组合小卷02 信息类文本+古代诗歌+默写+散文+微写作（北京专用）2026年高考语文一轮复习讲练测

组合小卷02 信息类文本+古代诗歌+古诗文默写+散文+微写作 （考试时间：60分钟 试卷满分：60分） 一、阅读下面材料，完成下面小题。（18分）【衔接考点：信息筛选整合推断及概括】 材料一 鲁迅的散文抒情性浓郁，具有能穿透岁月的美感力量。在那夜气如磐的年代里，鲁迅用他的文章表达对革命者和先驱们的崇仰与缅怀，寄托自己对未来的热烈向往。 深化思绪于曲折的层次中，让思绪在曲折的逻辑中出奇制胜地推演，这是鲁迅散文抒情的主要特点。《记念刘和珍君》一文是在“说（写）”还是“不说（不写）”之间徘徊，往返起伏。这构成了整篇文章内在的心理线索，也形成了“文气”的跌宕。鲁迅的内心始终交织着两种情感欲求：一方面是情感喷发的冲动，另一方面却是克制激情的欲求。正是这情感的喷发和反抑的内在冲突所形成的张力，赋予了鲁迅情感表达形式上一波三折的曲折性。如第一节所显示的：将欲发，又觉“无话可说”；仿佛已是“痛定之后”，却因学者文人的阴险论调平添阵阵“悲凉”；决心显示“最大哀痛”，又顾及于“非人间”的“快意”；直至无可逃遁，才拼将一腔悲痛，全数掷出，化作灵前至哀至烈的声声哭诉。情感的热流与冷流交错对流，汇合成了心灵的大颤动。 将感情渗入叙事，在极平静的叙述中，表现出最强烈的感情是鲁迅散文抒情的又一个特点。他并没有身临其境，却能以雄辩的细节，描绘出现场感，把节制的情感释放出来。这就把新闻报道的摘录变成了中国历史家所强调的“实录”，变成了春秋笔法的“寓褒贬”，没有直接的判断，义愤尽在叙述之中。极强烈的情感包裹沉淀在极严峻冷静的写实中，出之以中国气派的简洁凝练，也就构成了鲁迅前期作品所特有的美学风格。它使读者深切地感受到中国革命的艰难和中国知识分子选择道路的艰难。 鲁迅还善于运用多样的抒情手段，形成丰富多变的抒情风格。他的情感，有时如火山奔突，瀑布直流；有时如清泉流水，细波微澜；有时又如深山幽谷，沉郁顿挫。如果说在《记念刘和珍君》里，汪洋恣肆的激怒与哀痛，形成了诗意汹涌的感情波涛；那么，在《为了忘却的记念》里，却把那动人心魄的感情力量蕴藉在心，出之于笔端的，是深沉的纪实。这虽然是由于环境所迫，但也正显示了鲁迅散文“渐老渐熟，乃造平淡”的风格的完全形成。 “心事浩茫连广宇”，鲁迅的感情并非个人一己的私情，而是人民大众的感情，革命斗争的激情。它不仅是一个伟大心灵的激越呼喊，而且显示着时代历史前进的足音。“五四”以后，中国文坛上的散文作家，或叙写个人凄寂飘零的感怀，或抒发自己愤激郁闷的情思，思想境界不够广远。因此，鲁迅的散文总有一种超越时空的艺术感染力。 （取材于李泽厚、钱理群等的相关文章） 材料二 写文章削尽冗繁，洗却铅华，达到大朴的境界才是艺术的极致。简洁是大朴的必要条件，是通往大朴境界的桥梁。鲁迅散文的简洁不仅表现在文字上，更主要的是表现在作品的思想容量上。一篇千字散文不仅是感情的浓缩，更是哲理的升华。他总是用思想家的眼光来审视社会、审视人生，并且把自己的真知灼见融贯在诗意的艺术图景中。 鲁迅最善于从平凡的生活现象中提炼出深邃的思想，概括出有普遍意义的真理。他把那些“人人心中所有”的极平常、极普通的生活素材，熔铸成“人人笔下所无”的熠熠闪光的艺术。如《忆串素园君》：“他是楼下的一块石材，园中的一撮泥土，在中国第一要他多。他不入于观赏者的眼中，只有建筑者和栽植者，决不会将他置之度外。”平凡的人物和小事，人们也许由于见得太多了的缘故，往往不以为意，但它们却与整个社会互相联结和贯通，鲁迅就从事物的内在联系中开掘出了深意。 但这并不意味着，鲁迅的散文都是删除枝叶的花果，毫无味道。大朴，并不是乏味的同义语。鲁迅的每篇散文都不乏永留读者记忆中的生动形象。他常运用“画眼睛”的手法准确地抓住对象的特性加以形象化的再现。如他写范爱农，反复强调他“眼球白多黑少”“看人总像在渺视”，这就形象而深刻地揭示出他愤世嫉俗的孤傲性格，展现出他藐视黑暗和世俗观念的内心世界，写出了神韵。就是写事物，他也运用同样的手法，抓住要害，揭示本质。如寥寥几笔就可以写出辛亥革命后的绍兴政府换汤不换药的事实。 特别感当提及的是，鲁迅散文不仅有着鲜明的形象、真挚的感情，而且还有着深刻的哲理、生动的趣味。鲁迅笔下妙语解颐，警句启人，如《父亲的病》中“似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了”。这既是对骗人的庸医进行辛辣的嘲讽，又是对吃人的礼教进行有力的针砭。简洁而又丰满，淳朴而又机智，是形成鲁迅散文大朴境界的一个重要特色。 鲁迅的散文，辞浅意深，言近旨远，令人回味无穷。这，就是鲁迅散文大朴境界所取得的极妙效果。 （取材于张永泉、卢今等的相关文章） 1．（3分）【衔接考点：分析文章内容】根据材料一，下列理解与分析，不正确的一项是（    ） A．情感喷发与克制激情的矛盾，形成了鲁迅散文情感表达的曲折性、层次性。 B．鲁迅把新闻报道的摘录变成史家所强调的实录，目的是直接抒发感情。 C．读鲁迅的散文，可以让我们深切地感受到中国革命和中国知识分子的艰难。 D．与“五四”以后文坛上其他散文作家相比，鲁迅散文的思想境界更加广远。 2．（3分）【衔接考点：分许论点论据】根据材料一，下列表述不属于鲁迅散文“将感情渗入叙事”这一特点的一项是（    ） A．《记念刘和珍君》中作者多次强调刘和珍“常常微笑着，态度很温和”。 B．《记念刘和珍君》中叙述刘和珍、杨德群、张静淑等人遇害的细节。 C．《为了忘却的记念》中回忆柔石设立朝华社，和女性一同走路等往事。 D．《为了忘却的记念》中作者谈到冯铿女士时说：“我对于她终于很隔膜。” 3．（3分）【衔接考点：分析概念内涵】根据材料二，下列对“画眼睛”这一手法的理解，不正确的一项是（    ） A．“画眼睛”是一个生动的比喻，即抓住人物最主要的特征，写出其神韵。 B．“画眼睛”并不仅只写人，推而广之，也包括写一切事物，写出其本质。 C．“画眼睛”手法的运用，说明鲁迅散文追求“大朴”的同时也不避繁复。 D．“画眼睛”这一手法极具思想深度和艺术特色，能深刻地反映社会生活。 4．（3分）【衔接考点：对内容进行推断】根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是（    ） A．从总体上说，鲁迅散文所抒发的感情是悲痛、悲愤和悲凉、悲哀的。 B．鲁迅的散文能洞幽察微，化平凡为神奇，可谓“举类迩而见义远”。 C．鲁迅后期散文呈现出“渐老渐熟，乃造平淡”的风格，是因环境所迫。 D．鲁迅散文多妙语、警句，这是由鲁迅散文一波三折的抒情特点决定的。 5．（6分）【衔接考点：归纳内容要点】材料一说“鲁迅的散文总有一种超越时空的艺术感染力”。结合材料一和材料二分析其原因。 【答案】 1． B 2．D 3．C 4．B 5．①鲁迅的散文所抒发的是人民大众的感情、革命的激情。②鲁迅的散文抒情性浓郁，具有能穿透岁月的美感力量。③鲁迅的散文充满深邃的思想，饱含真理的力量。④鲁迅的散文具有永留读者记忆的生动形象。⑤鲁迅的散文有着深刻的哲理、生动的趣味。 【解析】 1．本题考查学生理解分析文章内容的能力。 B.“直接抒发感情”错，原文信息是“将感情渗入叙事，在极平静的叙述中，表现出最强烈的感情是鲁迅散文抒情的又一个特点。……这就把新闻报道的摘录变成了中国历史家所强调的‘实录’，变成了春秋笔法的‘寓褒贬’，没有直接的判断，义愤尽在叙述之中。极强烈的情感包裹沉淀在极严峻冷静的写实中”，可见并非“直接抒发抒情”，选项曲解文意。 2．本题考查学生理解分析论点和论据的能力。 D.“我对于她终于很隔膜”不属于鲁迅散文“将感情渗入叙事”这一特点，因为选项中“隔膜”是直接抒发感情。ABC均体现了“将感情渗入叙事”这一特点。 3．本题考查学生分析概念内涵的能力。 C.“也不避繁复”错，原文信息是“写文章削尽冗繁，洗却铅华，达到大朴的境界才是艺术的极致。简洁是大朴的必要条件，是通往大朴境界的桥梁”“但这并不意味着，鲁迅的散文都是删除枝叶的花果，毫无味道。大朴，并不是乏味的同义语”“他常运用‘画眼睛’的手法准确地抓住对象的特性加以形象化的再现。如他写范爱农，反复强调”“鲁迅的散文，辞浅意深，言近旨远，令人回味无穷”，可见“画眼睛”时有“反复”但并非“繁”，是恰到好处，是省简。 4．本题考查学生理解文章内容进行合理推断的能力。 A.“从总体上说，……感情是悲痛、悲愤和悲凉、悲哀的”错，原文信息是“鲁迅还善于运用多样的抒情手段，形成丰富多变的抒情风格。他的情感，有时如火山奔突，瀑布直流；有时如清泉流水，细波微澜；有时又如深山幽谷，沉郁顿挫。如果说在《记念刘和珍君》里，汪洋恣肆的激怒与哀痛，形成了诗意汹涌的感情波涛”，可见总体上并非悲痛、悲凉、悲哀。鲁迅的感情并非个人一己的私情，而是人民大众的感情，革命斗争的激情。它不仅是一个伟大心灵的激越呼喊，而且显示着时代历史前进的足音。鲁迅的散文抒情性浓郁，具有能穿透岁月的美感力量。在那夜气如磐的年代里，鲁迅用他的文章表达对革命者和先驱们的崇仰与缅怀，寄托自己对未来的热烈向往。 C.“是因环境所迫”错，原文信息是“ 如果说在《记念刘和珍君》里，汪洋恣肆的激怒与哀痛，形成了诗意汹涌的感情波涛；那么，在《为了忘却的记念》里，却把那动人心魄的感情力量蕴藉在心，出之于笔端的，是深沉的纪实。这虽然是由于环境所迫，但也正显示了鲁迅散文‘渐老渐熟，乃造平淡’的风格的完全形成”，可见选项曲解文意，因果逻辑关系不成立。 D.“这是由鲁迅散文一波三折的抒情特点决定的”错，原文信息是“鲁迅散文不仅有着鲜明的形象、真挚的感情，而且还有着深刻的哲理、生动的趣味。鲁迅笔下妙语解颐，警句启人”，可见形象、感情、语言三个特点是并列关系，选项说鲁迅散文多妙语、警句，这是由鲁迅散文一波三折的抒情特点决定的，属于强加逻辑关系。结合材料一第二段分析，也没有体现出一波三折的抒情成就了文章多妙语、警句。 5．本题考查学生筛选概括信息归纳内容要点的能力。 结合原文“鲁迅的感情并非个人一己的私情，而是人民大众的感情，革命斗争的激情。它不仅是一个伟大心灵的激越呼喊，而且显示着时代历史前进的足音”内容概括出：鲁迅的散文所抒发的是人民大众的感情、革命的激情。 结合原文“鲁迅的散文抒情性浓郁，具有能穿透岁月的美感力量。在那夜气如磐的年代里，鲁迅用他的文章表达对革命者和先驱们的崇仰与缅怀，寄托自己对未来的热烈向往”概括出：鲁迅的散文抒情性浓郁，具有能穿透岁月的美感力量。 结合原文“鲁迅最善于从平凡的生活现象中提炼出深邃的思想，概括出有普遍意义的真理”“平凡的人物和小事，人们也许由于见得太多了的缘故，往往不以为意，但它们却与整个社会互相联结和贯通，鲁迅就从事物的内在联系中开掘出了深意”概括出：鲁迅的散文充满深邃的思想，饱含真理的力量。 结合原文“特别感当提及的是，鲁迅散文不仅有着鲜明的形象”“鲁迅的每篇散文都不乏永留读者记忆中的生动形象。他常运用‘画眼睛’的手法准确地抓住对象的特性加以形象化的再现。如他写范爱农，反复强调他……这就形象而深刻地揭示出他愤世嫉俗的孤傲性格，展现出他藐视黑暗和世俗观念的内心世界，写出了神韵”概括出：鲁迅的散文具有永留读者记忆的生动形象。 结合原文“特别感当提及的是，鲁迅散文不仅有着鲜明的形象、真挚的感情，而且还有着深刻的哲理、生动的趣味。鲁迅笔下妙语解颐，警句启人”“如《父亲的病》中‘似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了’”概括出：鲁迅的散文有着深刻的哲理、生动的趣味。 二、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。（12分）【衔接考点：鉴赏诗歌意象及诗人形象】 送戴式之①归天台歌（节选） 严羽 海内诗名今数谁？群贤杂沓争相推。 胸襟浩荡气萧爽，豁如洞庭笠泽②月。寒空万里云开时。 人生聚散何超忽，愁折瑶华③赠君别。 君骑白鹿归仙山，我亦扁舟向吴越。 明日凭高一望君，江花满眼愁氛氲。 天长地阔不可见，空有相思寄海云。 【注】①戴式之：即戴复古，南宋著名诗人，本诗写于其辞官还乡之时。②笠泽：指太湖。③瑶华：比喻花白如美玉。 6．(3分)下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是（  ） A．诗的一二句以一问一答的方式，展现出诸多贤士对于诗名的热衷与推崇。 B．人生聚散无常，诗人的心性惆怅迷惘，只有折白玉般无瑕之花聊以相赠。 C．诗人虚写自己登高临远，只见江边繁花盛开，以乐景衬托别后相思之情。 D．诗歌精于炼字，尾句“空”字与“隔叶黄鹂空好音”之“空”意蕴相似。 7．(3分)“扁舟”是中国古代诗词中的常见意象。下列四句中的“扁舟”与本诗意蕴不同的一项是（  ） A．驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。（苏轼《赤壁赋》） B．人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》） C．扁舟去作江南客，旅雁孤云。（朱敦儒《采桑子》） D．永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。（李商隐《安定城楼》） 8．(6分)在这首诗中，诗人塑造了一个什么样的友人形象？请简要概括并结合诗句进行分析。 【答案】 6． A 7．C 8．①才华卓著。友人诗名远扬，被诸多贤士公认为当今海内诗歌创作第一人。 ②胸襟豁达。诗人以洞庭湖、太湖之月来形容友人的胸襟气度，表现其光风霁月。 ③品行高洁。诗人以白玉般无瑕之花作为临别之礼，侧面凸显出友人如玉的高洁品行。 ④淡泊名利。第八句化用典故，写友人辞官还乡，像李白一样寄情山水，超然世外。 【解析】 6．本题考查学生理解和分析诗歌内容的能力。 A.“展现出诸多贤士对于诗名的热衷与推崇”错误。“海内诗名今数谁？群贤杂沓争相推”意思是：当今，海内诗名要数谁？各位贤士纷纷把你推荐。故可知，并非贤士自己对诗名的热衷与推崇，而是对戴式之的敬服与推崇。 7．本题考查学生鉴赏诗歌意象的能力。 本诗“扁舟归吴越”暗含归隐或返乡的闲适、自由。 A.苏轼泛舟赤壁，旷达、洒脱、自由； B.李白归隐江湖，追求自由； C.朱敦儒“扁舟去作江南客”中的 “扁舟”体现漂泊羁旅的孤寂感； D.李商隐欲归隐江湖，表达隐逸、超脱的意蕴。 8．本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。 ① “海内诗名今数谁？群贤杂沓争相推”意思是：当今，海内诗名要数谁？各位贤士纷纷把你推荐。可知，才华卓著。友人诗名远扬，被诸多贤士公认为当今海内诗歌创作第一人。 ②“胸襟浩荡气萧爽，豁如洞庭笠泽月。寒空万里云开时”意思是：你胸襟浩荡，气度萧爽，仿佛洞庭湖上、吴松江畔的一轮明月，照耀在万里晴寒的天空。可知，胸襟豁达。诗人以洞庭湖、太湖之月来形容友人的胸襟气度，表现其光风霁月。 ③“愁折瑶华赠君别”意思是：我只得折一枝宝玉花，赠君作别。可知，品行高洁。诗人以白玉般无瑕之花作为临别之礼，侧面凸显出友人如玉的高洁品行。 ④“君骑白鹿归仙山”意思是：你骑着白鹿回仙山，此句化用李白“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的诗意和典故。可知，友人淡泊名利，写友人辞官还乡，像李白一样寄情山水，超然世外。 三、补写出下列句子中的空缺部分。（2分）【衔接考点：古诗文理解性默写】 9.(2分)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。他嗤笑子路是因为子路“ ”；而从曾皙的一个动作细节“ ”可以看出他谦恭守礼。 【答案】 其言不让，舍瑟而作 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：瑟 四、阅读下面作品，完成下面小题。（18分）【衔接考点：散文阅读理解】 钤【1】在大地的一方周印 仲秋，重游陕西岐山周公庙。入庙门，拜三公，穿殿宇，拾级而上，登临凤凰山。站在高处俯瞰，淡淡烟雾中，周公庙卧在凤凰山凹，东、西、北三面以山为墙，南面敞开，形如簸箕，其间宫殿横呈，道路竖行，广场四方。看着看着，我忽然意识到——周公庙的格局，不就是一个大大的“周”字么！ 文字是心灵的密码，是一个民族的精神图腾。汉字象形，勾画传神。在成百上千的文字中，从周原崛起的周人树立起“周”作为国号，其中寄予了多少期盼、多少希望。八百年的江山，都打上了“周”的烙印。 站在凤凰山半山的亭子中，我欣赏着脚下这方“周”印，思绪顺着每一笔流动的笔画，探秘那曲折的心路历程，体味那意味深长的历史内涵。 “周”，三面以山为墙，要保护什么？要保护一“土”一“口”。 “土”就是土地啊。土地是周人的命根子，没有哪个部族像周一样珍视土地，也没有哪个部族像周一样，为寻找一块适合稼穑的土地而经历一代代人的苦难和追寻。古公亶父【2】时，戎狄屡犯，他带领族人翻过重重大山，条条河溪，终于来到了岐山之下的周原。这方水草丰茂的土地，远望，秦岭巍巍，渭河汤汤；近看，土地坦荡，河水缠绕。周人在这里种五谷，兴农业，实现了周族的崛起！甲骨文“周”字，就是界限分明又种满庄稼的田园的形象。周人，也就用周原之“周”作为部族的命名。 文王兴周，开疆拓土。武王翦商，建立周朝，开辟井田，分封诸侯。周公旦跟随文王，襄助武王，辅佐成王，深知创业的艰难、土地的珍贵。当管叔、蔡叔等人裂土为疆、发起叛乱时，周公毅然挥戈东征，维护了国土和疆域的完正统一。周人的史诗，就是土地的史诗，“周”字中的这个“土”字，重至千钧！ “周”字中还有一个“口”，口是一张嘴。周族每一个停顿安居之地，那少不了河流清泉。周公庙中有一口著名的泉源——润德泉。多少年前，润德泉喷珠溅玉，滋润庙外千亩良田。而今，我站在润德泉前，看见泉口栏槛上蹲着的一群石狮子，都和我一样希望这泉源再次奔涌。周人觅河、淘泉、掘井，就是要让水解口渴，源润嘉禾。周人自后稷始代代和是作务庄稼的高手，有了土地，他们相阴阳，观水向，垦田撒种，耕耘浇灌，收获粮食和瓜果蔬菜，让人民吃饱肚子。周族十几代人流徙四方，衣衫褴褛，耕种土地，品尝过饥饿的滋味，他们深知食之重要、农之关键。 周公之世，周人执政如履薄冰，唯恐德不配位，重蹈殷商的覆辙，所议广开言路，倾听八方臣民的心声。他们派出采诗官，“观民风，知得失，自考正”。《诗经》中的十五国风，就是采自乡野的民风和民声，多么亲切多么动人。周公一沐三握发，一饭三吐哺，就是为了听大臣的进谏、贤人的良言、百姓的呼声。畅通言路，察纳雅言，这是关系人心向背、社会和谐、国家平安的大事，亲历殷亡周兴的周公对此自有深刻的感悟。 周人要抒发心情，享受精神生活。情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。歌咏音乐调节情绪，导引人内心的情感和力量。周公作乐，和其声，安其心，美教化，移风俗。音与乐，拉近了人的情感，让人与人之间的关系更融洽，社会更和谐，更团结。 周人以德治国，实施的是德政，就连周公庙里的泉也叫润德泉。觅沃土，勤稼穑，饱口腹，纳雅言，制音乐，体现了周的宽厚，对民众物质、精神生活的尊重和维护。但另一方面，国家的治理肯定也是有法制规矩限制的，没有规矩，难成方圆。“周”字中的这三面墙，就是规矩：其一是礼，节民心；其二是政，行政令，其三是刑，防邪恶。再加上乐和民声，太平治世的秩序就建立起来了。 看完周公的事迹展，我站到了周公的塑像前。他衣袂飘飘，手握简册，双目炯炯，眺望前方，仿佛还为国事思虑。 周成王居丰都时，天下已经安定，但周国的官制还没有制定好。周公于是作《周官》，明确各种官吏的职责范围；作《立政》，方便百姓，官民都很高兴。他又制礼作乐，使社会秩序井然，使人心和谐欣悦。周公，改变了周的施政方式，更重要的是改变了人们的生活方式。而文化，就是生活方式的总和。周公是周文化最大的缔造者，周文化是儒家文化的精神资源，孔子一辈子都崇敬周公。 周公将自己融入了周朝大业，周公就是周王朝、周文化的人格化身。周公庙这方周印，就是对周八百年历史画卷的最有力的签名。 走出周公庙很远了，回头望去，古柏苍苍，云天高远。 （取材于胡宝林的同名散文） 注释：【1】钤：盖（图章）。【2】古公亶父：上古周氏族的领袖，周王朝的奠基人。 10．(3分)下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（  ） A．周公庙的格局           格局：布局 B．周族十几代人流徙四方   流徙：居无定所，到处流动转移 C．周人执政如履薄冰       如履薄冰：形容人非常恐惧的样子 D．体现了周的宽厚         宽厚：指德政 11．(3分)下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（  ） A．第三段承接了上文对文字的认识，引出下文对周朝的历史文化的思考。 B．润德泉是周族人世代繁衍生息的生命之源，对周族人的生活至关重要。 C．周文化是周王朝生活方式的总和，并为后世儒家文化提供了精神资源。 D．本文大就运用短句，整散结合，节奏感强，语言质朴又富有文化底蕴。 12．(6分)作者在文章结尾写道：“走出周公庙很远了，回头望去，古柏苍苍，云天高远。”分析这样写的表达效果。 13．(6分)结合文章内容，谈谈作者通过“周”字解析出哪些“意味深长的历史内涵”。 【答案】 10． C 11．B 12．（1）运用象征的手法，“古柏苍苍”象征着周公忠贞、高洁的伟大人格，此处给人以庄严肃穆之感；“云天高远”象征着周公的伟大人格和精神对后世影响深远。 （2）表达了作者参观周公庙时，对周公献身周王朝的伟大人格和精神的崇敬之情。 （3）寓意深刻，丰富读者的想象和联想，耐人寻味。 13．（1）作者认为“周”字中的“土”，是周人的立足、稼穑、生民、兴盛之地，周人的史诗，就是土地的史诗。 （2）作者认为“周”字中的“口”，能说明周人重视民生；畅通言路，察纳雅言；用音乐美教化，移风俗。 （3）将“周”字的部首比喻成三面墙，从礼、政、刑三个维度建立法制、规矩。 【解析】 10．本题考查学生理解词语的能力。 C.如履薄冰：比喻随时都会发生危险，做事极为小心谨慎。 11．本题考查学生理解和赏析内容的能力。 B.“润德泉是周族人世代繁衍生息的生命之源”错误，由原文“润德泉喷珠溅玉，滋润庙外千亩良田。而今，我站在润德泉前，看见泉口栏槛上蹲着的一群石狮子，都和我一样希望这泉源再次奔涌……”可知，润德泉灌溉庄稼，至关重要，如果说是“周族人世代繁衍生息的生命之源”，用语太重，属过度解读。 12．本题考查学生理解语段作用和鉴赏艺术效果的能力。 先理解文段的内容，再从手法、情感的角度分析其效果。 结合“走出周公庙很远了，回头望去，古柏苍苍……”“周公将自己融入了周朝大业，周公就是周王朝、周文化的人格化身。周公庙这方周印，就是对周八百年历史画卷的最有力的签名。”“周公一沐三握发，一饭三吐哺，就是为了听大臣的进谏、贤人的良言、百姓的呼声。畅通言路，察纳雅言……”可知，文章赞美周公的丰功伟绩，再结合“古柏”不畏严寒，苍劲有力的特点，可见运用象征的手法，“古柏苍苍”象征着周公忠贞、高洁的伟大人格，此处给人以庄严肃穆之感；“云天高远”象征着周公的伟大人格和精神对后世影响深远，可谓寓意深刻，丰富读者的想象和联想，耐人寻味。 结合“走出周公庙很远了，回头望去，古柏苍苍，云天高远”可知，作者离开时恋恋不舍，时时回望，敬仰和尊重之情溢于言表，表达了作者参观周公庙时，对周公献身周王朝的伟大人格和精神的崇敬之情。 13．本题考查学生理解和概括内容的能力。 先找到有效信息，在分条概括即可。 结合“‘土’就是土地啊。土地是周人的命根子，没有哪个部族像周一样珍视土地，也没有哪个部族像周一样，为寻找一块适合稼穑的土地而经历一代代人的苦难和追寻。……”“文王兴周，开疆拓土。”“周人在这里种五谷，兴农业，实现了周族的崛起！”“周人的史诗，就是土地的史诗，‘周’字中的这个“土”字，重至千钧！”等信息可知，作者认为人的生存离不开土地，土地上生长的庄稼养育了万民，“周”字中的“土”，是周人的立足、稼穑、生民、兴盛之地，周人的史诗，就是土地的史诗，。 结合“口是一张嘴。周族每一个停顿安居之地，那少不了河流清泉。周公庙中有一口著名的泉源——润德泉。多少年前，润德泉喷珠溅玉，滋润庙外千亩良田。而今，我站在润德泉前，看见泉口栏槛上蹲着的一群石狮子，都和我一样希望这泉源再次奔涌。周人觅河、淘泉、掘井，就是要让水解口渴，源润嘉禾。……”“重蹈殷商的覆辙，所议广开言路，倾听八方臣民的心声”“畅通言路，察纳雅言，这是关系人心向背、社会和谐、国家平安的大事，亲历殷亡周兴的周公对此自有深刻的感悟”“周公作乐，和其声，安其心，美教化，移风俗。音与乐，拉近了人的情感，让人与人之间的关系更融洽，社会更和谐，更团结”可知，“口”用来吃饭，填饱肚子，得以生存；作者认为“周”字中的“口”，能说明周人重视民生；畅通言路，察纳雅言，政治上开明；用音乐美教化，移风俗，使社会和谐。 结合“‘周’，三面以山为墙，……”“‘周’字中的这三面墙，就是规矩：其一是礼，节民心；其二是政，行政令，其三是刑，防邪恶。再加上乐和民声，太平治世的秩序就建立起来了。”可知，将“周”字的部首比喻成三面墙，生动形象，从礼、政、刑三个维度建立法制、规矩，建立社会制度，使天下太平，社会发展。 五、微写作。(10分)【衔接考点：实用类写作】 学校国学社拟邀请一名学者来校做题为“古诗词的当代价值”的讲座。 14.请你给社团公众号写一段关于讲座的宣传语，以吸引更多同学来听。 要求语言得体，有吸引力。不超过150字。 【答案】 当“举头望明月”撞上深夜的朋友圈，当“长风破浪会有时”遇见青春的迷茫 —— 你是否发现，千年前的诗词从未远去？本周，国学社特邀知名学者开讲“古诗词的当代价值”：看“采菊东篱下”如何疗愈内卷焦虑，听“天生我材必有用”怎样点燃逐梦勇气，品“海内存知己”如何照见当下的人情温度。快来吧，别让诗词只躺在课本里！ 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：实用类微写作。 审题：宣传对象是学生，主题为“古诗词的当代价值”，目的是吸引学生参与讲座。需紧扣“古诗词”与“当代”的关联，语言要贴合学生语境（避免晦涩），兼顾国学社的文化调性，且控制在150字内，突出“吸引力”——让学生觉得讲座与自己相关、有收获。 写作指导：用学生熟悉的当下场景（如焦虑、追梦）对接古诗词，打破“古诗词过时”的印象。具体列举古诗词的当代作用（情感慰藉、精神激励等），让“价值”可见可感，而非空谈。用问句、短句增强互动（如“你是否发现……”），融入青春词汇（如“内卷”“逐梦”），兼顾文采与活力。结尾用热情的语句发出邀请（如“等你赴约”）。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 $$ 组合小卷02 信息类文本+古代诗歌+古诗文默写+散文+微写作 （考试时间：60分钟 试卷满分：60分） 一、阅读下面材料，完成下面小题。（18分）【衔接考点：信息筛选整合推断及概括】 材料一 鲁迅的散文抒情性浓郁，具有能穿透岁月的美感力量。在那夜气如磐的年代里，鲁迅用他的文章表达对革命者和先驱们的崇仰与缅怀，寄托自己对未来的热烈向往。 深化思绪于曲折的层次中，让思绪在曲折的逻辑中出奇制胜地推演，这是鲁迅散文抒情的主要特点。《记念刘和珍君》一文是在“说（写）”还是“不说（不写）”之间徘徊，往返起伏。这构成了整篇文章内在的心理线索，也形成了“文气”的跌宕。鲁迅的内心始终交织着两种情感欲求：一方面是情感喷发的冲动，另一方面却是克制激情的欲求。正是这情感的喷发和反抑的内在冲突所形成的张力，赋予了鲁迅情感表达形式上一波三折的曲折性。如第一节所显示的：将欲发，又觉“无话可说”；仿佛已是“痛定之后”，却因学者文人的阴险论调平添阵阵“悲凉”；决心显示“最大哀痛”，又顾及于“非人间”的“快意”；直至无可逃遁，才拼将一腔悲痛，全数掷出，化作灵前至哀至烈的声声哭诉。情感的热流与冷流交错对流，汇合成了心灵的大颤动。 将感情渗入叙事，在极平静的叙述中，表现出最强烈的感情是鲁迅散文抒情的又一个特点。他并没有身临其境，却能以雄辩的细节，描绘出现场感，把节制的情感释放出来。这就把新闻报道的摘录变成了中国历史家所强调的“实录”，变成了春秋笔法的“寓褒贬”，没有直接的判断，义愤尽在叙述之中。极强烈的情感包裹沉淀在极严峻冷静的写实中，出之以中国气派的简洁凝练，也就构成了鲁迅前期作品所特有的美学风格。它使读者深切地感受到中国革命的艰难和中国知识分子选择道路的艰难。 鲁迅还善于运用多样的抒情手段，形成丰富多变的抒情风格。他的情感，有时如火山奔突，瀑布直流；有时如清泉流水，细波微澜；有时又如深山幽谷，沉郁顿挫。如果说在《记念刘和珍君》里，汪洋恣肆的激怒与哀痛，形成了诗意汹涌的感情波涛；那么，在《为了忘却的记念》里，却把那动人心魄的感情力量蕴藉在心，出之于笔端的，是深沉的纪实。这虽然是由于环境所迫，但也正显示了鲁迅散文“渐老渐熟，乃造平淡”的风格的完全形成。 “心事浩茫连广宇”，鲁迅的感情并非个人一己的私情，而是人民大众的感情，革命斗争的激情。它不仅是一个伟大心灵的激越呼喊，而且显示着时代历史前进的足音。“五四”以后，中国文坛上的散文作家，或叙写个人凄寂飘零的感怀，或抒发自己愤激郁闷的情思，思想境界不够广远。因此，鲁迅的散文总有一种超越时空的艺术感染力。 （取材于李泽厚、钱理群等的相关文章） 材料二 写文章削尽冗繁，洗却铅华，达到大朴的境界才是艺术的极致。简洁是大朴的必要条件，是通往大朴境界的桥梁。鲁迅散文的简洁不仅表现在文字上，更主要的是表现在作品的思想容量上。一篇千字散文不仅是感情的浓缩，更是哲理的升华。他总是用思想家的眼光来审视社会、审视人生，并且把自己的真知灼见融贯在诗意的艺术图景中。 鲁迅最善于从平凡的生活现象中提炼出深邃的思想，概括出有普遍意义的真理。他把那些“人人心中所有”的极平常、极普通的生活素材，熔铸成“人人笔下所无”的熠熠闪光的艺术。如《忆串素园君》：“他是楼下的一块石材，园中的一撮泥土，在中国第一要他多。他不入于观赏者的眼中，只有建筑者和栽植者，决不会将他置之度外。”平凡的人物和小事，人们也许由于见得太多了的缘故，往往不以为意，但它们却与整个社会互相联结和贯通，鲁迅就从事物的内在联系中开掘出了深意。 但这并不意味着，鲁迅的散文都是删除枝叶的花果，毫无味道。大朴，并不是乏味的同义语。鲁迅的每篇散文都不乏永留读者记忆中的生动形象。他常运用“画眼睛”的手法准确地抓住对象的特性加以形象化的再现。如他写范爱农，反复强调他“眼球白多黑少”“看人总像在渺视”，这就形象而深刻地揭示出他愤世嫉俗的孤傲性格，展现出他藐视黑暗和世俗观念的内心世界，写出了神韵。就是写事物，他也运用同样的手法，抓住要害，揭示本质。如寥寥几笔就可以写出辛亥革命后的绍兴政府换汤不换药的事实。 特别感当提及的是，鲁迅散文不仅有着鲜明的形象、真挚的感情，而且还有着深刻的哲理、生动的趣味。鲁迅笔下妙语解颐，警句启人，如《父亲的病》中“似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了”。这既是对骗人的庸医进行辛辣的嘲讽，又是对吃人的礼教进行有力的针砭。简洁而又丰满，淳朴而又机智，是形成鲁迅散文大朴境界的一个重要特色。 鲁迅的散文，辞浅意深，言近旨远，令人回味无穷。这，就是鲁迅散文大朴境界所取得的极妙效果。 （取材于张永泉、卢今等的相关文章） 1．（3分）【衔接考点：分析文章内容】根据材料一，下列理解与分析，不正确的一项是（    ） A．情感喷发与克制激情的矛盾，形成了鲁迅散文情感表达的曲折性、层次性。 B．鲁迅把新闻报道的摘录变成史家所强调的实录，目的是直接抒发感情。 C．读鲁迅的散文，可以让我们深切地感受到中国革命和中国知识分子的艰难。 D．与“五四”以后文坛上其他散文作家相比，鲁迅散文的思想境界更加广远。 2．（3分）【衔接考点：分许论点论据】根据材料一，下列表述不属于鲁迅散文“将感情渗入叙事”这一特点的一项是（    ） A．《记念刘和珍君》中作者多次强调刘和珍“常常微笑着，态度很温和”。 B．《记念刘和珍君》中叙述刘和珍、杨德群、张静淑等人遇害的细节。 C．《为了忘却的记念》中回忆柔石设立朝华社，和女性一同走路等往事。 D．《为了忘却的记念》中作者谈到冯铿女士时说：“我对于她终于很隔膜。” 3．（3分）【衔接考点：分析概念内涵】根据材料二，下列对“画眼睛”这一手法的理解，不正确的一项是（    ） A．“画眼睛”是一个生动的比喻，即抓住人物最主要的特征，写出其神韵。 B．“画眼睛”并不仅只写人，推而广之，也包括写一切事物，写出其本质。 C．“画眼睛”手法的运用，说明鲁迅散文追求“大朴”的同时也不避繁复。 D．“画眼睛”这一手法极具思想深度和艺术特色，能深刻地反映社会生活。 4．（3分）【衔接考点：对内容进行推断】根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是（    ） A．从总体上说，鲁迅散文所抒发的感情是悲痛、悲愤和悲凉、悲哀的。 B．鲁迅的散文能洞幽察微，化平凡为神奇，可谓“举类迩而见义远”。 C．鲁迅后期散文呈现出“渐老渐熟，乃造平淡”的风格，是因环境所迫。 D．鲁迅散文多妙语、警句，这是由鲁迅散文一波三折的抒情特点决定的。 5．（6分）【衔接考点：归纳内容要点】材料一说“鲁迅的散文总有一种超越时空的艺术感染力”。结合材料一和材料二分析其原因。 二、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。（12分）【衔接考点：鉴赏诗歌意象及诗人形象】 送戴式之①归天台歌（节选） 严羽 海内诗名今数谁？群贤杂沓争相推。 胸襟浩荡气萧爽，豁如洞庭笠泽②月。寒空万里云开时。 人生聚散何超忽，愁折瑶华③赠君别。 君骑白鹿归仙山，我亦扁舟向吴越。 明日凭高一望君，江花满眼愁氛氲。 天长地阔不可见，空有相思寄海云。 【注】①戴式之：即戴复古，南宋著名诗人，本诗写于其辞官还乡之时。②笠泽：指太湖。③瑶华：比喻花白如美玉。 6．(3分)下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是（  ） A．诗的一二句以一问一答的方式，展现出诸多贤士对于诗名的热衷与推崇。 B．人生聚散无常，诗人的心性惆怅迷惘，只有折白玉般无瑕之花聊以相赠。 C．诗人虚写自己登高临远，只见江边繁花盛开，以乐景衬托别后相思之情。 D．诗歌精于炼字，尾句“空”字与“隔叶黄鹂空好音”之“空”意蕴相似。 7．(3分)“扁舟”是中国古代诗词中的常见意象。下列四句中的“扁舟”与本诗意蕴不同的一项是（  ） A．驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。（苏轼《赤壁赋》） B．人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》） C．扁舟去作江南客，旅雁孤云。（朱敦儒《采桑子》） D．永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。（李商隐《安定城楼》） 8．(6分)在这首诗中，诗人塑造了一个什么样的友人形象？请简要概括并结合诗句进行分析。 三、补写出下列句子中的空缺部分。（2分）【衔接考点：古诗文理解性默写】 9.(2分)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。他嗤笑子路是因为子路“ ”；而从曾皙的一个动作细节“ ”可以看出他谦恭守礼。 四、阅读下面作品，完成下面小题。（18分）【衔接考点：散文阅读理解】 钤【1】在大地的一方周印 仲秋，重游陕西岐山周公庙。入庙门，拜三公，穿殿宇，拾级而上，登临凤凰山。站在高处俯瞰，淡淡烟雾中，周公庙卧在凤凰山凹，东、西、北三面以山为墙，南面敞开，形如簸箕，其间宫殿横呈，道路竖行，广场四方。看着看着，我忽然意识到——周公庙的格局，不就是一个大大的“周”字么！ 文字是心灵的密码，是一个民族的精神图腾。汉字象形，勾画传神。在成百上千的文字中，从周原崛起的周人树立起“周”作为国号，其中寄予了多少期盼、多少希望。八百年的江山，都打上了“周”的烙印。 站在凤凰山半山的亭子中，我欣赏着脚下这方“周”印，思绪顺着每一笔流动的笔画，探秘那曲折的心路历程，体味那意味深长的历史内涵。 “周”，三面以山为墙，要保护什么？要保护一“土”一“口”。 “土”就是土地啊。土地是周人的命根子，没有哪个部族像周一样珍视土地，也没有哪个部族像周一样，为寻找一块适合稼穑的土地而经历一代代人的苦难和追寻。古公亶父【2】时，戎狄屡犯，他带领族人翻过重重大山，条条河溪，终于来到了岐山之下的周原。这方水草丰茂的土地，远望，秦岭巍巍，渭河汤汤；近看，土地坦荡，河水缠绕。周人在这里种五谷，兴农业，实现了周族的崛起！甲骨文“周”字，就是界限分明又种满庄稼的田园的形象。周人，也就用周原之“周”作为部族的命名。 文王兴周，开疆拓土。武王翦商，建立周朝，开辟井田，分封诸侯。周公旦跟随文王，襄助武王，辅佐成王，深知创业的艰难、土地的珍贵。当管叔、蔡叔等人裂土为疆、发起叛乱时，周公毅然挥戈东征，维护了国土和疆域的完正统一。周人的史诗，就是土地的史诗，“周”字中的这个“土”字，重至千钧！ “周”字中还有一个“口”，口是一张嘴。周族每一个停顿安居之地，那少不了河流清泉。周公庙中有一口著名的泉源——润德泉。多少年前，润德泉喷珠溅玉，滋润庙外千亩良田。而今，我站在润德泉前，看见泉口栏槛上蹲着的一群石狮子，都和我一样希望这泉源再次奔涌。周人觅河、淘泉、掘井，就是要让水解口渴，源润嘉禾。周人自后稷始代代和是作务庄稼的高手，有了土地，他们相阴阳，观水向，垦田撒种，耕耘浇灌，收获粮食和瓜果蔬菜，让人民吃饱肚子。周族十几代人流徙四方，衣衫褴褛，耕种土地，品尝过饥饿的滋味，他们深知食之重要、农之关键。 周公之世，周人执政如履薄冰，唯恐德不配位，重蹈殷商的覆辙，所议广开言路，倾听八方臣民的心声。他们派出采诗官，“观民风，知得失，自考正”。《诗经》中的十五国风，就是采自乡野的民风和民声，多么亲切多么动人。周公一沐三握发，一饭三吐哺，就是为了听大臣的进谏、贤人的良言、百姓的呼声。畅通言路，察纳雅言，这是关系人心向背、社会和谐、国家平安的大事，亲历殷亡周兴的周公对此自有深刻的感悟。 周人要抒发心情，享受精神生活。情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。歌咏音乐调节情绪，导引人内心的情感和力量。周公作乐，和其声，安其心，美教化，移风俗。音与乐，拉近了人的情感，让人与人之间的关系更融洽，社会更和谐，更团结。 周人以德治国，实施的是德政，就连周公庙里的泉也叫润德泉。觅沃土，勤稼穑，饱口腹，纳雅言，制音乐，体现了周的宽厚，对民众物质、精神生活的尊重和维护。但另一方面，国家的治理肯定也是有法制规矩限制的，没有规矩，难成方圆。“周”字中的这三面墙，就是规矩：其一是礼，节民心；其二是政，行政令，其三是刑，防邪恶。再加上乐和民声，太平治世的秩序就建立起来了。 看完周公的事迹展，我站到了周公的塑像前。他衣袂飘飘，手握简册，双目炯炯，眺望前方，仿佛还为国事思虑。 周成王居丰都时，天下已经安定，但周国的官制还没有制定好。周公于是作《周官》，明确各种官吏的职责范围；作《立政》，方便百姓，官民都很高兴。他又制礼作乐，使社会秩序井然，使人心和谐欣悦。周公，改变了周的施政方式，更重要的是改变了人们的生活方式。而文化，就是生活方式的总和。周公是周文化最大的缔造者，周文化是儒家文化的精神资源，孔子一辈子都崇敬周公。 周公将自己融入了周朝大业，周公就是周王朝、周文化的人格化身。周公庙这方周印，就是对周八百年历史画卷的最有力的签名。 走出周公庙很远了，回头望去，古柏苍苍，云天高远。 （取材于胡宝林的同名散文） 注释：【1】钤：盖（图章）。【2】古公亶父：上古周氏族的领袖，周王朝的奠基人。 10．(3分)下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（    ） A．周公庙的格局           格局：布局 B．周族十几代人流徙四方   流徙：居无定所，到处流动转移 C．周人执政如履薄冰       如履薄冰：形容人非常恐惧的样子 D．体现了周的宽厚         宽厚：指德政 11．(3分)下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．第三段承接了上文对文字的认识，引出下文对周朝的历史文化的思考。 B．润德泉是周族人世代繁衍生息的生命之源，对周族人的生活至关重要。 C．周文化是周王朝生活方式的总和，并为后世儒家文化提供了精神资源。 D．本文大就运用短句，整散结合，节奏感强，语言质朴又富有文化底蕴。 12．(6分)作者在文章结尾写道：“走出周公庙很远了，回头望去，古柏苍苍，云天高远。”分析这样写的表达效果。 13．(6分)结合文章内容，谈谈作者通过“周”字解析出哪些“意味深长的历史内涵”。 五、微写作。(10分)【衔接考点：实用类写作】 学校国学社拟邀请一名学者来校做题为“古诗词的当代价值”的讲座。 14.请你给社团公众号写一段关于讲座的宣传语，以吸引更多同学来听。 要求语言得体，有吸引力。不超过150字。 学科网（北京）股份有限公司 $$