14《两小儿辩日》课件-2024-2025学年六年级下册语文统编版

两小儿辩日 —— 选自《列子·汤问》—— 寓言 情境导入：穿越千年的辩 论场 壹 思考 我们每天都能看到太阳东升西落，但你是否想过---太阳在早晨和中午与我们的距离有何不同呢？ 早在两千多年前，就有两小儿为此进行了一场激烈的辩论，而且还把我们的大学问家孔子给难住了呢！ 辩 日 小 两 儿 01“辩” 字为 左中右结构，由三个部分组成： 左边：“辛”（部首，象征古代刑具或凿刀，引申为 “分辨” 之意）； 中间：“言”（形旁，与语言、说话相关）； 右边：“辛”（与左边对称）。 02“辩” 含义解析： 动词：辩论、辩解中间：“言”（形旁，与语言、说话相关）； 名词：论辩的言辞或道理 4 贰 初读识辩：文言字词的 解码之旅 圈画带拼音的生字（盂、沧、孰、汝），注意读音。 第一部分 用“/”标注节奏（如“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂”）。 第二部分 教师范读 02 标题 青山隐隐水迢迢，碧波荡漾映山峦。在这山水之间，仿佛可以抛开尘世的喧嚣，寻找内心的宁静。阳光透过树叶的缝隙洒在身上，让人感受到大自然的温暖怀抱。 字音辨析 01 通假字 “知”通“智”，读zhì。提示：智慧的“智”字下半部为“日”，与太阳主题呼应。 孰为汝多知乎，“为”通“谓”，意思是“说” 03 标题 青山隐隐水迢迢，碧波荡漾映山峦。在这山水之间，仿佛可以抛开尘世的喧嚣，寻找内心的宁静。阳光透过树叶的缝隙洒在身上，让人感受到大自然的温暖怀抱。 01 标题 青山隐隐水迢迢，碧波荡漾映山峦。在这山水之间，仿佛可以抛开尘世的喧嚣，寻找内心的宁静。阳光透过树叶的缝隙洒在身上，让人感受到大自然的温暖怀抱。 02 多义字 “为”读wéi（作为）或wèi（因为） 结合语境理解（如“此不为远者小而近者大乎”中读wéi）。 02 标题 青山隐隐水迢迢，碧波荡漾映山峦。在这山水之间，仿佛可以抛开尘世的喧嚣，寻找内心的宁静。阳光透过树叶的缝隙洒在身上，让人感受到大自然的温暖怀抱。 04 标题 青山隐隐水迢迢，碧波荡漾映山峦。在这山水之间，仿佛可以抛开尘世的喧嚣，寻找内心的宁静。阳光透过树叶的缝隙洒在身上，让人感受到大自然的温暖怀抱。 句式一 一儿曰“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小而近者大乎?” 疏通长句 03 标题 青山隐隐水迢迢，碧波荡漾映山峦。在这山水之间，仿佛可以抛开尘世的喧嚣，寻找内心的宁静。阳光透过树叶的缝隙洒在身上，让人感受到大自然的温暖怀抱。 句式二 一儿曰“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” “沧沧凉凉，探汤”注释：形容清凉的感觉，常用来描述天气或物体的温度较低。 通读全文 谁有信心读好全文? 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。（辩斗一作：辩日）。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎”。 古代的文章都是从右向左，没有标点的，你们还能读好它吗? 孔子东游见两小儿辩斗问其故辩斗一作辩日一儿曰我以日始出时去人近而日中时远也一儿以日初出远而日中时近也一儿曰日初出大如车盖及日中则如盘盂此不为远者小而近者大乎一儿曰日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎孔子不能决也两小儿笑曰孰为汝多知乎 请同学自由朗读全文， 结合注释，说说全文的大体意思。 文意速览 对照注释，想想每句话的意思，借助思维 导图，试着用自己的话说给同桌听一听。 入情演辩：角色背后的思维交锋 叁 角色分工 辩手组：两小儿（分甲、乙角色，提炼观点依据）。 评委组：模拟孔子弟子（子路、曾皙等，从“礼”“智”角度点评）。 记录组：用思维导图记录辩论逻辑（如“观点→论据→类比”）。 “视觉组小儿”和“触觉组小儿”进行辩论 春秋辩学会 辩论非常精彩，你们已掌握辩论技巧。课余时间，可继续就本单元口语交际内容进行辩论。但孔子的问题仍未解决，他决定亲自打电话给科学家以解疑惑。 肆 深度思辨：跨越时空的科 学对话 时空通话 思考 两小儿的结论虽不科学，但其思维方式有何可取之处？ 古人思辩 现代科学 视觉、触觉经验 光学、热学原理 类比生活现象 数据测量、模型推演 孔 子 师：“孔子作为万世师表，学识渊博，被列为“世界十大名人之首”，都没能判断两小儿孰对孰错，是否该被嘲笑？” 生甲（实事求是）：“知之为知之，不知为不知，是知也。” 生乙（学无止境）：“若孔子学过天文，当能决之。” 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天. 望庐山瀑布 李白 23 孔 子 师：“孔子作为万世师表，学识渊博，被列为“世界十大名人之首”，都没能判断两小儿孰对孰错，是否该被嘲笑？” 生甲（实事求是）：“知之为知之，不知为不知，是知也。” 生乙（学无止境）：“若孔子学过天文，当能决之。” 圣人之智，在于承认未知；科学之美，在于永不停步。两小儿与孔子，共筑中华文化‘求真’之魂。 24 拓展延辩：AI时代的思 辨升级 伍 古有小儿辩日，今有‘羲和号’探日。从稷下学宫到人工智能，中华民族的思辨精神，始终如日之升，照亮求知之路。 辩论的本质是对真理的追寻 回到汉字‘辩’，它的甲骨文像两人持牛骨争辩。 今天我们用文字和科技继续争辩，这就是文化的传承。 课堂小结：辩字背后的文 化密码 陆 文字溯源 辩论不是争胜负，而是以言语为刃，剖开未知的茧房。两小儿的争辩，正是中华文明最生动的启蒙。 情感共鸣 ●“孰为汝多知乎？” 思辨不止于课堂 ●课后请用文字、图画或科技，继续这场关于‘日’的探索，让古人的智慧在我们手中延续。 课后作业 柒 基础任务 用“观点+论据”结构，写一段100字短文，支持或反驳两小儿的观点。 壹 贰 创意任务 改编剧本《两小儿辩日新传》，设定场景为“太空站中观察太阳”，体现现代科技元素。 叁 跨学科任务 测量一天中不同时段的太阳高度角，制作《太阳观察日志》（结合数学测量与科学记录）。 课后作业 两小儿辩日 —— 选自《列子·汤问》—— 寓言 Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 $$