内容正文:
任务四 散文阅读个性体验
考点一 阅读体验题
——读懂原文,明确观点
◆ 必备知识
◆ 边练边悟
命题角度 散文体验式探究
体验式阅读是指读者进入文本的内部,感受作者的情绪,理解作品中的人物、事件,欣赏作品的画面,链接曾经有过的生活或阅读经历,从而产生情感共鸣或阅读的愉悦感,它是个性化的情感体验。试做下面练习:
(2025·湖北联考)迟子建的散文广受好评,不少评论家认为她的散文富有“诗意”。请结合自己的阅读感受,谈谈本文的“诗意”。(6分)
农具的眼睛
迟子建
①农具似乎与树木有着亲缘关系,农具的把儿几乎都是木柄制成的。你能从光滑的农具把儿上,看到树的花纹和节子。那些大大小小的木节个个圆圆的,有黑色的,也有褐色的,好像农具长了眼睛似的。
②农具当中,我最憎恨的就是犁杖了。由于家中没养牲口,用犁杖耕田时,爸爸就把我们姐弟三人当成牛,套在犁杖上,让我们拉犁。我一拉犁就有屈辱的感觉,常常是直着腰,只把绳子轻飘飘地搭在肩头。这时父亲就会在后面叫着我的乳名打趣我,说我真不简单,能把绳子拉弯了。我父亲是山村小学的校长,曾在哈尔滨读中学,会拉小提琴。他那双手在那个年代既得写粉笔字,又得摸农具,因为我们上小学时,学工学农的热潮风起云涌,我们每周都要到生产队的田地里劳作一两次。而且家家户户又都拥有园田,种植着各色菜蔬,自给自足,所以无论大人还是孩子,没有没摸过农具的。
③农具当中,我不厌烦的是锄头和镰刀。锄头的形状很像道士帽,所以你若把它倒立着,俨然是一个清瘦的道士站在那里。锄头既可用于铲除庄稼中的杂草,又可给板结的田地松土。我扛着锄头去田间劳作,一般是到土豆地里去了。土豆地一般要铲三次,人们称之为“头趟、二趟、三趟”。铲头趟,苗才出齐不久,土豆秧矮矮的,杂草极好清除。铲二趟呢,是在土豆打垄之后,粉的白的蓝的土豆花也开了,杂草与土豆秧争夺生长的空间,这时就得抡起锄头“驱邪扶正”。铲三趟的时候,稗草疯长,有的和秧苗缠绕在一起,颇有“绑票”的意味,这时候为土豆清除“异己”就显得尤为重要了。所以,铲三趟的时候最累,有时候你得撇下锄头,亲手一下一下地把纠缠在土豆秧身上的杂草摘除。我喜欢铲二趟,我爱那些细碎的土豆花,它们会招来黄的或白的蝴蝶,感觉是在花园中劳作。干活乏了小憩的时候,躺在被阳光照耀得发烫的泥土中,感受着如丝绸一样柔曼滑过的清风,惬意极了。清风拍打着土豆花,土豆花又借着风势拍打着我的脸颊,让我脸颊发痒,那是一种多么醉人的痒啊!渴了的时候,我会到田边草丛中采上几枝酸浆来吃。它长得跟竹子一样,光滑的身子,细长的叶片,它的茎能食用,酸甜可口,十分解渴。我铲地时就不背水壶,因为酸浆早已存了满腹的清凉之汁等着我享用。
④我喜欢镰刀,是因为割猪草的活儿在我眼中是非常浪漫的。草甸子上盛开着野花,割草的时候,也等于采花了。那些花有可供观赏的,如火红的百合和紫色的马莲花;还有供食用的,如金灿灿的黄花菜。用新鲜的黄花菜炸上一碗酱,再下上一锅面条,那就是最美妙的晚饭了。我打猪草归来,肩上背的是草,腰间别的是镰刀,左手可能拿的是一束马莲,右手握的就是黄花菜了。所以我觉得猪的命运也不算坏,它一天到晚除了吃就是睡,窝里絮的草还来自芳菲的大草甸子,比耕田的牛马要有福气,可惜它的命太短太短了。
⑤我父亲是个知识分子,他伺候庄稼的本事与他的教学本领是无法相提并论的。我们家的地不是因为施肥过少而使庄稼呈现一派萎靡之气,就是垄打得歪歪斜斜,宽的宽,窄的窄。进了我家园田的庄稼,很像是被送入孤儿院的弃婴,命运总是不大好。我们家的农具,也比别人家的要邋遢许多,锄头上锈迹斑斑,镐头和犁杖上携带的尘土足够蓄一只花盆的,镰刀钝得割草时草会发出被剧烈撕扯的痛苦的叫声,如乌鸦一样“呀呀呀”地叫。而那些地道的农家,农具总是被磨得雪亮,拾掇得利利索索的,不似我们家的农具,一律被堆置在墙角,任凭风雨侵蚀,如一群衣衫褴褛的乞丐。即便如此,我还是热爱我们家的农具,热爱它们的愚钝和那满身岁月的尘垢。
⑥我们家使用过的那些农具早已失传了。但我忘不了农具木把儿上的那些圆圆的节子,那一双双眼睛曾见证了一个小女孩如何在锄草的间隙捉土豆花上的蝴蝶,又如何在打猪草的时候将黄花菜捋到一起,在夕阳下憧憬着一顿风味独具的晚饭。我可能会忘记尘世中我所见过的许多人的眼睛,那些或空洞或贪婪或含着嫉妒之光的眼睛,但我永远不会忘记农具身上的眼睛,它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中,为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛,注入一缕缕温和、平静的光芒。
答:__________________________________________________________________________________________________________________
解析 作者选取了众多充满美感的意象,如“我爱那些细碎的土豆花,它们会招来黄的或白的蝴蝶”“草甸子上盛开着野花……如火红的百合和紫色的马莲花……用新鲜的黄花菜炸上一碗酱,再下上一锅面条”等,描绘出灵动唯美的乡野图景。在田间劳作时,有土豆花、蝴蝶相伴,打猪草时又有各种美丽的野花,夕阳西下时憧憬着美味的晚饭,这些画面充满了田园生活的诗意。作者以诗意的笔调回忆童年美好时光,如对农具的回忆中,包含着对过去生活的怀念。同时,也寄寓着对亲人的思念,文中提到父亲是知识分子,虽然伺候庄稼本事不佳,但这些回忆都充满了情感。此外,还表达了对传统乡村生活方式的怀念,对自然的热爱以及乐观生活的态度,如“我喜欢铲二趟,我爱那些细碎的土豆花……感受着如丝绸一样柔曼滑过的清风,惬意极了”。作者用质朴的语言描绘平凡的乡村生活,如“我扛着锄头去田间劳作,一般是到土豆地里去了……铲二趟呢,是在土豆打垄之后……”语言率真自然,不刻意雕琢。同时,风格清新,如对各种景物的描写,“那些花有可供观赏的,如火红的百合和紫色的马莲花;还有供食用的,如金灿灿的黄花菜”,让人感受到乡村生活的清新之美。
答案 ①意境(画面)灵动唯美:作者选取酸浆、百合、马莲花、蝴蝶、夕阳、田垄等诸多充满美感的意象,描绘出一幅幅灵动唯美的乡野图景,田间劳作和“憧憬”中的晚饭场面,都充满了田园生活的诗意。②思想情感真挚丰富:作者以诗意的笔调回忆了童年的美好时光,寄寓着对亲人的思念,表达了对传统乡村生活方式的怀念,包含着热爱自然、乐观生活等丰富内蕴。③语言质朴清新:作者擅长运用诗化的语言来描绘平凡的乡村生活,语言率真质朴,风格清新自然。(每点2分)
迟子建的散文《农具的眼睛》通过对农具的细腻描写,表现出与童年农村生活的深厚情感。文章将简单的农具赋予生命的特质,其中的木节被比喻为“眼睛”,象征对过往生活的见证与记忆。文字以流畅生动的比喻和细节描述,呈现出浓厚的生活气息与自然意趣,为读者传达出质朴与温暖的感悟。通过农具的象征意义,文章探讨了成长与生活的本质,具有丰沛的“诗意”与情感厚度。
①赞成或反对什么一定要旗帜鲜明,不能模棱两可。如果自选角度,应调动自己的知识积累,多角度思考,大胆提出自己的观点,但切入点宜小、巧、新;②为防止泛泛而谈或者以述代评,可尝试进行“分论点+文章材料或积累的材料+分析评价”的方式,逐步做到观点正确,例证典型,分析深入。
◆ 课堂小结
散文体验式探究“三步骤”
第一步,读懂原文
读懂原文,提炼主旨,然后把主旨升华为一种人生哲理;或者就原文中的形象、事件或某一部分等升华为一种为人处世的人生感悟。
第二步,明确观点
明确观点,把总结的人生哲理或人生感悟充当答案的观点。
第三步,写出感受
结合文本分析,就是结合文本分析观点的体现之处。即结合文中具体的事例和生活中的具体事例、材料加以举例说明,谈自己的感受、体验、做法。
考点二 开放评价题
——读懂原文,明确观点
◆ 必备知识
◆ 边练边悟
命题角度 散文开放式探究
开放性阅读试题主要考查学生对文本的理解、分析、评价和创新能力。这类试题通常要求学生在理解文本的基础上,结合自己的生活经验和知识储备,对文本进行个性化的解读和表达。试做下面练习:
(2025·湖南联考)假如你是“人民网”的编审,你认为本文是否适合编入“奋进新时代,传扬好家风”这一专栏?请结合文本谈谈你选用或弃用的理由。(6分)
召 唤
肖复兴
在我的印象中,父亲胆子很小,一直到他去世,都活得谨小慎微,树上掉片树叶都要躲着,生怕砸着自己的脑袋。长大以后,当我知道父亲的一些事情之后,才对父亲的印象有所改变。
父亲很年轻的时候就独自一人离开家乡河北沧县,跑到天津去学织地毯。我的爷爷当过乡间的私塾先生,略有文化,他有两个孩子,一个是父亲,一个是父亲的哥哥。和一辈子守在乡下种田的哥哥不同,父亲在乡间读完初小,就想离开家乡。别人怎么劝都不行,他还是来到了天津。天津离沧县120里地,是离沧县最近的大城市。沧县很多人都曾经到天津跑码头,这个传统一直延续至今,在现在天津的街头还能碰到不少打工者,操着沧县口音。想想,父亲只身一人跑到天津学织地毯的情景,很像如今那些北漂。尽管时代相隔了近百年,年轻人躁动的梦想和盲目的行为方式基本相似。那时的父亲,胆子并不小,性格里有很不安分的成分。
我一直在想,父亲为什么曾经会有这样不安分的性格?后来,为什么又将这种性格磨平乃至变得如此谨小慎微呢?
受我爷爷当私塾先生的影响,父亲读书的时候,爱看一些杂书,特别是章回本的旧小说。我读小学的时候,在晚上我和弟弟睡觉前,他常常讲《三国演义》《聊斋志异》里的一些故事给我们听,也不管我们听懂听不懂,爱听不爱听。他也喜欢沧州地区有名的文人纪晓岚的《阅微草堂笔记》,他常讲一些他小时候听到的关于纪晓岚的民间传说。一直到现在我还记忆犹新,听他绘声绘色地说起纪晓岚小时候,有一位从南方来的大官,看见纪晓岚在田里放牛,大夏天的,还穿着一件破棉袄,摇着一把破芭蕉扇,觉得很可笑,就随口说了句:穿冬衣,拿夏扇,胡闹春秋。纪晓岚回了一句:到北地,说南语,不识东西。讲完这个故事,父亲呵呵地笑,他故意将“识”说成“是”,然后又对我们讲这里一语双关的意思,讲这个对子里的对仗,对得非常简单,又非常有趣。我和弟弟也觉得特别好玩。父亲去世之后,整理他的极其简单的几件遗物,其中有一本旧书,就是《阅微草堂笔记》。
父亲从来没有对我讲过这类文学书对他的影响,他只是说自己从小喜欢读书,以此来教育我和弟弟要好好读书。所以,只要是我买书,他从来都不反对,读小学一年级的时候,他为我买了第一本杂志——《小朋友》,那是一种很薄的画册。之后,我识字多了,他为我买《儿童时代》。再以后,他为我买《少年文艺》。这样三种杂志,成为我童年读书的三个台阶,应该说是父亲领着我一步步走上来的。
那时候,我家住的大院斜对门有一家邮局,那里卖这些杂志。跟着父亲到邮局里买这些杂志,成了我童年和少年时代最快乐的事情。我想,以后我能写一些东西,最初应该是父亲在我心里埋下的种子。
偶尔一次,父亲对我说,在部队行军的途中,要求轻装,必须得丢掉一些东西,他却还带着些旧书,舍不得扔掉。其实,说这番话的时候,父亲只是为了教育我要珍惜读书的机会,不小心说秃噜了嘴,无意中透露出他的秘密。当时我想,部队行军,这么说,他当过军人,什么军人?那时候,我也就刚读小学四五年级,一下子心里警惕了起来。我家那时有一个黄色的小牛皮箱,我知道,里面放着粮票、油票、布票等各种票据,还有父亲每月发下来的工资,都是我家的“金银细软”。有一天,我打开这个小牛皮箱,翻到了箱子底,发现了一本厚厚的相册和一张委任状的硬皮纸。委任状上写着北京市政府任命父亲为北京市财务局科员,下面有市政府大印,还有当时北京市市长聂荣臻手写体签名的蓝色印章。这是北京和平解放之后,对于像我父亲这样的国民党政府留下的人员接收时的证明。应该说,没有任何问题,问题出在那本相册上。那是一本印刷品,当我打开相册,看见里面每一页都印着一排排穿着国民党军服的军官的蓝色照片,我一下子愣在了那里,小小的心,被万箭射穿。
读中学之后,我才渐渐弄清楚。父亲在天津学织地毯,并没有多长的时间,他是觉得这样一天天织下去,没有什么前途,就投奔了在冯玉祥部队当军需官的一位亲戚。父亲不安分的心,再一次蠢蠢欲动。因为他多少有一些文化,在部队里很快得到了提拔,最后当了一个少校军衔的军需官。抗日战争结束后,他从部队转业,集体到南京国民政府受训,然后转业到地方的财务局,从信阳到张家口再到北京。
父亲曾经拥有过的这样一个身份,犹如一块沉重的石头,一直压在父亲的心里,父亲的棱角就这样渐渐被磨平。
我长大了以后,要去北大荒插队之前,曾经和父亲当年一样,没有和父母商量就那样毅然决然地离开了家,当时父亲什么话也没有说,他知道说什么也没有用,眼瞅着我从小牛皮箱里拿走户口本,跑到派出所注销自己的户口。我离开家去东北的那天,父亲只是走出了家门,便止住脚步,连大院都没有走出来。他也没有对我说任何送别的话,只是默默地看着我离开了家。
后来,读北岛的《城门开》,书中最后一篇文章是《父亲》,文前有北岛题诗:“你召唤我成为儿子,我追随你成为父亲。”文中写道:“直到我成为父亲……回望父亲的人生道路,我辨认出自己的足迹,亦步亦趋,交错重合——这一发现让我震惊。”读完这篇文章,我想起了我的父亲,眼泪禁不住打湿了眼睛。
(摘自《肖复兴散文》)
答:__________________________________________________________________________________________________________________
解析 这是一道典型的开放性题目。无论观点是什么,都应充分考量本文的人物和主题与“奋进新时代,传扬好家风”这一主题之间的关联。“新时代”是时间背景,“传扬好家风”是主题要求。如选择“适合编入”,学生可去感受和探究本文中的“传承”。追求的传承:文章展示了两代人对未来的憧憬和努力,尽管背景不同,但那份追求更好的生活的愿望是一致的。这不仅符合“传扬好家风”的主题,还能够激励当代读者,特别是年轻人,勇于追梦,不断进取。亲情的传承:父亲虽然因为历史原因变得谨慎小心,但对子女的爱和支持从未减少。他对孩子教育的重视,以及在关键时刻给予的信任和支持,展现了深沉而伟大的父爱。这种情感上的支持和精神上的引导,正是良好家风的重要组成部分。教育的传承:从祖父的私塾教学,到父亲对书籍的喜爱,再到作者对文学的兴趣,可以看出一个家庭中文化氛围的重要性。良好的家庭教育能够促进个人成长,也为社会培养更多有用之才。如选择“不适合编入”,则可从“新时代”上找时间偏差,从“好家风”上找人物和主题偏差。时间不相符:文章中描述的父亲的生活背景主要集中在20世纪中叶,这一时期的社会环境、经济状况及文化氛围与当前的新时代有着显著差异。因此,直接将该文作为新时代家风建设的典范可能会让读者难以产生共鸣,也不利于展示当代家庭在传承优秀传统文化方面的新探索和新实践。人物不典型:父亲的个人经历较为特殊,从青年时期的冒险精神到后来因历史原因而变得谨慎保守,这样的转变虽然富有戏剧性,但并不具备广泛的代表性。大多数现代家庭可能不会遇到类似的历史背景。主题有偏差:文中描述的父子关系经历了从误解到理解的过程,这反映了两代人在沟通上的障碍。特别是儿子对父亲的某些做法感到困惑甚至不满,父亲也未参与儿子成长中的重大选择,这与“好家风”专栏旨在弘扬的家庭和睦、相互支持的主题有所偏离。
答案 观点一:适合编入。本文虽有一定的历史年代感,但体现了“好家风”的传承,具体表现在:①追求的传承。在年轻时总会不安分地试图改变现状,寻求突破,父亲如此,儿子如此,当时的沧县人如此,现在的年轻人亦如此。②亲情的传承。在特殊的年代里,父亲为了孩子,从曾经的血气方刚变得谨言慎行,这份厚重的爱让“我”追随“父亲”成为“父亲”。③教育的传承。从当私塾先生的爷爷,到爱看书、喜欢藏书的父亲,再到在父亲影响下爱上阅读和写作的“我”,体现了家庭教育的传承。
观点二:不适合编入。理由:①时间不相符。父亲那个年代与现在相隔近百年,不能很好地展现新时代家风的特点。②人物不典型。无论是从经历上,还是从人生追求上看,父亲这一人物的示范性都不够。③主题有偏差。儿子一度不理解父亲,父亲也未参与儿子成长中的重大选择,此种父子关系不利于形成“好家风”,更不适合传扬。(每点2分)
这篇散文通过回忆父亲的人生经历,展现了父子之间深厚的情感。文章描绘了父亲年轻时的“不安分”与晚年谨小慎微的对比,在细腻的叙述中揭示了父亲身份变化的历史背景和内心矛盾。作者借助北岛诗句“你召唤我成为儿子,我追随你成为父亲”,突显了父子命运交织的主题。散文风格清澈、真挚、细腻,文字间充满了对父亲的缅怀与敬仰,深刻诠释了家庭和亲情的力量。
开放性试题的边界有显性和隐性两大类:①显性的边界主要有文本的边界、文体的边界。文本的边界是指不能脱离文本、随心所欲的回答。②隐性的边界包括背景的边界、作者的边界、社会的边界等。其中背景的边界包括历史背景、社会环境。也就是要考虑作品所反映的年代特征。
◆ 课堂小结
散文开放式探究“三步骤”
第一步,观点鲜明
在阐述观点时,务必确保观点清晰明了,不模棱两可。
第二步,论据丰富
为了支撑你的观点,论据的选择至关重要。
第三步,思路清晰
要注意条目之间的逻辑关系和衔接,加上序号,使表述条理清晰。
学科网(北京)股份有限公司
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