必修下册之《答司马谏议书》（复习课件）-2025年高考语文一轮复习课内文言文经典篇目梳理（全国通用）

2025高考一轮复习检查 《答司马谏议书》 沂水一中 魏继国 复习目标 1.辨析“见、具、名、辟、度”等多义词的词义，积累文言“区区”的意义和用法。 2.背诵课文，准确翻译句子，学会本文论证手法，体会文章说理艺术。 3.学习王安石担当精神、因时而变、坚持自我的精神。 梳理基础知识 温故•知新•品文 复习任务一 梳理文言基础知识 学生活动1 学生自主看书， 要求：认真看注释和笔记， 勾画重点难点疑点10分钟 学生活动2 学生做挖空学案 要求：闭卷限时独立完成学案（10分钟） 研读第一自然段 活动一：解释词语，疏通文意 某( )启( )：昨日蒙教，窃( )以为与君实游处( )相好之日久，而议事每( )不合，所操( )之术( )多异故也。虽欲强聒( )，终必不蒙见察[ ]，故略( )上报( )，不复一一自辨( )。重念( )蒙君实视遇( )厚，于反覆( )不宜卤莽( )，故今具道( )所以( )，冀( )君实或见恕也。 草稿中用以代指本人名字 写信说明事情 私自， 同游共处，交往 常常 持 方法，主张 唠叨不休。聒，说话声 被(您)理解 简略 给您回信 同“辩”，分辩 又考虑到 看待，对待 指书信往返 粗疏草率。卤，同“鲁” 详细地说出 我之所以这样做的理由 希望 嘈杂 这里用作谦词 5 文言实词积累——见 jiàn①《齐桓晋文之事》：见牛未见羊也。 ②《回乡偶书》：儿童相见不相识。 ③《琵琶行》：移船相近邀相见。 ④《邹忌讽齐王纳谏》：于是入朝见威王。 ⑤《答司马谏议书》：终必不蒙见察。《屈原列传》：信而见疑，忠而被谤。 ⑥《答司马谏议书》：冀君实或见恕也；《孔雀东南飞》：君既若见录，不久望君来。 ⑦《孙权劝学》：但当涉猎，见往事耳 ⑧《晋书·王浑传》：敢陈愚见。 xiàn⑨<动>同“现”，出现；显现。《马说》：才美不外见；《敕勒歌》：风吹草低见牛羊。 ⑩<动使动>使……拜见。《荷蓧丈人》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。”. ①<动>看；看到。②<动>遇见；碰见。③<动>见面；会面。④<动>拜见；谒见。⑤<副>用在动词前，表被动，译为“被”。⑥<副>在动词前，表示说话人自己，可译为“我”。⑦<动>知道；懂得。⑧<名>见解；见识。 1.（2024全国甲卷）千载下犹见其肝膈本怀，岂非真性情之流露？ 2.（2024全国甲卷）亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以诚待人之效矣。 3. (2023新高考II卷)此有以见秦师之乱。 4. (2023全国甲卷)尧卿十二丧父，忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意。 5. (2023全国乙卷)公子见使者，再拜，受其餐而辞其璧。 6. (2022新高考I卷)秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君 7. (2022新高考II卷)吴汉为人质厚少文，造次不能以辞语自达，邓禹及诸将多所荐举，再三召见，其后勤勤不离公门，上亦以其南阳人，渐亲之。 8. (2022全国甲卷)张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。 9. (2022全国甲卷)张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从六里。 10.(2022全国乙卷)圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。 1.看见；看到 2. 看见；看到 3.看见；看到　4.看见；看到 5. 接见 6. 召见 7.召见 8. 拜见 9.接见 10.遇见 链接高考 文言实词积累——具 ①具有，具备。罔不因势象形，各具情态(《核舟记》)。 ②完备,详尽。此人一一为具言所闻(《桃花源记》);私见张良,具告以事(《鸿门宴》)。 ③器械,器具。内立法度,务耕织,修守战之具(《过秦论》)。 ④准备。故人具鸡黍，邀我至田家(《过故人庄》)。 ⑤拟写。臣具以表闻,辞不就职(《陈情表》)。 ⑥全,都。政通人和,百废具兴(《岳阳楼记》)。 ⑦详细的。故今具道所以。(《答司马建议书》） 第二自然段 盖儒者( )所争，尤( )在于名( )实( )，名实已明，而天下之理( )得( )矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤( )也。某则以谓( )受命于人主( )，议法度( )而修( )之于朝廷，以授之于有司( )，不为( )侵官；举( )先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说( )，难( )壬人( )，不为拒谏。至于怨诽之多，则固( )前( )知其如此也。 这里泛指一般封建士大夫 特别 事物的名称、概念 事实，名称、概念实际所指 根本道理 清楚 怨恨，指责 以为，认为 君主 法令制度 修正 负有专责的官吏 不是，不算 施行 批驳不正确的言论 排斥 善于巧言献媚、不行正道的人 本来 预先 9 文言实词积累——名 (1)北冥有鱼，其名为鲲(《逍遥游》)/军书十二卷,卷卷有爷名。（《木兰诗》）________ (2)名之者谁(《陋室铭》)________________ (3)本图宦达，不矜名节(《陈情表》)___________ (4)虽有百口，口有百舌，不能名其一处也(《口技》)____________ (5)将军外托服从之名，而内怀犹豫之计(《赤壁之战》)__________ (6)后世之谬其传而莫能名者(《游褒禅山记》)________________ (7)又患无硕师名人与游。（《送东阳马生序》） 1．(1)名词，名称、名字　(2)动词，命名、起名　(3)名词，声名，名望；　(4)动词，说出，指出　(5)名词，名义　(6)动词，识其本名；(7)形容词，著名的，有名的； 文言实词积累——辟 bì ①<动>征召。举孝廉不行,连辟公府不就。（《张衡传》：） ②<动>通“避”。其北陵,文王之所辟风雨也。（《崤之战》） pì ③<动>开;打开。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。（《促织》） ④<动>开辟;开垦;开设。欲辟土地,朝秦楚。（《齐桓晋文之事》） ⑤<动>排斥;驳斥。辟邪说,难任人,不为拒谏。（《答司马谏议书》） ⑥<动>比喻,打比方。有为者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。（《孟子·尽心上》） 分析本文结构严谨、说理透彻特点 1.分析第二段结构——正面批驳司马光的看法 首先，定原则——名实相符 （“盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，则天下之理得矣。”） 其次，树靶子——五条罪名 （“侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。”） 再次，驳罪名——名实不符 （前四条罪名与变法的事实相对照） 最后，表心理——早有预期 （不惧恶名） 研读第三、四自然段 活动一：解释词语，疏通文意 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤( )国事、同俗( )自媚( )于众为善，上( )乃( )欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗( )之( )，则众何为而不汹汹然( )？盘庚之迁，胥怨( )者民也，非特( )朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度( )，度义( )而后动，是( )而不见可悔( )故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽( )斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事( )，守前所为而已，则非某之所敢知( )。 无由( )会晤( )，不任( )区区( )向往( )之至！ 形容声势盛大或凶猛 不仅 计划 考虑适宜 认为正确 值得反悔的地方 施恩惠 做事。前一个“事”是动词，后一个“事”是名词 愿意领教的。知，知道，这里是“领教”的意思 没有缘由 见面 不胜 小，用作自称的谦辞 仰慕 抵制，斗争 代词，指上文所说的“士大夫” 相怨，指百姓对上位者的怨恨 顾念，忧虑 附和世俗 献媚讨好 皇上。这里指宋神宗赵顼 却 13 文言实词积累——度 （1）乃曰：吾忘持度（《韩非子•郑人买履》） （2）乐盘游,则思三驱以为度（《谏太宗十思疏》） （3）议法度而修之于朝廷（《答司马谏议书》） （4）盘庚不为怨者故改其度（《答司马谏议书》） （5）万里赴戎机，关山度若飞（《木兰诗》） （6）度，然后知长短（《齐桓晋文之事》） （7）度我至军中,公乃如(《鸿门宴》 ) （8）度义而后动，是而不见可悔故也（《答司马谏议书》） （9）崔九堂前几度闻(《江南逢李龟年》 ) （1）名词，尺度；（2）名词，限度；（3）名词，制度，法度；（4） 名词，计划；（5）动词，度过，越过；（6）动词，计算，衡量；（7）动词，估计，推测；（8）动词，考虑，思考；（9）量词，次，回； 1.（2024新高考II卷）魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。 2.（2024全国甲卷）然后知其雄猜之性久而自露，而从前之度外用人。 3.(2023新高考I卷)好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。 4.(2023新高考I卷)而子立尺表以度天，植寸指以测渊，矇大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。 5.(2020.全国I卷)复得赐度僧牒，易米以救饥者 6.(2019.全国I卷)而固当改正朔，易服色，法制度,定官名 1.制度 2. 法度 3.引申意是采用、相信　4.测量 5.剃度 6.制度 链接高考 文言实词积累——“区区” 1.是以区区不能废远（《陈情表》）（自己的私情） 2.宋国区区，而有诅有祝，祸之本也。（《左传·襄公十七年》）（小；少。形容微不足道） 3.敢君区区怀？（孔雀东南飞》）（真情挚意） 4.阿母谓府吏，何乃太区区！（《孔雀东南飞》）（愚拙、凡庸） 5.今乱世之君臣，区区然皆擅一国之利，而管一官之重，以便其私，此国之所以危也。（《商君书·修权》）（自得的样子） 6.昔齐桓、秦坚任管仲、王猛，兴区区，霸天下。（《新唐书·李揆传》）（指国家） 7.不任区区( )向往之至！（《答司马谏议书》）（自称的谦词） 分析本文结构严谨、说理透彻特点 1.分析第三段结构 首先分析怨谤原因——揭露本质 （苟且偷安、不恤国事、同俗媚众） 再举盘庚之迁的例子类比 最后，两个假设句子表态度——不畏怨谤 结构梳理 答司马谏议书 一、交代写信的原因和目的 二、驳斥谬论 三、分析原因 指出现状、坚持自己、表明态度 驳 “侵官” 驳 “生事” 驳 “征利” 驳 “拒谏” 受命于人主 议修于朝廷 举先王之政 以兴利除弊 为天下理财 辟 邪 说 难 壬 人 四、书信常规的结尾 ①重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 ②某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。 ③人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善 ①再三考虑君实对我的重视厚遇，在书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我之所以这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。(得分点：视遇、反覆、具、冀、见恕) ②我却以为，从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上修正，把它交给负有专责的官吏(去执行)，不是侵犯其他官员的权力；施行前代圣王的政治，以求兴利除弊，不是滋生事端；为国家管理财政，不是搜刮钱财；批驳不正确的言论，排斥巧辩的佞人，不是拒绝别人的批评。(得分点：修、举、辟、难、壬人) ③人们习惯于得过且过不是一天了，士大夫大多把不顾念国家事务、附和世俗，向众人献媚讨好作为美德。(得分点：苟且、恤、同俗) 重点句子翻译 鉴古•集思•悟法 写作技法和写作素材   文本探究 作为“11世纪的改革家”。王安石在本文中哪些地方体现了他非凡的政治胆略? (1 )"至于怨诽之多，则固前知其如此”，改革前就已经将这种情况洞明于心，却敢于挑战，体现非凡的胆略。 (2)“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”，直斥当时苟且偷安，不思进取，墨守成规的现象，不回避，不妥协，不遮掩，体现一种直言不讳的勇气。 (3)明知寡不敌众，却“欲出力助上以抗之” (4)在论辩中面对司马光这样的政敌，使用“何为而不汹汹然?”之类的强烈反诘语气。 “政敌”与“诤友”（能够直言规劝的朋友） 司马光 王安石和司马光，既是朋友又是政敌，两人的政治主张针锋相对，彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。王安石大权在握，皇帝询问他对司马光的看法，王安石大加赞赏，称司马光为“国之栋梁”，对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。正因为如此，虽然司马光失去了皇帝的信任,但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地，总而得以从容地“退江湖之远”，吟诗作赋，锦衣玉食。 “政敌”与“诤友” 神宗死后，司马光担任宰相。皇帝询问司马光对王安石的评价时，司马光说:“王安石嫉恶如仇胸怀坦荡，忠心耿耿。”皇帝说了一句话“卿等皆君子也!”1086年，王安石去世。司马光预感到王安石身后，可能会遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作书，告诉右相吕公著:“介甫文章节义，过人之处甚多……方矫其失，革其弊，不幸介甫谢世，反复之徒必诋毁百端，光意以谓朝廷宜优加厚礼，以振起浮薄之风 。” 司马光对王安石的评价甚为怡当、王安石的文章在气势上常人所不能及，所发议论多带锋芒、无平庸之气。朝廷根据司马光的建议,追赠王安石为太傅，赠谥号为“文”。 备考话题1：敢于坚持 “十一世纪中国最伟大改革家”的王安石是一个难以盖棺定论的人物。自北宋以来，褒之者少，而毁之者却是全面开花、随处可见，几百年内，无论是在官方的“正史”，还是在民间的小说、戏曲中，王安石的各个方面，从学问到做官，从私人生活到道德品行，无不被人诟病。但是尘埃掩不住真金，浮云遮不住星泽，真正的智者经历史长河的淘洗发出了夺目的光芒。他之所以被诟病，因为他是改革者；他的改革触动了官僚集团的根本利益。面对种种非难，他抱定“天变不足畏，祖宗之法不足守，人言不足恤”坚定信念，在那死气沉沉的环境中，爆响了一个惊雷。这惊雷，绵延至二十一世纪的今天，仍然振聋发聩。 备考话题2：追求理想 理想不是我们挂在嘴边的口头禅，而是引领我们不断走向成功之路的指南针。因为坚持理想，执着追求，战国时期的侠客聂政在毁掉了自己的容颜后，历时十年，苦学琴艺，最后成功地刺杀了韩傀；宋朝的王安石为了推行新法不惜一切代价；周恩来坚持“为中华之崛起而读书”的理想，执着追求，不断克服各种艰难险阻，最终成就了一番伟业，成为世人敬仰的楷模。在追求理想的道路上，并不是一帆风顺的，在这个过程中，我们会遇到很多麻烦和困难，但不经历风雨，何来的彩虹？纵然有泪，我们也要挥泪而上，既然我们选择了上高中，就是选择了刻苦，选择了前进，那么我们就不能退缩，也没有理由退缩。 1.定角度（辨名实，侵官、生事、征利、拒谏与革新变法名实不明） 司马光3400余字，引经据典、恐吓威胁、面广量大，王安石从宏观角度着眼，综合分析，芟锄枝蔓，敏锐地弄清问题的实质，拎出要点，使得文意显豁，是非判然。 其起也，或从髙远处落墨，或直标题旨，或径为断案，或明揭要旨之定义與说，既善取势，又极简炼。--------陈祥耀先生 2.析原因（人---习于苟且；士大夫---多以不恤国事，同俗自媚于众为善；上---乃欲变此） 3.究实质（如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。） 学会如何说理 “天变不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守。” ——王安石“变法精神” “变革天下之弊法” ——王安石《言事书》 为人刚正，意志坚强“三不足”的大无畏精神推行变法运动的。 贱子昔在野，心哀此黔首。 丰年不饱食，水旱尚何有？ 虽无剽盗起，万一且不久。 特愁吏之为，十室灾八九。 ——王安石《感事》 实践活动： 【重庆万州公交车坠江事件始末回放】 10月28日上午10时08分,重庆万州区长江二桥上发生一起交通事故,一辆当地22路大巴车与一辆轿车相撞后,冲破护栏掉入长江。目前尚不清楚大巴车上乘客数量,伤亡情况不明。 接着部分媒体在跟进报道中提到“事故是小轿车逆行所致”及“疑似肇事女司机坐在路边，脚穿高跟鞋”，于是网上广泛流传着“事故系一女司机驾驶的红色私家车桥上逆行所致”的消息，部分网民开始对小轿车驾驶员进行“围攻”，群嘲女司机群体。 11月2号《人民日报》权威发布：经过官方数据恢复、调查走访等多方确认，重庆万州公交车事件原因系刘姓女乘客与司机激烈争执互殴致车辆失控。 读了上面这则材料，你有怎样的感触与思考？请选好角度，分析原因，探究实质。100字左右（只需写提纲） 【示例】 定角度1：社会舆论（女司机被群嘲，舆论失衡让事件变形） 析原因：1.环境使然， 2.懒惰及畏怯的心理， 3.独立思考的意识缺失导致盲从心理。 究实质：缺乏理性 定角度2：当事人 析原因：1.被快节奏裹挟、与“慢”生活渐行渐远。不听他人言语、不看他人情绪，受不了舒缓，等不及真相； 2.矛盾叠加，公平公正一旦“照顾不周”，难免滋生各种负面情绪； 3.网络“哄客文化”添油加醋，脏言脏语更是漫天遍地。 究实质：戾气重 定角度3：其他乘客 析原因：1.主持正义太廉价，有可能会有惨重的代价； 2. 明哲保身的“智慧”哲学（各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜） 究实质： 冷漠 $$