精品解析：云南省文山州砚山县一中2024-2025学年高一5月月考语文试题

砚山县第一中学5月月考 高一语文 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；主观题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本试卷命题范围：必修下册第一单元、第三单元、第五单元、第六单元、第八单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国人对待自然始终抱着一种谦和、尊重、敬畏的态度。中国古人注重对自然规律的顺应，也主张在遵循自然规律的基础上，发挥人的主观能动性，对自然环境进行必要的加工和改造。中国古代“顺天应人”的生态自然观对中国古典建筑产生了深刻的影响。 “虽由人作，宛自天开”是明代著名造园家计成提出的造园法则。其实，它不仅仅是造园的法则，更是顺应自然规律的生态自然观在中国古典建筑中的运用。中国古人的理想居住地最大的特征就是“藏而不露，隐而不显”，对自然环境很少构成影响和破坏。中国古典园林讲究“巧于因借，精于体宜”，更以“虽由人作，宛自天开”作为造园宗旨，要求人工园林以自然山水为蓝本，以人力创造自然，中国古人对自然环境的热爱由此可见一斑。对自然环境的眷恋、热爱和对自然规律的因循、顺应，都成为中国古人生态自然观的重要内容。就如德国大诗人歌德所说，中国人“有一个特点，人和大自然是生活在一起的”，他们“经常听到金鱼在池子里跳跃，鸟儿在枝头歌唱不停，白天总是阳光灿烂，夜晚也总是月白风清……房屋内部和中国画一样整洁雅致”。这正是因为中国人总是和谐自适地生活在自然与美的环境之中。 中国古人对自然山川之美有着特殊的感悟体验，并自觉地把居住环境的理想诉诸山水之间，作为建筑创作的审美追求。小至单门独院，大至村镇连城，都极力强调顺其自然，保持自然原貌，以不破坏山水自然的完整格局为准则。传统民居或建在平原上，或建在河川旁，或建在山林下，无论选址在什么位置，都极力追求人居环境与自然景观的完美结合，给人“美景天成”的感觉。例如江南水乡的“小桥流水人家”，就是典型的自然与人居的绝美搭配。水乡民居临河而建，有的临水人家，还有“水后门”，屋后临水开门，有石阶梯延伸至河边，洗衣汲水、登舟出入，水乡情调意趣盎然！在突出自然美的基本思路指导下，再适当修改和完善自然环境的不足之处，或引水成渠、植树造林，使自然环境更符合人的生存生活需要，或修桥建塔、筑堤开路，以调整景观的平衡，使自然环境与人文景观互相协调。 著名作家林语堂曾经把中国建筑看作是一种“艺术生活”，说：“最好的建筑是这样的：我们居住其中，却感觉不到自然在哪里终了，艺术在哪里开始。”美国著名建筑学家赖特曾经对“有机建筑”有这样的看法：“有机表示的是内在的——哲学意义上的整体性。”他认为建筑师设计一所住宅，就应该“努力使它成为环境的一部分”。房屋应该像植物一样，是“地面上一个基本的和谐的要素，从属于自然环境，从地里长出来，迎着太阳”。而在这种建筑观念的指导下，赖特设计了著名的“流水别墅”，这是他将建筑与周围自然风景有机结合的成功典范。 而著名生态建筑学家麦克哈格更著有《设计结合自然》一书，指出建筑和规划设计要建立在把自然生态视为一个具有其结构和功能的系统的基础之上，认为生态建筑学的基本取向是，用生态学原理和方法，以人、建筑、自然和社会协调发展为目标，有节制地利用和改造自然，寻求最适合于人类生存和发展的生态建筑环境。 不难发现，在古老而深邃的生态自然观指导下的中国古代建筑，与现代生态建筑学的诸多理念呈现出如此多的不谋而合，其建筑创作处处体现出人、建筑、自然之间的和谐结合，徽州的山野村居、江南的水乡人家，丝毫不逊色于赖特的“流水别墅”。这仅仅是一种巧合，还是中国古代生态自然观的持久生命力呢？难怪陷入现代建筑困境之中的西方建筑师要回过头来从东方古老智慧中寻找创作灵感，更难怪现代西方生态伦理学出现耐人寻味的“东方转向”。 （摘编自刘婉华《“顺天应人”的生态自然观与中国古典建筑》） 材料二： 文墨故事结合传统院落园林形成了极具情感魅力的梦幻场景。单纯的自然环境并不能产生意境，而建筑的嵌入，诗意的栖居才使意境焕发出文化审美的特征。“中国人的宇宙概念本与庐舍有关。‘宇’就是屋宇，‘宙’是由‘宇’中出入得来。”由于庐舍，人在宇宙的栖息有所凭借，有所寄予，情之所牵，意之所由，在无边、浩渺、苍茫的宇宙中，一间茅舍带来了存在的意境。 中国园林如梦似画，好似梦境的极致。“在戏曲《牡丹亭》、小说《红楼梦》中，建筑成为具有独立审美价值的文学意象。梁思成先生曾将中国建筑比作卷轴画，建筑如同画面随着次第展开才能渐窥全貌。”园中的山水，花木和楼台亭廊似乎在编织一场绝美凄婉的梦境。广阔的自然场景无法围合成一场圆满的梦景，人的尺度和故事需要宜人的舞台。眼睛把真实印在梦中，而园中的镜湖、泉池、月门、花窗又为人眼映照出一幅幅暗香疏影、良辰美景。 自然之灵动画面展开了美的所有维度。诗意家园、人文建筑，建筑造型艺术的背后是文化审美和人文精神。伫立了几千年的中国建筑表达了人对至真至美境界的追寻，展现了民族的文化自信和梦想家园的创造历程。 （摘编自魏薇《文以载道一建筑审美的文化特质》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 建筑虽然是人为活动，但中国古代建筑以因循、顺应自然规律为基本原则，很少对自然环境构成影响或破坏自然环境。 B. 除了以自身适应自然，中国古人还常引水成渠，植树造林，或修桥建塔、筑堤开路，以修改和完善自然环境的不足。 C. 中国建筑创作处处体现出人、建筑、自然之间的和谐结合，赖特的“流水别墅”即从中国古代建筑中获取了创作灵感。 D. 中国建筑可以比作卷轴画，如中国古典园林中的镜湖、泉池、月门、花窗，为人眼映照出一幅幅暗香疏影的美妙画卷。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二都涉及建筑创作的审美追求，不过二者论述的重点并不相同。 B. 从中国古典建筑的创作中，可以窥见中国人对待自然的谦和、尊重与敬畏的态度。 C. 徽州的山野村居、江南的水乡人家，都是东方古老智慧在建筑上的杰出体现。 D. 中国古建是一扇窗，打开这扇窗，我们才发现人在无边、浩渺宇宙中的栖息。 3. 下列选项，不能证明“中国古代‘顺天应人’的生态自然观对中国古典建筑产生了深刻的影响”的一项是（ ） A. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） B. 朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》） C. 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（欧阳修《醉翁亭记》） D. 廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。（杜牧《阿房宫赋》） 4. 梁思成先生在《中国建筑的特征》一文中谈道：“建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。”请简要说明两则材料谈到的园林“法式”有何不同。 5. 徽州宏村被称为“中国画里的乡村”，潺潺流淌的泉水环绕家家户户，桥亭楼台淡雅古朴，庭院小巷静谧幽深。古宏村人别出心裁的村落水系设计，充分利用了山川地利优势，既方便居民生产生活，又便于调节气温，还具有很高的审美艺术价值。请结合材料对这一现象加以分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 君子固穷 [日]井上靖 当晚，我们就在原野上的一个小村子过夜。这一天途经的所有村庄都荒无人烟，不知是上面命令他们撤离的呢，还是自己逃离家园的，总之，所有的村落都如同蝉蜕，剩下一具空壳，令人惊栗。 第二天拂晓出发，傍晚抵达颍水支流岸边。这两天基本上按照子贡制定的方案行走，再往前就要进入河间地带，颍水、汝水的支流一条又一条地横亘在我们的面前，而且几十年未遇的大洪水正在泛滥，淹没了所有的道路，使我们进退不得，举步维艰。 当晚，我们在颍水支流的岸边过夜。第二天，一个对这一带地形熟悉的年龄最大的随从给我们带路，溯河而上，走了小半日，涉水过河。野宿一夜，然后又走了七八天，虽然绕点弯路，终于抵达蔡国古都上蔡。我在十二三岁的时候，曾经来过上蔡一次，这次跟随孔子重访上蔡，看到古都荒芜黍离，心头禁不住伤感悲切。 这天夜里，我们在原野上宿营，不料遭到一伙吴国溃军的袭击，把马车、粮食、甚至连本来就不多的衣服、棉被等洗劫一空。 孔子为了振作大家的精神，操起琴来。大家都默然无声地倾听着琴声。 “我们不是野牛，也不是猛虎， 可为什么在旷野流离失所？ 呵，可悲呀，我们这些被征入伍的士兵， 从早到晚没有半点闲暇。” 不知是谁用低沉的声音合着琴声吟唱起来。一股难以言状的悲哀撕裂着疲惫不堪的这一群人的心胸。 只听孔子说道：“吴国军队把我们的东西抢得一千二净，我们现在唱出了他们的悲哀。他们被征入伍，驱上沙场，又兵败溃逃，饥饿难奈，才抢劫我们的。他们这样跑到陈国内地来打仗，还能不能平平安安地活着回到祖国去呢？”孔子一说完，子路又唱起来。 “我们不是野牛，也不是猛虎， 为什么在旷野流离失所？” 唱完以后，子路说道：“刚才我唱出了我们的悲哀。我们不是野牛，也不是猛虎，为什么这样子在旷野上流离失所、无家可归呢？” 是啊，这正是我们的悲哀。正像歌词所说的那样，我们不是野牛，也不是猛虎，但已经在原野上流浪三天了。 过后想起来，我们在原野上的流浪多少还有点精神上的宽裕感。 第二天，所有的随从都分头出去筹集粮食，到了傍晚，只有三个人带回一些，其他人都拖着疲倦的身子一无所获、空手而归。这一带的村庄也全剩下一个空壳。 入夜，大家围坐一团。晚饭后，有几个人又唱起歌来。 “我们不是野牛，也不是猛虎， 为什么在旷野流离失所？” 年轻人两三个两三个地轮流着唱歌跳舞，他们大都当过兵，歌声唱出了他们痛苦的心情。一夜过后，第二天起来一看，除了三四个年纪大的随从外，其他人早已无影无踪，不辞而别、中途逃脱了。 “年轻人全跑了。” 一个没走的随从说，听说前头到处都是陈国的军队，大家害怕抓丁，连夜逃跑了。 孔子一行一下子冷落下来，失去了生气。我们在河间地带艰苦地往西走去。 西行、西行，但困于陈国，怎能顺利西行！搞不到一粒粮食，偶尔经过一两个荒村，翻箱倒柜，就是能找到吃的，也非常有限，大家每人一份，平均分配。这么点东西自然是杯水车薪，无济于事。 我们就这样挪动着，大概离开陈国国都后八九天的样子，我们摇摇晃晃地到达一个村庄，大家实在支撑不住，一个个都倒下去动弹不得了。 我们仰面躺下，发现头顶上伸展覆盖着巨大的桐树枝柯，浅紫色的花朵缀满枝头，在我们这些流亡者看来，显得那么怪诞虚幻又富丽艳美。 不记得是到达村子的当天还是第二天傍晚，太阳已经坠落，余晖还在四周荡漾返照。我躺在桐花舒放的树下，子路、子贡、颜回都在离桐树不远的池畔或坐或卧地聚在一起。孔子也端坐在桐树底下，不知道什么人给他找来一块毛皮铺垫着。 这时，突然——我是这样感觉的，子路站起来，步履蹒跚地走到孔子跟前。 孔子正用指甲弹拨乐器，琴声悠扬动听。 “君子亦有穷乎？” 子路没好气地甩了一句，好像他在生气，也许他真的在生气。如果大家这样子不明不白地饿死在这里，那我们以前的所作所为算是什么呢？子路一定发火了。而且，孔子这样的人忍饥挨饿，这无论如何使他感到悲哀和气愤。 “君子亦有穷乎？”子路又问了一遍。 孔子停止了弹琴，把脸转向子路，说道：“君子固穷。” 他的声音洪亮有力，口气坚定，使大家吃了一惊。他又紧接着说：“小人穷斯滥矣！”这句话的意思是说小人穷困的时候就会紊乱，不能自己约束自己，而君子就不会紊乱。 令人肃然起敬。我站起来，又重新端坐好。子贡也站起来，走到我跟前，正襟危坐，低沉地“啊”了一声。 我觉得，这是对孔子的赞叹、是对孔子的赞仰，听了孔子这句话，得到最大的满足，什么饥饿死亡，再也无所畏惧。 这使我感动，子贡、还有子路又怎能不深受感动呢？子路对着孔子深深地俯首，然后使劲地扭转过身子，张开双手，开始缓慢地、富有节奏地摇摆起来。 那时，子路大概哭了。“君子固穷，小人穷斯滥矣！”一想起老师的这句话，饥饿算得了什么？！饿死又算得了什么？！子路感到高兴——不如说他深受感动，情不自禁地手之舞之、足之蹈之起来。 我自己又一次痛感到再也离不开老师。对于饥饿，即使饿得筋疲力尽，孔子所表现出的凛然之态实在壮美，令人倾倒。 第二天，子贡想法筹集到几天的粮食，大家才幸免挨饿。 （节选自井上靖《孔子》，本文标题为命题者所加） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头写到孔子一行人所经过村庄荒无人烟，根据后文孔子一行遭遇吴国溃军的袭击等内容，可知是战争导致村民背井离乡。 B. 小说重点描绘了孔子困于陈蔡间的两个情节，一是遭遇抢劫后，人们唱歌表达情绪，二是大家饥饿得无法行走时，孔子开导学生。 C. 小说都是通过子路的问话来表达随行人员对颠沛流离生活的厌倦和不满，物质生活的困顿逐渐引发孔子的部分学生对孔子的厌恶。 D. 小说多次写到军队，意在表现时代的动荡，以及孔子一行人遭遇到的艰难境地，凸显出孔子始终如一地追求理想的高贵品质。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中“怎能顺利西行”一句道出了人们的焦虑，前途渺茫，随行人员已经或逃走或拒绝前行，为下文写孔子“君子固穷”的言论作了铺垫。 B. 小说中“我”是故事的叙述者，同时也是孔子的随行人员，“我”回忆着往事，偶尔能从回忆中跳脱出来，对往事作了一些恰到好处的简评。 C. 小说写随行的人们饥饿得已经走路困难，或坐或躺着，心生怨愤，只有孔子依然端坐着弹琴，形成了强烈对比，突出了孔子坚毅的形象。 D. 小说采用正侧面相结合的手法描绘孔子的形象，既描绘了孔子在危难面前的从容镇定，也写到了人们在受到孔子感化后的表现。 8. 本文的叙事有一明一暗两条线索，请结合文本简要分析。 9. 本文三次写到不同的人唱歌，各有什么作用？请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 凡欲征伐，先用间谍，觇敌之众寡、虚实、动静，然后兴师，则大功可立，战无不胜。法曰：“无所不用间也。”周①将韦叔裕，字孝宽，以德行守镇玉壁。孝宽善于抚御，能得人心，所遣间谍入齐②者，皆为尽力。亦有齐人得孝宽金货者，遥通书疏。故齐动静，朝廷皆知之。齐相斛律光，字明月，贤而有勇，孝宽深忌之。参军曲严颇知卜筮，谓孝宽曰：“来年东朝③必大杀戮。”孝宽因令严作谣歌曰：“百升飞上天，明月照长安。”百升，斛也。又言：“高山不推自崩，槲木不扶自立。”令谍者多赍此文，遗之于邺。祖孝征与光有隙，既闻更润色之。明月卒以此诛。周武帝闻光死，赦其境内，后大举兵，遂灭齐。 （节选自《百战奇略》） 材料二： 《宋史》云：张齐贤知代州，契丹入寇，齐贤遣使期潘美以并师来会战，使为契丹所执。俄而美使至，云：“师出至柏井得密诏，不许出战，已还州矣。”齐贤曰：“敌知美之来而不知美之退。”乃夜发兵二百，持一帜，负一束刍，距州西南三十里，列成燃刍。契丹兵遥见火光中有旗帜，意谓并师至，骇而北走。齐贤先伏卒二千于土镫砦，掩击，大破之。《通鉴·宋纪》云：韩世忠驻镇江，金人与刘豫合兵分道入侵。帝手札命图进取。会遣魏良臣④使金，世忠撤炊爨，绐良臣：“有诏移屯守江。”良臣疾驰去。世忠度良臣出境，而上马令军中皆视吾鞭所向。于是引军至大仪勒五阵设伏二十余所约闻鼓即起击。良臣至金军，金人问王师动息，具以所见对。金人闻世忠退，喜甚。达孛也引千骑过五阵东，伏兵四起，遂擒达孛也等。 （节选自《间书》，有删改） 【注】①周：指北周，南北朝时期的北朝政权之一，都城为长安。②齐：指北齐，因皇室姓氏为高氏，故又称高齐，南北朝时期的北朝政权之一，都城为邺城。③东朝：指北齐，北齐位于北周东面。④魏良臣：南宋大臣，属亲金派人物。 10. 材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 于是A引军至B大仪C勒五阵D设伏二十E余所F约G闻鼓H即起击。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 因，意思是因此、于是，与《庖丁解牛》中“因其固然”的“因”意思不同。 B. 赍，文中指携带，与《谏逐客书》中“藉寇兵而赍盗粮”的“赍”意思相同。 C. 有隙，指有嫌隙，与《鸿门宴》中“令将军与臣有郤”的“有郤”意思相同。 D. 刍，指“草”。束刍，有“祭品”“成束的草”等义，文中就是指“成束的草”。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 派间谍侦察敌情，是进攻敌人前的必做功课。通过间谍的侦察，可以探明敌人的兵员、力量、动静等情况，这样做对取胜有所帮助。 B. 韦孝宽通过派间谍进入北齐以及收买北齐人为间谍等手段，可及时掌握北齐的情况，为其后北周出兵灭亡北齐，扫清了障碍。 C. 宋朝张齐贤利用契丹只知道潘美率军前来而不知其已奉命撤军的认知，派出奇兵，大造声势，使契丹军队自乱方寸，从而大败敌军。 D. 宋朝韩世忠随机应变，让军中撤除柴灶，利用派往金国的使者魏良臣传递假情报，然后设伏兵大破金兵，活捉其将领。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）孝宽善于抚御，能得人心，所遣间谍入齐者，皆尽力。 （2）齐贤遣使期潘美以并师来会战，使为契丹所执。 14. 韦孝宽令人“作谣歌”，想传递什么信息？目的是什么？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 促织① 杜甫 促织甚微细，哀音何动人。 草根吟不稳②，床下夜相亲。 久客得无泪，放妻难及晨。 悲丝与急管，感激异天真③。 【注】①此诗当作于乾元二年（759）秋，此时杜甫在秦州。②蟋蟀在野外草根间鸣叫，因霜露寒冷，故鸣声不畅。③天真：指促织没有受礼俗影响自然真切的鸣声。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “甚”表示微细的程度，与“何”相对，突出蟋蟀声音的不同寻常。 B. 与野外草根间的蟋蟀相比，夜间床下鸣叫的蟋蟀更让诗人感到亲近。 C. 对举“久客”和“放妻”，借以表达人们听到蟋蟀鸣叫的普遍感受。 D. 丝与管指乐器，在诗人看来，它们发出的声音不如蟋蟀的叫声动人。 16. 同样以“促织”为题，杜甫与蒲松龄的写作意图有什么不同？ （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙“________”的有礼的举动与子路“________”的轻率急躁的表现有着鲜明对比。 （2）杜牧《阿房宫赋》中指出，阿房宫栏杆数量众多，甚至“________”；管弦奏出的嘈杂声音，竟然“________”。 （3）在《六国论》中，苏洵用对比论证的方法写出诸侯割地越频多秦国侵略得越急的句子是“________，________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “夔门关内，三峡腹地，据荆楚之上游，为巴蜀之咽喉”，这里是重庆奉节，古称夔州，是世界范围内少有的脐橙发展天堂，中国果品流通协会特授“中国橙都”称号。这片土地与脐橙结缘，可以追溯到千年之前，汉朝有文献记载“柚，通省者皆出，为夔产者香甜可食”，昔日诗圣杜甫寓居夔州，正是于此担任桔官，栽树育果，并留下“园甘长成时，三寸如黄金”的经典诗句。 喝着长江水，听着诗书长大的奉节脐橙，果皮中厚、脆而易剥，无核少络，汁多爽口，更拥有“酸甜适度，脆嫩化渣”的独特口感，深受广大消费者的喜爱。 常言道“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。奉节脐橙能有如此优良品质，离不开这片得天独厚的土地。奉节县既有“无台风、无冻害、无检疫性病虫害”的三大脐橙种植生态优势，又有三峡河谷冬暖、少雾、长日照的特殊立体气候，更有接近积雪线下的斜坡逆温层和难得的中等空气相对湿度，唯有在这片肥沃的土地上，才能孕育出最为正宗的奉节脐橙。 （节选自《中国农村网·自然天“橙”》） 18. 联系上下文，请分析文中划线句子的艺术效果。 19. 请用一句话简述第三自然段主要内容。要求以“奉节脐橙”开头，并使用包含因果关系的句子，表述准确流畅，不超过65个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 酒令是我国古代流传至今的酒文化中一朵别有风姿的奇葩。好的酒令既能令人赏心悦目， ① 。明朝国子监祭酒陈询因得罪权贵被贬谪，饯别时与朋友行令言：“矗字三个直，黑出字成黜，直直直，焉往而不三黜。”飞花令是我国古代的酒令游戏之一。最基本的飞花令诗句中必须含有“花”字，若行令人都是高手，还要增加难度，要求“花”字按位置顺序依次出现，如第一人说“花开堪折直须折”，“花”在第一字，第二人说“落花人独立”，“花”在第二字，第三人说“感时花溅泪”，“花”在第三字……以此类推。 近半个多世纪以来，飞花全骤然沉寂。直到2017年《中国诗词大会》第二季播出，飞花令再次回归，带给人们“春城无处不飞花”的惊艳感受。为了让全民都“玩得起”，专家团队还设法降低了飞花令的难度门槛；而为了满足比赛的难度分级要求，专家团队大胆创新， ② ，即单字飞花令、双字飞花令、超级飞花令。新式飞花令深受人们喜爱，已成为当下大众喜闻乐见的诗词游戏。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中画波浪线的部分有语病，请修改两处，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 22. 下列选项中的“玩”和文中加点处“玩”字意义和用法相同的一项是（ ） A. 玩花招 B. 玩忽职守 C. 玩棒球 D. 玩味 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《庖丁解牛》中，庖丁遇到牛“筋骨交错”之处便巧妙绕行，以顺应自然之法达游刃有余之境；《齐桓晋文之事》中，孟子在诸侯争霸的时代洪流里，明知王道难行依旧“知其不可为而为之”，仍周游列国传扬仁政。一避一进之间，蕴含着中华文化的处世智慧。 作为新时代青年，面对人生道路的选择，你更倾向何种态度？抑或能在两者间寻得更高层次的统一？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 砚山县第一中学5月月考 高一语文 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；主观题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本试卷命题范围：必修下册第一单元、第三单元、第五单元、第六单元、第八单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国人对待自然始终抱着一种谦和、尊重、敬畏的态度。中国古人注重对自然规律的顺应，也主张在遵循自然规律的基础上，发挥人的主观能动性，对自然环境进行必要的加工和改造。中国古代“顺天应人”的生态自然观对中国古典建筑产生了深刻的影响。 “虽由人作，宛自天开”是明代著名造园家计成提出的造园法则。其实，它不仅仅是造园的法则，更是顺应自然规律的生态自然观在中国古典建筑中的运用。中国古人的理想居住地最大的特征就是“藏而不露，隐而不显”，对自然环境很少构成影响和破坏。中国古典园林讲究“巧于因借，精于体宜”，更以“虽由人作，宛自天开”作为造园宗旨，要求人工园林以自然山水为蓝本，以人力创造自然，中国古人对自然环境的热爱由此可见一斑。对自然环境的眷恋、热爱和对自然规律的因循、顺应，都成为中国古人生态自然观的重要内容。就如德国大诗人歌德所说，中国人“有一个特点，人和大自然是生活在一起的”，他们“经常听到金鱼在池子里跳跃，鸟儿在枝头歌唱不停，白天总是阳光灿烂，夜晚也总是月白风清……房屋内部和中国画一样整洁雅致”。这正是因为中国人总是和谐自适地生活在自然与美的环境之中。 中国古人对自然山川之美有着特殊的感悟体验，并自觉地把居住环境的理想诉诸山水之间，作为建筑创作的审美追求。小至单门独院，大至村镇连城，都极力强调顺其自然，保持自然原貌，以不破坏山水自然的完整格局为准则。传统民居或建在平原上，或建在河川旁，或建在山林下，无论选址在什么位置，都极力追求人居环境与自然景观的完美结合，给人“美景天成”的感觉。例如江南水乡的“小桥流水人家”，就是典型的自然与人居的绝美搭配。水乡民居临河而建，有的临水人家，还有“水后门”，屋后临水开门，有石阶梯延伸至河边，洗衣汲水、登舟出入，水乡情调意趣盎然！在突出自然美的基本思路指导下，再适当修改和完善自然环境的不足之处，或引水成渠、植树造林，使自然环境更符合人的生存生活需要，或修桥建塔、筑堤开路，以调整景观的平衡，使自然环境与人文景观互相协调。 著名作家林语堂曾经把中国建筑看作是一种“艺术生活”，说：“最好的建筑是这样的：我们居住其中，却感觉不到自然在哪里终了，艺术在哪里开始。”美国著名建筑学家赖特曾经对“有机建筑”有这样的看法：“有机表示的是内在的——哲学意义上的整体性。”他认为建筑师设计一所住宅，就应该“努力使它成为环境的一部分”。房屋应该像植物一样，是“地面上一个基本的和谐的要素，从属于自然环境，从地里长出来，迎着太阳”。而在这种建筑观念的指导下，赖特设计了著名的“流水别墅”，这是他将建筑与周围自然风景有机结合的成功典范。 而著名生态建筑学家麦克哈格更著有《设计结合自然》一书，指出建筑和规划设计要建立在把自然生态视为一个具有其结构和功能的系统的基础之上，认为生态建筑学的基本取向是，用生态学原理和方法，以人、建筑、自然和社会协调发展为目标，有节制地利用和改造自然，寻求最适合于人类生存和发展的生态建筑环境。 不难发现，在古老而深邃的生态自然观指导下的中国古代建筑，与现代生态建筑学的诸多理念呈现出如此多的不谋而合，其建筑创作处处体现出人、建筑、自然之间的和谐结合，徽州的山野村居、江南的水乡人家，丝毫不逊色于赖特的“流水别墅”。这仅仅是一种巧合，还是中国古代生态自然观的持久生命力呢？难怪陷入现代建筑困境之中的西方建筑师要回过头来从东方古老智慧中寻找创作灵感，更难怪现代西方生态伦理学出现耐人寻味的“东方转向”。 （摘编自刘婉华《“顺天应人”的生态自然观与中国古典建筑》） 材料二： 文墨故事结合传统院落园林形成了极具情感魅力的梦幻场景。单纯的自然环境并不能产生意境，而建筑的嵌入，诗意的栖居才使意境焕发出文化审美的特征。“中国人的宇宙概念本与庐舍有关。‘宇’就是屋宇，‘宙’是由‘宇’中出入得来。”由于庐舍，人在宇宙的栖息有所凭借，有所寄予，情之所牵，意之所由，在无边、浩渺、苍茫的宇宙中，一间茅舍带来了存在的意境。 中国园林如梦似画，好似梦境的极致。“在戏曲《牡丹亭》、小说《红楼梦》中，建筑成为具有独立审美价值的文学意象。梁思成先生曾将中国建筑比作卷轴画，建筑如同画面随着次第展开才能渐窥全貌。”园中的山水，花木和楼台亭廊似乎在编织一场绝美凄婉的梦境。广阔的自然场景无法围合成一场圆满的梦景，人的尺度和故事需要宜人的舞台。眼睛把真实印在梦中，而园中的镜湖、泉池、月门、花窗又为人眼映照出一幅幅暗香疏影、良辰美景。 自然之灵动画面展开了美的所有维度。诗意家园、人文建筑，建筑造型艺术的背后是文化审美和人文精神。伫立了几千年的中国建筑表达了人对至真至美境界的追寻，展现了民族的文化自信和梦想家园的创造历程。 （摘编自魏薇《文以载道一建筑审美的文化特质》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 建筑虽然是人为活动，但中国古代建筑以因循、顺应自然规律为基本原则，很少对自然环境构成影响或破坏自然环境。 B. 除了以自身适应自然，中国古人还常引水成渠，植树造林，或修桥建塔、筑堤开路，以修改和完善自然环境的不足。 C. 中国建筑创作处处体现出人、建筑、自然之间的和谐结合，赖特的“流水别墅”即从中国古代建筑中获取了创作灵感。 D. 中国建筑可以比作卷轴画，如中国古典园林中的镜湖、泉池、月门、花窗，为人眼映照出一幅幅暗香疏影的美妙画卷。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二都涉及建筑创作的审美追求，不过二者论述的重点并不相同。 B. 从中国古典建筑的创作中，可以窥见中国人对待自然的谦和、尊重与敬畏的态度。 C. 徽州的山野村居、江南的水乡人家，都是东方古老智慧在建筑上的杰出体现。 D. 中国古建是一扇窗，打开这扇窗，我们才发现人在无边、浩渺宇宙中的栖息。 3. 下列选项，不能证明“中国古代‘顺天应人’的生态自然观对中国古典建筑产生了深刻的影响”的一项是（ ） A. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） B. 朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》） C. 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（欧阳修《醉翁亭记》） D. 廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。（杜牧《阿房宫赋》） 4. 梁思成先生在《中国建筑的特征》一文中谈道：“建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。”请简要说明两则材料谈到的园林“法式”有何不同。 5. 徽州宏村被称为“中国画里的乡村”，潺潺流淌的泉水环绕家家户户，桥亭楼台淡雅古朴，庭院小巷静谧幽深。古宏村人别出心裁的村落水系设计，充分利用了山川地利优势，既方便居民生产生活，又便于调节气温，还具有很高的审美艺术价值。请结合材料对这一现象加以分析。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. ①材料一更侧重于自然与建筑的和谐共生以及生态建筑的理念。 ②材料二则更注重建筑的文化审美、人文精神和民族文化的体现。 5. ①它的设计体现了自然与建筑的完美结合。 ②它的设计是生态功能的智慧体现。 ③它的设计是文化审美与人文精神的体现。 ④它的设计兼顾意境的营造与情感的寄托。 【解析】 【导语】材料一以“顺天应人”为核心，展现了中国建筑与自然和谐共生的生态智慧；材料二则从文化审美角度，揭示建筑作为人文载体的诗意栖居功能。两则材料相辅相成，既体现了中国建筑“虽由人作，宛自天开”的生态理念，又彰显了其作为文化意象的审美价值，共同勾勒出中国建筑独特的文化品格和艺术魅力。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 C.“赖特的‘流水别墅’即从中国古代建筑中获取了创作灵感”错。依据原文材料一第四段“美国著名建筑学家赖特曾经对‘有机建筑’有这样的看法”“而在这种建筑观念的指导下”可知，他是在自己的理念下设计的“流水别墅”，而不是中国建筑给他的灵感。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。 D.“打开这扇窗，我们才发现”错。选项运用比喻意在说明打开中国古建这扇窗才发现人在宇宙中的栖息。材料二原文“由于庐舍，人在宇宙的栖息有所凭借……一间茅舍带来了存在的意境”表明，庐舍（建筑）让人在宇宙的栖息有所凭借，带来存在的意境，而不是打开中国古建这扇窗才发现人在宇宙中的栖息。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 A.“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”描绘了赤壁古战场的雄奇景象，并没有描述古建筑，不能证明“顺天应人”的生态自然观对中国古典建筑的影响。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生概括分析和比较材料的能力。 ①材料一的“法式”：以自然和谐为核心强调“顺天应人”的生态自然观，主张“虽由人作，宛自天开”（计成造园法则），要求建筑“巧于因借，精于体宜”，以自然山水为蓝本，“极力强调顺其自然，保持自然原貌，以不破坏山水自然的完整格局为准则”，追求“人居环境与自然景观的完美结合”，体现人、建筑、自然的和谐共生，与现代生态建筑学理念相通。 ②材料二“法式”：以文化意境为核心侧重建筑与文化审美的融合，强调“文墨故事结合传统院落园林形成了极具情感魅力的梦幻场景”，认为建筑的嵌入使自然“焕发出文化审美的特征”。如中国园林“如梦似画”，通过“镜湖、泉池、月门、花窗”等元素，营造“暗香疏影、良辰美景”的诗意栖居，体现“对至真至美境界的追寻”和民族文化精神。 【5题详解】 本题考查学生分析和运用文中信息的能力。 ①自然与建筑的和谐共生。宏村“充分利用了山川地利优势”，泉水环绕、桥亭楼台与自然环境相融，符合材料一“传统民居……极力追求人居环境与自然景观的完美结合”的理念，是“顺天应人”生态观的实践。 ②生态功能的智慧体现。水系设计“方便居民生产生活，又便于调节气温”，印证材料一“在遵循自然规律的基础上，发挥人的主观能动性，对自然环境进行必要的加工和改造”，使自然环境“更符合人的生存生活需要”。 ③文化审美与人文精神的融合。宏村被称为“中国画里的乡村”，桥亭楼台“淡雅古朴”，庭院小巷“静谧幽深”，符合材料二“建筑造型艺术的背后是文化审美和人文精神”的论述，展现对“至真至美境界的追寻”。 ④意境营造与情感寄托。水系、建筑与自然的结合，构成材料二“极具情感魅力的梦幻场景”，如同“一间茅舍带来了存在的意境”，使人在自然中获得情感寄托，实现了材料二所述“诗意的栖居才使意境焕发出文化审美的特征”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 君子固穷 [日]井上靖 当晚，我们就在原野上的一个小村子过夜。这一天途经的所有村庄都荒无人烟，不知是上面命令他们撤离的呢，还是自己逃离家园的，总之，所有的村落都如同蝉蜕，剩下一具空壳，令人惊栗。 第二天拂晓出发，傍晚抵达颍水支流岸边。这两天基本上按照子贡制定的方案行走，再往前就要进入河间地带，颍水、汝水的支流一条又一条地横亘在我们的面前，而且几十年未遇的大洪水正在泛滥，淹没了所有的道路，使我们进退不得，举步维艰。 当晚，我们在颍水支流的岸边过夜。第二天，一个对这一带地形熟悉的年龄最大的随从给我们带路，溯河而上，走了小半日，涉水过河。野宿一夜，然后又走了七八天，虽然绕点弯路，终于抵达蔡国古都上蔡。我在十二三岁的时候，曾经来过上蔡一次，这次跟随孔子重访上蔡，看到古都荒芜黍离，心头禁不住伤感悲切。 这天夜里，我们在原野上宿营，不料遭到一伙吴国溃军的袭击，把马车、粮食、甚至连本来就不多的衣服、棉被等洗劫一空。 孔子为了振作大家的精神，操起琴来。大家都默然无声地倾听着琴声。 “我们不是野牛，也不是猛虎， 可为什么在旷野流离失所？ 呵，可悲呀，我们这些被征入伍的士兵， 从早到晚没有半点闲暇。” 不知是谁用低沉的声音合着琴声吟唱起来。一股难以言状的悲哀撕裂着疲惫不堪的这一群人的心胸。 只听孔子说道：“吴国军队把我们的东西抢得一千二净，我们现在唱出了他们的悲哀。他们被征入伍，驱上沙场，又兵败溃逃，饥饿难奈，才抢劫我们的。他们这样跑到陈国内地来打仗，还能不能平平安安地活着回到祖国去呢？”孔子一说完，子路又唱起来。 “我们不是野牛，也不是猛虎， 为什么在旷野流离失所？” 唱完以后，子路说道：“刚才我唱出了我们的悲哀。我们不是野牛，也不是猛虎，为什么这样子在旷野上流离失所、无家可归呢？” 是啊，这正是我们的悲哀。正像歌词所说的那样，我们不是野牛，也不是猛虎，但已经在原野上流浪三天了。 过后想起来，我们在原野上的流浪多少还有点精神上的宽裕感。 第二天，所有的随从都分头出去筹集粮食，到了傍晚，只有三个人带回一些，其他人都拖着疲倦的身子一无所获、空手而归。这一带的村庄也全剩下一个空壳。 入夜，大家围坐一团。晚饭后，有几个人又唱起歌来。 “我们不是野牛，也不是猛虎， 为什么在旷野流离失所？” 年轻人两三个两三个地轮流着唱歌跳舞，他们大都当过兵，歌声唱出了他们痛苦的心情。一夜过后，第二天起来一看，除了三四个年纪大的随从外，其他人早已无影无踪，不辞而别、中途逃脱了。 “年轻人全跑了。” 一个没走的随从说，听说前头到处都是陈国的军队，大家害怕抓丁，连夜逃跑了。 孔子一行一下子冷落下来，失去了生气。我们在河间地带艰苦地往西走去。 西行、西行，但困于陈国，怎能顺利西行！搞不到一粒粮食，偶尔经过一两个荒村，翻箱倒柜，就是能找到吃的，也非常有限，大家每人一份，平均分配。这么点东西自然是杯水车薪，无济于事。 我们就这样挪动着，大概离开陈国国都后八九天的样子，我们摇摇晃晃地到达一个村庄，大家实在支撑不住，一个个都倒下去动弹不得了。 我们仰面躺下，发现头顶上伸展覆盖着巨大的桐树枝柯，浅紫色的花朵缀满枝头，在我们这些流亡者看来，显得那么怪诞虚幻又富丽艳美。 不记得是到达村子的当天还是第二天傍晚，太阳已经坠落，余晖还在四周荡漾返照。我躺在桐花舒放的树下，子路、子贡、颜回都在离桐树不远的池畔或坐或卧地聚在一起。孔子也端坐在桐树底下，不知道什么人给他找来一块毛皮铺垫着。 这时，突然——我是这样感觉的，子路站起来，步履蹒跚地走到孔子跟前。 孔子正用指甲弹拨乐器，琴声悠扬动听。 “君子亦有穷乎？” 子路没好气地甩了一句，好像他在生气，也许他真的在生气。如果大家这样子不明不白地饿死在这里，那我们以前的所作所为算是什么呢？子路一定发火了。而且，孔子这样的人忍饥挨饿，这无论如何使他感到悲哀和气愤。 “君子亦有穷乎？”子路又问了一遍。 孔子停止了弹琴，把脸转向子路，说道：“君子固穷。” 他的声音洪亮有力，口气坚定，使大家吃了一惊。他又紧接着说：“小人穷斯滥矣！”这句话的意思是说小人穷困的时候就会紊乱，不能自己约束自己，而君子就不会紊乱。 令人肃然起敬。我站起来，又重新端坐好。子贡也站起来，走到我跟前，正襟危坐，低沉地“啊”了一声。 我觉得，这是对孔子的赞叹、是对孔子的赞仰，听了孔子这句话，得到最大的满足，什么饥饿死亡，再也无所畏惧。 这使我感动，子贡、还有子路又怎能不深受感动呢？子路对着孔子深深地俯首，然后使劲地扭转过身子，张开双手，开始缓慢地、富有节奏地摇摆起来。 那时，子路大概哭了。“君子固穷，小人穷斯滥矣！”一想起老师的这句话，饥饿算得了什么？！饿死又算得了什么？！子路感到高兴——不如说他深受感动，情不自禁地手之舞之、足之蹈之起来。 我自己又一次痛感到再也离不开老师。对于饥饿，即使饿得筋疲力尽，孔子所表现出的凛然之态实在壮美，令人倾倒。 第二天，子贡想法筹集到几天的粮食，大家才幸免挨饿。 （节选自井上靖《孔子》，本文标题为命题者所加） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头写到孔子一行人所经过的村庄荒无人烟，根据后文孔子一行遭遇吴国溃军的袭击等内容，可知是战争导致村民背井离乡。 B. 小说重点描绘了孔子困于陈蔡间的两个情节，一是遭遇抢劫后，人们唱歌表达情绪，二是大家饥饿得无法行走时，孔子开导学生。 C. 小说都是通过子路的问话来表达随行人员对颠沛流离生活的厌倦和不满，物质生活的困顿逐渐引发孔子的部分学生对孔子的厌恶。 D. 小说多次写到军队，意在表现时代的动荡，以及孔子一行人遭遇到的艰难境地，凸显出孔子始终如一地追求理想的高贵品质。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中“怎能顺利西行”一句道出了人们的焦虑，前途渺茫，随行人员已经或逃走或拒绝前行，为下文写孔子“君子固穷”的言论作了铺垫。 B. 小说中“我”是故事的叙述者，同时也是孔子的随行人员，“我”回忆着往事，偶尔能从回忆中跳脱出来，对往事作了一些恰到好处的简评。 C. 小说写随行的人们饥饿得已经走路困难，或坐或躺着，心生怨愤，只有孔子依然端坐着弹琴，形成了强烈对比，突出了孔子坚毅的形象。 D. 小说采用正侧面相结合的手法描绘孔子的形象，既描绘了孔子在危难面前的从容镇定，也写到了人们在受到孔子感化后的表现。 8. 本文的叙事有一明一暗两条线索，请结合文本简要分析。 9. 本文三次写到不同的人唱歌，各有什么作用？请简要分析。 【答案】6. C 7. A 8. 明线：孔子一行人的行踪。小说的叙事紧紧围绕着孔子的行踪展开。 暗线：孔子对随行人员的鼓舞。小说写随行人员遭遇危机，身体受损，精神不振，孔子通过弹琴和交谈沟通等方式鼓舞大家。 9. ①第一次唱歌引出孔子对吴国溃军的怜悯，虽然吴国溃军抢劫了孔子，但孔子不挂于心，反而怜悯他们远离故土，表现出孔子“爱人”的仁者风度；②第二次子路歌唱，表达了子路对漂泊流离的旅途生活的不满，表现了子路率真的性格，为后文他前去质问孔子作了铺垫；③第三次年轻人唱歌，表现年轻随从们的担忧，暗示着他们准备逃亡。 【解析】 【分析】 【6题详解】 本题考查学生对文章相关内容的理解的能力。 C.“物质生活的困顿逐渐引发孔子的部分学生对孔子的厌恶”错误。孔子的学生遭遇颠沛流离的困顿生活，而对孔子坚持的道路感到了动摇，并非对孔子产生了厌恶。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 A．“随行人员已经或逃走或拒绝前行”错误。根据原文，有年轻的随从逃走，但留下来的人没有拒绝前行。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析小说结构，把握小说线索的能力。 梳理文章内容，在小村子过夜……抵达颍水支流岸边……抵达蔡国古都上蔡……在原野上宿营……到达一个村庄……在桐树底下，小说是随着孔子一行人的行踪展开内容的。故明线是孔子一行人的行踪。 在上蔡的原野，孔子为了振作大家的精神，弹琴并和大家交谈；在桐树下，孔子用指甲弹拨乐器，琴声悠扬动听，谈话中以洪亮有力的声音，坚定的口气说“君子固穷”来鼓舞遭遇危机，身体受损，精神不振的人们，他的话感动了所有人。这就形成了小说的暗线：孔子对随行人员的鼓舞。 【9题详解】 本题考查学生赏析文段作用的能力。 第一次唱歌是随行人合着孔子的琴声吟唱，表达内心流离失所的悲哀。孔子联系上了刚刚被吴兵抢劫的事有感而发：吴国军队把我们的东西抢得一千二净，我们现在唱出了他们的悲哀。他们被征入伍，驱上沙场，又兵败溃逃，饥饿难奈，才抢劫我们的；他们这样跑到陈国内地来打仗，还能不能平平安安地活着回到祖国去。从中可以看出孔子对吴国溃军的怜悯，虽然吴国溃军抢劫了孔子，但孔子不挂于心，反而怜悯他们远离故土，表现出孔子“爱人”的仁者风度； 第二次子路歌唱是在孔子的感慨之后，针对孔子说的“我们现在唱出了他们的悲哀”，子路强调“刚才我唱出了我们的悲哀”，直接表明处境的悲哀，表现了子路率真的性格；从中看出子路对漂泊流离的旅途生活的不满，因为心存不满，后面才会前去质问孔子，这就为后文的情节发展作了铺垫； 第三次年轻人唱歌是在漂泊流离、筹粮失败的情况下，面对一个个空壳村庄，他们内心感觉前途渺茫。“为什么在旷野流离失所”表现年轻随从们的动摇，暗示着他们准备逃亡。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 凡欲征伐，先用间谍，觇敌之众寡、虚实、动静，然后兴师，则大功可立，战无不胜。法曰：“无所不用间也。”周①将韦叔裕，字孝宽，以德行守镇玉壁。孝宽善于抚御，能得人心，所遣间谍入齐②者，皆为尽力。亦有齐人得孝宽金货者，遥通书疏。故齐动静，朝廷皆知之。齐相斛律光，字明月，贤而有勇，孝宽深忌之。参军曲严颇知卜筮，谓孝宽曰：“来年东朝③必大杀戮。”孝宽因令严作谣歌曰：“百升飞上天，明月照长安。”百升，斛也。又言：“高山不推自崩，槲木不扶自立。”令谍者多赍此文，遗之于邺。祖孝征与光有隙，既闻更润色之。明月卒以此诛。周武帝闻光死，赦其境内，后大举兵，遂灭齐。 （节选自《百战奇略》） 材料二： 《宋史》云：张齐贤知代州，契丹入寇，齐贤遣使期潘美以并师来会战，使为契丹所执。俄而美使至，云：“师出至柏井得密诏，不许出战，已还州矣。”齐贤曰：“敌知美之来而不知美之退。”乃夜发兵二百，持一帜，负一束刍，距州西南三十里，列成燃刍。契丹兵遥见火光中有旗帜，意谓并师至，骇而北走。齐贤先伏卒二千于土镫砦，掩击，大破之。《通鉴·宋纪》云：韩世忠驻镇江，金人与刘豫合兵分道入侵。帝手札命图进取。会遣魏良臣④使金，世忠撤炊爨，绐良臣：“有诏移屯守江。”良臣疾驰去。世忠度良臣出境，而上马令军中皆视吾鞭所向。于是引军至大仪勒五阵设伏二十余所约闻鼓即起击。良臣至金军，金人问王师动息，具以所见对。金人闻世忠退，喜甚。达孛也引千骑过五阵东，伏兵四起，遂擒达孛也等。 （节选自《间书》，有删改） 【注】①周：指北周，南北朝时期的北朝政权之一，都城为长安。②齐：指北齐，因皇室姓氏为高氏，故又称高齐，南北朝时期的北朝政权之一，都城为邺城。③东朝：指北齐，北齐位于北周东面。④魏良臣：南宋大臣，属亲金派人物。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 于是A引军至B大仪C勒五阵D设伏二十E余所F约G闻鼓H即起击。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 因，意思是因此、于是，与《庖丁解牛》中“因其固然”的“因”意思不同。 B. 赍，文中指携带，与《谏逐客书》中“藉寇兵而赍盗粮”的“赍”意思相同。 C. 有隙，指有嫌隙，与《鸿门宴》中“令将军与臣有郤”的“有郤”意思相同。 D. 刍，指“草”。束刍，有“祭品”“成束的草”等义，文中就是指“成束的草”。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 派间谍侦察敌情，是进攻敌人前的必做功课。通过间谍的侦察，可以探明敌人的兵员、力量、动静等情况，这样做对取胜有所帮助。 B. 韦孝宽通过派间谍进入北齐以及收买北齐人为间谍等手段，可及时掌握北齐情况，为其后北周出兵灭亡北齐，扫清了障碍。 C. 宋朝张齐贤利用契丹只知道潘美率军前来而不知其已奉命撤军的认知，派出奇兵，大造声势，使契丹军队自乱方寸，从而大败敌军。 D. 宋朝韩世忠随机应变，让军中撤除柴灶，利用派往金国的使者魏良臣传递假情报，然后设伏兵大破金兵，活捉其将领。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）孝宽善于抚御，能得人心，所遣间谍入齐者，皆为尽力。 （2）齐贤遣使期潘美以并师来会战，使为契丹所执。 14. 韦孝宽令人“作谣歌”，想传递什么信息？目的是什么？ 【答案】10. CDF 11. B 12. B 13. （1）孝宽善于抚慰和管理，能赢得部众人心，所派往北齐的间谍，都能为他竭尽全力。 （2）张齐贤派遣使者希望潘美（与潘美约定）联合军队来协同作战，（但）使者被契丹抓获。 14. 第一问：斛律光私通北周，并且有造反的意图。第二问：离间北齐君臣，害死斛律光。 【解析】 【导语】这两篇文言文均围绕军事谋略展开，展现了古代战争中情报战与心理战的精妙运用。材料一以韦孝宽用间为例，通过谣歌离间北齐君臣，凸显“攻心为上”的军事智慧；材料二则通过张齐贤虚张声势、韩世忠假传军情两个战例，体现虚实结合的战术思想。两文叙事简洁，善用细节（如“束刍”“撤炊爨”）烘托战场氛围，人物形象鲜明（如韦孝宽的深谋、斛律光的悲剧）。共同揭示了中国古代军事文化中“兵者诡道”的核心要义。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：于是韩世忠带领军队来到大仪，摆好五个阵，设下二十多处埋伏，约定一听鼓声就向敌人发起攻击。 “于是”引出后面的内容，中间不应断开；“至”的宾语为“大仪”，应在“仪”后面C处断开； “勒”的宾语为“五阵”，应在“阵”后面D处断开； “设伏二十余所”是动宾结构，也是定语后置句，F处断开。 故选CDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。因此、于是/按照。句意：孝宽因此命令曲严编造歌谣，说。/依照牛体本来的构造。 B.错误，意思不同。携带/送给、付与。句意：命令间谍携带很多这种写好歌谣的传单。/把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。 C.正确。句意：(北齐尚书左仆射)祖孝征与斛律光有矛盾。/让将军您和我有嫌隙。 D.正确。句意：身上背着一束稻草。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“扫清了障碍”错误。由原文“周武帝闻光死，赦其境内，后大举兵，遂灭齐”可知，斛律光被杀之后，障碍才得以扫清，所以题干中“扫清了障碍”夸大了作用。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“御”，管理；“得”，赢得；“间谍入齐者”，定语后置句，应为“入齐间谍”，前往北齐的间谍。 （2）“期”，约定；“为……所……”，被动句，使者被契丹抓获；“执”，抓获。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 第一问：韦孝宽所作谣歌“百升飞上天，明月照长安”中，“百升”即“斛”，暗指斛律光的“斛”姓，“明月”是其字，“飞上天”“照长安”（长安为北周都城）暗示斛律光私通北周；“高山不推自崩，槲木不扶自立”中，“高山”喻指北齐皇室（高氏），“槲木” 谐音“斛木”，暗指斛律光，传递出北齐皇室将垮、斛律光会自立的信息。 第二问：目的是借谣歌让北齐君臣猜忌斛律光，结合“齐相斛律光，字明月，贤而有勇，孝宽深忌之”可知，最终实现“明月卒以此诛”，即除掉斛律光，削弱北齐势力。 参考译文： 材料一： 大凡要出兵攻打敌人，先派间谍，侦察敌军人数多少、力量虚实、部队行止，然后再出兵进攻，就能立大功，战无不胜。兵法说：“(对敌作战)无时无处不可以使用间谍。”北周名将韦叔裕，字孝宽，凭借自身德行镇守玉壁城。孝宽善于抚慰和管理，能赢得部众人心，所派往北齐的间谍，都能为他竭尽全力。也有被他用钱财收买的北齐人，从遥远的齐国送来书面情报。所以北齐有什么动静，北周朝廷都了如指掌。北齐左丞相斛律光，字明月，贤明又勇武，孝宽非常忌恨他。参军曲严很懂占卜术，对孝宽说：“明年，东面的北齐必定大规模相互残杀。”孝宽因此命令曲严编造歌谣，说：“百升飞上天，明月照长安(斛律光要当皇帝，并将归顺北周)。”百升，就是斛。又说：“高山不推自崩，槲木不扶自立(北齐高氏统治即将垮台，斛律光要取而代之)。”命令间谍携带很多这种写好歌谣的传单，散发到邺城。(北齐尚书左仆射)祖孝征与斛律光有矛盾，听说歌谣后又加以润色，斛律光最终因此被杀。周武帝听说斛律光身亡，立即向全国颁布大赦令，后来出动大军，于是灭亡了北齐。 材料二： 《宋史》说：宋朝人张齐贤任代州知州的时候，契丹发兵入侵，张齐贤派遣使者希望潘美（与潘美约定）联合军队来协同作战，（但）使者被契丹抓获。没有过多久，潘美的使者来到张齐贤的营地，说：“我军抵达柏井的时候，接获了皇上的密诏，不许和契丹人交手，现在军队已经调头回去了。”张齐贤说：“契丹人只是知道潘美的军队要前来会合，但并不知潘美已经撤军。”于是乘夜命令二百名士兵，每人手中拿着一面军旗，身上背着一束稻草，在距离代州西南三十里的地方，将军旗排成一列，开始焚烧稻草。契丹兵远远望去，只看到火光中有军旗飞舞，以为是两军会师，因此非常害怕，向北逃逸了。张齐贤事先在土镫砦安置二千名伏兵乘机杀敌，大破契丹。《通鉴·宋纪》说：韩世忠奉命驻守镇江，金兵和刘豫联合分路入侵。皇帝下手令命韩世忠竭力进兵取敌。恰巧这时派遣魏良臣出使金国，韩世忠就让军中撤除柴灶，欺骗魏良臣：“皇帝下诏令军队移防，去屯守江岸。”魏良臣就快马加鞭地奔往金国。韩世忠估计魏良臣出了宋朝边境，就立刻上马下令全军将士都看他马鞭所指的方向(前进)。于是韩世忠带领军队来到大仪，摆好五个阵，设下二十多处埋伏，约定一听鼓声就向敌人发起攻击。魏良臣来到金兵营帐，金人询问宋兵的动静，魏良臣就把所见所闻向金人和盘托出。金人听说韩世忠的军队撤退，非常欣喜。达孛也率领上千的骑兵路过宋军五阵的东边时，伏兵四起，于是活捉了达孛也等人。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 促织① 杜甫 促织甚微细，哀音何动人。 草根吟不稳②，床下夜相亲。 久客得无泪，放妻难及晨。 悲丝与急管，感激异天真③。 【注】①此诗当作于乾元二年（759）秋，此时杜甫在秦州。②蟋蟀在野外草根间鸣叫，因霜露寒冷，故鸣声不畅。③天真：指促织没有受礼俗影响自然真切的鸣声。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “甚”表示微细的程度，与“何”相对，突出蟋蟀声音的不同寻常。 B. 与野外草根间的蟋蟀相比，夜间床下鸣叫的蟋蟀更让诗人感到亲近。 C. 对举“久客”和“放妻”，借以表达人们听到蟋蟀鸣叫的普遍感受。 D. 丝与管指乐器，在诗人看来，它们发出的声音不如蟋蟀的叫声动人。 16. 同样以“促织”为题，杜甫与蒲松龄的写作意图有什么不同？ 【答案】15. B 16. ①杜甫写促织，旨在抒发自己客居他乡的羁旅之愁和思乡之情； ②蒲松龄写促织，目的是揭露各级官员讨好皇帝、搜刮贡物给人民带来的深重灾难，批判“官贪吏虐”的黑暗现实，表达对平民百姓的深切同情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容和鉴赏表达技巧的能力。 B.比较关系不成立。三、四句在修辞上构成“互文”。意思是，促织在野外草根里、在屋内床底下，总是鸣声不断；而不论在什么地方鸣叫，都和诗人的心情接近。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价作者的情感和观点态度的能力。 ①杜诗：颈联“久客得无泪，放妻难及晨”，意思是，听到促织的哀鸣，长期客居外乡的人不得不流泪，再也无法安睡到天明；被遗弃的寡妇也在半夜里被哀鸣之声惊醒，陪着促织洒下泪水。据注释①可知，作者作此诗时在秦州，“久客”表明作者长期客居外乡，因听到促织的叫声而无法安睡，借此表现了作者的羁旅之愁和思乡之情。 ②蒲松龄的《促织》：小说围绕一只促织，通过主人公成名从悲到喜、喜极生悲、悲极复喜，祸福转化的奇特故事情节，深刻地揭露了封建社会统治者“宫廷”的骄奢淫逸，以及各级官吏的媚上责下“假此科敛丁口”等等罪责，同时也揭示了封建社会制度本身的黑暗和腐朽性。因而，蒲松龄写促织，目的是揭露各级官员讨好皇帝、搜刮贡物给人民带来的深重灾难，批判“官贪吏虐”的黑暗现实，表达对平民百姓的深切同情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙“________”的有礼的举动与子路“________”的轻率急躁的表现有着鲜明对比。 （2）杜牧《阿房宫赋》中指出，阿房宫栏杆数量众多，甚至“________”；管弦奏出的嘈杂声音，竟然“________”。 （3）在《六国论》中，苏洵用对比论证的方法写出诸侯割地越频多秦国侵略得越急的句子是“________，________”。 【答案】 ①. 舍瑟而作 ②. 率尔而对曰 ③. 多于九土之城郭 ④. 多于市人之言语 ⑤. 奉之弥繁 ⑥. 侵之愈急 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：瑟、率尔、郭、弥、愈。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “夔门关内，三峡腹地，据荆楚之上游，为巴蜀之咽喉”，这里是重庆奉节，古称夔州，是世界范围内少有的脐橙发展天堂，中国果品流通协会特授“中国橙都”称号。这片土地与脐橙结缘，可以追溯到千年之前，汉朝有文献记载“柚，通省者皆出，为夔产者香甜可食”，昔日诗圣杜甫寓居夔州，正是于此担任桔官，栽树育果，并留下“园甘长成时，三寸如黄金”的经典诗句。 喝着长江水，听着诗书长大的奉节脐橙，果皮中厚、脆而易剥，无核少络，汁多爽口，更拥有“酸甜适度，脆嫩化渣”的独特口感，深受广大消费者的喜爱。 常言道“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。奉节脐橙能有如此优良品质，离不开这片得天独厚的土地。奉节县既有“无台风、无冻害、无检疫性病虫害”的三大脐橙种植生态优势，又有三峡河谷冬暖、少雾、长日照的特殊立体气候，更有接近积雪线下的斜坡逆温层和难得的中等空气相对湿度，唯有在这片肥沃的土地上，才能孕育出最为正宗的奉节脐橙。 （节选自《中国农村网·自然天“橙”》） 18. 联系上下文，请分析文中划线句子的艺术效果。 19. 请用一句话简述第三自然段的主要内容。要求以“奉节脐橙”开头，并使用包含因果关系的句子，表述准确流畅，不超过65个字。 【答案】18. ①采用拟人手法，说脐橙“喝着长江水，听着诗书长大”，从自然和人文两个角度说明脐橙生长环境的独特；②“酸甜适度，脆嫩化渣”引用别人的评价，写出脐橙的口感，有说服力。③“果皮中厚、脆而易剥，无核少络，汁多爽口”运用短句，写出脐橙果实的特点，又节奏简洁明快，琅琅上口。 19. 奉节脐橙品质优良，是因为奉节县具备三大种植生态优势和特殊的立体气候以及斜坡逆温层和中等相对湿度等诸多有利的自然条件。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生赏析句子效果的能力。 赏析句子一般要从修辞、用词、句式等角度进行鉴赏。 划线句“喝着长江水，听着诗书长大的奉节脐橙”采用拟人手法，把脐橙当作人来写，说它“喝着长江水，听着诗书长大”，既有江水灌溉，又有诗书影响，从自然和人文两个角度说明脐橙生长环境的独特； “酸甜适度，脆嫩化渣”采用引用的手法，强化脐橙的口感特点，给人留下深刻的印象。 “果皮中厚、脆而易剥，无核少络，汁多爽口”运用短句，以简洁的语言，介绍了脐橙的果实特点，把脐橙果实的优势展现出来；并且句式整齐，读起来朗朗上口，富有节奏感，增强了语言的韵律美。 【19题详解】 本题考查学生概括要点及变换句式的能力。 首先，明确题目要求是以“奉节脐橙”开头，并使用包含因果关系的句子。 接着对第三自然段进行概括。文段先引用“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”，强调环境对果实品质的影响，然后具体阐述奉节县的各种有利于脐橙生长的自然条件，如“无台风、无冻害、无检疫性病虫害”的生态优势，冬暖、少雾、长日照的立体气候，斜坡逆温层和中等空气相对湿度等。但由于字数限制，在表述时需要对具体条件进行精简概括。 最后，组织语言，形成以“奉节脐橙”为开头的因果关系句：奉节脐橙品质优良，是因为奉节县具备三大种植生态优势和特殊的立体气候以及斜坡逆温层和中等相对湿度等诸多有利的自然条件。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 酒令是我国古代流传至今的酒文化中一朵别有风姿的奇葩。好的酒令既能令人赏心悦目， ① 。明朝国子监祭酒陈询因得罪权贵被贬谪，饯别时与朋友行令言：“矗字三个直，黑出字成黜，直直直，焉往而不三黜。”飞花令是我国古代的酒令游戏之一。最基本的飞花令诗句中必须含有“花”字，若行令人都是高手，还要增加难度，要求“花”字按位置顺序依次出现，如第一人说“花开堪折直须折”，“花”在第一字，第二人说“落花人独立”，“花”在第二字，第三人说“感时花溅泪”，“花”在第三字……以此类推。 近半个多世纪以来，飞花全骤然沉寂。直到2017年《中国诗词大会》第二季播出，飞花令再次回归，带给人们“春城无处不飞花”的惊艳感受。为了让全民都“玩得起”，专家团队还设法降低了飞花令的难度门槛；而为了满足比赛的难度分级要求，专家团队大胆创新， ② ，即单字飞花令、双字飞花令、超级飞花令。新式飞花令深受人们喜爱，已成为当下大众喜闻乐见的诗词游戏。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中画波浪线的部分有语病，请修改两处，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 22. 下列选项中的“玩”和文中加点处“玩”字意义和用法相同的一项是（ ） A. 玩花招 B. 玩忽职守 C. 玩棒球 D. 玩味 【答案】20. ①也能道出行令人的心境； ②创造出三个难度等级的飞花令。 21. 半个多世纪以来（或“近半个多世纪”），飞花令骤然沉寂。直到2017年《中国诗词大会》第二季播出，飞花令闪亮回归，带给人们“春城无处不飞花”的惊艳感受。 22. C 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①第一空：依据“……直直直，焉往而不三黜。”可知，陈询的行酒令抒发了自己被贬的原因，推断语境强调酒令能透露行令人的情感、心迹、遭遇等；另外前文关联词是“既”，后文与之搭配的应该是“也”，故可填写“也能道出行令人的心境”。 ②第二空：依据“即单字飞花令、双字飞花令、超级飞花令”可知，这是三个难度逐渐增加的“飞花令”，前文提到“专家团队大胆创新”，由“即”字可知，这就是创新的具体内容，故可填写“创造出三个难度等级的飞花令”。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“近半个多世纪以来”中“近……”和“……以来”结构混乱，两套句子结构杂糅在了一起，可改为“半个多世纪以来”或“近半个多世纪”。 ②“再次回归”不合逻辑，不符合语境，可以把“再次”改为“闪亮”。 22题详解】 本题考查学生掌握同词异境的意义和用法的能力。 文中“玩得起”的“玩”是动词，玩耍、游戏的意思。 A.耍弄，使用（不正当的方法、手段等）。 B.轻视，以不严肃的态度对待，戏弄。可用在固定词组中，或用作语素构成合成词。 C.动词，玩耍、游戏的意思。 D.欣赏。常用在固定词组中，或用作语素构成合成词。 故选C。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《庖丁解牛》中，庖丁遇到牛“筋骨交错”之处便巧妙绕行，以顺应自然之法达游刃有余之境；《齐桓晋文之事》中，孟子在诸侯争霸的时代洪流里，明知王道难行依旧“知其不可为而为之”，仍周游列国传扬仁政。一避一进之间，蕴含着中华文化的处世智慧。 作为新时代青年，面对人生道路的选择，你更倾向何种态度？抑或能在两者间寻得更高层次的统一？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 《庖丁解牛》与《齐桓晋文之事》两则材料，分别展现了中华文化中“避”与“进”两种处世智慧。 庖丁在面对牛“筋骨交错”之处时，选择巧妙绕行，顺应自然，以达到游刃有余的境界。这种“避”并非逃避，而是对事物本质的深刻理解与尊重，是一种以柔克刚、顺势而为的智慧。它体现了道家“无为而治”的思想，强调在复杂环境中寻找最适宜的路径，避免无谓的冲突与消耗。这种态度在现代社会中依然具有重要的启示意义，尤其是在面对复杂问题或不可控的外部环境时，学会“避”能够帮助我们更高效地解决问题，减少不必要的阻力。 孟子在《齐桓晋文之事》中，明知王道难行，却依然“知其不可为而为之”，周游列国传扬仁政。这种“进”的态度，体现了儒家积极入世、勇于担当的精神。它强调即使面对困难与挫折，也要坚持自己的信念与理想，勇于承担社会责任。这种精神在当今社会尤为重要，尤其是在面对社会不公、道德滑坡等问题时，作为新时代青年，我们应当有勇气站出来，积极推动社会进步，践行自己的价值观。 这两种态度看似对立，实则相辅相成。庖丁的“避”并非消极退缩，而是在充分理解事物规律的基础上，选择最有效的行动方式；孟子的“进”也并非盲目冒进，而是基于对理想的坚定信念与责任感。因此，新时代青年在面对人生道路的选择时，不应简单地选择“避”或“进”，而应在两者之间找到更高层次的统一。 具体而言，我们应当学会在复杂环境中审时度势，灵活应对，避免无谓的消耗；同时，在面对社会问题与人生挑战时，也要勇于担当，坚持理想，积极行动。这种统一既是对中华文化智慧的传承，也是对新时代要求的回应。它要求我们既要有智慧的头脑，又要有坚定的心灵，在“避”与“进”之间找到平衡，以实现个人与社会的共同发展。 写作时，开头部分可以从材料中的两个典故切入，提出作为新时代青年，在面对人生选择时，如何在“避”与“进”之间找到平衡，或者能否将两者统一为更高层次的智慧。中间部分可以分层次展开。首先，分析“顺应自然”的智慧，指出在复杂的社会环境中，懂得审时度势、灵活应对的重要性，并举出生活中的实例加以佐证。其次，探讨“知其不可为而为之”的精神，强调在面对困难时，坚持理想、勇于担当的价值，并结合历史或现实中的典范人物进行论述。最后，可以深入思考如何将这两种态度融合，提出在顺应自然的同时，也要有敢于突破的勇气，形成一种既务实又进取的人生哲学。结尾总结全文，呼吁青年人在实践中不断探索，将中华文化的智慧转化为个人成长的动力，为社会发展贡献力量。 立意： 1.顺应自然与积极进取：新时代青年的双重智慧。 2.避与进之间：探寻人生之路平衡之道。 3.知其不可为而为之：青年在困境中的选择与担当。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$