精品解析：山东省烟台市海阳市2024-2025学年六年级下学期期中语文试题

2024-2025学年度第二学期期中检测 初一语文试题 注意事项： 1.本试卷共8页，共120分；考试时间120分钟。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 2.答题前，务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的学校、姓名、准考证号、座位号填写在答题卡规定的位置上。 3.必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡指定区域内相应的位置；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。 4.写在试卷上或答题卡指定区域外的答案无效。 一、积累与运用（28分） 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 ①吞噬（ ） ②腊（ ）月 ③藤蔓（ ） ④革mìng（ ） ⑤挪yí（ ） ⑥朴shí（ ） 2. 下列句子中加点的词语使用恰当的一项是（ ） A. 嫩嫩的果仁尚未成型，嚼在嘴里还带着丝丝苦涩，但我们仍然吃得饶有趣味。 B. 小方和小东的争吵影响了同学们的自习，班长对他俩的批评可谓两面三刀，不偏不倚。 C. 红河谷绿汁江畔的新平漠沙镇，生活着一群勤劳美丽、能歌善舞的花腰傣民族人民。 D. 公园成立了野生动物救助中心，一些遭受伤害的野生动物又栩栩如生了。 3. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 《万卡》是俄国作家契诃夫创作的短篇小说，展现了沙皇专制统治下的黑暗和残暴，激起了人们对万卡的深切同情。 B. 《腊八粥》一文围绕着腊八粥，详细写了八儿分粥、吃粥的内容，既充满浓郁的生活气息，又充满童真童趣。 C. 《北京的春节》一文语言浅易平实，“京味儿”十足，如“玩意儿”“杂拌儿”“零七八碎儿”。 D. 孟子，名轲，战国时期思想家，儒家学派的代表人物之一。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇。 4. 读革命先辈故事，担时代青年责任。请你从《为人民服务》《十六年前的回忆》《董存瑞舍身炸暗堡》三篇文本中任选一个英雄人物，结合其事迹，谈谈你对“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”这句话的理解。 5. 默写。 （1）日暮汉宫传蜡烛，_______。（《寒食》） （2）_______，非是藉秋风。（《蝉》） （3）_______，快走踏清秋。（《马诗》） （4）终日不成章，_______（《迢迢牵牛星》） （5）只要我们为人民的利益坚持好的，_______，我们这个队伍就一定会兴旺起来。（《为人民服务》） （6）郑燮在《竹石》中写劲竹经过无数次的磨难，依然坚韧挺拔的诗句是：_______，_______。 （7）《十五夜望月》中诗人表达思乡之情的诗句是：_______，不知秋思落谁家。 6. 班级举行“节日风俗”探究活动，请你参与 （1）同学们搜集了一些诗句，请你选出与节日习俗无关的一项（ ） A. 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏 B. 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 C. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 D. 年到元宵灯火燃，龙腾狮舞夜难眠。 （2）近年来，春节民俗发生了不少变化，出现了短视频拜年、云赏“村晚”、虚拟逛庙会等“新年俗”。有人说，年味儿变淡了，需要恢复过年的“仪式感”；也有人说，年味儿在心不在形。你赞同哪种观点？请结合文段材料，说说你的理由。 【文段一】春节可以提供文化认同感。节日习俗带有深厚的文化内涵，比如春联，一副春联的撰写、书写与张贴，蕴含了丰富的价值观与审美观；年夜饭，既是美食，也是团聚的象征；春节信仰习俗，如灶神信仰、祖先信仰、财神信仰，都各具文化内涵，这些都值得保护与传承。 【文段二】刘魁立（民俗专家）：微信红包、短视频拜年这类现象，是随着现代生活方式变化自然兴起的，是传统民俗的延续，并没有本质区别。我认为，不能因为强调原汁原味的民俗传统就一成不变。至于“逆向”过年、旅游过年，仍然是一种团聚。无论过年的方式如何变化，由人和人之间关系而产生的幸福感，这个内核没有变。年味儿不仅仅是在饺子和压岁钱里，年味儿更在人们心里。 （人民日报《春节是内涵最丰富、影响最广泛的非遗》，有删改） 我赞同的观点是：_______，理由是__________________________________。 【名著阅读】 7. 班级开展整本书阅读交流分享会，请你积极参与 【文段一】她很漂亮，脸腮绯红，像月季花瓣。一对深深的酒窝随着那从不歇止的笑容闪闪跳动。一对美丽明亮的大眼睛像能说话似的闪着快乐的光亮。两条不长的小辫子垂挂在耳旁。前额和鬓角上漂浮着毛茸茸的短发，活像随风浮动的芙蓉花。 【文段二】他的脸又瘦又长，像个关东山人穿的那没絮草的干靰鞡。在这干靰鞡似的脸上，有一个特别明显的标志——他的右腮上有铜钱大的一颗灰色的痣，痣上长着二寸多长的一撮黑白间杂的毛，在屋内火盆烘烤的热气的掀动下，那撮毛在微微颤动。 （1）【文段一】中的“她”是_______（人名），大家都叫她“_______”。 （2）【文段二】中的“他”是刘维山，大家都叫他“_______”。少剑波从他身上搜出一张非常重要的图是_______。 （3）两个文段都出自小说《_______》，作者是_______。 二、阅读（37分） （一）古诗词阅读（4分） 南浦①别 白居易 南浦凄凄别，西风袅袅②秋。 一看肠一断，好去莫回头。 【注释】①南浦：南面的水滨，古人常在南浦送别亲友。②袅袅：吹拂，这里形容西风吹拂。 8. 诗歌一、二句运用叠词，富有音韵美，“凄凄”渲染了_______的氛围。 9. 从“一看肠一断”的动作细节中，你体会到了怎样的情感？ （二）文言文阅读（9分） 【甲】 《关尹子教射》 列子学射，中矣。请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之。 三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。” 【乙】 南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉十岁而能浮十五而能没矣。夫没者岂苟②然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者。故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。 【注释】①没人：能潜水的人。②苟：随便、随意。 10. 解释下列加点词语。 （1）退而习之（ ） （2）故圣人不察存亡而察其所以然（ ） （3）见舟而畏之（ ） 11. 翻译下面句子。 子知子之所以中乎？ 12. 用“/”为【乙】文中画横线句子划出朗读停顿（限标两处）。 七岁而能涉十岁而能浮十五而能没矣 13. 【甲】文中关尹子认为掌握一项技能的关键是_______，【乙】文告诉我们南方人擅长潜水是因为他们_______。 （三）现代文阅读Ⅰ（12分） 生命鱼 欧阳明 ①天一亮，戚老爹砍来两张芭蕉叶，切碎后，撒进鱼池，边撒边说，吃吧，多吃点儿，最后一顿了，别怪我狠心，确实没法了。 ②这话是说给池子里的鱼听的。戚家寨的人，历来相信鱼能听懂人话。 ③池子里只有一条鱼了。其他的，在红军与敌人战斗前，煮来吃了。老百姓不忍心让战士们饿着肚子去打仗。要不是张政委拦着，戚老爹当时也把这条鱼给煮了。张政委说，这鱼是山子的，留着吧！ ④戚家寨的先祖们最初生活在北方，后为躲避战乱，一路南逃，最后选定了大山深处这片无人之地。他们就地取材，砌石成屋，开荒种粮，无奈山地瘠薄，只能勉强填饱肚子。好在有股山泉从寨子流过，家家户户便凿石为池，养些鱼，补贴生计。因为缺粮，只能喂鱼芭蕉叶，慢慢地，鱼竟养成了吃芭蕉叶的习惯。芭蕉叶没粮食有营养，加之泉水太凉，鱼长得很慢，一条鱼长到两三斤，需要七八年时间。鱼，为大家换来了盐、煤油等生活必需品，还让族人度过了一次又一次的灾荒。戚老爹早年害了一场大病，全靠几条鱼熬汤，才撑了过来。 ⑤鱼，救了很多族人的命，寨子里因此衍生出一种习俗，当一个孩子出生时，大人就会往池子里放养一条鱼。鱼和孩子一起成长，即便鱼死了，也不能吃，得像人一样好好将它安葬。这种鱼，被叫作“生命鱼”。寨子里的每一个人，都有一条和自己同龄的鱼。 ⑥山子的鱼，十九岁了。如今，鱼还在，人却没了。山子是前年秋天牺牲的。张政委说，山子为穷人打天下，是英雄。他为山子骄傲。 ⑦山子是戚老爹的独子，戚老爹对他的牺牲没有表现出过度的悲伤。寨子里像山子那样牺牲的，有二十一人，都不到二十岁。他们，都是寨子的骄傲！想山子的时候，戚老爹就坐在池子边，看鱼游来游去，和它说话。他觉得，鱼身上有山子的魂，鱼在，山子就在。 ⑧戚老爹决心杀这条鱼，是为了小七子。小七子在一次战斗中受了重伤，卧床不起。红军转移时，把他留给戚老爹照顾。红军一走，敌人便把寨子洗劫一空。那条鱼，当时在池子的石缝里没出来，才幸免于难。戚老爹曾向张政委保证过，一定会让小七子生龙活虎地回到部队。在戚老爹的照料下，小七子已能拄着拐慢慢走动了，可是天天只吃野菜，伤口愈合得太慢。 ⑨“老爹啊，这鱼不能吃。”戚老爹正准备捞鱼时，住在他家的小七子，不知什么时候来到了他身后。 ⑩“鱼，生来就是让人吃的。” ⑪“这不是鱼，是山子哥。” ⑫“我答应张政委的事，就得做到！” ⑬“不吃鱼我也会好起来。” ⑭“那都等到猴年马月了。”戚老爹说着就动手，小七子一把抓住了网兜。 ⑮“山子是不是英雄？”戚老爹问。 ⑯“是！” ⑰“他的鱼也应该是英雄！”戚老爹一把抢过网兜，伸进水里。鱼有六七斤重了，游动起来很有力气，现在却很老实，一点儿也不挣扎，戚老爹毫不费力就捞了上来。 ⑱很快，屋顶升起了雾一样的炊烟。不久，浓浓的香味儿便从屋里飘散出来。坐在池子边的小七子眼角低垂，盯着平静的池面，眼泪像山泉水一样，不停地流，鱼终于炖好了，戚老爹盛了一大碗，接着把小七子扶进屋里。 ⑲“吃吧，孩子。”小七子像块木头，一动不动。“吃了才能早点儿回到部队，替父母报仇。”小七子的父母，几年前被敌人杀害了。小七子一脸悲伤，还是不动。 ⑳“吃了鱼，养好伤，去为老百姓打天下！山子要是知道了，会高兴的。孩子，快吃吧，都要凉了。” ㉑看着戚老爹期盼的眼神，小七子缓慢地端起碗，轻轻地喝了一口。接着他跪在地上，冲戚老爹大叫了一声：“爹——” ㉒这一声爹，叫得戚老爹两眼发热，视线模糊，看小七子，仿佛成了山子。 ㉓伤好后，小七子回到部队，英勇杀敌，屡立战功。新中国成立后，组织安排他在城里工作，他却主动要求回戚家寨。他要给戚老爹当儿子，给戚老爹养老送终，可小七子却没见到戚老爹，戚老爹在送走他后的第三天就被敌人杀害了。贪生怕死、好吃懒做的张二棍，为了一块大洋，举报戚老爹窝藏红军。敌人把戚老爹绑在祠堂的大树上，用鞭子抽，放狼狗咬，戚老爹至死都没有说出半句小七子的去向。 ㉔为迎接英雄归来，乡亲们煮了一条大鱼。小七子一看到鱼就想起了戚老爹，想起了山子，感觉喉咙里像卡了根刺，分外难受，从此以后，他再也不吃鱼。 ㉕但戚家寨喂养“生命鱼”的习俗，一直没变。 14. 请根据提示完成下面表格。 情节 内容概括 人物情感 开端 戚老爹喂池子中的最后一条鱼，并与鱼告别 戚老爹：①_______ 发展 回顾过往，解释“生命鱼”的特殊意义和杀鱼的背景 高潮 ②_______ 戚老爹：欣慰 结局 新中国成立后小七子回到戚家寨，却得知戚老爹早已牺牲，从此永不吃鱼 小七子：悲伤 15. 阅读第⑮—⑰段，想想为什么鱼“一点儿也不挣扎”？ 16. 从人物描写的角度赏析第⑱段画横线句子。 17. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说第⑥段插叙了山子牺牲的详细过程，突出了战争的残酷性，强化了悲剧氛围。 B. 山子牺牲后，戚老爹将对儿子的思念寄托在“生命鱼”上，视其为山子生命的延续。 C. 小说多次提到喂养“生命鱼”的习俗，强化了戚老爹杀鱼时的矛盾心理，突出了他舍小爱为大爱的革命情怀。 D. 小说结尾写戚家寨喂养“生命鱼”的习俗一直没变，象征着老百姓拥护人民军队的光荣传统得到了传承，深化了主题。 （四）现代文阅读Ⅱ（12分） 故乡的红团 朱谷忠 ①南方乡村的饮食，春夏秋冬，总是依时而变，这使得许多司空见惯的食材，诸如稻米、麦子、地瓜等，也有了被巧妙运用和充分展示的天地。特别是过年时，传统的习俗、祖先的智慧，在家家户户一代代延绵接续。人们用勤劳的双手和真挚的心意烹制食物，那些散发着田园与家的味道的美食，给团聚的游子以地道的滋养和温馨的记忆。 ②红团，就是这样一种美食。它是我故乡福建莆田的一种民间食品。过去有民谣这样唱道：“红团红丹丹，吃过都平安。”还有“红团绿豆馅，没吃悔三天”的说法。凡婚嫁、寿庆、乔迁等，红团不但是一种佐茶的点心，还是馈赠亲友的佳品。特别是春节期间敬天地、祀祖先时，实心有馅的红团是必不可少的供品。多少年来，圆溜溜的红团，都是父老乡亲眼里一种吉祥的象征。 ③进了腊月，家家户户就开始忙碌起来。人们忙着春新米、筛细粉、做红团，妇女们的笑声伴随着蒸笼的热气在村里升腾。在莆田，红团沿袭的做法是先在米细粉中加入开水和“食用红”揉匀成团，擀饼加馅包好，再用木质的粿印压出各种喜庆图案。最后，放入炊具，慢火蒸熟。出笼时的红团，鲜美红艳，质感甜柔，老幼皆宜。 ④我的母亲是制作红团的高手，左邻右舍有什么喜事，都要请她过去帮忙。她做的红团总是红中透亮、不黏不滞、柔嫩鲜艳、香甜适中。在我记忆中，许多民间节庆日，母亲都是一副不慌不忙的样子，白天在田里劳作，到了夜间，便在家里赶制红团。记得，母亲会制作三种不同的红团。一种是用晚粳米舂成粉末，经过细筛，加水加红，再用手揉压。约过半小时后，还要在又圆又大的篾箩里，再使劲揉压几遍，才搓分出小球粒，碾成圆片，细心包馅，这才放进木刻印模中按压。另一种是用精制面粉匀揉成团，不干不湿，糯黏适中。这种红团用的馅大都是淡咸味道的，主料有红菇、虾肉、花生、葱花等，香鲜可口，是我儿时的最爱。还有一种是甜馅的，或以绿豆沙为主，加入红糖、茴香、藕粉各一点，刚一翻炒，就香味四溢；或以地瓜干丝碾细为馅，本地蔗糖是它的最佳搭档。 ⑤当时，我家有三把祖传的木刻印模。一把是龙眼木的，一把荔枝木，还有一把是黄花梨木的，它们都刻有花卉图案，配有财、丁、贵字样。记得那些年，夜间印制红团时，母亲会叫我和姐姐、哥哥、弟弟围在大圆篾箩四周，有的手持印模，学习按压；有的则接过印出的红团，用翠绿的鸡蕉叶垫底，再轻轻置入蒸笼内。这种分工协作，能使每个小孩都在实践中获得一点成就感。当一切都做好了，母亲就会催促我们赶紧回房睡觉。第二天一早，眼睛刚睁开，就闻到红团蒸熟时散发出来的甜香气味。嘴馋的我们纷纷跳下床来，蹦到厨房瞧个究竟。坐在灶口打盹的母亲也睁开双眼，连忙站起，看了看用以计算蒸红团时间的第三炷香已快燃尽，便退了灶膛的火，用双手各捏一块湿过的布帛，打开蒸笼。顿时，红艳艳、热腾腾、香喷喷的红团呈现在眼前。偏偏这时，母亲会催促我们快去漱口。之后，每人便迫不及待地用筷子从笼内各夹了一个红团，用嘴吹了又吹，趁热轻咬一口，软糯滋润、香甜爽口的味道，立即遍布舌尖和口腔——最终，留在一生的记忆里。 ⑥后来我到省城谋生，每年春节回到家里，母亲就会先为我泡茶暖暖身子，随即忙去厨房为我温热几个红团端了过来，也不管我年龄不小了，一定要坐下来看我一口口吃，还笑着问：“这是你最喜欢吃的糯米咸馅了，你多吃点，味道还行吧？”那些年，我一年才回一次老家，母亲的笑容在这一刻终于灿烂、温暖了起来。 ⑦故乡的红团，母亲的红团，我永远想念你…… 18. 阅读全文，梳理写作思路，将横线处补充完整。 19. 本文的详略安排别具匠心。请简要分析第④⑤两段详写的好处。 20. 句中加点词语体现了“我们”此时怎样的心理？ 偏偏这时，母亲会催促我们快去漱口 21. 作者笔下母亲制作的红团美味诱人，请你从词语选择或感官角度赏析下面句子。 顿时，红艳艳、热腾腾、香喷喷的红团呈现在眼前。 赏析：_________________________________。 三、写作（55分，含书写与卷面5分） 22. 作文。 心底深处总有一个人，或许会让你充满感激之情，或许会让你产生愧疚之情，或许会激起你的赞美之情，或许会勾起你的思念之情…… 请以“我想对你说声_______”为题，写一篇文章。 要求：①文体不限；②不少于600字（诗歌不少于30行）；③文中不得出现真实的人名、学校名、地名；④书写规范，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年度第二学期期中检测 初一语文试题 注意事项： 1.本试卷共8页，共120分；考试时间120分钟。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 2.答题前，务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的学校、姓名、准考证号、座位号填写在答题卡规定的位置上。 3.必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡指定区域内相应的位置；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。 4.写在试卷上或答题卡指定区域外的答案无效。 一、积累与运用（28分） 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 ①吞噬（ ） ②腊（ ）月 ③藤蔓（ ） ④革mìng（ ） ⑤挪yí（ ） ⑥朴shí（ ） 【答案】 ①. shì ②. là ③. wàn ④. 命 ⑤. 移 ⑥. 实 【解析】 【详解】本题考查字音字形。 ①吞噬：tūn shì，意思是吞吃、吞咽。 ②腊月：là yuè，指农历十二月。 ③藤蔓：téng wàn，指藤本植物细而蔓延的茎。 ④革命：gé mìng，原指变革天命（古代朝代更替、君主易姓）；近代指通过暴力或非暴力手段推翻旧制度、建立新体系；现也泛指一切剧烈的改变。 ⑤挪移：nuó yí，指挪借，也有挪动、移动之意，多用于金钱或物体的转移。 ⑥朴实：pǔ shí，形容人正直，言行简单真诚。 2. 下列句子中加点的词语使用恰当的一项是（ ） A. 嫩嫩的果仁尚未成型，嚼在嘴里还带着丝丝苦涩，但我们仍然吃得饶有趣味。 B. 小方和小东的争吵影响了同学们的自习，班长对他俩的批评可谓两面三刀，不偏不倚。 C. 红河谷绿汁江畔的新平漠沙镇，生活着一群勤劳美丽、能歌善舞的花腰傣民族人民。 D. 公园成立了野生动物救助中心，一些遭受伤害的野生动物又栩栩如生了。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查成语运用。 A.饶有趣味：很有兴趣地看着一样物体或事物。句中说吃未成熟、带苦涩的果仁，用“饶有趣味”不能准确体现吃这种果仁时的状态； B.两面三刀：比喻居心不良，当面一套，背后一套，是贬义词。而句中班长批评不偏不倚是公正的行为，不能用贬义词形容； C.能歌善舞：指很擅长唱歌和跳舞，形容多才多艺。用来形容花腰傣族人民勤劳美丽且擅长歌舞，词语使用恰当； D.栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样，多用来形容画作、雕塑等艺术作品。句中说的是真实的野生动物，用“栩栩如生”不恰当； 故选C。 3. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 《万卡》是俄国作家契诃夫创作的短篇小说，展现了沙皇专制统治下的黑暗和残暴，激起了人们对万卡的深切同情。 B. 《腊八粥》一文围绕着腊八粥，详细写了八儿分粥、吃粥的内容，既充满浓郁的生活气息，又充满童真童趣。 C. 《北京的春节》一文语言浅易平实，“京味儿”十足，如“玩意儿”“杂拌儿”“零七八碎儿”。 D. 孟子，名轲，战国时期思想家，儒家学派的代表人物之一。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文学常识。 B.《腊八粥》中的“八儿分粥、吃粥”并非“详细写”的内容，而是其中“盼粥”的内容相对详细。 故选B。 4. 读革命先辈故事，担时代青年责任。请你从《为人民服务》《十六年前的回忆》《董存瑞舍身炸暗堡》三篇文本中任选一个英雄人物，结合其事迹，谈谈你对“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”这句话的理解。 【答案】示例：面对敌人的酷刑和死亡威胁，李大钊毫不畏惧，坚持信仰，用生命捍卫人民的利益，他的死比泰山还重（言之有理即可） 【解析】 【详解】本题考查主观表达 作答此题，先明确“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的核心：死的价值取决于是否为正义、为人民利益而牺牲。再从三篇文本中选取英雄人物，结合其具体事迹（如李大钊坚守信仰、张思德服务人民、董存瑞舍身炸暗堡），分析其牺牲的意义，体现“重于泰山”的价值。 示例一：张思德在炭窑崩塌时，为保护战友安全，奋力将他人推出窑外，自己却被埋牺牲。他的死是为了战友的生命，践行了“为人民服务”的宗旨，正如《为人民服务》中所说，他的死比泰山还重。 示例二：董存瑞在战斗中，面对敌人的暗堡阻挡部队前进，毅然托起炸药包炸毁暗堡，以自己的生命为部队开辟道路。他的牺牲换来了战斗的胜利，守护了更多战士的生命，死得重于泰山。 示例三：李大钊在被捕后，面对敌人的严刑拷打和威逼利诱，始终坚守革命信仰，拒绝泄露党的秘密，最终英勇就义。他的死是为了民族解放和人民幸福，彰显了革命先辈的气节，其价值远超泰山。 5. 默写。 （1）日暮汉宫传蜡烛，_______。（《寒食》） （2）_______，非是藉秋风。（《蝉》） （3）_______，快走踏清秋。（《马诗》） （4）终日不成章，_______。（《迢迢牵牛星》） （5）只要我们为人民的利益坚持好的，_______，我们这个队伍就一定会兴旺起来。（《为人民服务》） （6）郑燮在《竹石》中写劲竹经过无数次的磨难，依然坚韧挺拔的诗句是：_______，_______。 （7）《十五夜望月》中诗人表达思乡之情的诗句是：_______，不知秋思落谁家。 【答案】 ①. 轻烟散入五侯家 ②. 居高声自远 ③. 何当金络脑 ④. 泣涕零如雨 ⑤. 为人民的利益改正错的 ⑥. 千磨万击还坚劲 ⑦. 任尔东西南北风 ⑧. 今夜月明人尽望 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“散、络、泣涕、磨、坚劲”等字词容易写错。 6. 班级举行“节日风俗”探究活动，请你参与。 （1）同学们搜集了一些诗句，请你选出与节日习俗无关的一项（ ） A. 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 B. 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 C. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 D. 年到元宵灯火燃，龙腾狮舞夜难眠。 （2）近年来，春节民俗发生了不少变化，出现了短视频拜年、云赏“村晚”、虚拟逛庙会等“新年俗”。有人说，年味儿变淡了，需要恢复过年的“仪式感”；也有人说，年味儿在心不在形。你赞同哪种观点？请结合文段材料，说说你的理由。 文段一】春节可以提供文化认同感。节日习俗带有深厚的文化内涵，比如春联，一副春联的撰写、书写与张贴，蕴含了丰富的价值观与审美观；年夜饭，既是美食，也是团聚的象征；春节信仰习俗，如灶神信仰、祖先信仰、财神信仰，都各具文化内涵，这些都值得保护与传承。 【文段二】刘魁立（民俗专家）：微信红包、短视频拜年这类现象，是随着现代生活方式变化自然兴起的，是传统民俗的延续，并没有本质区别。我认为，不能因为强调原汁原味的民俗传统就一成不变。至于“逆向”过年、旅游过年，仍然是一种团聚。无论过年的方式如何变化，由人和人之间关系而产生的幸福感，这个内核没有变。年味儿不仅仅是在饺子和压岁钱里，年味儿更在人们心里。 （人民日报《春节是内涵最丰富、影响最广泛的非遗》，有删改） 我赞同的观点是：_______，理由是__________________________________。 【答案】（1）B （2） ①. 示例1：年味儿在心不在形 ②. 虽然春节民俗形式发生变化，但家人团聚的幸福感未变，只要心中有年味儿，“新年俗”也能传递美好祝福。 示例2：需要恢复过年的“仪式感”传统习俗承载着文化内涵，恢复“仪式感”有利于民俗文化内涵的传承与保护，增强民族文化认同感，让年味儿更浓 【解析】 【小问1详解】 本题考查诗歌内容及文化常识。 A.出自王安石《元日》，《元日》是描写春节的经典诗作，“爆竹”对应春节燃放爆竹的习俗（寓意驱邪迎新），“屠苏”指屠苏酒（古代春节有饮屠苏酒避瘟疫的习俗）。诗句通过习俗细节，直接展现了春节除旧迎新的氛围，与节日习俗紧密相关； B.出自王建《十五夜望月寄杜郎中》，是一首中秋望月思友的诗，但诗句仅描绘了中秋夜庭院中月光如霜、桂花沾露的清幽景象，未提及任何节日习俗（如中秋赏月、吃月饼、祭月等核心习俗均未出现），仅为景物铺陈，与节日习俗无关； C.出自王维《九月九日忆山东兄弟》，诗句中“登高处”（重阳节登高避灾）、“插茱萸”（重阳节插茱萸辟邪祈福）是重阳节的标志性习俗。诗句通过习俗回忆，体现了节日里的思乡之情，与节日习俗直接相关； D.“元宵”直接点出节日，“灯火燃”对应元宵节赏灯、挂灯的习俗，“龙腾狮舞”是元宵节常见的民俗表演活动。诗句通过习俗场景，生动展现了元宵节的热闹氛围，与节日习俗相关； 故选B。 【小问2详解】 本题考查文段内容理解与观点表达。 结合文段一“节日习俗带有深厚的文化内涵，比如春联……年夜饭……春节信仰习俗……这些都值得保护与传承”可知，传统年俗的“仪式感”承载着特定的文化内涵，是文化认同感的重要载体； 结合文段二“微信红包、短视频拜年是传统民俗的延续……无论过年的方式如何变化，由人和人之间关系而产生的幸福感，这个内核没有变”可知，年俗形式的变化是时代发展的结果，情感内核的稳定才是年味儿的关键。 作答时，首先明确，需结合文段材料支撑观点。若赞同“恢复仪式感”，可紧扣文段一传统习俗的文化内涵；若赞同“年味儿在心不在形”，可依据文段二民俗随时代演变及情感内核不变的论述。其次，提炼核心论据，如传统仪式的文化承载或新习俗对传统的延续。最后，组织语言，清晰表达观点与理由。 示例1：年味儿变淡了，需要恢复过年的“仪式感”。理由是：传统年俗仪式承载深厚文化内涵，春联、年夜饭等不仅是形式，更蕴含价值观与团聚意义。这些仪式的简化可能让文化认同感流失，恢复它们能让年味儿在具体文化实践中更鲜明。 示例2：年味儿在心不在形理由是：新年俗是传统民俗的延续，和传统形式一样传递情感。春节核心是人际幸福感，无论拜年或团聚形式如何变，牵挂与期盼的内核不变，年味儿存于这份心意中。 【名著阅读】 7. 班级开展整本书阅读交流分享会，请你积极参与。 【文段一】她很漂亮，脸腮绯红，像月季花瓣。一对深深的酒窝随着那从不歇止的笑容闪闪跳动。一对美丽明亮的大眼睛像能说话似的闪着快乐的光亮。两条不长的小辫子垂挂在耳旁。前额和鬓角上漂浮着毛茸茸的短发，活像随风浮动的芙蓉花。 【文段二】他的脸又瘦又长，像个关东山人穿的那没絮草的干靰鞡。在这干靰鞡似的脸上，有一个特别明显的标志——他的右腮上有铜钱大的一颗灰色的痣，痣上长着二寸多长的一撮黑白间杂的毛，在屋内火盆烘烤的热气的掀动下，那撮毛在微微颤动。 （1）【文段一】中的“她”是_______（人名），大家都叫她“_______”。 （2）【文段二】中的“他”是刘维山，大家都叫他“_______”。少剑波从他身上搜出一张非常重要的图是_______。 （3）两个文段都出自小说《_______》，作者是_______。 【答案】（1） ①. 白茹 ②. 小白鸽 （2） ①. 一撮毛 ②. 先遣图 （3） ①. 林海雪原 ②. 曲波 【解析】 【小问1详解】 本题考查人物形象分析。 第一空：从文段一对人物外貌“脸腮绯红，像月季花瓣……两条不长的小辫子垂挂在耳旁”等描写，结合常见文学作品形象可知，这里的“她”是《林海雪原》中的白茹。 第二空：在小说中，因为白茹活泼可爱等特点，大家都叫她“小白鸽”。 【小问2详解】 本题考查人物形象分析。 第一空：已知“他”是刘维山，在《林海雪原》中，他因为右腮上痣上长着二寸多长的一撮黑白间杂的毛这一显著特征，大家都叫他“一撮毛”。 第二空：少剑波从他身上搜出的非常重要的图是“先遣图”，这张图在小说情节发展中有着关键作用。 【小问3详解】 本题考查文学常识。 第一空：综合以上两个文段的人物形象，可知这两个文段都出自小说《林海雪原》。 第二空：《林海雪原》的作者是曲波，他根据自己的亲身经历创作了这部小说，描绘了惊险的剿匪斗争。 二、阅读（37分） （一）古诗词阅读（4分） 南浦①别 白居易 南浦凄凄别，西风袅袅②秋。 一看肠一断，好去莫回头。 【注释】①南浦：南面的水滨，古人常在南浦送别亲友。②袅袅：吹拂，这里形容西风吹拂。 8. 诗歌一、二句运用叠词，富有音韵美，“凄凄”渲染了_______的氛围。 9. 从“一看肠一断”的动作细节中，你体会到了怎样的情感？ 【答案】8. 凄凉 9. 与友人分别的不舍、悲痛之情。 【解析】 【导语】《南浦别》以“南浦”这一传统送别意象起笔，“凄凄”“袅袅”叠词绘萧瑟秋景，融凄清氛围。后两句“一看肠一断”“莫回头”，以直白动作与叮咛，将离别之不舍、悲痛凝于细节，语浅情深，余味悠长。 【8题详解】 本题考查诗歌氛围理解。 “南浦凄凄别，西风袅袅秋”意为：在西风袅袅萧瑟的秋天里，到南面的水滨旁心情凄凉的分别。“凄凄”直接修饰“别”，写出送别时的悲伤感受，再搭配“西风”“秋”这些常带萧瑟意味的意象，共同渲染出凄凉的送别氛围。 【9题详解】 本题考查情感理解。 结合“一看肠一断”可知，“看”是送别时回望友人的动作，而“肠一断”则直接写出了这一动作引发的内心感受——极度悲痛。这一细节体现出送别者在回望友人时，因不舍分离而产生的肝肠寸断之感，由此可体会到与友人分别的不舍、悲痛之情。 （二）文言文阅读（9分） 【甲】 《关尹子教射》 列子学射，中矣。请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之。 三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。” 【乙】 南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉十岁而能浮十五而能没矣。夫没者岂苟②然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者。故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。 【注释】①没人：能潜水的人。②苟：随便、随意。 10. 解释下列加点词语。 （1）退而习之（ ） （2）故圣人不察存亡而察其所以然（ ） （3）见舟而畏之（ ） 11. 翻译下面句子。 子知子之所以中乎？ 12. 用“/”为【乙】文中画横线句子划出朗读停顿（限标两处）。 七岁而能涉十岁而能浮十五而能没矣 13. 【甲】文中关尹子认为掌握一项技能的关键是_______，【乙】文告诉我们南方人擅长潜水是因为他们_______。 【答案】10. ①. 回去 ②. 细究 ③. 害怕 11. 你知道你能射中靶子的原因吗 12. 七岁而能涉/十岁而能浮/十五而能没矣 13. ①. 明白其中的道理 ②. 长期与水相处 【解析】 【导语】两文均围绕“技艺习得”展开，说理精辟。《关尹子教射》以列子学射为例，强调掌握技艺需知晓“所以然”，并推及治国与修身；《南方多没人》借潜水者的成长，说明技能源于长期实践。两文皆以小见大，用生活化事例阐释道理，语言简练却意味深远，共同揭示了“知其理、重实践”的学习规律。 【10题详解】 本题考查文言词语理解。 （1）句意：列子回去后继续练习。退：回去。 （2）句意：所以圣人不细究存亡现象，而是考察存亡的原因。察：细究。 （3）句意：看见船也会害怕。畏：害怕。 【11题详解】 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 子：你；知：知道；之所以：……的原因；中：射中目标，射中靶子。 【12题详解】 本题考查文言断句。 句意：七岁就能趟水过河，十岁就能浮在水面，十五岁就能潜入水底了。“七岁而能涉”“十岁而能浮”和“十五而能没矣”按年龄递进写南方人潜水能力的发展； 故断句：七岁而能涉/十岁而能浮/十五而能没矣。 【13题详解】 本题考查内容理解概括。 结合【甲】文“子知子之所以中乎？”“可矣，守而勿失也”可知，关尹子强调要知晓射中目标的原因，即明白技能背后的道理，这是掌握技能的关键。 结合【乙】文“南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣”可知，南方人擅长潜水是因为他们每天与水相处，长期在水中实践。 【点睛】参考译文： 【甲】列子学习射箭，射中了目标，于是向关尹子请教。关尹子问：“你知道自己为什么能射中吗？”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不行。”列子回去后继续练习。 过了三年，列子又把射箭的情况报告给关尹子。关尹子问：“你现在知道自己为什么能射中了吗？”列子说：“知道了。”关尹子说：“可以了，要牢记这个道理，不要忘记。不只是射箭，治理国家和修养自身也都是这样。所以圣人不细究存亡现象，而是考察存亡的原因。” 【乙】南方有很多能潜水的人，他们天天和水打交道，七岁就能趟水过河，十岁就能浮在水面，十五岁就能潜入水底了。那些能潜水的人，难道是随便就能做到的吗？一定是掌握了水的规律。天天和水相处，十五岁就能掌握它的规律；生来就不认识水的人，即使到了壮年，看见船也会害怕。所以北方的勇士，向能潜水的人请教，询问他们潜水的方法，然后按照他们说的到河里去尝试，没有不溺水的。所以凡是不学习却想探求规律的人，都像北方学潜水的人一样。 （三）现代文阅读Ⅰ（12分） 生命鱼 欧阳明 ①天一亮，戚老爹砍来两张芭蕉叶，切碎后，撒进鱼池，边撒边说，吃吧，多吃点儿，最后一顿了，别怪我狠心，确实没法了。 ②这话是说给池子里的鱼听的。戚家寨的人，历来相信鱼能听懂人话。 ③池子里只有一条鱼了。其他的，在红军与敌人战斗前，煮来吃了。老百姓不忍心让战士们饿着肚子去打仗。要不是张政委拦着，戚老爹当时也把这条鱼给煮了。张政委说，这鱼是山子的，留着吧！ ④戚家寨的先祖们最初生活在北方，后为躲避战乱，一路南逃，最后选定了大山深处这片无人之地。他们就地取材，砌石成屋，开荒种粮，无奈山地瘠薄，只能勉强填饱肚子。好在有股山泉从寨子流过，家家户户便凿石为池，养些鱼，补贴生计。因为缺粮，只能喂鱼芭蕉叶，慢慢地，鱼竟养成了吃芭蕉叶的习惯。芭蕉叶没粮食有营养，加之泉水太凉，鱼长得很慢，一条鱼长到两三斤，需要七八年时间。鱼，为大家换来了盐、煤油等生活必需品，还让族人度过了一次又一次的灾荒。戚老爹早年害了一场大病，全靠几条鱼熬汤，才撑了过来。 ⑤鱼，救了很多族人的命，寨子里因此衍生出一种习俗，当一个孩子出生时，大人就会往池子里放养一条鱼。鱼和孩子一起成长，即便鱼死了，也不能吃，得像人一样好好将它安葬。这种鱼，被叫作“生命鱼”。寨子里的每一个人，都有一条和自己同龄的鱼。 ⑥山子的鱼，十九岁了。如今，鱼还在，人却没了。山子是前年秋天牺牲的。张政委说，山子为穷人打天下，是英雄。他为山子骄傲。 ⑦山子是戚老爹的独子，戚老爹对他的牺牲没有表现出过度的悲伤。寨子里像山子那样牺牲的，有二十一人，都不到二十岁。他们，都是寨子的骄傲！想山子的时候，戚老爹就坐在池子边，看鱼游来游去，和它说话。他觉得，鱼身上有山子的魂，鱼在，山子就在。 ⑧戚老爹决心杀这条鱼，是为了小七子。小七子在一次战斗中受了重伤，卧床不起。红军转移时，把他留给戚老爹照顾。红军一走，敌人便把寨子洗劫一空。那条鱼，当时在池子的石缝里没出来，才幸免于难。戚老爹曾向张政委保证过，一定会让小七子生龙活虎地回到部队。在戚老爹的照料下，小七子已能拄着拐慢慢走动了，可是天天只吃野菜，伤口愈合得太慢。 ⑨“老爹啊，这鱼不能吃。”戚老爹正准备捞鱼时，住在他家的小七子，不知什么时候来到了他身后。 ⑩“鱼，生来就是让人吃的。” ⑪“这不是鱼，是山子哥。” ⑫“我答应张政委的事，就得做到！” ⑬“不吃鱼我也会好起来。” ⑭“那都等到猴年马月了。”戚老爹说着就动手，小七子一把抓住了网兜。 ⑮“山子是不是英雄？”戚老爹问。 ⑯“是！” ⑰“他的鱼也应该是英雄！”戚老爹一把抢过网兜，伸进水里。鱼有六七斤重了，游动起来很有力气，现在却很老实，一点儿也不挣扎，戚老爹毫不费力就捞了上来。 ⑱很快，屋顶升起了雾一样的炊烟。不久，浓浓的香味儿便从屋里飘散出来。坐在池子边的小七子眼角低垂，盯着平静的池面，眼泪像山泉水一样，不停地流，鱼终于炖好了，戚老爹盛了一大碗，接着把小七子扶进屋里。 ⑲“吃吧，孩子。”小七子像块木头，一动不动。“吃了才能早点儿回到部队，替父母报仇。”小七子的父母，几年前被敌人杀害了。小七子一脸悲伤，还是不动。 ⑳“吃了鱼，养好伤，去为老百姓打天下！山子要是知道了，会高兴的。孩子，快吃吧，都要凉了。” ㉑看着戚老爹期盼的眼神，小七子缓慢地端起碗，轻轻地喝了一口。接着他跪在地上，冲戚老爹大叫了一声：“爹——” ㉒这一声爹，叫得戚老爹两眼发热，视线模糊，看小七子，仿佛成了山子。 ㉓伤好后，小七子回到部队，英勇杀敌，屡立战功。新中国成立后，组织安排他在城里工作，他却主动要求回戚家寨。他要给戚老爹当儿子，给戚老爹养老送终，可小七子却没见到戚老爹，戚老爹在送走他后的第三天就被敌人杀害了。贪生怕死、好吃懒做的张二棍，为了一块大洋，举报戚老爹窝藏红军。敌人把戚老爹绑在祠堂的大树上，用鞭子抽，放狼狗咬，戚老爹至死都没有说出半句小七子的去向。 ㉔为迎接英雄归来，乡亲们煮了一条大鱼。小七子一看到鱼就想起了戚老爹，想起了山子，感觉喉咙里像卡了根刺，分外难受，从此以后，他再也不吃鱼。 ㉕但戚家寨喂养“生命鱼”的习俗，一直没变。 14. 请根据提示完成下面表格 情节 内容概括 人物情感 开端 戚老爹喂池子中的最后一条鱼，并与鱼告别 戚老爹：①_______ 发展 回顾过往，解释“生命鱼”的特殊意义和杀鱼的背景 高潮 ②_______ 戚老爹：欣慰 结局 新中国成立后小七子回到戚家寨，却得知戚老爹早已牺牲，从此永不吃鱼 小七子：悲伤 15. 阅读第⑮—⑰段，想想为什么鱼“一点儿也不挣扎”？ 16. 从人物描写的角度赏析第⑱段画横线句子。 17. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说第⑥段插叙了山子牺牲的详细过程，突出了战争的残酷性，强化了悲剧氛围。 B. 山子牺牲后，戚老爹将对儿子的思念寄托在“生命鱼”上，视其为山子生命的延续。 C. 小说多次提到喂养“生命鱼”的习俗，强化了戚老爹杀鱼时的矛盾心理，突出了他舍小爱为大爱的革命情怀。 D. 小说结尾写戚家寨喂养“生命鱼”的习俗一直没变，象征着老百姓拥护人民军队的光荣传统得到了传承，深化了主题。 【答案】14. ①. 不舍（无奈） ②. 戚老爹捞鱼炖鱼，并劝小七子吃鱼 15. 山子的“生命鱼”是英雄的鱼，也愿意为了革命牺牲自己。 16. 运用了动作、神态描写。“闻着香味儿”“盯着平静的池面”的动作，表明小七子沉浸在自己的悲伤中，眼泪“不停地流”的神态，直接展现了小七子对戚老爹的愧疚和即将吃掉山子的“生命鱼”时的悲痛。 17. A 【解析】 【导语】《生命鱼》以“生命鱼”为线索，串联起戚家寨的习俗与革命往事。从戚老爹对鱼的复杂情感，到为救小七子忍痛杀鱼，再到小七子的传承，展现了百姓与红军的深厚情谊。“生命鱼”既是亲情寄托，更是革命精神的象征，结尾习俗延续深化主题，质朴文字中藏着悲壮与温暖，动人心魄。 【14题详解】 本题考查内容理解概括。 一空，结合第①段“边撒边说，吃吧，多吃点儿，最后一顿了，别怪我狠心，确实没法了”可知，戚老爹明知这是山子的“生命鱼”，却因要救小七子不得不杀它，话语中流露出对鱼的不舍与无奈。 二空，结合第⑮段到㉑段“戚老爹一把抢过网兜，伸进水里……看着戚老爹期盼眼神，小七子缓慢地端起碗，轻轻地喝了一口”可知，此部分主要讲述戚老爹坚持捞起鱼炖熟，劝说小七子吃鱼补身体，小七子最终喝下鱼汤并认戚老爹为爹，即戚老爹捞鱼炖鱼，并劝小七子吃鱼。 【15题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第⑮段“山子是不是英雄？”、第⑯段“是！”、第⑰段“他的鱼也应该是英雄！”可知，戚老爹认为山子是英雄，他的“生命鱼”也应如英雄般有牺牲精神。而鱼“一点儿也不挣扎”，正呼应了戚老爹的想法，体现出这条与英雄山子共生的“生命鱼”，仿佛也继承了英雄的品格，愿意为革命事业、为救治小七子而牺牲自己。 【16题详解】 本题考查句子理解赏析 结合第⑱段“坐在池子边的小七子眼角低垂，盯着平静的池面，眼泪像山泉水一样，不停地流”可知，“闻着香味儿”“盯着平静的池面”，这是对小七子的动作描写；“眼泪像山泉水一样，不停地流”是对他神态的描写。“闻着香味儿”“盯着平静的池面”，这些动作呈现出小七子此时的恍惚、沉重，沉浸在自己复杂的情绪里。而眼泪“不停地流”，直观地将他内心对戚老爹的愧疚，以及即将吃掉承载着山子特殊意义的“生命鱼”时的悲痛展现出来。 【17题详解】 本题考查内容及艺术特色辨析。 A.有误，结合第⑥段“山子是前年秋天牺牲的。张政委说，山子为穷人打天下，是英雄。他为山子骄傲”可知，该段仅交代了山子牺牲的时间和他是英雄这一事实，并未详细叙述其牺牲过程。因此，“插叙了山子牺牲的详细过程，突出了战争的残酷性”这一表述与原文不符； 故选A。 （四）现代文阅读Ⅱ（12分） 故乡的红团 朱谷忠 ①南方乡村的饮食，春夏秋冬，总是依时而变，这使得许多司空见惯的食材，诸如稻米、麦子、地瓜等，也有了被巧妙运用和充分展示的天地。特别是过年时，传统的习俗、祖先的智慧，在家家户户一代代延绵接续。人们用勤劳的双手和真挚的心意烹制食物，那些散发着田园与家的味道的美食，给团聚的游子以地道的滋养和温馨的记忆。 ②红团，就是这样一种美食。它是我故乡福建莆田的一种民间食品。过去有民谣这样唱道：“红团红丹丹，吃过都平安。”还有“红团绿豆馅，没吃悔三天”的说法。凡婚嫁、寿庆、乔迁等，红团不但是一种佐茶的点心，还是馈赠亲友的佳品。特别是春节期间敬天地、祀祖先时，实心有馅的红团是必不可少的供品。多少年来，圆溜溜的红团，都是父老乡亲眼里一种吉祥的象征。 ③进了腊月，家家户户就开始忙碌起来。人们忙着春新米、筛细粉、做红团，妇女们的笑声伴随着蒸笼的热气在村里升腾。在莆田，红团沿袭的做法是先在米细粉中加入开水和“食用红”揉匀成团，擀饼加馅包好，再用木质的粿印压出各种喜庆图案。最后，放入炊具，慢火蒸熟。出笼时的红团，鲜美红艳，质感甜柔，老幼皆宜。 ④我的母亲是制作红团的高手，左邻右舍有什么喜事，都要请她过去帮忙。她做的红团总是红中透亮、不黏不滞、柔嫩鲜艳、香甜适中。在我记忆中，许多民间节庆日，母亲都是一副不慌不忙的样子，白天在田里劳作，到了夜间，便在家里赶制红团。记得，母亲会制作三种不同的红团。一种是用晚粳米舂成粉末，经过细筛，加水加红，再用手揉压。约过半小时后，还要在又圆又大的篾箩里，再使劲揉压几遍，才搓分出小球粒，碾成圆片，细心包馅，这才放进木刻印模中按压。另一种是用精制面粉匀揉成团，不干不湿，糯黏适中。这种红团用的馅大都是淡咸味道的，主料有红菇、虾肉、花生、葱花等，香鲜可口，是我儿时的最爱。还有一种是甜馅的，或以绿豆沙为主，加入红糖、茴香、藕粉各一点，刚一翻炒，就香味四溢；或以地瓜干丝碾细为馅，本地蔗糖是它的最佳搭档。 ⑤当时，我家有三把祖传的木刻印模。一把是龙眼木的，一把荔枝木，还有一把是黄花梨木的，它们都刻有花卉图案，配有财、丁、贵字样。记得那些年，夜间印制红团时，母亲会叫我和姐姐、哥哥、弟弟围在大圆篾箩四周，有的手持印模，学习按压；有的则接过印出的红团，用翠绿的鸡蕉叶垫底，再轻轻置入蒸笼内。这种分工协作，能使每个小孩都在实践中获得一点成就感。当一切都做好了，母亲就会催促我们赶紧回房睡觉。第二天一早，眼睛刚睁开，就闻到红团蒸熟时散发出来的甜香气味。嘴馋的我们纷纷跳下床来，蹦到厨房瞧个究竟。坐在灶口打盹的母亲也睁开双眼，连忙站起，看了看用以计算蒸红团时间的第三炷香已快燃尽，便退了灶膛的火，用双手各捏一块湿过的布帛，打开蒸笼。顿时，红艳艳、热腾腾、香喷喷的红团呈现在眼前。偏偏这时，母亲会催促我们快去漱口。之后，每人便迫不及待地用筷子从笼内各夹了一个红团，用嘴吹了又吹，趁热轻咬一口，软糯滋润、香甜爽口的味道，立即遍布舌尖和口腔——最终，留在一生的记忆里。 ⑥后来我到省城谋生，每年春节回到家里，母亲就会先为我泡茶暖暖身子，随即忙去厨房为我温热几个红团端了过来，也不管我年龄不小了，一定要坐下来看我一口口吃，还笑着问：“这是你最喜欢吃的糯米咸馅了，你多吃点，味道还行吧？”那些年，我一年才回一次老家，母亲的笑容在这一刻终于灿烂、温暖了起来。 ⑦故乡的红团，母亲的红团，我永远想念你…… 18. 阅读全文，梳理写作思路，将横线处补充完整。 19. 本文的详略安排别具匠心。请简要分析第④⑤两段详写的好处。 20. 句中加点词语体现了“我们”此时怎样的心理？ 偏偏这时，母亲会催促我们快去漱口。 21. 作者笔下母亲制作的红团美味诱人，请你从词语选择或感官角度赏析下面句子。 顿时，红艳艳、热腾腾、香喷喷的红团呈现在眼前。 赏析：_________________________________。 【答案】18. ①母亲制作红团的手艺；②孩子们齐做红团并享受美味。 19. 第④段突出了母亲手艺的精湛，表现了母亲的勤劳能干；第⑤段体现了童年制作并享受红团的美好；两段寄托了对母亲、故乡的思念，突出了文章中心。 20. 体现孩子们吃红团的想法被制止后的不情愿和无奈。 21. 示例：这个句子运用了三个叠词，富有节奏感，从视觉、触觉、嗅觉三种感官体验生动形象地写出了红团的色、温、香，让人感受到红团的美味。 【解析】 【导语】《故乡的红团》以红团为线索，串起故乡民俗与亲情回忆。从红团的民俗意义，到母亲精湛手艺、童年制作品尝的温馨，再到成年后故乡红团牵起的思念，细腻文字满溢对母亲、故乡的眷恋，民俗底蕴与家常温情交融，让红团成为乡愁的鲜活载体，质朴动人。 【18题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第④段“我的母亲是制作红团的高手……她做的红团总是红中透亮、不黏不滞、柔嫩鲜艳、香甜适中”以及对母亲制作红团过程等内容可知，这部分围绕母亲制作红团的手艺展开，所以①处填“母亲制作红团的手艺”； 结合第⑤段“母亲会叫我和姐姐、哥哥、弟弟围在大圆篾箩四周，有的手持印模，学习按压……每人便迫不及待地用筷子从笼内各夹了一个红团……味道，立即遍布舌尖和口腔——最终，留在一生的记忆里”可知，此段讲孩子们一起做红团并品尝美味，所以②处填“孩子们齐做红团并享受美味”。 【19题详解】 本题考查句段作用。 结合第④段“我的母亲是制作红团的高手，左邻右舍有什么喜事，都要请她过去帮忙。她做的红团总是红中透亮、不黏不滞、柔嫩鲜艳、香甜适中”“母亲会制作三种不同的红团……香鲜可口，是我儿时的最爱”可知，详细写母亲制作红团的精湛手艺、多样做法，展现出母亲勤劳能干；结合第⑤段“母亲会叫我和姐姐、哥哥、弟弟围在大圆篾箩四周……用嘴吹了又吹，趁热轻咬一口，软糯滋润、香甜爽口的味道，立即遍布舌尖和口腔——最终，留在一生的记忆里”可知，细致呈现孩子们齐做红团、吃红团的过程，凸显童年制作与品尝红团的美好。这两段通过回忆与红团相关的母亲、童年事，将对母亲的赞、对童年的念与对故乡的思相融合，有力突出“思念母亲、怀念故乡”的中心。 【20题详解】 本题考查人物心理。 结合第⑤段“第二天一早，眼睛刚睁开，就闻到红团蒸熟时散发出来的甜香气味。嘴馋的我们纷纷跳下床来，蹦到厨房瞧个究竟……偏偏这时，母亲会催促我们快去漱口”可知，孩子们一早被红团香气吸引，满心期待吃红团，可母亲却让去漱口，打断了急切想吃的心情，由此体现出孩子们吃红团的想法被制止后的不情愿和无奈。 【21题详解】 本题考查句子理解赏析。 结合第⑤段“顿时，红艳艳、热腾腾、香喷喷的红团呈现在眼前”可知，句中“红艳艳”从视觉展现红团鲜艳的色泽，“热腾腾”从触觉传递红团的温度，“香喷喷”从嗅觉突出红团的香气。三个叠词连用，读起来富有节奏感，生动形象地从视觉、触觉、嗅觉多种感官角度，展现出红团诱人的色、温、香，让读者能真切感受到红团的美味，使红团的形象更鲜活可感。 三、写作（55分，含书写与卷面5分） 22. 作文。 心底深处总有一个人，或许会让你充满感激之情，或许会让你产生愧疚之情，或许会激起你的赞美之情，或许会勾起你的思念之情…… 请以“我想对你说声_______”为题，写一篇文章。 要求：①文体不限；②不少于600字（诗歌不少于30行）；③文中不得出现真实的人名、学校名、地名；④书写规范，卷面整洁。 【答案】例文： 我想对你说声“了不起” 巷口的修车铺又开张了。老张师傅蹲在马扎上，布满老茧的手捏着扳手，额角的汗珠顺着沟壑般的皱纹滑落，在阳光下亮得像碎钻。我站在梧桐树下，望着那抹熟悉的身影，终于鼓起勇气想对他说声“了不起”。 第一次注意到老张师傅，是去年冬天。我的自行车链条卡在齿轮里，急得直跺脚。寒风卷着雪沫子打在脸上，他却从暖炉旁站起来，搓了搓冻红的手，掀开厚重的棉门帘迎出来。“丫头别急，”他声音沙哑却温和，“这点毛病，分分钟的事。” 他蹲在雪地里摆弄链条，粗糙的手指在冰冷的金属间灵活穿梭。我看见他袖口磨出了毛边，露出的手腕上有道月牙形的疤。“这疤是年轻时救一个闯红灯的孩子留下的。”他仿佛看穿了我的目光，头也不抬地说，“那孩子现在逢年过节还来看我呢。”链条“咔嗒”归位时，他冻得发紫的鼻尖沁出细汗，却只摆摆手拒收我多给的钱：“举手之劳，下次车有毛病再来。” 真正让我震撼的，是今年春天。暴雨冲垮了巷口的排水渠，积水漫到膝盖。老张师傅的铺子地势低，工具零件泡在水里。他没顾上抢救东西，反倒扛来几块木板，在积水最深的地方搭起临时通道。孩子们踩着木板上学时，他就站在水里扶着板子，裤脚沾满泥污，皮鞋泡得发胀。有人喊他上来歇歇，他咧开嘴笑：“我这把老骨头，经得起泡。孩子们别耽误上课才好。” 此刻，阳光穿过梧桐叶，在他背上织出斑驳的光。他正帮一个小姑娘调整车座，动作轻柔得像在呵护易碎的珍宝。修车铺的铃铛在风里叮当作响，混着他哼的不成调的老歌，成了巷子里最动听的声音。 我悄悄走上前，在他转身时轻声说：“张师傅，您真了不起。”他愣了愣，黝黑的脸上绽开憨厚的笑，眼角的皱纹挤成一朵花：“傻丫头，干这点活，有啥了不起的。” 可我知道，那些藏在岁月里的坚守与善良，那些不求回报的温暖与担当，早已在不经意间，把平凡的日子酿成了了不起的风景。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文写作。 1.审题立意。这道半命题作文，核心是“我想对你说声_______”，需先补全题目（如“谢谢”“对不起”“真棒”“想你了”等），聚焦“心底深处的人”及与之相关的情感。立意上，要挖掘人物与“我”之间的故事，体现情感的真实性与深度：若填“谢谢”，可写对方的帮助如何影响自己；若填“对不起”，可反思过往的误解或伤害；若填“想你了”，可通过细节勾勒思念的缘由。需注意结合具体事件，避免空泛抒情，让情感有依托，符合初中生对身边人与事的观察和感悟。 2.选材构思。适合写记叙文，写作可按“回忆触发—事件展开—情感升华”思路，从生活细节切入，以小见大。如写母亲，填“谢谢”，通过深夜缝补书包、冒雨送伞等日常小事，展现她默默的付出，表达对母爱不易的理解。若写曾经的同桌，填“对不起”，回忆因误会疏远对方的经过，如今明白真相后的愧疚，体现成长中的反思。如果写邻居老人，填“想你了”，通过他教“我”种花草、讲过去的故事等片段，勾勒温暖陪伴，表达离别后的思念。写作时可运用细节描写、环境烘托，让情感更细腻；用倒叙或插叙，让叙事有起伏，贴合初中生的生活体验与表达习惯。还可运用细节刻画，抓住人物具有辨识度的特征，比如写环卫工人时，描绘他扫帚柄上磨出的光滑包浆、雨天里总是往内侧倾斜的雨衣领口，或是递糖时指尖沾着的泥土痕迹，让人物形象立体可感，情感藏在细节里自然流露。也可用多感官描写烘托氛围，如写想对支教老师说“谢谢”，可写教室漏雨时她头发上的霉味、粉笔灰落在她肩头的触感、深夜备课台灯在墙上投下的细长影子，让读者身临其境，感受那份坚守的温度。善用对比手法，通过前后变化凸显情感，比如写想对曾经嘲笑过的转学生说“对不起”，先写自己当初模仿她方言时的得意，再写后来看到她默默帮同学修桌椅时的沉默，用今昔态度的反差，体现愧疚与成长。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$