精品解析：天津市一中2024-2025学年高三下学期第五次月考语文试题

天津一中2024-2025-2高三年级语文学科 第五次月考 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分，考试时间150分钟。考生务必将答案涂写在答题卡的规定位置上，答在试卷上的无效。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷（共33分） 一、（9分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 “①________。”春风和煦，华灯璀璨，天津民园广场上，伴随优美的歌舞和漫天飞洒的花瓣，2025年天津市海棠花节暨第三届五大道海棠花节正式启幕。 …… 位于天津市和平区的五大道历史文化街区有“世界建筑博览会”之称，保存有风格多样的近代建筑群落。每年春季，盛开的海棠花吸引了各地游客（ ）。A.携程公布的数据显示，清明前夕，天津旅游预订单量大幅增加。B.借“踏春赏花”为契机，天津已成为热门的周边游目的地。 当海棠花节遇上②清明小长假，赏花“流量”正在转化为经济“增量”。和平区鼓励区内各领域商业主体将“海棠花”IP充分与自身活动相融合，C.本届海棠花节导入125家商业资源，推出183场配套活动，（ ）“赏花+消费”场景。一本③“戏游津城”Citywalk戏剧计划手册，既是游玩地图，又是“福利宝典”，按照手册的指引，你可以开心玩转津门。和平路上的非遗市集里，北京的兔爷、景泰蓝，河北的定窑瓷器，天津的杨柳青年画、④________将同台亮相，这让许多市民游客直呼⑤“大饱眼福”。 连续举办三年的五大道海棠花节，已成为天津市和平区文旅活动的核心IP。和平区将以花为媒，（ ）天津地域文化特色，D.做强“津遇和平”文旅商品牌融合，发展春日经济、假日经济，推动繁花促繁华，为高质量发展注入新活力。 （取材于文明和平公众号转载内容《一座城，一条街，一树海棠迎客来》） 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 纷至沓来 打造 展示 B. 摩肩接踵 营造 展示 C. 摩肩接踵 打造 传承 D. 纷至沓来 营造 传承 2. 文中画横线四处语句，没有语病的一句是（ ） A. 携程公布的数据显示，清明前夕，天津旅游预订单量大幅增加。 B. 借“踏春赏花”为契机，天津已成为热门的周边游目的地。 C. 本届海棠花节导入125家商业资源，推出183场配套活动。 D. 做强“津遇和平”文旅商品品牌融合，发展春日经济、假日经济。 3. 下面有关上述文段相关内容，最合理的一项是（ ） A. ①处可填入诗句“海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中”。 B. ②处“清明”的习俗有踏青、扫墓、插柳、饮桂花酒、放风筝等。 C. ③处“戏游津城”和⑤处所“大饱眼福”，引号的用法相同。 D. ④处可填入其他非遗民间艺术品，比如，“泥人张彩塑娃娃”。 二、（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我国人口老龄化既具有与世界同步的一些共性特征，也表现出与国家发展进程相关的独特性，后者决定了我国银发经济发展将面临的困境和挑战。 老年人口规模庞大且人口老龄化速度较快，与人口出生率下降的效应相叠加，导致家庭规模日趋缩小，但当今中国居家养老依然为主流养老模式。快速扩大的老龄人口规模和居家养老的主流需求将是我国银发经济发展面临的基本形势，这意味着“家门口养老”的相关配套将成为养老消费市场的重要部分，而“上门养老服务”或成为新经济业态。在少子化、老龄化的趋势下，银发经济需要统筹不同的社会系统，推进养老人才队伍的建设和发展壮大，为家庭各方成员提供整体性服务。 我国老龄人口具有高度异质性，代际差异显著，核心需求层次多、多样性强等特点。当前，我国老年群体年龄跨度大，他们的成长经历交叠于新中国成立以来社会变迁的不同阶段，因而在教育文化程度、财富积累等个体特征以及消费习惯、需求偏好等行为特征方面均形成了高度的异质性。面对如此多层次和多样化的差异性需求，目前银发经济的供给体系尚不完善，大部分健康养老产品同质化程度较高，适老化也并不充分，在研发和应用丰富度上尚有很大提升空间。要发掘银发经济中蕴含的巨大潜能，需要抓住老龄化相关需求不断变化的特性。 （取材于高颖《银发经济的发展机遇及其布局》） 材料二： 在很长一段时间里，养老产业一直被认为是传统产业，但随着人工智能的快速发展，科技为养老产业注入了新活力、新动能。2024年12月《中共中央国务院关于深化养老服务改革发展的意见》提出，重点推动人形机器人、脑机接口、人工智能等技术产品研发应用。 为什么要重点推动人形机器人？它在养老服务中具有怎样的优势？首先，人形机器人环境适应性强，使用中无需对环境进行改造，人形机器人可直接部署为人类设计的环境中。其次，人形机器人的人类形态外形更容易被大多数人，尤其是老年人接受。另外，人工智能在自然语言、机器视觉等感知智能层面已有较好成果，而人形机器人无疑是这些成果最理想的载体。 从本质上看，人形机器人是一个典型的“人——机——环境”生态系统，是具身智能的最好体现，它可以通过语音识别、图像识别、姿势识别等技术与人类用户进行交互，通过传感器、处理器、执行器等技术感知、响应、处理环境的变化，在真实复杂环境中执行人类用户的指令、完成人类用户的任务。 从实践来看，已有不少企业和科研机构开始研发提供养老服务的人形机器人，并取得了诸多进展。2024年9月，腾讯RoboticsX实验室推出了一款名为“小五”的人形机器人，它可以自主避让轮椅推动过程中遇到的障碍物，还能张开双臂抱扶辅助老人起身。乐聚与苏州康养集团合力打造护理场景下的智能感知巡视机器人，还在训练可以完成送水、送饭、送药等日常养护任务的“夸父”机器人。复旦大学甘中学教授团队研发的“光华一号”养老机器人，在2024世界人工智能大会上大放异彩，它不仅能听懂老人指令，搀扶老人行走，还能读懂老人的表情并作出情感回应。 （取材于《深化养老服务 重点推进人形机器人研发》等多篇文章） 材料三： （图片来源：《2024年中国银发经济行业深度研究》） 4. 下列对三则材料的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 当前，我国老年群体年龄跨度大，在教育程度、财富积累、消费习惯等诸多因素共同影响下，形成了我国老年人口高度异质性的特点。 B. 人形机器人可以通过对人的声音、面部表情、体温变化等的识别与人类用户进行交互，从而完成人类用户的命令。 C. 人形机器人的优势主要体现在环境适应能力强、形态更容易被人接受、更适合人工智能成果应用等方面。 D. 三则材料都与养老有关，材料一侧重于我国人口老龄化与世界同步的共性特征，材料二侧重于人形机器人的具体研发实践。 5. 截至材料二发表时，以下情况发生可能最低的是（ ） A. 老人摔倒在地，腾讯RoboticsX实验室推出“小五”避开障碍物到老人身边，张开双臂抱扶辅助老人起身。 B. 老人居家康复，乐聚与苏州康养集团合力打造的机器人“夸父”独立完成送水、送饭、送药等日常养护任务。 C. 老人给出命令，复旦大学甘中学教授团队研发的“光华一号”机器人按照老人的命令搀扶老人行走。 D. 老人以微笑对机器人服务表示满意，复旦大学甘中学教授团队研发的“光华一号”机器人读懂这个表情并给老人回应。 6. 下列对材料的理解和推断，最合理的一项是（ ） A. 养老产业在很长时间里被认为是传统产业，人工智能的快速发展，让养老产业成功转型为市场规模逐年扩大的新兴产业。 B. 只有人形机器人提供养老服务的大规模推广，才能有效地解决我国老龄人口核心需求层次多、多样性强的问题。 C. 人形机器人可以在真实复杂环境中执行人类用户的指令、完成人类用户的任务，这意味着，人形机器人有可能实现在养老服务中的全场景应用。 D. 近年来，中国智慧养老市场规模不断扩大，但2021年以后增速明显减缓，可见人形机器人市场前景堪忧。 三、（15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 艺之兴也，其由民心之有智乎？造艺者，将以有理乎民。生而心知物，知物而欲作，欲作而事繁，事繁而莫之能理也。故圣人因智以造艺，因艺以立事，二者近在乎身，而远在乎物。艺者，所以旌智饰能、统事御群也，圣人之所不能已也。艺者，以事成德者也；德者，以道率身者也。艺者，德之枝叶也；德者，人之根干也。斯二物者，不偏行，不独立。木无枝叶则不能丰其根干，故谓之瘣；人无艺则不能成其德，故谓之野。若欲为夫君子，必兼之乎。 先王之欲人之为君子也，故立保氏[1]掌教六艺，一曰礼，二曰乐，三曰射，四曰御，五曰书，六曰数。大胥掌学士之版，春入学，舍采[2]，合万舞，秋班学，合声，讽诵讲习，不懈于时。故《诗》曰：“菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。”美育群材，其犹人之于艺乎？既修其质，且加其文，文质著然后体全，体全然后可登乎清庙，而可羞乎王公。故君子非仁不立，非义不行，非艺不治，非容不庄，四者无愆，而圣贤之器就矣。《易》曰：“富有之谓大业。”其斯之谓欤？君子者，表里称而本末度者也。故言貌称乎心志艺能度乎德行美在其中而畅于四支纯粹内实光辉外著。孔子曰：“君子耻有其服而无其容，耻有其容而无其辞，耻有其容而无其行。”故宝玉之山土木必润，盛德之士文艺必众。 孔子称安上治民莫善于礼，移风易俗莫善于乐。存乎六艺者，著其末节也。夫陈笾豆、置尊俎、执羽籥、击钟磬、升降趋翔、屈伸俯仰之数也，非礼乐之本也。礼乐之本也者，其德音乎？《诗》云：“我有嘉宾，德音孔昭。示民不佻，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式宴以敖。”此礼乐之所贵也。故恭恪廉让，艺之情也；中和平直，艺之实也；齐敏不匮，艺之华也；威仪孔时，艺之饰也。通乎群艺之情实者，可与论道；识乎群艺之华饰者，可与讲事。事者，有司之职也；道者，君子之业也。君子兼之，则贵也。艺者，心之使也，仁之声也，义之象也。故礼以考敬，乐以敦爱，射以平志，御以和心，书以缀事，数以理烦。敬考则民不慢，爱敦则群生悦，志平则怨尤亡，心和则离德睦，事缀则法戒明，烦理则物不悖。六者虽殊，其致一也。其道则君子专之，其事则有司共之，此艺之大体也。 （取材于徐干《中论》） 注释：【1】保氏：古代以礼义匡正君王、教育贵族子弟的官员。【2】舍采：古代学子入学时祭祀先圣先师的仪式。 7. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）。 A. 而可羞乎王公 使……羞愧 B. 四者无愆 过失 C. 我有旨酒 香醇 D. 志平则怨尤亡 通“无”，没有 8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 其由民心之有智乎 其称文小而其指极大 B. 因艺以立事 因人之力而敝之 C. 讽诵讲习，不懈于时 不拘于时，学于余 D. 故宝玉之山土木必润 不知老之将至 9. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 故言貌称乎心/志艺能度乎德/行美在其中/而畅于四支纯粹/内实光辉外著 B. 故言貌称乎心志/艺能度乎德行/美在其中/而畅于四支纯粹/内实光辉外著 C. 故言貌称乎心/志艺能度乎德/行美在其中/而畅于四支/纯粹内实/光辉外著 D. 故言貌称乎心志/艺能度乎德行/美在其中/而畅于四支/纯粹内实/光辉外著 10. 对文中文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 文中“六艺”与《师说》中“六艺经传皆通习之”中“六艺”所指不同。 B. “我有嘉宾”出自《诗经·鹿鸣》，曹操《短歌行》中引用这句诗表达对人才的思慕。 C. 文中“文”“质”的含义与《论语》中“文质彬彬”中“文”“质”含义不同。 D. 文中《易》指《周易》，“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 11. 下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以树木根干和枝叶的关系为喻，强调二者不可偏废。艺是德行的枝叶，德行是人的根本。想要成为君子，要兼备德和艺。 B. 学生春季入学，先祭祀先圣先师，再学习舞蹈使动作整齐又符合音乐节奏，到秋季区分才艺高下。 C. 作者看来，摆放礼器、演奏乐器、登高趋下疾行腾跃、屈曲伸舒俯身仰首这些技艺，都不属于礼乐范畴。 D. 礼用来促进敬肃，乐用来勉励仁爱，射来使心志平和，御来使心境平和，书用来记叙事情，数用来梳理烦难。六艺虽各有侧重，但最终目的都是一样的。 12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）艺者，所以旌智饰能、统事御群也，圣人之所不能已也。 （2）孔子称安上治民莫善于礼，移风易俗莫善于乐 13. 这篇文章对今日人才培养有何启示？ 第Ⅱ卷（共117分） 四、（25分） 14. 阅读下面两首诗，按要求作答。 得卢衡州书因以诗寄① 柳宗元 临蒸②且莫叹炎方，为报秋来雁几行。 林邑③东回山似戟，牂牁南下水如汤。 蒹葭淅沥含秋雾，橘柚玲珑透夕阳。 非是白蘋洲畔客，还将远意问潇湘。 感遇④ 张九龄 江南有丹橘，经冬犹绿林。 岂伊地气暖，自有岁寒心。 可以荐嘉客，奈何阻重深。 运命惟所遇，循环不可寻。 徒言树桃李，此木岂无阴？ 【注】①这首诗作于元和十一年秋。居官衡州的卢姓友人写信给谪居柳州的柳宗元，抱怨所在的衡阳气候炎热难耐，作者写诗劝慰。②临蒸：衡阳旧名。③林邑、牂牁都借指柳州的景象。④唐玄宗开元二十九年，张九龄由尚书右丞相被贬荆州长史。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 柳诗颔联写山势若戟、水流似汤，作者借林邑与牂牁写柳州的环境险恶。 B. 柳诗尾联写收到友人来信时作者正立于潇湘之畔，心随江水，思念友人。 C. 张诗首句“经冬犹绿林”，一个“犹”字，充满了对丹橘的赞美之意。 D. 张诗“运命”两句写命运的好坏只是因为遭遇的不同，其中的道理实在难以捉摸。 （2）两首诗中，“橘”所起的作用并不相同，请简要分析。 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）从古至今，选贤任能是一个国家兴旺发达的根本，人才的重要性不言而喻。古诗文中常有尊重贤才、礼遇贤才的句子，比如《六国论》中“____________，____________”。 （2）《红楼梦》中晴雯临死前“一夜叫的是娘”，读到这一段时，人们唏嘘悲叹的同时也不禁想起《史记·屈原列传》中的句子“____________，___________”。 （3）在“百鸟清音”歌会上，小明准备改编含有各种鸟的诗词，来完成一首歌曲串烧。李白《蜀道难》中“_______________”一句和杜甫《蜀相》中“______________”一句，都是他可以选择的诗句。 五、（22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 微雨宿渑池 吴伯箫 （1）旅途里遇见阴雨连绵的天是很惹人烦厌的，无论是大雨滂沱，还是细雨霏微。这真是既悒郁，又无聊。可是“渭城朝雨浥轻尘”，也有像渴久了的禾稼一样，枝叶被丝丝细雨越浇越青翠，疲困的旅客经了雨打才精神抖擞起来。——那夜我和季陵就是以后一种情景宿在渑池。 （2）一九三九年春的一天，小雨淅淅沥沥。我们路过时，渑池正是前方的后方重镇：若太行山脉和太岳山脉所纵横织成的游击区比就一片网状叶，渑池通垣曲的大路就不多不少是一茎叶柄。又比如是通水的栈桥，从这里再迈一脚你就可跳入澎湃汹涌的海。游击队像鱼在深渊，你可以恣意活跃游泳。 （3）我们那次是带着复杂的情绪渡黄河的。我们是从火线回来。想想前面还开展着激烈的战斗，我们却回来了。仔细听不是还听得见隆隆的炮声么？有炮声的地方就免不了有争夺，有肉搏，有牺牲。将万千弟兄留在火力网里，倒觉身子的逍遥成了心灵的重负了。 （4）过黄河又适逢夕阳西沉的黄昏时候。夕阳没带走浮云，给黄昏添了几多风味。然而黄河边的风沙忒大，黄河道里的水流忒急，过黄河的人也忒多忒挤了。那蚁聚在渡口两岸的人群，简直像赶市集，连零星小摊都在摆着，支起账蓬就露宿河边的也有——倒好，可体会花木兰，深夜里听黄河流水声溅溅。渡船呢，它载着千钧万钧重量，昼夜穿梭，载回那来的，又送过那去的，是浮桥，又像一道咽喉，它吞咽着各种各样的食物：子弹，人马粮秣。晋东南二十六县的抗日根据地借它的滋养才能一天天扩大，一天天坚强。也为此，七天走六百里山路之后，我们才有缘黑夜摸过黄河，又趁黑夜沾光搭送子弹的回头汽车。渡船是辛苦的，我祝福撑渡船的舟子。 （5）汽车也是辛苦的，九十里一夜要往返四趟。你听：呜——呜——爬上一个山头它不也得喘几次么？汽车司机完全凭了车前的两只大眼在漆黑的夜里摸索着上山下山，他们不但出力，连睡眠都捐献了，那应是战士也是英雄的行径。可是比这更苦的还有牛车呢。轮子转在悬崖上，应了空谷慢吞吞叫着“剥蓬剥蓬”。牲口是要吃夜草才肥的，为了赶道，又为了怕白昼轰炸，它们却不得不伴了无眠的车夫在深夜的郊野里冒了霜露风雨打长更。“喂，靠边走！”在汽车司机不耐烦的叱喝声里我注意到那些人、车辆、牲口的憧憧黑影了。常常是气喘吁吁地拨在路边站定着十辆、百辆……我想问：“老乡，瞌睡吗？”汽车却匆匆擦过了。 （6）汽车开进渑池城，正好午夜。因为是“捎脚”，汽车将我们甩在街上就走了。半夜里的渑池城沉静得像一座坟墓，一切都酣睡了，我们便无形中变成了两只游荡的鬼影。只有街尽头一个唯一卖零食的老头儿在一盏灯笼的微光中吆喊的声音：“热馄饨开锅！”“汤圆哩，热的！”也空寂得像在缥纱的梦中。忽然身上湿漉漉的，破军衣觉得有点凉了，便索性将行李交给空旷的长街，我们且去吃宵夜。一壁和卖零食的老头儿打着问讯，一壁抬头望望阴霾的天空，仿佛觉得天不会亮了似的，更加感到了夜景的凄清。 （7）听说兵站就在左近，待要找时，却十扣街门九不开了。那有什么办法？就在寂寞的街上两人并肩靠了并不大的行李卷坐到天亮也好吧，火线上打埋伏还不都是一枝枪伴你露宿么。忽然背后“支幽”一声门响，经过了简短的几句问答我们却被一个姓刘的带进了“交通饭庄”。替我们打开一间小小的客房，频频说着：“咱们是一家，不要客气！”为什么客气？原来他是店主东，是退伍军人。“交通饭庄”是新开张的，房间里，床、桌、盆架，仿都市风光安置，素朴，也雅洁。苇席作隔壁，和另一家旅客可以息息相通。实在有些倦了，照行军规矩擦擦脸、洗洗脚，李陵占床，我用一张席打一个地铺，便草草就睡了。窗外开始落着淅淅飒飒的微雨。 （8）被点滴的雨声催着，天一亮，我就醒了。起来吧，地铺也太潮了。阴雨天是不必跑警报的，且出去看看渑池街市，夜里的死城，早晨又活了。踏着一街泥泞，来往的人还是极杂沓的。油条烧饼铺拥挤着，杂货店也都排比地开门了。货品呢，洋磁茶缸、暖水壶、虎标万金油，多是行旅军人应用的什物。大门面的竟有金字红漆招牌的“江苏同乡楼”，街上房舍，有些被炸了，但残砖败瓦上支一架草棚也还有人在那里过活谋生。旧枝断折的地方往往跟着发出更茂密的新芽来，这正是老树的榜样。 （9）热闹的街道拐角处，茶馆里在唱河南坠子。河南坠子，调子有些魔力。你看那满座的各色军人，吸着贱价的香烟，剥着花生、瓜子，还没耽误了向清唱的姑娘喝彩鼓掌。在街上冒着细雨，拥在茶馆门口的也有不少读书人在那里凑趣“挂对子”。群众、士兵，在新组织的剧团不够分配、电影演映又推行不到前方的时候，教他们天天在弹雨里洗浴的人怎样解脱那过分紧张的心情呢？有二胡，有梆子，有梨花简已是娱乐了；更何况还有“开口不把别人讲，表一表张君瑞去借西厢”呢？渑池，大家不过从这里过路，一宿半日就要走的。后方的到前方去，前方的回后方来，歇歇脚，打打尖，“一切为了前方”。人们都太匆忙啊！呜！呜！火车的汽笛响了，车厢里不有新军三旅，军火一万二千箱吗？是火线上的粮食，火线上的生命啊，又该汽车、牛车、运输的民夫一站倒一站，昼夜奔忙了。 （10）渑池长安道上，依旧细雨霏微。我的思绪也跟了雨，跟了辘辘的车声拖得更远更长了。 一九四〇年六月三十日，杨家岭 （有删改） 16. 下列文中涉及的字形和加点字的读音，全都正确的一组是（ ） A. 滂沱páng 露宿 淅淅沥沥lì B. 悒郁yì 账篷 细雨微霏fēi C. 杂沓tà 恣意 人马糇秣mèi D. 渑池miǎn 酣睡 气喘吁吁xū 17. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 文章通过对游击队、汽车司机、牛车夫等人物的细腻描写，展现了战争年代下人们的状态。 B. 第二段画线句用比喻手法，将游击区比作网状叶，渑池大路比作叶柄，凸显渑池的战略位置。 C. 第五段画线句子既写出了交通的繁忙和压力，也凸显了汽车司机的烦躁和冷漠。 D. 第九段画线句描写了茶馆的热闹场景，表达了作者对人们在国家危难中还佴于享乐的不满。 E. 文章语言平淡质朴，在生活化的场景传递着革命乐观主义精神，具有鲜明的写实主义风格。 18. 赏析文章第六段画波浪线的句子。 19. 微雨中赶路、夜宿，本应该让人疲惫不堪，作者为什么说“疲困的旅客经了雨打才精神抖擞起来”。请结合全文加以分析。 20. 校文学社计划以《微雨宿渑池》为底本拍摄四幕课本剧。全剧包含序幕“太行要冲”尾声“细雨长车”和作为戏剧主体的四幕。请参考序幕和尾声，分别为四幕起小标题。 六、（10分） 21. 《2024年度青年十大热词》2024年12月30日发布。这十大热词是： 未来产业、情绪价值、松弛感、China Travel、Wukong、谷子、夜校、偷感、city不city、班味 请综合考虑上述热词，分条概括“十大热词”反映出的当代青年的生活状态。（每条不超过10个字。） 22. 每年的6月5日是专为世界环境保护而设立的世界环境日。校刊计划在这一天转载近一年重大环保事件的经典新闻报道片段。下面这则报道是2024年12月30日《新华每日电讯》的报道《塔克拉玛干的奇迹》的开头部分。请从新闻价值、报道角度、结构层次、语言表达等方面任选两个角度，向校刊推荐这个片段。（150字左右） 科幻作家刘慈欣在小说《朝闻道》中写道，在一个高度发达的外星文明干预下，塔克拉玛干沙漠最终变成草原。这个科幻故事，因为不久前在中国出现的一个场景而有了现实感——2024年11月28日上午，一条全长3046公里的绿色屏障填补了最后缺口，沿着沙漠边缘蜿蜒成链，塔克拉玛干绿色阻沙防护带工程实现全面锁边“合龙”。由此，这道柔软而韧性十足的绿篱，能够强力制止流沙肆虐，将绿洲与黄沙、生命与死亡分隔。从空中俯瞰，塔克拉玛干沙漠边缘仿佛围上一根丝带，为沙漠勾勒了一条漂亮的绿色轮廓。卫星遥感影像显示，这是世界上最长的环沙漠绿色生态屏障。 亲爱的校刊编辑： 你好！ __________________________________________ 某某学校 某某 2025年5月12日 七、（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生坐标，是对自己能力身份的认知和定位以及对自己目标和未来方向的定位，这些都会影响你的人生能达到的高度和广度。每人都该有自己的坐标，坐标的位置在哪，由我们自己来决定。 18岁的你即将走入人生新阶段，你要把自己的人生坐标定位在哪里呢？请写一篇800字作文谈谈你的思考和感悟。 要求：①自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不得抄袭，不得套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 天津一中2024-2025-2高三年级语文学科 第五次月考 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分，考试时间150分钟。考生务必将答案涂写在答题卡的规定位置上，答在试卷上的无效。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷（共33分） 一、（9分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 “①________。”春风和煦，华灯璀璨，天津民园广场上，伴随优美的歌舞和漫天飞洒的花瓣，2025年天津市海棠花节暨第三届五大道海棠花节正式启幕。 …… 位于天津市和平区的五大道历史文化街区有“世界建筑博览会”之称，保存有风格多样的近代建筑群落。每年春季，盛开的海棠花吸引了各地游客（ ）。A.携程公布的数据显示，清明前夕，天津旅游预订单量大幅增加。B.借“踏春赏花”为契机，天津已成为热门的周边游目的地。 当海棠花节遇上②清明小长假，赏花“流量”正在转化为经济“增量”。和平区鼓励区内各领域商业主体将“海棠花”IP充分与自身活动相融合，C.本届海棠花节导入125家商业资源，推出183场配套活动，（ ）“赏花+消费”场景。一本③“戏游津城”Citywalk戏剧计划手册，既是游玩地图，又是“福利宝典”，按照手册的指引，你可以开心玩转津门。和平路上的非遗市集里，北京的兔爷、景泰蓝，河北的定窑瓷器，天津的杨柳青年画、④________将同台亮相，这让许多市民游客直呼⑤“大饱眼福”。 连续举办三年的五大道海棠花节，已成为天津市和平区文旅活动的核心IP。和平区将以花为媒，（ ）天津地域文化特色，D.做强“津遇和平”文旅商品牌融合，发展春日经济、假日经济，推动繁花促繁华，为高质量发展注入新活力。 （取材于文明和平公众号转载内容《一座城，一条街，一树海棠迎客来》） 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 纷至沓来 打造 展示 B. 摩肩接踵 营造 展示 C. 摩肩接踵 打造 传承 D. 纷至沓来 营造 传承 2. 文中画横线的四处语句，没有语病的一句是（ ） A. 携程公布的数据显示，清明前夕，天津旅游预订单量大幅增加。 B. 借“踏春赏花”为契机，天津已成为热门的周边游目的地。 C. 本届海棠花节导入125家商业资源，推出183场配套活动。 D. 做强“津遇和平”文旅商品品牌融合，发展春日经济、假日经济。 3. 下面有关上述文段的相关内容，最合理的一项是（ ） A. ①处可填入诗句“海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中”。 B. ②处“清明”的习俗有踏青、扫墓、插柳、饮桂花酒、放风筝等。 C. ③处“戏游津城”和⑤处所“大饱眼福”，引号的用法相同。 D. ④处可填入其他非遗民间艺术品，比如，“泥人张彩塑娃娃”。 【答案】1. A 2. A 3. D 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括成语、熟语）的能力。 第一空：“纷至沓来”形容人或事物连续不断地到来；“摩肩接踵”侧重人多拥挤。语境强调游客因海棠花连续到来，而非单纯拥挤，故选“纷至沓来”。 第二空：“打造”侧重主动构建、创造（如场景、品牌）；“营造”侧重氛围的形成。此处搭配“‘赏花+消费’场景”，用“打造”更恰当，体现主动构建之意。 第三空：“展示”指呈现、展现；“传承”指传递、继承。语境强调通过活动呈现天津文化特色，而非“继承”，故选“展示”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 B.结构混乱。“借……为契机”句式杂糅，可改为“以……为契机”或“借……契机”。 C.成分残缺，搭配不当。结合前后语境，主语应“和平区”，“本届海棠花节”前缺少介词“为”；“导入”与“商业资源”不搭配，可改为“引入125家商业资源”。 D.成分残缺。“做强……融合”缺少宾语中心语，可改为“做强‘津遇和平’文旅商品牌融合模式”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写及正确使用标点符号的能力。 A.①处语境是“春风和煦，华灯璀璨”“漫天飞洒的花瓣”，展现的是海棠花在春日盛会中的热闹场景；而“海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中”描绘的是海棠在细雨中独立的孤寂之美，而语境是“和煦”、没下雨，明显不合理。 B.②处“饮桂花酒”是中秋节习俗，而非清明习俗，清明饮的是雄黄酒，不合理。 C.③处“戏游津城”是活动名称，引号表特定称谓；⑤处“大饱眼福”是成语，引号表强调，用法不同，错误。 D.④处需填入天津本地非遗艺术品，“泥人张彩塑娃娃”是天津著名非遗，与“杨柳青年画”呼应，合理正确。 故选D。 二、（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我国人口老龄化既具有与世界同步的一些共性特征，也表现出与国家发展进程相关的独特性，后者决定了我国银发经济发展将面临的困境和挑战。 老年人口规模庞大且人口老龄化速度较快，与人口出生率下降的效应相叠加，导致家庭规模日趋缩小，但当今中国居家养老依然为主流养老模式。快速扩大的老龄人口规模和居家养老的主流需求将是我国银发经济发展面临的基本形势，这意味着“家门口养老”的相关配套将成为养老消费市场的重要部分，而“上门养老服务”或成为新经济业态。在少子化、老龄化的趋势下，银发经济需要统筹不同的社会系统，推进养老人才队伍的建设和发展壮大，为家庭各方成员提供整体性服务。 我国老龄人口具有高度异质性，代际差异显著，核心需求层次多、多样性强等特点。当前，我国老年群体年龄跨度大，他们的成长经历交叠于新中国成立以来社会变迁的不同阶段，因而在教育文化程度、财富积累等个体特征以及消费习惯、需求偏好等行为特征方面均形成了高度的异质性。面对如此多层次和多样化的差异性需求，目前银发经济的供给体系尚不完善，大部分健康养老产品同质化程度较高，适老化也并不充分，在研发和应用丰富度上尚有很大提升空间。要发掘银发经济中蕴含的巨大潜能，需要抓住老龄化相关需求不断变化的特性。 （取材于高颖《银发经济的发展机遇及其布局》） 材料二： 在很长一段时间里，养老产业一直被认为是传统产业，但随着人工智能的快速发展，科技为养老产业注入了新活力、新动能。2024年12月《中共中央国务院关于深化养老服务改革发展的意见》提出，重点推动人形机器人、脑机接口、人工智能等技术产品研发应用。 为什么要重点推动人形机器人？它在养老服务中具有怎样的优势？首先，人形机器人环境适应性强，使用中无需对环境进行改造，人形机器人可直接部署为人类设计的环境中。其次，人形机器人的人类形态外形更容易被大多数人，尤其是老年人接受。另外，人工智能在自然语言、机器视觉等感知智能层面已有较好成果，而人形机器人无疑是这些成果最理想的载体。 从本质上看，人形机器人是一个典型的“人——机——环境”生态系统，是具身智能的最好体现，它可以通过语音识别、图像识别、姿势识别等技术与人类用户进行交互，通过传感器、处理器、执行器等技术感知、响应、处理环境的变化，在真实复杂环境中执行人类用户的指令、完成人类用户的任务。 从实践来看，已有不少企业和科研机构开始研发提供养老服务的人形机器人，并取得了诸多进展。2024年9月，腾讯RoboticsX实验室推出了一款名为“小五”的人形机器人，它可以自主避让轮椅推动过程中遇到的障碍物，还能张开双臂抱扶辅助老人起身。乐聚与苏州康养集团合力打造护理场景下的智能感知巡视机器人，还在训练可以完成送水、送饭、送药等日常养护任务的“夸父”机器人。复旦大学甘中学教授团队研发的“光华一号”养老机器人，在2024世界人工智能大会上大放异彩，它不仅能听懂老人指令，搀扶老人行走，还能读懂老人的表情并作出情感回应。 （取材于《深化养老服务 重点推进人形机器人研发》等多篇文章） 材料三： （图片来源：《2024年中国银发经济行业深度研究》） 4. 下列对三则材料的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 当前，我国老年群体年龄跨度大，在教育程度、财富积累、消费习惯等诸多因素的共同影响下，形成了我国老年人口高度异质性的特点。 B. 人形机器人可以通过对人的声音、面部表情、体温变化等的识别与人类用户进行交互，从而完成人类用户的命令。 C. 人形机器人的优势主要体现在环境适应能力强、形态更容易被人接受、更适合人工智能成果应用等方面。 D. 三则材料都与养老有关，材料一侧重于我国人口老龄化与世界同步的共性特征，材料二侧重于人形机器人的具体研发实践。 5. 截至材料二发表时，以下情况发生可能最低的是（ ） A. 老人摔倒在地，腾讯RoboticsX实验室推出的“小五”避开障碍物到老人身边，张开双臂抱扶辅助老人起身。 B. 老人居家康复，乐聚与苏州康养集团合力打造的机器人“夸父”独立完成送水、送饭、送药等日常养护任务。 C. 老人给出命令，复旦大学甘中学教授团队研发的“光华一号”机器人按照老人的命令搀扶老人行走。 D. 老人以微笑对机器人服务表示满意，复旦大学甘中学教授团队研发的“光华一号”机器人读懂这个表情并给老人回应。 6. 下列对材料的理解和推断，最合理的一项是（ ） A. 养老产业在很长时间里被认为是传统产业，人工智能的快速发展，让养老产业成功转型为市场规模逐年扩大的新兴产业。 B. 只有人形机器人提供养老服务的大规模推广，才能有效地解决我国老龄人口核心需求层次多、多样性强的问题。 C. 人形机器人可以在真实复杂环境中执行人类用户的指令、完成人类用户的任务，这意味着，人形机器人有可能实现在养老服务中的全场景应用。 D. 近年来，中国智慧养老市场规模不断扩大，但2021年以后增速明显减缓，可见人形机器人市场前景堪忧。 【答案】4. C 5. B 6. C 【解析】 【导语】这三篇材料围绕银发经济展开多维度探讨：材料一分析中国老龄化特殊性带来的供需矛盾，强调居家养老服务的市场潜力；材料二聚焦科技赋能，展示人形机器人在养老领域的应用前景；材料三以数据图表直观呈现行业规模。三者形成“现状分析-技术突破-市场前景”的逻辑链条，体现银发经济“传统需求+科技创新”的融合发展路径。 【4题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 A.“在……影响下，形成了我国老年人口高度异质性的特点”错误，原文为“在教育文化程度、财富积累等个体特征以及消费习惯、需求偏好等行为特征方面均形成了高度的异质性”，是在这些方面形成高度异质性。选项曲解文意。 B. “通过对……体温变化等的识别与人类用户进行交互”错误，原文为“它可以通过语音识别、图像识别、姿势识别等技术与人类用户进行交互”，只提到语音、图像、姿势识别等，并未提及“体温变化”。 D.“材料一侧重于我国人口老龄化与世界同步的共性特征”错误，选项强调了我国人口老龄化与世界同步的“共性特征”，却忽略了材料一“也表现出与国家发展进程相关的独特性”，着重提到的我国在老龄化进程中所表现出的“独特性”，选项有所遗漏。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 根据材料二信息，小五已经能够“自主避让障碍、张开双臂抱扶老人”，光华一号已能“听懂老人指令、搀扶老人行走并作出情感回应”——因此ACD三种情形都已经或基本能够实现。 B .而材料中对“夸父”机器人的描述是“在训练可以完成送水、送饭、送药等日常养护任务”，说明其尚未真正实现“独立完成”这些工作，故选项所述情形最不可能已经发生。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生根据材料内容判断推理的能力。 A.“养老产业成功转型为市场规模逐年扩大的新兴产业”错误，原文相关内容为“随着人工智能的快速发展，科技为养老产业注入了新活力、新动能”，材料并未明确说明“成功转型”，选项说法过于绝对。 B.“只有……才能……”错误，文中提到“重点推动人形机器人、脑机接口、人工智能等技术产品研发应用”，表明人形机器人提供养老服务只是研究重点之一，选项表述过于绝对。 D.“可见人形机器人市场前景堪忧”错误，“增速减缓”与“市场前景堪忧”无因果关系，且2024年国务院发文重点发展人形机器人，选项强加因果。 故选C。 三、（15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 艺之兴也，其由民心之有智乎？造艺者，将以有理乎民。生而心知物，知物而欲作，欲作而事繁，事繁而莫之能理也。故圣人因智以造艺，因艺以立事，二者近在乎身，而远在乎物。艺者，所以旌智饰能、统事御群也，圣人之所不能已也。艺者，以事成德者也；德者，以道率身者也。艺者，德之枝叶也；德者，人之根干也。斯二物者，不偏行，不独立。木无枝叶则不能丰其根干，故谓之瘣；人无艺则不能成其德，故谓之野。若欲为夫君子，必兼之乎。 先王之欲人之为君子也，故立保氏[1]掌教六艺，一曰礼，二曰乐，三曰射，四曰御，五曰书，六曰数。大胥掌学士之版，春入学，舍采[2]，合万舞，秋班学，合声，讽诵讲习，不懈于时。故《诗》曰：“菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。”美育群材，其犹人之于艺乎？既修其质，且加其文，文质著然后体全，体全然后可登乎清庙，而可羞乎王公。故君子非仁不立，非义不行，非艺不治，非容不庄，四者无愆，而圣贤之器就矣。《易》曰：“富有之谓大业。”其斯之谓欤？君子者，表里称而本末度者也。故言貌称乎心志艺能度乎德行美在其中而畅于四支纯粹内实光辉外著。孔子曰：“君子耻有其服而无其容，耻有其容而无其辞，耻有其容而无其行。”故宝玉之山土木必润，盛德之士文艺必众。 孔子称安上治民莫善于礼，移风易俗莫善于乐。存乎六艺者，著其末节也。夫陈笾豆、置尊俎、执羽籥、击钟磬、升降趋翔、屈伸俯仰之数也，非礼乐之本也。礼乐之本也者，其德音乎？《诗》云：“我有嘉宾，德音孔昭。示民不佻，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式宴以敖。”此礼乐之所贵也。故恭恪廉让，艺之情也；中和平直，艺之实也；齐敏不匮，艺之华也；威仪孔时，艺之饰也。通乎群艺之情实者，可与论道；识乎群艺之华饰者，可与讲事。事者，有司之职也；道者，君子之业也。君子兼之，则贵也。艺者，心之使也，仁之声也，义之象也。故礼以考敬，乐以敦爱，射以平志，御以和心，书以缀事，数以理烦。敬考则民不慢，爱敦则群生悦，志平则怨尤亡，心和则离德睦，事缀则法戒明，烦理则物不悖。六者虽殊，其致一也。其道则君子专之，其事则有司共之，此艺之大体也。 （取材于徐干《中论》） 注释：【1】保氏：古代以礼义匡正君王、教育贵族子弟的官员。【2】舍采：古代学子入学时祭祀先圣先师的仪式。 7. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）。 A. 而可羞乎王公 使……羞愧 B. 四者无愆 过失 C. 我有旨酒 香醇 D. 志平则怨尤亡 通“无”，没有 8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 其由民心之有智乎 其称文小而其指极大 B. 因艺以立事 因人之力而敝之 C. 讽诵讲习，不懈于时 不拘于时，学于余 D. 故宝玉之山土木必润 不知老之将至 9. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 故言貌称乎心/志艺能度乎德/行美在其中/而畅于四支纯粹/内实光辉外著 B. 故言貌称乎心志/艺能度乎德行/美在其中/而畅于四支纯粹/内实光辉外著 C. 故言貌称乎心/志艺能度乎德/行美在其中/而畅于四支/纯粹内实/光辉外著 D. 故言貌称乎心志/艺能度乎德行/美在其中/而畅于四支/纯粹内实/光辉外著 10. 对文中文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 文中“六艺”与《师说》中“六艺经传皆通习之”中“六艺”所指不同。 B. “我有嘉宾”出自《诗经·鹿鸣》，曹操《短歌行》中引用这句诗表达对人才的思慕。 C. 文中“文”“质”的含义与《论语》中“文质彬彬”中“文”“质”含义不同。 D. 文中《易》指《周易》，“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 11. 下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以树木根干和枝叶的关系为喻，强调二者不可偏废。艺是德行的枝叶，德行是人的根本。想要成为君子，要兼备德和艺。 B. 学生春季入学，先祭祀先圣先师，再学习舞蹈使动作整齐又符合音乐节奏，到秋季区分才艺高下。 C. 作者看来，摆放礼器、演奏乐器、登高趋下疾行腾跃、屈曲伸舒俯身仰首这些技艺，都不属于礼乐范畴。 D. 礼用来促进敬肃，乐用来勉励仁爱，射来使心志平和，御来使心境平和，书用来记叙事情，数用来梳理烦难。六艺虽各有侧重，但最终目的都是一样的。 12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）艺者，所以旌智饰能、统事御群也，圣人之所不能已也。 （2）孔子称安上治民莫善于礼，移风易俗莫善于乐。 13. 这篇文章对今日人才培养有何启示？ 【答案】7. A 8. B 9. D 10. C 11. C 12. (1)艺是用来彰显智慧、统御诸事和治理百姓，是圣人不能停止的事。 (2)孔子认为使君王安居上位、治理百姓，没有比用礼更有效的了，改变风气及旧的习惯制度，没有比用音乐教化更好的了。 13. 以德为本，六艺并重(全面发展)、内外兼修(容、辞、德、行并重)。 【解析】 【导语】这篇文章以“艺”为核心，阐述了德与艺的辩证关系。作者认为艺是德的枝叶，二者相辅相成，不可偏废。通过六艺教育培养君子品格，强调内在德行与外在技艺的统一。文章结构严谨，引经据典，体现了儒家重视德艺双修的教育理念，对当代人才培养仍具启示意义。 【7题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.羞：推荐。句意：才可推荐给王公。 B.句意：四方面都无过失。 C.句意：我有美酒香而醇。 D.句意：心志平和了，那么责备埋怨就没有了。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.副词，大概/代词，它。句意：大概是因为人心有智慧吧？/其它文辞描写的是寻常事物，但是它的意旨却极为博大。 B.都是介词，凭借。句意：凭借艺来成事。/依靠人家的力量反过来损害人家。 C.介词，在/介词，被。句意：诵读讲习，按时(进行)不懈怠。/不受时俗的拘束，向我学习。 D.结构助词，的/助词，取独。句意：所以藏着宝玉的大山土地草木一定很有光泽。/不知道老年即将来临。 故选B。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所以外表言行要与内心相符合，才能技艺要与德行匹配，(这样)美在其中，通达四肢，才干与品德充实于内，光辉形象显著于外。 “言貌称乎心志”和“艺能度乎德行”句式对称，句意相关，中间及后句末断开，排除AC； “纯粹内实”和“光辉外著”句式对称，句意相关，各自单独成句，排除B。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生识记古代文化常识及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。《师说》中的“六艺”指儒家六经《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，文中“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种技能。 B.正确。 C.错误，意思相同。“文”指华美、文采，“质”指质朴、朴实。句意：内在品质与外在才艺都显著这样才能成为一个完人。/文质兼备、配合适当的样子。 D.正确。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“都不属于礼乐范畴”错误，原文“夫陈笾豆……之数也，非礼乐之本也”说明这些技艺属于礼乐的外在形式，而非“不属于礼乐范畴”。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“所以”，用来……的；“旌”，彰显；“御”，治理；“已”，停止；“……者，……也”，判断句。 （2）“安上”，使君王安居上位；两个“莫善于”都是状语后置句，没有比……更好的了。 【13题详解】 本题考查学生分析文章思想意义的能力。 （1）结合“德者，以道率身者也”“德者，人之根干也”“先王之欲人之为君子也，故立保氏掌教六艺”可知，以德为本，六艺并重，全面发展； （2）结合“孔子曰：‘君子耻有其服而无其容，耻有其容而无其辞，耻有其容而无其行。’故宝玉之山土木必润，盛德之士文艺必众”可知，要内外兼修，容、辞、德、行并重。 参考译文： 艺的产生，大概是因为人心有智慧吧？创造艺的人，是想要用它教化百姓。（人）生在世就要了解外物，了解外物就会生发欲念，欲念起事就繁多，事繁多就无法有条理地处理好了。所以圣人凭借智慧而创造艺，凭借艺来成事，二者近则关乎自身，远则关乎外物。艺是用来彰显智慧、发挥能力控制事情和治理百姓的，圣人也不能停止(学艺)。艺是通过行事培养德行的；德是通过道义引导自身的。艺是德行的枝叶，德行是人的根本。这二者不能偏重其一，不能离开彼此而存在。树木没有枝叶就不能使根干壮大，所以称它为病树；人不学艺就不能成就德行，所以称他为粗鄙的人。如果要想成为君子，就一定要兼备德与艺。 先王想让人们成为君子，所以设置官员掌管教授六艺，一是礼，二是乐，三是射，四是御，五是书，六是数。大胥掌管在学校读书人的名册，(学生)春季入学，(先)祭祀先圣先师，(再学习舞蹈)使动作整齐又符合音乐节奏；秋季区分才艺高下，使声音符合旋律节奏，诵读讲习，按时(进行)不懈怠。所以《诗》说：“获蒿葱茏真繁茂，丛丛生长在山坳。已经见到那君子，快快乐乐好仪表。”善育人材，不就如让人学艺一样吗？既修养了内在品质，再加上外在才艺的修饰，内在品质与外在才艺都显著这样才能成为一个完人，之后才可进入太庙，才可推荐给王公。所以君子无仁就无法立身，无义就不能行事，无艺就无法提升修养，没有符合礼法的仪容就不庄重，四方面都无过失，那么圣贤之才就具备了。《易》说：“无所不有就叫做伟大业绩。”大概说的就是这种情况吧？君子就是(要让)外在与内心相称、大事小情都符合礼义法度。所以外表言行要与内心相符合，才能技艺要与德行匹配，(这样)美在其中，通达四肢，才干与品德充实于内，光辉形象显著于外。孔子说：“君子以只穿上君子服装而无君子仪容为耻，以只有君子仪容而无君子谈吐为耻，以只有君子的谈吐却没有君子的品德为耻。”所以藏着宝玉的大山土地草木一定很有光泽，品德高尚的人学问技艺必定丰富。 孔子认为安定国家、治理百姓，没有比用礼教更有效的了，改变风气及旧的习惯制度，没有比用音乐教化更好的了。存在六艺之中，显现出的是其中的小节。那些摆放礼器、拿着音乐舞蹈的用具、登高趋下，疾行腾跃或屈曲伸舒，俯身仰首这些技艺，并不是礼乐的根本。礼乐的根本，难道不是合乎仁德之音吗？《诗》说：“一旦四方贤才光临舍下，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。”这就是礼乐所崇尚看重的。所以恭敬谨慎、清廉、逊让是艺的本性；中正平和、正直无私是艺的实质；敏捷不懈是艺的外在光环；仪容庄重甚合时宜是艺的外在装饰。通晓艺的本性实质的人，可以和他谈论六艺之道；通晓各种技艺的外在表现的人，可以和他讲习六艺之事。六艺之事是官员的职责；六艺之道是君子的追求。君子既通晓艺的本性实质，又知晓艺的外在表现，就很可贵了。艺是内心(对品德)的追求，是仁的言语，是义的外化。所以礼用来促进敬肃，乐用来勉励仁爱，射来使心志平和，御来使心境平和，书用来记叙事情，数用来梳理烦难。敬肃之心加强了，那么百姓不会怠慢；仁爱之心具备了，那么百姓就会愉悦；心志平和了，那么责备埋怨就没有了；心境调和了，那么思想不一致的人也会和睦相处了；事情用文字记录下来了，那么法规戒律就明了了；烦难梳理了，那么事情就顺利了。六艺虽然不一样，但目的是一样的。六艺之道是君子一心追求的，六艺的仪事是官员掌管的，这就是艺的大略。 第Ⅱ卷（共117分） 四、（25分） 14. 阅读下面两首诗，按要求作答。 得卢衡州书因以诗寄① 柳宗元 临蒸②且莫叹炎方，为报秋来雁几行。 林邑③东回山似戟，牂牁南下水如汤。 蒹葭淅沥含秋雾，橘柚玲珑透夕阳。 非是白蘋洲畔客，还将远意问潇湘。 感遇④ 张九龄 江南有丹橘，经冬犹绿林。 岂伊地气暖，自有岁寒心。 可以荐嘉客，奈何阻重深。 运命惟所遇，循环不可寻。 徒言树桃李，此木岂无阴？ 【注】①这首诗作于元和十一年秋。居官衡州的卢姓友人写信给谪居柳州的柳宗元，抱怨所在的衡阳气候炎热难耐，作者写诗劝慰。②临蒸：衡阳旧名。③林邑、牂牁都借指柳州的景象。④唐玄宗开元二十九年，张九龄由尚书右丞相被贬荆州长史。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 柳诗颔联写山势若戟、水流似汤，作者借林邑与牂牁写柳州的环境险恶。 B. 柳诗尾联写收到友人来信时作者正立于潇湘之畔，心随江水，思念友人。 C. 张诗首句“经冬犹绿林”，一个“犹”字，充满了对丹橘赞美之意。 D. 张诗“运命”两句写命运的好坏只是因为遭遇的不同，其中的道理实在难以捉摸。 （2）两首诗中，“橘”所起的作用并不相同，请简要分析。 【答案】（1）B （2）柳诗想象玲珑橘柚透着夕阳的色泽。以衡阳和柳州对比，凸显衡阳尚有美好的景色，借此劝慰友人。 张诗托物言志，以丹橘耐寒凸显自己坚强不屈的高贵品格，以丹橘甜美却难进荐于嘉客凸显自己被贬的愤懑。 【解析】 【导语】这两首诗均以“橘”为意象，但寄寓不同。柳诗以“橘柚玲珑透夕阳”勾勒南国秋景，借橘柚之美慰友人，暗含贬谪中的豁达；张诗则以“经冬犹绿林”的丹橘自喻，抒发被贬后的孤高气节。两诗皆见诗人借物抒怀之妙，各臻其境。 【小问1详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。 B.“正立于潇湘之畔”错误。柳诗尾联“非是白蘋洲畔客，还将远意问潇湘”，说明诗人并非像游子那样漂泊在白蘋洲畔，却仍要把深切的思念托付给潇湘流水，遥寄给朋友。这里是说诗人用南朝诗人柳恽的”汀洲采白蘋，日暖江南春，洞庭有归客，潇湘逢故人”来指友人，自己却没有“立于潇湘之畔”。 故选B。 【小问2详解】 本题考查学生鉴赏诗歌事物形象的能力。 柳诗颈联“橘柚玲珑透夕阳”描绘了橘柚在夕阳下晶莹剔透的景象。此时诗人身处柳州，通过想象衡阳的橘柚美景，与柳州“山似戟”“水如汤”的险恶环境形成对比，意在劝慰友人：衡阳虽地处南方，却有如此美好的风物，不必为气候炎热而过度慨叹。“橘柚”是用来慰藉友人的景物载体，起到舒缓友人情绪、传递豁达态度的作用。 张诗以“丹橘”为意象，托物言志：丹橘“经冬犹绿林”“自有岁寒心”，象征诗人自身不畏逆境、坚守气节的品格；“可以荐嘉客，奈何阻重深”，借丹橘本可献给嘉宾却因路途阻隔而不得，隐喻自己有才能却遭贬谪、怀才不遇的愤懑。 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）从古至今，选贤任能是一个国家兴旺发达的根本，人才的重要性不言而喻。古诗文中常有尊重贤才、礼遇贤才的句子，比如《六国论》中“____________，____________”。 （2）《红楼梦》中晴雯临死前“一夜叫的是娘”，读到这一段时，人们唏嘘悲叹的同时也不禁想起《史记·屈原列传》中的句子“____________，___________”。 （3）在“百鸟清音”歌会上，小明准备改编含有各种鸟的诗词，来完成一首歌曲串烧。李白《蜀道难》中“_______________”一句和杜甫《蜀相》中“______________”一句，都是他可以选择的诗句。 【答案】 ①. 以赂秦之地封天下之谋臣 ②. 以事秦之心礼天下之奇才 ③. 疾痛惨怛 ④. 未尝不呼父母也 ⑤. 但见悲鸟号古木（又闻子规啼夜月） ⑥. 隔叶黄鹂空好音 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：赂、惨怛、号、鹂。 五、（22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 微雨宿渑池 吴伯箫 （1）旅途里遇见阴雨连绵的天是很惹人烦厌的，无论是大雨滂沱，还是细雨霏微。这真是既悒郁，又无聊。可是“渭城朝雨浥轻尘”，也有像渴久了的禾稼一样，枝叶被丝丝细雨越浇越青翠，疲困的旅客经了雨打才精神抖擞起来。——那夜我和季陵就是以后一种情景宿在渑池。 （2）一九三九年春的一天，小雨淅淅沥沥。我们路过时，渑池正是前方的后方重镇：若太行山脉和太岳山脉所纵横织成的游击区比就一片网状叶，渑池通垣曲的大路就不多不少是一茎叶柄。又比如是通水的栈桥，从这里再迈一脚你就可跳入澎湃汹涌的海。游击队像鱼在深渊，你可以恣意活跃游泳。 （3）我们那次是带着复杂的情绪渡黄河的。我们是从火线回来。想想前面还开展着激烈的战斗，我们却回来了。仔细听不是还听得见隆隆的炮声么？有炮声的地方就免不了有争夺，有肉搏，有牺牲。将万千弟兄留在火力网里，倒觉身子的逍遥成了心灵的重负了。 （4）过黄河又适逢夕阳西沉的黄昏时候。夕阳没带走浮云，给黄昏添了几多风味。然而黄河边的风沙忒大，黄河道里的水流忒急，过黄河的人也忒多忒挤了。那蚁聚在渡口两岸的人群，简直像赶市集，连零星小摊都在摆着，支起账蓬就露宿河边的也有——倒好，可体会花木兰，深夜里听黄河流水声溅溅。渡船呢，它载着千钧万钧重量，昼夜穿梭，载回那来的，又送过那去的，是浮桥，又像一道咽喉，它吞咽着各种各样的食物：子弹，人马粮秣。晋东南二十六县的抗日根据地借它的滋养才能一天天扩大，一天天坚强。也为此，七天走六百里山路之后，我们才有缘黑夜摸过黄河，又趁黑夜沾光搭送子弹的回头汽车。渡船是辛苦的，我祝福撑渡船的舟子。 （5）汽车也是辛苦的，九十里一夜要往返四趟。你听：呜——呜——爬上一个山头它不也得喘几次么？汽车司机完全凭了车前的两只大眼在漆黑的夜里摸索着上山下山，他们不但出力，连睡眠都捐献了，那应是战士也是英雄的行径。可是比这更苦的还有牛车呢。轮子转在悬崖上，应了空谷慢吞吞叫着“剥蓬剥蓬”。牲口是要吃夜草才肥的，为了赶道，又为了怕白昼轰炸，它们却不得不伴了无眠的车夫在深夜的郊野里冒了霜露风雨打长更。“喂，靠边走！”在汽车司机不耐烦的叱喝声里我注意到那些人、车辆、牲口的憧憧黑影了。常常是气喘吁吁地拨在路边站定着十辆、百辆……我想问：“老乡，瞌睡吗？”汽车却匆匆擦过了。 （6）汽车开进渑池城，正好午夜。因为是“捎脚”，汽车将我们甩在街上就走了。半夜里的渑池城沉静得像一座坟墓，一切都酣睡了，我们便无形中变成了两只游荡的鬼影。只有街尽头一个唯一卖零食的老头儿在一盏灯笼的微光中吆喊的声音：“热馄饨开锅！”“汤圆哩，热的！”也空寂得像在缥纱的梦中。忽然身上湿漉漉的，破军衣觉得有点凉了，便索性将行李交给空旷的长街，我们且去吃宵夜。一壁和卖零食的老头儿打着问讯，一壁抬头望望阴霾的天空，仿佛觉得天不会亮了似的，更加感到了夜景的凄清。 （7）听说兵站就在左近，待要找时，却十扣街门九不开了。那有什么办法？就在寂寞的街上两人并肩靠了并不大的行李卷坐到天亮也好吧，火线上打埋伏还不都是一枝枪伴你露宿么。忽然背后“支幽”一声门响，经过了简短的几句问答我们却被一个姓刘的带进了“交通饭庄”。替我们打开一间小小的客房，频频说着：“咱们是一家，不要客气！”为什么客气？原来他是店主东，是退伍军人。“交通饭庄”是新开张的，房间里，床、桌、盆架，仿都市风光安置，素朴，也雅洁。苇席作隔壁，和另一家旅客可以息息相通。实在有些倦了，照行军规矩擦擦脸、洗洗脚，李陵占床，我用一张席打一个地铺，便草草就睡了。窗外开始落着淅淅飒飒的微雨。 （8）被点滴的雨声催着，天一亮，我就醒了。起来吧，地铺也太潮了。阴雨天是不必跑警报的，且出去看看渑池街市，夜里的死城，早晨又活了。踏着一街泥泞，来往的人还是极杂沓的。油条烧饼铺拥挤着，杂货店也都排比地开门了。货品呢，洋磁茶缸、暖水壶、虎标万金油，多是行旅军人应用的什物。大门面的竟有金字红漆招牌的“江苏同乡楼”，街上房舍，有些被炸了，但残砖败瓦上支一架草棚也还有人在那里过活谋生。旧枝断折的地方往往跟着发出更茂密的新芽来，这正是老树的榜样。 （9）热闹的街道拐角处，茶馆里在唱河南坠子。河南坠子，调子有些魔力。你看那满座的各色军人，吸着贱价的香烟，剥着花生、瓜子，还没耽误了向清唱的姑娘喝彩鼓掌。在街上冒着细雨，拥在茶馆门口的也有不少读书人在那里凑趣“挂对子”。群众、士兵，在新组织的剧团不够分配、电影演映又推行不到前方的时候，教他们天天在弹雨里洗浴的人怎样解脱那过分紧张的心情呢？有二胡，有梆子，有梨花简已是娱乐了；更何况还有“开口不把别人讲，表一表张君瑞去借西厢”呢？渑池，大家不过从这里过路，一宿半日就要走的。后方的到前方去，前方的回后方来，歇歇脚，打打尖，“一切为了前方”。人们都太匆忙啊！呜！呜！火车的汽笛响了，车厢里不有新军三旅，军火一万二千箱吗？是火线上的粮食，火线上的生命啊，又该汽车、牛车、运输的民夫一站倒一站，昼夜奔忙了。 （10）渑池长安道上，依旧细雨霏微。我的思绪也跟了雨，跟了辘辘的车声拖得更远更长了。 一九四〇年六月三十日，杨家岭 （有删改） 16. 下列文中涉及的字形和加点字的读音，全都正确的一组是（ ） A. 滂沱páng 露宿 淅淅沥沥lì B. 悒郁yì 账篷 细雨微霏fēi C. 杂沓tà 恣意 人马糇秣mèi D. 渑池miǎn 酣睡 气喘吁吁xū 17. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 文章通过对游击队、汽车司机、牛车夫等人物的细腻描写，展现了战争年代下人们的状态。 B. 第二段画线句用比喻手法，将游击区比作网状叶，渑池大路比作叶柄，凸显渑池的战略位置。 C. 第五段画线句子既写出了交通的繁忙和压力，也凸显了汽车司机的烦躁和冷漠。 D. 第九段画线句描写了茶馆的热闹场景，表达了作者对人们在国家危难中还佴于享乐的不满。 E. 文章语言平淡质朴，在生活化的场景传递着革命乐观主义精神，具有鲜明的写实主义风格。 18. 赏析文章第六段画波浪线的句子。 19. 微雨中赶路、夜宿，本应该让人疲惫不堪，作者为什么说“疲困的旅客经了雨打才精神抖擞起来”。请结合全文加以分析。 20. 校文学社计划以《微雨宿渑池》为底本拍摄四幕课本剧。全剧包含序幕“太行要冲”尾声“细雨长车”和作为戏剧主体的四幕。请参考序幕和尾声，分别为四幕起小标题。 【答案】16. D 17. CD 18. 这段话以简练笔触渲染夜宿渑池的凄清。 ①“湿漉漉”“凉”的触觉，直写雨夜寒意与处境窘迫。 ②“空旷的长街”衬出孤独无依，托付行李的举动藏着漂泊无奈。 ③与老人问讯、望阴霾天空的细节，叠加“天不会亮”的错觉，既写实景之暗，更泄露出战争阴云下的迷茫，将环境凄清与心境沉郁交融，尽显乱世旅人的怅惘。 19. ①雨中渑池作为前方后方重镇，充满抗战活力，让人精神振奋； ②渡河时看到军民为抗战日夜奔忙的场景，感受到坚定的抗战力量； ③夜宿时店主的热情和晨起后渑池的生机，展现抗战中的温暖与希望，故雨打后精神抖擞。 20. 第一幕：黄河夜渡；第二幕：渑池夜雨；第三幕：晨街市声；第四幕：茶馆余韵。 【解析】 【导语】这篇散文以微雨中的渑池为背景，描绘抗战时期后方重镇生活。作者吴伯箫以“雨”为线索，串联起战火中军民百态，有渡口运输的紧张、茶馆听曲的闲适，还写战士奋战与普通人坚韧生存。文中多处用比喻，语言质朴有张力，借战时生活细节白描，展现民族在苦难中顽强不屈，具时代特色与现实主义风格。 【16题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 A.“滂沱”的“滂”应读作pāng，形容雨势盛大。 B.“账篷”的““账”应写作“帐”，“账”，一般与钱财有关。 C.“人马糇秣”的“秣”应读作mò，“糇秣”指干粮。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 C.“也凸显了汽车司机的烦躁和冷漠”错误。由第五段“你听：呜——呜——爬上一个山头它不也得喘几次么”可知，确实写出了交通的繁忙和压力；由“汽车司机不耐烦的叱喝声”可知，也凸显了汽车司机的烦躁，但文中并未表现出汽车司机的冷漠，由“不但出力，连睡眠都捐献了，那应是战士也是英雄的行径”，可见汽车司机是辛苦且值得尊敬的。 D.“达了作者对人们在国家危难中还佴于享乐的不满”错误。第九段画线句描写了茶馆的热闹场景，但并未表达作者对人们在国家危难中还沉溺于享乐的不满。相反，文中提到“群众、士兵，在新组织的剧团不够分配、电影演映又推行不到前方的时候，教他们天天在弹雨里洗浴的人怎样解脱那过分紧张的心情呢”，说明作者理解并认同这种娱乐方式对于缓解战争压力的作用。因此，该选项分析不恰当。 故选CD。 【18题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 这段话从多感官与心理层面，勾勒出夜宿渑池的凄清，暗含战争下的漂泊与沉郁。 ①“身上湿漉漉的，破军衣觉得有点凉了”，以触觉写处境窘迫：雨水的黏腻、薄衣的寒意，呼应前文“小雨淅淅沥沥”，“破军衣”暗显旅途艰辛与物资匮乏，让人感同身受雨夜清冷。 ②“将行李交给空旷的长街”中，“空旷”既写长街寂静，又反衬“我们”孤独无依——在陌生城镇深夜，只能将行李托付空街，藏着漂泊的无奈与渺小。 ③与老人问讯、望阴霾天空，叠加“天不会亮”的错觉，将凄清推向深处。“阴霾”既为实景，亦象征战争压抑；“天不会亮”是对前路迷茫、当下困境的强烈感受，融环境凄清与心境沉郁，尽显乱世旅人的沉重与怅惘。 19题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①雨中的渑池是连接前线与后方的重镇，如太行、太岳游击区这片“网状叶”的“叶柄”，承担着运输物资、支援前线的重任。虽遇微雨，却因地处抗敌前沿而充满紧张活跃的抗战气息，让旅客忘却疲惫，精神振奋。 ②渡河时，作者目睹军民为抗战奔忙：渡船昼夜穿梭运物资，汽车司机彻夜往返山路，牛车深夜冒雨赶路。无数人不分昼夜、不辞辛劳的场景，展现出众志成城的坚定力量，深深感染旅客，驱散了旅途疲困。 ③夜宿时，退伍军人店主热情收留，一句“咱们是一家”透着乱世温暖；清晨街市复苏，油条铺、杂货店热闹开张，被炸房舍旁支起的草棚尽显生机。这份温暖与希望，让经雨打后的旅客愈发精神抖擞。 【20题详解】 本题考查学生分析作品结构的能力。 由原文三、四、五段内容可知，作者一行人在黄昏至黑夜间渡黄河，渡船昼夜穿梭运送物资，此场景构成第一幕核心内容，故小标题为“黄河夜渡”。 由原文六、七段内容可知，深夜抵达渑池后，雨中街景、寻找住宿及被店主收留的经历是第二幕关键情节，故小标题为“渑池夜雨”。 由原文第八段内容可知，清晨雨后渑池街市的热闹景象是第三幕主要内容，故小标题为“晨街市声”。 由原文第九段内容可知，茶馆中军民听河南坠子、凑趣“挂对子”的场景是第四幕重点，故小标题为“茶馆余韵”。 六、（10分） 21. 《2024年度青年十大热词》2024年12月30日发布。这十大热词是： 未来产业、情绪价值、松弛感、China Travel、Wukong、谷子、夜校、偷感、city不city、班味 请综合考虑上述热词，分条概括“十大热词”反映出的当代青年的生活状态。（每条不超过10个字。） 【答案】未来产业：关注前沿科技 情绪价值：重视心理需求 松弛感：追求生活平衡 China Travel：体验多元中国文化 Wukong：文化自信增强 谷子：二次元消费热 夜校：夜间充电学习 偷感：社交低调谨慎 city不city：追求城市时尚生活 班味：职场身份调侃 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 “未来产业”蕴含创新潜力与机遇，吸引大批青年勇往直前，探索未知领域，反映出当代青年对前沿科技和未来发展的浓厚兴趣与积极参与。由此概括出“关注前沿科技”。 “情绪价值”广泛用于社会生活，在人际关系中，指一个人影响他人情绪的能力，说明当代青年在人际交往中更注重给予和获取情感上的支持与共鸣。 由此概括出“重视心理需求”。 “松弛感”意味着面对压力能灵活调整心态，保持平和理智，体现了当代青年在快节奏生活中，向往顺应自然、处变不惊的生活状态。 由此概括出“追求生活平衡”。 “China Travel”在全球社交媒体平台掀起热潮，展示了中国文化和旅游的魅力。由此概括出“体验多元中国文化”。 “Wukong”源自《黑神话：悟空》，展现中华文化独特魅力，表明青年乐于体验和传播中国多元文化。 由此概括出“文化自信增强”。 “谷子”是二次元周边产品，是青年吸引关注、彰显品位、圈层交往的社交认证，说明当代青年有丰富的兴趣爱好，且热衷于二次元文化，通过收藏周边来满足情感需求和社交需求。 由此概括出“二次元消费热”。 “夜校”为青年提供了发展爱好、认识朋友、提升自我的平台，体现了当代青年重视自我提升，利用业余时间学习，追求终身学习的进取精神。 由此概括出“夜间充电学习”。 “偷感”源于社恐等心理，是默默做事不愿让别人知道的心理体现，反映出部分当代青年存在社恐式社交心理，并用娱乐化方式表达和分享相关感受。由此概括出“社交低调谨慎”。 “city不city”衍生出洋气、新颖等意思，青年通过短视频记录自己的“city时刻”，显示出他们对城市时尚、潮流生活的追求和对城市文化的体验与创造。由此概括出“追求城市时尚生活”。 “班味”指打工人的独特气质，表明当代青年在职场压力下，努力寻求摆脱压力，展现独特自我的心态。由此概括出“职场身份调侃”。 22. 每年的6月5日是专为世界环境保护而设立的世界环境日。校刊计划在这一天转载近一年重大环保事件的经典新闻报道片段。下面这则报道是2024年12月30日《新华每日电讯》的报道《塔克拉玛干的奇迹》的开头部分。请从新闻价值、报道角度、结构层次、语言表达等方面任选两个角度，向校刊推荐这个片段。（150字左右） 科幻作家刘慈欣在小说《朝闻道》中写道，在一个高度发达的外星文明干预下，塔克拉玛干沙漠最终变成草原。这个科幻故事，因为不久前在中国出现的一个场景而有了现实感——2024年11月28日上午，一条全长3046公里的绿色屏障填补了最后缺口，沿着沙漠边缘蜿蜒成链，塔克拉玛干绿色阻沙防护带工程实现全面锁边“合龙”。由此，这道柔软而韧性十足的绿篱，能够强力制止流沙肆虐，将绿洲与黄沙、生命与死亡分隔。从空中俯瞰，塔克拉玛干沙漠边缘仿佛围上一根丝带，为沙漠勾勒了一条漂亮的绿色轮廓。卫星遥感影像显示，这是世界上最长的环沙漠绿色生态屏障。 亲爱的校刊编辑： 你好！ __________________________________________ 某某学校 某某 2025年5月12日 【答案】我推荐转载《塔克拉玛干的奇迹》开头片段。其报道角度新颖独特，以刘慈欣科幻小说为引子，将现实中的治沙工程与科幻场景对比，既凸显工程“化科幻为现实”的震撼感，又拉近与读者的距离。语言表达兼具科学性与文学性，“绿色屏障”“丝带”等比喻生动形象，“生命与死亡分隔”的对比强化了环保意义，适合校刊传播。 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之拟写推荐语的能力。 题目核心要求是从新闻价值、报道角度、结构层次、语言表达四个角度选两个，结合文本阐明推荐理由，契合环保主题。 从新闻价值角度来看，该文本具有时效性与重要性，事件本身具有全球影响力，符合“近一年重大环保事件”的核心要求。 从结构层次角度来看，文本以科幻小说场景破题，自然引出下文。用具体数据和事实阐述工程概况，是新闻的核心信息。用“世界最长”的定位升华事件价值，从环保功能到意义逐步深化，逻辑严谨。 从报道角度来看，以科幻切入环保现实，打破传统新闻的生硬感，符合学生对科幻的兴趣点，易引发阅读共鸣。 从语言表达来看，生动的比喻和对比兼具专业性与感染力，强化环保意义，适合校刊的科普与教育功能。 从以上任选两个角度，确保推荐语言通顺连贯，150字左右。 七、（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生坐标，是对自己能力身份的认知和定位以及对自己目标和未来方向的定位，这些都会影响你的人生能达到的高度和广度。每人都该有自己的坐标，坐标的位置在哪，由我们自己来决定。 18岁的你即将走入人生新阶段，你要把自己的人生坐标定位在哪里呢？请写一篇800字作文谈谈你的思考和感悟。 要求：①自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 定位人生坐标，奏响青春序曲 18岁，如同一幅徐徐展开的画卷，等待着我们用青春的笔触去描绘；又似一首激昂的乐章，呼唤着我们用奋斗的音符去奏响。站在这个人生的重要节点，为自己的人生坐标精准定位，是我们迈向未来的关键一步。而我，愿将人生坐标定位在坚守初心、担当责任、追求卓越的坐标系中，让青春在奋斗中绽放绚丽光彩。 坚守初心，是定位人生坐标的基石。古往今来，无数仁人志士正是因为坚守初心，才在历史的长河中留下了不可磨灭的足迹。陶渊明虽然身处污浊的官场，却不忘初心，毅然辞官归隐， “采菊东篱下，悠然见南山”，过上向往已久的田园生活；袁隆平一生致力于杂交水稻研究，坚守“让所有人远离饥饿”的初心，几十年如一日地扎根田间地头，为解决全球粮食问题做出了巨大贡献。正所谓初心易得，始终难守。在人生的道路上，只有坚守初心，坚定不移地朝着自己的目标前进，才能实现自己的人生价值。作为18岁的新青年，我们要明确自己内心的真正需求，不被世俗眼光左右，坚守最初的梦想和热情，让人生坐标在初心的指引下更加清晰。 担当责任，是定位人生坐标的核心。责任就是使命与担当，18岁的我们，即将步入成年，意味着我们要学会对自己、对他人、对社会负责。疫情期间无数“90后”“00后”医护人员逆行而上，他们用稚嫩的肩膀扛起了救死扶伤的重任；脱贫攻坚的战场上青年干部深入基层，为改变贫困地区的面貌付出努力。他们用自己的行动诠释了责任与担当的内涵。作为新时代青年，要勇挑时代重担，用实际行动践行责任与担当，让人生坐标在责任的承载下更加厚重与沉稳。 追求卓越，是定位人生坐标的终极目标。卓越，是一种追求，是一种境界。青蒿素的执着研究者屠呦呦，雪道上超越自我的少年苏翊鸣，“嫦娥”奔月背后的精益求精的航天团队，都在激励我们，不断超越自我，追求更高的目标和更好的自己。只有追求卓越，我们才能在激烈的竞争中立于不败之地，才能实现自己的人生价值。18岁的我们，拥有青春韶华，拥有无限的潜力和可能，更要树立远大的理想和目标，以卓越为追求，挑战自我，突破自我，让人生坐标在卓越的引领下更加出彩。 18岁的我们，如同展翅高飞的雄鹰，怀揣着梦想和希望。让我们坚守初心，担当责任，追求卓越，精准定位自己的人生坐标，在青春的舞台上奏响属于自己的华美乐章，书写无愧于时代的壮丽篇章！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料聚焦于“人生坐标”这一核心概念，指出人生坐标包含对自身能力身份的认知定位，以及对目标和未来方向的定位，且这些会影响人生能达到的高度和广度，同时强调每个人都应自主决定人生坐标的位置。对于18岁即将走入人生新阶段的考生来说，需要深入思考自己的人生坐标定位。 由此看出，人生坐标是关乎个人成长与未来走向的关键命题。这要求我们在即将踏入人生新阶段之际，以审慎而坚定的态度，为自己绘制一幅清晰的人生蓝图。写作的关键在于结合自身实际，阐述对人生坐标的理解，明确自己将其定位在何处，并说明理由。 写作时，开头可由材料引入“人生坐标”这一话题，进而提出观点，如“18岁的我，将人生坐标定位在以知识为帆，以责任为桨，驶向梦想彼岸的远方”。主体部分可以采用并列式，围绕以下分论点展开论述：其一，以知识为帆，丰富自我内涵。阐述知识对于个人成长和发展的重要性，如知识是打开智慧之门的钥匙，是提升能力的基础等。接着深入探讨如何积累知识，可以通过勤奋学习、广泛阅读、参加实践活动等方式。举例说明拥有丰富知识的人如何在人生道路上取得成就，如科学家通过知识探索未知，文学家通过知识创作出优秀作品等。其二，以责任为桨，彰显人生价值。先说明责任的含义，责任不仅是对自己负责，还包括对家庭、社会和国家负责。接着分析承担责任对人生坐标定位的意义，承担责任能让我们的人生更有意义，能让我们在社会中找到自己的位置。然后列举勇于承担责任的榜样事例，如抗疫期间的医护人员、志愿者等，阐述他们是如何通过承担责任实现人生价值的。其三，驶向梦想彼岸，明确人生方向。先强调梦想对人生坐标的引领作用，梦想是人生的灯塔，为我们指引前进的方向。接着探讨如何确定自己的梦想，要结合自身兴趣、特长和社会需求。然后说明在追求梦想的过程中会遇到困难和挫折，但我们应坚持不懈，勇往直前。结尾总结全文，升华主题，如“18岁的我，站在人生新的起点上，已明确了自己的人生坐标。我将以知识为帆，以责任为桨，向着梦想的彼岸奋力前行，书写属于自己的精彩人生”。 立意： 1. 以奋斗为笔，绘就人生坐标的绚丽画卷。 2. 怀家国之责，定位人生坐标的崇高方向。 3. 秉持初心，在人生坐标上绽放独特光彩。 4. 以自我认知为基础，绘制精准人生坐标。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$