精品解析:甘肃省白银市靖远县一中2024-2025学年高三下学期模拟预测语文试题

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2025-08-05
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-模拟预测
学年 2025-2026
地区(省份) 甘肃省
地区(市) 白银市
地区(区县) 靖远县
文件格式 ZIP
文件大小 120 KB
发布时间 2025-08-05
更新时间 2025-11-15
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-08-05
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来源 学科网

内容正文:

甘肃省白银市靖远县一中2024-2025学年高三下学期模拟预测语文试题 本试卷满分150分,考试时间150分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(70分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 入夜的戈壁滩,只闻猎猎风声。 苍茫夜幕下,一团烈焰刹那间腾空而起,巨大的轰鸣声在瀚海激荡,托举着神舟十八号载人飞船的长征二号F运载火箭直冲苍穹,飞向璀璨的星河。 伴随着火箭升空,戈壁滩上观摩发射的人群发出热烈又响亮的欢呼声。 在距离酒泉卫星发射中心几公里远的一处观摩点内,内蒙古自治区阿拉善盟额济纳旗的干部群众和来自全国多地的游客,遥望着火箭升空的壮景,用手机、相机拍摄这精彩一幕。 “现场看火箭升空,真是太震撼了,感觉浩瀚的宇宙离自己又近了一些。”额济纳旗中学高三学生梁欣悦曾在去年的“天宫课堂”上,与神舟十六号航天员连线互动,如今又近距离观看了神舟十八号载人飞船发射升空。她说,“航天员是我们学习的榜样,他们探索未知宇宙的精神,激励我们好好学习、追求心中梦想。” 71岁的张新华在阿拉善盟守边戍边、生活工作已32年,他见证了4次神舟飞船发射。“从搭载1名航天员到搭载3名航天员,再到中国有了自己的空间站,航天员驻留的时间达到了6个月,我为国家航天事业的飞速发展感到骄傲。” 火箭越升越高,尾焰的火光渐渐缩小为一个光点,在夜幕中闪耀,直到逐渐消失在星空中。 搭乘神舟十八号载人飞船的3名航天员,踏上了为期6个月的问天之旅。 明月渐渐升起,清辉洒满戈壁。月光下的胡杨林守护着戈壁瀚海,也见证着中国“神箭”再一次直上九天问苍穹。 (摘编自张云龙等《神舟起瀚海 飞天耀星河——神舟十八号发射目击记》,2024年4月25日) 材料二: 长征二号F运载火箭成功将神舟十八号乘组送入轨道,发射任务取得圆满成功,神舟十七号和神舟十八号航天员乘组在中国空间站胜利“会师”,人们对神舟十八号将要执行的任务充满期待。在轨期间,神舟十八号乘组将开展多项科学实验,包括实施国内首次在轨水生生态研究项目,“太空养鱼”有望在中国空间站实现;实施2至3次出舱活动,对舱外管路、电缆等关键设备安装碎片防护加固装置。另外,被动辐射制冷材料、光纤材料和光学薄膜材料等,也计划在2024年5月份,由航天员统一安装至材料舱外暴露实验装置内后出舱,开展新一轮暴露实验。 从神舟五号到神舟十八号,从单人进入太空,到三人乘组进入中国空间站,各类科技实验项目的数量和种类都发生了质的提升。这些实验不仅对地面上的技术革新有重要意义,对人类建立太空家园也有深远影响。警如,在空间新技术领域,空间高效自由活塞斯特林热电转换试验取得的成果,能够减少对传统太阳能的依赖,为我们未来载人月球探测与深空探测任务提供了更坚实的技术支撑。 神舟十八号发射的每一个环节,都凝聚了无数科学家、工程师和技术人员的心血。这次任务的圆满完成,再次证明了我国在航天领域的领先地位,也为未来的深空探索奠定了坚实的基础。 (摘编自朱晓非《神舟十八号升空 逐梦太空的科学探索不断向前》,2024年4月26日) 材料三: 崔吉俊为资深科学家,曾参与组织、指挥了从神舟一号至神舟十号飞船发射任务的全过程,自神舟七号起一直担任发射场区任务指挥部指挥长。由他创作的《天路飞舟》是第一部真实再现中国航天科技一路奋发的纪实文学,更是以诗意盎然的文学描写再现科学精神的生动文本。 《天路飞舟》一书具备特殊的科学性。为了让更多的读者不仅能读懂,并且能理解这部作品,崔吉俊希望他的书既不是回忆录,也不是技术专著,或一本科技报告或故障归零报告,而是一部具有前沿科学性的文学作品。 他将航天科技巧妙地融入到人物故事里。《天路飞舟》以十个章节叙述了从神舟一号到神舟十号的发射过程,每个章节的标题简明扼要却又颇具文采,体现了作者的深厚情感和良苦用心。从第一章“一飞冲天,初战告捷”,到“历经坎坷,天路警钟”,再到“挑战低温,飞雪迎春”,最后到第十章“凯歌高奏,十全十美”,读者可以清晰地看到神舟一次次飞向太空的历程,并从中感受科技的发展,以及蕴含其中的科学精神。科学发展的道路上充满险阻,航天科技的发展尤其如此。书中以极为丰富的情节,再现了神舟飞天并非一路高歌,一帆风顺,而是每一次都充满艰险,波澜起伏。如测控设备用错遥控码表;B码终端故障成全一次手控“点火”;发射场堵住“漏”,止住“散”;飞船穿舱插座引发激烈争论等。大量鲜为人知的事件,让读者能够深入细微地了解到神舟飞天的科技含量,同时认识到其中的艰辛和不易。曾经多次惊险,都在科学家们的大智大勇之下化险为夷,而有过的失败教训为中国航天界乃至世界航天界的进一步发展提供了宝贵经验。 书中涉及一系列关于航天科技的专业知识,作为科学家的崔吉俊本着严谨的治学态度,在书稿完成之后,又特请载人航天工程总设计师周建平院士酌正。周建平院士以深厚的专业理论和丰富的实践经验,亲自作了多处修改,补充了不足,避免了谬误。“越到最后越要注重质量”,本书的写作和修订也体现出航天人“问题归零”的科学精神。 (摘编自叶梅《神舟飞天的真实记录——读崔吉俊长篇纪实文学<天路飞舟>》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 神舟十八号载人飞船由长征二号F运载火箭送入轨道,其乘组在中国空间站与神舟十七号乘组相会。 B. 神舟十八号载人飞船搭载的3名航天员将在天空驻留长达6个月,在轨期间会开展多项科学实验。 C. 神舟十八号乘组将多次出舱,除了对舱外管路、电缆等关键设备进行加固外,还会开展暴露实验。 D. 《天路飞舟》首次以纪实文学的形式真实地再现了中国航天科技发展历程,诗意地再现了科学精神。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 神舟十八号乘组实施的在轨水生生态研究项目如若成功,意味着在中国空间站“太空养鱼”将成为现实。 B. 未来,空间高效自由活塞斯特林热电转换技术将大大减少对太阳能的依赖,助力载人航天事业发展。 C. 读者看到《天路飞舟》各个章节的标题,就可感知神舟飞向太空的历程,从中感受科技发展和科学精神。 D. 神舟飞天并非一帆风顺,而是充满艰险,其中有过多次险情,但都化险为夷。这要归功于科学家的大智大勇。 3. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( ) A. 材料一开头描写夜晚戈壁滩的“猎猎风声”以及运载火箭升空时“巨大的轰鸣声”,气势磅礴,产生了先声夺人的艺术效果。 B. 材料二述及从神舟五号到神舟十八号各类科技实验项目的数量和种类发生质的提升,旨在证明我国在航天领域处于领先地位。 C. 材料三以“既不是……也不是……或……而是……”句式精准地表现崔吉俊对《天路飞舟》的期许与定位,彰显此书的特点。 D. 材料一站在目击者的角度描述神舟十八号发射时的情景以及观摩感受,材料二用了较多篇幅介绍神舟十八号开展的科学实验。 4. 材料三说,《天路飞舟》是“一部具有前沿科学性的文学作品”。请概括说明其作为“文学作品”的具体表现。 5. 神舟十八号发射成功有哪些重要意义?请根据材料一、二简要分析。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 文本一: 一念既生,回响不停 韩浩月 晚餐之后,收拾残局的过程比较漫长。将碗碟杯子放水龙头下简单冲一下,放进洗碗机里,启动清洗程序,打扫做饭时溅落到地面上的菜叶、油渍,把水龙头下的不锈钢水槽彻底清洁一遍并擦去水珠,使它保持干燥光亮。做完这些之后,满意地巡视一遍厨房,关上房门,安心回电脑旁工作。 是什么时候养成这个习惯的?记不起来了。只想起某个瞬间,脑海里闪过一个念头:从今以后,要把水槽彻底清洁干净之后再去忙别的。这个决定从当天开始就被坚决地执行了下来,数年不止。在忙这些的时候,没有丝毫觉得麻烦、劳碌,反而有一种因为投入地做一件事情而带来的成就感。是啊,这世界还有什么事情,比把一个乱糟糟的、油腻的水槽清洗得闪亮发光更有意思吗? ①同样的逻辑,应用到其他方面:洗完澡后用刮水手柄把地面和墙面的水清理干净,用完马桶之后用散发着香味的洗发水当清洁剂刷干净马桶……有时因为宿醉疲劳而懒得动,但内心的信念感,还是会支撑自己完成这一切。一念既生,顽固又强大,“念念不忘,必有回响”,看来,这回响不是短暂的,而是不可磨灭的。 一念之间,可不可以滋养一个生活习惯?有时可以,有时不行。所以,一念间催生的某个动作举止,并不见得全都是好的——在一念落地之前,将来怎样,都是未知的。举例说明:一条马路,有人行通道,但暂时没红绿灯,路上车流不息,想到对面,要耐心地等待。于是在等待的过程里,两个念头便开始较力。一个念头是,趁车少,跑起来快速通过;另一个念头是,不着急,等彻底无车之后悠闲地溜达过去。时至今日,面对这个问题时,我的“一念之间”还会左右横跳。只好安慰自己,那点儿残存的莽撞,表明自己的内在还算年轻,而最终的选择,大概率还是那个有益于自己且无害于他人的念头。 “一念之间”是佛学用语:②用于专注,是“一心不乱,一念不生”;用于善恶,是“放下屠刀,立地成佛”;用于时间,则是“一刹那者为一念”。单从时间层面看,一刹那有多长?按古代的计时方法,一刹那是0.018秒。在那么短的时间里,要作出“生死”“善恶”“明暗”等重大抉择,约等于拍脑袋。只是拍的那一下脑袋,产生的是智慧与灵感还是愚钝与教条,这就取决于人在“一念”之前所投入的思考力了。 周处的思考力是强大的。他的事迹就是个标准的“一念”故事:作为乡邻厌恶的悍徒,百姓把周处与猛虎、蛟龙并称三害,有人劝他山中杀虎、水里擒龙,是想他们自相残杀……当周处杀虎屠龙后回乡,看见误以为他已经战死的乡邻正在欢欣庆祝,周处的“一念”瞬间“嘎嘎”启动了。那一刹那,他可以选择继续作恶,把最开心的那几位乡邻抓过来暴打一顿,也可以从善如流变成一个乡贤绅士。最终,他选择了后者,成为一个好人。 周处那个时候的选择,究竟是如何作出的?是概率使然,还是他天性中的善被瞬间激发导致?我不相信概率,我相信天性。所以我觉得,善念在周处出生之前,就已经埋在了他的基因里,只是成长过程中,受到某些外界因素的影响,使他变成了恶人,但当善的种子瞬间萌芽且在0.018秒中长成参天大树时,他已经无法回到恶的领地,这一生,他除了把自己变得绿荫浓密、庇佑他人,再无别的选择可能。 平常人不是周处,所以平常人的一念之间,大多是当生活里出现安全与危险两个选项时,听从自己的内心做出对的选择。说起来,一念之间是件简简单单的事情,但我相信世间事无论大小,都是深思熟虑的结果。所谓一念,不过是一棵树根扎深了,熬过了寒冬,一场雨水过后,遇到合适的温度,早已萌芽作势的花骨朵,忽然在暖风里绽放。 我们不要只看到那朵花,而要看到围绕这朵花所产生的纷繁与复杂。那些看不见的因素,在一个宏大的空间里静默而有秩序地运转着,那朵眼睛所能看到的花,是幸运,是奖赏,是你的心也融入这秩序当中的一个表现。 “一鲸落,万物生”,巨大事物的消亡,会换来细小事物的缤纷。念头的落与起,也与其类似。“一念生,万念生”“一念落,万念落”,每个日子里,人都会有几十、成百甚至上千个念头在头脑与心海里运转,有些被意识到,捕捉到了,但绝大多数在身体的宇宙里,如不起眼的流星一样升起或陨落。那些被真正推送到大脑核心部分需要进行判断的念头,其实已经寥若晨星了,人,如果不是在万千个昼夜,对这些念头早就进行了千万次的推想与运算,又怎会在刹那间作出不悔的决定呢? 念头产生时,是电光石火般的。可一旦一个念头被认定,它就如同被撞响的钟,不断在山谷里产生回响。念头就是人头脑或内心深处的钟声,悠扬,有节奏,到点儿就会响起,或者很容易被某个情境触发。对于这样回响不停的钟声,除了忠诚于它,别无他法。而忠诚,则会使念头落地生根,抽枝拔节,苍翠挺拔,郁郁葱葱。 (选自《解放日报》,有删改) 文本二: 写作,从哪儿寻找细节 韩浩月 ③去哪儿寻找细节?去生活的缝隙里找。或者具体一点说,去目光所及之处找。不必去太远的地方,就在此刻,就在当下,眼睛所看到的任何事物,就盯着那些事物看,它们本身没有故事,但当视线落在它们身上,如果你能变得专注起来,就会得到想要的灵感。很多时候,所谓的寻找细节其实就是让自己静下来的过程,在写作时遇到障碍,要意识到最大的障碍就是自己无法专注。只要专注下来,人的感官就会被放大,就会由一名生活中的人变成一名创作中的人,那些细节自身便会穿针引线,形成一张自成逻辑的网。收网时,你会得到一场酣畅淋鸿的细节的大雨,劈头盖脸地淋在你的身上,此时只需要快速地记住那瞬间被淋湿的感觉,收获那些雨滴般整齐排列在屏幕上的文字。 对于真正的写作者而言,去哪儿寻找细节,根本构不成困扰,他们与世界之间拥有一千种、一万种衔接方式。 细节是一个人最为隐秘的生命体验,④当你为拥有众多的细节而激动难寐的时候,或许这才是写作真正开始的时候。 (节选自《贵阳日报》) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文本一开篇较具体地描述晚餐后“收拾残局”过程,真实地再现了这一习见的日常劳动场景,这正是文本二中所说的“细节”。 B. 文本一中,作者以过马路时两个念头较力为例,意在表明一念间催生的某个动作举止并非都是好的,莽撞往往意味着内在年轻。 C. 文本一中,作者认为周处在面临善恶考验时选择了“善”,是因为他天性中的善被瞬间激发,而这种善念早已存在于其内心中。 D. 文本一为哲理性散文,借助生活琐事来揭示深刻的道理;文本二是关于写作经验的随笔,表达了对写作时寻找细节的思考。 7. 对画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( ) A. 句子①“同样的逻辑”指人们在做完一件事后进行打理并养成此种习惯,从而获得因投入其中而带来的成就感。 B. 句子②运用排比手法,从不同方面阐释“一念之间”的丰富内涵;“一刹那者为一念”,足见“一念”时间之短。 C. 句子③运用设问,在问答中点明细节所在之处;“生活缝隙”形象地说明细节极其细微并且潜藏在生活深处。 D. 句子④揭示了细节与写作的辩证关系:细节对写作具有决定性作用,只有拥有众多的细节才能真正开始写作。 8. 请理解文本一中画波浪线语句的含意。 9. 文本一结尾说:“对于这样回响不停的钟声,除了忠诚于它,别无他法。”你同意这一观点吗?请谈谈你的看法和理由。 (三)阅读Ш(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成小题。 江湖多传周明姓名,以为异人。嗟乎,周明亦何以异于人哉!虽然,周明一布衣诸生,又何所关天下事;而慷慨经营,使人以侠称,是乃所以为异也!周明姓陆氏,鄞县人也。少与钱司马①读书,慷慨有大志。司马江上之事,周明实左右之。癸卯岁,周明为降卒所诬,捕入省狱。狱具,周明无所累。脱械出门,未至寓而卒。周明以好事尽其家产,室中所有,唯草荐败絮及故书数百卷。讣闻,家中整顿其室,得布囊于乱书之下,发之,则人头也。其弟春明识其面目,捧之而泣曰:“此故少司马笃庵王公②头也!”初,司马兵败,枭头于甬之城阙。周明思收葬之,每徘徊其下。一日见暗中有叩首而去者迹之走入破屋。周明曰:“子何人?子必有异,无为吾隐。”其人曰:“余毛明山,曾以卒伍事司马,今不胜故主之感耳!”周明大恸,相与流涕,而诣江子云,计所以收其头者。江子云者,故与周明读书,钱公之将也。会中秋竞渡,游人杂沓。子云红笠握刀,从十余人,登城邀戏。至枭头所,问守卒曰:“孰戴此头也者?”卒以司马对。子云佯怒曰:“嘻!吾怨家也,亦有是日乎!”拔刀击之,绳断堕地。周明、明山已豫立城下。方是时,龙舟噪甚,人无回面易视,周明以身蔽,明山拾头,杂俦人而去。周明得头,祀之书室,盖十二年矣,而家人无知者。至是而春明始瘗之。初,周明读书时,有弟子讼其师,师不得直。周明诣文庙,伐鼓恸哭,卒直其师而后止。昔归震川叙唐钦尧争同舍生之狱,以为生两汉时,即此可以显名当世。在周明视之,寻常琐节耳,独恨不得司马迁以拾之。 (节选自黄宗羲《陆周明基志铭》) 【注】①钱司马:即钱肃乐。顺治二年(1645),钱肃乐创议守钱塘江,阻止清兵南下,不久失败。②笃庵王公:即王翊,号笃庵。因抗击清兵,被俘遇害。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 一日A见B暗中C有叩首D而去者E迹之F走G入H破屋。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 经营,动词,筹划,与《阿房宫赋》“韩魏之经营”的“经营”用法不同。 B. 面目,面貌,与《苏武传》“何面目以归汉”的“面目”意思不同。 C. 为,对、向,与《桃花源记》“不足为外人道也”的“为”意思相同。 D. 豫,同“预”,与《谏太宗十思疏》“尽豫游之乐”的“豫”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 江湖上流传陆周明的姓名,把他当做异人。作者认为,陆周明的异处在于,作为一个布衣诸生,本与天下大事无关,但他豪爽仗义,所以人们对他以侠相称。 B. 陆周明家中只有草席破絮和几百卷旧书。他死后,家人整理屋子时,在乱书下发现一个布袋,里面是个人头。其弟陆春明认出这是前少司马王笃庵的头颅。 C. 陆周明联合故交江子云和王司马旧部毛明山,抓住中秋竞渡、游人杂乱的时机,巧妙设计,明确分工,杀掉了看守士卒,趁混乱之际盗走了王司马的头颅。 D. 归震川认为,唐钦尧如果生在两汉时,可凭借为同学案件争论之事闻名于世;作者则认为,这种事对陆周明来说只是寻常小事,遗憾的是没有史官来采集。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)癸卯岁,周明为降卒所诬,捕入省狱。狱具,周明无所累。 (2)周明大恸,相与流涕,而诣江子云,计所以收其头者。 14. 司马迁在《史记·游侠列传》中说:游侠“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之困厄……盖亦有足多者焉”。请结合选文,说说陆周明有哪些“足多(值得称赞)”之事。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成小题。 出颍口初见淮山,是日至寿州① 苏轼 我行日夜向江海,枫叶芦花秋兴长。 长淮忽迷天远近,青山久与船低昂。 寿州已见白石塔,短棹未转黄茅冈。 波平风软望不到,故人久立烟苍茫。 【注】①宋神宗熙宁四年(1071),苏轼因与王安石政见不合而自求外放为杭州通判。此诗作于赴杭途中。 15. 下列对这首诗理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首句实写诗人由汴京赴杭州的去程,言外有一种贤人去国的忧愤抑郁之情。 B. 第二句点明时令,“枫叶芦花”为秋季典型景物,“秋兴长”一语耐人寻味。 C. 颈联叙写舟行所见:寿州的白石塔已经在望,但到达那里还需绕过黄茅冈。 D. 尾联想象友人久久伫立,目送自己乘坐小舟渐行渐远,消失在云烟之中。 16. 本诗的颔联写景很有特色,请结合诗句简要分析。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在干部培训班上,党校李教授借用《礼运》中“________,________”两句话,来说明选拔人才和处理人际关系的重要标准。 (2)小刚非常希望考上清华大学,于是借用《短歌行》中“________,________”两句来表达心向往之的心情。 (3)“芙蓉”为荷花的别名之一,古人常常以“芙蓉”入诗,或用来形容美好的事物,或表现人格的高洁……如“________,________”。 二、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成小题。 南溪的山水是纯天然的,没有人工雕琢的痕迹,更没有遭到破坏和污染。南溪人爱护自己的家园,他们巧妙利用自然山水,打造了一个人与自然和谐共生的乡村旅游体系,让久居闹市的人们有了一个回归自然、亲近自然的机会。身处这样的山水间,呼吸着洁净的空气,品尝着农家的绿色食品,让人安心、放心。更重要的是,南溪人像山一样淳朴、像水一样纯净,他们待人真诚、善良,随时看到的都是纯天然的笑脸。一位 ① 的老阿姨执意送我一双亲手纳的布鞋,却怎么也不肯收钱。“都是家里人,哪能要你的钱呢?”她说。 南溪人追求物质富裕,也追求精神富裕,一座南溪书屋,让南溪的山水多了几分人文气息。走进书屋, ② 的书籍摆放得整整齐齐,从古今中外文学名著到神农架历史文化等,种类繁多。书屋的主人说,建造书屋纯粹为了出于公益目的,就是让本地村民和外来客人能够更多地接受书籍的熏陶。受到主人的感染,我当即承诺,在南溪书屋捐赠我的作品和藏书。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列句子中的“怎么”与文中加点的“怎么”,意义和用法相同的一项是( ) A. 你,你看你跟疯狗一样,逢人就咬,那伢子又怎么你了啊! B. 这道几何题老师在讲台上讲了半天,可他就是怎么也听不懂。 C. 我刚来这里,对环境还不怎么熟悉,以后还请你多多指教哦。 D. 一没资金,二没产业,革命老区农村发展之路应该怎么走? 20. 文中画波浪线句子有语病。请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分) 阅读下面的文字,完成小题。 前段时间,网络上流传着一个信息:“喜马拉雅帝王花最近开了,这种植物400年才开一次花,见到它开花的人将会幸运无比!”信息中还配有一张耀眼夺目的植物图片。那么, ① ?其实,这种神奇的高山植物就是蓼科大黄属的塔黄,主要分布在喜马拉雅山南麓、藏东南、云南西北部等海拔3800~5000米的高山流石滩。 由于高山地区环境恶劣,受气温低且昼夜温差大、紫外线辐射强、风大、土壤贫瘠以及生长季短等不利因素的限制, ② ,甚至贴地生长成垫状。然而,就是在这样的环境下,平时外表像一棵大白菜一样毫不起眼的塔黄,在开花的时候却会长出高达1.5~2米的花序,成为高山冰缘带最高的草本植物。加上外面层层包裹的乳黄色苞片,它在空旷的流石滩上显得格外醒目,远远望去,就像一座金色的宝塔,故名“塔黄”。由于 ③ ,自19世纪中叶以来,它就备受广大植物学家、生态学家以及摄影爱好者的关注。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 22. 学校生物兴趣小组要编辑一部《植物百科》,请你根据材料内容为“塔黄”撰写一个词条。要求:语言简明流畅,不超过90字。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一:近年来,宁夏固原市在部分中小学开展非遗剪纸文化课,邀请非遗传承人到校为学生授课,让学生近距离体验剪纸艺术的魅力。 材料二:河北沧州市各中小学则组织学生们来到大运河边,进入非物质文化遗产展示馆内,开展系列研学活动,进一步感知非遗魅力。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:结合材料内容,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 甘肃省白银市靖远县一中2024-2025学年高三下学期模拟预测语文试题 本试卷满分150分,考试时间150分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(70分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 入夜的戈壁滩,只闻猎猎风声。 苍茫夜幕下,一团烈焰刹那间腾空而起,巨大的轰鸣声在瀚海激荡,托举着神舟十八号载人飞船的长征二号F运载火箭直冲苍穹,飞向璀璨的星河。 伴随着火箭升空,戈壁滩上观摩发射的人群发出热烈又响亮的欢呼声。 在距离酒泉卫星发射中心几公里远的一处观摩点内,内蒙古自治区阿拉善盟额济纳旗的干部群众和来自全国多地的游客,遥望着火箭升空的壮景,用手机、相机拍摄这精彩一幕。 “现场看火箭升空,真是太震撼了,感觉浩瀚的宇宙离自己又近了一些。”额济纳旗中学高三学生梁欣悦曾在去年的“天宫课堂”上,与神舟十六号航天员连线互动,如今又近距离观看了神舟十八号载人飞船发射升空。她说,“航天员是我们学习的榜样,他们探索未知宇宙的精神,激励我们好好学习、追求心中梦想。” 71岁的张新华在阿拉善盟守边戍边、生活工作已32年,他见证了4次神舟飞船发射。“从搭载1名航天员到搭载3名航天员,再到中国有了自己的空间站,航天员驻留的时间达到了6个月,我为国家航天事业的飞速发展感到骄傲。” 火箭越升越高,尾焰的火光渐渐缩小为一个光点,在夜幕中闪耀,直到逐渐消失在星空中。 搭乘神舟十八号载人飞船的3名航天员,踏上了为期6个月的问天之旅。 明月渐渐升起,清辉洒满戈壁。月光下的胡杨林守护着戈壁瀚海,也见证着中国“神箭”再一次直上九天问苍穹。 (摘编自张云龙等《神舟起瀚海 飞天耀星河——神舟十八号发射目击记》,2024年4月25日) 材料二: 长征二号F运载火箭成功将神舟十八号乘组送入轨道,发射任务取得圆满成功,神舟十七号和神舟十八号航天员乘组在中国空间站胜利“会师”,人们对神舟十八号将要执行的任务充满期待。在轨期间,神舟十八号乘组将开展多项科学实验,包括实施国内首次在轨水生生态研究项目,“太空养鱼”有望在中国空间站实现;实施2至3次出舱活动,对舱外管路、电缆等关键设备安装碎片防护加固装置。另外,被动辐射制冷材料、光纤材料和光学薄膜材料等,也计划在2024年5月份,由航天员统一安装至材料舱外暴露实验装置内后出舱,开展新一轮暴露实验。 从神舟五号到神舟十八号,从单人进入太空,到三人乘组进入中国空间站,各类科技实验项目的数量和种类都发生了质的提升。这些实验不仅对地面上的技术革新有重要意义,对人类建立太空家园也有深远影响。警如,在空间新技术领域,空间高效自由活塞斯特林热电转换试验取得的成果,能够减少对传统太阳能的依赖,为我们未来载人月球探测与深空探测任务提供了更坚实的技术支撑。 神舟十八号发射的每一个环节,都凝聚了无数科学家、工程师和技术人员的心血。这次任务的圆满完成,再次证明了我国在航天领域的领先地位,也为未来的深空探索奠定了坚实的基础。 (摘编自朱晓非《神舟十八号升空 逐梦太空的科学探索不断向前》,2024年4月26日) 材料三: 崔吉俊为资深科学家,曾参与组织、指挥了从神舟一号至神舟十号飞船发射任务的全过程,自神舟七号起一直担任发射场区任务指挥部指挥长。由他创作的《天路飞舟》是第一部真实再现中国航天科技一路奋发的纪实文学,更是以诗意盎然的文学描写再现科学精神的生动文本。 《天路飞舟》一书具备特殊的科学性。为了让更多的读者不仅能读懂,并且能理解这部作品,崔吉俊希望他的书既不是回忆录,也不是技术专著,或一本科技报告或故障归零报告,而是一部具有前沿科学性的文学作品。 他将航天科技巧妙地融入到人物故事里。《天路飞舟》以十个章节叙述了从神舟一号到神舟十号的发射过程,每个章节的标题简明扼要却又颇具文采,体现了作者的深厚情感和良苦用心。从第一章“一飞冲天,初战告捷”,到“历经坎坷,天路警钟”,再到“挑战低温,飞雪迎春”,最后到第十章“凯歌高奏,十全十美”,读者可以清晰地看到神舟一次次飞向太空的历程,并从中感受科技的发展,以及蕴含其中的科学精神。科学发展的道路上充满险阻,航天科技的发展尤其如此。书中以极为丰富的情节,再现了神舟飞天并非一路高歌,一帆风顺,而是每一次都充满艰险,波澜起伏。如测控设备用错遥控码表;B码终端故障成全一次手控“点火”;发射场堵住“漏”,止住“散”;飞船穿舱插座引发激烈争论等。大量鲜为人知的事件,让读者能够深入细微地了解到神舟飞天的科技含量,同时认识到其中的艰辛和不易。曾经多次惊险,都在科学家们的大智大勇之下化险为夷,而有过的失败教训为中国航天界乃至世界航天界的进一步发展提供了宝贵经验。 书中涉及一系列关于航天科技的专业知识,作为科学家的崔吉俊本着严谨的治学态度,在书稿完成之后,又特请载人航天工程总设计师周建平院士酌正。周建平院士以深厚的专业理论和丰富的实践经验,亲自作了多处修改,补充了不足,避免了谬误。“越到最后越要注重质量”,本书的写作和修订也体现出航天人“问题归零”的科学精神。 (摘编自叶梅《神舟飞天的真实记录——读崔吉俊长篇纪实文学<天路飞舟>》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 神舟十八号载人飞船由长征二号F运载火箭送入轨道,其乘组在中国空间站与神舟十七号乘组相会。 B. 神舟十八号载人飞船搭载的3名航天员将在天空驻留长达6个月,在轨期间会开展多项科学实验。 C. 神舟十八号乘组将多次出舱,除了对舱外管路、电缆等关键设备进行加固外,还会开展暴露实验。 D. 《天路飞舟》首次以纪实文学的形式真实地再现了中国航天科技发展历程,诗意地再现了科学精神。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 神舟十八号乘组实施的在轨水生生态研究项目如若成功,意味着在中国空间站“太空养鱼”将成为现实。 B. 未来,空间高效自由活塞斯特林热电转换技术将大大减少对太阳能的依赖,助力载人航天事业发展。 C. 读者看到《天路飞舟》各个章节的标题,就可感知神舟飞向太空的历程,从中感受科技发展和科学精神。 D. 神舟飞天并非一帆风顺,而是充满艰险,其中有过多次险情,但都化险为夷。这要归功于科学家的大智大勇。 3. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( ) A. 材料一开头描写夜晚戈壁滩的“猎猎风声”以及运载火箭升空时“巨大的轰鸣声”,气势磅礴,产生了先声夺人的艺术效果。 B. 材料二述及从神舟五号到神舟十八号各类科技实验项目的数量和种类发生质的提升,旨在证明我国在航天领域处于领先地位。 C. 材料三以“既不是……也不是……或……而是……”句式精准地表现崔吉俊对《天路飞舟》的期许与定位,彰显此书的特点。 D. 材料一站在目击者的角度描述神舟十八号发射时的情景以及观摩感受,材料二用了较多篇幅介绍神舟十八号开展的科学实验。 4. 材料三说,《天路飞舟》是“一部具有前沿科学性的文学作品”。请概括说明其作为“文学作品”的具体表现。 5. 神舟十八号发射成功有哪些重要意义?请根据材料一、二简要分析。 【答案】1. C 2. B 3. B 4. ①《天路飞舟》将航天科技巧妙地融入到人物故事里,每个章节的标题简明扼要却又颇具文采;②书中有诗意盎然的文学描写和极为丰富的情节,再现了神舟飞天充满艰险、波澜起伏的过程。 5. ①激励青年学生好好学习、追求心中梦想,激发民众的自豪感;②在轨期间的科学实验对地面上的技术革新有重要意义,对人类建立太空家园也有深远影响;③证明了我国在航天领域的领先地位,为未来的深空探索奠定了坚实的基础。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过三则文本多维度展现了中国航天事业的发展成就。材料一以诗意的现场描写,通过戈壁滩发射场景和人物访谈,生动呈现了航天发射的震撼与民族自豪感;材料二聚焦科学实验,以专业视角阐述神舟十八号的技术突破;材料三通过《天路飞舟》的创作特色,揭示了航天事业背后的科学精神与人文情怀。三则材料形成递进关系,从感性到理性,从现象到本质,共同构建了中国航天事业的立体图景,展现了科技与人文的完美融合。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 C.“对舱外管路、电缆等关键设备进行加固”曲解文意。材料二说的是“安装碎片防护加固装置”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“大大减少”夸大程度,材料二说的是“能够减少”;“对太阳能的依赖”偷换概念,材料二说的是“对传统太阳能的依赖”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。 B.“旨在证明我国在航天领域处于领先地位”分析不正确,应是“旨在证明我国逐梦太空的科学探索不断向前”。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 ①原文提到“每个章节的标题简明扼要却又颇具文采”,如“一飞冲天,初战告捷”“凯歌高奏,十全十美”,体现文学性的语言表达;“将航天科技巧妙地融入到人物故事里”,通过故事化叙事增强文学性 ②原文指出其“以诗意盎然的文学描写再现科学精神”“书中以极为丰富的情节,再现了神舟飞天……每一次都充满艰险,波澜起伏”,丰富的情节是文学作品的典型特征。 【5题详解】 本题考查学生评价文本产生的社会价值和影响的能力。 ①材料一提到额济纳旗学生梁欣悦表示“他们探索未知宇宙的精神,激励我们好好学习、追求心中梦想”,71岁的张新华“为国家航天事业的飞速发展感到骄傲”,可见其能激励青年追梦,激发民众自豪感; ②材料二指出在轨科学实验“对地面上的技术革新有重要意义,对人类建立太空家园也有深远影响”,如空间热电转换技术为深空探测提供支撑; ③材料二明确“这次任务的圆满完成,再次证明了我国在航天领域的领先地位,也为未来的深空探索奠定了坚实的基础”。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 文本一: 一念既生,回响不停 韩浩月 晚餐之后,收拾残局的过程比较漫长。将碗碟杯子放水龙头下简单冲一下,放进洗碗机里,启动清洗程序,打扫做饭时溅落到地面上的菜叶、油渍,把水龙头下的不锈钢水槽彻底清洁一遍并擦去水珠,使它保持干燥光亮。做完这些之后,满意地巡视一遍厨房,关上房门,安心回电脑旁工作。 是什么时候养成这个习惯的?记不起来了。只想起某个瞬间,脑海里闪过一个念头:从今以后,要把水槽彻底清洁干净之后再去忙别的。这个决定从当天开始就被坚决地执行了下来,数年不止。在忙这些的时候,没有丝毫觉得麻烦、劳碌,反而有一种因为投入地做一件事情而带来的成就感。是啊,这世界还有什么事情,比把一个乱糟糟的、油腻的水槽清洗得闪亮发光更有意思吗? ①同样的逻辑,应用到其他方面:洗完澡后用刮水手柄把地面和墙面的水清理干净,用完马桶之后用散发着香味的洗发水当清洁剂刷干净马桶……有时因为宿醉疲劳而懒得动,但内心的信念感,还是会支撑自己完成这一切。一念既生,顽固又强大,“念念不忘,必有回响”,看来,这回响不是短暂的,而是不可磨灭的。 一念之间,可不可以滋养一个生活习惯?有时可以,有时不行。所以,一念间催生的某个动作举止,并不见得全都是好的——在一念落地之前,将来怎样,都是未知的。举例说明:一条马路,有人行通道,但暂时没红绿灯,路上车流不息,想到对面,要耐心地等待。于是在等待的过程里,两个念头便开始较力。一个念头是,趁车少,跑起来快速通过;另一个念头是,不着急,等彻底无车之后悠闲地溜达过去。时至今日,面对这个问题时,我的“一念之间”还会左右横跳。只好安慰自己,那点儿残存的莽撞,表明自己的内在还算年轻,而最终的选择,大概率还是那个有益于自己且无害于他人的念头。 “一念之间”是佛学用语:②用于专注,是“一心不乱,一念不生”;用于善恶,是“放下屠刀,立地成佛”;用于时间,则是“一刹那者为一念”。单从时间层面看,一刹那有多长?按古代的计时方法,一刹那是0.018秒。在那么短的时间里,要作出“生死”“善恶”“明暗”等重大抉择,约等于拍脑袋。只是拍的那一下脑袋,产生的是智慧与灵感还是愚钝与教条,这就取决于人在“一念”之前所投入的思考力了。 周处的思考力是强大的。他的事迹就是个标准的“一念”故事:作为乡邻厌恶的悍徒,百姓把周处与猛虎、蛟龙并称三害,有人劝他山中杀虎、水里擒龙,是想他们自相残杀……当周处杀虎屠龙后回乡,看见误以为他已经战死的乡邻正在欢欣庆祝,周处的“一念”瞬间“嘎嘎”启动了。那一刹那,他可以选择继续作恶,把最开心的那几位乡邻抓过来暴打一顿,也可以从善如流变成一个乡贤绅士。最终,他选择了后者,成为一个好人。 周处那个时候的选择,究竟是如何作出的?是概率使然,还是他天性中的善被瞬间激发导致?我不相信概率,我相信天性。所以我觉得,善念在周处出生之前,就已经埋在了他的基因里,只是成长过程中,受到某些外界因素的影响,使他变成了恶人,但当善的种子瞬间萌芽且在0.018秒中长成参天大树时,他已经无法回到恶的领地,这一生,他除了把自己变得绿荫浓密、庇佑他人,再无别的选择可能。 平常人不是周处,所以平常人的一念之间,大多是当生活里出现安全与危险两个选项时,听从自己的内心做出对的选择。说起来,一念之间是件简简单单的事情,但我相信世间事无论大小,都是深思熟虑的结果。所谓一念,不过是一棵树根扎深了,熬过了寒冬,一场雨水过后,遇到合适的温度,早已萌芽作势的花骨朵,忽然在暖风里绽放。 我们不要只看到那朵花,而要看到围绕这朵花所产生的纷繁与复杂。那些看不见的因素,在一个宏大的空间里静默而有秩序地运转着,那朵眼睛所能看到的花,是幸运,是奖赏,是你的心也融入这秩序当中的一个表现。 “一鲸落,万物生”,巨大事物的消亡,会换来细小事物的缤纷。念头的落与起,也与其类似。“一念生,万念生”“一念落,万念落”,每个日子里,人都会有几十、成百甚至上千个念头在头脑与心海里运转,有些被意识到,捕捉到了,但绝大多数在身体的宇宙里,如不起眼的流星一样升起或陨落。那些被真正推送到大脑核心部分需要进行判断的念头,其实已经寥若晨星了,人,如果不是在万千个昼夜,对这些念头早就进行了千万次的推想与运算,又怎会在刹那间作出不悔的决定呢? 念头产生时,是电光石火般的。可一旦一个念头被认定,它就如同被撞响的钟,不断在山谷里产生回响。念头就是人头脑或内心深处的钟声,悠扬,有节奏,到点儿就会响起,或者很容易被某个情境触发。对于这样回响不停的钟声,除了忠诚于它,别无他法。而忠诚,则会使念头落地生根,抽枝拔节,苍翠挺拔,郁郁葱葱。 (选自《解放日报》,有删改) 文本二: 写作,从哪儿寻找细节 韩浩月 ③去哪儿寻找细节?去生活的缝隙里找。或者具体一点说,去目光所及之处找。不必去太远的地方,就在此刻,就在当下,眼睛所看到的任何事物,就盯着那些事物看,它们本身没有故事,但当视线落在它们身上,如果你能变得专注起来,就会得到想要的灵感。很多时候,所谓的寻找细节其实就是让自己静下来的过程,在写作时遇到障碍,要意识到最大的障碍就是自己无法专注。只要专注下来,人的感官就会被放大,就会由一名生活中的人变成一名创作中的人,那些细节自身便会穿针引线,形成一张自成逻辑的网。收网时,你会得到一场酣畅淋鸿的细节的大雨,劈头盖脸地淋在你的身上,此时只需要快速地记住那瞬间被淋湿的感觉,收获那些雨滴般整齐排列在屏幕上的文字。 对于真正的写作者而言,去哪儿寻找细节,根本构不成困扰,他们与世界之间拥有一千种、一万种衔接方式。 细节是一个人最为隐秘的生命体验,④当你为拥有众多的细节而激动难寐的时候,或许这才是写作真正开始的时候。 (节选自《贵阳日报》) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文本一开篇较具体地描述晚餐后“收拾残局”的过程,真实地再现了这一习见的日常劳动场景,这正是文本二中所说的“细节”。 B. 文本一中,作者以过马路时两个念头较力为例,意在表明一念间催生的某个动作举止并非都是好的,莽撞往往意味着内在年轻。 C. 文本一中,作者认为周处在面临善恶考验时选择了“善”,是因为他天性中的善被瞬间激发,而这种善念早已存在于其内心中。 D. 文本一为哲理性散文,借助生活琐事来揭示深刻的道理;文本二是关于写作经验的随笔,表达了对写作时寻找细节的思考。 7. 对画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( ) A. 句子①“同样的逻辑”指人们在做完一件事后进行打理并养成此种习惯,从而获得因投入其中而带来的成就感。 B. 句子②运用排比手法,从不同方面阐释“一念之间”的丰富内涵;“一刹那者为一念”,足见“一念”时间之短。 C. 句子③运用设问,在问答中点明细节所在之处;“生活的缝隙”形象地说明细节极其细微并且潜藏在生活深处。 D. 句子④揭示了细节与写作的辩证关系:细节对写作具有决定性作用,只有拥有众多的细节才能真正开始写作。 8. 请理解文本一中画波浪线语句的含意。 9. 文本一结尾说:“对于这样回响不停的钟声,除了忠诚于它,别无他法。”你同意这一观点吗?请谈谈你的看法和理由。 【答案】6. B 7. D 8. ①句中将“一念”比作树上忽然在暖风里绽放的花骨朵,岂不知它熬过寒冬,经过雨水,遇到合适温度,早已萌芽作势;②形象地说明了“一念”的产生看似简单、偶然,实则是内心深思熟虑的结果。 9. 示例一:同意。①一念既生,顽固又强大,如钟声般萦绕在人的头脑或内心深处,遇到特定的环境就会被触发;②念头的产生是深思熟虑的结果,经过了大脑千万次的推想与运算;③对于念头,我们只需忠诚于自己内心做出的选择,而不需要考虑其他。 示例二:不同意。①一念间催生的动作举止并不见得都是好的,在一念落地之前,将来怎样,都是未知的;②念头产生的时间极其短暂,在那么短的时间里要做出重大抉择非常困难;③对于念头的对错、善恶等需要深思熟虑,明辨是非,正确取舍,而不是一味“忠诚”。 【解析】 【导语】这篇哲理性散文以“一念既生”为核心意象,通过厨房清洁、过马路抉择、周处改过等生活片段,探讨了思维惯性与人生选择的深层关联。作者巧妙将佛学“一念”概念与日常经验结合,揭示瞬间选择背后是长期积累的思考沉淀。文本二则从写作角度呼应,强调细节源于专注观察。两文本形成互文,共同阐释了“念头如钟声回响”的隐喻,展现思想从萌芽到实践的完整过程,体现了生活哲学与文学创作的相通性。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“莽撞往往意味着内在年轻”错误。作者以过马路时两个念头较力为例,只能表明“一念间催生的某个动作举止并非都是好的”,但不能表明“莽撞往往意味着内在年轻”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对重要句子的赏析能力。 D.“具有决定性作用”“只有……才……”错误。由原文“或许这才是写作真正开始的时候”可知,“具有决定性作用”“只有……才……”说法过于绝对。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生对句子含义的理解能力。 ①文中写到“所谓一念,不过是……的花骨朵,……”,所以句中运用了比喻的手法,将“一念”比作花骨朵,“一棵树根扎深了,熬过了寒冬,一场雨水过后,遇到合适的温度,早已萌芽作势的”“忽然在暖风里绽放”,可见这忽然在暖风里绽放的树上的花骨朵,熬过了寒冬,经过一场雨水,遇到合适的温度,早已萌芽作势。 ②本处是对“一念”内涵的阐释,结合“说起来,一念之间是件简简单单的事情,但我相信世间事无论大小,都是深思熟虑的结果”,可见一念都是深思熟虑的结果,就像熬过了寒冬,经过一场雨水,遇到合适的温度,早已萌芽作势,忽然在暖风里绽放的花骨朵一样。比喻的运用使表达更加地生动形象。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 示例一:同意。 ①念头就是人头脑或内心深处的钟声,悠扬,有节奏,到点儿就会响起,或者很容易被某个情境触发,说明一念既生既顽强又伟大。 ②一念之间看起来是件简简单单的事情,但实际上世间事无论大小,都是深思熟虑的结果,是经过了千万次的推想与运算。 ③对于自己头脑或内心深处的念头,除了忠诚于它,别无他法,即忠诚于自己内心做出的选择,而不需要考虑其他。 示例二:不同意。 ①文中写到“一念间催生的某个动作举止,并不见得全都是好的——在一念落地之前,将来怎样,都是未知的”,可见一念间催生的动作举止并不见得都是好的,在一念落地之前,将来怎样,都是未知的。 ②“一念之间”本是佛学用语,用于时间,则是“一刹那者为一念”,而一刹那是0.018秒,所以,念头产生的时间极其短暂。在如此短的时间里要做出重大抉择非常困难。 ③要作出“生死”“善恶”“明暗”等重大抉择,是要经过深思熟虑,要进行千万次的推想与运算,而不是一味“忠诚”。 (三)阅读Ш(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成小题。 江湖多传周明姓名,以为异人。嗟乎,周明亦何以异于人哉!虽然,周明一布衣诸生,又何所关天下事;而慷慨经营,使人以侠称,是乃所以为异也!周明姓陆氏,鄞县人也。少与钱司马①读书,慷慨有大志。司马江上之事,周明实左右之。癸卯岁,周明为降卒所诬,捕入省狱。狱具,周明无所累。脱械出门,未至寓而卒。周明以好事尽其家产,室中所有,唯草荐败絮及故书数百卷。讣闻,家中整顿其室,得布囊于乱书之下,发之,则人头也。其弟春明识其面目,捧之而泣曰:“此故少司马笃庵王公②头也!”初,司马兵败,枭头于甬之城阙。周明思收葬之,每徘徊其下。一日见暗中有叩首而去者迹之走入破屋。周明曰:“子何人?子必有异,无为吾隐。”其人曰:“余毛明山,曾以卒伍事司马,今不胜故主之感耳!”周明大恸,相与流涕,而诣江子云,计所以收其头者。江子云者,故与周明读书,钱公之将也。会中秋竞渡,游人杂沓。子云红笠握刀,从十余人,登城邀戏。至枭头所,问守卒曰:“孰戴此头也者?”卒以司马对。子云佯怒曰:“嘻!吾怨家也,亦有是日乎!”拔刀击之,绳断堕地。周明、明山已豫立城下。方是时,龙舟噪甚,人无回面易视,周明以身蔽,明山拾头,杂俦人而去。周明得头,祀之书室,盖十二年矣,而家人无知者。至是而春明始瘗之。初,周明读书时,有弟子讼其师,师不得直。周明诣文庙,伐鼓恸哭,卒直其师而后止。昔归震川叙唐钦尧争同舍生之狱,以为生两汉时,即此可以显名当世。在周明视之,寻常琐节耳,独恨不得司马迁以拾之。 (节选自黄宗羲《陆周明基志铭》) 【注】①钱司马:即钱肃乐。顺治二年(1645),钱肃乐创议守钱塘江,阻止清兵南下,不久失败。②笃庵王公:即王翊,号笃庵。因抗击清兵,被俘遇害。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 一日A见B暗中C有叩首D而去者E迹之F走G入H破屋 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 经营,动词,筹划,与《阿房宫赋》“韩魏之经营”的“经营”用法不同。 B. 面目,面貌,与《苏武传》“何面目以归汉”的“面目”意思不同。 C. 为,对、向,与《桃花源记》“不足为外人道也”的“为”意思相同。 D. 豫,同“预”,与《谏太宗十思疏》“尽豫游之乐”的“豫”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 江湖上流传陆周明的姓名,把他当做异人。作者认为,陆周明的异处在于,作为一个布衣诸生,本与天下大事无关,但他豪爽仗义,所以人们对他以侠相称。 B. 陆周明家中只有草席破絮和几百卷旧书。他死后,家人整理屋子时,在乱书下发现一个布袋,里面是个人头。其弟陆春明认出这是前少司马王笃庵的头颅。 C. 陆周明联合故交江子云和王司马旧部毛明山,抓住中秋竞渡、游人杂乱的时机,巧妙设计,明确分工,杀掉了看守士卒,趁混乱之际盗走了王司马的头颅。 D. 归震川认为,唐钦尧如果生在两汉时,可凭借为同学案件争论之事闻名于世;作者则认为,这种事对陆周明来说只是寻常小事,遗憾的是没有史官来采集。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)癸卯岁,周明为降卒所诬,捕入省狱。狱具,周明无所累。 (2)周明大恸,相与流涕,而诣江子云,计所以收其头者。 14. 司马迁在《史记·游侠列传》中说:游侠“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之困厄……盖亦有足多者焉”。请结合选文,说说陆周明有哪些“足多(值得称赞)”之事。 【答案】10. AEF 11. D 12. C 13. (1)癸卯年,周明被降清的士兵诬告,被抓捕投入官署监牢。案件审定后,周明没有被牵连。(2)周明十分悲痛,与他相对流泪,然后到江子云处,谋划用来获取王司马头颅的方法。 14. ①帮助钱司马在江上从事抗清活动。②因热心助人而花光家产。③冒险获得王笃庵人头并祭祀多年。④到文庙击鼓痛哭为老师伸冤。 【解析】 【导语】这篇文言文通过陆周明的事迹,展现了一个布衣侠士的传奇形象。文章以“异人”开篇,实则突出其平凡中的不凡:他散尽家财、冒险收葬忠烈头颅、为师长鸣不平等事迹,体现了重义轻生、一诺千金的侠义精神。作者黄宗羲以史家笔法,通过典型事件和细节描写(如破屋寻人、中秋夺头等),生动刻画人物形象。结尾借归震川之论,暗含对当世史官缺位的遗憾,也凸显了陆周明超越时代的品格价值。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:一天,见有人暗中叩头后离去,便追寻踪迹,见他走进破房子。 “一日”句首时间状语,应在“日”后面即在A处断开; “见”的宾语为“暗中有叩首而去者”,构成动宾结构,所以应在“者”后面即在E处断开; “迹”的宾语为“之”,构成动宾结构,所以应在“之”后面即在F处断开。 故选AEF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。“经营”,动词,筹划;/名词,金玉珠宝等物。句意:却胸怀大志,筹划经营。/韩魏国家收藏的金玉珍宝。 B.正确。“面目”,面貌;/脸面。句意:他的弟弟春明辨认出其面貌。/又有什么脸面回到汉朝廷。 C.正确。句意:不要对我隐瞒了。/这里的情况不值得对外面的人说啊。 D.错误。意思不同。“豫”,同“预”;/帝王秋天出巡。句意:周明、毛明山已经预先站在城下。/可以尽情享受出游的快乐。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“杀掉了看守士卒”错误。原文中“拔刀击之”指的是拔刀砍断悬系王司马头颅的绳索。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“为……所……”,被;后一个“狱”,案件;“累”,连累,牵连。 (2)“诣”,到;“计”,谋划;“所以”,用来……的方法。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①由原文“司马江上之事,周明实左右之”可知,帮助钱司马在江上从事抗清活动。 ②由原文“周明以好事尽其家产”可知,因热心助人而花光家产。 ③由原文“初,司马兵败,枭头于甬之城阙……周明得头,祀之书室,盖十二年矣”可知,冒险获得王笃庵人头并祭祀多年。 ④由原文“初,周明读书时,有弟子讼其师,师不得直。周明诣文庙,伐鼓恸哭,卒直其师而后止”可知,到文庙击鼓痛哭为老师伸冤。 参考译文: 江湖上大多流传周明的姓名,把他当做异人。唉,周明又有什么地方异于别人呢!虽然这样,周明不过是一个布衣诸生,又与天下大事有什么相关;却胸怀大志,筹划经营,使人们对他以侠相称,这才是他被当做异人的原因啊!周明姓陆,鄞县人。他年轻时与钱司马一起读书,慷慨有大志。钱司马江上抗清,周明曾帮助过他。癸卯年,周明被降清的士兵诬告,被抓捕投入官署监牢。案件审定后,周明没有被牵连。解下刑具被放出来,还没有回到住处就死了。周明因为喜欢做正义之事用尽了家产,屋子里所有的,只是草席破絮和几百卷旧书。死讯传到后,家里人整理他的屋子,在乱书下面发现一个布袋,打开,是个人头。他的弟弟春明辨认出其面貌,捧着头哭道:“这是前少司马笃庵王公的头啊!”当初,司马兵败,头被砍下后挂在城门上。周明想收葬司马,常常在下面徘徊。一天,见有人暗中叩头后离去,便追寻踪迹,见他走进破房子。周明问:“你是什么人?你一定不平常,不要对我隐瞒了。”那人说:“我叫毛明山,曾经在王司马部下当过兵,如今抑制不住怀念故主之情啊!”周明十分悲痛,与他相对流泪,然后到江子云处谋划用来获取王司马头颅的方法。江子云,曾跟周明读书,是钱公的将领。正遇上中秋节龙舟竞渡,游人纷杂。江子云戴上红笠,握着刀,带着十几个人登上城头游戏。到悬挂头的地方,问守卫的兵士说:“这是谁的头?”兵士答是王司马的。子云假作愤怒的样子说:“嘻!这是我的冤家,也有这一天啊!”拔刀砍过去,绳断了,头掉到地上。周明、毛明山已经预先站在城下。这时,龙舟喧闹得很厉害,没有人掉头看望别处,周明用身体遮住毛明山,毛明山拾起头,混在人群中离去。周明得到王司马的头颅后,藏在书房里祭祀,已经十二年了,而家里没有人知道。到这时春明才把头埋葬了。当初,周明读书时,有学生控告他的老师,老师受屈未能伸冤。周明到孔庙,击鼓痛哭,最终为老师伸冤后才罢休。从前归震川叙述唐钦尧为同学的案件争论,认为如果他生在两汉时,凭这一件事就可以闻名于世。而从周明的角度看来,不过是寻常小事罢了,只遗憾这些事迹没能被司马江迁来采集。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成小题。 出颍口初见淮山,是日至寿州① 苏轼 我行日夜向江海,枫叶芦花秋兴长。 长淮忽迷天远近,青山久与船低昂。 寿州已见白石塔,短棹未转黄茅冈。 波平风软望不到,故人久立烟苍茫。 【注】①宋神宗熙宁四年(1071),苏轼因与王安石政见不合而自求外放为杭州通判。此诗作于赴杭途中。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首句实写诗人由汴京赴杭州的去程,言外有一种贤人去国的忧愤抑郁之情。 B. 第二句点明时令,“枫叶芦花”为秋季典型景物,“秋兴长”一语耐人寻味。 C. 颈联叙写舟行所见:寿州的白石塔已经在望,但到达那里还需绕过黄茅冈。 D. 尾联想象友人久久伫立,目送自己乘坐小舟渐行渐远,消失在云烟之中。 16. 本诗的颔联写景很有特色,请结合诗句简要分析。 【答案】15. D 16. ①运用白描:将船行至长淮时水天相接、一片苍茫以及两岸青山连绵不断、时起时伏的景色描写得真切自然,生动传神。②运用拟人,化静为动:诗人不说船行水上起伏不定,却说青山忽低忽昂地与船相伴,将静态的青山写活了。③景中寓情:上句既有初入淮河时的新奇也有前路漫漫的迷茫,下句既有物我相融的陶醉也有去国离乡的不安。 【解析】 【导语】这首行旅诗以疏淡笔墨勾勒秋江画卷。“日夜向江海”暗含政治失意,“枫叶芦花”点染秋思。颔联“长淮忽迷”“青山低昂”以动态视角写山水相依,船行景变的流动美感。尾联烟波苍茫处,故人伫立,将羁旅愁思推向深远。苏轼将人生感慨化入自然景象,体现其“清雄”诗风。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 D.“目送自己”错误,尾联是想象友人在岸边长久地伫立,以迎接自己的到来,照应标题“是日至寿州”,而非“目送自己”。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①白描手法:以简练直白的语言勾勒实景,“长淮忽迷天远近”写淮河水面辽阔,水天相接处模糊了天空的远近;“青山久与船低昂”绘两岸青山随船行而起伏的姿态。不加修饰,却将初入淮河的苍茫与动态写得真切自然。 ②拟人化与化静为动:“青山久与船低昂”赋予静态的青山以人的情态,不说船行水上起伏,而说青山“与船低昂”,仿佛青山在主动与船相伴、同频起伏,使山景灵动鲜活,暗含舟行中的动态感。 ③景中寓情:“忽迷天远近”既写淮河烟波浩渺的新奇,也暗含诗人外放途中前路迷茫的怅惘;“青山与船低昂”既见舟行山水间的交融之趣,又隐约透出漂泊无定的不安。景与情交织,含蓄流露去国离乡的复杂心绪。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在干部培训班上,党校李教授借用《礼运》中“________,________”两句话,来说明选拔人才和处理人际关系的重要标准。 (2)小刚非常希望考上清华大学,于是借用《短歌行》中“________,________”两句来表达心向往之的心情。 (3)“芙蓉”为荷花的别名之一,古人常常以“芙蓉”入诗,或用来形容美好的事物,或表现人格的高洁……如“________,________”。 【答案】 ①. 选贤与能 ②. 讲信修睦 ③. 明明如月 ④. 何时可掇 ⑤. 涉江采芙蓉 ⑥. 兰泽多芳草(昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑/制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字:睦、掇、涉、凰、芰。 二、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成小题。 南溪的山水是纯天然的,没有人工雕琢的痕迹,更没有遭到破坏和污染。南溪人爱护自己的家园,他们巧妙利用自然山水,打造了一个人与自然和谐共生的乡村旅游体系,让久居闹市的人们有了一个回归自然、亲近自然的机会。身处这样的山水间,呼吸着洁净的空气,品尝着农家的绿色食品,让人安心、放心。更重要的是,南溪人像山一样淳朴、像水一样纯净,他们待人真诚、善良,随时看到的都是纯天然的笑脸。一位 ① 的老阿姨执意送我一双亲手纳的布鞋,却怎么也不肯收钱。“都是家里人,哪能要你的钱呢?”她说。 南溪人追求物质富裕,也追求精神富裕,一座南溪书屋,让南溪的山水多了几分人文气息。走进书屋, ② 的书籍摆放得整整齐齐,从古今中外文学名著到神农架历史文化等,种类繁多。书屋的主人说,建造书屋纯粹为了出于公益目的,就是让本地村民和外来客人能够更多地接受书籍的熏陶。受到主人的感染,我当即承诺,在南溪书屋捐赠我的作品和藏书。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列句子中的“怎么”与文中加点的“怎么”,意义和用法相同的一项是( ) A. 你,你看你跟疯狗一样,逢人就咬,那伢子又怎么你了啊! B. 这道几何题老师在讲台上讲了半天,可他就是怎么也听不懂。 C. 我刚来这里,对环境还不怎么熟悉,以后还请你多多指教哦。 D. 一没资金,二没产业,革命老区农村的发展之路应该怎么走? 20. 文中画波浪线的句子有语病。请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。 【答案】18. ①和蔼可亲(慈眉善目) ②琳琅满目(形形色色) 19. B 20. 书屋的主人说,建造书屋纯粹出于公益目的,就是让本地村民和外来客人能够更多地接受书籍的熏陶。受到主人的感染,我当即承诺,向南溪书屋捐赠我的作品和藏书。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语能力。 ①处,语境中老阿姨“执意送布鞋却不收钱”,表现出亲切和善的态度,填“和蔼可亲(慈眉善目)”。“和蔼可亲”指态度温和、容易接近。“慈眉善目”形容人的容貌一副善良的样子。 ②处,形容书屋的书籍“种类繁多”且美好丰富,填“琳琅满目(形形色色)”。“琳琅满目”指美好的事物很多。“形形色色”形容事物种类繁多,各式各样。 【19题详解】 本题考查学生理解词语语境含义能力。 B.与文中加点的“怎么”均为副词,相当于“无论如何”。 A.作动词,替代某些不说出来的动作。 C.作副词,表程度。 D.作代词,相当于“如何”。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子语病有二: 一是“为了出于公益目的”句式杂糅,可以删去“为了”,改为“纯粹出于公益目的”。 二是搭配不当。“在南溪书屋捐赠”中“在”使用不当,捐赠的对象是“南溪书屋”,应改为“向南溪书屋捐赠” (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分) 阅读下面的文字,完成小题。 前段时间,网络上流传着一个信息:“喜马拉雅帝王花最近开了,这种植物400年才开一次花,见到它开花的人将会幸运无比!”信息中还配有一张耀眼夺目的植物图片。那么, ① ?其实,这种神奇的高山植物就是蓼科大黄属的塔黄,主要分布在喜马拉雅山南麓、藏东南、云南西北部等海拔3800~5000米的高山流石滩。 由于高山地区环境恶劣,受气温低且昼夜温差大、紫外线辐射强、风大、土壤贫瘠以及生长季短等不利因素的限制, ② ,甚至贴地生长成垫状。然而,就是在这样的环境下,平时外表像一棵大白菜一样毫不起眼的塔黄,在开花的时候却会长出高达1.5~2米的花序,成为高山冰缘带最高的草本植物。加上外面层层包裹的乳黄色苞片,它在空旷的流石滩上显得格外醒目,远远望去,就像一座金色的宝塔,故名“塔黄”。由于 ③ ,自19世纪中叶以来,它就备受广大植物学家、生态学家以及摄影爱好者的关注。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 22. 学校生物兴趣小组要编辑一部《植物百科》,请你根据材料内容为“塔黄”撰写一个词条。要求:语言简明流畅,不超过90字。 【答案】21. ①这种神奇的植物是什么呢(或:什么是喜马拉雅帝王花呢) ②生长在这里的植物普遍矮小 ③塔黄具有独特的形态 22. 示例:塔黄,蓼科大黄属草本植物,形如白菜,开花时花序高达1.5~2米,外裹乳黄色苞片,远望像金色宝塔。主要分布在喜马拉雅山南麓、藏东南、云南西北部等海拔3800~5000米的高山流石滩。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处,前文提到网络信息中的“喜马拉雅帝王花”,后文解释其真实身份是塔黄,因此此处需提出疑问,衔接前后内容,故填“这种神奇的植物是什么呢(或:什么是喜马拉雅帝王花呢)”。 ②处,前文说明高山环境恶劣,后文转折提到塔黄开花时能长到1.5~2米,暗示多数植物受环境限制长得不高,故填“生长在这里的植物普遍矮小”。 ③处,后文说塔黄受到多方关注,结合前文对其生长环境(高山流石滩)和形态(开花时如金色宝塔)的描述,可知是因其独特性,故填“塔黄具有独特的形态”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段能力。 由原文“蓼科大黄属的塔黄”可知,塔黄,蓼科大黄属草本植物。 由原文“主要分布在喜马拉雅山南麓、藏东南、云南西北部等海拔3800~5000米的高山流石滩”可知,塔黄主要分布在喜马拉雅山南麓、藏东南、云南西北部等海拔3800~5000米的高山流石滩。 由原文“平时外表像一棵大白菜一样毫不起眼的塔黄,在开花的时候却会长出高达1.5~2米的花序”“加上外面层层包裹的乳黄色苞片,它在空旷的流石滩上显得格外醒目,远远望去,就像一座金色的宝塔”可提炼出:塔黄,形如白菜,开花时花序高达1.5~2米,外裹乳黄色苞片,远望像金色宝塔。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一:近年来,宁夏固原市在部分中小学开展非遗剪纸文化课,邀请非遗传承人到校为学生授课,让学生近距离体验剪纸艺术的魅力。 材料二:河北沧州市各中小学则组织学生们来到大运河边,进入非物质文化遗产展示馆内,开展系列研学活动,进一步感知非遗魅力。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:结合材料内容,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 让非遗之花绽放在青春沃土 当宁夏固原的剪纸剪刀在学生指尖流转,当河北沧州的少年在大运河畔触摸非遗展馆展品,两则材料勾勒出动人图景:非遗正走出博物馆橱窗,走进校园课堂与研学路,在青春土壤中焕发新生。这不仅是文化传承的创新实践,更启示我们:非遗的活态传承,需以青春为桥梁,以体验为钥匙,方能让千年文脉绵延不绝。 非遗的生命力,在于与时代同频、与青年同行。曾几何时,许多非遗技艺因传承人老龄化、传播方式陈旧,陷入“酒香也怕巷子深”的困境。陕西凤翔泥塑一度仅靠老匠人守着作坊,年轻人鲜少问津;浙江传统竹编技艺,也因缺乏创新传播,逐渐淡出大众视野。而固原与沧州的实践,打破了这种隔阂——将剪纸课搬进教室,让研学走进非遗展馆,用青少年喜闻乐见的方式,让非遗从“遥远传说”变为“可触可感的体验”。校园作为文化传承的重要场域,让青少年从小浸润非遗之美,正是培育文化自觉的关键一步。 体验式传承,是激活非遗活力的核心密码。非遗的精髓藏在指尖温度与技艺细节里,远非书本文字能尽述。固原学生剪纸时,需掌握折纸对称、下剪力度,方能剪出栩栩如生的图案;沧州少年在展馆中观察展品、聆听历史故事,方能理解大运河文化与非遗的深度交融。这种“做中学、悟中得”的体验,远超单纯知识灌输。故宫博物院曾推出“小小修复师”研学活动,让孩子们亲手参与简易文物修复,不仅点燃对传统文化的兴趣,更让“保护非遗”的种子在心中生根发芽。唯有让青少年“沉浸式”接触非遗,才能真正读懂其文化基因,成为传承的“新鲜血液”。 当下,非遗传承更需在“守正”与“创新”中寻得平衡。校园传承非遗,既要保留其原汁原味的技艺与内涵,避免过度商业化、娱乐化导致的文化失真;也要结合时代需求探索新形式,正如故宫博物院院长单霁翔所说:“传统文化只有融入现代生活,才能真正‘活’起来。”校园作为连接传统与未来的纽带,更应肩负责任,让非遗在青春滋养中,既守根脉,又绽新花。 从固原的剪纸课堂到沧州的大运河研学,我们看见非遗传承的希望。青少年是国家未来,亦是文化传承主力军。当更多校园敞开大门,让非遗走进课堂与研学,当更多青少年主动拥抱、传承非遗,千年文脉必将在新时代焕发生机,成为民族自信与文化自豪的坚实根基。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 这两则材料都展现了当下中小学教育中一个令人欣喜的现象:传统文化正以生动活泼的方式走进校园。宁夏固原将剪纸艺术引入课堂,沧州让学生实地感受大运河非遗文化,看似是不同的教育实践,实则共同指向了传统文化传承这个时代命题。 剪纸课不是简单的手工劳作,运河研学也不仅是户外活动,它们本质上都是让年轻一代在体验中建立文化认同。当孩子们亲手剪出窗花图案,当他们在展示馆看到祖辈的生活智慧,那些书本上的“非物质文化遗产”突然变得可触可感。这种沉浸式学习比单纯的知识灌输更有力量,它让文化传承从被动接受变为主动参与。 两地做法还揭示了传统文化教育的两个重要维度:固原注重技艺传授,沧州侧重文化感知。前者培养的是具体技艺的传承者,后者培育的是整个文化生态的土壤。就像一棵大树既需要专业的园丁修剪枝叶,也需要适宜的阳光雨露,传统文化的延续既需要技艺接班人,也需要广泛的文化认同群体。 这些实践给我们重要启示:传统文化教育不必拘泥于课堂说教,完全可以创新形式。当非遗传承人走进校园,当学生走出校门接触活态文化,教育的边界就被打破了。这种“请进来+走出去”的模式,既保持了教育的系统性,又增添了文化的鲜活度,为传统文化在新时代的传承发展提供了可复制的经验。 写作时,开头可以从当下青少年与传统文化的疏离现象切入,引出两则材料中“非遗进校园”的创新实践,点明传统文化传承需要年轻一代参与的主题。中间部分可先分析两则材料的共性:都是通过沉浸式体验让青少年亲近非遗,说明被动灌输不如亲身感受;接着递进到深层意义:这种教育创新既保护了文化根脉,又培养了文化自信;然后可联系现实,对比传统课堂的局限,强调实践教育的价值。结尾可升华到文化传承与时代发展的关系,提出让传统文化“活起来”需要更多这样的创新尝试,最终实现文化血脉的代代相传。 立意: 1.非遗教育要走出书本,走进生活。 2.守护文化根脉需从青少年抓起。 3.创新传承方式,激活非遗生命力。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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