2026届高三语文课内文言文复习：《谏太宗十思疏》课件

该高中语文高考复习课件聚焦《谏太宗十思疏》，覆盖文言文文化常识、重点实词（诚、下、当、安等）、词类活用、特殊句式及理解性默写等核心考点，依据高考评价体系分析高频考点分布，归纳“一词多义辨析”“情境默写”等常考题型，构建系统知识网络。 课件亮点在于“考点精析+真题实战+素养融合”，如通过10道高考理解性默写题归纳“语境定位法”，结合“诚”“下”等实词多义对比，培养语言运用与逻辑思维素养，设“易错陷阱警示”，教师可精准教学，助力学生高效备考。

课内文言文复习之《谏太宗十思疏》 2025年7月25日 [复习目标] 1．梳理、积累文言文基础知识，并做到前后勾连、连点成线，形成系统的知识网络。 2．重点掌握实词（诚、下、当、安）等文言词汇，重点掌握词类活用和特殊句式的规律特点。 3．背诵这篇文章并能够进行情境式默写。 一、文化常识 1.疏: 疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 “讽、谏、谤、讥、说”区别 讽——用 的言语暗示或劝告。 谏—— 规劝，使改正错误。 谤—— 别人的过失。 讥——微言 ，指责别人的过失 说——用话语劝说别人，使之听从自己的意见。 2、神器:指帝位。古时认为“君权神授”，所以称帝位为“神器”。 委婉 直言 公开指责 讽刺 一、文化常识 3、回忆我们学过的古代文体 （1）表，古代向帝王上书言事的一种文体。“表”的基本特征是“动之以情”(议论文) 《出师表》 （2）说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。《马说》 （3）记，包括:山川、景物、人事杂记。(记叙文) 《小石潭记》《岳阳楼记》-《桃花源记》《醉翁亭记》 （4）铭，铭最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种文体，用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体。《陋室铭》 一、文化常识 3、回忆我们学过的古代文体 （5）序 (叙)是一般的序言，放在书的前面;跋则放在书的后面，即后序。《兰亭集序》 古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。《送东阳马生序》 （6）赋，盛行于汉魏六朝，是韵文和散文的综合体，通常用来写景叙事，也有以较短的篇幅抒情说理的。《阿房宫赋》 （7）论，政论文是从政治角度阐述和评论重大事件或社会等问题，提出见解或主张并说明理由，使读者信服。它内容广泛，形式多样。《六国论》《过秦论》 臣闻吏议逐客,窃①(　　　)以为过②(　　　)矣。昔缪(mù)公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛(Yuān),迎蹇(Jiǎn)叔于宋,来③(　　　)丕(Pī)豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并④(　　　　)国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛⑤(　　　　),国以富强,百姓乐用⑥(　　　　　),诸侯亲服,获楚、魏之师,举⑦(　　　)地千里,至今治强⑧(　　　　　　　)。 二、背诵课文原文及落实重点字词句。 ①私下　 ②错误　 ③招致、招揽　 ④兼并,吞并　 ⑤殷实,富裕 ⑥乐于为用　 ⑦攻克,占领　 ⑧安定强盛 臣闻求木之①长(zhǎng)者,必固②(　　)其根本③(　　);欲流之远者,必浚④(　　)其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而⑤(　　)望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚⑥(　　　),知其不可,而况于明哲⑦(　 )乎!人君当神器⑧(　　)之⑨(　　)重,居域中⑩(　　　)之大,将崇(　　)极天之峻,永保无疆之休(　　)。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜(　　)其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。 二、背诵课文原文及落实重点字词句。 ①用于主谓之间,取消句子独立性　 ②形容词的使动用法,使……稳固　 ③古今异义词,树木的根部,在土里的那部分　 ④疏通水道 ⑤连词,表转折　 ⑥极愚昧无知的人。这里用作谦辞 ⑦明智的人。这里指唐太宗　 ⑧指帝位　 ⑨助词,的　 ⑩天地间　 推崇　 喜庆,福禄　 制服,控制 凡百(　　)元首,承天景(　　)命,莫不殷忧(　　)而道著,功成而德衰。有善始者实(　　　)繁(　　　),能克(　　)终者盖(　　　)寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物(　　　　)。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉(　　　)为行路(　　　　)。虽董(　　　)之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜(　　　)深慎;奔车朽索(　　　),其可忽乎! 二、背诵课文原文及落实重点字词句。 所有的　 大　 深深忧虑　 的确　 多　 能够 表示推断　 看不起别人　 指父母兄弟子女等至亲　 古今异义词,不相干的路人　　　　 督察　 应当,应该 腐烂的绳子　　　 君(　　 )人者,诚(　 )能见可欲则思知足以自戒,将有作(　　)则思知止以(　　　)安人(　　),念高危则思谦冲(　　)而自牧(　 ),惧满溢则思江海下( 　)百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终(　　),虑壅(yōng)蔽(　 )则思虚心以纳下,想谗邪(　 )则思正身以黜(　 )恶,恩所加则思无因喜以谬(miù)赏(　　),罚所及则思无因怒而滥刑。 二、背诵课文原文及落实重点字词句。 名词用作动词,统治　 如果　 建造,兴建　 连词,表目的,来　 安民,使百姓安宁 谦虚　 养　 名词用作动词,居于……之下　 谨慎地把事情做完 (耳目被)堵塞蒙蔽　 以谗言陷害别人的邪恶之人　 摈弃,消除　 不恰当地奖赏 总此十思,弘(　　　)兹(　　)九德,简(　)能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效(　　)其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉! 光大　 这　 选拔　 献 二、背诵课文原文及落实重点字词句。 三、重点知识梳理 ①诚心　 ②如果　 ③副词,确实、的确　 ④真实,真实的 1、实词、虚词积累、识记 ❶诚 ①必竭诚以待下 ②诚能见可欲则思知足以自戒 ③臣诚知不如徐公美 ④子以吾言为不诚,试入诊太子(《史记·扁鹊仓公列传》) 三、重点知识梳理 ①用作谦辞　 ②居于……之下　 ③臣下(的意见)　 ④动词,夺得、攻取　 ⑤下级　 ⑥使动用法,使……受委屈　 ⑦地位低下的人　 ⑧动词,去、到 1、实词、虚词积累、识记 ❷下 ①臣虽下愚,知其不可 ②惧满溢则思江海下百川/其下圣人也亦远矣 ③虑壅蔽则思虚心以纳下 ④攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之 ⑤委命下吏 ⑥以此下心意 ⑦敏而好学,不耻下问(《论语·公冶长》) ⑧便下襄阳向洛阳(《闻官军收河南河北》) ❸当 ①人君当神器之重 ②安步当车 ③前辟四窗,垣墙周庭,以当南日 ④料大王士卒足以当项王乎 ⑤一夫当关,万夫莫开 ⑥以一仪而当汉中地,臣请往如楚 ⑦不久当归还,还必相迎取 ⑧今当远离,临表涕零,不知所言 ⑨将献公堂,惴惴恐不当意 ⑩当仁,不让于师(《论语·卫灵公》) （11)恐未能尽当其罪(《后汉书》) (12)先祖当贤,后子孙必显(《荀子·君子》) 三、重点知识梳理 ①主持、掌握　 ②当作　 ③对着　 ④对等,比得上　 ⑤占据,把守　 ⑥抵押,两者相抵　 ⑦必定,一定　 ⑧将要　 ⑨符合　 ⑩面对,遇到　 判罪　 同“倘”,如果 ❹安 ①思国之安者,必积其德义 ②不念居安思危 ③将有作则思知止以安人 ④衣食所安,弗敢专也 ⑤燕雀安知鸿鹄之志哉 ⑥项王曰:“沛公安在?” ⑦安营扎寨 三、重点知识梳理 1、实词、虚词积累、识记 ①安定　 ②安全的环境　 ③使……安宁　 ④安身　 ⑤怎么　 ⑥哪里　 ⑦安置 三、重点知识梳理 ❺克 ①能克终者盖寡 ②克己复礼为仁 ③然操遂能克绍(《三国志·诸葛亮传》) ④公乃与克日会战(《三国志·武帝纪》) ⑤更克画,平斗斛度量(《史记·李斯列传》) ①能够　 ②约束,克制 ③战胜　 ④约定　 ⑤同“刻”,刻镂,铭刻 三、重点知识梳理 ❼信 (1)信者效其忠(《谏太宗十思疏》) (2)烟涛微茫信难求(《梦游天姥吟留别》) (3)牺牲玉帛，弗敢加也，必以信(《曹刿论战》) (4)小信未孚，神弗福也(《曹刿论战》 (5)愿陛下亲之信之(《出师表》) 忌不自信，而复问其妾(《邹忌讽齐王纳谏》) (6)低眉信手续续弹(《琵琶行并序》)信手拈来 ①形容词，诚信; ②副词，确实，实在; ③形容词，诚实，真实; ④名词，信用; ⑤动词，相信，信任; ⑥副词，随意，随便; 1.虽董之以严刑，振之以威怒 2.简能而任之 3.则思无以怒而滥刑 1.“振”同“震”，震慑 2.“简”同“拣”，选拔 3.“无”同“毋”，不要 通假字 1.求木之长者，必固其根本 （古义： ；今义：事物的根源或最重要的部分） 2.凡百元首 （古义： ；今义：国家的最高领导人） 3.既得志，则纵情以傲物 （古义： ；今义：尽情） 4.虑壅蔽则思虚心以纳下 （古义： ；今义：一种谦虚的美德） 5.承天景命 （古义： ；今义：景色） 6.傲物则骨肉为行路 （古义： ；今义：亲生骨肉） 树木的根部 泛指帝王 放纵自己的情感 使……谦虚 大 指父母兄弟子女 古今异义 7.傲物则骨肉为行路 （古义： ；今义：道路，走路） 8.乐盘游则思三驱以为度 （古义： ；今义：认为） 9.役聪明之耳目 （古义: ；今义:智力发达，记忆和理解能力强） 10.人君当神器之重 （古义： ；今义：泛指祭祀用品） 11.臣虽下愚 （古义： ；今义：谦词。今无此意） 路人 以（之）为；把......当作 听觉、视觉灵敏 特指封建社会的国家政权 最愚昧无知的人 古今异义 人君当神器之重 居域中之大 惧谗邪 择善而从之 则思正身以黜恶 简能而任之，择善而从之 居安思危 重：责任、重权。 大：重大的位置。 邪：邪恶的小人。 善：好的、可行的意见。 恶：奸恶的小人、不好的行为等。 能：有才能的人。 善：好的意见。 7. 安：安逸的环境。 危：危险的情 词类活用 1. 形容词用作名词 智者尽其谋 源不深而望流之远 塞源而欲流长者 克终者盖寡 尽：穷尽。 远：远长。 长：长远。 终：坚持到底。 词类活用 2. 形容词用作动词 欲流之远者 必固其根本 知止以安人 正身以黜恶 思虚心以纳下 宏兹九德 何必劳神苦思 远：使……流得远。 固：使……牢固。 安：使……安宁。 正：使……端正。 虚：使……谦虚。 宏：使……光大。 劳：使……劳累。 词类活用 3. 形容词使动用法 4.名词用作状语 貌恭而不心服 5. 名词作动词 江海下百川 君人者，诚能见可欲 6.动词用作名词 君人者，诚能见可欲 7.形容词意动用法 乐盘游，则三思以为度 忧懈怠，则慎思而敬终 貌：指表面上。心：指内心里。 下：居于……之下。 君：做君主，统治。 可欲：指看见想要的东西。 乐：以……为乐，喜欢。 忧：以……为忧，担心。 词类活用 特殊句式 1.判断句 3.宾语前置句 ①斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也 ①虽董之以严刑，振之以威怒    ②诚能见可欲则思知足以自戒 ①乐盘游则思三驱以为度。 ②终苟免而不怀仁 2.状语后置句 4.省略句 板块二：对接高考，理解性默写 1.《谏太宗十思疏》中用“     ，  ”说明人们开始都能做得很好，但很少有能坚持到最后的。 2.《谏太宗十思疏》中用对比手法说明竭诚待人和轻视他人会带来不同结果的句子是“     ，  ”。 3.《谏太宗十思疏》中魏征期望达到的理想政治境界是：“     ，  ”。 4.魏征《谏太宗十思疏》开篇，用通俗的比喻巧妙自然地引出“     ，  ”两句，强调了德义对于治国安邦的重要性。 1.有善始者实繁 能克终者盖寡 2.竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路 3.鸣琴垂拱 不言而化 4.思国之安者，必积其德义 板块二：对接高考，理解性默写 5.《谏太宗十思疏》中魏征运用对比来论证对人的态度不同，其结果反差强烈，从而说明能否以诚相待恭俭下人是事业成败关键，这两句是：“     ，  ”。 6.《谏太宗十思疏》中，劝皇帝恪守职分，不骄不躁，虚怀若谷，从谏如流，戒骄躁的两条是：“     ，  ”。 7.《谏太宗十思疏》中，戒赏罚不公（主观），劝说太宗赏罚要有尺度，不因喜怒而有所偏颇的两条是：“       ，  ”。 8.《谏太宗十思疏》中,作者用“求木”“欲流”引出“      ，  ”的结论。 5.竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路 6.念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川 7.恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑 8.思国之安者，必积其德义 板块二：对接高考，理解性默写 9.在《谏太宗十思疏》中，文章一开篇，魏征就用生活中的木与水作类比，其目的是为了向唐太宗说明“     ，     ”。 10.在《谏太宗十思疏》中，魏征认为一国之君如果不能做到居安思危、戒奢以俭，不能保持宽厚，不能克制欲望，就好比“    ，     ”。 9.思国之安者，必积其德义 10.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也 $$