广西百色市田阳区田阳高中2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题

高一10月份阶段性测试 语文试卷 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用黑色碳素笔将答案写在答,题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(60分) (一)阅读I(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。 《琵琶行 并序》(节选) 材料二: 居易字乐天,太原下邽人。弱冠,名未振,观光上国,谒顾况。况,吴人,恃才。少所推可,因谑之曰:“长安百物皆贵,居大不易。”及览诗卷,至“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”,乃叹曰:“有句如此,居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年,擢进士第,补校书郎。元和元年,作乐府及诗百余篇,规讽时事,流闻禁中。上悦之,召拜翰林学士,历左拾遗。时盗杀宰相,京师汹汹。居易首上疏,请亟捕贼。权贵有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母堕井死,而赋《新井篇》,言既浮华,行不可用。”贬江州司马。初以勋庸暴露不宜实无他肠怫怒奸党遂失志。亦能顺适所遇,托浮屠死生说,若忘形骸者。久之,转中书舍人,知制诰。河北乱,兵出无功,又言事,不见听,乞外,除为杭州刺史。文宗立,召迁刑部侍郎。会昌初致仕,卒。 《唐才子传卷六 白居易》(节选) [材料简介] 材料出自《琵琶行 并序》与《唐才子传卷六 白居易》。前者是《琵琶行》的序言,讲述作者被贬江州时,于湓浦口遇琵琶女,听其弹奏并了解其身世,由此抒发自身贬谪的失意。后者为白居易的传记,记述他从少年求仕、科举入仕,到直言敢谏遭贬,再到多地任职、最终致仕的人生经历,展现其仕途沉浮。 1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 初以勋庸[A]暴露[B]不宜[C]实无他肠[D]怫怒[E]奸党[F]遂[G]失志。 2.下列对文中加下划线的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.元和,唐宪宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,汉武帝首创年号纪年。 B.“左迁”本意向左迁移,古代的官制中是贬官降职的意思,与之相反的是“拔擢”等。 C.《琵琶行》通过听琵琶女身世遭遇,表达了对琵琶女等下层人民不幸命运的深切同情。 D.《琵琶行》题目中歌、行、引,是古诗的一种体裁,音节和格律比较自由,富于变化。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.材料一交代了故事发生的时间、地点,琵琶女的遭遇与诗歌的写作缘起等。 B.白居易自幼聪明过人,年轻时创作的文章就得到了当时著名文士顾况的赞许。 C.白居易擢升进士后,写了百余篇诗作,针砭时弊,流传甚广,得到皇帝的赏识。 D.白居易因为写了《新井篇》,言语浮夸,行为失当,所以被贬为了江州司马。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。 (2)河北乱,兵出无功,又言事,不见听,乞外,除为杭州刺史。 5.作者产生“感斯人言,是夕始觉有迁谪意”的原因是什么?请结合材料一、材料二具体分析。 (二)阅读I(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成各题。 编集拙诗,成一十五卷,因题卷末,戏赠元九、李二十① 白居易 一篇长恨有风情②,十首秦吟近正声③。 每被老元偷格律,苦教短李伏歌行④。 世间富贵应无分,身后文章合有名。 莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。 [注]①元九、李二十:分指作者的朋友元稹、李绅,即诗中的“老元”“短李”。李绅身材矮小,时称“短李”。②长恨:指作者的长诗《长恨歌》。③秦吟:指作者的讽喻组诗《秦中吟》。正声:雅正的诗篇。④伏:服气。 6.以下对本诗的理解和分析,不正确的一项是( ) A.《长恨歌》和《秦中吟》都是白居易的得意之作,能够作为其诗歌创作的代表。 B.元稹常常私下对白居易的诗歌进行模仿,这从侧面说明了白诗较高的创作水准。 C.作者坚信自己必将因文学成就而名扬后世,因此并不介意在当时是否得到认可。 D.在诗的最后两句中,白居易称,自己新编出的诗集可以成为自我炫耀的资本。 7.请从“戏赠”入手,结合全诗,分析作者表达的情感态度。 (三)阅读III(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。 听听那冷雨 余光中 ①惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即连在梦里,也似乎把伞撑着。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。不过那一块土地是久违了,二十五年,四分之一的世纪,即使是雨,也隔着千山万山,千伞万伞。 ②杏花。春雨。江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力当必然长在。譬如凭空写一个“雨”字,点点滴滴,滂滂沱沱,淅淅沥沥,一切云情雨意,就宛然其中了。 ③听雨,只要不是石破天惊的台风暴雨,在听觉上总有一种美感。大陆上的秋天,无论是疏雨滴梧桐,或是骤雨打荷叶,听去总有一点凄凉,凄清,凄楚,于今在岛上回味,则在凄楚之外,更笼上一层凄迷了。饶你多少豪情侠气,怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨,红烛昏沉。二打中年听雨,客舟中,江阔云低。三打白头听雨在僧庐下,这便是亡宋之痛,一颗敏感心灵的一生;楼上,江上,庙里,用冷冷的雨珠子串成。 ④雨打在树上和瓦上,韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上,那古老的音乐,属于中国。王禹偁的黄冈,破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面,急雨声如瀑布,密雪声比碎玉,而无论鼓琴,咏诗,下棋,投壶,共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面,任何细脆的声响,怕都会加倍夸大,反而令人耳朵过敏吧。 ⑤雨天的屋瓦,浮漾湿湿的流光,灰而温柔,迎光则微明,背光则幽黯,对于视觉,是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻,夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下,各种敲击音与滑音密织成网,谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”,温柔的灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了黄昏。 ⑥在古老的大陆上,千屋万户是如此。雨来了,最轻的敲打乐敲打这城市,苍茫的屋顶,远远近近,一张张敲过去,古老的琴,那细细密密的节奏,单调里自有一种柔婉与亲切,滴滴点点滴滴,似幻似真,若孩时在摇篮里,一曲耳熟的童谣摇摇欲睡,母亲吟哦鼻音与喉音。雨来了,雨来的时候瓦这么说,一片瓦说千亿片瓦说,说轻轻地奏吧沉沉地弹,徐徐地叩吧挞挞地打,间间歇歇敲一个雨季,即兴演奏从惊蛰到清明,在零落的坟上冷冷奏挽歌,一片瓦吟千亿片瓦吟。 ⑦在旧式的古屋里听雨,听四月,霏霏不绝的黄梅雨,朝夕不断,旬月绵延,湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到舌底,心底。到七月,听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏,千层海底的热浪沸沸被狂风挟挟,掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下,整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜,白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通,滔天的暴雨滂滂沛沛扑来,强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑,弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上,鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上,一阵寒潮泻过,秋意便弥湿旧式的庭院了。 ⑧在旧式的古屋里听雨,春雨绵绵听到秋雨潇潇;从少年听到中年,听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐,户内听听,户外听听,冷冷,那音乐。雨是一种回忆的音乐,听听那冷雨,回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上,也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声。雨是潮潮润润的音乐,下在渴望的唇上,舔舔那冷雨。 ⑨因为雨是最最原始的敲打乐从记忆彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人,瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临,台北你怎么一下子长高了,瓦的音乐竟成了绝响。现在雨下下来,下在水泥的屋顶和墙上,没有音韵的雨季。树也砍光了,那月桂,那枫树,柳树和擎天的巨椰,雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切,闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾,蛙声沉了阁阁。秋天的虫吟也减了唧唧。要听鸡叫,只有去诗经的韵里寻找。现在只剩下一张黑白片,黑白的默片。 ⑩前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。 8.下列对文本相关内容和艺术特色的理解和分析,不正确的一项是 (      ) A.文章使用拟声词摹写雨态,形成回环往复的节奏,与雨声的连绵不绝相契合,凸显语言的细腻性与适配性。 B.本文句式长短交错、骈散结合,长句多铺陈文化意蕴,短句多勾勒雨景细节,兼具语言的张力与画面感。 C.旧式古屋听雨,“盲奏”写出台风雨的狂暴无序;“羯鼓”“电琵琶”写出雷雨节奏分明、铿锵有力的美感。 D.文章结尾以短句收束,语言凝练而意境苍茫,既是对传统建筑消逝的慨叹,也是对故土往事可望难即的喟叹。 9.下列将本文与其他散文作品进行的比较分析,不正确的一项是 (      ) A.《故都的秋》选取破屋天色、秋蝉残声等意象突出北国秋日“清、静、悲凉”的深味;本文则借“冷雨”写故土之湿润、灰蒙与沧桑。 B.《荷塘月色》以细腻笔触描绘了一个暂时超脱的静谧世界,而本文中的“听雨”同样提供了一个逃避现实、寻求宁静的审美空间。 C.《我与地坛》聚焦于“我”与地坛的对话,而本文随冷雨在大陆、回忆与现实中不断流转,二者的叙述聚焦与时空结构明显不同。 D.四篇散文创作意图各有侧重:《故都的秋》重在颂秋,《荷塘月色》意在排忧,《我与地坛》旨在悟生,本文则主要抒写乡愁。 10.“雨”这一核心意象意蕴丰富,请结合文本简要概括。 11.《声声慢》以“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的叠词开篇,而本文也大量运用叠词写雨。请结合文本,分析两篇作品中叠词在表达效果上的异同。 (四)阅读IV(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成文后题目。 材料一: 在漫长的历史进程中,我国的农耕文明催生了数以万计的乡村聚落。在自然和文化的共同约束下,当地居民通过自己的生产、生活方式不断适应和改造着周边的自然环境,塑造了独特的景观形态和社会关系。这些保留至今由人与自然持续互动的结果就是乡村遗产,也是研究乡村地区人地关系的重要的“活”文本。因此,乡村遗产兼具“历史文化遗产地”和“乡村生产生活承载地”的双重特征,包含了山体、水体、建筑、植被等有形的物质层面,也蕴含了哲学观、生产技术、生活智慧等一切无形的精神层面。 在遗产保护领域,价值认定是保护的前提。文化遗产的内在价值通常被理解为历史、审美和科学价值。所以,对乡村遗产的认知与保护首先应以价值为导向。作为乡村遗产的核心组成部分,乡土建筑是指散落于村镇中、富有地方特色的传统建筑,除了一般的居民住宅外,还包括与人生活息息相关的祠堂、商铺、作坊、桥梁等建筑。乡土建筑是乡居文明的物质和精神载体,其建筑形态和建筑装饰等更为多样复杂,与其周边自然环境的关系更密切,很多乡村地区特别是少数民族的建筑中包含有非物质文化遗产。因此,在乡村遗产视野下审视乡土建筑的价值时,不仅要关注建筑本体的价值(其蕴含的历史价值和艺术价值,包括建筑自身的历史久远度,与重要事件、人物或文化的关联度,某一地域或民族建筑类型的代表性,或者艺术审美上的价值),更要研究其背后所体现的人与自然、人与社会的关系。 (摘编自复旦大学国土与文化资源研究中心《乡村遗产视野下的乡土建筑》) 材料二: 在乡村遗产的保护实践工作中,应尝试在原生土壤中理解、尊重当地居民关于遗产的种种认知和实践行为,协助他们找到一条可持续的保护道路。 位于福建省永泰县的永泰庄寨与不同家族的迁徙繁衍有关。诸多家族搬迁到永泰后,开始建造居所。一些家族在营建过程中更注重安全性,逐渐形成了一个大家族共有的聚居防御空间。由此可见,永泰庄寨正是“家文化”的社区凝聚力的外在表现。而面对部分庄寨倒塌损毁等残损现象,所采取的保护手段要重在通过现代的组织方式,强化庄寨文化遗产价值内涵的传承,增强当地居民对乡土的归属感和参与感。所以,对庄寨的修缮既是文化遗产的保护行为,也是构建身份认同的重要手段。 另外,运用文化景观的方法和视角重新认知乡村遗产的价值,注重挖掘人与自然相处过程中产生的一系列土地利用模式、景观内涵和文化观念,是近年来乡村保护的一个重要突破。 对当地居民来说,乡村文化景观是他们悉心培育的结果,蕴含着他们和自然共处中摸索出的生存智慧与相处模式。在西南地区的一些村落中,可以看到当地居民对各类自然要素的灵活运用,包括气候、土壤、水体、石材、动植物等,如红河哈尼梯田文化景观、榕江大利村古建筑群、石阡楼上村古建筑群等。与之互为表里的是敬畏自然、亲近自然的观念,这是他们所秉持的遗产观念,或者说一种生活态度。 进行乡村遗产保护,我们还需要将它放在城乡关系的视角下进行定位。明清时期,商业氛围有所改善,江南市镇经济发达,不少乡村集市朝着市镇方向发展。同样,在现代频繁的城乡往来中,乡村向城镇“破界”的可能性也在增大。 比如位于浙江省兰溪县的诸葛村。历史上,诸葛村村民借由水运条件,在勃兴的兰溪药业中脱颖而出。中药业、商业和农业的并行,塑造了诸葛村的文化面貌,城乡间互动更加频繁。从其古建筑与村落格局可见,业态的更新与诸葛村乡村遗产的成型和发展有着紧密联系。20世纪90年代后,诸葛村逐步走出了一条旅游利用、文物保护和社区发展的融合之路。2018年,诸葛村带动400余位当地村民直接从事旅游业,年接待量达60余万人次,旅游年综合收入破亿。通过对家园的共同维护和旅游产业的开发,诸葛村的集体经济和社区凝聚力得到了较大提升,既为城市居民提供了了解乡土文化的平台,也在这个过程中实现了乡村遗产价值转化,这在中国众多乡村遗产保护案例中是较为难得的。 (摘编自刘邵远、杜晓帆《乡村遗产:田野中的家国情怀》) 材料三: 早在20世纪60—70年代就有过发展的“外源型”和“内源型”争论。最典型的是联合国第一个发展十年计划(1960—1970),由于采取“外源型”发展模式,试图让亚洲、非洲和拉丁美洲的大部分地区复制欧美经济发达国家的发展模式,其结果是无功而终。到20世纪90年代,内源型发展模式逐渐成为联合国向国际社会推介的一种新型发展理念。内源型发展模式指的是“基于社会本身的文化特征和行为结构,来构建自己的发展方式”。内源型发展战略否定了西方发达国家发展道路和发展模式的唯一性,否定了只注重经济增长而忽视社会文化发展的模式。 历史文化资源的积累是一个动态的历史过程,历史文化遗产具有一定的物化形式与现实载体。在各个村落漫长的历史发展过程中,当地人民创造了丰富多彩的历史文化遗产。这些历史文化遗产不单是各个村落独特的文化资本,也是各个村落内源性的生产要素。进一步挖掘、利用和提升乡村各个方面的历史文化遗产,使乡村成百上千年积淀下来的“静态”历史文化遗产,转变成为与乡村现代化进程有机嫁接起来的“活态遗产”和“动态遗产”,成为乡村新的经济增长点。(摘编自李宇军《用好乡村历史文化遗产》) 12.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A.乡村遗产是当地居民通过自己的生产、生活方式持续改造周边自然环境形成的结果。 B.在对乡土建筑进行保护时,应在乡土遗产的视野下重点对其建筑本体价值进行审视。 C.红河哈尼梯田充分体现了当地居民灵活运用自然要素的智慧,敬畏、亲近自然的理念。 D.诸葛村成为乡村遗产保护的成功案例,根源是发展了集体经济,提升了社区凝聚力。 13.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A.关注乡土建筑的本体价值,研究其背后的人与自然、人与社会的关系,体现了以价值为导向的乡村遗产保护理念。 B.永泰庄寨保护过程中强化当地居民乡土的归属感和参与感,给如何找到一条可持续的乡村遗产保护道路提供了思路。 C.内源型发展模式是以社会本身的文化特征和行为结构为基础的,它的发展道路不是唯一的,它更注重发展社会文化。 D.深入挖掘乡村历史文化遗产的内源性生产要素,使其由“静态遗产”转变为“动态遗产”,能够助力乡村经济发展。 14.下列说法中,不能支撑材料三观点的一项是( ) A.乡村过去留下的“老房旧俗”在一定程度上成为乡村振兴道路上的包袱,所以对此必须破旧立新,快刀斩乱麻,放开手脚干。 B.有必要深入挖掘乡村的文化价值,融入生态文化、历史文化、民俗文化等元素,形成独具特色的文化品牌,实现乡村可持续发展。 C.贵州“千户苗寨”所拥有的民族文化种类丰富,数量众多,具有显著的竞争优势,近年来逐渐形成了以旅游业为主导的产业集群。 D.传统村落孕育出的乡贤文化具有连接故土、维系乡情的精神纽带作用,应使其再度成为农村亮丽的文化风景,促进乡村社会进步。 15.请简要梳理材料二的行文脉络。 16.某地规划兴建一座古城,以重现历史繁华,改善旅游生态,提升城市形象。请结合材料,对这一规划提出一些合理的建议。 2、 语言文字运用(本题共1小题,18分) 17.下面是某报纸拟刊登的一则启事的正文片段,其中有四处词语使用不当,请找出并作修改,要求修改后语意准确,语体风格一致。 为了让越剧更好地走上新时代的发展之路,《中国越剧》组委会决定向社会各界广开言路,垂询“行外人”的意见,聆听“行外人”对越剧艺术发展新方向、新目标的展望。《中国越剧》经过精心的规划,自当天起推出“外行人 越剧与生活”主题征文活动,希望越剧爱好者能踊跃参加。 三、名篇名句默写(本题1小题,12分) 18.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》中“ , ”两句,表现了当年刘裕率军北伐时的强大气势。 (2)在《念奴娇 赤壁怀古》中,作者通过一个过渡句把全词连接起来,以“ ”对上片的景物描写进行概括,又以“ ”引出下片对周瑜的赞颂。 (3)苏轼《念奴娇 赤壁怀古》中,“ ”一句,写的是周瑜的儒将装束;“ ”一句,体现了周瑜的赫赫战功。 (4)辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》中,“ , ”两句将英雄刘裕成长地的历史遗迹呈现在读者面前。 (5)《永遇乐 京口北固亭怀古》中,“ ”一句,是感叹无英雄;“ ”一句,是通过描写佛狸祠社日祭祀的热闹场面,表达对统治者不思进取,百姓愚昧麻木、安于异族统治的忧愤之情。 (6)唐诗宋词中,作者常常直抒胸臆,于诗中言“愁”,如“ , ”。 四、写作(60分) 19.阅读下面的材料,根据要求写作。 “春花秋月何时了,往事知多少”“六朝旧事随流水”“忆往昔峥嵘岁月稠”……回顾“往事”“旧事”“往昔”,无论是自我反省,还是沉淀对生活的认知,都是对过往的深入思考。 实际上,思考过往更可以指引未来…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 答案 1.CDF【解析】“以”的宾语是“勋庸暴露不宜”,在C处断;“实无他肠”是一个主谓宾结构的独立分句,在D处断;“怫怒奸党”是动宾结构的句子,结构完整,在F处断。 2.C【解析】C项,“表达了对琵琶女等下层人民不幸命运的深切同情”这一概括未能涵盖全部情感,除了对琵琶女等下层人民不幸命运的深切同情外,作者还抒发了与琵琶女同命相怜的感慨。 3.D【解析】D项,“所以被贬为了江州司马”。原文“权贵有嫌其出位,怒。俄有言:‘居易母堕井死,而赋《新井篇》……’贬江州司马”表明,白居易被贬江州司马的真正缘由是他上疏请求尽快抓捕杀害宰相的盗贼,得罪了权贵,《新井篇》不过是权贵们用来诬陷他的托词罢了。 4. (1)于是创作了这首七言诗,作歌行来赠送给她,共六百一十六字,命名叫《琵琶行》。 (2)河北发生叛乱,派出军队没有取得功绩,再加上他上书议事,没有被听取,请求外放,被授予杭州刺史。 【解析】(1)“因为”,于是创作;“歌”,作歌;“凡”,总共。 (2)“兵出”,派出军队;“不见听”,被动句;“除”,被授予。 5. 原因:两人有相似的人生经历,从而产生相似的情感:对命运坎坷不公的感慨; 分析:诗人当年聪慧绝人,才华横溢,官运亨通;琵琶女当年青春年少,色艺双绝,万人追捧。 诗人现在谪居卧病,无人相知,凄凉落魄;琵琶女现在年老色衰,委身商人,飘零憔悴。 参考译文: 材料一: 唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶,听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒,叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,容貌憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是创作了这首七言诗,作歌行来赠送给她,共六百一十六字,命名叫《琵琶行》。 材料二: 白居易字乐天,太原下邽人。他在年近二十,名声未起的时候,(有一次)去京城游玩,拜见(当时名流)顾况。顾况是南方吴地人氏,自恃才华,很少有他推荐认可的诗人,于是就取笑白居易说:“长安城什么东西都贵,要想生活在这里,是非常不容易的。”等到翻阅白居易诗卷,读到其中“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”一诗时,他就又感慨道:“能写出这样的诗句,想居天下都不难。老夫我之前的话是开玩笑的了。”贞元十六年,白居易考中进士。被朝廷授任为校书郎。元和元年,白居易写作乐府及诗歌一百多篇,讽谏时事,流传到了宫中。皇帝读了他的诗后非常喜欢他,召见他并且授任他翰林学士一职,历任左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相,京城议论纷纷。白居易第一个上疏皇帝,请求紧急抓捕盗贼。有权贵厌嫌他越职行事,对他十分恼怒。不久就有传言说:“白居易的母亲落井而死,他却写了篇《新井篇》,词句十分浮夸华丽,如此品行不可重用。”后来白居易就被贬为江州司马。起初白居易只是认为不应当让宰相武元衡暴尸街头,其实并没有别的想法,(想不到却)触怒了奸党,于是志向受挫。但他能顺其自然,随遇而安,依托佛教的生死之说,如同超脱形体痛苦的人。很长一段时间后,又调任中书舍人,主管制定朝廷的政令。河北发生叛乱,派出军队没有取得功绩,再加上他上书议事,没有被听取,请求外放,被授予杭州刺史。唐文宗即位后,下诏升任白居易为刑部侍郎。会昌初年辞官回家,最后死在家中。 6.C【解析】C项,整体表述错误,这里虽有对自己诗才的自许,但也蕴含着不平和辛酸。 7. ①诗人戏谑友人,夸耀自己,通过诙谐的态度表现出对文学成就的自得;②诗歌并非全是戏言,也透露出一丝对自己现实境况的无奈与自嘲。 【解析】此题考查分析诗人的思想情感,应当结合具体诗句分析,因此可以逐句考虑诗歌的大意,进而考虑作者的情感,另外还要结合标题中的“戏赠”二字以及作者的生平经历考虑。一二句首先举出自己全部诗作中最有名气、流传最广的代表作;三四句“老元”“短李”“偷”“伏”都是朋友之间的戏辞;五六句说世上富贵人人所羡,但我却命中无份,这里虽有对自己诗才的自许,但也蕴含着不平和辛酸;最后两句诗人更以故做自傲的语气,夸饰自己新编诗集后的得意心情。抓住这些作答即可。 8.C【解析】C项“写出雷雨节奏分明”错,“盲奏”形容台风雨的狂暴无序,但“羯鼓”“电琵琶”并非“节奏分明”,而是突出雷雨的节奏铿锵。 9.B【解析】B项“而本文中的‘听雨’同样提供了一个逃避现实、寻求宁静的审美空间”错,本文“听雨”与《荷塘月色》的超脱静谧不同。是借雨抒写乡愁与历史沧桑,并非逃避现实。 10.①时间流逝:从少年到中年,雨声串起人生历程。②乡愁象征:连接大陆与台湾的故土之思。③文化记忆:雨打屋瓦唤起中国传统音乐的审美。④自然永恒:雨声作为原始音乐,对抗现代变迁。⑤孤独哀伤:冷雨烘托个人与时代的凄迷感。 11. ①不同点:《声声慢》叠词浓缩愁苦,营造压抑局促的个人哀伤。本文叠词摹写雨态,扩展时空意境,抒写宏大家国情怀。 ②相同点:均增强音韵美感,渲染凄清氛围,强化情感表达。 【解析】①不同点:《声声慢》的叠词聚焦个人境遇,“凄凄惨惨戚戚”层层递进,浓缩了李清照的孤独无依与身世之痛,意境局促压抑,是个人化的哀伤。本文的叠词如“淋淋漓漓”“潮潮润润”,既摹写雨的形态与触感,又扩展了时空意境,将冷雨与故土、历史相连,抒发的是横跨海峡的家国之思,情感更宏大深沉。 ②相同点:《声声慢》的叠词如“冷冷清清”,本文的叠词如“料料峭峭”“淅淅沥沥”,都具有回环往复的音韵美,读来朗朗上口。同时,两类叠词都渲染出凄清孤寂的氛围,《声声慢》以叠词直抒丧夫后的愁苦,本文以叠词摹写冷雨的质感,均将抽象的悲愁具象化,强化了情感的感染力。 12.C【解析】A项结合材料一第一段原文“在自然和文化的共同约束下,当地居民通过自己的生产、生活方式不断适应和改造着周边的自然环境,塑造了独特的景观形态和社会关系”可知,选项丢掉了“不断适应”。B项“重点”错,材料一第二段原文为“不仅要关注建筑本体的价值……更要研究其背后所体现的人与自然、人与社会的关系”。D项“根源是发展了集体经济,提升了社区凝聚力”错。由材料二最后一段可知,诸葛村的成功是因为“既为城市居民提供了了解乡土文化的平台,也在这个过程中实现了乡村遗产价值转化”。 13.C【解析】“更注重发展社会文化”错。材料三中认为内源型发展战略“否定了只注重经济增长而忽视社会文化发展的模式”,没有“更注重发展社会文化”之意。 14.A【解析】A项与材料三的观点相悖。 15. ①首先提出观点:在原生土壤中理解、尊重当地居民关于遗产的认知和实践,协助他们找到一条可持续的保护道路。②然后分别从三个角度展开论述:增强当地居民的乡土归属感和参与感;运用文化景观的方法和视角重新认知乡村遗产的价值,注重挖掘人与自然相处的经验;在城乡关系的视角下定位乡村遗产,实现其价值的转化。 16. ①古城应具有浓郁的地域特色,体现当地居民长期形成的人与自然、人与社会的关系。②进行广泛、深入的调查研究,征求当地居民的建议。③古城要走出一条旅游、文化、经济和城市建设相融合的、可持续发展的道路。 二、语言文字运用 17. ①“广开言路”改为“发出倡议”;②“垂询”改为“寻求”;③“规划”改为“筹备”;④“当天”改为“即日”。 【解析】“广开言路”指尽量给下属和群众创造发表意见的条件,这里没有上下级之分,可改为“发出倡议”;“垂”是敬辞,“垂询”称别人对自己的询问,可改为“寻求”;“规划”意为比较全面的长远的发展计划,此处应为事先准备之意,可改为“筹备”;“当天”过于口语化,可改为“即日”。 三、名篇名句默写 18. (1)金戈铁马 气吞万里如虎 (2)江山如画 一时多少豪杰 (3)羽扇纶巾 樯橹灰飞烟灭 (4)斜阳草树 寻常巷陌 (5)英雄无觅 一片神鸦社鼓 (6)示例一:这次第 怎一个愁字了得 示例二:别有幽愁暗恨生 此时无声胜有声 示例三:瀚海阑干百丈冰 愁云惨淡万里凝 四、写作 19. 【参考立意】 (1)从“峥嵘岁月”中,汲取前行力量。 (2)让历史的回声,照亮未来的路。 (3)为往事赋新义,为未来开新篇。 第1页 共1页 学科网(北京)股份有限公司 $