他大排行是老四，城里人都称之为四太爷。 “你们也不用给我做什么寿。你们要是有孝心，把四太爷送我的画拿出去裱了，再给我打一口寿材。”这里有这样一种风俗，早早就把寿材准备下了，为的讨个吉利：添福添寿。于是就都依了他。 叶三还是卖果子。 他真是为了季匋民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱，他给季匋民送果子是为了爱他的画。 季匋民有一个脾气，一边画画，一边喝酒。喝酒不就菜，就水果。画两笔，凑着壶嘴喝一大口酒，左手拈一片水果，右手执笔接着画。画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。 叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季匋民送去。 季匋民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三不须通报，就提着、捧着他的鲜果走进去。 他给季匋民送果子，一来就是半天。他给季匋民磨墨、漂朱膘、研石青石绿，抻纸。季匋民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致意，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁的深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来，凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季匋民的得意之笔。季匋民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外，他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谄媚。 季匋民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的席间，他也是一到，喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。因为季匋民是画家，这些名士就特别爱在他面前评书论画，借以卖弄自己高雅博学。季匋民听了，实在难受。 但是他对叶三另眼相看。 季匋民最佩服李复堂。他认为扬州八怪里李复堂功力最深，大幅小品都好，而且不装模作样，没有江湖气。有一天叶三给他送来四开李复堂的册页，使季匋民大吃一惊：这四开册页是真的！季匋民问他是多少钱买的，叶三说没花钱。他到三垛贩果子，看见一家的橱柜的玻璃里镶了四幅画，——他在四太爷这里看过不少李复堂的画，能辨认，他用四张“苏州片”跟那家换了。“苏州片”花花绿绿的，又是簇新的，那家还很高兴。 叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。季匋民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三，叶三大都能一句话说出好在何处。 季匋民画了一幅紫藤，问叶三。 叶三说：“紫藤里有风。” “唔！你怎么知道？” “花是乱的。” “对极了！” 季匋民提笔题了两句词： “深院悄无人，风拂紫藤花乱。” 季匋民最爱画荷花。他画的都是墨荷。 有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季匋民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。画完了，问叶三：“如何？” 叶三说：“四太爷，你这画不对。” “不对？” “‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。” “是吗？我头一回听见！” 季匋民于是展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗： 红花莲子白花藕，果贩叶三是我师。 惭愧画家少见识，为君破例著胭脂。 季匋民送了叶三很多画。——有时季匋民画了一张画，不满意，团掉了。叶三捡起来，过些日子送给季匋民看看，季匋民觉得也还不错，就略改改，加了题，又送给了叶三。季匋民送给叶三的画都是题了上款的。季匋民给他起了个字，叫泽之。送给叶三的画上，“泽之三兄雅正”。有时径题“画与叶三”。季匋民还向他解释：以排行称呼，是古人风气，不是看不起他。 有时季匋民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，——有上款不好卖。”叶三说：“题不题上款都行。不过您的画我不卖。” “不卖？” “一张也不卖！” 他把季匋民送他的画都放在他的棺材里。 十多年过去了。 季匋民死了。叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处寻觅鲜果，到季匋民坟上供一供。 后来叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季匋民的画和父亲一起装在棺材里，埋了。 一九八二年二月二十八日 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 本文从叶三卖果写起，再到写叶三拒绝儿子的请求，坚持给季四爷送果，由此引出二人平实坦诚的知己之交。 B. 季匋民最讨厌听人谈画且很少应酬，但对叶三另眼相看，体现出他率性而为的名士风范，也衬托出叶三的鉴赏功力和真诚态度。 C. 叶三能看出季匋民所画墨荷不妥，不仅与其果贩的身份相符合，也体现出他敏锐的观察力与独到的鉴赏力。 D. 本文为读者展现了叶三和季匋民的友谊，而结尾处季匋民的画和叶三一起被埋，有价值的东西被毁灭，带有浓厚的悲剧意味。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文开篇先写叶三卖果，看似与“鉴赏家”无关，其实既表现了叶三的审美情趣，又为下文写他是懂艺术的鉴赏家作铺垫。 B. 本文第三段按照时序用各色水果勾勒出了一幅当地的四季风物图，表现出适意、淳朴的生活，也暗含“风俗即人”的理念。 C. 写季匋民“画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果”，看似闲笔，却与叶三送果的情节相呼应，同时也推动了情节的发展。 D. 本文没有惊心动魄的故事，只择取叶三卖果赏画等零散片段，以舒缓的笔触还原生活细节，体现汪曾祺淡而有味的创作风格。 8. 请简要赏析第三自然段的语言特色。 9. 汪曾祺曾说：“我想把生活中美好的东西、真实的东西，人的美、人的诗意告诉别人，使人们的心得到滋润，从而提高对生活的信念。”请从人物美、人情美两个角度中任选一角度，探究你从本文感悟到的“美”。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者﹐听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴﹑转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （节选自《琵琶行并序》） 材料二： 居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年作乐府及诗百余篇规讽时事流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听。乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。 （选自《唐才子传》，有删改） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 元和A元年B作C乐府及诗D百余篇E规讽F时事G流H闻禁中 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 左迁，贬官、降职的委婉说法。白居易因越职上书言事，触怒当朝权贵，被贬为江州司马。 B. 弱冠，古时汉族男子二十岁称弱冠，行冠礼，戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，故称“弱”。 C. “行不可用”与“须行即骑访名山”（《梦游天姥吟留别》）两句中的“行”意思相同。 D. “与元稹极善胶漆”与“善假于物也”（《荀子·劝学》）两句中的“善”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 白居易因为琵琶女的一席话有了被贬的感觉，而此前他已到江州司马任上两年，却一直都内心恬淡，自得其乐。 B. 白居易的“离离原上草……”一诗打动了自恃才华而很少认可别人、更别说推荐后生的顾况，白居易后来也考中进士。 C. 白居易被贬到杭州任太守，是因为他就河北暴乱朝廷平叛效果不佳而向朝廷进谏，结果没有被采纳反而惹怒皇帝。 D. 白居易的诗以风雅颂赋比兴六义为主，不推崇艰涩难懂，其诗特征明显，就是诗歌平易、词句朴实、通俗易懂。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （2）鸡林国行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。 14. 两则材料都提到白居易被贬，但叙述详略不同。请根据材料简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题 念奴娇·登建康赏心亭，呈史留守致道① 辛弃疾 我来吊古，上危楼，赢得闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目。柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。片帆西去，一声谁喷霜竹? 却忆安石②风流，东山岁晚，泪落哀筝曲③。儿辈功名都付与，长日惟消棋局。宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿？江头风怒，朝来波浪翻屋。 [注]①致道，史正志，字致道，曾知建康府，兼建康行官留守。辛弃疾时任建康（今南京）通判，此时他南归已七个年头，而抗金复国事业却毫无进展，他还遭到朝中议和派的排挤打击。②安石，谢安，字安石，东晋政治家。③泪落哀筝曲，晋孝武帝末年，谢安位高遭忌。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “上危楼，赢得闲愁干斛”，写词人登上高楼，触景生情，“闲愁千斛"形容愁苦极多。 B. “虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目”写六朝古都建康的历史变迁，今昔形成鲜明对比。 C. “风流”写谢安光彩照人，徒有其表，下片借谢安的遭遇表达了词人志不得伸的情怀。 D. “宝镜”引起的三句，表达了词人壮志和忠心不为人知而知音难觅、年华易逝的苦闷。 16. 词人登临所见，感慨万千，词人是如何借景抒情？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）杜甫《登高》中“____________，____________”两句道出了郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣。 （2）秦观《鹊桥仙》中，赞叹牛郎织女一年一度的七夕相会胜过人间无数次相聚的词句是“____________，____________”。 （3）“扁舟”作为古诗文中常见的意象之一，既是游子漂泊的凭靠，也是其羁旅之愁的寄托，更是其追求自由、失意隐居的媒介，它承载着中国古代文人淡泊世事、悠然自得的情感，形成了独特的扁舟情结，如“____________，____________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 2022北京冬奥会开幕式创设了写意的诗词意境。从“二十四节气倒计时”“黄河之水天上来”到“五环破冰而出”，再以一朵雪花的故事延续到闭幕式，演绎了传统文化的浪漫。其效果不输2008年奥运会的开幕式。两盘不同的菜，烹饪方式不同，味道也决然不同。 冬奥服装也让全球观众一眼就看出了中国元素。独立设计师陈鹏表示，他从冰灯、冰雕中找寻《冰雪五环》未来冰球队服装的灵感，选用透明PET光栅材料结合3D打印技术，还原出晶莹剔透的“冰琉璃”质感；《雪花》舞蹈中的和平鸽儿童服装，融入了对非遗“蔚县剪纸”的二次创作，再通过植绒、锦缎镂空、刺绣三种工艺来突显窗花的层次和结构；举旗手服装的设计则采自京张赛区的山形以及《千里江山图》的青绿山水。王逢陈设计了奥林匹克会旗护旗手的服装，在艺术印花羽绒服外套上不仅绘有天坛、长城，还勾勒出了国家跳台滑雪中心“雪如意”和首钢滑雪大跳台“雪飞天”的图案。而最后出场的中国代表队队服，采用单人单版的方式根据每个运动员的身材量身定制；出自“奥斯卡最佳美术设计”奖得主叶锦添之手的领奖服“冠军龙服”则以汉字“中”为灵感，融入小立领、一字扣等元素，结合科技手段，兼顾了轻量性和保暖性。 18. 下列诗句，与画横线句所用修辞手法相同的一项是（ ） A. 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 B. 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 C. 玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。 D. 战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 19. 下列各句中的引号，和文中“雪如意”和“雪飞天”的引号作用相同的一项是（ ） A. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。 B. 1964年7月，“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田，去寻找水稻的天然雄性不育株。 C. 500米口径球面射电望远镜、北斗卫星导航系统和中国空间站，被人们称为大国重器“三剑客”。 D. “木叶”与“树叶”不过是一字之差，然而到了艺术形象的领域，其差别就几乎是一字千金。 20. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 而最后登台的中国代表队队服，根据每个运动员的身材采用单人单版的方式量身定制。 B. 而最后登台的中国代表队的队服，运用单人单版的方式根据每个运动员的身材量身定制。 C. 而最后出场的中国代表队队服，运用单人单版的方式根据每个运动员的身材量身定制。 D. 而最后出场的中国代表队的队服，根据每个运动员的身材采用单人单版的方式量身定制。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成各题。 新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，给那些担架员说了些话，打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生，等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁边。 她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。 医生听了听通讯员的心脏， 默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。”她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩地笑。 卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。 21. 文中画横线的句子动词使用精炼传神，请举例分析。 22. 文中画波浪线的句子可以改写成：“我想拉开她以推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来羞涩地笑。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 中国古代的驿道，每隔一段距离，便有一个亭子。古人在驿道旁建造亭子，是为了让人们暂时停下疲累的脚步，在“停”中补充体力、蓄积精神，好让后面的路走得更轻松、更快捷。“停”，是为了更好地走，这就是“停”字中的人生智慧。 以上材料引发了你怎样的联想或思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 四川省广元市广元中学2024-2025学年高一下学期开学检测语文试题 考试总分：150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. D 2. B 3. B 4. ①通俗易懂，多用日常生活用语，语言直白，如“拖泥带水”“行动不得”等；②语言准确，例如“可能”“至多只有”“最大多数”等用词准确；③论证逻辑严密，例如“因为”“而且”等关联词语的大量使用。 5. ①乡土社会的地方性（孤立与隔膜），妨碍了现代社会的流动性；②乡土社会尊崇的是礼俗，它与现代社会尊崇的法理精神不符；③乡土社会对世界的认识只限于个别关联，影响对抽象的普遍原则（真理）的追求；④乡土社会所养成的生活方式与现代社会产生流弊。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. D 7. C 8. ①语言风格：清新自然，简洁优美，富有诗意。②语体色彩：口语化的词语富于地方特色和生活气息。③修辞：大量精巧的比喻，使语言生动形象清新优美。④句式：大量使用短句，使语言凝练又明快活泼。 9. 人物美：叶三①热爱生活，朴实能干，生活经验丰富，善于发现生活中的美。②具有艺术欣赏眼光，能从细节中准确地判定、评价画家的画。③人品高尚，不谄媚、不奉承、不卖弄。④真心爱画，重情义，不为金钱所动。 人情美：①买家和卖家之间。叶三卖果子“什么节令什么果子”“个个都是好的”等写尽了他为人的真实厚道，而买家“总不会亏待他”是对叶三的绝对信任。卖与买的背后，是沉沉的真和善。②儿子和父亲之间。叶三和儿子因为退休而起的冲突，由起因到结果，传递出的都是父子间的浓厚亲情。③画家和“鉴赏家”之间。季匋民体恤叶三的生活不易，说可以将画不题上款便于他拿去卖钱，但叶三坚持不卖。季匋民死后，叶三虽然不再卖果子了，但是他四季八节还四处寻觅鲜果，到季匋民坟上供一供；二者的互相体谅，互相珍视，更让人感受到一种纯粹的美。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 【10~14题答案】 【答案】10. BEG 11. C 12. C 13. （1）于是撰写一首长诗，作歌用来赠给她，共六百一十六字，命名为《琵琶行》。 （2）鸡林国的商人把他的诗作卖给他们的国相，每篇都是一百两银子，如果是伪造的，鸡林国相马上就能分辨出来。 14. 材料一叙述白居易被贬相对简略，仅作为背景信息出现；材料二对白居易被贬的情况进行了更为详细和深入的叙述，不仅揭示了被贬的原因和经过，还展现了白居易在被贬后的心路历程。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. ①上片写登临所见，夕阳斜照，鸟儿回巢，乔木落叶，孤零零的小船漂泊，笛声悲戚，词人借这些景物渲染了悲凉、伤感的氛围，表达了词人的感慨：作为六朝古都的建康徒留空名，弥漫着败亡的气息。②下片最后两句写早晨江上便狂风怒号，卷起的巨浪似要翻倒房屋，不仅写出了江上波涛的险恶，也暗示了词人对时局险恶的优虑。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 艰难苦恨繁霜鬓 ②. 潦倒新停浊酒杯 ③. 金风玉露一相逢 ④. 便胜却人间无数 ⑤. 驾一叶之扁舟 ⑥. 举匏樽以相属（谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼/人生在世不称意，明朝散发弄扁舟） 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 【18~20题答案】 【答案】18. C 19. B 20. D （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 【21~22题答案】 【答案】21. ①“夺”是写新媳妇抢被子的动作异常迅速，使人来不及防备，表现出她愿意把自己的新被子献出来盖在小通讯员身上的坚定决心； ②“瞪”是对新媳妇眼神的刻画，表面写她对卫生员的不满，实则是她对小通讯员牺牲的痛心。 22. ①原文的表达形成排比，增加了语言的节奏感，增强了文章的表达效果。 ②四个结构相似短句相连，强调了“我想”的内容，写出了情感的层次。小通讯员已经牺牲，不可能再坐起来，不可能再羞涩地笑，原句的表达加重了“我”对小通讯员牺牲的悲痛、不舍之情。 四、写作（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 停中待发，止中寻路 停中待发，冷观态势稳抉择；止中寻路，调整状态再出发。 人生的道路上，不乏静水流深，也难免惊涛骇浪，适时按下暂停键，不仅为自己赢得喘息时机，也提供冷静的时机，在调整中发现新出路。 适时暂停，勇敢重振旗鼓迎击新挑战。一杯水的重量，微不足道，任何人都能轻易举起，但倘若让他托举一整天，恐怕就有些勉为其难了，然而如果允许他放下休息一会儿，哪怕每次只有几分钟，便能坚持得十分长久。暂停不是放弃，不是失败，而是在紧绷的状态中谋求一丝喘息的机会，在有限的放松中恢复元气，舒张身心。当我们在纷繁芜杂的俗杂中无路可走，在马不停蹄的焦虑中心猿意马，不妨鼓起勇气，对自己说：“停下来吧！”敢于在危难中暂停，及时缓解压力，调整状态，从而在接下来的行动和决策中，争取更多的主动权，收获更大成效。 适时暂停，静待柳暗花明解构新局势。身处激烈的竞争中，我们很容易迷失自己，被迫落入名为“内卷”的漩涡中，受制于他人的行动。而此时，如果能自我暂停片刻，从残酷的角逐中脱身，用一双冷静的旁观者的眼睛看待当前的处境，做出相应的正确抉择，往往能转危为安，逆风翻盘。当局者迷，旁观者清，在山重水复之时跳出包围圈，冷眼观事变，或许就能发现柳暗花明，进而找准契机，游刃有余。 适时暂停，力争实事求是突破新方向。世上没有一成不变的事物，身处千变万化的局势中，不可能一招鲜吃遍天，必须要在关键时刻适当改变方略，确保时时处于潮流的风口浪尖。商鞅在进行改革时劝告秦王“治世不一道，便国不法古”。事实上，这种“暂停”恰是最为灵活的机动战略，是变局中战略定力的集中体现，是静中求动，稳中求进的大智慧。在如今的后疫情时代，西方国家大多躺平，与病毒共存，而中国坚持动态清零，以灵活的防疫措施保证长期的社会正常运行。一时紧张换取长久安宁，这正是实事求是，灵活调整的生动范例。 大到治国理政，小到个人学习成长，我们都应该看到，当事态发生改变，局势风起云涌的时候，不妨适时按下暂停键，做自己的主宰者。在暂停中休整，在暂停中观察，在暂停中抉择，最终，在暂停后以全新的姿态、饱满的精神迎接新的挑战。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$