专题02 抗战胜利80周年主题素材积累与运用-【笔下生辉】备战2026年高考语文议论文写作秘籍

2025-08-04
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精品

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 素材
知识点 写作
使用场景 高考复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 684 KB
发布时间 2025-08-04
更新时间 2025-08-19
作者 语文轩
品牌系列 -
审核时间 2025-08-04
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来源 学科网

内容正文:

抗日战争胜利80周年主题素材 积累与运用 (15个人物素材+7个重大事件+模考作文) 今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年(8月15日日本宣布无条件投降;中国人民抗日战争胜利纪念日是为纪念抗日战争胜利而设立的纪念日,时间为每年的9月3日。) 80年光阴流转,那段血与火的岁月从未褪色。当我们回望抗日战争的壮阔史诗,无数英雄儿女用生命镌刻的忠诚与担当,化作民族精神的丰碑。 值此之际,本专辑特精选了15位抗战英雄人物,从冲锋陷阵的战将到默默奉献的无名勇士,定格他们的铁血丹心;梳理了7个重大历史事件,串联起抗战历程的关键节点。这些素材不仅是历史的见证,更是精神的传承。 壹. === 七大事件=== 一、1931年九一八事变 1931年9月18日夜,日本关东军精心策划了一场改变中国历史走向的阴谋。其铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近南满铁路路轨,随即嫁祸于中国军队,并以此为借口,悍然向沈阳北大营的中国驻军发起进攻,这就是震惊中外的“九一八事变”。 当时,中国东北军主力因国民政府“攘外必先安内”的不抵抗政策,被迫隐忍退让,未进行有效抵抗。日军凭借优势兵力迅速占领沈阳,随后在短短4个多月内,相继侵占辽宁、吉林、黑龙江三省,东北全境128万平方公里国土沦陷,3000多万同胞沦为亡国奴。这是日本帝国主义企图以武力征服中国的开端,也是其侵华战争的起点。 九一八事变打破了凡尔赛—华盛顿体系下的远东格局,标志着世界反法西斯战争的序幕正式拉开,也揭开了中国局部抗战的序幕。面对国土沦陷,东北人民并未屈服,东北抗日义勇军率先举起抗日旗帜,杨靖宇、赵尚志等爱国将领带领军民开展游击战争,用鲜血和生命诠释着民族不屈的精神。 这一事件深刻警醒国人:落后就要挨打,妥协换不来和平。它也成为凝聚民族意识的重要节点,推动着全国抗日救亡运动的兴起,为后来全民族抗战的爆发埋下了历史伏笔。 二、林海雪原中的铁血抗争 —— 东北抗联的游击抗战之路 九一八事变后,东北三省沦为日军铁蹄下的殖民地。在国土沦陷、环境险恶的绝境中,东北抗日联军于 1936 年正式成立,在杨靖宇、赵尚志等将领的指挥下,开启了长达十四年的艰苦游击战争。 杨靖宇率领的第一路军活跃于长白山麓,创造性地运用 “林海雪原游击战” 战术,时而突袭日军据点,时而破坏交通线,在零下三四十摄氏度的严寒中,以树皮草根为食,以雪水为饮,多次粉碎日军 “围剿”。赵尚志则率领第三路军在松嫩平原开展机动战,曾率部攻克五常县城,创下 “一两拨千斤” 的经典战例,被日军称为 “小小的满洲国,大大的赵尚志”。 这支英雄的队伍在极端恶劣的条件下,始终坚守东北抗战阵地,先后对日伪军作战 10 万余次,牵制了数十万日军精锐兵力,有力支援了全国抗战大局。他们用血肉之躯在东北筑起一道不可逾越的精神长城,展现了中华民族宁死不屈的英雄气概,为中国抗日战争的最终胜利奠定了重要基础。 三、1932年淞沪抗战(“一·二八事变”) 1932年1月28日夜,日本海军陆战队突然向上海闸北发起武装进攻,“一·二八事变”爆发,淞沪抗战就此打响。驻守上海的国民革命军第十九路军在军长蔡廷锴、总指挥蒋光鼐的果断指挥下,不顾国民政府的妥协指令,毅然举起抗日旗帜,率先展开正面抵抗。 面对装备精良、兵力占优的日军,十九路军将士凭借顽强意志坚守阵地。在吴淞炮台争夺战中,士兵们用血肉之躯抵挡日军的飞机大炮;庙行镇战斗里,他们以近战夜袭战术击溃敌人多次冲锋,创造了“庙行大捷”的辉煌战绩。全军上下抱着“宁战死不退却”的信念,用步枪、手榴弹等轻武器对抗日军的坦克集群和舰炮火力。 这场战役持续33天,十九路军以伤亡万余人的代价歼灭日军万余人,成功阻挡了日军快速占领上海的企图。淞沪抗战不仅打破了日军“三个月灭亡中国”的狂妄妄想,更极大激发了全国人民的抗日热情,展现了中国军人抵御外侮的坚定决心,成为抗日战争初期正面战场的光辉战例。 四、平型关大捷(1937年9月) 1937年9月,日军占领大同后直扑平型关,企图突破山西防线南下。为配合正面战场作战,八路军第115师在师长林彪、副师长聂荣臻指挥下,决定在平型关东北公路两侧山地设伏,打击日军嚣张气焰。 9月25日清晨,日军精锐第5师团第21旅团主力进入伏击圈。随着攻击信号响起,八路军将士如猛虎下山般冲向敌阵,轻重机枪、手榴弹齐发,将日军行军纵队分割成数段。日军凭借汽车、大炮负隅顽抗,双方展开激烈白刃战。战士们抱着“与阵地共存亡”的决心,逐个清除敌人据点,连炊事员都拿起扁担加入战斗。 经过一天激战,115师共歼灭日军1000余人,击毁汽车100余辆、马车200余辆,缴获大批武器弹药。这是全民族抗战爆发后中国军队取得的首次重大胜利,打破了“日军不可战胜”的神话,极大振奋了全国军民的抗日信心。作为国共合作抗日的典型战例,平型关大捷证明了八路军的作战能力,彰显了抗日民族统一战线的强大力量,为敌后游击战争的开展奠定了基础。 五、百团大战(1940年8—12月) 1940年8月至12月,为打破日军对华北抗日根据地的“囚笼政策”,振奋全国抗战士气,八路军在彭德怀副总司令指挥下,发动了规模空前的百团大战。这场战役以破坏日军交通线为核心,涵盖晋察冀军区、129师、120师等部队,参战兵力达105个团,故称“百团大战”。 战役分三个阶段:第一阶段重点破袭正太铁路,八路军将士炸毁桥梁隧道、拔除据点,使日军交通线陷入瘫痪;第二阶段扩大战果,发起榆辽战役等攻势,攻克多个重要据点;第三阶段则转入反“扫荡”作战,粉碎日军报复性进攻。在三个多月的激战中,八路军战士克服装备劣势,以游击战与攻坚战结合的战术,在崇山峻岭间与敌人周旋。 此役共进行大小战斗1800余次,歼灭日伪军4万余人,破坏铁路470余公里、公路1500余公里。百团大战沉重打击了日军的嚣张气焰,有力支援了正面战场,极大振奋了全国军民的抗日信心,充分展现了中国共产党领导的八路军在抗战中的中流砥柱作用。 六、统一战线的建立 1937年七七事变后,日本全面侵华战争爆发,民族危机空前深重。面对亡国灭种的严峻考验,中国共产党以民族大义为重,主动捐弃前嫌,推动国共两党从内战走向合作。早在1935年,中共就提出“停止内战、一致抗日”的主张,西安事变的和平解决为统一战线的建立奠定了关键基础。 1937年9月,国民党中央通讯社发表《中共中央为公布国共合作宣言》,蒋介石发表谈话承认共产党的合法地位,标志着抗日民族统一战线正式形成。这一统一战线以“党外合作”为形式,国共两党在抗日大目标下协同作战:国民党军队在正面战场组织大型会战,阻滞日军进攻;共产党领导的八路军、新四军深入敌后,开展游击战争,建立抗日根据地。 统一战线凝聚了全国各阶层力量,工人、农民、知识分子、民族资本家、海外华侨等纷纷投身抗战洪流。它打破了党派壁垒,实现了全民族的空前团结,成为中国抗战胜利的根本保证。这种“兄弟阋于墙,外御其侮”的民族凝聚力,彰显了中华民族在危难时刻的向心力,为抗日战争的最终胜利筑牢了坚实基础。 。 七、抗战胜利:十四年浴血后的民族荣光 1945年,世界反法西斯战争迎来决定性转折,中国抗日战争也进入战略反攻阶段。随着美军在太平洋战场的推进、苏联出兵中国东北歼灭关东军,日本侵略者陷入四面楚歌的绝境。8月6日和9日,美国在广岛、长崎投下原子弹,加速了日本法西斯的崩溃。 8月15日正午,日本天皇裕仁通过广播发表《终战诏书》,正式宣布接受《波茨坦公告》,无条件投降。这一消息传遍中国大地,亿万同胞欢呼雀跃,街头巷尾响起鞭炮声与欢呼声,历经十四年苦难的中国人民终于迎来胜利的曙光。 9月2日,具有历史意义的投降签字仪式在东京湾美军“密苏里”号战列舰上举行。日本外相重光葵、参谋总长梅津美治郎代表日本政府签署投降书,中国代表徐永昌将军等盟国代表依次签字作证。这一庄严时刻标志着中国抗日战争暨世界反法西斯战争的最终胜利,中国人民用鲜血和牺牲换来了近代以来第一次反侵略战争的完全胜利。 贰. === 英雄故事与素材运用=== 一、杨靖宇 (东北抗日联军总指挥) 【人物事迹】 杨靖宇,原名马尚德,河南确山人,东北抗日联军的核心缔造者与灵魂人物。1931年九一八事变后,他告别家人,只身奔赴东北,先后组建南满抗日游击队、东北人民革命军第一军,将散落的抗日武装凝聚成钢铁力量。在长白山麓的林海雪原中,他创造出“飘忽战术”,率领部队在零下三四十度的严寒中,以雪为粮、以树为屋,与日军展开游击战。1937年全面抗战爆发后,他率部主动出击,奇袭通化日军军火库,炸毁敌机3架、装甲车10余辆;在老岭隧道战役中,歼灭日军守备队200余人,破坏日军修建的战略铁路,迟滞其“满蒙开发”计划。 1938年,日军调集10万兵力对东北抗日联军进行“大扫荡”,杨靖宇部陷入重围。他将部队化整为零,自己亲率300余人牵制敌军主力,在濛江境内与日军周旋5个月,历经大小战斗40余次,队伍减至20余人。1940年2月23日,他在三道崴子被日军包围,孤身倚树作战,身中数弹仍奋力还击,直至壮烈牺牲,年仅35岁。日军解剖其遗体时,发现胃里只有未消化的树皮、草根和一团棉絮,在场日军军官无不震撼,自发为其举行“慰灵祭”。他曾对战士说:“我们中国人都投降了,还有中国吗?”这句呐喊,成为刻在民族骨血里的精神坐标。 【适用主题】 民族气节、坚韧不拔、信念力量、以弱抗强 【运用示例】 示例1: 信念是穿越寒冬的火种,能在绝境中点燃抗争的烈焰。(论点)杨靖宇以树皮草根为食,在零下四十度的林海雪原中坚守至最后一刻,用生命践行“中国人绝不投降”的誓言;苏武牧羊北海十九年,手持汉节不改初心,让匈奴敬畏汉使的忠诚;文天祥被囚三年,以“人生自古谁无死”的绝唱,在元军的威逼利诱中挺直脊梁。(事例句)他们身处的困境各异,却都因信念而无畏——信念是面对绝境时的“不放弃”,是对抗强权时的“不低头”,是支撑生命站立的精神骨骼。(分析句)守住信念,便是守住了民族的精神根基。(总结句) 示例 2: 真正的英雄,能在孤独中扛起使命,用一人之力撬动民族的勇气。(论点)杨靖宇孤身与日军周旋五昼夜,用“我们中国人都投降了,还有中国吗”的呐喊唤醒东北民众;张骞出使西域被匈奴扣留十年,孤身开辟丝绸之路,架起中原与西域的桥梁;玄奘西行取经,独行万里荒漠,将佛法带回东土,影响千年文化。(事例句)孤独不是退缩的理由,而是使命的试金石——英雄的孤独,是“众人皆醉我独醒”的清醒,是“虽千万人吾往矣”的担当。(分析句)敢于孤独前行的人,终将成为照亮民族前路的灯。(总结句) 二、张自忠 (国民革命军第 33 集团军总司令) 【人物事迹】 张自忠,字荩臣,山东临清人,抗日战场上牺牲的最高军衔将领(陆军二级上将)。1933 年长城抗战中,他任喜峰口前线总指挥,亲率大刀队夜袭日军营地,砍杀日军数百人,打破“日军不可战胜”的神话,“大刀向鬼子们的头上砍去”的战歌由此传遍全国。1937年七七事变后,他临危受命留守北平,与日军周旋,却因“主和”流言一度被误解,他含泪对部下说:“待我日后以死明志!” 1938年台儿庄战役中,他率第59军急行军驰援临沂,以“拼死杀敌”的姿态与日军坂垣师团血战七昼夜,歼灭日军万余人,为台儿庄大捷奠定基础。1940 年枣宜会战打响,时年49岁的张自忠亲率总部特务营和 74 师主力渡过襄河,深入日军腹地。战前,他给部下写信:“国家到了如此地步,除我等为其死,毫无其他办法。更相信,只要我等能本此决心,我们的国家及我五千年历史之民族,决不致亡于区区三岛倭奴之手。” 5月16日,部队在南瓜店被日军6000余人包围,他身先士卒冲锋,左臂中弹仍坚持指挥,腰部、腹部再受重伤后,仍躺在地上喊“杀敌”。临终前,他对身边卫士说:“我力战而死,自问对国家、对民族、对长官可告无愧,你们要努力杀敌,勿负我志。”最终壮烈牺牲,遗体被日军抬至汉口时,日军将领破例下令停止轰炸一日,以表敬意。其灵柩运抵重庆时,蒋介石亲率文武百官迎接,数万民众沿街跪拜,哭声震野。 【适用主题】 舍生取义、军人天职、爱国担当、历史正名 【运用示例】 示例1: 军人的最高勋章,是刻在国土上的牺牲与忠诚。(论点)张自忠在枣宜会战中身中七弹仍高呼“杀敌报国”,用生命兑现“为国家死,死得其所”的誓言;邓世昌在黄海海战中驾驶“致远舰”撞向敌舰,让“撞沉吉野”的呐喊穿透百年;陈化成在吴淞口之战中死守炮台,直至被炮弹击中仍屹立不倒。(事例句)他们不是不知生死,只是把军装的意义看得比生命更重——军装穿在身,便意味着“以吾辈之血肉,筑成新的长城”,意味着“战场即坟场,绝不后退半步”。(分析句)为国捐躯的军人,永远是民族最坚硬的脊梁。(总结句) 示例 2: 误解中的坚守,更能彰显信仰的纯度。(论点)张自忠忍“主和”流言之辱,以战死沙场证明“我心向国”;岳飞背负“莫须有”罪名,仍以《满江红》明志“待从头、收拾旧山河”;袁崇焕被冤杀于市,临终前仍念 “忠魂依旧守辽东”。(事例句)他们或许生前蒙尘,却从未因误解动摇初心——信仰的珍贵,正在于“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的坦然,在于“虽千万人吾往矣”的坚定。(分析句)时间终会为坚守者正名,信仰从不惧怕流言。(总结句) 三、彭德怀 (八路军副总司令) 【人物事迹】 彭德怀,湖南湘潭人,八路军的主要军事统帅之一,以善打硬仗、敢打大仗著称。1937年平型关大捷后,他提出 “开展独立自主的山地游击战”,在华北敌后建立抗日根据地。1940年,日军推行“囚笼政策”,以铁路、公路为链,以据点为锁,妄图困死敌后抗日力量。时年52岁的彭德怀力排众议,决定发动一场大规模破袭战,他在作战会议上说:“我们要让鬼子知道,中国的土地不是他们能圈得住的!” 百团大战从1940年8月开始,历时3个半月,彭德怀亲自坐镇指挥,调动八路军105个团、约40万兵力,在华北2500余公里的战线上全面出击。战役分三个阶段:第一阶段破袭正太铁路,炸毁桥梁100余座、火车站37个,使日军运输线瘫痪;第二阶段攻坚据点,攻克娘子关、东团堡等日军顽固堡垒,其中东团堡战斗中,八路军战士与日军“武士道”部队血战,最终同归于尽;第三阶段反“扫荡”,在黄崖洞兵工厂保卫战中,以不足千人的兵力击退5000余名日军进攻,创造“歼敌近千、我损百余”的辉煌战绩。 整个战役共毙伤日军2.5万余人、伪军5000余人,破坏铁路470余公里、公路1500余公里,极大振奋了全国士气。毛泽东评价此战“打出了共产党领导的抗日军队的声威”。战役期间,彭德怀常深入前线,在关家垴战斗中,他冒着炮火指挥,警卫员为护他而牺牲,他却说:“战士们都在流血,我躲在后头算什么?” 【适用主题】 战略智慧、军民协同、敢于担当、破局勇气 【运用示例】 示例1: 破局的勇气,是在“山重水复”时敢于“另辟蹊径”的魄力。(论点)彭德怀力排众议发动百团大战,以大规模破袭战撕开日军“囚笼”,打破“敌后只能小打小闹”的局限;邓小平在改革开放初期推动“家庭联产承包责任制”,突破“计划经济”的桎梏,让农村焕发活力;乔布斯以“触屏手机”颠覆传统按键模式,用创新打破手机行业的固有格局。(事例句)破局者从不困于“不可能”,而是在“常规之外”找答案——他们明白,被动等待只会坐以待毙,主动出击才能找到生路。(分析句)敢于打破常规的人,才能成为时代的领航者。(总结句) 示例 2: 真正的智慧,是让“弱势”转化为“优势”的能力。(论点)彭德怀在百团大战中以“游击战+破袭战”结合,让装备落后的八路军战胜日军机械化部队;毛泽东提出“农村包围城市”,以“农村”这个看似弱势的战场,瓦解了国民党的城市优势;田忌赛马以“下等马对上等马” 的错位策略,用局部劣势换取全局胜利。(事例句)强弱从来不是绝对的,关键在于能否找到对方的软肋、发挥自身的长处——所谓“以弱胜强”,本质是用智慧让“弱势”成为“出其不意”的武器。(分析句)善用智慧者,能让劣势变成翻盘的筹码。(总结句) 四、左权 (八路军副参谋长) 【人物事迹】 左权,湖南醴陵人,八路军的高级将领,也是抗战时期牺牲的八路军最高将领。1934年参加长征,多次担任掩护任务,在强渡大渡河、攻打腊子口等战役中屡立战功。全面抗战爆发后,他任八路军副参谋长,协助彭德怀指挥华北敌后抗战,是百团大战的重要策划者之一。 1942年5月,日军调集3万兵力对太行抗日根据地进行“铁壁合围”,目标直指八路军总部。左权负责指挥总部机关和群众转移,他身先士卒,在十字岭一带阻击日军。5月25日,当大部队即将突围时,他发现还有部分同志未冲出包围圈,立即率警卫连返回掩护。战斗中,他被日军炮弹击中头部,壮烈牺牲,年仅37岁。 左权不仅是军事家,还撰写了《论坚持华北抗战》《战术问题》等军事著作,系统总结游击战经验。他牺牲后,毛泽东亲自为其题词“尽忠报国”,朱德称他 “是中国军事界不可多得的人才”。为纪念他,晋冀鲁豫边区将辽县改名为“左权县”,这是中国唯一以烈士名字命名的县。 【适用主题】 舍己为人、军事智慧、牺牲精神、革命忠诚 【运用示例】 示例1: “舍己为人”不是道德绑架,而是刻在骨子里的责任与担当。(论点)左权在十字岭战役中为掩护总部机关撤退,率警卫连返回阻击日军,用生命践行“军人的责任高于一切”;黄继光在上甘岭战役中,用胸膛堵住敌人枪眼,为部队开辟冲锋道路;罗盛教在朝鲜战场跳入冰窟,救出落水儿童,自己却永远留在了寒冬。(事例句)他们的“舍”,不是盲目牺牲,而是明白“有些东西比生命更重要”——是战友的安全,是部队的胜利,是他人的希望。(分析句)愿意为责任“舍己”的人,永远值得被铭记。(总结句) 示例 2: 真正的才华,是既能“运筹帷幄”,又能“冲锋陷阵”的全能。(论点)左权既是八路军的“智囊”,撰写《战术问题》指导抗战,又能在战场上身先士卒,直至牺牲仍指挥作战;诸葛亮既能“隆中对”定三分天下,又能“六出祁山”亲赴前线;周恩来既能在谈判桌上舌战群儒,又能在长征中亲自抬担架,与战士同甘共苦。(事例句)才华从不是“纸上谈兵”的空谈,而是“知行合一”的实践——能动脑谋划,更能动手践行,才是真正的“全才”。(分析句)理论与实践兼备者,方能成就大事。(总结句) 五、赵尚志 (东北抗日联军创建人和领导人) 【人物事迹】 赵尚志,辽宁朝阳人,东北抗日联军的主要创始人之一,有“东北抗联的魂”之称。1932年,他组建巴彦抗日游击队,后历任东北抗日联军第三军军长、北满抗日联军总司令,在松嫩平原开展游击战争,创造出“以少胜多”的经典战例。 1937年,他率部奇袭汤原县城,捣毁日军军火库,缴获步枪300余支、机枪5挺,还释放了监狱中的200余名爱国群众,极大鼓舞了当地抗日士气。日军对他又怕又恨,悬赏“一两肉一两金,一两骨头一两银”捉拿他,却始终未能得逞。1942年2月,赵尚志在袭击鹤岗日军据点时,被特务打伤腹部,他忍着剧痛击毙数名敌人,最终因失血过多牺牲,年仅34岁。日军割下他的头颅邀功,躯体被抛入松花江。 赵尚志性格刚毅,曾因误会被开除党籍,但他始终坚持抗日,说:“我死也要死在东北抗日的战场上。”1982年,党组织为他平反,恢复党籍。他的事迹被写入民歌:“赵尚志,是好汉,抗日打先锋,百姓齐称赞。” 【适用主题】 坚韧不屈、矢志不渝、家国情怀、蒙冤坚守 【运用示例】 示例1: 信仰的力量,能在 “众叛亲离” 时支撑人独自前行。(论点)赵尚志被开除党籍仍坚持抗日,说“我死也要死在东北抗日的战场上”,用游击战续写对民族的忠诚;布鲁诺因坚持“日心说”被教会烧死,临刑前仍高呼“地球在转动”,用生命捍卫科学真理;梵高生前画作无人问津,却始终坚持独特的艺术风格,死后终成印象派大师。(事例句)信仰的珍贵,正在于“虽千万人吾往矣”的孤勇——即便全世界都不理解,也能为心中的“对”坚守到底。(分析句)为信仰独行的人,终会被历史证明其价值。(总结句) 示例 2: 真正的强者,能在 “跌倒” 后无数次爬起,让“打击”成为“成长”的养分。(论点)赵尚志多次被日军通缉、围剿,部队打光了就重新组建,始终坚持“还我河山”的目标;林肯在竞选总统前多次失败,经商破产、妻子去世,却从未放弃,最终成为美国最伟大的总统之一;任正非在华为初创期被对手打压、资金链断裂,却带领团队攻克技术难关,让华为走向世界。(事例句)强者不是不会跌倒,而是跌倒后有“再试一次”的勇气——每一次打击,都是对意志的磨砺;每一次爬起,都离目标更近一步。(分析句)能在绝境中重生的人,终将站成不可逾越的高峰。(总结句) 六、戴安澜 (中国远征军第 200 师师长) 【人物事迹】 戴安澜,安徽无为人,抗日名将,中国远征军的杰出代表。1933年长城抗战中,他率部在古北口重创日军;1938年台儿庄战役,他亲率部队攻克日军阵地,因战功获“青天白日勋章”。 1942年,为保卫滇缅公路,戴安澜率第200师(中国第一支机械化部队)入缅作战。3月,在同古战役中,他面对日军两个师团的围攻,立下“誓与同古共存亡”的誓言,率部死守12天,歼敌5000余人,掩护了英军撤退,成为盟军眼中的“奇迹”。战役期间,他给妻子写信:“现在孤军奋斗,决以全部牺牲,以报国家养育。为国战死,事极光荣。” 4月,在孟关战役中,他率部收复棠吉,这是中国远征军入缅后的首次大捷。5月,部队在回撤途中遭日军伏击,戴安澜身中数弹仍指挥作战,最终壮烈牺牲,年仅38岁。他的遗体被战士们抬回国内,途经云南时,各族群众自发沿街祭拜。毛泽东为他题词“外侮需人御,将军赋采薇”,周恩来称他“黄埔之英,民族之雄”。 【适用主题】 国际担当、异域殉国、军人荣耀、家国同频 【运用示例】 示例1: 大国的担当,不仅在于守护本土,更在于“御敌于国门之外”的魄力。(论点)戴安澜率远征军入缅作战,在同古战役中死守12天,为的是“不让日军跨过滇缅公路”;志愿军跨过鸭绿江参加抗美援朝,“保家卫国”的同时,也为新中国赢得了国际尊严;中国维和部队远赴非洲,在战火中守护和平,展现“负责任大国”的形象。(事例句)大国的安全从不是 “闭门造车”,而是“以战止战”的智慧——把战场摆到国门之外,才能让家园远离战火。(分析句)有能力“走出去”的国家,才能真正守护“家门口”的安宁。(总结句) 示例 2: 军人的“荣耀”,不在活着的功名利禄,而在死后被铭记的“值得”。(论点)戴安澜在缅甸战场牺牲后,遗体被战士抬回国内,沿途各族群众自发祭拜,只因“他为国家死在了异乡”;雷锋生前是普通士兵,却因“把有限的生命投入无限的为人民服务中去”,成为全国人民的榜样;王承书隐姓埋名 30年,为核潜艇研制奉献一生,直至去世才被公开姓名,却赢得“国家的脊梁”的赞誉。(事例句)荣耀从不是“自我标榜”,而是“他人认可”——那些为国家、为他人默默付出的人,即便生前无名,死后也会被历史刻上“值得”二字。(分析句)活出“值得”,便是最高的荣耀。(总结句) 七、佟麟阁 (国民革命军第29军副军长) 【人物事迹】 佟麟阁,字捷三,河北高阳人,中国在抗日战争中殉国的首位高级将领,有着“铁血将军”之称。1912年投身军旅,历经护国战争、北伐战争,凭借勇猛善战与严明治军,逐步晋升至第29军副军长。 1933年长城抗战爆发,他担任喜峰口前线总指挥,面对日军精锐的坂垣师团,提出“宁为战死鬼,不做亡国奴”的口号,亲自率部驻守罗文峪阵地。战斗中,他与士兵同吃窝窝头、共睡雪地,甚至在右臂被流弹擦伤后仍坚持指挥,最终率部击退日军七次猛攻,取得“罗文峪大捷”,打破了“日军不可战胜”的神话。 1937 年七七事变后,北平局势危急,佟麟阁奉命驻守南苑,兼任北平南苑军事训练团团长。他将家属送回乡下,对部下说:“我若牺牲,由副军长接替指挥,绝不能让日军跨过永定河。”7月28日,日军调集3000余名步兵、20余辆坦克及数十架飞机,向南苑发动总攻。佟麟阁在指挥部附近的三叉路口指挥作战,突然被日军轰炸机投下的炸弹击中右腿,鲜血浸透军装。卫士劝他撤退,他却怒吼:“此时 retreat(撤退),何以对士兵?何以对国家?”坚持坐在地上继续下达命令。不久后,日军又一轮轰炸袭来,一枚炮弹在他身边爆炸,弹片击中头部,佟麟阁当场壮烈牺牲,年仅45岁。 他的遗体被部下冒着炮火抢回,收敛时发现口袋里还揣着未发出的作战命令,上面写着“各部队死守阵地,与南苑共存亡”。冯玉祥得知他牺牲后,挥泪写下“报国敢云天职尽,立身当与古人争”的挽联。1946 年,北平市政府将南沟沿大街改名为“佟麟阁路”,以永远铭记这位抗日英烈。 【适用主题】 首战殉国、军人气节、家国大义、舍生取义 【运用示例】 示例1: “第一枪”的意义,在于打破“退让换和平”的幻想,点燃抗争的火种。(论点)佟麟阁在七七事变中率先殉国,用生命打响全民族抗战的“第一枪”,让“亡国论”不攻自破;陈胜吴广在大泽乡揭竿而起,喊出“王侯将相宁有种乎”,打破了“百姓只能顺从”的千年枷锁;南昌起义打响武装反抗国民党反动派的第一枪,让“枪杆子里出政权”的真理落地。(事例句)“第一枪”从来不是鲁莽,而是对“压迫”的决绝回应——它告诉世人:退让换不来尊重,唯有抗争才能赢得生机。(分析句)敢打“第一枪”的人,是民族觉醒的先声。(总结句) 示例 2: “宁为战死鬼,不做亡国奴”,是刻在民族骨血里的尊严。(论点)佟麟阁以“战死者光荣,偷生者耻辱”的信念殉国,用生命守护军人的尊严;文天祥拒绝元军劝降,说“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,用气节守护文人的尊严;梅兰芳在日军占领期间蓄须明志,拒绝为敌演出,用沉默守护艺人的尊严。(事例句)尊严不是别人给的,而是自己挣的——面对强权,低头便是屈辱,站立才是尊严。(分析句)守住尊严的人,才能让民族挺直腰杆。(总结句) 八、赵登禹 (国民革命军第29军132师师长) 【人物事迹】 赵登禹,字舜诚,山东菏泽人,出身贫寒,幼年时因家乡遭灾,随父流浪至河北,后投身冯玉祥的西北军,凭借过人武艺与作战勇猛,从士兵逐步晋升为第29军132师师长,是“大刀队”的缔造者与灵魂人物。 1933年长城抗战中,日军占领喜峰口,企图突破长城防线。时任第29军109旅旅长的赵登禹,观察到日军装备精良但不善夜战,提出 “夜袭敌营” 的战术。他挑选500名擅长刀法的士兵组成“大刀队”,亲自教授 “劈砍刺” 绝技,并在出发前动员:“今晚咱们不用枪,用刀——让鬼子尝尝中国大刀的厉害!”3月11日夜,他率大刀队趁夜色潜入日军营地,趁日军熟睡之际挥刀猛砍,日军猝不及防,死伤惨重。战斗中,赵登禹身先士卒,一刀劈死日军一名少佐,自己手臂被流弹划伤仍坚持指挥,最终歼敌数百人,缴获机枪10余挺,史称 “喜峰口大捷”。此战让“大刀队”声名远扬,作曲家麦新据此创作《大刀进行曲》,“大刀向鬼子们的头上砍去”的歌词传遍全国。 1937年七七事变后,赵登禹率 132 师驻守南苑,与佟麟阁共同保卫北平。7月28日,日军向南苑发动猛攻,他指挥部队在大红门一带构筑防线,亲自登上土坡用望远镜观察敌情,被部下劝回掩体时说:“我是师长,我不看清楚,怎么指挥?”战斗中,他的坐骑被炮弹炸死,便徒步指挥冲锋,右腿被日军机枪击中,鲜血染红裤腿。卫士要背他撤退,他却推开说:“我还能指挥!”继续率部反击,不幸被日军炮弹碎片击中胸部,壮烈牺牲,年仅39岁。 他的遗体最初被草草掩埋在乱葬岗,抗战胜利后才被重新安葬,冯玉祥为其题词“匹夫有重于社稷”。1947年,北平市政府将北沟沿大街改名为“赵登禹路”,与“佟麟阁路”相邻,两条路名至今仍是对两位英烈的永恒纪念。 【适用主题】 大刀精神、奋勇冲锋、军人天职、英雄铭记 【运用示例】 示例1: “大刀精神”的本质,是“明知不敌也要亮剑”的血性。(论点)赵登禹率大刀队夜袭日军,用冷兵器对抗热武器,靠的是 “狭路相逢勇者胜”的血性;项羽“破釜沉舟”,以数万楚军击败三十万秦军,赢在“置之死地而后生”的勇气;郎平执教中国女排,在落后时喊出“一分一分咬”,靠的是“不服输”的拼劲。(事例句)血性不是蛮干,而是“面对强敌不退缩”的勇气,是“明知不可为而为之”的担当——它能让弱者变强,让强者更强。(分析句)守住血性,便是守住了民族的锐气。(总结句) 示例2: “英雄不问出处”,只看是否敢于“挺身而出”。(论点)赵登禹出身贫寒,却在长城抗战中率大刀队扬名,靠的是“保家卫国”的挺身而出;雷锋只是普通士兵,却因“乐于助人”的挺身而出,成为“做好事”的代名词;王顺友是邮递员,却在雪域高原独行20年,靠的是“守护邮件”的挺身而出。(事例句)英雄从不是“天生的”,而是“选择的”——在需要的时刻站出来,在平凡的岗位上扛起来,便是英雄。(分析句)敢于挺身而出的人,无论身份高低,都是真正的英雄。(总结句) 九、马本斋 (回民支队司令员) 【人物事迹】 马本斋,原名马守清,河北献县人,回族,出身于贫苦农民家庭,早年曾在东北军任职,因不满国民党“不抵抗政策”,1932年毅然返乡。1937年日军侵占华北后,目睹日军在献县烧杀抢掠,尤其是亲手杀害他的乡亲,马本斋悲愤交加,在清真寺前宣誓:“我马本斋若不把鬼子赶出中国,誓不为人!” 他以“回民抗日义勇队”为名,召集80余名回族青年组建抗日武装,后改编为八路军回民支队,任司令员。他结合冀中平原地形,创造出“地道战+游击战”的战术:在村庄挖掘纵横交错的地道,既能隐蔽部队,又能出其不意袭击日军;在青纱帐时期,则采用“敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打”的游击战术,先后在衡水、沧州一带打了100余次胜仗。1939年,回民支队在康庄战斗中,以“围点打援”战术歼灭日军500余人,缴获步枪300余支,被冀中军区评为“打不垮、拖不烂的铁军”。 1941年,日军为逼降马本斋,抓走他年近70的母亲白文冠作为人质,威逼她写信劝降儿子。白文冠怒斥日军:“我儿抗日是为国家,我死也不能让他做汉奸!”随后绝食7天,壮烈殉国。马本斋得知母亲牺牲后,在母亲灵前跪立三天,写下“母教我忠,我尽忠报国”的誓言,随后率部发起“复仇之战”,在子牙河两岸歼灭日伪军1000余人,狠狠打击了日军的嚣张气焰。 1942年日军“五一大扫荡”中,马本斋率回民支队化整为零,在冀南平原与日军周旋,多次突破包围圈,还护送了大批群众和地方干部转移。长期的艰苦作战让他积劳成疾,1944年患上肺结核,仍坚持在病榻上指挥作战,临终前对身边战士说:“我这辈子没能亲眼看到鬼子被打跑,你们一定要继续抗日,把他们赶出去!” 同年2月7日,马本斋在山东莘县病逝,年仅42岁。毛泽东为他题词“马本斋同志不死”,周恩来称他 “百战百胜的回民支队司令员”。 【适用主题】 家国情怀,民族团结等 【运用示例】 示例1: 民族的团结,是抗击外侮最坚固的盾牌。(论点)马本斋组建回民支队,回汉群众并肩作战,让日军感叹“冀中平原藏着千万个马本斋”;淞沪会战中,川军、湘军、桂军跨省驰援,“无分南北,同抗外侮”;新疆各族群众捐献 “新疆号” 战斗机,西藏同胞组织“藏族抗日义勇军”,展现“中华民族一家亲”的力量。(事例句)敌人最怕的不是单一民族的反抗,而是各民族拧成“一股绳”——团结如钢,能挡千钧之力;分裂如沙,难抗一指之压。(分析句)各民族同心同德,方能筑起不可逾越的长城。(总结句) 示例2: 家国情怀从来不是孤立的呐喊,而是代代相传的血脉基因。(论点)马本斋母亲以死明志,用绝食殉国为儿子的抗战注入精神力量;岳飞母亲刺“精忠报国”于其背,成就一代抗金名将;林则徐的父亲教导他“苟利国家,不求富贵”,奠定其爱国底色。(事例句)家庭是家国情怀的孵化器,母亲的刚烈、父亲的教诲,往往能成为一个人坚守信念的源头——这种代际传承的力量,让爱国从个人选择变成民族基因。(分析句)有家训传家,有英烈引路,家国情怀便能跨越时空、生生不息。(总结句) 十、谢晋元 (“八百壮士”指挥官) 【人物事迹】 谢晋元,广东蕉岭人,淞沪会战中的抗日英雄。1937年8月,淞沪会战爆发,时任第8师524团副团长的谢晋元,奉命率部坚守上海四行仓库,掩护大部队撤退。他所率部队实为414人,为迷惑日军对外号称“八百壮士”。 四行仓库紧邻租界,谢晋元深知此战的国际影响,提出“宁愿战死,决不投降”的口号。战斗中,日军以坦克、大炮猛攻,战士们用沙袋堵缺口、以步枪击敌,甚至有士兵身绑手榴弹从仓库窗口跃出,与日军同归于尽。年仅21岁的战士陈树生在身上捆满手榴弹,拉燃引线后跳下仓库,与楼下日军同归于尽,成为这场战斗的缩影。 四昼夜激战中,“八百壮士”击退日军数十次进攻,毙伤敌200余人,自身仅伤亡37人,却成功拖延了日军进攻节奏,更通过国际媒体向世界展示了中国的抗战决心。谢晋元在阵地上写下绝笔:“余一枪一弹,决与倭寇周旋到底!”后奉命撤退至租界,被英军软禁,1941年4月24日被叛徒刺杀,年仅37岁。 【适用主题】 孤军坚守、精神象征、国际影响、英雄气节 【运用示例】 示例1: 绝境中的坚守,往往能迸发出震撼世界的精神力量。(论点)谢晋元率“八百壮士”死守四行仓库,用血肉之躯向世界宣告“中国不会亡”;文天祥被囚元营四年,以“人生自古谁无死”的绝唱彰显民族气节;苏武牧羊北海十九年,手持汉节不改初心。(事例句)他们的坚守或许无法改变战局,却能在精神上为民族立碑——坚守的意义,不在于胜负,而在于用不屈告诉世界:这个民族有永不低头的脊梁。(分析句)越是绝境,越要坚守,这是民族精神的密码。(总结句) 示例2: 英雄的价值,不仅在于战场杀敌,更在于唤醒沉睡的民心。(论点)谢晋元的四行仓库保卫战,让租界民众看到“中国人在抵抗”,激发捐款捐物热潮;鲁迅以笔为枪,用《呐喊》唤醒麻木的国民;王进喜跳进泥浆池搅拌石油,用“铁人精神”点燃工业建设热情。(事例句)他们或许身处不同领域,却都在做同一件事:打破“绝望”的牢笼,点燃“希望”的火种。(分析句)能唤醒民心的英雄,才是民族真正的“精神灯塔”。(总结句) 十一、杨开慧 (革命烈士、妇女运动先驱) 【人物事迹】 杨开慧,字云锦,湖南长沙人,毛泽东的妻子,中国共产党早期党员、杰出的妇女运动先驱。1920年加入中国社会主义青年团,1921年与毛泽东结婚后,全力支持丈夫开展革命工作,在长沙、上海、武汉等地秘密从事党的地下活动,负责文件保管、联络同志等工作,被同志们称为“毛先生的好助手”。 1927年大革命失败后,毛泽东领导秋收起义,杨开慧留在长沙板仓一带坚持地下斗争,组建农民协会、发展党员,建立起连接井冈山与长沙的秘密交通线。她冒着生命危险传递情报,掩护同志转移,还写下多篇宣传革命的文章,鼓励群众“不要怕反动派的屠刀”。 1930年10月,国民党反动派逮捕了杨开慧及长子毛岸英、次子毛岸青,威逼利诱她“与毛泽东脱离关系”,声称只要 “公开声明” 就能获释。杨开慧坚定地说:“要我与毛泽东脱离关系,除非海枯石烂!”在狱中,她遭受严刑拷打,却始终坚贞不屈,还教育孩子们“要像爸爸一样做个有骨气的人”。11月14日,杨开慧被杀害于长沙识字岭,年仅29岁。临刑前,她高呼“中国共产党万岁”,展现出共产党人的钢铁意志。 毛泽东得知她牺牲的消息后,悲痛万分,写下“开慧之死,百身莫赎”的挽联。1957年,他为杨开慧题词“我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九”,表达深切缅怀。杨开慧用生命践行了对革命的忠诚,成为中国妇女解放运动中“为理想献身”的典范。 【适用主题】 革命忠诚、女性力量、家国情怀、坚贞不屈 【运用示例】 示例1: 女性的力量,从不是“柔弱”的代名词,而是危难中“柔韧不拔”的坚守。(论点)杨开慧在狱中遭受酷刑仍不叛党,用生命证明“女性革命者的骨头一样硬”;赵一曼在东北抗日联军中屡建奇功,被俘后痛斥日军,牺牲时年仅31岁;秋瑾为推翻封建帝制奔走,就义前写下“秋风秋雨愁煞人”,以“鉴湖女侠”之名唤醒女性觉醒。(事例句)她们打破“女子无才便是德”的枷锁,用行动证明:女性不仅能撑起半边天,更能在民族危亡时成为“铁娘子”。(分析句)女性的坚韧,是民族精神中不可缺少的钙质。(总结句) 示例2: 信仰的纯粹,能让人在生死抉择中始终站在“大义”一边。(论点)杨开慧拒绝“与毛泽东脱离关系”的诱惑,用“海枯石烂不变心”的誓言践行对党的忠诚;方志敏在狱中拒绝国民党的劝降,写下《可爱的中国》,以清贫坚守信仰;江姐面对竹签酷刑,说“竹签子是竹子做的,共产党员的意志是钢铁”。(事例句)信仰的纯粹,在于“不为名利动摇,不为生死退缩”——它能让人在黑暗中看见光明,在诱惑前守住本心。(分析句)纯粹的信仰,是革命者最坚硬的铠甲。(总结句) 十二、赵一曼 (东北抗日联军女英雄) 【人物事迹】 赵一曼,原名李坤泰,四川宜宾人,东北抗日联军的杰出领导人之一。1926年加入中国共产党,曾在莫斯科中山大学学习,1935年奉命赴东北参加抗日斗争,任东北抗日联军第3军第2团政治委员。 她深入林海雪原,发动群众组建抗日武装,创建游击根据地,多次率部袭击日军据点。在一次战斗中,她身先士卒,带领战士炸毁日军军火库,缴获步枪200余支,被日军称为“挎双枪的女匪首”。1936年8月,赵一曼率部在与日军作战时负伤被俘,日军对她进行了严刑拷打,用烙铁烫、灌辣椒水,逼问抗日联军的机密,她却始终痛斥日军侵略行径:“你们可以让整个村庄变成瓦砾,可以把人剁成烂泥,但你们消灭不了中国人的抗日意志!” 在狱中,她写下多篇遗书,其中给儿子陈掖贤的信中说:“母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你。在你长大成人之后,希望你不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!”1936年8月2日,赵一曼被日军杀害于珠河(今黑龙江尚志市),年仅 31岁。临刑前,她高唱《红旗歌》,高呼“打倒日本帝国主义”“中国共产党万岁”,从容就义。 赵一曼的事迹传遍全国,成为“抗日女英雄”的象征。新中国成立后,珠河市改名为“一曼县”(后恢复原名),她的遗书被收录进教材,激励着一代又一代人。 【适用主题】 巾帼英雄、母爱与国爱、坚贞不屈、精神传承 【运用示例】 示例1: 母爱与家国情怀,从来不是对立的选择,而是能在牺牲中融为一体。(论点)赵一曼在遗书中对儿子说 “母亲是为国而牺牲的”,让母爱成为爱国的传承;杨开慧在狱中教育孩子 “要像爸爸一样革命”,让亲情与理想同频;岳母刺“精忠报国”于岳飞背,让家教与国训一脉相承。(事例句)她们的牺牲不是“舍弃母爱”,而是明白“只有国家安宁,才有小家团圆——这种“为大家舍小家”的抉择,让母爱升华为更博大的情怀。(分析句)把家国装在心里的母亲,是孩子最好的榜样。(总结句) 示例2: 肉体可以被摧毁,但精神永远能穿越时空。(论点)赵一曼牺牲前写下“希望你不要忘记你的母亲是为国而牺牲的”,让爱国精神在儿子心中扎根;夏明翰就义前高呼“砍头不要紧,只要主义真”,让革命信念激励后来者;黄继光用胸膛堵枪眼的瞬间,成为“舍生取义” 的永恒象征。(事例句)肉体的生命有限,精神的生命却能不朽——它们会化作种子,在后人心中发芽,成为民族前行的力量。(分析句)精神不灭,英雄便永远活着。(总结句) 十三、彭雪枫 (新四军第四师师长) 【人物事迹】 彭雪枫,河南镇平人,新四军的重要领导人,杰出的军事家、政治家。1926年加入中国共产党,历经长征,参与过遵义会议、直罗镇战役等重要历史事件,1938年奉命赴豫东组建抗日武装,创建豫皖苏抗日根据地。 他注重军民团结,提出“军队打胜仗,人民是靠山”的口号,亲自带领战士帮助群众种地、修路,甚至在寒冬腊月跳进冰河为群众抢修堤坝,被当地百姓称为 “彭菩萨”。1941年皖南事变后,彭雪枫任新四军第四师师长,率部在淮北地区开展游击战争,多次粉碎日军 “扫荡”,其中1942年的朱家岗战斗,他指挥部队以少胜多,歼灭日军300余人,巩固了淮北抗日根据地。 彭雪枫重视军队建设,创办“抗大第四分校”,亲自授课培养军事人才,还编写《游击战术》《战略学》等教材,提出“游击战要灵活机动,既要会打,也要会藏” 的战术思想。1944 年 8 月,他率部参加河南战役,在收复夏邑县八里庄的战斗中,亲自到前沿阵地指挥,被流弹击中腹部,壮烈牺牲,年仅37岁。 他牺牲后,当地群众自发为他修建“雪枫墓园”,毛泽东、刘少奇、周恩来等都为他题词,毛泽东称他“共产党人的好榜样”。为纪念他,淮北抗日根据地将永城县改名为“雪枫县”,抗大第四分校改名为“雪枫军政大学”。 【适用主题】 军民同心、军事智慧、教育救国、牺牲奉献 【运用示例】 示例1: 军民关系如鱼水,水能载舟,亦能让军队在绝境中重生。(论点)彭雪枫率新四军第四师与淮北群众“同吃同住同战斗”,在日军“扫荡”中总能得到群众掩护;刘伯承、邓小平大军挺进大别山时,依靠当地群众“送情报、抬担架”,在无后方支援的情况下站稳脚跟;粟裕在孟良崮战役中,得益于沂蒙群众“破路、藏粮”,才能快速包围张灵甫部队。(事例句)军队脱离群众如鱼离水,军民同心则如虎添翼——群众的支持,是军队打不垮、拖不烂的根本。(分析句)守住军民鱼水情,便是守住了胜利的根基。(总结句) 示例2: 真正的将领,既要会打仗,更要会“育人”,让精神与事业薪火相传。(论点)彭雪枫创办抗大第四分校,培养出数千名抗日骨干,让新四军的火种不断延续;曾国藩组建湘军时重视“忠义教育”,《爱民歌》让军队凝聚力远超绿营;毛泽东在延安抗日军政大学讲课,为革命培养了大批栋梁之才。(事例句)打胜仗靠一时的勇猛,传事业靠长久的育人——将领的远见,不仅在于打赢眼前的战争,更在于为未来培养“接棒人”。(分析句)能打仗更能育人的将领,才能让事业真正不朽。(总结句) 十四、周保中 (东北抗日联军创建人之一) 【人物事迹】 周保中,原名奚李元,云南大理人,白族,东北抗日联军的主要创建者和领导人之一。1917年投身军旅,参加过北伐战争,1927年加入中国共产党,1931年九一八事变后奉命赴东北,历任东北抗日联军第五军军长、第二路军总指挥等职。 他长期在白山黑水间坚持抗日游击战争,创造出“避实击虚、长途奔袭”的战术,率部多次粉碎日军“围剿”。1938年,日军调集 10 万兵力对三江平原进行“大扫荡”,周保中指挥第二路军进行“西征”,在零下四十度的严寒中,率部穿越原始森林,靠吃树皮、草根行军,最终跳出包围圈,保存了抗日联军的有生力量。 1940年,东北抗日联军陷入低潮,许多部队减员严重,周保中仍坚持在吉东地区开展斗争,甚至在一次战斗中腹部中弹,自己用手将流出的肠子塞回腹腔,继续指挥作战,被战士们称为 “铁打的将军”。他重视统一战线,积极联合东北各抗日武装,包括山林队、义勇军等,提出“不分党派、不分民族,一致抗日”的口号,扩大了抗日力量。 1945年8月,周保中配合苏联红军解放东北,率部收复长春、吉林等城市,为抗日战争的最终胜利作出重要贡献。他在东北坚持抗战14年,是抗日联军中任职时间最长的领导人之一,毛泽东评价他“在东北坚持游击战争,功勋卓著”。 【适用主题】 民族团结、坚韧不拔、统一战线、边疆守护 【运用示例】 示例1: 民族的抗争,从来不是单一族群的战斗,而是各民族同心协力的壮举。(论点)周保中作为白族将领,在东北联合各族群众抗日,展现“中华民族一家亲”的力量;马本斋率领回民支队,回汉战士并肩作战,让日军感叹“分不清谁是回民谁是汉民”;乌兰夫在内蒙古组织抗日游击队,蒙汉群众共同守护草原,粉碎日军“分裂内蒙古”的阴谋。(事例句)敌人总想用“民族分裂”瓦解我们,却不知中华民族的凝聚力——各民族如石榴籽般紧紧抱在一起,便能形成“百族一心抗外侮”的磅礴力量。(分析句)民族团结,是战胜一切强敌的密码。(总结句) 示例2: 真正的坚韧,是在“屡败屡战”中始终保持“再战”的勇气。(论点)周保中在东北抗日联军低潮时,仍坚持斗争,甚至亲手将流出的肠子塞回腹腔继续指挥;爱迪生发明电灯失败千次,却说“我只是找到了一千种不能成功的方法”;中国女排在雅典奥运会决赛中先失两局,仍连扳三局夺冠,靠的是“不放弃每一分”的坚韧。(事例句)坚韧不是“永不失败”,而是“失败后仍能站起”——它能让人在黑暗中看见微光,在绝境中找到出路。(分析句)越挫越勇的坚韧,是成就伟大的必经之路。(总结句) 十五、李兆麟 (东北抗日联军创建人之一) 【人物事迹】 李兆麟,原名李超兰,辽宁辽阳人,东北抗日联军的主要创建者和领导人之一。1931年九一八事变后,他毅然放弃教师职业,投身抗日斗争,与杨靖宇、周保中等共同组建东北抗日联军,历任第六军政治部主任、第三路军总指挥等职。 他长期在松花江下游开展游击战争,创造性地提出“化整为零、分散游击”的战术,组织小股部队袭扰日军据点、破坏交通线,让日军“围剿”屡屡落空。1938年,日军对三江平原进行“大扫荡”,李兆麟率部进入渺无人烟的完达山,在零下三四十度的严寒中,以树皮、草根、马粪为食,坚持与日军周旋。一次突围中,他腿部中弹,仍拄着树枝指挥战斗,最终带领部队跳出包围圈,被战士们称为“雪地里的火”。 1940年,东北抗日联军陷入最艰苦的时期,李兆麟写下《露营之歌》鼓舞士气,其中“朔风怒吼,大雪飞扬,征马踟蹰,冷气侵人夜难眠”“火烤胸前暖,风吹背后寒”等诗句,成为抗联战士艰苦斗争的真实写照。他还积极开展统一战线工作,联合山林队、义勇军等武装,提出“不分党派、不分民族,共同抗日”的口号,使抗日力量不断壮大。 1945年抗日战争胜利后,李兆麟任松江省(今黑龙江部分地区)副省长,致力于战后重建和维护地方稳定。1946年3月9日,他被国民党特务暗杀,年仅36岁。哈尔滨群众为他举行万人追悼大会,将他牺牲的道里区水道街改名为“兆麟街”,并修建“兆麟公园”以示纪念。 【适用主题】 艰苦卓绝、统战智慧、精神感召、和平牺牲 【运用示例】 示例1: 真正的革命精神,既能在战火中燃烧,也能在和平年代闪耀。(论点)李兆麟在抗战时率部雪地露营,用《露营之歌》凝聚士气;和平后投身重建,却为守护胜利果实被特务暗杀,用生命诠释“革命永不停止”;李大钊在五四运动后致力于建党,建国前为革命牺牲,用一生践行“铁肩担道义”;焦裕禄在和平年代扎根兰考,治沙种树直至病逝,用行动延续“为人民服务”的精神。(事例句)革命从不是“打完仗就结束”,而是无论战时还是和平,都坚守“为家国奋斗”的初心。(分析句)能让精神贯穿始终的人,才是真正的革命者。(总结句) 示例2: 文字的力量,能在绝境中筑起精神的长城。(论点)李兆麟写下《露营之歌》,让抗联战士在冰天雪地中看见希望;文天祥在狱中作《正气歌》,用笔墨彰显“富贵不能淫”的气节;夏明翰就义前写“砍头不要紧,只要主义真”,让革命信念穿透刑场。(事例句)文字或许不能杀敌,却能成为“精神的弹药”——它能抚平伤痛,凝聚力量,让绝望中的人们找到前行的勇气。(分析句)用文字点燃精神之火的人,永远不会被遗忘。(总结句) 叁. === 高考真题=== 【2025全国Ⅰ卷原题再现】 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。——老舍《鼓书艺人》(见全国一卷阅读II) 假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱——艾青《我爱这土地》 我要以带血的手和你们一一拥抱,因为一个民族已经起来——穆旦《赞美》 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【审题立意分析】 这是一则读写结合+教考结合+多则材料的新材料作文。 首先,我们要精准剖析三则材料的内涵,挖掘文字背后所承载的民族精神。 (一)老舍《鼓书艺人》材料内涵解读 “他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口”,此句出自老舍反映抗战时期传统艺人追求新生活的长篇小说《鼓书艺人》。看似平淡的表述,实则蕴含着深刻复杂的情感与时代烙印。 抗战时期,社会动荡不安,战火纷飞,百姓流离失所,孩子们身处水深火热之中。方宝庆作为传统艺人,本想通过唱鼓书为孩子们带来片刻的欢乐与慰藉,然而,内心却被悲痛、愤怒、迷茫等情绪填满。悲痛于孩子们所遭受的苦难,愤怒于侵略者的残暴行径,迷茫于未来的走向。这种复杂的情感交织,使他陷入“心里直翻腾”的困境,难以开口歌唱。 这一材料深刻展现了个体在民族苦难面前的无力感与责任感的激烈冲突。方宝庆虽只是一个小人物,但在时代的洪流中,他渴望为孩子们做些什么,却又深感自己的渺小与无奈。同时,也反映出传统艺人在时代变革中的挣扎与对精神传承的执着渴望。他们虽身处困境,却依然试图用自己的方式传递温暖与希望,展现出坚韧与善良、坚强与温情的一面。从这一材料出发,考生可以深入思考个体在大时代背景下的情感困境、心理变化,以及小人物所蕴含的巨大精神力量,探讨个体与时代之间紧密而微妙的联系。 (二)艾青《我爱这土地》材料内涵解读 “假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”,这句诗出自统编教材九年级上册诗歌单元的《我爱这土地》,体现了教考结合的新特点,将高考题与初中课本知识紧密相连。 艾青以鸟自喻,在国土沦陷、民族危亡的严峻时刻,即便喉咙嘶哑,也要放声歌唱。这里的鸟象征着每一个热爱祖国的中华儿女,他们虽力量微薄,但在民族危难之际,毫不退缩,勇敢地发出抗争的声音。嘶哑的喉咙暗示着抗争的艰辛与不易,但即便如此,也无法阻挡他们为祖国奉献一切的决心。 这一材料情感炽热而直白,生动地表达了诗人对祖国深深的眷恋和对侵略者的无比愤恨。考生可以从爱国情怀、奉献精神、不屈意志等角度展开联想与思考。在抗战时期,无数中华儿女前赴后继,用自己的生命和热血捍卫祖国的尊严;在当下,爱国精神依然是我们不断前进的动力源泉。我们可以思考这种精神在不同时代的具体体现与重要意义,以及如何将个人的命运与国家的命运紧密相连,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。 (三)穆旦《赞美》材料内涵解读 “我要以带血的手和你们一一拥抱,因为一个民族已经起来”,此句直接抒发了对民族新生的赞美之情,内涵清晰而深刻。 穆旦生活在抗战时期,他亲眼目睹了民族在苦难中挣扎、觉醒,最终顽强崛起的过程。“带血的手”象征着民族在抗争过程中所遭受的巨大伤痛,无数先烈为了民族的独立和解放,抛头颅、洒热血,付出了沉重的代价。“一一拥抱”则体现了民族内部的团结与相互扶持,在共同的苦难面前,中华儿女紧密团结在一起,相互支持,共同抗争。“一个民族已经起来”是对民族觉醒、抗争精神的高度赞美与肯定,表明中华民族在经历了重重磨难后,终于迎来了新生,展现出了顽强的生命力和不屈的精神。 考生可以从民族觉醒、团结奋斗、民族精神的传承与发展等方面立意。结合历史事实与当下社会发展,探讨民族精神在不同时代的价值与作用。在当今时代,我们依然需要传承和弘扬这种民族精神,团结一心,为实现国家的繁荣富强和人民的幸福安康而努力奋斗。 其次,我们可以用求同存异法去比较分析,精准审题立意。 求同存异法,即先找出多则材料之间的相同点,再分析它们的不同之处。对于本题,三则材料的相同点十分显著,都创作于抗战时期,从不同角度反映了抗战这一宏大历史背景下人们的精神状态与民族情感。其不同点在于,材料一反映抗战,通过鼓书艺人的细微举动,从侧面展现普通人在抗战时期内心的复杂纠结;材料二写于抗战时期,运用鸟的意象,直抒诗人对祖国炽热的爱与奉献决心;材料三也是写于抗战时期以“带血的手”这一震撼性意象,突出民族觉醒后的抗争行动。 三则材料构成“困境中的隐忍与伤痛一逆境中的呐喊与抗争一觉醒后的担当与新生”的递进链条,核心指向个体与时代的同频共振:无论处于何种时代语境,面临多大困难,个体对家国的热爱、对使命的坚守始终不变,它们始终是生命的底色。 考生运用求同存异法审题立意,既能紧扣“民族魂/民族精神”这一核心,从相同点出发阐述抗战时期民族精神的内涵,又能从不同点深入挖掘,剖析个体在民族精神传承中的多元表现,使文章立意丰富且深刻。 参考立意: 1.于苦难中坚守歌唱,以个体担当传承希望,迎来新生 2.以嘶哑之喉歌爱国深情,用满腔赤诚铸民族之魂 3.艰难困苦,玉汝于成,以坚韧之心唱时代之歌,筑民族之基 4.以炽热之声,诉家国深情 5. 不忘民族苦难记忆,勇担时代赋予的责任与担当 6.以赤子之心,筑民族之魂 【范文导写】 01赤子之心终不泯,凤凰涅槃迎新生 “艰难困苦,玉汝于成”,诚哉斯言,历经苦难的淬炼,民族才能愈发坚韧伟大。心绪翻腾虽未言,痛哉;声音嘶哑仍歌唱,美哉;双手带血终拥抱,壮哉!中华文明何以能承继千年?因为在我们文明的血脉里,始终奔涌着一种苦难扼杀不了的力量——“于暗夜中燃灯,在绝境中放歌”的赤子精神。你我赤子之心不泯,长歌未央,民族脊梁就永会挺立,迎来凤凰涅槃,浴火新生。 苦难降临时,赤子之心不泯,力量便会在沉默中积蓄。 抗战时期,梅兰芳面对日寇的威逼利诱,毅然留起胡须,以"嗓音不再适合登台"为由,八年不唱戏。他的沉默不是艺术生命的终结,而是对民族气节的坚守,在无声处积蓄着文化的尊严;常书鸿面对敦煌艺术被掠夺与破坏的国殇,毅然放弃了巴黎的优渥生活,回到了满目疮痍的敦煌,用生命无言地守护着中华文化的瑰宝。他们以血肉之躯丈量苦难的深度,用沉默的震颤积蓄着重生的力量,当千万个“开不了口”的挣扎汇聚成流,终将冲破苦难时代的冰层,奔涌而出。 赤子之心不泯,沉默终将被打破,化作呐喊与抗争。 艾青诗中的鸟儿,即便喉咙嘶哑,也要奋力歌唱,因为赤子们对这土地爱得太深,勇于抗争苦难。抗日战争时期,无数中华儿女绝不屈服于日寇的铁蹄,挺身而出,抗战到底,以血肉之躯筑起捍卫民族荣耀的钢铁长城。杨靖宇在冰天雪地中孤身奋战,直至生命最后一刻;狼牙山五壮士为掩护群众,毅然跳下悬崖。他们用自己的行动,打破沉默,发出呐喊,诠释了何为赤子之心,何为不屈的民族精神。 如今,中美贸易战正酣,面对西方的科技封锁,科研工作者们正以“十年磨一剑”的毅力,突破重重技术封锁;脱贫攻坚的战场上,亦是如此,无数扶贫干部扎根基层,用汗水浇灌希望。他们都是新时代的“歌者”,用嘶哑却坚定的声音,歌颂着这片土地,唱响了奋斗与抗争的旋律。 赤子之心不泯,你我的声音同频共振,便会震撼人心,成为民族新生的激越的大合唱,迎来凤凰的涅槃。 无数双“带血的手”团结起来,相互拥抱,苦难便不足为惧,中华民族觉醒的力量便足以实现伟大复兴,奔向星辰大海。从抗击非典到新冠疫情防控,从抗洪抢险到抗震救灾,每一次灾难面前,全国人民都万众一心,众志成城,携手并肩,共克时艰,精彩抒写了独属于中国的传奇。这种亿万双“带血”之手相拥的力量,得以让我们一次次战胜了困难,从“百年屈辱”中迎来新生,迎来了民族的伟大复兴。涓涓细流汇聚成江海,点点微光汇聚成璀璨,每一个赤子的努力,都为民族的复兴注入了强大动力。 回望历史的烽烟与今朝的星河,赤子之心穿越千年而来,永不褪色。我辈青年当承继此色,握紧时代的接力棒,在沉默中沉淀力量,在呐喊中坚定信仰,在相拥中燃烧希望,让涅槃重生的凤凰于新时代的天际,绽放更七彩光芒,飞向更浩瀚的苍穹。 02以声为炬,燃亮时代长明 老舍笔下的艺人“想唱开不了口”,是情感在时代浪潮里的辗转;艾青以嘶哑喉咙歌唱,是热爱在苦难的土地上扎的根;穆旦带血拥抱,是信仰在民族觉醒中的迸发。从沉默到发声,从歌唱到行动,“表达”从来不是个体的独白,而是时代精神的交响,是民族魂魄的传灯。 沉默时,情感在厚土中扎根。艺人喉头的震颤,是对山河破碎的痛惜,对黎民疾苦的共情。就像敦煌莫高窟的千年壁画,先民用沉默的笔触,将对生命的敬畏、对永恒的渴望刻进岩壁;就像《诗经》里的“氓之蚩蚩”,无名诗人用沉默的叙事,把市井悲欢熔铸成文明基因。沉默不是怯懦,而是情感在时代重负下的沉淀,是精神在黑暗岁月里的孕育——当艺人终于开口,那曲调里定有山河呜咽、苍生热望。 发声时,热爱在荆棘中绽放。艾青的“嘶哑喉咙”,是被炮火熏染的执着,是对“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”的注解。西南联大的师生们,在敌机轰炸下坚持上课,闻一多拍案而起痛斥独裁,杨振宁在实验室计算救国方程——他们以学识为喉,以热血为调,把对民族的爱唱成穿越战火的强音。正如今日的扶贫干部,在深山里把“脱贫攻坚”唱成山歌,让贫瘠土地开出致富之花;敦煌女儿樊锦诗,在黄沙中把“守护文明”唱成驼铃,让千年瑰宝照见未来。嘶哑又何妨?热爱本就该在荆棘中绽放锋芒。 行动时,信仰在觉醒中传递。穆旦“带血的手”,握住的是民族崛起的火种。抗战时期,延安鲁艺的艺术家们带着《黄河大合唱》奔赴前线,洗星海用乐谱作枪,光未然以诗句为刃,让“风在吼,马在叫”成为全民抗敌的战歌;今日,航天团队以“摘星”为誓言,嫦娥团队把“探月”唱成史诗,他们用科技的手拥抱星辰,让“可上九天揽月”从梦想照进现实。当民族“已经起来”,每一双带血的手都该握住信念,每一次拥抱都该传递希望——这是从《赞美》到《领航》的精神接力,是从觉醒年代到复兴时代的信仰传承。 站在新时代的考场上,我们回望百年,那些“想唱开不了口”的沉默、“嘶哑歌唱”的执着、“带血拥抱”的滚烫,都在诉说同一个真理:个体的表达,若与民族命运同频,与时代责任共振,便能成为燃亮文明的火炬。愿我们以声为炬,把对家国的爱、对理想的信、对未来的盼,唱成山河回响,燃亮时代长明。 肆. === 模考作文=== 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 在淞沪会战中,一名中国士兵寄回家乡的一封信,内容如下:“上海的局势不太明朗,下次相见会是何时呢?你还好吗?家乡的一切还好吗?如果我牺牲了,请不要为我伤心,等到我们胜利的那天,你就去后山站在山边,若有山风向你吹来,就是我来见你了。”    2025年是抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年,你正逢成年,作为畅享着新时代岁月静好的青年,请结合你对自身发展的思考,据此写一封回信。    要求:符合材料,选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。 【审题立意分析】 1、以先辈家国情为引,锚定个人发展航向:淞沪会战士兵家书满溢着对家乡的深切眷恋,即便身处战火,也心系家人,更有着为国家慷慨赴死的大义。成年的我们,站在人生新起点,可从传承这份家国情怀立意。在选择专业时,着眼国家战略需求,如投身新能源专业,为国家能源转型与可持续发展助力;在规划职业方向上,考虑乡村振兴事业,返乡创业,带动家乡经济发展,把个人成长深深扎根于家国发展的土壤,续写先辈家国担当的篇章。 2、承先辈胜利信念,攻克成长重重难关:士兵在局势不明朗的战争中,依然坚定胜利的信念。联系自身发展,在学习与生活的征途里,困难如影随形。例如准备职业资格考试,面对海量知识与激烈竞争,或是自主创业,遭遇资金短缺、市场开拓难题,我们应像先辈坚信抗战胜利一般,秉持坚韧不拔的信念。凭借这股信念,克服重重困难,实现学业精进、事业突破,让先辈的信念成为我们跨越成长沟壑的坚实桥梁。 3、学先辈无畏精神,投身社会建设浪潮:战火纷飞中,士兵无惧牺牲的精神令人动容。身处和平年代的青年,可将这种无畏转化为参与社会建设的热情。在城市基础设施建设项目中,面对艰苦工作环境与复杂技术难题,勇于担当;在参与社区基层治理时,敢于直面矛盾纠纷,积极协调解决。以先辈无畏生死的精神,在社会建设的各个领域发光发热,推动社会不断向前发展。 4、传先辈奋斗精神,助力文化创新传承:抗战胜利是先辈们不懈奋斗的成果,在文化领域同样需要这种奋斗精神。结合自身发展,青年可立意投身文化创新传承事业。深入挖掘地域特色文化,运用新媒体技术,将古老的民间技艺、传统故事以新颖形式呈现,如制作非遗文化短视频,让传统文化重焕生机;参与历史文化遗迹保护工作,为传承民族记忆贡献力量,以奋斗精神在文化领域开拓创新,不负先辈奋斗传承。 5、缅先辈奉献热血,砥砺个人品德修养:士兵为国家和人民奉献一切,这种奉献精神是宝贵财富。在个人成长中,可从提升品德修养角度立意。在校园生活里,积极参与集体活动,为班级荣誉无私付出;在社会交往中,面对他人困境,主动伸出援手,不求回报。通过点滴行动,磨砺自身品德,传承先辈奉献精神,成为有担当、有品德的新时代青年。 【范文导写】 以青春之我,担时代之责 —— 致抗战先辈的回信 亲爱的抗战前辈: 您好!当我捧起您从淞沪会战寄来的家书,仿佛能听到您在战火中的深情呼唤,感受到您对和平的热切期盼。在 2025 年,这个具有特殊意义的年份,抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 80 周年,我,一名正逢成年的新时代青年,满怀着崇敬与感恩,给您写下这封跨越时空的回信。    淞沪会战,那是一场惨烈的战斗,也是中华民族不屈抗争的壮丽篇章。您和无数英勇的战士们,为了国家的独立、民族的尊严,在枪林弹雨中冲锋陷阵,用生命谱写了一曲气壮山河的赞歌。您在家书中对亲人的牵挂,对胜利的坚定信念,让我深刻体会到了战争的残酷与先辈们的伟大。      如今,80 年过去了,中国发生了翻天覆地的变化。我们生活在一个和平、繁荣、发展的新时代,享受着科技进步带来的便利,文化繁荣带来的丰富精神生活,以及社会发展带来的各种机遇。这一切,都离不开您和先辈们的浴血奋战和无私奉献。我们深知,今天的和平来之不易,我们倍加珍惜这美好的时光。    作为新时代的青年,我们正处在人生的重要转折点,肩负着时代赋予的重任。我们要以您为榜样,将个人的发展与国家的发展紧密结合起来,在实现中华民族伟大复兴的征程中,贡献自己的青春和力量。      在学习上,我们要勤奋刻苦,努力掌握科学文化知识,提高自己的综合素质。我们要培养创新思维和实践能力,敢于挑战传统,勇于探索未知,为推动科技创新、文化繁荣贡献自己的智慧。我们要积极参与社会实践,关注社会热点问题,为解决社会矛盾、促进社会和谐贡献自己的一份力量。   在生活中,我们要传承和弘扬中华民族的传统美德,树立正确的价值观和人生观。我们要关心他人,关爱社会,积极参与公益活动,传递正能量。我们要培养良好的品德和修养,做一个有道德、有担当、有责任感的新时代青年。    在国际舞台上,我们要展现中国青年的风采,传播中国声音,讲好中国故事。我们要积极参与国际交流与合作,学习借鉴世界各国的先进经验和优秀文化,为推动构建人类命运共同体贡献自己的力量。    抗战先辈们,你们的精神将永远激励着我们前行。我们会以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族。我们相信,在我们这一代人的努力下,祖国一定会更加繁荣富强,中华民族伟大复兴的中国梦一定能够实现!      最后,再次向您和所有的抗战英雄们致以最崇高的敬意和最诚挚的感谢!      此致 敬礼! 新时代的青年 2025 年 X 月 X日 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$

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专题02 抗战胜利80周年主题素材积累与运用-【笔下生辉】备战2026年高考语文议论文写作秘籍
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