8.2《小二黑结婚（节选）》同步练习 2025-2026学年高二语文统编版选择性必修中册

8 ∗小二黑结婚（节选） 一、必备知识精练 阅读下面的文字，完成1—5题。 小二黑和小芹的形象在不同媒介的改编中逐渐丰富、立体，且小二黑完成了由农民到战士的身份转变。小说对小二黑的介绍较简单：聪明，漂亮，打死过两个敌人，基本没有外貌特征和衣着打扮。在歌剧《小二黑结婚》中，他如此亮相：“背着背包、子弹袋、手榴弹、刺刀、枪，上场。” 这是一个战士形象，此外还增加了小二黑给小芹信和奖状等情节。在六幕话剧《小二黑结婚》中，增加了小芹给小二黑做军鞋、子弹袋等细节……这些改编既增添了生活气息，①____。 小说中的小芹是一个长相漂亮、勤俭朴素的农家姑娘，在干学伟、石一夫编导的电影《小二黑结婚》中，增加了她做军鞋、收军鞋、给小二黑包扎伤口等情节。删去村长戏份并把区长一角改由女性担任且与小芹同为妇救会成员的豫剧《小二黑结婚》的这些改编呼应现实中党对妇女工作的重视，展示出边区民众对抗战的支持。1940年《中共中央为“三八”节工作给各级党部的指示》第二条提到“尽力吸收先进的知识妇女和进步的女工农妇入党，增加女党员的数量，大胆地提拔妇女干部参加各种革命工作，注意培养大批妇女干部”。这些改编，一方面要符合历史事实，②____。小二黑被强调的是他战士的一面，小芹被强调的是妇救会成员的身份。通过改编民众所熟悉的人物形象和给人物加入其他身份特征，有利于民众对党在根据地抗战、女性解放等工作的理解，体现出媒介塑造意识形态的工具。 1.下列句中的“基本”和文中加点的“基本”，意义和用法相同的一项是( ) A.不管什么时候，人民都是国家的基本，人民幸福，国家就安宁。 B.实践是检验真理的唯一标准，这是一条放之四海而皆准的基本原理。 C.只要你满足基本条件，就可以参加这次比赛。 D.厂房二期工程已经基本完成，具备了使用和投产条件。 2.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 3.请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 4.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 5.请用一个对偶句概括这两段文字的主要内容，突出人物形象改编的意义。 二、关键能力构建 [2025江西三新教研共同体联考]阅读下面的文字，回答后面的问题。 文本一： “关公”制住“周仓” 赵树理 很早很早的时候，有一年天气很旱，自从春天种上小苗，一直到数上伏还没有落场透雨，庄稼人眼巴巴望着天空，连片云彩也看不到，老是一轮血红的太阳每天从东边上来落到西边去。一株株的禾苗都给晒焦了。 这时候，狡猾诡诈的神婆就出头了。她逢人就说：“天不下雨是因为大家都不敬周仓爷爷，惹得他老人家走上天宫，奏给玉皇，说咱村的人犯了律条，应该受灾受难，玉皇准了他的本，这才遭下这场旱灾。”大家听了都吓得大惊失色，半天说不上一句话来，神婆的脸上却显得更神气了，用眼睛四下里看。一个老汉带着恳求的心情说：“请他老人家给咱消灾免难吧——可是到什么地方去求呢？恐怕得你给咱们出把力气了！”神婆看见大家已经进了圈套，便张牙舞爪起来：“这个——我当然是可以办到的，就看大家虔心如何。”众人一听这话，觉得事情还有一线希望，异口同声地说：“天哪！谁还能没虔心，他不要命了吗？”神婆这时已经勒住了大家的命运，她又说话了：“好！那么明天，我在土地庙里设坛，大家都到。” 第二天，大人小孩黑压压地挤下一庙院，神婆坐在香桌后面，就怪声怪气地“下神”了：“俺是东山周老爷哪，你村的人就不信俺呀！”一些年岁较大的人们在前面跪着连声地说：“信你老人家……天旱了。”神婆又唱道：①“要是信服俺呀，俺就给你显神灵，红神马来要三匹，青神马来两匹整（就是红布和青布，每匹三尺），再给俺五斗喂马料，俺好喂饱马儿骑着上天宫，玉皇面前求个情，三天以内要成功。”这时，满院的人们齐声说：“大青大红一定齐备，只求老爷给场饱雨。” “马匹”草料都送到神婆家了，可是总没有见她骑马上天，只是在街上步行，转来转去好像在寻找上天的道路。一天、两天、三天，眼看期限已过，还是红日当空，万里无云。神婆这时确实有些焦躁了。但是人们并没有敢讲什么，还盼望着要在晚间一声雷响，大雨倾盆而来，不是也不误事吗？ 一个卖烧饼的小贩挑着担子走进了村，神婆一见，计上心来，说他冲了周仓老爷的神驾，指画着众人快把他捆起送关帝庙上去。神婆嘴里不断地嚷着：“眼看着雨就要来，这一下，哼……我可不能管了。”众人便蜂拥上来，七手八脚把这个小贩捆起，拖着往庙上走，担子早被扔在一边。这时小贩心里忖度着：什么冲了周仓爷爷啦，明明是前几天两个烧饼没赊给她——她会祈雨吗？！这个小贩倒也乖巧，他边走边想，忽然记起周仓是属关公所管，灵机一动，马上就把眼睛一瞪，脖子一扭也下来神了：②“我是蒲州关云长呀，救灾救难到下方，你们小民好大胆，为啥敢把我来绑！”众人一听“关云长”三字，都面面相觑，不知所以。有的人赶快上前解开绳子，祷告着说：“小民不知，老爷莫怪……只求下场饱雨。”神婆原在后边跟着，听说关公又下来啦，心中着实有点发毛，便挨近前来观察动静。这时大家已经来到庙内，小贩看见成功，就索性坐在“周仓”坐的椅子上连着讲下去：③“要想下雨并不难呀，我专为此事到这边，大家诚心来祈雨，我差周仓走一番。明天庙里设香案，单请周仓来跪坛，连跪三明并三晚，不喝水来不吃饭。为啥周仓不吃饭？表明小民粮食完。为啥周仓不喝水？说是天旱井底干。周仓跪香三天过，天上甘霖降下来……”神婆听到这里，吓得面如土色，趴在地上，磕头像捣蒜一样，嘴里喃喃祷告： “老天爷呀！我可不是周仓，前天下神不过是捉弄大家，为得那几尺青几尺红罢了。我哪里能求雨？要叫我连跪三天，晒也晒成口烧猪了，不用说再不吃不喝啦。我下神，完全是装的……”众人一听这话，马上怒火冲天，眼看就要跟她过不去。“关公”这时离开椅子赶忙说：“大家不要打她，她装我也是装的，她既不是周仓，我也就不是关公了。打她也打不出雨来。大家要想防旱，一个老办法：开渠凿井，担水浇苗。祈神求鬼都是枉然。——请把我的烧饼担子找来，我还要到西村赶买卖去。” 这时，庙院里的空气活泼起来了，大家心中彻底明亮：“周仓爷爷”原来如此。唯有神婆还在地上趴着，脸上青一块红一块地恨着没个地缝能钻下去。 （有删改） 文本二： 赵树理同志很会讲故事。抗战初期我们同在一个单位工作。夏日晚饭以后太阳还很高，我们一伙小青年就拖着他到村外去散步，目的是缠住他给我们讲故事。他肚里的故事可真多，只要我们提出要求，他每次都能讲一个或几个，直到满足了我们的要求。赵树理曾经讲过一个《假关公》的故事，大意是： 我们（讲故事人自称）老家村村都有关帝庙，关帝庙的关老爷特别灵，人们对关老爷非常崇敬。每年农历五月十三，要闹红火迎神庆祝。每次闹红火时，都要把一个关公附体的人当作真关公，用八抬大轿抬上，在全村游走。有一年迎神会上，有个赖小子装作关公附体，被村民抬上，走到一处，诬指一个年轻女人不正派。那女人的丈夫是个不第秀才，见赖小子欺侮自己，马上也装起神来，说自己才是真关公。有的提议用背《春秋》检验一下孰真孰假。自然老秀才得胜，那个赖小子忙说自己是周仓。老秀才说他要走“红桥”，即从二十四只烧红的鏊片上赤脚走过。等把“红桥”摆好后，老秀才让“周仓”先试，赖小子吓坏了，连忙承认自己是假装的，并不是天神下凡。老秀才接着说，他也不是真关公。 （摘编自侯恺《〈假关公〉——赵树理同志讲的一个故事》） 1.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A.首段从庄稼人的视角写旱情，“连片云彩也看不到”“一株株的禾苗都给晒焦了”等句渲染旱情严重，烘托人们焦急的心理。 B.第四段中“还是红日当空，万里无云”这一处景物描写运用白描手法，主要表现人们求雨心情的迫切，推动情节发展。 C.“吓得面如土色，趴在地上，磕头像捣蒜一样”这几句运用神态、动作描写和比喻手法，刻画神婆恐慌的窘相。 D.“大家心中彻底明亮”与神婆“恨着没个地缝能钻下去”形成鲜明对照，小说写到这里戛然而止，给读者留下回味的空间。 2.对文本一中画线句子的理解与分析，不正确的一项是( ) A.句子①是神婆在庙院中面向村人的唱词，表现了她装神弄鬼、投机取巧，以获取私利的狡黠、诡诈的个性。 B.句子②是小贩遭遇村人捆绑时的应答，表现了他在紧急关头随机应变的智慧，为下文情节的发展作铺垫。 C.句子③是小贩将计就计，假扮关云长做法的讲词，他差遣“周仓”不吃不喝跪坛三天请求天降甘霖，让神婆陷入窘境。 D.句子①②③都以快板的形式呈现，无论是唱词还是讲词，都简洁典雅，明快畅达，韵脚和谐，朗朗上口。 3.结合《“关公”制住“周仓”》与《假关公》，分析赵树理为什么要打破关公的神话地位。 4.假定要结合《小二黑结婚》与《“关公”制住“周仓”》写一篇文学短评，请以“大众化”为关键词，列出你的短评要点。 参考答案 一、必备知识精练 1.D 【解析】 文中加点的“基本”是副词，大体上。A项，名词，根本。B项，形容词，根本的。C项，形容词，主要的。D项，副词，大体上。 2.①也突出了小二黑的战士身份 ② （另）一方面要联系改编时的时代背景 【解析】 ①处，由前面的“既……”的句式可知，这里要用“也……”或“又……”的句式；这句话是对前面对小二黑的形象的改编的总结，由“这是一个战士形象”“给小二黑做军鞋、子弹袋”等内容可知，这些改编不仅增添了生活气息，“也突出了小二黑的战士身份”。②处，由“一方面要……”的句式可知，这里要用“（另）一方面要……”的句式；根据前面提到的对小芹的改编符合当时相关政策的要求可知，“（另）一方面要联系改编时的时代背景”，突出人物当时的身份。意对即可。 3.豫剧《小二黑结婚》删去了村长的戏份，区长一角改由女性担任，她和小芹同为妇救会成员，这些改编呼应现实中党对妇女工作的重视，展示出边区民众对抗战的支持。 【解析】 原句主要围绕豫剧《小二黑结婚》的改编特点展开。通读句子后发现，句子的主语是“这些改编”，且句子就复杂在主语前面的定语上，所以答题的关键是正确拆解这些定语。定语主要说的是豫剧《小二黑结婚》的改编特点，包括三个独立信息点：删去村长戏份，区长一角改由女性担任，女性区长与小芹同为妇救会成员。重组句子时，可以保留原句逻辑顺序，即改编手段（删减+角色调整）→人物关系（女性区长+妇救会）→主题升华（工作重视+民众支持），最终形成以“豫剧《小二黑结婚》”为总领、人物改编为中层、主题表达为收尾的递进式短句群。 4.改编民众所熟悉的人物形象和给人物加入其他身份特征，有利于民众对党在根据地抗战、女性解放等工作的理解，体现出媒介塑造意识形态的工具属性。 【解析】 画波浪线部分有两处语病：一是滥用介词导致主语残缺，可去掉“通过”；二是“体现”与“工具”动宾搭配不当，可在“工具”后加“属性”。 5.示例一 二黑改编强调战士担当，小芹改编凸显妇女风采。 示例二 二黑改编塑战士形象，突出抗战精神；小芹改编扬妇女风采，彰显解放力量。 【解析】 该题目综合考查语段压缩与对偶修辞的运用。第一段文字主要讲述小二黑在不同媒介改编中的形象变化，从简单的小说形象到歌剧、话剧中的战士形象，通过增加情节和细节，突出其战士身份。第二段文字则聚焦于小芹的形象改编，从小说中的农家姑娘到电影、豫剧中的妇救会成员，强调其在抗战中的积极作用。所拟答案要抓住两段文字的核心内容，即小二黑和小芹形象改编的重点分别是战士担当和妇女风采，且要符合对偶句的要求。 二、关键能力构建 1.B 【解析】 “主要表现人们求雨心情的迫切”错误。从上下文看，主要是衬托神婆装神弄鬼而不成的焦躁心理。 2.D 【解析】 “简洁典雅”错误。文本一中的句子①②③的语言谈不上“简洁典雅”，其遣词造句具有口语化特点，有快板的风味，通俗易懂。 3.①破除迷信。通过故事揭露有人利用关公骗钱害人（如神婆装神弄鬼、无赖假扮关公欺负人），让老百姓明白盲目信神会吃亏。②改造传统文化。关公是老百姓熟悉的形象，赵树理保留这个“外壳”，去掉封建迷信的部分，改成教人动脑筋、靠自己（如小贩假扮关公揭穿骗局）。③配合新时代需要。当时农村正在变革，需要打破旧思想。赵树理打破关公的神话地位，呼应时代需求。 【解析】 《“关公”制住“周仓”》与《假关公》中都写了农民盲目崇拜关公，有人假扮关公忽悠民众，最后真相大白的故事。赵树理写这些故事的目的是让大家不要盲目信神，以此破除迷信。同时，《“关公”制住“周仓”》中的小贩让大家开渠凿井，这是在警示大家要靠自己改变现状。另外，还要结合当时的时代背景，当时农村亟须破除封建残余，赵树理打破关公的神话地位，呼应“反对迷信、提倡科学”的政治诉求。 4.①人物形象塑造，常刻画“思想落后”的普通人物，他们个性鲜明，富有幽默感，这符合人民大众的欣赏习惯。②语言口语化，具有浓郁的地方特色，贴近人民大众的生活实际。③取材大众化，涵盖生产劳动、婚丧嫁娶、宗教信仰、民间文艺等方面，能让不同文化程度的读者产生共鸣。 【解析】 ①《小二黑结婚》里的三仙姑、二诸葛思想落后又极具个性，《“关公”制住“周仓”》中的神婆狡猾诡诈，他们都是普通人物且富有幽默感，符合大众欣赏习惯。②两篇小说的语言多为口语，如《小二黑结婚》《“关公”制住“周仓”》中人物对话自然朴实，有浓郁的地方特色，贴近大众生活。③《小二黑结婚》涉及婚丧嫁娶，《“关公”制住“周仓”》涉及宗教信仰等，涵盖多方面内容，能让不同文化程度的读者产生共鸣。 学科网（北京）股份有限公司 $$