1.2古代两河流域导学案2025-2026学年统编版九年级历史上册

第2课 古代两河流域（学案） 姓名：______________ 班级：___________用时：____________评价：________ 【课标要求】 初步了解原始社会时期的人类活动;通过金字塔、《汉谟拉比法典》，以及种姓制度和佛教的创立，了解亚非古代文明及其传播。 【课标解读】 1.了解两河流域文明的地点和兴衰，知道古巴比伦王国的兴衰和统治，知道《汉谟拉比法典》构成、内容、实质和地位。（唯物史观） 2.利用世界古代文明中心地理范围示范图,了解古代两河流域文明的文化遗存的分布及其特点。（时空观念、历史解释） 3.理解古代两河流域文明的特征，初步理解文明之间的差异，培养“家国情怀”的学科核心素养。（家国情怀） 【自我预习】 1.古代两河流域 两河是指___________________和___________________。两河流域又称______________。大体是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。大约公前前24世纪，两河流域初步实现了统一。此后，两河流域屡遭外租入侵和内部战乱。 2.古巴比伦王国 古巴比伦王国公元前18世纪，第六代国王_________在位时，完成了两河流域中下游地区的统一，建立了统一、强大的_______国家。汉谟拉比实行________，加强中央集权。他在位时期是巴比伦王国最强盛的时期。 3.《汉谟拉比法典》 《____________》是迄今已知世界第一步较为完整的成文法典。法定可在一块褐色石柱上。内容广泛，从中可以清晰看到巴比伦社会。古巴比伦分为拥有公民权的________、无公民权的________和_____三个严格的社会等级。此外，法典中有许多关于租赁、雇佣、交换和借贷等方面的规定，说明_________在古巴比伦比较活跃。 《汉谟拉比法典》是挂壁轮王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的______传统源远流长。 参考答案： 1. 幼发拉底河；底格里斯河；“美索不达米亚”； 2. 汉谟拉比；奴隶制；君主专制制度 3. 《汉谟拉比法典》；自由民；自由民；奴隶；商品经济；法治传统 【探究解疑】 一、课堂导入 《爱在西元前》——周杰伦 以周杰伦的《爱在西元前》导入，蕴含一定的关于《古代两河流域》的相关知识点，也有助于激发学生的学习兴趣。 古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典 刻在黑色的玄武岩 距今已经三千七百多年 你在橱窗前 凝视碑文的字眼 我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸 祭司 神殿 征战 弓箭 是谁的从前 喜欢在人潮中你只属于我的那画面 经过苏美女神身边 我以女神之名许愿 思念像底格里斯河般的漫延 当古文明只剩下难解的语言 传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言 一切又重演 《爱在西元前》是方文山陪同心仪女孩参观《美索不达米亚平原展览》后灵感涌现而创作的歌曲。故事原型是新巴比伦国王尼布甲尼撒二世和她妻子安美依迪丝的爱情故事，时间跨度大约在公元前七世纪至六世纪，“爱在西元前”五个字对这段故事的简练概括。 2、 课堂导疑 1.从地图中古代两河流域的地理位置： 两河是指幼发拉底河与底格里斯河； 两河流域又称“美索不达米亚”，意为“两河之间的地方”（以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带） 两河带来的泥沙在下游不断淤积，形成了辽阔的平原，把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田，《圣经》中的“伊甸园”即在此。 2.古代两河流域文明的代表成就 （1）楔形文字的发明，有力推动了西亚文化的发展，便利了地区间的文化交流，是两河流域文明产生的重要标志。 （2）他们规定七天为一星期，确定了今天星期的名称和7天1周的规定。 在计时方法上，他们把一天分为12小时，每小时分为60分，每分钟分为60秒。我们现在使用的七天一星期的制度和计时法就是由此演变而来的。 （3）空中花园被誉为古代世界七大奇迹之一。 3.《汉谟拉比法典》的内容与意义 （1）颁布者：汉谟拉比时期，实行君主专制制度，加强中央集权，颁布了《汉谟拉比法典》。 （2）地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 （3）影响：是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 （4）法典实质：维护奴隶主阶级利益，巩固统治。 【课堂巩固】 一、基础题 1．古代亚非文明成就辉煌。其中，楔形文字和《汉谟拉比法典》出现在（    ） A．美索不达米亚 B．非洲东北角 C．小亚细亚半岛 D．南亚次大陆 2．某《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，它的其中一条法令规定：“窝藏他人奴隶并且被抓获者将被处以死刑”这条法令反映的《汉谟拉比法典》的特点是（ ） A.保护奴隶的权利 B.维护奴隶制度 C.具有同态复仇思想 D.具有理性补偿观念 3．《汉谟拉比法典》规定：如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉。此规定反映的古巴比伦王国（ ） A.对奴隶有一定保护 B.不允许理发师为奴隶理发 C.维护奴隶主阶级的利益 D.对奴隶很残酷 4.下表为世界古代史上两个早期国家的统治手段简况。可知，两者的共性是（ ） 早期国家 统治手段 古埃及 法老的命令在政治上发挥法律作用，被认为是神意。 美索不达米亚城邦 制定法典；根据神谕举行仪式以帮助统治者决策 A．城邦体制成熟 B．实行民主政治 C．神权色彩浓厚 D．采用奴隶制度 5.当你漫步于罗浮宫时，解说员指着一黑色的石柱说：“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。”请你判断，此文物应产生于何处，该法典用哪种文字记载（　 ） A. 尼罗河流域，象形文字 B. 印度河流域，甲骨文 C. 两河流域，拉丁字母文字 D. 两河流域，楔形文字 6.公元前18世纪，汉谟拉比国王颁布的《汉谟拉比法典》共282条，内容十分广泛，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。这表明（   ） A．汉谟拉比完成两河流域统一 B．人类社会法制传统源远流长 C．古巴比伦商品经济比较活跃 D．法典严格保护奴隶主的利益 二、提升题 1．早王朝后期，苏美尔各邦之间的争霸战争更加激烈。经长期混战，两河流域逐渐形成了南北两大军事同盟。这标志着两河流域南部小邦林立、独立自治局面的结束与地域性统一王国的出现。由此可见当时实现统一的方式是( ) A.和平的协商 B.战争 C.贸易往来 D.民族交融 2.早王朝后期，苏美尔各邦之间的争霸战争更加激烈。经长期混战，两河流域逐渐形成了南北两大军事同盟。这标志着两河流域南部小邦林立、独立自治局面的结束与地域性统一王国的出现。由此可见当时实现统一的方式是( ) A.和平的协商 B.战争 C.贸易往来 D.民族交融 3.如图中的文字是苏美尔人用泥版通过图画的形式记录账目渐渐形成的符号。这些符号后来演变为表意符号，当人们把一个或几个符号组合起来时，它们便表示新的含义。由此可见，文字的产生是为了( ) A.传播知识 B.传承文明 C.记录历史 D.生产生活 4.斯塔夫里阿诺斯认为：美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突……法律制度，也照亮了当时的社会。这部法典( ) A.表明了人类社会的法制传统源远流长 B.是罗马法制建设的第一步 C.和中国秦朝的《秦律》本质相同，都是为了维护奴隶主贵族的利益 D.奠定了欧洲民法的基础 4.《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人债务缠身，暴风雨摧毁了他的田地，或者洪水冲走了庄稼，当年他可以不向债主归还粮食，不付那一年的利息。”该法律规定的作用是( ) A.维护了奴隶主利益 B.有利于缓和社会矛盾 C.促进了经济的发展 D.预告了暴风雨的到来 三、素养题 1．(10分)阅读材料,回答问题。 材料一:公元前1792年,古巴比伦国王即位。他是一位具有雄才大略的国君,努力加强中央集权,巩固个人统治,发展经济,缓解内部矛盾。在此基础上,他进一步对外扩张,采取灵活的外交手段,很快统一了两河流域。后来他进一步采取强有力的措施,使王国走向强盛。 (1)材料一中“古巴比伦国王”指的是谁?(1分)结合所学知识,简析他实现统一、国家强盛的原因。(3分) 材料二:黑色石柱上刻印的条文 第6条自由民窃取神或宫廷之财产者应处死,而收受其赃物者亦处死刑。第7条自由民从自由民之子或自由民之奴手中买得或为之保管的银或金、奴隶、女奴、牛、羊、驴。不论任何物,而无证人及契约者,视为窃贼,应处死。第199条倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,则赔偿其买价之一半。 (2)材料二各条内容出自什么法律文献?(1分)指出该法律第6条、第7条的共同之处。(2分)该法律第7条、第199条把奴隶看作什么?(1分) （3）综合上述材料,谈谈你对这部法律的认识。(2分) 2.阅读下列材料，回答问题。 材料一：斯塔夫里阿诺斯在《全球通史：1500年以前的世界》中提道：“中东、印度、中国和欧洲这四块地区的肥沃的大河流域和平原，孕育了历史上最伟大的文明。这些文明使欧亚大陆成为起重大作用的世界历史中心地区。” 材料二：法典刻在一块黑色石柱上，法典正文包括282条法律，涉及现代意义上的诉讼法、民法、刑法、婚姻法等内容，意在调解自由民之间的财产占有、继承、转让、租赁、借贷、雇佣等多种经济关系和社会、婚姻关系。……法典对债务奴隶制和高利贷有所抑制，限制对小生产者过分的掠夺，以免动摇兵源和税源。 材料三： 图1太阳历 图2儒略历 图3现代公历 （1）材料一斯塔夫里阿诺斯的观点里，“中东”孕育的文明有哪些？中东、印度、中国孕育的历史文明的发源地有何共同特征？ （2）材料二出自哪一文献？该文献有何历史地位？ （3）根据所学知识，谈谈材料三三幅图片之间的内在联系。 参考答案： 基础题：1，A 2，B 3，C 4，D 5,D 6.B 提升题：1，C 2，A 3，D 4，A 5.B 素养题： 1.参考答案： （1）答案：“古巴比伦国王”:汉谟拉比。(1分)原因:个人突出的才能;加强中央集权;发展经济;对外采取各个击破的策略;制定了较为系统和完整的法典。(3分,每点1分，任答3点即可) （2）答案：法律文献:《汉谟拉比法典》。(1 分)共同之处:严格保护奴隶主阶级的私有财产，维护奴隶主阶级的利益。(2分)把奴隶看作奴隶主的私有财产。(1分) （3）答案：认识:《汉谟拉比法典》是统治阶级严格保护私有财产、社会等级制、奴隶制等意志的体现,是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。(2分) 2.【参考答案】（1）文明：古埃及文明和古巴比伦文明。 共同特征：都属于大河流域的农业文明。 （2）文献：《汉谟拉比法典》。 历史地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 （3）联系：以太阳历为蓝本编制的新的历法，称“儒略历”，儒略历成为今天人们使用的公历的基础。 【课堂笔记】 请结合本节课所学主要内容补充课堂笔记，或者绘制本节课的思维导图或者结构框架。 学科网（北京）股份有限公司 $$