内容正文:
训练3 比较阅读
一、[2024湖南]阅读下面三则文言短文,回答问题。(14分)
【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(选自《世说新语·言语》)
【乙】谢公①与人围棋,俄而谢玄淮上信至,看书竟,默然无言,徐向局②。客问淮上利害,答曰:“小儿辈大破贼。”意色举止,不异于常。
(选自《世说新语·雅量》)
【丙】谢太傅盘桓东山时,与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌,孙、王诸人色并遽③,便唱④使还。太傅神情方王⑤,吟啸不言。舟人以公貌闲意说,犹去不止。既风转急,浪猛,诸人皆喧动不坐。公徐云:“如此,将无归?”众人即承响⑥而回。于是审其量,足以镇安朝野。
(选自《世说新语·雅量》)
注:①谢公:指谢安,死后追赠为太傅。②局:这里指棋局。③遽(jù):惶恐。④唱:叫喊。⑤王(wàng):通“旺”,指兴致高。⑥承响:应声附和。
1.实词解释下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.“俄而谢玄淮上信至”中的“俄而”与“俄而雪骤”中的“俄而”意思相同,都表示“不久,一会儿”。
B.“撒盐空中差可拟”中的“差”是“大体”的意思,与成语“差强人意”中的“差”意思相同。
C.“徐向局”“公徐云”与《周亚夫军细柳》中“于是天子乃按辔徐行”中的“徐”,都有“缓慢”的意思。
D.“色”有“面部表情、气色,颜色,品类”等义项,“意色举止”“色并遽”中的“色”都是“颜色”的意思。
2.语句翻译借助下面的知识卡片,将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)
说:1.shuō①解释,说明 ②主张,学说;2.shuì劝说,说服;3.yuè通“悦”,喜悦,高兴
去:①离开 ②距,距离 ③前往 ④过去的
译文:________________________________________________________________________________
3.内容理解短文【乙】【丙】均出自《雅量》篇。任选一则,根据其中谢公的表现,说说将其归入《雅量》篇的原因。(4分)
答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4.拓展延伸在《晋书·谢安传》中,短文【乙】的故事有另外一个结尾:谢安下完棋,往屋里走,因为抑制不住内心的激动,过门槛时不小心把木屐上的齿踢断了。你觉得这个结尾好不好?为什么?(4分)
答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
二、[2024云南]阅读下面文言文,回答问题。(10分)
【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(郦道元《三峡》)
【乙】
乍入谷,未有奇。沿溪曲折行数里,草木渐秀润,山竦出,崭然露芒角。水声锵然鸣两峰间,心始异之。又盘山行十许里,四山忽合,若拱而提①、环而卫者。嘉木奇卉被之,葱茜浓郁。又行数里,得泉之泓澄渟溜者焉②,洑③出石罅④,激而为迅流者焉。阴木荫其颠⑤,幽草缭其趾⑥。宾欲休,咸曰:“莫此地为宜。”
(节选自麻革《游龙山记》)
注:①提:同“揖”,拱手行礼。②得泉之泓澄渟溜者焉:发现一股泉水,水深而清澈,聚为池塘,缓缓流动。③洑(fú):同“伏”,水伏流地下。④罅(xià):缝隙。⑤颠:上方。⑥趾:岸边。
1.实词解释解释下列句子中加点词的意思。(2分)
(1) 略无阙处 阙:____________________
(2) 至于夏水襄陵 襄:____________
(3) 心始异之 异:________________
(4) 环而卫者 环:____
2.语句翻译用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1) 虽乘奔御风,不以疾也。
译文:____________________________________________________
(2) 宾欲休,咸曰:“莫此地为宜。”
译文:______________________________________________________________________
3.文本鉴赏甲文描写三峡秋季景色却不见“秋”字,作者是如何表现三峡秋季特点的?(2分)
答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4.内容理解甲乙两文所描绘的山的形态有哪些共同特征?请简要分析。(2分)
答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
三、[2024广西]阅读下面的文言文,完成问题。(14分)
【甲】与朱元思书
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(选自《吴均集校注》)
【乙】游牛首山记
癸卯三月,在金陵与客游牛首山。先一日,宿山下僧舍,凌晨相与摄衣而上,逮午始至最高处。客曰:“吾闻桂林之山名天下,其岩洞丘壑奇异,吾恨未及见,子盍为我言之?”余曰:“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰:“然。兹山者,……或晴雨之殊观,朝暮之异态。日月寒暑之不同其时,则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。”
余曰:“观止乎?”客曰:“如是。”
余曰:“吾无以告子。凡吾桂之山,其接于目者,皆如是也。……且是山幸而生于兹,使其不幸而生于粤①,则虽欲独以名称②,岂可得哉!”
(选自谢良琦③《游牛首山记》,有删减)
注:①粤:此指桂林。②名称:此指名声显赫。③谢良琦:明末清初广西全州人。
1.实词解释下列各组句子中加点词含义不相同的一项是(2分)( )
A.千丈见底 见其发矢十中八九(《卖油翁》)
B.负势竞上 至于负者歌于途(《醉翁亭记》)
C.宿山下僧舍 屋舍俨然(《桃花源记》)
D.皆如是也 是进亦忧,退亦忧(《岳阳楼记》)
2.内容理解下列对甲、乙两文的理解和分析,正确的一项是(2分)( )
A.甲文首段描写富阳至桐庐的山水,与下文构成先分后总的结构。
B.甲文情景交融,借景物描写表达作者积极入世、建功立业的志向。
C.乙文作者与金陵客相约登牛首山,清晨已到达山顶,欣赏美景。
D.乙文作者认为牛首山幸好在金陵,如果在桂林,它就不会出名。
3.语句翻译将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1) 风烟俱净,天山共色。(2分)
译文:____________________________________________________________________
(2) 虽吾亦不能尽言之也。(2分)
译文:______________________________________
4.文本鉴赏观察景物的角度多种多样。陶弘景《答谢中书书》中“两岸石壁,五色交辉”采用了平视的观察角度;甲文“游鱼细石,直视无碍”的观察角度是①____________,“争高直指,千百成峰”的观察角度是②____________。(2分)
5.拓展延伸仁者乐山,智者乐水。山水美景,我心向往。请你为富阳一带的山、金陵的牛首山分别拟一则宣传语。要求:体现山中景色的主要特点,每则20字以内。(4分)
示例:奔流千里,木秀林密,三峡美景,天下无双!(仅供参考,句式不限)
答:__________________________________________________________________________________________________________________________________
四、[2024东营](11分)
【甲】……居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
——选自《孟子·滕文公下》
【乙】孔子知弟子有愠心,召而问曰:“吾道非邪?吾何为于此?”①
子路曰:“意者②吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干③?”
子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容④夫子。夫子盖⑤少贬焉?”孔子曰:“赐, 良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。君子能修其道而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐,而志不远矣!”
颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子! 夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!”
——选自司马迁《史记·孔子世家》,有删改
注:①孔子一行被困陈国和蔡国之间,受到围攻且被断粮,处境堪忧。②意者:是不是。③比干:多智,因劝谏被纣王剖心而死。④容:接受。⑤盖:同“盍(hé)”,何不。
1.实词解释、文言停顿、语句翻译根据要求和方法完成任务。(6分)
要求
词句
任务
方法
加点词释义(2分)
孔子知弟子有愠心
①____
课内迁移
夫子盖少贬焉
②____
多音字代入
赐,而志不远矣
③________________
语境推断:子贡名“赐”
不容何病
④____________
查阅字典:①病情加重;②毛病,弊病;③担心,忧虑;④辱,耻辱;⑤失败。
断句,限三处,以“/”标记(2分)
画横线句
⑤夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国者之丑也。
__________________________________________________________________________
借虚词断句
翻译(2分)
画波浪线句
⑥________________________________________________________________________________________________________________
【资料卡】稼穑:种植和收割。
2.内容理解乙文子路、子贡、颜回都对孔子的提问作了回答,谁的言论最接近甲文“大丈夫”的标准? 为什么?(3分)
答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3.拓展延伸从下列人物中选择一位,根据其生平事迹或诗词作品写一段文字,作为甲文“得志,与民由之;不得志,独行其道”的事实论据。(2分)
①范仲淹 ②辛弃疾
答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
五、[2024湖北]阅读下面文言文,回答问题。(14分)
【甲】
嗟(A)!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
范文正公微①时,尝诣灵祠求祷,曰:“他时得位相②乎?”不许。复祷之曰:“不然,愿为良医。”亦不许。既而叹曰:“夫不能利③泽生民,非大丈夫平生之志。”
他日,有人谓公曰:“大丈夫之志于相,理则当然。良医之技,君何愿焉?无乃④失于卑耶?”公曰:“嗟乎,岂为是(B)!古人有云:‘常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。’能及⑤小大生民者,固惟相为然。既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良医。果能为良医(C),上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长年。在下而能及小大生民者,舍夫良医,则未之有也。”
(选自吴曾《能改斋漫录》;有删节)
注:①微:贫贱。②位相:做宰相。③利:谋求利益。④无乃:莫非,恐怕,表揣测。⑤及:(恩惠)到。⑥物:人,众人。
1.实词解释请参考“方法提示”,解释下列句中加点词语。(4分)
文言语句
方法提示
解释
(1)夫不能利泽生民
查阅词典(①沼泽,湖泽。②雨露。③加恩惠于人。)
(1)____________
(2)尝诣灵祠求祷
课内迁移(予尝求古仁人之心)
(2)____
(3)无乃失于卑耶
课内迁移(先帝不以臣卑鄙)
(3)__________
(4)下以救贫民之厄
语境推断(联系上下句)
(4)____
2.虚词辨析请将“也”“夫”“哉”分别还原到文中括号处。(2分)
A.( ) B.( ) C.( )
3.文言停顿请为乙文中画横线的句子断句(限两处)。(2分)
既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医。
4.语句翻译请翻译乙文中画波浪线的句子。(2分)
大丈夫之志于相,理则当然。
译文:________________________________________
5.内容理解甲文中说“进亦忧,退亦忧”,这里的“进”与“退”分别指什么?乙文中也谈到了范仲淹的“进”“退”选择,又分别指什么?(4分)
答:__________________________________________________________________________________________________________
六、[2024日照]阅读下面的文言文,完成小题。(15分)
材料一:
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
材料二:
备之既死,举国而属之孔明。孔明有立功之志,而无成功之量。乃以区区新造之蜀,日引而北,以求吞魏而复刘氏。故常千里负粮以邀一日之战,不以败还,即以饥退。其数动其众而亟于立功,功每不就而众已疲。此孔明用兵之失也。
夫蜀之为国,岩僻而固,非图天下者之所必争。然亦未尝不忌其动,以其有窥天下之变,乘之而出也。虽然蜀之与魏其大小强弱之势盖可见也。曹公虽死,有司马仲达以制其兵,而魏未有变。孔明于此,宜因备之亡,深自示弱,以怠魏心,使其无意于我。励兵储粟,伺其一旦之变,因河、渭之上流,裹粮卷甲,起而乘之,则莫不得志。
(节选自何去非《蜀论》,有删改)
1.文言停顿下列对材料二中画波浪线部分的断句,正确的一项是(2分)( )
A.虽然/蜀之与魏/其大小强弱之势/盖可见也
B.虽然/蜀之与魏其大小/强弱之势/盖可见也
C.虽然/蜀之与魏/其大小强弱/之势盖可见也
D.虽然/蜀之与魏其大小/强弱/之势盖可见也
2.实词解释下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(2分)( )
A.崩,古指帝王或王后之死,与《杞人忧天》“天地崩坠”中的“崩”意思不同。
B.属,同“嘱”,委托,与《三峡》“属引凄异,空谷传响”中的“属”意思不同。
C.怠,使……懈怠,与《送东阳马生序》“弗之怠”中的“怠”用法、意思相同。
D.乘,趁,趁着,与《行香子》“偶然乘兴,步过东冈”中的“乘”意思相同。
3.内容理解下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(2分)( )
A.刘备信任诸葛亮,临终把国家大事托付给他,诸葛亮牢记先帝遗愿,尽忠尽职。
B.诸葛亮接受遗命后,就立下了建功立业的志向,却因治国无方导致了伐魏失败。
C.作为一个国家,蜀汉不是图谋天下的人必争之地,是因为这里偏僻,地形险固。
D.曹操死后,司马仲达掌管着魏国的军队,魏国的形势没有发生变化,比较稳定。
4.语句翻译把材料中画横线的语句翻译成现代汉语。(6分)
(1) 受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。
译文:____________________________________________________________________________________________________________________
(2) 乃以区区新造之蜀,日引而北,以求吞魏而复刘氏。
译文:__________________________________________________________________________________________________________________
5.内容理解对于出兵伐魏,材料二作者何去非和诸葛亮观点不同,请简要分析原因。(3分)
答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
七、[2023衡阳]阅读下面两个文言语段,完成问题。(10分)
答谢中书①书
陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐②以来,未复有能与其奇者。
始得西山宴游记③
柳宗元
自余为僇人④,居是州,恒惴栗⑤。其隟⑥也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
(节选自柳宗元《始得西山宴游记》)
注:①谢中书:谢征,南朝梁陈郡阳夏(今河南太康)人,曾任中书舍人。②康乐:指南朝宋山水诗人谢灵运,他承袭祖父谢玄的爵位,被封为康乐公。③《始得西山宴游记》:柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。④僇(lù)人:同“戮人”,受过刑辱的人,罪人。⑤惴栗:恐惧不安。⑥隟(xì):同“隙”,指空闲时间。
1.实词解释下面对句中加点的词解释有误的一项是(2分) ( )
A.晓雾将歇 (歇:消散) B.夕日欲颓 (颓:颓废)
C.穷回溪 (穷:走到尽头) D.倾壶而醉 (倾:倒出来)
2.文言停顿下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(2分)( )
A.日与其/徒上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到
B.日与其徒/上高山/入深林/穷回溪幽泉/怪石无远不到
C.日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到
D.日与其徒/上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到
3.语句翻译把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1) 自康乐以来,未复有能与其奇者。
译文:____________________________________________________________________________
(2) 觉而起,起而归。
译文:__________________________________
4.内容理解文人雅士寄情山水,境遇不同,则情感有异,请写出两位作者在文中所寄寓的情感。(2分)
答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
八、[2023河北]阅读下面文言文,回答问题。(13分)
【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
(节选自《核舟记》)
【乙】古法,以牛革①为矢服②,卧则以为枕。取其中虚③,附④地枕之,数里内有人马声,则皆闻之。盖虚能纳⑤声也。
(选自《梦溪笔谈》)
【丙】今有客马日行三百里客去忘持衣日已三分之一主人乃觉。持衣追及与之而还;至家视日四分之三。问:主人马不休,日行几何?答曰:七百八十里。
(选自《九章算术》)
注:①革:去了毛的兽皮。②矢服:装箭的盛具。③虚:空。④附:附着。⑤纳:收进。
1.实词解释解释下列句子中加着重号的词语。(3分)
(1) 罔不因势象形 因:____________
(2) 则皆闻之 闻:____
(3) 至家视日四分之三 视:__
2.文言停顿下列对丙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(2分)( )
A.今有客马/日行三百里/客去忘持衣/日已三分之一/主人乃觉
B.今有客马/日行三百里客去/忘持衣/日已三分/之一主人乃觉
C.今有客马/日行三百里/客去忘持衣/日已三分/之一主人乃觉
D.今有客/马日行三百里/客去忘持衣/日已三分之/一主人乃觉
3.语句翻译把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1) 尝贻余核舟一。
译文:____________________________________________________
(2) 持衣追及与之而还。
译文:________________________________________________
4.内容理解甲文中王叔远的高超技艺具体表现在哪里?(2分)
答:____________________________________________________________________________________________________________________________
5.内容理解请为乙文拟一个恰当的题目。(2分)
答:____________________________
九、[2025淮安二模]阅读下面的文言文,完成题目。(18分)
【甲】邓弼,字伯翊,秦人也。身长七尺,双目有紫棱①,开合闪闪如电。能以力雄人。邻牛方斗不可擘②,拳其脊,折仆地;市门石鼓,十人舁③,弗能举,两手持之行。
泰定末,德王执法西御史台,弼造书数千言袖谒之,阍卒不为通。弼曰:“若不知关中邓伯翊耶?”连击踣④数人,声闻于王。王令隶人捽入⑤,欲鞭之。弼盛气曰:“公奈何不礼壮士?”庭中人闻之,皆缩颈吐舌,舌久不能收。王曰:“尔自号壮士,解持矛鼓噪,前登坚城乎?”曰:“能。”“百万军中,可刺大将乎?”曰:“能。”“突围溃阵,得保首领乎?”曰:“能。”王顾左右曰:“姑试之。”问所须,曰:“铁铠良马各一,雌雄剑二。”王即命给与,阴戒善槊者五十人驰马出东门外,然后遣弼往。王自临观,空一府随之。暨弼至,众槊并进。弼虎吼而奔,人马辟易⑥五十步,面目无色。已而烟尘涨天,但见双剑飞舞云雾中,连斫马首堕地,血涔涔滴。王抚髀欢曰:“诚壮士!诚壮士!”命勺酒劳弼,弼立饮不拜。由是狂名振一时,至比之王铁枪⑦云。
王上章荐诸天子,会丞相与王有隙,格其事不下。弼环视四体,叹曰:“天生一具铜筋铁肋,不使立勋万里外,乃槁死三尺蒿下,命也,亦时也。尚何言!”遂入王屋山为道士,后十年终。
史官曰:弼死未二十年,天下大乱,中原数千里,人影殆绝。玄鸟来降,失家,竞栖林木间。使弼在,必当有以自见。惜哉!弼鬼不灵则已,若有灵,吾知其怒发上冲也。
(选自宋濂《秦士录》,有删减)
注:①紫棱:比喻锋芒。②擘:同“掰”,分开。③舁(yú):抬。④踣(bó):跌倒。⑤捽(zuó)入:抓进来。⑥辟(bì)易:惊吓得后退。⑦王铁枪:王彦章,五代梁人,骁勇有力,持铁枪,驰骋如飞,军中号王铁枪。
【乙】秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
(选自《唐雎不辱使命》)
1.文言停顿请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(标一处)(2分)
邻牛方斗不可擘
2.实词解释解释文中加点词语。(4分)
(1) 弼造书数千言袖谒之( )
(2) 会丞相与王有隙( )
(3) 免冠徒跣( )
(4) 长跪而谢之( )
3.语句翻译把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1) 公奈何不礼壮士?
译文:________________________________________________________
(2) 而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
译文:________________________________________________________________________________________
4.内容理解甲文中邓弼这一形象寄寓了作者怎样的情感?请简要分析。(4分)
答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
5.人物形象分析甲文中称邓弼为“壮士”,乙文中唐雎自称“布衣之士”,说说两者有何相同之处。请结合两文进行点评。(4分)
答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
训练3 比较阅读
一、[2024湖南]阅读下面三则文言短文,回答问题。(14分)
1.D
[解析]“意色举止”“色并遽”中的“色”都是“表情、神色”的意思。
2.船夫因为(看到)谢太傅神态悠闲、神情喜悦,便仍然向前(划去)不停止。
[解析]借助知识卡片中“说”和“去”的释义答题。“说”通“悦”,喜悦,高兴。“去”是“前往”的意思,前往海的更深处。注意翻译时保留原句的意境和情感。
3.(示例1)【乙】文中,谢太傅在与人下围棋时,即使信使报告战事胜利,他依旧保持平静,继续下棋,表现得若无其事,举止平和从容,这正是“雅量”的体现。所以归入《雅量》篇。
(示例2)【丙】文中,谢太傅与人到海上游玩,面对突如其来的风起浪涌,大家都惊慌失色,但谢太傅却能沉静镇定,神情悠闲。他这种临危不乱、处变不惊的能力正是“雅量”的体现。所以归入《雅量》篇。
[解析]选择短文【乙】或【丙】中任意一个,说明谢公在面对突发事件时的镇定自若、从容不迫的态度即可。
4.(示例)不好。因为它与谢安在故事中一贯的镇定冷静的形象不符。在【甲】文中,谢安“大笑乐”可以看出谢安是坦荡的。在【乙】文和【丙】文中,谢安是沉着镇定、处变不惊的。所以这个结尾与前文的谢安的形象不符。
[解析]答题时比较这个结尾与三则文言短文对谢安人物塑造的异同点,言之有理即可。
参考译文
【乙】 谢安和人下围棋,不一会儿谢玄从淮河前线派来的信使到了,谢安看完来信后,默默地不说话,慢慢地转向棋局。客人问他淮河前线的胜负消息,谢安答道:“小孩子们大破贼军。”说话时的神态举动,与平常时候没有什么不同。
【丙】 谢太傅在东山居住期间,和孙兴公等人坐船到海上游玩。突然起了风,浪涛汹涌,孙兴公、王羲之等人都神色惶恐,便叫喊着掉转船头回去。谢安兴致正高,吟诗啸呼,不说回去。船夫因为(看到)谢太傅神态悠闲、神情喜悦,便仍然向前(划去)不停止。不久之后,风势变急,浪变猛了,大家都叫嚷骚动起来,坐不住了。谢安缓慢地说:“这样,我们是不是该回去了?”大家立即应声附和,就回去了。由此可以看到谢安的气量风度,完全能够镇抚朝廷内外。
二、[2024云南]阅读下面文言文,回答问题。(10分)
1.(1) 同“缺”,空隙、缺口
(2) 冲上、漫上
(3) 对……感到惊异
(4) 环绕
1.[解析]“阙”和“襄”为课内文言文《三峡》的重点实词。“异”和“环”为课外文言文的实词。对于课外文言文,在作答时,可以用“迁移法”,勾连学过的课内文言文字词来理解。比如,“异”可以勾连《桃花源记》里的“渔人甚异之”,可知为意动用法,意为“对……感到惊异”;“环”字可以勾连《小石潭记》里的“四面竹树环合”,可知意为“环绕”。
2.(1) 即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。
[解析]句为课内文言文《三峡》的重点句子。翻译时要将“虽(即使)”“奔(飞奔的马)”“御(驾)”“不以疾(没有这么快)”等重点词语翻译出来。要注意“奔”是动词活用为名词,意为“飞奔的马”。
(2) 宾客们想休息一下,大家都说:“没有比这个地方更适宜的了。”
[解析]句为课外文言文的句子。翻译时要联系上下文,将“欲(想)”“莫(没有)”“此地(这个地方)”“宜(适宜)”等重点词语翻译出来。在后半句,要注意补充主语“大家”。
3.写秋天,作者用一“霜”字暗示;写三峡秋景的清寒,用猿鸣来烘托萧瑟的气氛,让人不胜凄凉;写秋季的景色,用“寒”“肃”“凄”“哀”四字,便将景物的神韵生动地表现出来。
[解析]《三峡》写了春夏秋冬四个季节的景色,最后一段写的是三峡秋景。由“每至晴初霜旦”可知,“霜”字直接点明秋季的特征;“林寒涧肃”则写出了秋景带来的寒冷和寂静之感。而“高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”“猿鸣三声泪沾裳”等句写出猿猴的长啸在寂静的山谷中回荡,更增添了萧瑟凄凉的氛围,用声音侧面烘托秋季的萧索。通过这些方面的描写,虽未直接言明“秋”,却将三峡秋季的特点鲜明地展现了出来。
4.甲乙两文所描绘的山都具有连绵不断、险峻高耸、独特奇异的特点。这些共同特征不仅描绘了山的自然形态,也赋予山以生命和情感,使读者能够在心中构建出一幅生动的画卷。
[解析]甲文中的“两岸连山,略无阙处”和乙文中的“四山忽合,若拱而提、环而卫者”都表现了山脉连绵不绝的特点,给人一种壮阔之感;甲文中的“重岩叠嶂,隐天蔽日”和乙文中的“山竦出,崭然露芒角”都描绘了山峰险峻、高耸入云的景象,展现了大自然的雄伟壮观;甲文中的“绝多生怪柏”和乙文中的“崭然露芒角”“四山忽合,若拱而提、环而卫者”都表现了山独特和奇异的形态。
参考译文
【乙】
刚进入山谷,觉得没有什么奇异的东西。沿着溪流曲折前行几里,草木逐渐秀丽丰润起来,山峰高耸突出,崭然露出锋芒。溪水之声锵然鸣响于两边的山峰间,我心里开始对龙山景象感到惊异,又回旋地环绕着山前行了十几里,四周的山峰忽然聚合起来,好像拱手行礼,环绕着护卫的样子。美好的树木和奇异的花卉覆盖着山坡,翠绿深红,花香浓烈。又行几里,发现一股泉水,水深而清澈,聚为池塘,缓缓流动。伏流地下的泉水从石缝中冒出来,相互冲激着成为快速流动的溪流。茂盛的树木遮盖在溪水的上方,幽深的野草缠绕着它的岸边。宾客们想休息一下,大家都说:“没有比这个地方更适宜的了。”
三、[2024广西]阅读下面的文言文,完成问题。(14分)
1.B
[解析]A项都为“看见”;B项凭借/背着东西;C项都为“房屋”;D项都为“这样”。
2.D
[解析]A项“先分后总”有误,应是“先总后分”。B项“积极入世、建功立业的志向”有误,作者在文中表现出归隐山林、享受美景的愿望。C项“清晨已到达山顶”有误,由文中“逮午始至最高处”可知中午才到达山顶。
3.(1) 没有一丝风,烟雾也完全消散了,天空和群山是同样的颜色。
句子翻译要遵循“信、达、雅”的原则,做到字字落实。
[解析]句翻译要关注重点字词“净”“共色”。
(2) 即使是我也不能完全描述它的美。
[解析]句翻译要关注重点字“虽”“尽”。
4.①俯视/近察; ②仰视/远观
[解析]①处所写为水中景,因而观察视角是俯视或近察;②处所写为山峦争着向高处伸展,因而观察视角应为仰视或远观。
5.(示例)富阳一带的山:千峰竞秀,鸟鸣山幽,富阳奇山,天下独绝!
牛首山:牛首山色,晴雨殊观,朝暮异态,四时不同。
[解析]题干要求为富阳一带的山和牛首山写宣传语,因此要抓住两文中与山相关的信息,进而整合归纳。甲文,从“奇山异水,天下独绝”可归纳出山“奇”和“独绝”的特点;“争高直指,千百成峰”可以概括出千峰竞秀的特点;此外还可以从山中景物泉水、鸟、树等角度归纳。乙文,从“晴雨之殊观,朝暮之异态。日月寒暑之不同其时,则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之”中可知牛首山晴雨殊观、朝暮异态、四时不同的特点。
参考译文
【乙】
癸卯年三月,(我)在金陵与客人一同游览牛首山。前一天,我们住在山下的僧舍,清晨就一起整理好衣服开始上山,到了中午到达山顶。客人说:“我听说桂林的山名扬天下,那里的岩洞、山陵和溪谷非常奇特,我遗憾没有来得及亲眼看见,你何不为我描述一下呢?”我回答说:“现在没有空闲(为你描述桂林的山)。你先为我描述一下这座山的美景吧。”客人说:“好的。这座山……有时晴天、雨天景观不同,早晨、晚上的形态不同。白天夜晚、寒冬酷暑的不同时候,没有不奇特美丽、明亮高洁、峻拔深邃的好景来应和。……即使是我也不能完全描述它的美。”
我说:“看到的只有这些吗?”客人说:“应当是这样。”
我说:“我没有什么可以告诉你的。我们桂林的山,凡是眼睛能看到的,都像这样。……而且这座山幸运地生长在这里,如果它不幸生长在桂林,即使它想要独自一山名声显赫,又怎么能够做到呢!”
四、[2024东营](11分)
1.恼怒; 稍微; 相当于“尔”,你; 担心,忧虑; 夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有国者之丑也。; 优秀的农夫善于种植却不能保证获得好收成,优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。
[解析]①课内迁移,由“人不知而不愠”中的“愠”可知,解释为“恼怒”;②结合方法提示的“少”为多音字及句意“老师何不稍微降低一点标准呢”可知,“少”在句中的读音“shāo”,解释为“稍微”;③结合语境可知,孔子在批评子贡的志向不够远大,“而”相当于“尔”,解释为“你”; ④根据查阅的字典,结合句意“天下人不接受,又忧虑什么呢”可知,“病”解释为“担心,忧虑”。⑤“也”为句末语气词,“夫”常在句首为发语词,故在前两个“也”后各断一处;再结合“夫道既已大修而不用是有国者之丑也”的意思“我们掌握了真理而没有被采纳重用,是那些治国之人的耻辱”可知,应在“不用”后断开一处。⑥注意关键词:良,优秀;稼,种植;穑,收获;工,工匠;顺,迎合。
2.颜回的言论最接近甲文“大丈夫”的标准。在与夫子交流过程中,子路担心别人不信任自己,子贡的志向又不远大,唯有颜回坚守道义,即使面临不被天下接受的困境,仍不改节。颜回的言论体现了他没有被外部施加的因素动摇,能坚守本心,他的言论最接近孟子“大丈夫”的标准。
[解析]甲文中大丈夫的标准是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,结合乙文中子路、子贡、颜回三人与夫子的对话可知,唯有颜回不畏强权,坚守道义,他的言论表明他没有被外部施加的因素动摇,坚守住了本心,故颜回的言论最接近甲文“大丈夫”的标准。
3.(示例1)范仲淹为官一生以天下为己任,敢于秉持正义。明知上书进谏有危险,但仍无所畏惧、知难而进,置个人名位、安危于度外,不怕触犯权贵,展现了一种正道直行、忠烈刚正的无畏勇气。
(示例2)辛弃疾一生以恢复中原为志,以功业自许,却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他始终没有动摇爱国信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。
[解析]“得志,与民由之;不得志,独行其道”的意思为“能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自走自己的道路”。从范仲淹和辛弃疾两人中选一人,结合其生平经历或作品概述即可。
参考译文
【乙】
孔子知道弟子有恼怒之心,就召来子路询问道:“我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步呢?”
子路说:“是不是我们还没有达到仁(的境界)?所以别人不信任我们。是不是我们还没有达到智(的境界)?所以别人不施行我们的学说。”孔子说:“(我打个比方,)假如仁者就必定被信任,那怎么还会有伯夷、叔齐呢?假如智者(的学说)就必定被施行,那怎么还会有王子比干呢?”
子贡说: “老师您推行的道义太宏大,所以天下没有人可以接受您。老师何不稍微降低一点标准呢?”孔子说:“赐,优秀的农夫善于种植却不能保证获得好收成,优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说,但不能保证被世道所容。如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人接受。赐,你的志向太不远大了!”
颜回说:“老师您推行的道义太宏大,所以天下没有人可以接受您。即使这样,您推广您的道义并施行它,不被接受又有什么可忧虑的呢?不被接受然后才显出您是君子!夫子之道(指真理,仁智之道)我们没有掌握,是我们的耻辱。我们掌握了夫子之道而没有被采纳重用,是那些治国之人(当权派)的耻辱。不被接受,又有什么可忧虑的呢?不被接受然后才显出我们是君子!”孔子高兴地笑着说:“有这样的道理啊,颜家的小伙子!”
五、[2024湖北]阅读下面文言文,回答问题。(14分)
1.加恩惠于人; 曾经; 地位低微; 困厄
[解析](1)根据查阅词典法确定选③。“夫不能利泽生民”译为:不能为百姓谋利造福。泽:加恩惠于人。(2)用课内迁移法解释。“予尝求古仁人之心”的“尝”意为“曾经”。据此推测“尝诣灵祠求祷”的“尝”解释为“曾经”。(3)用课内迁移法解释。“先帝不以臣卑鄙”的“卑”意为“社会地位低微”。据此推测“无乃失于卑耶”中“卑”解释为“地位低微”。(4)根据语境推断法解释。联系上下句“上以疗君亲之疾”“中以保身长年”的意思“对上可以治疗国君和父母的疾病”“对自己能够保持身体健康,保养生命”推测,“下以救贫民之厄”中“厄”的意思是“困厄”。
2.A.夫; B.哉; C.也
[解析]A.联系原文可知,这里是范仲淹描述了迁客骚人以物喜、以己悲的两种表现后发出慨叹,“嗟夫”常放在句首,表示慨叹,所以“夫”应放在A处。B.联系上文可知,有人认为不当宰相而当良医“失于卑耶”,范仲淹回答“唉,怎么会如此呢?”这里表示反诘语气。而“哉”是语气助词,常用来表示疑问或反诘,相当于现代汉语中的“吗”或“呢”,所以“哉”应放在B处。C.联系下文“上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长年”,可知,范仲淹认为如果真成为技艺高超的好医生,对上可以治疗国君和父母的疾病,对下可以救助贫民的困厄,对自己能够保持身体健康,保养生命。这是肯定句,而“也”放在句末常用于加强语气或表达确定的语气,所以“也”应放在C处。
3.既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良医。
[解析]“既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医”意思是:既然(求签结果表明)我当不了宰相,要实现救死扶伤、利泽万民的心愿,莫过于当良医。“矣”是文言助词,用于句末;“夫”是文言发语词,用于句首。据此断句为:既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良医。
4.大丈夫立志当宰相,是理所当然的。
[解析]重点词语:大丈夫,有大志、有作为、有气节的男子;志,立志;相,当宰相;理则当然,是理所当然的。
深度解析
文言文翻译“五字诀”:①留。即保留原文中的国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等,可照录不翻译。②补。即将文言文中省略的成分,在译文中恰当地补充出来。③删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、凑足音节的助词等,在现代汉语中没有词能替代,便可删去。④调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式,翻译时要进行必要的调整,使译文完全符合现代汉语的表达习惯。⑤换。即用现代汉语双音词替换古代汉语单音词,使译文通达明快。
5.甲文中的“进”指“居庙堂之高”,“退”指“处江湖之远”。乙文中的“进”指当宰相,“退”指当良医。
[解析]甲文中说“进亦忧,退亦忧”,联系上句“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”可知,这里的“进”指“居庙堂之高”,“退”指“处江湖之远”,表达了范仲淹忧国忧民之心和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀。由乙文中“能及小大生民者,固惟相为然。既不可得矣,夫能行救人利物之心者,莫如良医。果能为良医也,上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长年”可知,这里范仲淹的“进”指当宰相以利泽万民,“退”指当良医,以疗君亲之疾,救贫民之厄,保自身长年,表现了范仲淹一生只想辅佐明君治理国家,为百姓谋利造福的利泽苍生之心。
参考译文
【乙】
范仲淹贫贱时,曾经去神祠求签祈祷,说:“将来我能做宰相吗?”(然后求签)结果表明不可以。然后又(再次求签)祈祷,说:“不行的话,那我就当个良医。”结果表明还是不可以。过了一会儿,他长叹说:“不能为百姓谋利造福,不是大丈夫一生的志向。”
某一天,有人问他:“大丈夫立志当宰相,是理所当然的。良医的技业,你怎么愿意做呢?恐怕太卑微了吧?”范仲淹回答说:“唉,怎么会如此呢?古人说:‘常常善于挽救他人,因而才没有被遗弃的人;常常善于拯救万物,因而也没有被废弃的物。’能够(恩惠)到万民的,必定只有宰相能做到那样。既然(求签结果表明)我当不了宰相,要实现救死扶伤、利泽万民的心愿,莫过于当良医。如果真成为技艺高超的好医生,对上可以治疗国君和父母的疾病,对下可以救助贫民的困厄,对自己能够保持身体健康,保养生命。身在民间而依旧能利泽苍生的,除了良医,再也没有别的(能做到)了。”
六、[2024日照]阅读下面的文言文,完成小题。(15分)
1.A
[解析]句意是:即使这样,蜀国和魏国相比,它大小、强弱的形势,大概是可以看出来的。可据此断句。
2.C
[解析]A.《杞人忧天》中的“崩”是“塌陷”的意思,所以与“故临崩寄臣以大事也”的“崩”不同,判断正确。B.在材料二中,“属”是“委托”的意思,“属引凄异”中的“属”是“连接”的意思,判断正确。C.在材料二中,“怠”的意思是“使……懈怠”,而在“弗之怠”中“怠”是“懈怠”的意思。D.两个“乘”意思都是“趁着”,判断正确。
3.B
[解析]诸葛亮伐魏失败不是因为治国无方。他忠于蜀汉,治国有道;但是从材料二来看,他急功近利,屡次劳师远征,是用兵的失误导致他伐魏失败。
4.(1) (我)接受任命以来,日日夜夜忧愁叹息,担心先帝托付的任务没有效果,以至于损伤了先帝的知人之明。
[解析]注意关键词:夙夜,早晚,日日夜夜;不效,没有效果;以,以至于(以致)。此句为省略句,翻译时应该在前面加上主语“我”。
(2) (他)竟然想要凭借着新建立的小小蜀国,每天引兵向北,来求得实现吞灭魏国、复兴汉朝的远大目标。
[解析]注意关键词:乃,竟然;第一个“以”,凭借;日,每天;第二个“以”,来。此句为省略句,翻译时应该在前面加上主语“他”。
5.(示例)何去非与诸葛亮对于蜀汉出兵伐魏的观点截然不同,是因为他们的身份和立场不同。诸葛亮对蜀汉忠心耿耿,对刘备的知遇之恩感恩戴德,白帝城托孤更使他内心充满对蜀汉的责任感、使命感,所以他认为出兵伐魏是报答先帝、忠诚于后主的职责和本分。何去非站在客观的立场上看待历史事件,所以他认为诸葛亮在当时蜀汉疲弱、先帝驾崩、刘禅昏庸无能的情况下率兵长途跋涉攻打魏国是不明智的做法,太过于急功近利。而且,二者体裁不同,材料一是表,是古代臣子向帝王上书陈情言事的一种特殊文体,所以带有浓烈的主观色彩;材料二是论说文,相对而言更客观、辩证。
[解析]对于同样一件事情,不同的人因为立场不同而观点迥异。如《三国演义》,作者就带有明显的“扬刘抑曹”倾向,和历史学家客观公正的态度是不同的。材料一是诸葛亮写的一篇表,主旨是向后主提建议,表达自己对蜀汉的忠诚,所以带有浓烈的主观色彩;材料二的作者何去非是宋朝人,是饱学之士,对古今用兵之要略颇有见地,且观点独特。材料二属于论说文,相对而言更客观、辩证。
参考译文
刘备去世以后,整个国家委托给孔明。孔明有立功的志向,却不具备成功的能力。(他)竟然想要凭借着新建立的小小蜀国,每天引兵向北,来求得实现吞灭魏国、复兴汉朝的远大目标。因此士兵常常背着粮食行千里的路途来打一天的仗,不因失败而归,就因饥饿而退。他屡次劳师动众,急功近利,但功劳常常没有建立,将士们已经疲惫不堪。这是孔明用兵的失败之处。
蜀国作为一个国家,地理位置偏僻而地势险固,不是那些争夺天下的人所必须争夺的地方。但是也未尝不忌讳它的一举一动,因为它有窥探天下的变化后就乘机出动的可能。即使这样,蜀国和魏国相比,它大小、强弱的形势,大概是可以看出来的。曹操虽然死了,还有司马懿来掌管魏国军队,魏国没有什么变化。孔明在这时应该因为刘备的死,自己(指蜀国)大力示弱,来使魏国(攻打)的想法松懈,让魏国对己方没有攻打的心思。(他应该)磨砺军队,储存粮食,等待魏国突然的变化,(之后)凭借着黄河、渭河上流(的优势),携带粮草,穿上铠甲,起兵趁机攻打,那么就没有不能实现志向的事了。
七、[2023衡阳]阅读下面两个文言语段,完成问题。(10分)
1.B
[解析]“夕日欲颓”全句译为“夕阳快要落山了”,“颓”的意思为“坠落”。
2.C
[解析]断句要以理解句意为基础。这句话的意思:每日和那些同伴上高山,入深林,走到曲折溪流的尽头,幽僻的泉水、奇异的山石,没有一处僻远的地方不曾到过。句中“日与其徒”的意思是“每日和那些同伴”;“上高山”“入深林”“穷回溪”是并列的动宾短语,叙述出游的去处;“幽泉怪石”是并列短语,不能断开。故选C。
3.(1) 自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
(2) 睡醒了就起来,起来了就回家。
3.[解析]重点字词:复,再;与,欣赏、领悟;奇,奇丽的景色;觉,睡醒;归,回家。
4.《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦和与古今知音共赏美景的闲适自得之情。《始得西山宴游记》表达了作者被贬后寂寞惆怅的情绪以及怀才不遇的苦闷,同时也抒发了作者对自然风光的赞美。
[解析]依据原文内容,联系写作背景,分析其中寄寓的情感。《答谢中书书》中有直抒胸臆的句子,文章开头写道:“山川之美,古来共谈。”这个“美”字,是山川风物的客观形态,也是作者对山川风物的审美感受——愉悦;“实是欲界之仙都”,则将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无遗。“自康乐以来,未复有能与其奇者”,自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感。《始得西山宴游记》开篇以“僇人”自称,并以“恒惴栗”概括自己的心情,以“施施而行”“漫漫而游”表现了作者百无聊赖的闲愁,所有这些都写出了作者被贬后的寂寞惆怅,透露了作者内心对自己的才能得不到施展的苦闷;选文最后一句“未始知西山之怪特”表现了作者对山水之景的赞美。
参考译文
自从我成为罪人,住在这个州里,常常恐惧不安。如有空闲时间,就慢慢地行走,无拘束地游玩。每日和那些同伴上高山,入深林,走到曲折溪流的尽头,幽僻的泉水、奇异的山石,没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就拨开草坐下,倒尽壶中酒喝醉。醉了就互相枕着躺下,躺下了就做梦。心里有向往的好境界,梦里也就有相同的乐趣。睡醒了就起来,起来了就回家;我以为凡是这个州有奇特情态的山水,我都游过了,可是我还不知道西山的奇异特别。
八、[2023河北]阅读下面文言文,回答问题。(13分)
1.(1) 顺着,就着
(2) 听到
[解析]句意:就都能听到。闻:听到。
(3) 看
[解析]句意:到家看时白天才过了四分之三。视:看。
1.[解析]解释词语要注意理解其在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意:全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象。因:顺着,就着。
2.A
[解析]根据固定句式判断出“三分之一”应是一个整体,中间不可断开,可直接排除B、C、D三项。也可根据句意判断。
3.(1) (他)曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船。
在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句就要把省略的成分补充完整。
[解析]重点词有:尝,曾经;贻,赠;余,我。
(2) (主人)带着衣服追赶上客人给了他就返回。
[解析]重点词有:持,拿着;与,给。在实词翻译准确的前提下保证句子通顺即可。
4.(示例)一方面表现在所刻之木小到只有径寸;另一方面表现在依据材料的原来形态能雕刻出各具情态的事物。
[解析]根据“能以径寸之木”可知,用料体积小;根据“为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态”可知,所刻的东西多,能够就着材料原本的样子雕刻成各种形状,情态各异。
5.虚能纳声(或:矢服纳声)
[解析]从选文“附地枕之,数里内有人马声,则皆闻之。盖虚能纳声也”可知,“虚能纳声”是说明对象“矢服”的主要特征,故可以此为标题。
参考译文
【乙】 传统的方法,用牛革制作装箭的盛具,躺下的时候就把(它)当作枕头。利用它中空的特点,附着地面枕它,几里之内有人马声,就都能听到。这大概是因为中空的东西能够收进声音。
【丙】 现在有一个客人的马每天能行走三百里。客人离开(主人家),忘了携带他的衣服,白天已经过了三分之一,主人才发觉。(主人)带着衣服追赶上客人给了他就返回。到家看时白天才过了四分之三。问:主人的马不停(地跑),每天能跑多少里路?回答说:七百八十里。
九、[2025淮安二模]阅读下面的文言文,完成题目。(18分)
1.邻牛方斗/不可擘
[解析]句意:邻居的牛在打架,人们不能(将其)分开。“邻牛”是“斗”的主语,而“不可擘”的主语应是人,故在“斗”后停顿。
2.(1) 藏在袖里
(2) 适逢,正赶上
(3) 赤脚
(4) 道歉
2.[解析]解释词语注意结合具体环境。
3.(1) 大王为什么不以礼对待壮士?(“奈何”“礼”各1分)
[解析]奈何,为什么。礼,以礼相待。
(2) 但安陵却凭借五十里的土地幸存下来,只是因为有先生啊。(“徒”1分,句式1分)
[解析]而,表转折。前一个“以”,凭借。存,幸存。徒,只、仅仅。后一个“以”,因为。
4.作者记述了秦士邓弼的事迹和遭遇,通过几个富有特征的情节,描绘出邓弼这样一个身怀绝技、勇猛无敌、豪爽狂放的英雄形象(1分);同时也写出了他怀才不遇、报国无门、老死林间的悲剧一生(1分)。含蓄地揭示了封建统治者埋没人才的客观现实(1分),寄寓作者为国惜才、为有志之士不得重用抱不平的愤慨之情(1分)。
[解析]分析文章可知,此文塑造了一个身怀绝技、勇猛无敌、豪爽狂放,却怀才不遇、报国无门、老死林间的悲情英雄形象。文章最后,作者借史官之口,写出邓弼若得重用,必能对解决天下大乱,有所贡献;若其死后知晓天下情况,也必怒发冲冠。作者借对邓弼有才而不得重用的惋惜,表达对统治者埋没人才的愤慨。
5.①都有爱国之心,富有责任感。邓弼有建功立业之志;唐雎维护了安陵国利益,不辱使命。②英勇且有胆识,不怕牺牲,富有抗争精神。邓弼不畏强权,诘问德王“奈何不礼壮士?”其勇猛善战令“人马辟易”“面目无色”;唐雎与秦王争辩并以“布衣之怒”震慑秦王,令秦王“色挠”。(共同点合理各1分,举例恰当各1分)
[解析]根据甲文“天生一具铜筋铁肋,不使立勋万里外,乃槁死三尺蒿下,命也,亦时也。尚何言!”可知,邓弼有建功立业之志。根据乙文“若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也”“而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也”可知,唐雎维护了安陵国利益,不辱使命。据此得出,两人都有爱国之心,富有责任感。根据甲文中邓弼与德王的对话及他与五十精壮骑兵的战斗,以及乙文中秦王与唐雎的对话及“秦王色挠,长跪而谢之”可知,两人面对强权毫无惧色,有勇有胆,不怕牺牲,富有抗争精神。
参考译文
【甲】
邓弼,字伯翊,秦地人。身高七尺,双眼藏锋芒,一睁一闭便闪闪如电。(他)凭力量称雄于人。邻居的牛在打架,人们不能(将其)分开,邓弼一拳击中牛脊,牛脊折断,牛倒在地上;集市门口有面石鼓,十个人一起抬都不能抬起,邓弼用两手抱起就走。
泰定末年,德王掌管西御史台,邓弼将写了几千字的信藏在袖中前去拜见,门口侍卫不肯为邓弼通报。邓弼说:“你们不知道关中的邓伯翊吗?”(他)一连击倒数名侍卫,嘈杂声被德王听到。德王命令手下将邓弼抓进府来,打算鞭打他。邓弼怒气冲冲地说:“大王为什么不以礼对待壮士?”院中的人听了这话,都吓得缩着脖子,伸出舌头,舌头好长时间没有收回去。德王问:“你自称壮士,能手持长矛、擂鼓呐喊,打头阵攻占坚固的城池吗?”(邓弼)回答:“能。”“于百万大军之中,能够刺杀敌人大将吗?”(邓弼)回答:“能。”“在突破敌人重围、冲破敌人阵地时,能够保全主帅吗?”(邓弼)回答:“能。”德王回头对身边的人说:“姑且试试他。”又问邓弼需要什么,邓弼说:“铁铠甲一副,好马一匹,雌雄剑一对。”德王就吩咐左右将这些给他。又暗中命令五十名善用长矛的士兵骑马到城东门外,然后让邓弼前往。德王亲临现场观战,全府的人也都跟去。邓弼赶到后,众兵将长矛一起刺向他。邓弼发出虎啸一般的声音,奔上前去,士兵们连人带马惊吓得后退,面无人色。不一会儿尘土漫天,只看见双剑在云雾中飞舞,接二连三地把马头砍落在地,血不断流下。德王拍着大腿,高兴地说:“真是壮士!真是壮士!”并命人用勺舀酒犒劳邓弼。邓弼站着一饮而尽,没有拜谢。从此,邓弼的狂名震动一时,甚至将他比作王铁枪。
德王写奏章向皇帝举荐邓弼。正赶上当朝宰相与德王不和,便把此事搁置下来。邓弼打量着自己的身躯,叹息道:“天生一副钢筋铁骨,不能在万里外的边疆杀敌立功,只能老死于三尺蒿草之下。命该如此,也是时运该如此。还有什么可说!”于是,他(去)王屋山做道士,十年后去世。
史官说:邓弼死后不到二十年,天下大乱,中原方圆千里没有人烟。连回归的燕子,都失去了可以筑巢的人家,只好竞相栖息在树木之间。如果邓弼还活着,一定能有表现自己才能的机会。太可惜了!他的鬼魂不显灵便罢了,倘若有灵,我知道他一定会愤怒得连头发都要竖起来。
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一、[2024湖南]阅读下面三则文言短文,回答问题。(14分)
【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(选自《世说新语·言语》)
【乙】谢公①与人围棋,俄而谢玄淮上信至,看书竟,默然无言,徐向局②。客问淮上利害,答曰:“小儿辈大破贼。”意色举止,不异于常。
(选自《世说新语·雅量》)
【丙】谢太傅盘桓东山时,与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌,孙、王诸人色并遽③,便唱④使还。太傅神情方王⑤,吟啸不言。舟人以公貌闲意说,犹去不止。既风转急,浪猛,诸人皆喧动不坐。公徐云:“如此,将无归?”众人即承响⑥而回。于是审其量,足以镇安朝野。
(选自《世说新语·雅量》)
注:①谢公:指谢安,死后追赠为太傅。②局:这里指棋局。③遽(jù):惶恐。④唱:叫喊。⑤王(wàng):通“旺”,指兴致高。⑥承响:应声附和。
1.实词解释下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(3分)( )
A. “俄而谢玄淮上信至”中的“俄而”与“俄而雪骤”中的“俄而”意思相同,都表示“不久,一会儿”。
B. “撒盐空中差可拟”中的“差”是“大体”的意思,与成语“差强人意”中的“差”意思相同。
C. “徐向局”“公徐云”与《周亚夫军细柳》中“于是天子乃按辔徐行”中的“徐”,都有“缓慢”的意思。
D. “色”有“面部表情、气色,颜色,品类”等义项,“意色举止”“色并遽”中的“色”都是“颜色”的意思。
2.语句翻译借助下面的知识卡片,将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)
说:1.shuō①解释,说明 ②主张,学说;2.shuì劝说,说服;3.yuè通“悦”,喜悦,高兴
去:①离开 ②距,距离 ③前往 ④过去的
译文:________________________________________________________________________________
3.内容理解短文【乙】【丙】均出自《雅量》篇。任选一则,根据其中谢公的表现,说说将其归入《雅量》篇的原因。(4分)
答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4.拓展延伸在《晋书·谢安传》中,短文【乙】的故事有另外一个结尾:谢安下完棋,往屋里走,因为抑制不住内心的激动,过门槛时不小心把木屐上的齿踢断了。你觉得这个结尾好不好?为什么?(4分)
答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【答案】1.D
2.船夫因为(看到)谢太傅神态悠闲、神情喜悦,便仍然向前(划去)不停止。
3.(示例1)【乙】文中,谢太傅在与人下围棋时,即使信使报告战事胜利,他依旧保持平静,继续下棋,表现得若无其事,举止平和从容,这正是“雅量”的体现。所以归入《雅量》篇。
(示例2)【丙】文中,谢太傅与人到海上游玩,面对突如其来的风起浪涌,大家都惊慌失色,但谢太傅却能沉静镇定,神情悠闲。他这种临危不乱、处变不惊的能力正是“雅量”的体现。所以归入《雅量》篇。
4.(示例)不好。因为它与谢安在故事中一贯的镇定冷静的形象不符。在【甲】文中,谢安“大笑乐”可以看出谢安是坦荡的。在【乙】文和【丙】文中,谢安是沉着镇定、处变不惊的。所以这个结尾与前文的谢安的形象不符。
【解析】
1.“意色举止”“色并遽”中的“色”都是“表情、神色”的意思。
2.借助知识卡片中“说”和“去”的释义答题。“说”通“悦”,喜悦,高兴。“去”是“前往”的意思,前往海的更深处。注意翻译时保留原句的意境和情感。
3.选择短文【乙】或【丙】中任意一个,说明谢公在面对突发事件时的镇定自若、从容不迫的态度即可。
4.答题时比较这个结尾与三则文言短文对谢安人物塑造的异同点,言之有理即可。参考译文【乙】 谢安和人下围棋,不一会儿谢玄从淮河前线派来的信使到了,谢安看完来信后,默默地不说话,慢慢地转向棋局。客人问他淮河前线的胜负消息,谢安答道:“小孩子们大破贼军。”说话时的神态举动,与平常时候没有什么不同。【丙】 谢太傅在东山居住期间,和孙兴公等人坐船到海上游玩。突然起了风,浪涛汹涌,孙兴公、王羲之等人都神色惶恐,便叫喊着掉转船头回去。谢安兴致正高,吟诗啸呼,不说回去。船夫因为(看到)谢太傅神态悠闲、神情喜悦,便仍然向前(划去)不停止。不久之后,风势变急,浪变猛了,大家都叫嚷骚动起来,坐不住了。谢安缓慢地说:“这样,我们是不是该回去了?”大家立即应声附和,就回去了。由此可以看到谢安的气量风度,完全能够镇抚朝廷内外。
二、[2024云南]阅读下面文言文,回答问题。(10分)
【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(郦道元《三峡》)
【乙】
乍入谷,未有奇。沿溪曲折行数里,草木渐秀润,山竦出,崭然露芒角。水声锵然鸣两峰间,心始异之。又盘山行十许里,四山忽合,若拱而提①、环而卫者。嘉木奇卉被之,葱茜浓郁。又行数里,得泉之泓澄渟溜者焉②,洑③出石罅④,激而为迅流者焉。阴木荫其颠⑤,幽草缭其趾⑥。宾欲休,咸曰:“莫此地为宜。”
(节选自麻革《游龙山记》)
注:①提:同“揖”,拱手行礼。②得泉之泓澄渟溜者焉:发现一股泉水,水深而清澈,聚为池塘,缓缓流动。③洑(fú):同“伏”,水伏流地下。④罅(xià):缝隙。⑤颠:上方。⑥趾:岸边。
1.实词解释解释下列句子中加点词的意思。(2分)
(1) 略无阙处 阙:____________________
(2) 至于夏水襄陵 襄:____________
(3) 心始异之 异:________________
(4) 环而卫者 环:____
2.语句翻译用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1) 虽乘奔御风,不以疾也。
译文:____________________________________________________
(2) 宾欲休,咸曰:“莫此地为宜。”
译文:______________________________________________________________________
3.文本鉴赏甲文描写三峡秋季景色却不见“秋”字,作者是如何表现三峡秋季特点的?(2分)
答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4.内容理解甲乙两文所描绘的山的形态有哪些共同特征?请简要分析。(2分)
答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【答案】(1) 同“缺”,空隙、缺口
(2) 冲上、漫上
(3) 对……感到惊异
(4) 环绕
2.(1) 即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。
(2) 宾客们想休息一下,大家都说:“没有比这个地方更适宜的了。”
3.写秋天,作者用一“霜”字暗示;写三峡秋景的清寒,用猿鸣来烘托萧瑟的气氛,让人不胜凄凉;写秋季的景色,用“寒”“肃”“凄”“哀”四字,便将景物的神韵生动地表现出来。
4.甲乙两文所描绘的山都具有连绵不断、险峻高耸、独特奇异的特点。这些共同特征不仅描绘了山的自然形态,也赋予山以生命和情感,使读者能够在心中构建出一幅生动的画卷。
【解析】
1.“阙”和“襄”为课内文言文《三峡》的重点实词。“异”和“环”为课外文言文的实词。对于课外文言文,在作答时,可以用“迁移法”,勾连学过的课内文言文字词来理解。比如,“异”可以勾连《桃花源记》里的“渔人甚异之”,可知为意动用法,意为“对……感到惊异”;“环”字可以勾连《小石潭记》里的“四面竹树环合”,可知意为“环绕”。
2.(1) 句为课内文言文《三峡》的重点句子。翻译时要将“虽(即使)”“奔(飞奔的马)”“御(驾)”“不以疾(没有这么快)”等重点词语翻译出来。要注意“奔”是动词活用为名词,意为“飞奔的马”。
(2) 句为课外文言文的句子。翻译时要联系上下文,将“欲(想)”“莫(没有)”“此地(这个地方)”“宜(适宜)”等重点词语翻译出来。在后半句,要注意补充主语“大家”。
3.《三峡》写了春夏秋冬四个季节的景色,最后一段写的是三峡秋景。由“每至晴初霜旦”可知,“霜”字直接点明秋季的特征;“林寒涧肃”则写出了秋景带来的寒冷和寂静之感。而“高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”“猿鸣三声泪沾裳”等句写出猿猴的长啸在寂静的山谷中回荡,更增添了萧瑟凄凉的氛围,用声音侧面烘托秋季的萧索。通过这些方面的描写,虽未直接言明“秋”,却将三峡秋季的特点鲜明地展现了出来。
4.甲文中的“两岸连山,略无阙处”和乙文中的“四山忽合,若拱而提、环而卫者”都表现了山脉连绵不绝的特点,给人一种壮阔之感;甲文中的“重岩叠嶂,隐天蔽日”和乙文中的“山竦出,崭然露芒角”都描绘了山峰险峻、高耸入云的景象,展现了大自然的雄伟壮观;甲文中的“绝多生怪柏”和乙文中的“崭然露芒角”“四山忽合,若拱而提、环而卫者”都表现了山独特和奇异的形态。参考译文【乙】刚进入山谷,觉得没有什么奇异的东西。沿着溪流曲折前行几里,草木逐渐秀丽丰润起来,山峰高耸突出,崭然露出锋芒。溪水之声锵然鸣响于两边的山峰间,我心里开始对龙山景象感到惊异,又回旋地环绕着山前行了十几里,四周的山峰忽然聚合起来,好像拱手行礼,环绕着护卫的样子。美好的树木和奇异的花卉覆盖着山坡,翠绿深红,花香浓烈。又行几里,发现一股泉水,水深而清澈,聚为池塘,缓缓流动。伏流地下的泉水从石缝中冒出来,相互冲激着成为快速流动的溪流。茂盛的树木遮盖在溪水的上方,幽深的野草缠绕着它的岸边。宾客们想休息一下,大家都说:“没有比这个地方更适宜的了。”
三、[2024广西]阅读下面的文言文,完成问题。(14分)
【甲】与朱元思书
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(选自《吴均集校注》)
【乙】游牛首山记
癸卯三月,在金陵与客游牛首山。先一日,宿山下僧舍,凌晨相与摄衣而上,逮午始至最高处。客曰:“吾闻桂林之山名天下,其岩洞丘壑奇异,吾恨未及见,子盍为我言之?”余曰:“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰:“然。兹山者,……或晴雨之殊观,朝暮之异态。日月寒暑之不同其时,则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。”
余曰:“观止乎?”客曰:“如是。”
余曰:“吾无以告子。凡吾桂之山,其接于目者,皆如是也。……且是山幸而生于兹,使其不幸而生于粤①,则虽欲独以名称②,岂可得哉!”
(选自谢良琦③《游牛首山记》,有删减)
注:①粤:此指桂林。②名称:此指名声显赫。③谢良琦:明末清初广西全州人。
1.实词解释下列各组句子中加点词含义不相同的一项是(2分)( )
A. 千丈见底 见其发矢十中八九(《卖油翁》)
B. 负势竞上 至于负者歌于途(《醉翁亭记》)
C. 宿山下僧舍 屋舍俨然(《桃花源记》)
D. 皆如是也 是进亦忧,退亦忧(《岳阳楼记》)
2.内容理解下列对甲、乙两文的理解和分析,正确的一项是(2分)( )
A. 甲文首段描写富阳至桐庐的山水,与下文构成先分后总的结构。
B. 甲文情景交融,借景物描写表达作者积极入世、建功立业的志向。
C. 乙文作者与金陵客相约登牛首山,清晨已到达山顶,欣赏美景。
D. 乙文作者认为牛首山幸好在金陵,如果在桂林,它就不会出名。
3.语句翻译将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1) 风烟俱净,天山共色。(2分)
译文:____________________________________________________________________
(2) 虽吾亦不能尽言之也。(2分)
译文:______________________________________
4.文本鉴赏观察景物的角度多种多样。陶弘景《答谢中书书》中“两岸石壁,五色交辉”采用了平视的观察角度;甲文“游鱼细石,直视无碍”的观察角度是①____________,“争高直指,千百成峰”的观察角度是②____________。(2分)
5.拓展延伸仁者乐山,智者乐水。山水美景,我心向往。请你为富阳一带的山、金陵的牛首山分别拟一则宣传语。要求:体现山中景色的主要特点,每则20字以内。(4分)
示例:奔流千里,木秀林密,三峡美景,天下无双!(仅供参考,句式不限)
答:__________________________________________________________________________________________________________________________________
【答案】1.B
2.D
3.(1) 没有一丝风,烟雾也完全消散了,天空和群山是同样的颜色。
(2) 即使是我也不能完全描述它的美。
4.①俯视/近察;②仰视/远观
5.(示例)富阳一带的山:千峰竞秀,鸟鸣山幽,富阳奇山,天下独绝!
牛首山:牛首山色,晴雨殊观,朝暮异态,四时不同。
【解析】
1.A项都为“看见”;B项凭借/背着东西;C项都为“房屋”;D项都为“这样”。
2.A项“先分后总”有误,应是“先总后分”。B项“积极入世、建功立业的志向”有误,作者在文中表现出归隐山林、享受美景的愿望。C项“清晨已到达山顶”有误,由文中“逮午始至最高处”可知中午才到达山顶。
3.句子翻译要遵循“信、达、雅”的原则,做到字字落实。
3.(1) 句翻译要关注重点字词“净”“共色”。
(2) 句翻译要关注重点字“虽”“尽”。
4.①处所写为水中景,因而观察视角是俯视或近察;②处所写为山峦争着向高处伸展,因而观察视角应为仰视或远观。
5.题干要求为富阳一带的山和牛首山写宣传语,因此要抓住两文中与山相关的信息,进而整合归纳。甲文,从“奇山异水,天下独绝”可归纳出山“奇”和“独绝”的特点;“争高直指,千百成峰”可以概括出千峰竞秀的特点;此外还可以从山中景物泉水、鸟、树等角度归纳。乙文,从“晴雨之殊观,朝暮之异态。日月寒暑之不同其时,则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之”中可知牛首山晴雨殊观、朝暮异态、四时不同的特点。参考译文【乙】癸卯年三月,(我)在金陵与客人一同游览牛首山。前一天,我们住在山下的僧舍,清晨就一起整理好衣服开始上山,到了中午到达山顶。客人说:“我听说桂林的山名扬天下,那里的岩洞、山陵和溪谷非常奇特,我遗憾没有来得及亲眼看见,你何不为我描述一下呢?”我回答说:“现在没有空闲(为你描述桂林的山)。你先为我描述一下这座山的美景吧。”客人说:“好的。这座山……有时晴天、雨天景观不同,早晨、晚上的形态不同。白天夜晚、寒冬酷暑的不同时候,没有不奇特美丽、明亮高洁、峻拔深邃的好景来应和。……即使是我也不能完全描述它的美。”我说:“看到的只有这些吗?”客人说:“应当是这样。”我说:“我没有什么可以告诉你的。我们桂林的山,凡是眼睛能看到的,都像这样。……而且这座山幸运地生长在这里,如果它不幸生长在桂林,即使它想要独自一山名声显赫,又怎么能够做到呢!”
四、[2024东营](11分)
【甲】……居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
——选自《孟子·滕文公下》
【乙】孔子知弟子有愠心,召而问曰:“吾道非邪?吾何为于此?”①
子路曰:“意者②吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干③?”
子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容④夫子。夫子盖⑤少贬焉?”孔子曰:“赐, 良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。君子能修其道而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐,而志不远矣!”
颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子! 夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!”
——选自司马迁《史记·孔子世家》,有删改
注:①孔子一行被困陈国和蔡国之间,受到围攻且被断粮,处境堪忧。②意者:是不是。③比干:多智,因劝谏被纣王剖心而死。④容:接受。⑤盖:同“盍(hé)”,何不。
1.实词解释、文言停顿、语句翻译根据要求和方法完成任务。(6分)
要求
词句
任务
方法
加点词释义(2分)
孔子知弟子有愠心
①____
课内迁移
夫子盖少贬焉
②____
多音字代入
赐,而志不远矣
③________________
语境推断:子贡名“赐”
不容何病
④____________
查阅字典:①病情加重;②毛病,弊病;③担心,忧虑;④辱,耻辱;⑤失败。
断句,限三处,以“/”标记(2分)
画横线句
⑤夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国者之丑也。
__________________________________________________________________________
借虚词断句
翻译(2分)
画波浪线句
⑥________________________________________________________________________________________________________________
【资料卡】稼穑:种植和收割。
2.内容理解乙文子路、子贡、颜回都对孔子的提问作了回答,谁的言论最接近甲文“大丈夫”的标准? 为什么?(3分)
答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3.拓展延伸从下列人物中选择一位,根据其生平事迹或诗词作品写一段文字,作为甲文“得志,与民由之;不得志,独行其道”的事实论据。(2分)
①范仲淹 ②辛弃疾
答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【答案】1.恼怒;稍微;相当于“尔”,你;担心,忧虑;夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有国者之丑也。;优秀的农夫善于种植却不能保证获得好收成,优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。
2.颜回的言论最接近甲文“大丈夫”的标准。在与夫子交流过程中,子路担心别人不信任自己,子贡的志向又不远大,唯有颜回坚守道义,即使面临不被天下接受的困境,仍不改节。颜回的言论体现了他没有被外部施加的因素动摇,能坚守本心,他的言论最接近孟子“大丈夫”的标准。
3.(示例1)范仲淹为官一生以天下为己任,敢于秉持正义。明知上书进谏有危险,但仍无所畏惧、知难而进,置个人名位、安危于度外,不怕触犯权贵,展现了一种正道直行、忠烈刚正的无畏勇气。
(示例2)辛弃疾一生以恢复中原为志,以功业自许,却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他始终没有动摇爱国信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。
【解析】
1.①课内迁移,由“人不知而不愠”中的“愠”可知,解释为“恼怒”;②结合方法提示的“少”为多音字及句意“老师何不稍微降低一点标准呢”可知,“少”在句中的读音“shāo”,解释为“稍微”;③结合语境可知,孔子在批评子贡的志向不够远大,“而”相当于“尔”,解释为“你”; ④根据查阅的字典,结合句意“天下人不接受,又忧虑什么呢”可知,“病”解释为“担心,忧虑”。⑤“也”为句末语气词,“夫”常在句首为发语词,故在前两个“也”后各断一处;再结合“夫道既已大修而不用是有国者之丑也”的意思“我们掌握了真理而没有被采纳重用,是那些治国之人的耻辱”可知,应在“不用”后断开一处。⑥注意关键词:良,优秀;稼,种植;穑,收获;工,工匠;顺,迎合。
2.甲文中大丈夫的标准是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,结合乙文中子路、子贡、颜回三人与夫子的对话可知,唯有颜回不畏强权,坚守道义,他的言论表明他没有被外部施加的因素动摇,坚守住了本心,故颜回的言论最接近甲文“大丈夫”的标准。
3.“得志,与民由之;不得志,独行其道”的意思为“能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自走自己的道路”。从范仲淹和辛弃疾两人中选一人,结合其生平经历或作品概述即可。参考译文【乙】孔子知道弟子有恼怒之心,就召来子路询问道:“我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步呢?”子路说:“是不是我们还没有达到仁(的境界)?所以别人不信任我们。是不是我们还没有达到智(的境界)?所以别人不施行我们的学说。”孔子说:“(我打个比方,)假如仁者就必定被信任,那怎么还会有伯夷、叔齐呢?假如智者(的学说)就必定被施行,那怎么还会有王子比干呢?”子贡说: “老师您推行的道义太宏大,所以天下没有人可以接受您。老师何不稍微降低一点标准呢?”孔子说:“赐,优秀的农夫善于种植却不能保证获得好收成,优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说,但不能保证被世道所容。如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人接受。赐,你的志向太不远大了!”颜回说:“老师您推行的道义太宏大,所以天下没有人可以接受您。即使这样,您推广您的道义并施行它,不被接受又有什么可忧虑的呢?不被接受然后才显出您是君子!夫子之道(指真理,仁智之道)我们没有掌握,是我们的耻辱。我们掌握了夫子之道而没有被采纳重用,是那些治国之人(当权派)的耻辱。不被接受,又有什么可忧虑的呢?不被接受然后才显出我们是君子!”孔子高兴地笑着说:“有这样的道理啊,颜家的小伙子!”
五、[2024湖北]阅读下面文言文,回答问题。(14分)
【甲】
嗟(A)!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
范文正公微①时,尝诣灵祠求祷,曰:“他时得位相②乎?”不许。复祷之曰:“不然,愿为良医。”亦不许。既而叹曰:“夫不能利③泽生民,非大丈夫平生之志。”
他日,有人谓公曰:“大丈夫之志于相,理则当然。良医之技,君何愿焉?无乃④失于卑耶?”公曰:“嗟乎,岂为是(B)!古人有云:‘常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。’能及⑤小大生民者,固惟相为然。既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良医。果能为良医(C),上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长年。在下而能及小大生民者,舍夫良医,则未之有也。”
(选自吴曾《能改斋漫录》;有删节)
注:①微:贫贱。②位相:做宰相。③利:谋求利益。④无乃:莫非,恐怕,表揣测。⑤及:(恩惠)到。⑥物:人,众人。
1.实词解释请参考“方法提示”,解释下列句中加点词语。(4分)
文言语句
方法提示
解释
(1)夫不能利泽生民
查阅词典(①沼泽,湖泽。②雨露。③加恩惠于人。)
(1)____________
(2)尝诣灵祠求祷
课内迁移(予尝求古仁人之心)
(2)____
(3)无乃失于卑耶
课内迁移(先帝不以臣卑鄙)
(3)__________
(4)下以救贫民之厄
语境推断(联系上下句)
(4)____
2.虚词辨析请将“也”“夫”“哉”分别还原到文中括号处。(2分)
A.( ) B.( ) C.( )
3.文言停顿请为乙文中画横线的句子断句(限两处)。(2分)
既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医。
4.语句翻译请翻译乙文中画波浪线的句子。(2分)
大丈夫之志于相,理则当然。
译文:________________________________________
5.内容理解甲文中说“进亦忧,退亦忧”,这里的“进”与“退”分别指什么?乙文中也谈到了范仲淹的“进”“退”选择,又分别指什么?(4分)
答:__________________________________________________________________________________________________________
【答案】1.加恩惠于人;曾经;地位低微;困厄
2.A.夫;B.哉;C.也
3.既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良医。
4.大丈夫立志当宰相,是理所当然的。
5.甲文中的“进”指“居庙堂之高”,“退”指“处江湖之远”。乙文中的“进”指当宰相,“退”指当良医。
【解析】
1.(1)根据查阅词典法确定选③。“夫不能利泽生民”译为:不能为百姓谋利造福。泽:加恩惠于人。(2)用课内迁移法解释。“予尝求古仁人之心”的“尝”意为“曾经”。据此推测“尝诣灵祠求祷”的“尝”解释为“曾经”。(3)用课内迁移法解释。“先帝不以臣卑鄙”的“卑”意为“社会地位低微”。据此推测“无乃失于卑耶”中“卑”解释为“地位低微”。(4)根据语境推断法解释。联系上下句“上以疗君亲之疾”“中以保身长年”的意思“对上可以治疗国君和父母的疾病”“对自己能够保持身体健康,保养生命”推测,“下以救贫民之厄”中“厄”的意思是“困厄”。
2.A.联系原文可知,这里是范仲淹描述了迁客骚人以物喜、以己悲的两种表现后发出慨叹,“嗟夫”常放在句首,表示慨叹,所以“夫”应放在A处。B.联系上文可知,有人认为不当宰相而当良医“失于卑耶”,范仲淹回答“唉,怎么会如此呢?”这里表示反诘语气。而“哉”是语气助词,常用来表示疑问或反诘,相当于现代汉语中的“吗”或“呢”,所以“哉”应放在B处。C.联系下文“上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长年”,可知,范仲淹认为如果真成为技艺高超的好医生,对上可以治疗国君和父母的疾病,对下可以救助贫民的困厄,对自己能够保持身体健康,保养生命。这是肯定句,而“也”放在句末常用于加强语气或表达确定的语气,所以“也”应放在C处。
3.“既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医”意思是:既然(求签结果表明)我当不了宰相,要实现救死扶伤、利泽万民的心愿,莫过于当良医。“矣”是文言助词,用于句末;“夫”是文言发语词,用于句首。据此断句为:既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良医。
4.重点词语:大丈夫,有大志、有作为、有气节的男子;志,立志;相,当宰相;理则当然,是理所当然的。深度解析文言文翻译“五字诀”:①留。即保留原文中的国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等,可照录不翻译。②补。即将文言文中省略的成分,在译文中恰当地补充出来。③删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、凑足音节的助词等,在现代汉语中没有词能替代,便可删去。④调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式,翻译时要进行必要的调整,使译文完全符合现代汉语的表达习惯。⑤换。即用现代汉语双音词替换古代汉语单音词,使译文通达明快。
5.甲文中说“进亦忧,退亦忧”,联系上句“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”可知,这里的“进”指“居庙堂之高”,“退”指“处江湖之远”,表达了范仲淹忧国忧民之心和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀。由乙文中“能及小大生民者,固惟相为然。既不可得矣,夫能行救人利物之心者,莫如良医。果能为良医也,上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长年”可知,这里范仲淹的“进”指当宰相以利泽万民,“退”指当良医,以疗君亲之疾,救贫民之厄,保自身长年,表现了范仲淹一生只想辅佐明君治理国家,为百姓谋利造福的利泽苍生之心。参考译文【乙】范仲淹贫贱时,曾经去神祠求签祈祷,说:“将来我能做宰相吗?”(然后求签)结果表明不可以。然后又(再次求签)祈祷,说:“不行的话,那我就当个良医。”结果表明还是不可以。过了一会儿,他长叹说:“不能为百姓谋利造福,不是大丈夫一生的志向。”某一天,有人问他:“大丈夫立志当宰相,是理所当然的。良医的技业,你怎么愿意做呢?恐怕太卑微了吧?”范仲淹回答说:“唉,怎么会如此呢?古人说:‘常常善于挽救他人,因而才没有被遗弃的人;常常善于拯救万物,因而也没有被废弃的物。’能够(恩惠)到万民的,必定只有宰相能做到那样。既然(求签结果表明)我当不了宰相,要实现救死扶伤、利泽万民的心愿,莫过于当良医。如果真成为技艺高超的好医生,对上可以治疗国君和父母的疾病,对下可以救助贫民的困厄,对自己能够保持身体健康,保养生命。身在民间而依旧能利泽苍生的,除了良医,再也没有别的(能做到)了。”
六、[2024日照]阅读下面的文言文,完成小题。(15分)
材料一:
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
材料二:
备之既死,举国而属之孔明。孔明有立功之志,而无成功之量。乃以区区新造之蜀,日引而北,以求吞魏而复刘氏。故常千里负粮以邀一日之战,不以败还,即以饥退。其数动其众而亟于立功,功每不就而众已疲。此孔明用兵之失也。
夫蜀之为国,岩僻而固,非图天下者之所必争。然亦未尝不忌其动,以其有窥天下之变,乘之而出也。虽然蜀之与魏其大小强弱之势盖可见也。曹公虽死,有司马仲达以制其兵,而魏未有变。孔明于此,宜因备之亡,深自示弱,以怠魏心,使其无意于我。励兵储粟,伺其一旦之变,因河、渭之上流,裹粮卷甲,起而乘之,则莫不得志。
(节选自何去非《蜀论》,有删改)
1.文言停顿下列对材料二中画波浪线部分的断句,正确的一项是(2分)( )
A. 虽然/蜀之与魏/其大小强弱之势/盖可见也
B. 虽然/蜀之与魏其大小/强弱之势/盖可见也
C. 虽然/蜀之与魏/其大小强弱/之势盖可见也
D. 虽然/蜀之与魏其大小/强弱/之势盖可见也
2.实词解释下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(2分)( )
A. 崩,古指帝王或王后之死,与《杞人忧天》“天地崩坠”中的“崩”意思不同。
B. 属,同“嘱”,委托,与《三峡》“属引凄异,空谷传响”中的“属”意思不同。
C. 怠,使……懈怠,与《送东阳马生序》“弗之怠”中的“怠”用法、意思相同。
D. 乘,趁,趁着,与《行香子》“偶然乘兴,步过东冈”中的“乘”意思相同。
3.内容理解下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(2分)( )
A. 刘备信任诸葛亮,临终把国家大事托付给他,诸葛亮牢记先帝遗愿,尽忠尽职。
B. 诸葛亮接受遗命后,就立下了建功立业的志向,却因治国无方导致了伐魏失败。
C. 作为一个国家,蜀汉不是图谋天下的人必争之地,是因为这里偏僻,地形险固。
D. 曹操死后,司马仲达掌管着魏国的军队,魏国的形势没有发生变化,比较稳定。
4.语句翻译把材料中画横线的语句翻译成现代汉语。(6分)
(1) 受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。
译文:____________________________________________________________________________________________________________________
(2) 乃以区区新造之蜀,日引而北,以求吞魏而复刘氏。
译文:__________________________________________________________________________________________________________________
5.内容理解对于出兵伐魏,材料二作者何去非和诸葛亮观点不同,请简要分析原因。(3分)
答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【答案】1.A
2.C
3.B
4.(1) (我)接受任命以来,日日夜夜忧愁叹息,担心先帝托付的任务没有效果,以至于损伤了先帝的知人之明。
(2) (他)竟然想要凭借着新建立的小小蜀国,每天引兵向北,来求得实现吞灭魏国、复兴汉朝的远大目标。
5.(示例)何去非与诸葛亮对于蜀汉出兵伐魏的观点截然不同,是因为他们的身份和立场不同。诸葛亮对蜀汉忠心耿耿,对刘备的知遇之恩感恩戴德,白帝城托孤更使他内心充满对蜀汉的责任感、使命感,所以他认为出兵伐魏是报答先帝、忠诚于后主的职责和本分。何去非站在客观的立场上看待历史事件,所以他认为诸葛亮在当时蜀汉疲弱、先帝驾崩、刘禅昏庸无能的情况下率兵长途跋涉攻打魏国是不明智的做法,太过于急功近利。而且,二者体裁不同,材料一是表,是古代臣子向帝王上书陈情言事的一种特殊文体,所以带有浓烈的主观色彩;材料二是论说文,相对而言更客观、辩证。
【解析】
1.句意是:即使这样,蜀国和魏国相比,它大小、强弱的形势,大概是可以看出来的。可据此断句。
2.A.《杞人忧天》中的“崩”是“塌陷”的意思,所以与“故临崩寄臣以大事也”的“崩”不同,判断正确。B.在材料二中,“属”是“委托”的意思,“属引凄异”中的“属”是“连接”的意思,判断正确。C.在材料二中,“怠”的意思是“使……懈怠”,而在“弗之怠”中“怠”是“懈怠”的意思。D.两个“乘”意思都是“趁着”,判断正确。
3.诸葛亮伐魏失败不是因为治国无方。他忠于蜀汉,治国有道;但是从材料二来看,他急功近利,屡次劳师远征,是用兵的失误导致他伐魏失败。
4.(1) 注意关键词:夙夜,早晚,日日夜夜;不效,没有效果;以,以至于(以致)。此句为省略句,翻译时应该在前面加上主语“我”。
(2) 注意关键词:乃,竟然;第一个“以”,凭借;日,每天;第二个“以”,来。此句为省略句,翻译时应该在前面加上主语“他”。
5.对于同样一件事情,不同的人因为立场不同而观点迥异。如《三国演义》,作者就带有明显的“扬刘抑曹”倾向,和历史学家客观公正的态度是不同的。材料一是诸葛亮写的一篇表,主旨是向后主提建议,表达自己对蜀汉的忠诚,所以带有浓烈的主观色彩;材料二的作者何去非是宋朝人,是饱学之士,对古今用兵之要略颇有见地,且观点独特。材料二属于论说文,相对而言更客观、辩证。参考译文刘备去世以后,整个国家委托给孔明。孔明有立功的志向,却不具备成功的能力。(他)竟然想要凭借着新建立的小小蜀国,每天引兵向北,来求得实现吞灭魏国、复兴汉朝的远大目标。因此士兵常常背着粮食行千里的路途来打一天的仗,不因失败而归,就因饥饿而退。他屡次劳师动众,急功近利,但功劳常常没有建立,将士们已经疲惫不堪。这是孔明用兵的失败之处。蜀国作为一个国家,地理位置偏僻而地势险固,不是那些争夺天下的人所必须争夺的地方。但是也未尝不忌讳它的一举一动,因为它有窥探天下的变化后就乘机出动的可能。即使这样,蜀国和魏国相比,它大小、强弱的形势,大概是可以看出来的。曹操虽然死了,还有司马懿来掌管魏国军队,魏国没有什么变化。孔明在这时应该因为刘备的死,自己(指蜀国)大力示弱,来使魏国(攻打)的想法松懈,让魏国对己方没有攻打的心思。(他应该)磨砺军队,储存粮食,等待魏国突然的变化,(之后)凭借着黄河、渭河上流(的优势),携带粮草,穿上铠甲,起兵趁机攻打,那么就没有不能实现志向的事了。
七、[2023衡阳]阅读下面两个文言语段,完成问题。(10分)
答谢中书①书
陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐②以来,未复有能与其奇者。
始得西山宴游记③
柳宗元
自余为僇人④,居是州,恒惴栗⑤。其隟⑥也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
(节选自柳宗元《始得西山宴游记》)
注:①谢中书:谢征,南朝梁陈郡阳夏(今河南太康)人,曾任中书舍人。②康乐:指南朝宋山水诗人谢灵运,他承袭祖父谢玄的爵位,被封为康乐公。③《始得西山宴游记》:柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。④僇(lù)人:同“戮人”,受过刑辱的人,罪人。⑤惴栗:恐惧不安。⑥隟(xì):同“隙”,指空闲时间。
1.实词解释下面对句中加点的词解释有误的一项是(2分) ( )
A. 晓雾将歇 (歇:消散) B. 夕日欲颓 (颓:颓废)
C. 穷回溪 (穷:走到尽头) D. 倾壶而醉 (倾:倒出来)
2.文言停顿下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(2分)( )
A. 日与其/徒上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到
B. 日与其徒/上高山/入深林/穷回溪幽泉/怪石无远不到
C. 日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到
D. 日与其徒/上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到
3.语句翻译把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1) 自康乐以来,未复有能与其奇者。
译文:____________________________________________________________________________
(2) 觉而起,起而归。
译文:__________________________________
4.内容理解文人雅士寄情山水,境遇不同,则情感有异,请写出两位作者在文中所寄寓的情感。(2分)
答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【答案】1.B
2.C
3.(1) 自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
(2) 睡醒了就起来,起来了就回家。
4.《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦和与古今知音共赏美景的闲适自得之情。《始得西山宴游记》表达了作者被贬后寂寞惆怅的情绪以及怀才不遇的苦闷,同时也抒发了作者对自然风光的赞美。
【解析】
1.“夕日欲颓”全句译为“夕阳快要落山了”,“颓”的意思为“坠落”。
2.断句要以理解句意为基础。这句话的意思:每日和那些同伴上高山,入深林,走到曲折溪流的尽头,幽僻的泉水、奇异的山石,没有一处僻远的地方不曾到过。句中“日与其徒”的意思是“每日和那些同伴”;“上高山”“入深林”“穷回溪”是并列的动宾短语,叙述出游的去处;“幽泉怪石”是并列短语,不能断开。故选C。
3.重点字词:复,再;与,欣赏、领悟;奇,奇丽的景色;觉,睡醒;归,回家。
4.依据原文内容,联系写作背景,分析其中寄寓的情感。《答谢中书书》中有直抒胸臆的句子,文章开头写道:“山川之美,古来共谈。”这个“美”字,是山川风物的客观形态,也是作者对山川风物的审美感受——愉悦;“实是欲界之仙都”,则将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无遗。“自康乐以来,未复有能与其奇者”,自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感。《始得西山宴游记》开篇以“僇人”自称,并以“恒惴栗”概括自己的心情,以“施施而行”“漫漫而游”表现了作者百无聊赖的闲愁,所有这些都写出了作者被贬后的寂寞惆怅,透露了作者内心对自己的才能得不到施展的苦闷;选文最后一句“未始知西山之怪特”表现了作者对山水之景的赞美。参考译文自从我成为罪人,住在这个州里,常常恐惧不安。如有空闲时间,就慢慢地行走,无拘束地游玩。每日和那些同伴上高山,入深林,走到曲折溪流的尽头,幽僻的泉水、奇异的山石,没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就拨开草坐下,倒尽壶中酒喝醉。醉了就互相枕着躺下,躺下了就做梦。心里有向往的好境界,梦里也就有相同的乐趣。睡醒了就起来,起来了就回家;我以为凡是这个州有奇特情态的山水,我都游过了,可是我还不知道西山的奇异特别。
八、[2023河北]阅读下面文言文,回答问题。(13分)
【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
(节选自《核舟记》)
【乙】古法,以牛革①为矢服②,卧则以为枕。取其中虚③,附④地枕之,数里内有人马声,则皆闻之。盖虚能纳⑤声也。
(选自《梦溪笔谈》)
【丙】今有客马日行三百里客去忘持衣日已三分之一主人乃觉。持衣追及与之而还;至家视日四分之三。问:主人马不休,日行几何?答曰:七百八十里。
(选自《九章算术》)
注:①革:去了毛的兽皮。②矢服:装箭的盛具。③虚:空。④附:附着。⑤纳:收进。
1.实词解释解释下列句子中加着重号的词语。(3分)
(1) 罔不因势象形 因:____________
(2) 则皆闻之 闻:____
(3) 至家视日四分之三 视:__
2.文言停顿下列对丙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(2分)( )
A. 今有客马/日行三百里/客去忘持衣/日已三分之一/主人乃觉
B. 今有客马/日行三百里客去/忘持衣/日已三分/之一主人乃觉
C. 今有客马/日行三百里/客去忘持衣/日已三分/之一主人乃觉
D. 今有客/马日行三百里/客去忘持衣/日已三分之/一主人乃觉
3.语句翻译把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1) 尝贻余核舟一。
译文:____________________________________________________
(2) 持衣追及与之而还。
译文:________________________________________________
4.内容理解甲文中王叔远的高超技艺具体表现在哪里?(2分)
答:____________________________________________________________________________________________________________________________
5.内容理解请为乙文拟一个恰当的题目。(2分)
答:____________________________
【答案】(1) 顺着,就着
(2) 听到
(3) 看
2.A
3.(1) (他)曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船。
(2) (主人)带着衣服追赶上客人给了他就返回。
4.(示例)一方面表现在所刻之木小到只有径寸;另一方面表现在依据材料的原来形态能雕刻出各具情态的事物。
5.虚能纳声(或:矢服纳声)
【解析】
1.解释词语要注意理解其在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意:全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象。因:顺着,就着。
(2) 句意:就都能听到。闻:听到。
(3) 句意:到家看时白天才过了四分之三。视:看。
2.根据固定句式判断出“三分之一”应是一个整体,中间不可断开,可直接排除B、C、D三项。也可根据句意判断。
3.在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句就要把省略的成分补充完整。
3.(1) 重点词有:尝,曾经;贻,赠;余,我。
(2) 重点词有:持,拿着;与,给。在实词翻译准确的前提下保证句子通顺即可。
4.根据“能以径寸之木”可知,用料体积小;根据“为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态”可知,所刻的东西多,能够就着材料原本的样子雕刻成各种形状,情态各异。
5.从选文“附地枕之,数里内有人马声,则皆闻之。盖虚能纳声也”可知,“虚能纳声”是说明对象“矢服”的主要特征,故可以此为标题。参考译文【乙】 传统的方法,用牛革制作装箭的盛具,躺下的时候就把(它)当作枕头。利用它中空的特点,附着地面枕它,几里之内有人马声,就都能听到。这大概是因为中空的东西能够收进声音。【丙】 现在有一个客人的马每天能行走三百里。客人离开(主人家),忘了携带他的衣服,白天已经过了三分之一,主人才发觉。(主人)带着衣服追赶上客人给了他就返回。到家看时白天才过了四分之三。问:主人的马不停(地跑),每天能跑多少里路?回答说:七百八十里。
九、[2025淮安二模]阅读下面的文言文,完成题目。(18分)
【甲】邓弼,字伯翊,秦人也。身长七尺,双目有紫棱①,开合闪闪如电。能以力雄人。邻牛方斗不可擘②,拳其脊,折仆地;市门石鼓,十人舁③,弗能举,两手持之行。
泰定末,德王执法西御史台,弼造书数千言袖谒之,阍卒不为通。弼曰:“若不知关中邓伯翊耶?”连击踣④数人,声闻于王。王令隶人捽入⑤,欲鞭之。弼盛气曰:“公奈何不礼壮士?”庭中人闻之,皆缩颈吐舌,舌久不能收。王曰:“尔自号壮士,解持矛鼓噪,前登坚城乎?”曰:“能。”“百万军中,可刺大将乎?”曰:“能。”“突围溃阵,得保首领乎?”曰:“能。”王顾左右曰:“姑试之。”问所须,曰:“铁铠良马各一,雌雄剑二。”王即命给与,阴戒善槊者五十人驰马出东门外,然后遣弼往。王自临观,空一府随之。暨弼至,众槊并进。弼虎吼而奔,人马辟易⑥五十步,面目无色。已而烟尘涨天,但见双剑飞舞云雾中,连斫马首堕地,血涔涔滴。王抚髀欢曰:“诚壮士!诚壮士!”命勺酒劳弼,弼立饮不拜。由是狂名振一时,至比之王铁枪⑦云。
王上章荐诸天子,会丞相与王有隙,格其事不下。弼环视四体,叹曰:“天生一具铜筋铁肋,不使立勋万里外,乃槁死三尺蒿下,命也,亦时也。尚何言!”遂入王屋山为道士,后十年终。
史官曰:弼死未二十年,天下大乱,中原数千里,人影殆绝。玄鸟来降,失家,竞栖林木间。使弼在,必当有以自见。惜哉!弼鬼不灵则已,若有灵,吾知其怒发上冲也。
(选自宋濂《秦士录》,有删减)
注:①紫棱:比喻锋芒。②擘:同“掰”,分开。③舁(yú):抬。④踣(bó):跌倒。⑤捽(zuó)入:抓进来。⑥辟(bì)易:惊吓得后退。⑦王铁枪:王彦章,五代梁人,骁勇有力,持铁枪,驰骋如飞,军中号王铁枪。
【乙】秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
(选自《唐雎不辱使命》)
1.文言停顿请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(标一处)(2分)
邻牛方斗不可擘
2.实词解释解释文中加点词语。(4分)
(1) 弼造书数千言袖谒之( )
(2) 会丞相与王有隙( )
(3) 免冠徒跣( )
(4) 长跪而谢之( )
3.语句翻译把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1) 公奈何不礼壮士?
译文:________________________________________________________
(2) 而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
译文:________________________________________________________________________________________
4.内容理解甲文中邓弼这一形象寄寓了作者怎样的情感?请简要分析。(4分)
答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
5.人物形象分析甲文中称邓弼为“壮士”,乙文中唐雎自称“布衣之士”,说说两者有何相同之处。请结合两文进行点评。(4分)
答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【答案】1.邻牛方斗/不可擘
2.(1) 藏在袖里
(2) 适逢,正赶上
(3) 赤脚
(4) 道歉
3.(1) 大王为什么不以礼对待壮士?(“奈何”“礼”各1分)
(2) 但安陵却凭借五十里的土地幸存下来,只是因为有先生啊。(“徒”1分,句式1分)
4.作者记述了秦士邓弼的事迹和遭遇,通过几个富有特征的情节,描绘出邓弼这样一个身怀绝技、勇猛无敌、豪爽狂放的英雄形象(1分);同时也写出了他怀才不遇、报国无门、老死林间的悲剧一生(1分)。含蓄地揭示了封建统治者埋没人才的客观现实(1分),寄寓作者为国惜才、为有志之士不得重用抱不平的愤慨之情(1分)。
5.①都有爱国之心,富有责任感。邓弼有建功立业之志;唐雎维护了安陵国利益,不辱使命。②英勇且有胆识,不怕牺牲,富有抗争精神。邓弼不畏强权,诘问德王“奈何不礼壮士?”其勇猛善战令“人马辟易”“面目无色”;唐雎与秦王争辩并以“布衣之怒”震慑秦王,令秦王“色挠”。(共同点合理各1分,举例恰当各1分)
【解析】
1.句意:邻居的牛在打架,人们不能(将其)分开。“邻牛”是“斗”的主语,而“不可擘”的主语应是人,故在“斗”后停顿。
2.解释词语注意结合具体环境。
3.(1) 奈何,为什么。礼,以礼相待。
(2) 而,表转折。前一个“以”,凭借。存,幸存。徒,只、仅仅。后一个“以”,因为。
4.分析文章可知,此文塑造了一个身怀绝技、勇猛无敌、豪爽狂放,却怀才不遇、报国无门、老死林间的悲情英雄形象。文章最后,作者借史官之口,写出邓弼若得重用,必能对解决天下大乱,有所贡献;若其死后知晓天下情况,也必怒发冲冠。作者借对邓弼有才而不得重用的惋惜,表达对统治者埋没人才的愤慨。
5.根据甲文“天生一具铜筋铁肋,不使立勋万里外,乃槁死三尺蒿下,命也,亦时也。尚何言!”可知,邓弼有建功立业之志。根据乙文“若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也”“而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也”可知,唐雎维护了安陵国利益,不辱使命。据此得出,两人都有爱国之心,富有责任感。根据甲文中邓弼与德王的对话及他与五十精壮骑兵的战斗,以及乙文中秦王与唐雎的对话及“秦王色挠,长跪而谢之”可知,两人面对强权毫无惧色,有勇有胆,不怕牺牲,富有抗争精神。参考译文【甲】邓弼,字伯翊,秦地人。身高七尺,双眼藏锋芒,一睁一闭便闪闪如电。(他)凭力量称雄于人。邻居的牛在打架,人们不能(将其)分开,邓弼一拳击中牛脊,牛脊折断,牛倒在地上;集市门口有面石鼓,十个人一起抬都不能抬起,邓弼用两手抱起就走。泰定末年,德王掌管西御史台,邓弼将写了几千字的信藏在袖中前去拜见,门口侍卫不肯为邓弼通报。邓弼说:“你们不知道关中的邓伯翊吗?”(他)一连击倒数名侍卫,嘈杂声被德王听到。德王命令手下将邓弼抓进府来,打算鞭打他。邓弼怒气冲冲地说:“大王为什么不以礼对待壮士?”院中的人听了这话,都吓得缩着脖子,伸出舌头,舌头好长时间没有收回去。德王问:“你自称壮士,能手持长矛、擂鼓呐喊,打头阵攻占坚固的城池吗?”(邓弼)回答:“能。”“于百万大军之中,能够刺杀敌人大将吗?”(邓弼)回答:“能。”“在突破敌人重围、冲破敌人阵地时,能够保全主帅吗?”(邓弼)回答:“能。”德王回头对身边的人说:“姑且试试他。”又问邓弼需要什么,邓弼说:“铁铠甲一副,好马一匹,雌雄剑一对。”德王就吩咐左右将这些给他。又暗中命令五十名善用长矛的士兵骑马到城东门外,然后让邓弼前往。德王亲临现场观战,全府的人也都跟去。邓弼赶到后,众兵将长矛一起刺向他。邓弼发出虎啸一般的声音,奔上前去,士兵们连人带马惊吓得后退,面无人色。不一会儿尘土漫天,只看见双剑在云雾中飞舞,接二连三地把马头砍落在地,血不断流下。德王拍着大腿,高兴地说:“真是壮士!真是壮士!”并命人用勺舀酒犒劳邓弼。邓弼站着一饮而尽,没有拜谢。从此,邓弼的狂名震动一时,甚至将他比作王铁枪。德王写奏章向皇帝举荐邓弼。正赶上当朝宰相与德王不和,便把此事搁置下来。邓弼打量着自己的身躯,叹息道:“天生一副钢筋铁骨,不能在万里外的边疆杀敌立功,只能老死于三尺蒿草之下。命该如此,也是时运该如此。还有什么可说!”于是,他(去)王屋山做道士,十年后去世。史官说:邓弼死后不到二十年,天下大乱,中原方圆千里没有人烟。连回归的燕子,都失去了可以筑巢的人家,只好竞相栖息在树木之间。如果邓弼还活着,一定能有表现自己才能的机会。太可惜了!他的鬼魂不显灵便罢了,倘若有灵,我知道他一定会愤怒得连头发都要竖起来。
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