2025年重庆市初中学业水平考试语文模拟练习卷（三）

2025年重庆市初中学业水平考试语文模拟练习卷（三） （全卷共四个大题，满分150分，考试时间120分钟） 注意事项: 1，试题的答案书写在答题卡上，不得在试题卷上直接作答， 2、作答前认真阅读答题卡上的注意事项， 3、考试结束，由监考人员将试题卷和答题卡一并收回。 1、 语文知识及应用（30分） 学校开展“生机勃勃”主题活动，围绕经典阅读、文化践行推进，请完成以下任务。 “我上春山约你来见，我攒了一年万千思念，今天原是平常一天，因为遇见你而不平凡……”2024年春节联欢晚会，使一曲“上春山”火遍祖国大地。歌曲悠扬宛转的曲调，歌手昂扬向上的风貌，扫去冬日的闭塞与枯燥，拉开了盎然春日的（wéi）幕。 花红柳绿，天蓝云激，看到远山渐绿的颜色，那是春的语言；草长莺飞，丝绦拂堤，销声匿迹的虫儿悄悄集会，那是春的呢喃。 农历三月初三登高赏春，是我国的一个重要民俗。春山缄默，但“春山”意象在中国诗词中却具有丰富的寓意：它代表着新生，萌发蓬勃的生机：它彰显着希望，带来磅（bó）的力量； 1．请根据拼音写出汉字，并给加点字注音。 2．上文第一段中有一处标点错误，请你找出并改正。 3．仿照画波浪线句子，在后面横线上续写一句，使语意连贯，句式整齐。 4．上文中的画横线句子有一处语病，请提出修改意见。 5．扬帆小组的同学们看了上文后发表了如下评论，其中成语使用不正确的一项是（   ） A．这首歌曲真是好听，让人叹为观止。 B．春节联欢晚会上，歌与舞、动与静、舞台虚拟环境与演员真实表演配合得天衣无缝。 C．春山的象征意义丰富多样，既代表着大自然的生机与活力，也寓意着人类的朝气蓬勃和稳重威严，同时还用来形容女子的美貌和春天的到来。 D．是什么把全世界的中华儿女连在一起？是源远流长、博大精深的中华文化。 学校开展了以“培育科学素养，科技实现梦想”为主题的科普活动。请你参与完成有关《昆虫记》的活动任务。 任务一：探·昆虫知识 6．请你结合书中内容，完成读书卡片。 读书卡片 书本基本情况 书名 《昆虫记》 评价 这本书被誉为“①__________________” 作者 ②________(国家)　法布尔 书中主要内容 昆虫名称 虫性 人性 评价 ③______________ 在地下隐藏生活大概四年，在阳光下歌唱只有五个多星期, 蝉鸣是在歌颂来之不易的刹那欢愉 作者对昆虫的细致观察让这部科普巨著妙趣横生。作品也表达了作者对⑤______________ 蟋蟀 蟋蟀鸣叫的特点是④ ______________________________________ 蟋蟀的歌唱是对万物复苏的赞歌，是萌芽的种子和嫩绿的小草能听懂的歌 任务二：辨·作品语言 7．小博发现《昆虫记》与一般的科普作品有所不同，于是他与组员小越在线上展开讨论。结合小博发给小越的文字材料，补全对话。 小博：《昆虫记》的语言极具特色，你发现了吗？ 小越：是吗？举个例子呗。 小博：我发了两段文字给你，你能看出哪段出自法布尔之手吗？ 小越：这好像并不难，________语段出自法布尔《昆虫记》，你看：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 小博：你的判断正确，分析在理。 附：小博发给小越的文字材料 【甲】与一般昆虫相比，蜘蛛是长寿命者，大多数蜘蛛完成一个生活史，一般为8个月至2年。雄性蛛是短命的，交尾后不久即死亡；雌性蛛给幼蛛做完巢后，也渐渐衰弱并死去。 【乙】一个月过去了，大约在九月中旬，小蜘蛛孵化了，但没有离开那个袋子，它们在那条柔软的棉被里过冬。母亲继续守护着，并不停地编织，可体力却越来越不支。隔好长一段时间它才吃一只蝗虫……日益明显的节食，是衰弱的信号，它放慢了工作节奏，最后停止了纺丝。还剩四五周时间，母亲不停地迈着蹒跚的步子巡视着，听到袋子里的新生儿的蠢动声感到无比幸福。最终，在十月底，它紧紧抓住孩子们的房间，死了。 任务三：思·科学精神 8．跟着法布尔做科研。 研究方法 具体事件 科研精神 野外观察法 事例一：爬上果树看螳螂而忘了时间 事例二：①_______________________________ ③_____________________________ 实验检验法 事例：②___________________________ 9．请你结合阅读《昆虫记》的体会，谈谈对下面文字的理解。 “你们把昆虫变成一堆既可怖又可怜的东西，而我则使得人们喜欢它们；你们在酷刑室和碎尸场里工作，而我是在蔚蓝的天空下，在昆虫的歌声中观察；你们用试剂测试蜂房和原生质，而我却研究本能的最高表现；你们探究死亡，而我却探究生命。” ——法布尔 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 10.阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 南亚的印度、巴基斯坦、孟加拉国等国家人口众多，经济却十分落后，人民生活所依赖的农业发展也十分缓慢，完全不能满足日常的需求。这些国家经常会遇到粮食短缺的问题，常年会有国民因为饥饿而死亡。根据《世界粮食安全和营养状况》统计数据显示，2019年全球饥饿人群达到6.9亿，而2020年的数据则直线上升，短短一年时间大约增长了8000万人，超过1.55亿人已经达到严重饥饿，2021年全球饥饿人数相比于去年增幅高达40%。 材料二 有关数据显示，我国消费者每年仅餐饮浪费的食物蛋白和脂肪就分别达800万吨和300万吨，每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之一。即使保守推算，每年也最少要倒掉约两亿人一年的口粮。 （1）请分别概括材料一和材料二的主要信息。 （2）小雨同学认为，请客就是要菜多，餐桌上的菜剩得越多就越显得有面子。针对小雨同学的这一错误认识，你会如何劝诫纠正？请将你要讲的话写下来。 二、 古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累（10分） 11.古诗文默写 （1）马上相逢无纸笔， 。（岑参《逢入京使》） （2） ，一览众山小。（杜甫《望岳》） （3）成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》中的 ， 。 （4）“夜”字在不少古诗中出现，李商隐《贾生》中的“ ”，赵师秀《约客》中的“ ”都出现了“夜”字，写了夜间发生的事情。 （5）古诗文中常会出现乐器：王维在《竹里馆》中写到琴，用“ ， ”，勾勒出清幽静谧之境，寄寓亲近自然的雅趣与隐逸之思；李白在《春夜洛城闻笛》中写到笛子，用“ ， ”摹写洛城春夜之静谧，表达了自己思念故乡之心切。刘禹锡在《陋室铭》中也写到琴，文中“ ， ”彰显其高雅情趣与淡泊心境，尽显安贫乐道、坚守自我的人生态度。 （二）文言文阅读（15分） 阅读下面的古诗文，完成各小题。 【甲】 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】 何陋轩记 王守仁① ①昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？” ②守仁以罪谪②龙场，龙场古夷蔡③之外。予处之旬月，安而乐之。民相与④伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳⑤之以桧竹，莳⑥之以卉药，琴编图史。学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。 （选自《王文成公全书》，有删节） 【注释】①王守仁：明代著名思想家、哲学家。②谪：贬官，降职  ③夷蔡：周代古国的边远地区。④相与：共同，一起。⑤翳（yì）：遮蔽。⑥莳（shì）：种植。 12．请根据语境，参考方法提示，解释加点词。 语句 方法提示 释义 草色入帘青 词语替换——用现代汉语双音词替换古代汉语单音词 （1）入：________ 有仙则名 因名之曰 词类活用 （2）名：________ （3）名：________ 13．把两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （2）君子居之，何陋之有？ 14．假如穿越时光隧道，王守仁遇到刘禹锡，你认为他会不会成为刘禹锡的座上宾？请联系相关内容简要说说。 三、现代文阅读(40 分) (一)阅读下面的文学类文本，完成15~19。(22分) 下面是小文在散文阅读时做的批注单，请你据此完成下面小题。 麦事 吕润霞 ①古今中外，麦子的品种一定多得没法统计，叫我永生不忘的，只有一种，叫301。 ②我父亲最开始种301的时候，全村人都种。在农事上，我父亲从来没有创新过。 ③301的个子高高的，麦芒长长的，像苗条高挑的女娃子。 ④全村人第一年种301，哦哟，那叫凶猛。高得冒梢，支楞楞的麦芒。特别是麦穗穗，籽粒挺乎乎，却故作保守地包得严严实实的，每一颗麦粒都那么饱满。 批注一：表达甚妙！ ⑤全村人看着自家的301欢天喜地。我父亲的欢喜自然也挂在眉梢上，写在眼角上。 ⑥第二年，镇上的种子站及时提供了新的麦子品种，村里种301的人家已经变成极少数。我父亲就是那极少数中的一个。 ⑦夏季里总是一场暴雨一场风。我家块块地里高个子的301，傻乎乎的，才刚出穗，就东一垄西一垄卧倒了，再也爬不起来，直到麦秆沤烂，霉了。我家301两侧别人家的秃芒芒麦子，个子锉锉的，麦芒短短的，饱胀的麦穗穗骄傲地朝天扎着。 ⑧别人家收麦，我家收草。要不是我父亲还有另外的本事，那年非挨饿不可。我父亲从抗美援朝到甘青川边剿匪再到平息叛乱足足打了八年仗，给几任团长当过警卫员，理发就是伺候首长学的本事。那一年，因为301的缘故，我父亲用理发的钱买了不少麦子，以垫补口粮。 ⑨明年再种301，我不跟你过了！我母亲恨恨地说。我父亲只梗着板筋哼了一声。 ⑩那一年，那一块地里301霉掉的麦草我母亲死活再不肯割去。从来不割麦子的父亲只有光着膀子，在光天化日之下亲自收草，没一点惭愧的样子。 ⑪麦黄六月。 ⑫我在大太阳底下割麦从来不戴草帽。我就那样暴晒在大日头下割麦。我的割麦速度仅次于我妈，和县城下嫁的我二嫂能相提并论。虽然我只有十三四岁。 ⑬那时还在镇上税务所当协税员的二哥割麦最是胡支吾。二哥常以腰疼腿疼为由，仅跟在三位女麦客的身后，给我们打个麦腰，捆个麦捆，支差了事。 批注二：这个称谓别有意蕴！ ⑭我父亲更不喜欢割麦。二五八的集日在理发店里直到傍晚才到麦地，给我们不是抱着大西瓜，就是扛着膀子一样粗长的老黄瓜。另外的日子比我二哥更甚，也不屑于打个下手什么的，直接不知到哪儿视察去了。直到现在我才明白，当年我父亲不是像我二哥那样成心不想割麦，而是腿疼得实在蹲不住，他的两条腿没有一条是好的：一条腿剿匪时中过枪伤，一条腿在公安局工作时被犯罪分子用铁锨偷袭，砍断了。 ⑮割麦。拉麦。到麦子上场摞成麦落。 ⑯别人家的麦子都拉到了村上的集体大场，雇拖拉机手碾场。一家人的大麦落，呼啦啦一天就碾扬结束了，干净利落地屯进了自家的麦栓子。 ⑰我家的麦子，总是被我父亲勒令拉进我家的大院里，也摞成了歪嘴桃子一样的大麦落，直到冬闲了才开碾。 ⑱我父亲说，几十家人挤在一个大场里碾麦，哪有在自家院子里碾自在。再说，有多少麦子扬不到场上呢。 ⑲我父亲说，三伏天碾麦子，难道不怕白雨？一年辛辛苦苦种的麦子，碾时叫白雨赶断了咋办。 ⑳我父亲说，过个夏天，先摞到冬里，让麦子出个汗，也好贮藏。 ㉑我父亲说，冬三个月，驴牛在圈里吃闲饭，专叫拖拉机碾，花那冤枉钱干啥。 批注三：⑱-㉑这四段都是父亲的话，合为一段更适合。 ㉒我父亲总有各种各样的理由和说辞。 ㉓我父亲亲自吆着牛驴在冬天碾麦。我父亲一辈子拖着两条伤残的腿。一年四季叫唤腿疼的人，碾场的一两个月，尽管赶着驴牛时不时趔趄着腿龇牙咧嘴，我父亲却从不吭声。 ㉔那时，第一袋新麦子磨的面，我父亲总让我母亲擀一顿长面，上面飘着几丝葱花和几粒清油花子。再让烙几坨白饼子，纯粹的，不加一把黑面，熟了还沾带着新鲜的面泼的那种白饼子。全家唇齿留麦香，父亲眼角含笑意。 ㉕时间吞噬了我的麦香味长面和白饼子，眼前的钢筋水泥里再也长不出麦子。 批注四：这句话是什么意思，不太懂。 ㉖三年前最酷热的六月，父亲在省城做了食管支架的手术，没法打麻药直接做的。 ㉗壬寅正月初四凌晨，父亲溘然长逝。目断青山阻，悲伤憔悴中，方悟什么是“人生天地间，忽如远行客”。现在，每年清明扫墓，在父亲的坟头撒五谷杂粮的时候，我总会想起麦子，想起父亲和麦子的许多故事。我垂落的泪簌簌地掉在父亲的坟头上，掉在这掩埋了父亲也会生长五谷杂粮的土地上。 ㉘我开始理解了当年父亲关于麦子的一些执拗，不但在心里佩服他的认死理，甚至迫切地期盼，要是再多些像他那样倔强而又执着的农人，土地该有多么欢喜。土地中所生的麦粒，该有多么欢喜。 批注五：读罢全文，深感本文的情思真丰富呀！ 【散文·理脉络】 15．小文梳理了父亲和麦子的故事，请你阅读文本，补全空缺部分。 父亲首年种301丰收，内心喜悦—— ——父亲腿疼不割麦，内心倔强— ——父亲看着全家尝新麦，内心欣慰。 【散文·析含义】 16．小文在批注四中表示不太懂第㉕段画波浪线句意思，请你帮他解释此句含义。 【散文·品语言】 17．小文的批注一、二均不够具体，请根据他的批注，结合以下提示，完善这两处批注。 （1）特别是麦穗穗，籽粒挺乎乎，却故作保守地包得严严实实的，每一颗麦粒都那么饱满。（任选角度分析句子妙在何处） （2）二哥常以腰疼腿疼为由，仅跟在三位女麦客的身后，给我们打个麦腰，捆个麦捆支差了事。（这个称谓有何意蕴） 【散文·赏技法】 18．你是否赞同批注三的意见？请结合上下文分析。 【散文·悟主题】 19．批注五中本文的丰富情思有哪些？请关注文章结尾段，结合全文，帮小文补充出来。 (二)阅读下面的实用类文本，完成20~22题。(18分) 班级开展“我与传统文化”主题学习活动，请你参与 【材料一】 （图文摘自《中国青年报》客户端） 【材料二】 ①《2024中国诗词大会》节目围绕“春天、多彩、勇毅、山河、相逢、寒暑、风味、先生、灯火、在路上”十大主题，云集学生、石油工人、普通农民、支教老师、航天3D打印师、驻外机械工程师等不同年龄阶段、不同行业背景的“诗友”。 ②在节目中，“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”，是杭州第19届亚运会开闭幕式总导演沙晓岚以水为礼，向世界展示的“奔涌成潮”的中国气魄；“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，是航空产品设计师李鹏伟心中最美的相逢，自己参与研制的大国重器“鲲鹏 ”，能够振翅翱翔，奔赴苍穹；“灯火万家城四畔，星河一道水中央”，是驻巴基斯坦工程师申昊为之奋斗的梦想，点亮他乡灯火，践行大爱无疆；“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，是中老铁路的工作者们在两个国境线的山峦起伏、河流纵横之间，连缀起的友谊诗行…… ③“唯有热爱，我们与诗词相看两不厌，唯有传承，中国与诗词千秋共徘徊。”《2024中国诗词大会》希望通过创新诗词的解读场景和传播模式，让诗词成为滋养精神的生活方式。 （摘自《中国青年报》） 材料三】 ①作为由中央广播电视总台联合教育部、国家语言文字工作委员会共同打造的一档大型语言文化类节目、一个广为人知的文化IP，《中国诗词大会》已走到第九季。据CSM数据，《2024中国诗词大会》在总台首重播观众规模超2.12亿，平均收视份额比上一季提升了30%，整季收视稳居同时段专题节目第一。 ②节目运用AI、XR等技术手段，让“敦煌春景”在舞台上“活”起来。在文化类节目频繁上新、出新的当下，诗词大会何以历久弥新、彰显蓬勃的文化能量？在专家看来，秉持“思想+艺术+技术”的创新思路，《2024中国诗词大会》用时代感的主题、生活化的表达、国际性的视野、交互式的传播，加之AR、AI等科技手段缔造的跨时空场景，为观众打造出中华优秀传统文化的沉浸式体验场，在历史与当下的“一眼千年”中，引发心灵共鸣。 （摘自光明网文章《打造诗词与大众的文化超链接》） 【材料四】 ①记者：请结合你个人研究实践，来谈谈如何强化文化主体性，才能够更好地提升传统文化的传播力和影响力？ ②蒙曼：我觉得首先一定要把传统文化中最美好的东西提炼展示出来，让大家知道它的价值，才有助于传统文化的广为传播。现在很多人包括很多电视节目都在做这件事，比如《中国诗词大会》提炼中华诗词中最美好的东西，《中国书法大会》提炼中国书法中最美好的东西，《典籍里的中国》提炼中国典籍里最美好的东西。 ③传统文化“活”在当下，还必须直面现代生活和现代问题，才能增强其影响力。比如衣服，传统汉服的特征是交领、右衽、束带，对很多人来说，如果衣服不钉扣子，只用带子绑起来，会感觉没有安全感，那就没必要保留“束带”的传统。还有诗歌的语言，当白衣天使逆向而行时，我们用很多边塞诗来鼓励她们，显然闺怨诗不符合时代要求。 ④中华优秀传统文化需要分层次传播。古代中国知识分子要学“四书”“五经”，但在当今社会并不一定要所有人都达到那么高的知识层次。可以将传统文化分成不同层次，有给研究人员看的，有给知识阶层看的，有给普通百姓看的，有给青少年看的等等。在我看来，分层次传播其实是有利于提升传统文化传播力和影响力的。 ⑤还有特别重要的一点，就是要借助当下的技术手段和传媒手段来提升传统文化的传播力影响力。就像中国古代发明造纸术，相比之前的简牍，让书本在很大程度上普及起来，文化也就有了普及的可能。当今社会，我们的技术手段、传媒手段比历史上任何时期都丰富，把文化和技术结合起来，让传统文化插上当代技术的翅膀，我想它一定可以飞得更高、更远。 （摘自人民政协网记者对蒙曼委员的专访，有删改） 20．阅读上述材料，下列表述正确的一项是（   ） A．作为由中央广播电视总台联合教育部、国家语言文字工作委员会共同打造的一档大型语言文化类节目、一个广为人知的文化IP，《中国诗词大会》大受欢迎、影响深远。 B．在中国诗词大会节目组积极创新诗词解读场景和传播模式的努力下，诗词已逐渐成为滋养精神的生活方式，引发大众的心灵共鸣。 C．《2024中国诗词大会》节目运用AI、XR等技术手段让诗词内容“活”起来，这是整季收视稳居同时段专题节目第一的核心要素。 D．“四书”“五经”作为古代中国知识分子的必读书目，有关部门需重视其推广普及力度，积极广泛传播，藉以提升传统文化的传播力和影响力。 21．根据材料一图表，说说古诗文在现代生活中的窘境。 22．通读四则材料，就“综艺节目如何更好地继承和发扬中国传统诗词文化”提出具体建议。（两点即可） 四、 作文（55分） 23. 以下两题，选做一题。（55分） 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③文字和标点的书写要规范、整洁。 （1）明月清风，荒滩戈壁，是自然的给予；成功快意，失落伤怀，是生活的给予；点赞鼓励，吐槽鞭策，是他人的给予……我们在获得中、给予中一路走来，我们又将拿什么给予别人？请以“给予”为题，写一篇作文。 （2）学校将开展“青春与未来”主题演讲比赛，激励同学们在成长路上坚守理想、奋勇向前。作为参赛选手，请你写一篇演讲稿，展现青春风采与追梦决心。 参考答案 1． 帷  nì    jiān 礴 2． 《上春山》 3． 示例：它孕育着力量，勇创美好的明天。 4． 去掉“使”。 5．A 6．①昆虫的史诗 ②法国 ③蝉 ④单调质朴⑤昆虫的喜爱(或：“生命的尊重”“自然万物的赞美”)(每空1分，共5分) 7．乙(1分) 乙文中用到了大量的比喻、拟人等修辞手法，比如将袋子比作棉被；将蜘蛛人格化，并使用了“守护”“放慢了工作节奏”“巡视”等词，生动细致地刻画了昆虫的繁衍习性。而甲文只有科学性，没有趣味性及文学性。(3分) 8．【示例】①长时间趴在地上观察蚂蚁(1分) ②用炮声检验蝉是否听不见(1分) ③孜孜不倦的探索精神(1分) 9．法布尔一反常规，用野外观察和实验的方法来研究昆虫的本能和习性。他的名著《昆虫记》，堪称科学与文学完美结合的典范，无愧于“昆虫的史诗”的美誉，表现了法布尔对生命的关爱之情，对万物的赞美之心——以人性关照虫性。书中介绍的昆虫的本能、习性、繁衍和死亡，无不渗透着作者的人文主义关怀。(4分) 10．材料一：目前全球还有许多人面临饥饿问题。 材料二：我国每年的食物浪费非常严重。（意思对即可）     11．凭君传语报平安；会当凌绝顶；雄兔脚扑朔；雌兔眼迷离；可怜夜半虚前席；有约不来过夜半；独坐幽篁里；弹琴复长啸；谁家玉笛暗飞声；散入春风满洛城；可以调素琴；阅金经 12．示例：小雨同学，粮食来之不易，请客够吃就行。爱惜粮食厉行节约是中华民族的传统美德，吃光盘中餐并不失面子，如果我们能用多余的粮食去拯救饥饿的人群，那才是真的有面子，你说是吗？映入；出名；命名 13．（1）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 （2）品德高尚的人居住在那里，有什么简陋的呢？ 14．王守仁会成为刘禹锡的座上宾。理由：两人都是志趣高洁的大儒；都喜欢读书弹琴等高雅活动；都遭遇贬谪，但安贫乐道，品德高尚。 15．父亲第二年仍种301，麦子倒伏歉收，内心执拗；父亲坚持冬闲碾麦，内心固执 16．这句话表面写如今身处钢筋水泥的城市，再也看不到麦子生长，再也无法体验当年麦香满溢的生活；深层含义是随着时间流逝，与麦子相关的童年记忆、乡村生活以及父亲在世时的温暖时光都已逝去，表达了对往昔乡村生活的怀念和对父亲的思念，以及对现代都市生活中自然与亲情缺失的怅惘。 17． （1）运用拟人手法，“故作保守” 将麦穗人格化，生动写出其籽粒饱满却包裹严实的状态，既显丰收之态，流露出对301麦子的喜爱之情。 （2）“麦客” 本指男性割麦人，此处指母亲、二嫂和 “我”，既赞她们割麦能干如麦客，又与二哥的敷衍形成对比，凸显女性勤劳，暗含对二哥的调侃。 18．不赞同批注三的意见。这四段虽均为父亲的话，但分别从 “自在”“防白雨”“便于贮藏”“节省开支” 四个不同角度阐述坚持自家碾麦的理由，独立成段能强调每个理由的重要性，突出父亲对自家碾麦的坚持和执拗；同时，短句独立成段，节奏明快，更能体现父亲说话时的笃定态度，使人物形象更鲜明。若合并为一段，则会削弱这种强调效果和语言节奏。 19.对父亲的深切思念与理解，对童年麦事及乡村生活的怀念，对父亲倔强执着品格的敬佩，对土地和农作物的珍视与期盼，对时光流逝、美好事物消逝的怅惘。 20．A 21．古诗文受到绝大部分受访对象的喜爱，但只有不到三分之一的受访者能够在生活中经常接触到古诗文。从中可以看出中国传统诗词文化并未得到广泛传播。 22．①节目要提炼诗词文化中最美好的东西，选择老少咸宜的内容进行创作（注重诗词文化的分层次传播）。让诗词成为滋养精神的生活方式。 ②节目策划需直面现代生活和现代问题，面向不同年龄阶段、不同行业背景的“诗友”，注重时代热点、融入时代精神，让传统诗词文化“活”在当下。 ③节目需借助当下的技术手段和传媒手段来提升传统文化的传播力影响力，可参考中国诗词大会“思想+艺术+技术”的创新思路，为观众打造出中华优秀传统文化的沉浸式体验场。（两点即可） 四、作文（55 分） 23.作文评分标准： 一类卷（45 - 55 分）：立意深刻，中心突出，内容充实，结构严谨，语言流畅、生动，书写工整规范，符合文体要求。 二类卷（35 - 44 分）：立意较深刻，中心明确，内容较充实，结构完整，语言通顺，书写较工整规范，基本符合文体要求。 三类卷（25 - 34 分）：立意明确，中心基本明确，内容单薄，结构基本完整，语言基本通顺，书写不够工整规范，大体符合文体要求。 四类卷（15 - 24 分）：立意不明确，中心不明确，内容空泛，结构混乱，语病较多，书写潦草，不符合文体要求。 五类卷（0 - 14 分 ）：严重偏离题意，或感情不健康，或文理不通，或语病严重，或不足 300 字，不成篇。 说明： 1. 无标题扣 2 分；不足 500 字，酌情扣分；错别字每 3 个扣 1 分，重复不计，最多扣 3 分。 2.达到一类卷要求的作文，应给高分甚至满分；充分肯定大胆创新、富有个性的作文。 第 page number 页，共 number of pages 页 第 page number 页，共 number of pages 页 学科网（北京）股份有限公司 $$